القرضاوي يهاجم عمـرو خـالد ويسخـر منه ...#*#

[Doofy]

===================================================================

انا كنت عايز استفسر هل الهجوم داه حقيقي من الشيخ القرضاوي على الداعية عمرو خالد في الشريعة والحياة ؟؟؟

النص التالي جالي على الأيميل

:

:

هاجم الشيخ يوسف القرضاوي المدعو عمرو خالد واتهمه بالعمل على قطع الطريق على الامة الاسلامية لصالح الحكومة الدنمركية وهي دعوة مشبوهة وقال ان عمرو خالد اتصل به وطلب منه المشاركة في مؤتمر دعا اليه في الدنمرك وقال القرضاوي انه رفض هذه الدعوة ورأى انها محاولة لقطع الطريق على الامة الاسلامية للتعبير عن غضبها للاساءة خاصة وان الدنمرك لم تعتذر وقال ان من حق المسلمين الاعلان عن غضبهم حتى يعرف الدنمركيون ومن خلفهم حجم وقوة امة المليار ونصف المليار ولا يجوز لعمرو خالد ان يقطع الطريق عليهم ويسافر الى الدنمرك بحجة محاورتهم

وكشف القرضاوي النقاب عن ان العلامة الدكتور محمد سليم العوا قد دخل هو الاخر في خلاف مع عمرو خالد على توجهاته تلك خاصة بعد الاعلان عن تنظيم مؤتمر باشراف عمرو خالد ولم يعرف بعد من سيمول هذا المؤتمر الذي سيكلف ملايين الدولارات في حين طارت الحكومة الدنمركية فرحا لخطوة عمرو خالد الذي لم يشترط اعتذار الجريدة او الحكومة وكا ما طلبه هو تأمين قاعات الفنادق له في الدنمرك

وقام باتهامه بتسطيح الاسلام واشغال المسلمين بقضايا هامشية وفي الوقت الذي تقوم فيه السلطات الانجليزية باعتقال المسلمين تسمح لعمرو خالد باقامة ندوات ومؤتمرات في بريطانيا

هجوم القرضاوي على عمرو خالد جاء في برنامجه الشريعة والحياة الذي تبثه محطة الجزيرة

:

:

انا متبعتش الحلقة فهل الهجوم داه صحيح من الشيخ القرضاوي..؟؟!!

[هادي]

كتبت رد وحدث خطأ عند الارسال .. فلم يصل

خير إن شاء الله ..

يا عزيزي الاستاذ دوفي

الشيخ القرضاوي لم يهاجم الاستاذ عمرو خالد (الذي يسميه كاتب الايميل - المدعو- تقليلا لشانه وتحقيراً له - وهذا يدلك بتحليل بسيط على نفسية كاتب الرسالة الخبيثة )

فلا الشيخ شتم الاستاذ ولا الاستاذ تحدى الشيخ

ولا أي شيء من هذه الخزعبلات التي تبث على النت من حين لآخر

بغرض الالهاء

تحياتي وتقديري

[Doofy]

=================================================================

أخي العزيز هادي

انا عن نفسي لم اشاهد الحلقة.. ولكن استغربت لما قرأت الأيميل من منطق الهجوم وحدته...

ولا اتوقع ان يكون هذا الهجوم حقيقيا من شيخ جليل مثل القرضاوي على الداعية الأسلامي عمرو خالد...

[Proud Muslim]

كتب محمود سلطان في المصريون حول هذا الموضوع :

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=12966&Page=1

هناك خلاف و هذا ليس عيبا في حد ذاته .. المهم أن لا يتحول الخلاف حول الرؤى و الأفكار الى خلاف شخصي !

الدكتور العوا و الشيخ القرضاوي لهم رأي في مسألة التهدئة أو الحوار مع الجانب الدنماركي و الأستاذ عمرو خالد له رؤية أخرى .. لا يجب أبدا اتهام أي طرف بأنه مقصر أو بأنه يتهاون في الموضوع !!

