... هل نحن متخلفون بشكل جيني .......

[Mohd Hafez]

[b:post_uid0]منذ أكثر من ألف عام والشعوب العربية لم تخرج علماء في أي مجال . حتى علمائنا الذين نفتخر بهم مثل أبن سيناء وزملائه جميعهم لم يكونوا عرب بل معظمهم كان من الدول المفتوحة مثل فارس .. حتى الأرقام التي نستخدمها اليوم هي أرقام هندية منتقلة لنا عن طريق العلماء الفرس .. وماتت الأرقام العربية  لعدم وجود علماء يستخدمونها ..

لأكثر من ألف عام والشعوب العربية تولد وتموت في مخاض من التخلف والضياع على كل مستويات ولولا الذهب الأسود الذي وهبه الله لشعوب تلك المنطقة .. لكان العرب اليوم ليس أكثر من قطع حجارة متناثرة على رمال الصحراء العربية من المحيط للخليج ..

والسؤال الأن ..

بالرغم من وجود كتاب ديني عظيم كالأسلام بين يدينا .. كتاب يتكلم عن الحق والعدل والعلم .. فنحن أكثر الناس ظلما وبعدا عن الحق وجهلا .. فهل سبب أننا لم نفهم ما في  هذا القرآن وتعليمه .. وهل تعسر الفهم لدينا لأكثر  من ألف عام .. هل السبب غباء جيني متأصل فينا أم أنه عارض ثقافي .. ولو كان عارض ثقافي .. فلماذا يستمر لأكثر من ألف عام

وهل سبب عدم قدرتنا على إنتاج علماء من ضمن تعداد يعادل 400 مليون نسمة في عصر مفتوح للجميع للإختراعات .. وهو أننا أغبياء بشكل جيني وعلى مدار أكثر من ألف عام.. أم أنه عارض ثقافي .. ولو كان عارض ثقافي فكم ألف عام يحتاج لإحداث تغيير به

.[/b:post_uid0]

[MuslimaEgyptian]

اول شئ، علميا، الذكاء حاصل تفاعل بين البيئه والجينات، وطبقا لذلك فقط،  فلا يجوز إذن إلصاق ختم الغباء على شخص طبقا للجينات

وحدها ....فما بالك شعوب بأكملها....وليست فقط اى شعوب، بل شعوب بها أمه قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلم ان بها الخير الى يوم الدين

:sneaky:

......

وليس تأثرا بنظريه المؤامره، ولكن هناك ((عده)) اسباب لما اصبحنا فيه اليوم،والمنتدى ملئ بها، من انظمه "غير ناجحه"..للفساد...والعماله...

وزيد على ذلك الفقر وأليات القهر والطحن من الداخل ـ إقليميا ـ وخارجيا (تثبيت الأنظمه وتمويلها وهكذا)

. وبرضه إحنا...رضوخنا للواقع وبعدنا عن الدين ومسؤولياتنا...فأصبح جون  للاهلى او الزمالك يحرك شعورنا ولا يحركه توغل الفساد واهدار الكرامه ...

ولكننى ادرى ما ترمى إليه وكلنا نريد تبرير لخيبه الأمل الشديده والغمه التى حالت بنا....ولكن ليس بهذه الطريقه ...فكفى ان خارجينا يقللون من شأننا وعزيمتنا ...هيبقى جوه كمان؟ !!...

:sneaky:

[Mohd Hafez]

ولكننى ادرى ما ترمى إليه وكلنا نريد تبرير لخيبه الأمل الشديده والغمه التى حالت بنا....ولكن ليس بهذه الطريقه ...فكفى ان خارجينا يقللون من شأننا وعزيمتنا ...هيبقى جوه كمان؟ !!...

[b:post_uid0]شكرا يا أخت مسلمة مصرية على الرد .. وتأكدي بأنني حائر مثل معظم الأعضاء هنا .. فأنا لا أرمي لهزيمة أنفسنا داخليا أو أي شئ من تلك الخواطر .

الموضوع ببساطةأنني فتحت موضوع منذ ثلاثة  أسابيع في الباب السياسي عن أزمة العقل العربي .. ومعظمنا أعتبر أن أزمة العقل العربي هي أزمة فكرية أو يعني ثقافية

واليوم فتحت موضوع ملحق لذاك الموضوع .. لضمان أستقرار الأعضاء على سبب تخلفنا .. وقارنت بين أن يكون سبب جيني أي  شئ أصيل فينا لا يمكن الفرار منه أو سبب ثقافي عابر .. وقصد تكرار كلمة عابر أكثر من مرة .. يعني شئ يمكن التغلب عليه وليس قدرا محتوما .

