قال أجدادنا

[White heart]

تقدم لنا هذه الترتيلة برهاناً ساطعاً على أن عبادة الشمس المصرية لم يكن موضوعها قرص الشمس، بل القدرة الخافية التي تكمن وراءه. هذه القدرة لا تتمثل فقط في القرص وإنما تجد تجسيداً لها في الالهة المتفرقة التي ليست في حقيقة الأمر إلا وجوهاا للاله الواحد رع. والاله رع بدوره ليس إلا الرمز المنظور للألوهية الكلِّية المحتجبة. نقرأ في ترتيلة أخرى مرفوعة إلى رع ما يلي:

لك التسبيح  يا رع. أنت القدرة المجيدة التي تسري في مساكن آمْنِت. هو ذا جسمك فهو تيمو

لك التسبيح  يا رع. أنت القدرة المجيدة التي تسري في مخبأ أنوبيس. هو ذا جسمك فهو خيبيرا

لك التسبيح  يا رع. أنت القدرة المجيدة، الذي تطول حياته أكثر من بقية الكائنات غير المنظورة. هو ذا جسمك فهو شو

لك التسبيح  يا رع. أنت القدرة المجيدة …هو ذا جسمك فهو تفنوت

لك التسبيح  يا رع. أنت القدرة المجيدة التي تُنبِت الزرع في مواسمه. هو ذا جسمك فهو جِب

لك التسبيح  يا رع. أنت القدرة المجيدة، الكائن القوي الذي يقضي … هو ذا جسمك فهو نوت

لك التسبيح  يا رع – أنت القدرة المجيدة التي تنير رأس من يقف أمامك. هو ذا جسمك فهو نفتيس

لك التسبيح  يا رع. أنت القدرة المجيدة،  هو ذا جسمك فهو إيزيس

لك التسبيح  يا رع. أنت القدرة المجيدة. وأنت مصدر الأعضاء المقدسة. أنت الواحد الذي يهب الحياة للوليد. هو ذا جسمك فهو حورس

لك التسبيح  يا رع. أنت ا لقدرة المجيدة، التي تسكن العمق السماوي. هو ذا جسمك فهو نور.

[Seafood]

الموضوع بدأ بالإشادة بالأقوال الحكيمة لقدماء المصريين .. ثم أخذ منحى آخر على يد وايت هارت فدخل في أمور عقائدية , وعلى يد أخناتون بكلام عن البدع والخزعبلات الفرعونية ...

وكان لا بد من إظهار فساد هذه العقيدة , وضلال هذه البدع , وأننا لا نعبد غير الله , وأننا لا نرضى أن يقال عنه أنه ينجب أو يشيخ ...

وكلامنا عن نفاق الحاكم , هو في أصل الموضوع لأنه كلام عن هذه العادات الفرعونية السيئة التي ما زالت متغلغلة في مجتمعنا ... والتي يجب أن نتخلص منها فهي أولى من الحديث عن عقائد الفراعنة ..

فإذا إلتزم من يكتب في الموضوع , بالكلام عن المدنية الفرعونية , وعن الأمثال الفرعونية التي لا تمس العقيدة بحال من الأحوال , وإذا لم يتم التطرق إلى الذات الإلهية بأي صورة من الصور .. وإعطائها أي صفات منقوصة .. فهو لم يخالف قواعد محاورات المصريين ..

أما إذا تم التطرق إلى عقيدة الفراعنة .. فهذا بمثابة الترويج لعقائد أخرى غير الإسلام .. وهذا على ما أعتقد مخالف لقواعد الكتابة في محاورات المصريين .. لأنه ليس فقط يتم عرضها .. بل يتم الإشادة بهذه العقيد الفاسدة ..

ولم أرى أي مداخلة تتحدث عن الفراعنة كبناة للأهرام , ومكتشفون لفن التحنيط , أو عن تقدمهم في مجال الطب .. كل الحديث كان عن قيم الفراعنة , ومعتقدات الفراعنة ..

وأنا شخصياً لم أسمع عن إنسان في التاريخ إفتُتن بها وترك ديانته ليتبع ما كان يعبد الفراعنة .

الموضوع ليس إفتتان فقط .. وإنما هو إشاعة للبدع , وإدخال في الدين ما ليس فيه ..والتصدي لهذه الأمور هو في أصل العقيدة .. لأنه لو قام علماء المسلمين بهذا الواجب وبينوا للناس أن هذه بدع وأن هؤلاء قوم كانوا على ضلال في معتقداتهم.. ما كنا نجد شعباً مسلماً بأكمله يحتفل بشم النسيم , وكأنه عيد من أعياد الإسلام ..

وقلت قبل ذلك أن هذا من دعاوي التغريب , التي تهدف إلى محو الثقافة الإسلامية , وعزلنا عن جذورنا الحقيقية , تمهيداًُ لعزلنا تدريجياً عن الدين , ولهذا لم تكن مصادفة أن يظهر حزب الفراعنة الذي ينادي بمحو الثقافة العربية , وتبني الثقافة المصرية القديمة , وإحياء اللغة المصرية القديمة .. بالإضافة إلى ظهور الكثير من الدعاوي التي تقول بأننا لسنا عرب ..