[tarek_almeghallawy]

لاأدري لماذا أثار الشيخ القرضاوي على جلالة علمه وقدره هذا الخلاف على الملأ

وهو من هو في دعوته إلى نبذ الفرقة والإختلاف

أنا لست من مريدي الأستاذ عمرو خالد لكني أحترمه وأقدره وأعتبره قد نفذ إلى شريحة مجتمعية لم يسبقه إليها أحد من الدعاة

لي بعض التحفظات الشخصية على بعض آرائه وطريقته قد أكون مصيب فيها أو مخطئ

لكني لا أغمطه حقه وأدعو الله له بالتوفيق

أري أن الشيخ حفظه الله كان يمكن أن يتجنب إظهار الخلاف على أنه صدام

وان يقول رأيه دون أن يتعرض للأشخاص

الشيخ ينتمي إلي من يعتبرون أمر مصلحة الدعوة

فهل هذا من مصلحة الدعوة

[khedr]

المقال للا ستاذ محمود سلطان...علي ما فهمت:

انه عباره عن فهم شخصي للاستاذ محمود لحديث الشيخ القرضاوي

لو راجعنا المقال لوجدنا عبارات كثيره تبدأ :

فهمت من كلامه.....ثنايا الكلام يدل علي.......كان لا فتا من حديث القرضاوي......الخ

ولذلك اعتقد ان ذلك رأي الاستاذ سلطان وحسب ما فهم هو

عموما موقع الجزيره يمكن لا ي منا ان يري او يقرأ البرنامج ونستوضح الحقيقه

الشيخ القرضاوي

[Sherief AbdelWahab]

نقل بمعرفتي إلى المناقشات الدينية..

خلص الكلام

[علاء زين الدين]

السلام عليكم،

عرضت الجزيرة هذه الفقرة من البرنامج في نشرة الأخبار ولم أرى هجوماً شخصياً أو استهزاءً من الشيخ القرضاوي. ولكنه أنكر على الداعية عمرو خالد موقفه إنكاراً شديداً وانتقد وجهة نظره في الموضوع وقال بالفعل أن هذا التصرف يصادر حق بقية الأمة في هبتها غضباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم. الانتقاد والإنكار كان واضحاً وشديداً لا مداهنة فيه -خصلة يحتاج إليها بعض من العلماء- ولكن لم يبدو لي شخصياً. ربما كان هناك بعض السخرية حين تعجب من حواره مع عمرو خالد حين سأله عن رأيه وطرح الموضوع في صورة مجهود لحصر القضية، فتعجب الشيخ من هدف حصر القضية دون أن ترد الإساءة بشكل لا لبس فيه ومتناسب مع حجم الإساءة.

هذا انطباعي مما أتذكره من مشاهدة هذه الفقرة في الأخبار والله أعلم.

[shazly]

الشيخ القرضاوى علامة جليل و عمرو خال دداعية محترم و رجل له عقل متفتح و فكر مستنير و لا أعتقد أن أى منهما يمكن أن يحول الموضوع لأكثر من الإختلاف فى وجهات النظر...

و رأيى الشخصى هو داعم لموقف عمرو خالد فقد ناديت و تمنيت أن يعقد هذا المؤتمر منذ اليوم الأول للأزمة و لا أرى مانع بين إستمرار الموقف الإيجابى من الشعوب الإسلامية المتمثل فى المظاهرات على أن تكون سلمية بجانب المقاطعة الإقتصادية و بين عقد هذا المؤتمر للوصول للشعب الدانماركى و تعريفة بالحقيقة و هى فرصة لنشر الدعوة للإسلام و بترحيب و دعم الحكومة الدانماركية نفسها...

[mohameddessouki]

كتبت رد وحدث خطأ عند الارسال .. فلم يصل

خير إن شاء الله ..