وتقريبا جميعنا وافق على أن  سبب التخلف العربي هو سبب ثقافي وليس جيني

والسؤال الأن .. إذا كان السبب الجيني يقيد الأمة والشعب في حدود  فاعلية  جين التخلف .. ويستمر التقيد  في سلسلة التخلف وإلي حين حدوث طفرة جينية في مجموع الشعب نتيجة الإختلاط بشعوب أخري .. وعندئذ يبدأ الشعب المتخلف جينيا في  إنتاج أجيال من الأبناء والأحفاد أفضل  من جيل الأجداد ويتطور الجيل بعد الجيل وإلي حين تحول جين التخلف من جين مستديم إلي جين متناحي يظهر  بين الفترة والأخرى ولا يؤثر في الأغلبية . وهذا التطوير قد يأخذ من الأمم عدة عشرات من السنين أو عدة مئات ..

هذا عن التخلف الجيني والذي يمكن القول أن له علاج واقعي عن طريق تزاوج الأمم المتخلفة بالأمم المتقدمة

أما في حالتنا هنا .. والتي أتفق أن سبب هو التخلف الثقافي .. فلقد تبين لي أن التخلف الثقافي أسواء بكثير من التخلف الجيني .. فهناك حل للتخلف الجيني .. ولكن  عنصر التخلف الثقافي أشد ضراوة وخطورة .. فلا ينفع فيه التزواج مع حضارات أكثر تقدما أو أي حل أخر ..  فمنذ نهاية عصر الخلافة الإسلامية الرشيدة والشعوب العربية تتحرك وعلى مدار 1400 عام .. تتحرك للوراء لتستقطع مسافات مشاتها خلال عصر الخلفاء الراشدين ..

طيلة 1400 عام تقريبا .. والشعوب العربية من أقصاها لأدناها تلذ الإذلال والقهر بلا شكوي أو إعتراض

1400 عام .. والحق ضائع بين شعوب العالم العرلبي والإسلامي

1400 عام وشعوب العالم العربي والإسلامي تحكم من قبل  أصحاب القوة العضلية الغاصبة وليس من قبل أصحاب الفكر

1400 عام وشعوب العالم العربي والإسلامي لا تساند أو تنتصر لمظلوم أو لمصلح إجتماعي أو ثقافي

1400 عام وشعوب العالم العربي والإسلامي تتقهقهر في كافة المجالات العلميةوالعسكرية والاقتصادية ولا يحرك هذا نبض في قلوبهم

1400 عام ونحن نصرخ بأعلى صوتنا نقول أننا متخلفون تخلف فكري وثقافي وليس تخلف جيني ..

1400 عام ولا تنتج الأمة أي علماء من أصول عربية .. بل الشعب المصري صاحب الحضارة والفكر أيام الفراعنة .. ضاع رصيدهم الفكري وتحولوا لقطيع عربي يتمتعون بالتخلف الفكري

ولكن يا عزيزتي لو كنا متخلفون جينيا .. لهانا الأمر .. وعولجنا من زمن بعيد وربماصارنا أمة متقدمة منذ أكثر من 500 عام .. ربما كنا نحن أصحاب الريادة في عصر النهضة الصناعية

لهذا فموضوعي هنا .  يقارن بين كونك متخلف جينياولديك أمل أن تعالج أو يأتي من نسلك من هو أفضل منك

وكونك متخلف فكريا ولا أمل لك في الشفاء بعد إدمانك التخلف لمدة 1400 عام.. حتى فقد الأمل في أن يأتي نسل لك أفضل منك ..

فكل يوم يزداد عقم هذه الأمة .. عقم في كافة المجالات .. حتى مجالات اللعب .. هل هناك أسهل من اللعب .. للأسف فشلنا حتى في أن نعرف كيف نلعب .

وهذا كله بسبب التخلف الفكري

إذا كان كلامي هذا خطأ .. وأن تجربة الــ 1400 عام الماضية ليست دليلا ..

فهل هناك أمل .. هل هناك أمل أن نغير ما بي أنفسنا

لعل وعسي!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟

[/b:post_uid0]

[متسائل]

وماتت الأرقام العربية  لعدم وجود علماء يستخدمونها ..

تصحيح..

الأوروبيون يستخدمون الأرقام العربية (و هم يعرفون أنها عربية و يسمونها كذلك).

و قد بدأت الكثير من دور النشر في الشرق الأوسط، تعتمد الأرقام العربية مرة أخرى بدلاً من الأرقام الهندية.

هذه المعلومة وحدها تدحض معظم ما قلت يا أخ إيجيبت.

Edited By متسائل on Oct. 07 2002 9:51pm

[dimage]

السبب ليس جيني

ففي عصرنا الحالي ، مجرد تغير الوطن لدول متقدمة ، يبرز العنصر العربي اذا اتيحت لة فرصة ، وهناك الكثير من العلماء في دول الغرب حاليا تثبت تلك المقولة ،

المشكلة في اعتقادي مشكلة بيئة غير صالحة للتقدم منذ حوالي 1300 سنة بعد العصر الذهبي للاسلام وفتوحاتة وتقدمة .

في رايي بدأت الازمة باختلاق الخلافات وتقسيم الامة الي فئات متناحرة في اشياء لا تفيد .

فلا افهم مثلا : لماذا ظهرت المذاهب الاربعة وغيرها من المذاهب في اواخر القرن الثاني الهجري والثالث الهجري .