فإن لم يكن هذا إفتتان .. فبماذا تسميه يا عمنا سي السيد ... أليس كل هذا هو نتيجة لترويجنا للفراعنة , ولمعتقدات الفراعنة , دون أن يتصدى أحد لبيان فساد المعتقد عند هذه الحضارة ؟ !

ملحوظة .. التجريح في الأشخاص لم يكن من طرفي .. أنا جرحت الأفكار فقط , ولم أتطرق إلى شخوص ..

[White heart]

وهذه ترتيلة مرفوعة للإله آمون، من حوالى عام 1300ق.م.

هو الذي ظهر إلى الوجود في الأزمان البدئية

آمون، الذي جاء إلى الوجود في الأزمان البدئية

طبيعته خفية، وغامضة لا يُسبر غورها

لم يأتِ إلى الوجود إله قبله، ولم يكن معه أحد

لم يكن معه، في ذلك الوقت، إله ليخبرنا عن شكله

بلا أم ينتسب إليها، بلا أب يقول: هذا أنا

صنع البيضة التي خرج منها بنفسه

روح غامضة في ميلادها، صنع جماله بنفسه، وصنع الآلهة

مكتنَف بالأسرار، متألِّق في الظهور، وأشكاله لا حصر لها

يتفاخر الآلهة بانتمائهم إليه، ويَظهرون من خلال جماله

هو آتوم العظيم المقيم في هيليوبوليس، ورع متواحد بجسمه

يدعى تانتين، ويدعى آمون الذي ولد من نون [= المياه الأولى]

هو أجدود الذي أنجب الآلهة البدئية التي ولدت رع

بداءة الوجود

روحه في السماء، وهو في العالم الأسفل، ويحكم المشرق

روحه في السماء، وجسمه في الغرب، وتمثاله في هيرموتيس يبشِّر بظهوره

واحد هو آمون، وخافٍ عليهم جميعاً

محجوب عن الآلهة ولا يعرفون لونه

إنه بعيد عن السماء، ولا يُرى في العالم الأسفل

لا يعرف أحد من الآلهة شكله الحقيقي

صورته لا ترسمها الكتابة، وما له من شهود

من تلفَّظ باسمه، سهواً أم عمداً، يموت من ساعته

ولا يعرف إله كيف يتوجَّه إليه باسمه

جَمْعُ الآلهة ثلاثة: آمون ورع وبتاح

ولا ثاني لهم

هو الخفيّ باسمه آمون

وهو الظاهر باسمه رع

وهو المتجسِّد باسمه بتاح.

[Seafood]

بما أن هناك إصرار على تقديم العقيدة الفرعونية , والإشادة بها .. أجد لزاماً علي أن أورد معتقدنا النقي كما آمن به أجدادنا الحقيقيون .... وهذه هي صفات الله الحقة .. رداً على زيف الفراعنة وأباطيلهم وأباطيل من يفتخر بهم وهم غير موحدين وعبدة أصنام من دون الله ..

وهؤلاء هم الأجداد بحق الذين نفخر بالإنتماء إليهم .. الأجداد الموحدين الذين نزهوا الله عز وجل عن أي نقص .. وأرجعوا إليه كل فضل .. ولم يكتفوا بأنه إله واحد .. بل أكدوا على كل جزء في هذه الوحدانية وعلى تفرده سبحانه عن كل خلقه ...

يقول الأمام الطحاوي ... ( وهو مصري بالمناسبة .. وأكرم به من مسلم عربي مصري .. وخسأ كل فرعون وكل فرد آمن بغير الله على غير هذه الصفات الواردة في كلامه ... )

نقول في توحيد الله معتقدين بتوفيق الله:

إن الله واحد لا شريك له ، ولا شيء مثله ولا يعجزه شيء ولا إله غيره. قديم بلا ابتداء دائم بلا انتهاء ، لا يفنى ولا يبيد ولا يكون إلا ما يريد. لا تبلغه الأوهام ولا تدركه الأفهام ولا يشبه الأنام. خالق بلا حاجة، رازق بلا مؤنة، مميت بلا مخافة، باعث بلا مشقة.

ما زال بصفاته قديما قبل خلقه، لم يزدد بكونهم شيئا لم يكن قبلهم من صفته. وكما كان بصفاته أزليا كذلك لا يزال عليها أبديا. ليس بعد الخلق استفاد اسم (الخالق) ولا بإحداث البرية استفاد اسم (الباري).

له معنى الربوبية ولا مربوب , ومعنى الخالق ولا مخلوق ، وكما أنه محيي الموتى بعدما أحيا، استحق هذا الاسم قبل إحيائهم , وكذلك استحق اسم الخالق قبل إنشائهم. ذلك بانه على كل شيء قدير وكل شيء إليه فقير. وكل أمر عليه يسير. لا يحتاج إلى شيء (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير).

خلق الخلق بعلمه وقدر لهم أقدارا ضرب لهم آجالا، ولم يخف عليه شيء قبل أن يخلقهم ، وعلم ما هم عاملون قبل أن يخلقهم، وأمرهم بطاعته ونهاهم عن معصيته وكل شيء يجري بتقديره ومشيئته. ومشيئته تنفذ، لا مشيئة للعباد إلا ما شاء لهم، فما شاء لهم كان وما لم يشأ لم يكن.