يا عزيزي الاستاذ دوفي

الشيخ القرضاوي لم يهاجم الاستاذ عمرو خالد (الذي يسميه كاتب الايميل - المدعو- تقليلا لشانه وتحقيراً له - وهذا يدلك بتحليل بسيط على نفسية كاتب الرسالة الخبيثة )

فلا الشيخ شتم الاستاذ ولا الاستاذ تحدى الشيخ

ولا أي شيء من هذه الخزعبلات التي تبث على النت من حين لآخر

بغرض الالهاء

تحياتي وتقديري

<{POST_SNAPBACK}>

ايها الناس

معروف للجمبع مكانة الشيخ القرضاوى ومكانة عمرو خالد فلا داعى للجرى وراء اوهام ودعونا نركز على المصيبة التى نحن فيها اولا

[Doofy]

=====================================================================

بتفق معاك اخي mohameddessouki على اننا يجب ان نركز في مشكلتنا الرئيسية وهي المتمثله في سؤال واحد..

هل كان الرسول سيكون سعيدا على ما نحن فيه الآن ؟؟

انا لست مع احد الطرفين ولكن انا ضد التقليل من شأن شخص او رأي معين لأختلافه مع رأي الطرف الأخر مهما كان فارق العمر او العلم فالدعوه إلى الأسلام والتعريف به رساله ليست حكر على أحد..

ويجب على شيوخنا الأفاضل ان لا يتركوا لوسائل الأعلام الفرصه لأقتناص خلافاتنا وتحويلها من نقطة صغيرة إلى بحر من المشاحنات...

لأن التوقيت فعلا غير مناسب ولا الرأي العام قادر فكريا على مواجهة وسائل الأعلام بما تحملها طياتها من مصالح خاصة لا تخدم قضيتنا..

[khedr]

الشكر للجميع في تناول الموضوع بموضوعيه احسستها ...

وسعدت بها وبكم جميعا

جزاكم الله كل خير

[احمد هادي]

اخواني الاعزاء

اليكم نص ما قاله القرضاوي في حلقة الشريعة والحياة

والذي يظهر الخلاف في الرأي

الا ان الشيخ لم يسخر من عمرو او يتهجم عليه

لذا ارجو تغيير العنوان

درءا للفتنه

وحتي لا يشمت بنا اولئك الذين لا يرجون للعلماء والدعاة وقارا

عبد الصمد ناصر: جهات ما، بالمقابل هناك على نقيد هذه الدعوة من دعا إلى الحوار قبل أو عدم انتظار الاعتذار يعني ذهب البعض للدعوة بأن يتوجه وفد من الدعاة والعلماء وغيرهم إلى الدانمارك لفتح حوار أو لإطلاق حوار مع الدانمركيين حتى ولو لم يعتذروا، ما رأيك في هذه المبادرة فضيلة الشيخ؟

يوسف القرضاوي: لا أنا أرى من عدة.. من أسبوعين تقريبا رئيس وزراء البتاع وقال أنا أدعو المسلمين للحوار وقلت له هنا في تعليقي في الحصاد في الجزيرة على هذا الأمر قلت إن هذا فرار مما يطلب منه، نحن طلبنا منه الاعتذار فطلب منا الحوار على ما نتحاور، الحوار لابد أن يكون هناك أرضية مشتركة حتى تتحاور مع خصمك يكون هناك.. إنما إذا كان هو يهين مقدساتي لا يعتبر إن حرية التعبير فوق مقدسات الأديان جميعا على ما أتحاور، الحوار مطلوب ونحن حاورنا المسيحيين.. حضرت أنا عدة مؤتمرات للحوار الإسلامي ما الحوار موجود من قبل والحوار مع الغرب موجود وتقوم به جهات عدة، لسنا محتاجين إلى بدأ حوار من جديد ولكن الحوار اللي بيطالب به بعض إخواننا مثل عمرو خالد ومجموعته اللي بيقولوا عليهم دعاة العالم الإسلامي الحقيقة خروج على الإجماع، إجماع علماء المسلمين وأنا كان اتصل بي عمرو خالد منذ حوالي ثلاث أسابيع أول الأزمة واستشارني في هذا الأمر إن بعضهم طلبوا إن يذهب إلى الدانمارك لتهدئة الأمور قلت لا ده هذا التهدئة في هذا الوقت غير مطلوبة وغير محمودة، الأمة الإسلامية لازم تغضب لدينها، لماذا تقطعوا الطريق عليها؟ لابد أن يشعر هؤلاء الناس أنهم أساءوا إلى أمة كبرى.. مليار وثلث مليار من البشر فلابد لهم أن يعرفوا هذا ولابد أن نعرفهم بهذا وذكرت له عدة أشياء ثلاثة أشياء مهمة وقال سأراعي هذا ولكن لا أدرى ما الذي غير الأمر وقالوا نروح نحاورهم، نحاورهم على إيه؟ وناقش أخونا عمرو ناقشه الأستاذ العالم القانوني الكبير الدكتور محمد سليم العوة ناقشه في هذا الأمر غلط اللي أنتو بتعلموه ده، قال له يعني أنتم العلماء لا تريدوا أن تبقوا شيئا للدعاة، إيه الدعاة وإيه العلماء؟ ما معنى الدعاة؟ الدعاة الناس اللي هم بيتكلموا في الرقائق ويرطبوا القلوب بأحاديث الترغيب والترهيب وسير الصالحين، هذا ما هو أن شجعت عمرو من قديم على هذا ولكن هل يجيؤوا يوم ما يعملوا أنفسهم إن هم شيء والعلماء شيء وإذا اختلف الوعاظ والعلماء لمن تكون الكلمة للعلماء أم للوعاظ؟ يعني هذا أمر يعني غريب حقيقي، كنت أود..