وكيف كان يتعامل المسلمون خلال القرنين الاولين بعيداً عن تلك المذاهب

يبدو انهم كانوا منشغلين بما هو اهم وهو بناء وتقدم الدولة الاسلامية ولم يشغلوا انفسهم في خلافات فقهية لم يرد الاسلام لحكمة واضحة ان يحسمها ( ولو اراد سبحانة وتعالي لفعل بطريقة لا يحدث فيها اختلاف او غموض )  ، وعندما استتب الامر لاحفادهم توقفوا عن التقدم ، وبدوأ بخلاف في امور الفقة شغلوا الناس بها حتي وقتنا

ويبدو ان ذلك جاء في مصلحة الحكام وعلماء السلطة ، ففي عدم تقدم الامة مصلحة لهم في استتباب الامور بين يديهم ووضع وصايتهم علي الشعوب الاسلامية ( من اجل كرسي الحكم والصفوة ) ، بمفهومهم للطاعة واختلف البعض منهم هل الطاعة لولي الامر بمعني الحاكم او عالم الدين وفي الغالب كان تقاسم للسلطة ( كان نزاعا علي حكم الشعوب )

ويدل علي ذلك طول مدة تخلف الامة ، حيث كانت الامة خلافة اسلامية حوالي 1000 عام حتي انتهت في اوائل القرن العشرين ، ولم يكن هناك احتلال معظم تلك الفترة ، وبالرغم من ذلك تخلفت الشعوب الاسلامية ولم تستطع الامة التقدم كما فعلت الامم الاخري والتي اخذت عنا اسس العلم .

وفي ذلك لخص الاستاذ هيكل في حديثة الاخير وضع امتنا الحالي بانها :

في كل عاصمة امير مؤمنين ومنبر

وهي تعني حاكم ومفتي يفتي لة ، كل حسب مكان وجودة ، وهي مقولة ممتدة منذ اكثر من الف عام .

سبب ثاني قد يكون لة بعض الصحة : الا وهو ان جذورنا معظمها من قبائل العرب ، ولقبائل العرب بعض الصفات الحميدة مثل الكرم والشجاعة

ولكن لهم طباع ليس من بينها حرية الفكر والبحث والخروج علي شيخ القبيلة ، وقد يكون من ذكرة الاخر ايجبت 5 من كون معظم العلماء كانوا من اصول غير عربية بعض الدليل علي ذلك ( لا اقول جين ولكن اقول عادات )

يحب العربي ان يمكث ( حتي وقتنا الحالي ) يضيع وقتة في الاحاديث ، نجدها في قهوة او مجالس سوالف

[Mohd Hafez]

تصحيح..

الأوروبيون يستخدمون الأرقام العربية (و هم يعرفون أنها عربية و يسمونها كذلك).

و قد بدأت الكثير من دور النشر في الشرق الأوسط، تعتمد الأرقام العربية مرة أخرى بدلاً من الأرقام الهندية.

هذه المعلومة وحدها تدحض معظم ما قلت يا أخ إيجيبت.  

[b:post_uid0] كلامك سليم يا أخ متسأل

الأوربيون واليابانيون والصينيين يستخدمون الأرقام العربية منذ مئات السنين .. ونحن العرب أصحاب تلك الأرقام

بدأ الكثير من دور النشر في الشرق الأوسط تعتمد الأرقام العربية بدلا من الهندية

هذا كلامك .. تذكر كلمة ..بدأ الكثير .. فالأجانب يستخدمون الأرقام العربية منذ عدة مئات من السنيين .. بينما نحن في الشرق .. بدأنا ..

وهذا في حد ذاته دليل على تخلفنا عدة مئات من السنين .. كلمة بدانا .. لوحدها دليل على ذلك

وتأكد لولا متطلبات العصر وشبكة الإنترانيت .. ما رجعت تلك الأرقام لمكانها

فعندما ذكرت موضوع الأرقام الهندية .. هذا لأستدال  على أن معظم العلماء المسلمين لم يكونوا عرب .. بل عجم وأسلموا .. ولهذا عندما بدؤا يكتبون أبحاثهم .. أستخدموا الأرقام الهندية وليس العربية

فالثقافة والعلم والأبحاث ليست عملة متداولة في الفكر العربي

[/b:post_uid0]

[Mohd Hafez]

ولكن لهم طباع ليس من بينها حرية الفكر والبحث والخروج علي شيخ القبيلة ، وقد يكون من ذكرة الاخر ايجبت 5 من كون معظم العلماء كانوا من اصول غير عربية بعض الدليل علي ذلك ( لا اقول جين ولكن اقول عادات )  

[b:post_uid0]هذا يا أخي ديماج  هو عين الداء

فلقد ضحك علينا العرب ..وأقنعونا أن ما نعيش فيه اليوم هي ثقافة إسلامية .. ولكنها في الواقع هي ثقافة عربية .. لم يؤثر فيها الإسلام قيد أنملة .. فالفكر الآبوي المتسلط والذي كان سائدا قبل الإسلام هو الفكر الآبوي  الأكثر تسلطا بعد الإسلام .. لأن الأب هنا لا يحكم فقط بأسمه .. والذي من المحتمل أن تعارضة وتنشق عليه .. بل يحكم  كاذبا بسم الأب العلوي السماوي الذي لا يمكنك أن تعارضه أو تنشق عن طريقه .. وإلا وجدت المجتمع بالكامل يرجمك ويطحن عظامك ليشعلها على مبخرة الآب الأرض  العلوي

[/b:post_uid0]

[Faro]

و قد بدأت الكثير من دور النشر في الشرق الأوسط، تعتمد الأرقام العربية مرة أخرى بدلاً من الأرقام الهندية.