يهدي من يشاء ويعصم ويعافي فضلا، ويضل من يشاء ويخذل ويبتلي عدلا. وكلهم يتقلبون في مشيئته بين فضله وعدله، وهو متعال عن الأضداد والأنداد ، لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه ولا غالب لأمره.

آمنا بذلك كله وأيقنا أن كلا من عنده ...

[White heart]

الحكيم ( اختوى ) ترك لنا أحد البرديات من ملوك الأسرة الــ 10 ( 2133 – 2052 ق . م )، تحتوى على مواعظ ونصائح إلى ابنه / مرى كارع يقول فيها:

( والإله ) يعرف الشقي وينتقم منه بأشد العقاب . و الإله  يقول أنا المنتقم . وسأعاقب كُلاً بذنبه

وعلى الإنسان أن يعمل ما يريد على إلا ينسى الحساب الأخير ونجد الكثير و الكثير من الحكماء و المواعظ التى تتكلم على التوحيد الخالص .

[Seafood]

رأي القرضاوي في تماثيل قدماء المصريين ..

ولاحظ معي يا سي السيد بما أنك أنت وغيرك قد إستبعدتم أن يفتتن الناس عن دينهم .. لاحظ معي أن القرضاوي .. لأن الأمر تعلق بالعقيدة .. فقد حرص على أن ُتسد كل الأبواب التي قد تمس العقيدة بسوء أو مجرد أن تشم فيها رائحة وثنية .. حتى مع توافر حسن النية .. ولاحظ معي أيضاً انه لم يستثني حتى المثقفين من الوقوع في هذا المحظور ..

ولاحظ معي أيضاً أن الفتوى تتعلق بالتماثيل , دون التطرق إلى ما يكتب تحت التماثيل من عبارات منافية لأبسط سمات العقيدة ...

و لعلك تذكر أنه قد خرج من بيننا شباب سموا أنفسهم "بعبدة الشيطان" .. فإن كان الشيطان قد زين للناس أن يعبدوه .. هل سيصعب عليه أن يزين للناس أن يعبدوا الأجداد أو ما كان يعبده الأجداد , وهم يرون الناس في الصحف والمجلات والتليفزيون تشيد بالفراعنة , وبقيمهم , وبعقيدتهم .. ؟

يا عزيزي .. الشباب الآن خال من أي فكر .. وهو عرضة لأي هجمة ثقافية .. وخاصة إن جاءت بالتدريج .. وعلى مراحل ... كما يحدث الآن .. ولاحظ كيف حدث التدرج في هذا الموضوع , فقد بدأ بالكلام عن الأخلاق والقيم .. ثم تدرج إلى البدع والتميمات والخرز .. وها هو قد وصل إلى أن ُيكتب " حمداً للنيل " .. " والتسبيح لك يا رع " .. دون أن ينزعج أحد من قراءة مثل ذلك الكلام ..

http://islamonline.net/fatwa/arabic/FatwaD...?hFatwaID=79048

يقول الدكتور القرضاوي :

حرم الإسلام التماثيل وكل الصور المجسمة، ما دامت لكائن حي مثل الإنسان أو الحيوان فهي محرمة ، وتزداد حرمتها إذا كانت لمخلوق معظم . مثل ملك أو نبي كالمسيح أو العذراء، أو إله من الآلهة الوثنية مثل البقر عند الهندوس، فتزداد الحرمة في مثل ذلك وتتأكد حتى تصبح أحيانًا كفرًا أو قريبًا من الكفر، من استحلها فهو كافر.

فالإسلام يحرص على حماية التوحيد، وكل ما له مساس بعقيدة التوحيد يسد الأبواب إليه.

بعض الناس يقول: هذا كان في عهد الوثنية وعبادة الأصنام، أما الآن فليس هناك وثنية ولا عبادة للأصنام وهذا ليس بصحيح . . فلا يزال في عصرنا من يعبد الأصنام، ومن يعبد البقرة ويعبد الماعز . فلماذا ننكر الواقع ؟ هناك أناس في أوروبا لا يقلون عن الوثنيين في شيء . . . تجد التاجر يعلق على محله (حدوة حصان) مثلاً، أو يركب في سيارته شيئًا ما . . فالناس لا يزالون يؤمنون بالخرافات، والعقل الإنساني فيه نوع من الضعف ويقبل أحيانًا ما لا يصدق . . حتى المثقفون، يقعون في أشياء هي من أبطل الباطل ولا يصدقها عقل إنسان أمي.

فالإسلام احتاط وحرم كل ما يوصل إلى الوثنية أو يشم فيها رائحة الوثنية . . ولهذا حرم التماثيل.

فتماثيل قدماء المصريين من هذا النوع.

ولعل بعض الناس يعلقون هذه التماثيل بوصفها نوعًا من التمائم، كأن يأخذ رأس " نفرتيتي " أو غيرها ليمنع بها الحسد أو الجن أو العين . . وهنا تتضاعف الحرمة . إذ تنضم حرمة التمائم إلى حرمة التماثيل.