عبد الصمد ناصر: نعم أصحاب هذه الدعوة نيتهم مثلا أن يكون الباب مفتوحا أمامهم للممارسة الدعوة وربما تعريف الإسلام والتعريف بالرسول وبصفاته وخلقه.

يوسف القرضاوي: إحنا في إسلام أون لاين قلنا لابد أن نستفيد من هذا الوضع ونقوم بعمل إيجابي، لا يكفي إن إحنا نغضب لرسول الله ونكتفي، لابد أن نعرف العالم برسول الله صلى الله عليه وسلم وأنشأنا موقعا سمناه رحمة للعاملين لنصرة سيد المرسلين أخذنها من الآية الكريمة { ومَا أَرْسَلْنَاكَ إلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ } فأنشأنا موقعا بثلاث لغات حاليا وسينضم إليه لغات باللغة العربية والإنجليزية والفرنسية وبعد ذلك هيضم الألمانية والإسبانية إلى آخره، فهذا عمل إيجابي يعني..

عبد الصمد ناصر: لكن من يضمن فضيلة الشيخ عفوا..

يوسف القرضاوي: إن عندما يذهب مجموعة عشان يجلسوا مع جماعة ويحاورهم، هل انحلت المشكلة؟

عبد الصمد ناصر: من يضمن أن الآخر سيصل إلى هذا الموقع ويتعرف على الإسلام عن طريقه؟ لماذا لا نتوجه إليهم ونحاورهم هذا يقول هؤلاء

يوسف القرضاوي: عندما تذهب إليك من يحاورك؟ كم واحد؟ كم آلف؟ الإنترنت يدخله ملايين هذه وسيلة العصر، الإنترنت الآن هو الذي يحمل خطاب العصر إلى الناس فتستطيع أن تحدث به الناس بآي لغة يعني.

[here _iam]

بصراحه مش شايف اى تهجم من الشيخ يوسف القرضاوي على الداعيه عمرو خالد و لكن الموضوع هو كله الاختلاف فى نقاط معينه و كيفيه معالجتها.

[ابو فسيلة]

إخوتي الاعزاء،

أضم صوتي للأخ أحمد هادي بتغيير العنوان لأنه بعيد عن الواقع.

ودمتم.

[Doofy]

=======================================================================

بالنسبه للأخوه المتحاورين اللي بيطالبوا بتغير العنوان وبعد قراءة النص التفصيلي اللي ارفقه الزميل احمد هادي..

هوه فعلا مكنش فيه سخريه صريحه من قبل الشيخ القرضاوي لكن على الأقل رائحة التهكم في الحديث وتقليل الشأن تفوح من فحوى الكلام والله اعلم بما في نوايا البشر...