الأخ العقيد كان أول عربي- قبل الصحف - يستبدل الأرقام الهندية  بالعربية .

[freefreer]

اخوانى و حبايبى و حتة من قلبى .. السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..

معلوماتى .. ان كل الأرقام عربية .. سواء العربية أو الهندية .. و ان المسألة ان الأرقام انتشرت من منطقتنا الى اعالم .. و ذهبت ايضا للهند .. و هناك تحورت قليلا .. و عادت مع التبادل التجارى .. و ظل لدى الغرب الصورة الأولى التى نقلها عننا ..

و لدى دليلين على هذا .. أولا .. التشابة الكبير فى شكل الأرقام العربية العربية و الأخرى العربية الهندية ..

الدليل الثانى منطقى .. و هو أنه من غير المعقوا ان تكون لدينا أرقام .. و نركها بدون سبب .. و نستخدم خرى ..

و من لدية معلومة خرى .. أرجوا ان يتفضل بها ..

نحن محبطون ؟ .. نعم .. فى عصور انحطاط ؟ .. نعم .. أنظمة فاشلة .. و شعوب مقهورة .. ؟ .. نعم ..

لا قيمة لنا فى الوجود .. ؟ و لا ذكاء لدينا ؟ .. لا .. لا أظن ..

صحيح احيانا أفكر مثل أخى أيجبت5 .. و يبدوا لى كل شيئ حالك السواد .. و لكن ..

أولا عطاء العلماء على مدار الف سنة موجود .. أشكال و الوان و تراث ضخم كمان ..

وحتى فى هذا العصر .. و رغم الظروف الشديدة القسوة التى نعيشها .. لدينا .. الدكتور زويل .. و فاروق الباز .. و الدكتور مجدى يعقوب .. و كان لدينا مصطفى مشرفة .. و كان لدينا علماء ذرة ماتوا فى ظروف غامضة .. و ضربنا اسرائيل فى عز تفوقها و عز ضعفنا .. و عبرنا القناة و هدينا خط بارليف .. لدينا منتجيين عالميين قادرين على اختراق العالم .. مثل مصطفى العقاد و فيلم الرسالة .. و أسد الصحراء ..

و لدينا مخرجين يفوزون بجزائز عالمية فى صناعة الأفلام .. و هى صناعة بكل ما تعنية الكلمة و مصدر دعاية و ثروة لو اهتممنا بها .. و كل هذه تحقق رغم انتكاسة السينم بالتأميم .. حتى الآن ..

و لدينا ادباء تترجم أعمالهم للعديد من اللغات ..

و لولا ان أنظمتنا .. لا ترضى بتسليط الأضواء الا على اشخاص معينين .. لعرفنا حجم الأساتذة و النابهين العرب الذين يرفعون رايتنا يوميا فى العالم ..

الأنحراف بالدين .. جميع الأديان بلا استثناء .. انحرف بها أبناؤها .. فهى خاصية انسانية ..

أما عن الحل .. فأراة كعادتى سياسيا .. الحل هو الحرية ..و القدوة لصالحة ..  .. اناس يبهرونا بصلابتهم و تحديهم للظلم فى بلادنا ..  

اخوانى و حبايبى و حتة من قلبى .. السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ..

[Arabisc]

عندما سقطت غرناطة في يد القشتاليين  و انتهى بذلك أخر وجود إسلامي  في الأندلس في القرن التاسع الهجري . كتب أحد الشعراء و اسمه أبو البقاء الرندي يرثي حالنا

لكل شيء إذا ما تم نقصـان  ...  فلا يغر بطيب العيش انسان

هي الأمور كما شـاهدتها دول ... من سره زمن , ساءته أزمان

وهذه الدار لا تبقي على أحد ... و لا يدوم على حال لها شان

وما أقرب ما قال لحالنا الآن, إذ انطبقت علينا سنة الله في الأرض  لما تفرقت القلوب و وهنت العزائم و هانت علينا آخرتنا و دنيانا كلاهما. فانتقل مركز ثقل الأرض من دمشق و بغداد و القاهرة و غرناطة إلى طوكيو و باريس و لندن  و نيويورك

هي دائرة تدور . و أخشى ما أخشاه ألا نكون قد وصلنا القاع حتى الآن

سلام عليكم

[Mohd Hafez]

عندما سقطت غرناطة في يد القشتاليين  و انتهى بذلك أخر وجود إسلامي  في الأندلس في القرن التاسع الهجري . كتب أحد الشعراء و اسمه أبو البقاء الرندي يرثي حالنا

[b:post_uid0]شكرا يا أخ أربيسك على الرد

للأسف الشديد بحثت في ذهني عن أي شاعر عربي موجود اليوم على الساحة .. قادر على التعبير عن لحظات الإحتضار التي نعيشها اليوم للأسف لم أجد .. حتى ينبوع الشعراء نضب..