لم يبح من التماثيل إلا ألعاب الأطفال فقط، وما عداها فهو محرم . . وعلى المسلم أن يتجنبه.

ا.هـ

تم تعديل 21 مايو 2004 بواسطة Seafood

[White heart]

اذا انتقلنا إلى عصر الملك ( أمنحتب الثالث ) ( 1397 – 1360 ق . م )

وهو والد إخناتون ، فنجد له لوحة مكتوب عليها .

أيها الخالق الذي لم يخلقك أحد " الواحد " ... المنقطع القرين فى صفاتك  و الراعي ذو القوة و البأس . والصانع الخالد فى أثاره التى لا يحيط بها حصر .

تم تعديل 21 مايو 2004 بواسطة White heart

[Lighthouse]

عجبى

اى دولة من الدول العظمى او العالم النامى او النايم تفخر بحضارتها وقد لا تتعدى تلك الحضارة ربع حضارتنا ولكن

نجد من يطالب بتناسى تلك الحضارة بدعوى انها تتعارض

مع العقيدة ، وهل لاكون صاحب عقيدة  ان احطم اثار الفراعنة

لانها وثنية وقبل فتوحات مصر واكرر فتوحات مصر مش غزو

مصر ولا غزوة بدر

وهل العقيدة تتعارض مع فخرى باجدادى وتاريخهم؟

بالفعل امر غريب جدا

هل مطلوب ان ننسي تاريخنا ونتنكر لاجدادنا وبخلاف ذلك يعتبر كفر <_<

لو كانت اي دولة اخرى لديها حضارة عمرها اسبوع واحد لصدعتنا بها اناء الليل واطراف النهار .

فهل مطلوب ان ننسي حضارة علمت العالم لنثبت اننا مسلمون مؤمنون !!!

ومن ترك الاسلام ليعبد آلهة الفراعنة :unsure:

تم تعديل 21 مايو 2004 بواسطة Lighthouse

[Seafood]

للذين ما زالوا مصرين على الإعتزاز بالأجداد , لعلهم أن يتعظوا ويكفوا عن التباهي بالفراعنة الذين عبدوا الشمس والقمر والبشر من دون الله .. نورد رأي القرضاوي في حكم الإسلام عليهم ...

رأي القرضاوي في الإعتزاز بالأجداد ...

http://islamonline.net/fatwa/arabic/FatwaD...?hFatwaID=17382

ومن إحياء العصبية الجاهلية الاعتزاز بالآباء، والتفاخر بالأجداد، وإن كانوا في نظر الإسلام من أكفر الكفار ، وأفجر الفجار، وأولى الناس بالنار وبئس القرار، كالذين يعتزون بفرعون - كرمسيس وغيره - أو بأبي جهل ومن شاكله من العرب.

روى الترمذي وأبو داود عن أبى هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا ، إنما هم فحم جهنم، أو ليكونن أهون على الله عز وجل، من الجعل الذي يدهده الخرء بأنفه، إن الله أذهب عنكم عبيبة الجاهلية - أي كبرها - وفخرها بالآباء، إنما هو مؤمن تقي، وفاجر شقي، الناس بنو آدم، وآدم خلق من تراب ).

الجعل: دويبة أرضية،

تدهده الخرء بأنفها :أي تدحرجه..وهي مَثَلُ في الهوان والحقارة , وأهون منه عند الله الذين يفخرون بالكفرة من أجدادهم وما هم إلا فحم جهنم ووقود النار.

تم تعديل 21 مايو 2004 بواسطة Seafood

[White heart]

فى عصر الأسرة ال ( 18 ) ( 1570 – 1304 ق . م )

ظهرفى هذا الوقت إخناتون ( 1370 – 1304 ق . م ) وبالطبع المؤرخون يجمعون على أن " إخناتون " ... كان من كبار الموحدين .

و من صلوات " إخناتون " تعرف صفات الله الذي دعا إلى عبادته دون سواه ... فإذا هي أعلى الصفات التى ارتقى إليها فهم البشرية قديماً فى إدراك كمال الإله فهو :

الحي .. المبدئ للحياة .. الملك الذي لا شريك له فى  الملك .. خالق الجنين وخالق النطفة التى ينمو منها الجنين .. نافث الأنفاس الحية فى كل مخلوق .. بعيد بكماله قريب بآلائه .. تسبح باسمه الخلائق على الأرض والطير فى الهواء .

[فــيــروز]

وبرضة .. ما زالت البردعة موجودة لم يفز بها حتى الآن أحد ..

هو مش امير كان فاز بالبردعه خلاص <_<

ولا فيه اكتر من بردعه و مراكز اولى و ثانيه و ثالثه؟ :unsure:

على العموم بصرف النظر عن اى جوائز .. الجائزه الفعليه هى عودتك بهذه الحكايات الحلوه "عجبنى موضوع حسنه وانا سيدك" .. عرفنا اصل المثل الشعبى

[Seafood]

اذا انتقلنا إلى عصر الملك ( أمنحتب الثالث ) ( 1397 – 1360 ق . م   )

وهو والد إخناتون ، فنجد له لوحة مكتوب عليها .