بالأضافه للدعاية المجانيه اللي قام بيها فضيلة الشيخ لموقعه الأكتروني على النت واعتراضه على حركة الدعاه في الحلول الأيجابيه للأزمه وتثبيط حركة الدعوة ونشاط الدعاة وربط تحرك الداعي بأمر العالِم ووجهة نظره ..

نقاط كثيره تلاحقها علامة التّعجب ولا اجد لها سبب او هدف واضح..

[أبو عمرو]

==================================================================

وجهة نظر عمرو خالد صحيحة لازم يكون فيه حوار مع الغرب لأنهم مش عارفين حاجه عن الأسلام ولا عن مدى منزله

رسول الله صلى الله عليه وسلم عند المسلمين والراجل أيد المقاطعة لأنها الحل الوحيد فى أيد المسلمين

والقرضاوى والدكتور محمد سليم العوا وجهة نظرهم أيضا لابد من الأخذ بها ولبد أن نسير فى الأتجاهين معا الحوار وتعريف الغرب مالا يعرفه عن نبينا وديننا وأيضا المقاطعة حتى يعرفوا مدى قوة المسلمين والتحامهم

هل من يؤيد وجهة نظرى

[Doofy]

======================================================================

" وجهة نظر عمرو خالد صحيحة لازم يكون فيه حوار مع الغرب لأنهم مش عارفين حاجه عن الأسلام ولا عن مدى منزله

رسول الله صلى الله عليه وسلم عند المسلمين والراجل أيد المقاطعة لأنها الحل الوحيد فى أيد المسلمين

والقرضاوى والدكتور محمد سليم العوا وجهة نظرهم أيضا لابد من الأخذ بها ولبد أن نسير فى الأتجاهين معا الحوار وتعريف الغرب مالا يعرفه عن نبينا وديننا وأيضا المقاطعة حتى يعرفوا مدى قوة المسلمين والتحامهم

هل من يؤيد وجهة نظرى"

دا فعلا اللي احنا منتظرينه من الأستاذ عمرو خالد ومثله من الدعاة والعلماء اللي بيتحركوا وبيسعوا فعلا لأيصال رسالة الرسول محمد "ص" بمعناها الصحيح السلمي على البشريه جمعاء...

مستوى الحياة في الدنمارك عالي اقتصاديا والشعب هناك يعيش رفاهيه تخليه مش عارف يعمل ايه تاني في حياته ومش لاقي شئ يشغله..

ففي نفس اللحظه التي حدث فيها ازمه لنا تمس رسولنا الكريم حصل على اثرها ثوره وغليان حقيقي في الشارع المسلم تبعتها مقاطعه لصادرات الدنمارك..الشارع الدنماركي ايضا يتابع ما يحدث يرى ويصغي لسبب هذه الثوره التي حدثت في بلاد الأسلام بسبب رسومات عن شخص بالنسبه إليهم لا يعلمون ما قيمته في حياة البشريه جميعا..

أنا عايز اسأل

ما هو دور العلماء والدعاة الإيجابي بالنسبه للشعب الدنماركي والشعوب الأخرى المشابهه التي لا تعرف عن رسولنا الكريم شيئا..؟؟

أين المناظرات والندوات هناك..؟؟

هل الشعب الدنماركي سيقتنع بالعقيده الأسلاميه وبقضيتنا عندما يرى الغضب الصارخ وتدمير المنشآت والسيارات والممتلكات هنا..؟؟

لماذا يريد بعض العلماء ان يقطعوا الطريق على سبيل الدعوة في ان تسافر لأستغلال هذه الأزمه لصالح الأسلام..؟؟

كل اللي حصل داه شغل يهود وكلنا متأكدين من كدا ومتأكدين انها حرب على الأسلام وفي نفس الوقت عارفين ان الشعب الدنماركي ليس له صله او ذنب في الموضوع فأين حقهم علينا ؟؟

خلينا قاعدين في الدوحه وفي العواصم العربيه نولع فيها نار على التلفزيون وهمه هناك بيتفرجوا علينا واحنا بنكسر وبنحرق ونصرخ دا إذا كان عندهم وقت يتفرجوا علينا اصلا..

تم تعديل 6 مارس 2006 بواسطة Doofy