ربما يخرج علينا المغني العصري .. رمز المجتمع المصري الحالي .. مجتمع مبارك وأبناء مبارك

صاحب الصوت الذهبي .. السيد شعبولا . بأغنية يصف فيها  لحظات لفظ الأنفاس هذه

أي أمة حدث بها ما حدث في الأندلس أو فلسطين .. وما حدث بها خلال فترة الإحتلال الأجنبي للشرق العربي .. كان عليها أن تستيقظ وتمنع تكرار ذلك .. ولكننا أمة .. لا تتعلم من الماضي .. وتعيش في غيبوبة الحاضر.. ولا يمكنها رؤية المستقبل

هل تري حكمة المستقبل في إصرار القيادات العربية الحالية في ترسيخ فكرة توارث المناصب القيادية بالبلاد العربية

هل الحكام يرون ؟؟ هل الشعوب تري؟؟

الجميع يشكوا من الجميع .. مجهودتنا جميعا مشتته . وتعمل بنفس القوة ولكن في إتجاهات مضادة .. محصلتنا دائما تعادل

....... صفــــــــــر .....

فالصفر إختراع عربي .. يفتخرون به

فلقد أكتشفوه وأقاموا فيه للأبد

شكرا يا أخ فري على الرد

أولا عطاء العلماء على مدار الف سنة موجود .. أشكال و الوان و تراث ضخم كمان ..  

وحتى فى هذا العصر .. و رغم الظروف الشديدة القسوة التى نعيشها .. لدينا .. الدكتور زويل .. و فاروق الباز .. و الدكتور مجدى يعقوب .. و كان لدينا مصطفى مشرفة .. و كان لدينا علماء ذرة ماتوا فى ظروف غامضة .. و ضربنا اسرائيل فى عز تفوقها و عز ضعفنا ..

عزيزي .. لو قارنت عطاء العلماء الذين تكلم سعادتك عنهم ستجد أن معظمه عطاء في التفسيرات القرآنية وخيرها من علوم الشعر والزجل . وليس في العلوم الطبيعية .. ولو  تواجد بعض منها .. فهي قليلة جدا مقارنة لما كتب من مواد دينية

ولو قارنت كل ما كتبه العقل العربي خلال الــ 1400 عام الماضية .. ستجد أنه لا يقارن بتاتا بما كتبه العقل الصيني أو الهندي خلال الخمسين العام الماضية وحدها

ولو تكلمت عن الترجمة والتي هي أحد أهم نقل التكنولوجيا والحضارة..

فللأسف نحن أقل الشعوب  نشاطا في هذا المجال

ففي الصين على سبيل المثال . أحد أهم مهام القنصل الثقافي لها في أي بلد هو أن يشتري أي كتاب تكنولوجي يصدر في أي بلد غربي أو شرقي ويرسل مستعجلا للصين حيث يتم ترجمتة وبيعه في السوق الصيني باللغة الصينية في نفس توقيت صدور الكتاب في بلده .. حتى أنهم في الصين يمكن أن يصدروا عدة طبعات خلال عام أو إثنين .. بينما مؤلف الكتاب الأصلي لم يطبع غير إصدار واحد فقط

لذلك فالعقل الصيني اليوم متطور ومدرك ليومه ويمكنه رؤية غدا بوضوح

أما عن علامئنا الذين سعادتك تتكلم عنهم

أنا معك أنهم علماء .. ولكن خيرهم لغيرهم وليس لنا ..

هل يمكن لفاروق الباز أن يهدي لمصر  الخريطة البيانية  للإستشعار عن بعد لأبار البترول الموجودة في أرضها دون إذن من أمريكا

هل أحمد زويل يمكنه إخبار مصر عن كيفية صناعة المياه الثقيلة ليمكنها من صناعة القنبلة الذرية . بالطبع لأ

وغيرهم من علماء كانوا عرب مجهولين .. ثم أصبح ترفع لهم الأعلام بعدما خرجوا من تحت مظلة التخلف العربي

فهل تقترح سعادتكم تهجير نصف تعداد الشعوب العربية للخارج .. ربما بعد عودتهم للوطن يقدروا عمل شئ

سلام

[/b:post_uid0]

[Arabisc]

للأسف الشديد بحثت في ذهني عن أي شاعر عربي موجود اليوم على الساحة .. قادر على التعبير عن لحظات الإحتضار التي نعيشها اليوم للأسف لم أجد ..

الحقيقة هناك قصيدة رائعة لنزار قباني بعنوان " متى يعلنون وفاة العرب " قرأتها من عدة  سنوات و قد تعرض نزار لهجوم شديد بسببها لأسلوبه المعتاد في شعرياته . ولكنها كانت فعلا مرثية واقعية

هل يعلم أحد بموقع لنزار تكون به تلك القصيدة ?