أيها الخالق الذي لم يخلقك أحد " الواحد " ... المنقطع القرين فى صفاتك  و الراعي ذو القوة و البأس . والصانع الخالد فى أثاره التى لا يحيط بها حصر .

بالمناسبة .. وحتى لا ينخدع الناس بهذا الكلام العبيط , على أنه توحيد .. فهذا الكلام يقوله كل أصحاب الديانات الوثنية تقريباً عن آلهتهم التي إتخذوها من دون الله .. لأن الديانات الوثنية هي ديانات مفلسة وكسيحة , ولذلك فهي إما أنها تأخذ عن بعضها , أو أنها تسرق المعتقدات من الديانات السماوية ...

أقرأ مثلاً ما يقال في الديانة الهندوسية الوثنية.. عن الإله " كريشنا " ...

"أنت الباقي العظيم، الواجبة معرفتك، أنت القابض على الكائنات… أنت الإله الكائن قبل الآلهة".

وفي كتاب "كيتا" الهندي أن كرشنا قال:

"لم يأت زمان لم أكن فيه موجوداً، أنا صنعت كل شيء، أنا الباقي والأبدي، والمبدئ والكائن قبل كل شيء أنا الحاكم القوي على الكون، أنا الأزل ووسط وآخر كل شيء".

ويوصف في كتاب "vishnu burani":

"إنه بغير ابتداء ووسط وانتهاء".

وهو نفس الكلام الذي قاله جدنا المختلس الوثني إخناتون ,عابد الشمس من دون الله , منذ خمسة ألاف سنة .. وعليه فلو تتبعنا كل الديانات الوثنية على وجه الأرض .. لأعتقدنا أن متبعيها كانوا موحدين بالله .. والأمر غير ذلك على الإطلاق .. وستظل كل هذه الديانات وثنية .. ولا يجب البتة الإفتخار بأتباعها .. لأنهم عبدة أصنام من دون الله .. والفراعنة لا يستثنون من ذلك ..

وأضحوكة أن أخناتون قد وحد الآلهة في إله واحد ورمز له بقرص الشمس , ولذلك فقد كان موحداً بالله .. لا يجب أن تمر علينا هكذا مرور الكرام .. فقد ولى العهد الذي كان مصدر المعرفة واحد .. عندما كنا نصدق كل ما كان يقال لنا ... وما دامت كتب المدرسة وبرامج التلفزيون قد قالت أن أخناتون كان موحداً .. فيجب أن نقول نحن آمين ..

كل هذا الكلام إنقضى زمانه .. لأننا لم نكن نعرف مصادر أخرى نستقي منها المعلومات ونقارنها بما لدينا ... وعندما توفرت مصادر المعلومات , وإستطعنا أن نقارن .. إكتشفنا زيف ما كان يقال لنا ...

تم تعديل 22 مايو 2004 بواسطة Seafood

[White heart]

و من ( كتاب مغادرة اليوم، الفصل 64 ) نقرأ:

عندما أسير على المياه الكونية ،

أمجد شروق الشمس ، مثلما أمجد نور عيني .

أنا الرب العظيم ، قد أتيت الى الوجود ،

و ها أنا أجمع أسمائي .

الأمس ملك يدي، و أنا أعلم الغد ،

أنا العنقاء، كامل الصفاء.

أنا من يعرف الطريق ،

و يهدف صوب أرض العادلين ،

و يصل إلى بلاد النور ،

و يستعيد بصره ،و يرى الضياء.

أنا الكائن النوري، العائش في النور

(ملحوظة - اعتذر عن عدم عثورى على صورة لكتاب: مغادرة اليوم )

تم تعديل 21 مايو 2004 بواسطة White heart

[achnaton]

وبرضة .. ما زالت البردعة موجودة لم يفز بها حتى الآن أحد ..

هو مش امير كان فاز بالبردعه خلاص <_<

ولا فيه اكتر من بردعه و مراكز اولى و ثانيه و ثالثه؟ :unsure:

على العموم بصرف النظر عن اى جوائز .. الجائزه الفعليه هى عودتك بهذه الحكايات الحلوه "عجبنى موضوع حسنه وانا سيدك" .. عرفنا اصل المثل الشعبى

طبعا .. يا فيروزة محاورات المصريين اخونا أمير يستحق الجائزة .. وكان ممكن نبعت له البردعة .. ولكنه كان صريح للغاية وجاب من الآخر .. وبعدين أحنا عاوزين نعرف أساسا .. تفسير متكامل .. للطور اللى عاوزين يحلبوه .. كل ما نقول طور .. يقولوا إحلبوه ؟؟ طيب إزاى .. هى دى الفزورة .. واعتقد إننا ربما نضطر نلجأ الى قطاع الفضائيات لإعتمادها فزورة لرمضان وعليكى خير .. وخاصة أن البعض بيلجأ فى رمضان الى حلب الطور على الطريق العام كما تشير العادات والنصائح العثمانية .. ما هم دول يا فيروزة محاورات المصريين الذين أحتلوا مصر اكثر من 500 سنة .. وكانوا يفرضون على المصريين الحسنات .. وكان " العثمانى من دول " آل عشان يعمل لله فى رمضان ويسقى صائما .. يحط كام قله على الرصيف .. ويقعد قدامهم واول ما المغرب يؤذن تلاقيه ما سك خرزانه او كرباج .. ويقول للصائم .." سيب القلة دى وإشرب من القلة دى .. " .. ومع الأيام تطور الأمر .. وخرج العثمانيين .. وقفلنا التكايا اللى كنا فاتحينها على حسابنا لإيوائهم وتقديم الوجبات الغذائية لهم .. بل والتبرع بالعقارات لهم كأوقاف .. ؟؟