[Arabisc]

عزيزي .. لو قارنت عطاء العلماء الذين تكلم سعادتك عنهم ستجد أن معظمه عطاء في التفسيرات القرآنية وخيرها من علوم الشعر والزجل . وليس في العلوم الطبيعية .. ولو  تواجد بعض منها .. فهي قليلة جدا مقارنة لما كتب من مواد دينية  

ولو قارنت كل ما كتبه العقل العربي خلال الــ 1400 عام الماضية .. ستجد أنه لا يقارن بتاتا بما كتبه العقل الصيني أو الهندي خلال الخمسين العام الماضية وحدها

أما بالنسبة للعلوم الطبيعية . العرب يا سيدي كانوا و لقرون عدة حملة العلم و المعرفة و لم تقتصر ابدا علومهم على الأدب أو الدين . فمن ابن النفيس  لابن الهيثم للفارابي للإدريسي لغيرهم كثير كثير لن نحصيهم عدا في هذه المقالة

و من هؤلاء من  لم يكن عربياالأصل و لكنه تعلم وعلم و بحث و سجل كل علمه بالعربية , فتلك الاكتشافات و الأبحاث عربية مئة بالمئة

و قد ضاع كم هائل من تراث العلوم عند سقوط بغداد على يد المغول الهمج الذين استخدموا محتويات مكتبة بغداد من كتب و مخطوطات كبري لتعبر جنودهم دجلة من عليه . و ضاع كم هائل آخر عند سقوط غرناطة و قرطبة "السربون و أوكسفورد بمعايير عصرنا " في يد القشتاليين

طبعا لم تعرف تلك الأيام مصطلحات النسخ الإحتياطية أو الأقراص الممغنطة :D

العلم كالاقتصاد يتبع القوي و يكره المهزوم و بالقطع لا ينمو طبيعيا تحت القهر و الاستعباد و .. وو الإحباط

سلام عليكم

[Faro]

متى يعلنون وفاة العرب؟؟

- 1 -

أحاولُ منذ الطُفولةِ رسْمَ بلادٍ

تُسمّى - مجازا - بلادَ العَرَبْ

تُسامحُني إن كسرتُ زُجاجَ القمرْ...

وتشكرُني إن كتبتُ قصيدةَ حبٍ

وتسمحُ لي أن أمارسَ فعْلَ الهوى

ككلّ العصافير فوق الشجرْ...

أحاول رسم بلادٍ

تُعلّمني أن أكونَ على مستوى العشْقِ دوما

فأفرشَ تحتكِ ، صيفا ، عباءةَ حبي

وأعصرَ ثوبكِ عند هُطول المطرْ...

- 2 -

أحاولُ رسْمَ بلادٍ...

لها برلمانٌ من الياسَمينْ.

وشعبٌ رقيق من الياسَمينْ.

تنامُ حمائمُها فوق رأسي.

وتبكي مآذنُها في عيوني.

أحاول رسم بلادٍ تكون صديقةَ شِعْري.

ولا تتدخلُ بيني وبين ظُنوني.

ولا يتجولُ فيها العساكرُ فوق جبيني.

أحاولُ رسْمَ بلادٍ...

تُكافئني إن كتبتُ قصيدةَ شِعْرٍ

وتصفَحُ عني ، إذا فاض نهرُ جنوني

- 3 -

أحاول رسم مدينةِ حبٍ...

تكون مُحرّرةً من جميع العُقَدْ...

فلايذبحون الأنوثةَ فيها...ولايقمَعون الجَسَدْ...

- 4 -

رَحَلتُ جَنوبا...رحلت شمالا...

ولافائدهْ...

فقهوةُ كلِ المقاهي ، لها نكهةٌ واحدهْ...

وكلُ النساءِ لهنّ - إذا ما تعرّينَ-

رائحةٌ واحدهْ...

وكل رجالِ القبيلةِ لايمْضَغون الطعامْ

ويلتهمون النساءَ بثانيةٍ واحدهْ.

- 5 -

أحاول منذ البداياتِ...

أن لاأكونَ شبيها بأي أحدْ...

رفضتُ الكلامَ المُعلّبَ دوما.

رفضتُ عبادةَ أيِ وثَنْ...

- 6 -

أحاول إحراقَ كلِ النصوصِ التي أرتديها.

فبعضُ القصائدِ قبْرٌ،

وبعضُ اللغاتِ كَفَنْ.

وواعدتُ آخِرَ أنْثى...

ولكنني جئتُ بعد مرورِ الزمنْ...

- 7 -

أحاول أن أتبرّأَ من مُفْرداتي

ومن لعْنةِ المبتدا والخبرْ...

وأنفُضَ عني غُباري.

وأغسِلَ وجهي بماء المطرْ...

أحاول من سلطة الرمْلِ أن أستقيلْ...

وداعا قريشٌ...

وداعا كليبٌ...

وداعا مُضَرْ...