ولأنها عادة تجلب المرض .. والقرف .. بإسم الدين ..!!؟؟ فكر البعض بعد ذلك من مواصلية أذية مخلوقات الله فتلاقيهم حطين على كل ناصية عشرين قلة فيها ماء .. فى رمضان او غير رمضان وعادة ما بتكون فى الصيف .. واللى عنده سل ممكن يوطى على قلة منها ويقربع .. والعيان بالتهاب الكبد الوبائى .. ممكن يوزعه بسهولة على السليم ..

المهم ..قريبا أن شاء الله نواصل تفسير حملة " حالبى الطور " على التراث الفرعونى وبالذات جدنا الأكبر " اخناتون " وبربطون بين بركة دعاء اولياء الله الصالحين وبين دعوة اخناتون بوحدانية الخالق .. وتعاليم الإسلام .. وكنت النهاردة فى مكتبة المتحف المصرى فى برلين .. وشفت مراجع عمرها أكثر من 200 سنة ..ومنها بأقلام عربية .. والأكثر إثارة .. فى أحد المداخلات القادمة بإذن لك حنقدم الدليل العملى والعلمى اللى ممكن لأخوانا اللى عاوزين يحلبوا الطور بأنفسهم ودون اللجوء الى متاحف ولا قصص ابو زيد الهلالى .. أن مصر كان لها قبل فتح الجيوش العربية اللى كانت موجودة فعلا فى الشام بتحارب الرومان ..كان لها أصحاب أسمهم المصريين .. واقل واحد فيهم علما كان الفلاح الفصيح .. علموا العالم الزراعة والصناعة والكتابة وكان رعاة الأبل حولها فى الشمال ( فى الشام ) والشرق والغرب والجنوب يأتون اليها كل عام ليأخذوا مؤنة العام .. هو ما فيش حياء خلاص .. مش كفاية تزوير حقائق وكذب واحصائيات تثير الغثيان من رئيس وزراء المنجة السودة .. ناقص تقولوا أن " الفيفا الدولية " تنتسب أصلا الى فيفى .. وانتم عارفين الباقى ومين هى الحاجة فيفى ..؟؟

ولأول مرة فى التاريخ القديم والحديث سأدلكهم كيف وصل علماء القرن الحادى والعشرين الى أماكن إيصالات دفع الجزية ودفاتر حسابات بتاع الطعمية المصرى أيام جدى الأكبر " اخناتون " .. وفيه ناس تدفع عمرها وتصل الى هذه المعلومات حاليا .. ونقول يارب ..

وبقول .. لمحترفى الجلابية المينى والسروال .. يعنى المدام عندى تتزين بصورة للجمال الفنى متمثلا فى رأس جميلة الجميلات سواء كانت نفرتيتى او الملكة فكتوريا او الأميرة ديانا .. ولا .. كيس جلد مثلث على شكل حجاب .. فيه كام حتة عضم من عضم طور ابيض مات من الخضة تحت عجلات مترو الأنفاق .. ؟؟ بعد أن فشلوا فى حلبه .. ونقول طور .. يقولوا أحلبوه ..

وما زالت الجايزة موجودة .. البردعة .. وفوقها كمان .. واخد خمار .. حمار بالعربى ..

أخناتون المنيا

تم تعديل 22 مايو 2004 بواسطة achnaton

[amir]

أستاذنا الكبير / اخناتون

جائزتنا كلنا هى وجودك معنا و كلمات الحق التى تكتبها للأجيال القادمه التى للآسف لا تعرف من التاريخ الا ما يريده بعض الناس ان نعرفه عن مصر ... بشرط أن يبدأ التاريخ بعد سقوط مصر فى يد الاحتلال سواء الرومانى أو العربى ... هم يريدون أن يمسحوا حضاره شهد العالم اجمع بعظمتها و لكننا نحن أبناء هذه الحضاره نتنكر لها .

اذا كان علينا ان ننسى اصولنا المصريه لأنها لم تتشرف بمعرفه الرسالات السماويه , فهل يجب علينا بالمقارنه أن لا نتحدث باللغه العربيه لأنها كانت لغه كفار قريش ؟ !

ده سؤال ساذج و مش عايز الجايزه لأنى مش عارف الاجابه !!

وشكرا للاخت فيروز لترشيحى للجايزه

بس يعنى مالقتيش غير البردعه ؟؟

البردعه يا فيروز

ليه انتى شايفه انى انا ....... استحقها ؟!! <_< :unsure:

[فــيــروز]

وقّعنا فى الغلط

وصورتنا بقت مهزوزه :blink:

وبعلنا له الظلط

ضيعنا فى الكازوه rs:

ده مقطع من اغنيه شعبيه :)

مش حضرتك اللى قلت

استاذ / اخناتون

انا عاوز البردعه

انا عاوز البردعه لأنى عرفت حل الفزوره !

يعنى انا كنت بادافع عن اللى انت طالبت بيه ومش قصدى اى حاجه وحشه والله العظيم <_< .. رغم ان وصلتنى دعوه للاشتراك فى المسابقه يمكن تكون البردعه من نصيبى وانا اعتذرت عشان عرفت انك حليت المسابقه قبل اى حد .. ويمكن ده لانى مطمئنه ان ممكن الاستاذ اخناتون يبعت لى بردعه خصوصى من غير ما اكسب المسابقه .. شوية عشم بقى :unsure:

تم تعديل 22 مايو 2004 بواسطة فــيــروز

[amir]

وقّعنا فى الغلط

وصورتنا بقت مهزوزه  :blink:

وبعلنا له الظلط

ضيعنا فى الكازوه  mfb:

ده مقطع من اغنيه شعبيه  gt:

يعجبنى فيكى ثقافتك الجماهيريه

mf(

تم تعديل 22 مايو 2004 بواسطة amir

[achnaton]

أحبائى ..

تحياتى .. بعد زيارتى لمكتبة المتحف المصرى فى برلين .. إزددت إقتناعا ان فى السفر سبع فوائد .. اللى مزعلنى أن البعض بيحلوا له خلط الطيبة .. والتعاطف .. بالهبل والعبط .. ربنا يكفيكم شر العبط .. ومازال الأصرار على حلب الطور ببركة دعا الوالدين .. وترديد كام آية من كتاب الله الكريم .. ويبقى الموضوع إنتهى .. وكل ما نقول يا عالم إحنا بنتكلم على الدنيا قبل أن تشرف البشرية بمولد الرسول عليه الصلاة والسلام .. بل وقبل أن تشرق على الدنيا معجزة الوليد الذى يرد عن أمه ..

ومعنى هذا .. وطبقا لقرارات وزارة التموين الخايبة اللى رجعت بطاقات التموين تانى لتوزبع المواد الغذائية على الشعب لابد لنا من محاكمة البقالين والفلاحين وخاصة زراع القمح أيام سيدنا يوسف لعدم الإلتزام بالبطاقات التمونية لفرعون آنذاك وخنصرة كام مكيال من القمح ليبيعه فى السوق السودة !!! هى القبائل اللى كانت بتهل علينا من العريش وتوابعها -ليأخذوا من خيرات رب العالمين فى ارض النيل حابى .. دول بقى هم اهل البلد وكانو ا فى أجازة ؟؟؟ المصيبة اللى لا يمكن الواحد يلاقى لها حل .. أن المرء يقابل رأى يقول .. أن أعظم هجرة حدثت فى التاريخ حدثت منذ 1400 سنة لتثبت بالبرهان والدليل عروبة مصر والمصريين .. يعنى جحافل الهجرة دى – زى ما بيقول كتابهم " قناع الفرعونية " اللى جاءتنا من الشرق حيث كان الناس أيامها يقدسون تلك الجهات على أساس إنها الآراضى المقدسة.. وزحفوا مهاجرين الى وطنهم مصر!!؟؟ من السويس وخليج السويس ..؟؟

هو أنا لولا أنى واثق إن إيامها ما كانش فيه ويسكى ولا كونياك .. لكن فيه العن واضل سبيلا .. كان فيه " البوظة السودانى " اللى أطارت مخ صاحبنا فوقع على عقد وكالة توزيع المنجة السودانى السودة .. وخلى كل حياتنا سودة ..

أو "عرقى البلح " وده معروف عامل معانا إيه ؟؟ ومفيش داعى للكلام فى موضوعات تانية النهاردة .. خلينا فى مصر .. وارض النيل .. فيه واحد أسمة " ساويرس " كان من النشطاء واثرياء مصر أيام المقوقس .. وده حاول يكتب بعض مذكراته بالقبطية .. ولكن تضاربت كتاباته .. وقد يكون التضارب حدث أثناء عملية النسخ .. فما كانش فيه مطابع .. لكن الثابت من كل المراجع رغم أنف اللى عاوزين يحلبوا الطور .. المقوقس هو اللى كان بيجمع الجزية ويبعتها الى عرب مكه .. ويمكن عشان كدة مضت سنوات سارت فيها الجيوش العربية الى الشمال واسولت على الشام .. الى أن كان عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضى الله عنه .. وشوفوا " ساويرس " كتب فى مذكراته بيقول إيه !!!

غادر العرب العريش وما حولها من بساتين النخيل وساروا فى الطريق الى الغرب بعيدين عن البحر ... وهو الطريق الذى شهد مقدم " أسيادنا " غبراهيم ويعقوب ويوسف وقمبيز ابن كسرا والأسكندر وكليوباترا واسرة المسيح عليه السلام ثم وطأتها اقدام الفرس .. وكانت فوق ذلك هى الطريق الشهير للتجارة والقوافل .. حتى وصلوا الى مدينة ( بلوز ) وبالقبطية ( برمون ) وبالعربية ( الفرما ) .. ولم يكن مع العرب الذين جاءوا مع سيدنا عمرو بن العاص شئ من عدة الحصار ووقتحام القلاع .. ولم يكن لهم علم بطريقة الإستيلاء عليها ..وكان كل ما يجيدونه الهجوم واحيانا الإنتحارى لفتح الأبواب .. او الصبر أمام تلك القلاع حتى يجوع من بداخلها فيخرجوا للقتال وتكون النهاية ..