- 8 -

أحاول رسْمَ بلادٍ

تُسمّى - مجازا - بلادَ العربْ

سريري بها ثابتٌ

ورأسي بها ثابتٌ

لكي أعرفَ الفرقَ بين البلادِ وبين السُفُنْ...

ولكنهم...أخذوا عُلبةَ الرسْمِ منّي.

ولم يسمحوا لي بتصويرِ وجهِ الوطنْ...

- 9 -

أحاول منذ الطفولةِ

فتْحَ فضاءٍ من الياسَمينْ

وأسّستُ أولَ فندقِ حبٍ...بتاريخ كل العربْ...

ليستقبلَ العاشقينْ...

وألغيتُ كل الحروب القديمةِ...

بين الرجال...وبين النساءْ...

وبين الحمامِ...ومَن يذبحون الحمامْ...

وبين الرخام ومن يجرحون بياضَ الرخامْ...

ولكنهم...أغلقوا فندقي...

وقالوا بأن الهوى لايليقُ بماضي العربْ...

وطُهْرِ العربْ...

وإرثِ العربْ...

فيا لَلعجبْ!!

- 10 -

أحاول أن أتصورَ ما هو شكلُ الوطنْ؟

أحاول أن أستعيدَ مكانِيَ في بطْنِ أمي

وأسبحَ ضد مياه الزمنْ...

وأسرقَ تينا ، ولوزا ، و خوخا،

وأركضَ مثل العصافير خلف السفنْ.

أحاول أن أتخيّلَ جنّة عَدْنٍ

وكيف سأقضي الإجازةَ بين نُهور العقيقْ...

وبين نُهور اللبنْ...

وحين أفقتُ...اكتشفتُ هَشاشةَ حُلمي

فلا قمرٌ في سماءِ أريحا...

ولا سمكٌ في مياهِ الفُراطْ...

ولا قهوةٌ في عَدَنْ...

- 11 -

أحاول بالشعْرِ...أن أُمسِكَ المستحيلْ...

وأزرعَ نخلا...

ولكنهم في بلادي ، يقُصّون شَعْر النخيلْ...

أحاول أن أجعلَ الخيلَ أعلى صهيلا

ولكنّ أهلَ المدينةِيحتقرون الصهيلْ!!

- 12 -

أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...

خارجَ كلِ الطقوسْ...

وخارج كل النصوصْ...

وخارج كل الشرائعِ والأنْظِمَهْ

أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...

في أي منفى ذهبت إليه...

لأشعرَ - حين أضمّكِ يوما لصدري -

بأنّي أضمّ تراب الوَطَنْ...

- 13 -

أحاول - مذْ كنتُ طفلا، قراءة أي كتابٍ

تحدّث عن أنبياء العربْ.

وعن حكماءِ العربْ... وعن شعراءِ العربْ...

فلم أر إلا قصائدَ تلحَسُ رجلَ الخليفةِ

من أجل جَفْنةِ رزٍ... وخمسين درهمْ...

فيا للعَجَبْ!!

ولم أر إلا قبائل ليست تُفرّق ما بين لحم النساء...

وبين الرُطَبْ...

فيا للعَجَبْ!!

ولم أر إلا جرائد تخلع أثوابها الداخليّهْ...

لأيِ رئيسٍ من الغيب يأتي...

وأيِ عقيدٍ على جُثّة الشعب يمشي...

وأيِ مُرابٍ يُكدّس في راحتيه الذهبْ...

فيا للعَجَبْ!!

- 14 -

أنا منذ خمسينَ عاما،

أراقبُ حال العربْ.

وهم يرعدونَ، ولايمُطرونْ...

وهم يدخلون الحروب، ولايخرجونْ...

وهم يعلِكونَ جلود البلاغةِ عَلْكا

ولا يهضمونْ...

- 15 -

أنا منذ خمسينَ عاما

أحاولُ رسمَ بلادٍ

تُسمّى - مجازا - بلادَ العربْ

رسمتُ بلون الشرايينِ حينا

وحينا رسمت بلون الغضبْ.

وحين انتهى الرسمُ، ساءلتُ نفسي:

إذا أعلنوا ذاتَ يومٍ وفاةَ العربْ...

ففي أيِ مقبرةٍ يُدْفَنونْ؟

ومَن سوف يبكي عليهم؟

وليس لديهم بناتٌ...

وليس لديهم بَنونْ...

وليس هنالك حُزْنٌ،

وليس هنالك مَن يحْزُنونْ!!

- 16 -

أحاولُ منذُ بدأتُ كتابةَ شِعْري

قياسَ المسافةِ بيني وبين جدودي العربْ.

رأيتُ جُيوشا...ولا من جيوشْ...

رأيتُ فتوحا...ولا من فتوحْ...

وتابعتُ كلَ الحروبِ على شاشةِ التلْفزهْ...

فقتلى على شاشة التلفزهْ...

وجرحى على شاشة التلفزهْ...

ونصرٌ من الله يأتي إلينا...على شاشة التلفزهْ...

- 17 -

أيا وطني: جعلوك مسلْسلَ رُعْبٍ

نتابع أحداثهُ في المساءْ.