والكلام ده أجمعت عليه كل المراجع .. طب .. نفهم بقى .. الرسول عليه الصلاة والسلام نفذ تعاليم ربه ورب العالمين بالحرف الواحد .. وكتب اليهم ودعاهم لدخول دين الله النهائى وابلغهم برسالته عليه افضل صلاة وسلام وخير متلقى الرسالة بين الدخول فى دين الأسلام او البقاء على عقيدته فى حماية الدين الجديد .. وفعلا قدم لهم الحماية - ولم يلجأ للسيف كما يقول بعض المستشرقين لنشر الدعوة .. ولكنه لجأ الى السيف عندما قتلوا حاملى رسائله .. ولما بلغه الخبر دعى ربه عليع الصلاة والسلام قائلا " اللهم مزق ملكهم " .. ونحن اليوم نكرر أسلوب حبيبة وخاتم رسله وانبيائه .. "" اللهم مزق بلادهم .. وشتت اولادهم كما مزقوا بلادنا " ..

ونفهم بقى ..هجرة إيه .. وهباب إيه .. اللى بيقولوا عنها .. واللى بتمسح واقع كان وما زال ملموسا .. أن خير شعوب الأرض هم شعب مصر .. مش عرب مصر ؟!!!! ما تفوقوا بقى .. عمر الطور ما حيدينا لبن .. ونقول طور .. يقولوا احلبوه .. !!!

أنا عشان خاطر فيروزة محاورات المصريين حأاعمل إعلان .. مطلوب بردعة حريمى .. مدندشه بالقصب .. وتبقى الجايزة واحدة حريمى والثانية معروفة بتاعة حمار جدى الشيخ حسن رحمة الله عليه ..

أخناتون المنيا

تم تعديل 22 مايو 2004 بواسطة achnaton

[Seafood]

قبل ما ندخل في التاريخ , ودهاليزه إللي الأستاذ أخناتون عايز يفسره على مزاجه من ألمانيا ..

عايزين نعرف يا أستاذ إخناتون .. إنت ها تحلب الطور في الإستفتاء اللي جاي , ولا إقتنعت خلاص إنه طور و إنه مش "لا فاش كيري " زي ما الناس فاكرة .. يعني لا ها ناخد منه لا لبن ولا حتى مثلث جبنة على بطاقة تموين ؟ ...

وإن عشان المحروسة إللي سبهالنا عمرو بن العاص وصحبه الكرام بخيرها , ترجع تحلب لبن من جديد وناخد منها زبدة زي الأول .. لازم الطور هوا إللي يتغير مش العجول إللي حوالين الطور , بقيادة عجلهم الأكبر , العجل " آتــوف أبيدوس " .. العجول , أو العقول مافيش فرق كله واحد , العجول إللي ما عندهاش ضمير , وإللي بعد كل إستفتاء بيستوردوا لبن مجفف من أستراليا , ويقولولنا " حلبناه .. حلبناه "... :blink: mfb:

المحروسة إللي عاشت بعد ما فتحها الفاتح العظيم عمرو بن العاص بأمر من أمير المؤمنين عمر بن الخطاب , وتحقيقاً لنبؤة سيد الخلق عليه الصلاة والسلام .. عاشت أكتر من ألف ومئتين سنة تفيض بالخير على كل جيرانها بسبب بركة هذا الفتح على يد مسلمي خير القرون .. لغاية ما جاء التيران .. وراح كل طور يتصرف فيها كأنها عزبته ويرهنا أو يبيعها على مزاجه .. للإنحليز شوية , وللروس شوية , ولأمريكا شويتين .. يعني للي يدفع أكثر .. وخانوا الأمانة إللي تركها لهم الفاتح عمرو بن العاص ..

وبمناسبة الأمانة .. أمانة عليك يا أستاذ أخناتون , لو الطور حلب في الإستفتاء اللي جاي , زي كل مرة , بلاش تشتروا لبن مجفف , خليه لبن معيز , أحسن اللبن المجفف بيتعب معدة الخرفان قوي .. وبيضطروا إنهم يهجوا برة البلد عشان يدوروا على لبن طازة حتى لو كان مستورد .. وليك عليا لو دا حصل .. ها ندبحلك العجل " آتـوف " إللي مضايقك .. و ها نخرج كلنا ونحقق حلمك , ونقول " إخترناه .. وحلبناه " .. mf(

تم تعديل 22 مايو 2004 بواسطة Seafood

[White heart]

و من أقوال جدنا ( أمنحوتب ابن حابو ):

أنت النور الإلهي الذى يلاح في السماء ،

أنت من تضي الأرض بعينك المشرقة ،

أنت من أتيت من محيط البداية ،

و ظهرت فى الماء البدائي.

أنت من خلقت كل شئ ،

و كونت الوحدة الإلهية العظيمة .

أنت من خلقت نفسك على النحو الذى ترضاه.