فكيف نراك إذا قطعوا الكهْرُباءْ؟؟

- 18 -

أنا...بعْدَ خمسين عاما

أحاول تسجيل ما قد رأيتْ...

رأيتُ شعوبا تظنّ بأنّ رجالَ المباحثِ

أمْرٌ من الله...مثلَ الصُداعِ...ومثل الزُكامْ...

ومثلَ الجُذامِ...ومثل الجَرَبْ...

رأيتُ العروبةَ معروضةً في مزادِ الأثاث القديمْ...

ولكنني...ما رأيتُ العَرَبْ!!...

لندن - 1994

[Faro]

موقع نزار القباني

http://www.nizar.net/arabic.htm

[Arabisc]

شكرا يا فاروه على مجهودك و على الرابط

والحقيقة أن القصيدة على ما فيها من تجاوزات غير مقبولة تعبر بصورة كبيرة  عن حالنا الذي لا يسر إلا عدو

سلام عليكم

[Mohammad Abouzied]

طبعا العرب ليسو متخلفيين بشكل جيني

لأنه لم يثبت ذلك علميا

بحث بناحية احصائية ان ذكاء الاطفال المصريين يفوق ذكاء اطفال دول اوربية كثيرة

ولكن المسئلة ببساطة ذكرها العالم احمد زويل في فقرة بسيطة وهي :

لو جمعنا ميزاينة مصر وميزانية السعودية وباقي دول الخليج وصرفنها على بحوث الاكاديميين في العالم العربي

لن يكون اكثر من عشر ما تصرفه الولايات المتحدة على علمائها

فهي مسئلة اهتمامات فقط ومزاج لدى العقلية العربية

ففي مصر تقريبا ميزانيتنا ضائعه على الاعلام ودا ليس له مردود ايجابي

وكذلك الفنانيين ودا طبعا ليس له مردود ايجابي

وتقريبا اوجه الصرف غير اقتصادية بالمرة ومردودها سلبي للغاية

مثل الذي يصرف على المخدرات

بالمقارنة بأمريكا بتصرف على تعليم ابنائها وتزيد من علمائها

ويجعله عامر

[أسد]

سألت هذا السؤال منذ عدة سنوات .. ولكنه كان بصيغة مختلفة قليلاً ..

لماذا ارتبط التخلف والفقر بالعرب والمسلمين .. ؟؟؟

سألته لكل من حولي ..

سؤالاً يتسم بالفظاظة ..

ولكنه سؤال صحيح ...

وكانت إجابات الجميع أكثر فظاظة ..

منهم من قال ان هذا الكلام حرام أن يقال ..

ومنهم من أصر على أننا خير الأمم .. ولم يعطني دليل ..

وقال لي هكذا جاء في القرآن ..

ومنهم من ذكر لي فتوحات المسلمين في الشرق والغرب والشمال والجنوب .. ولم يكمل ..

ما الذي حدث بعد ذلك ...

وللأسف لم يعطني أحداً إجابة ..

الجميع كان يهرب أو يتهرب من الإجابة ..

وكأنه يريد أن يزيح التهمة عن نفسه وفقط ...

للأسف .. وصلت إلى جزء من الإجابة ..

هو أننا متمسكين بعادات عربية قديمة .. تتسم بالتخلف ..

أننا لم نطبق الإسلام بمفهومه الصحيح .. وظللنا نتمسك بالقشور ..

ونحرم الكثير .. ونكفر البعض ..

حكامنا يتنازعون على السلطة منذ 1400 سنة

لا يرون مصالحنا ...

لم تتهيأ لنا الأجواء لنجيب على هذا السؤال بعد ..

فلم نأخذ فرصتنا ...

[Mohammad Abouzied]

بتفكرني يأخ سيد عن نكته كانت بتتقال وانا في المدرسة

وهي ان تلميذ سأل ابوه ما هي الاشتراكية

ارتجف الاب وأعطى له جنية وقال له ذاكر احسن وشوف مصلحتك

فراح لعمه فقال له نفس الكلام واعطاه برضه جنية

وبعدها راح لجده فعمل نفس الطريقة وكذلك خاله وخالته وعمته

حتى جمع التلميذ عشرين جنية وهي مبلغ في ذلك الوقت

فسئل المدرس

فرد عليه المدرس معك كام من النقود فقال معي عشرون جنية

فقال له اعطني اياها

وبحسن نيه اعطى المدرس العشرون جنية

فرد عليه المدرس فقال له هذه الاشتراكية

العيب ليس فينا بل في النظام الي وضعناه

[الطفشان]

نقطة متعلقة بالحوار هنا

حال المسلمين اليوم هو حال اوروبا في العصور الوسطى المسماة بعهود الظلام

Dark Ages

وقتها كان المسلمين و العرب في تقدم و رقي، و كانت بغداد و دمشق و القاهرة و قرطبة و غرناطة و بخارا و ترمذ و غيرها حواضر المدنية و التقدم

و كانت اوروبا انحدرت الى عهد ملكت فيه الكنيسة و الملوك و الاقطاع كل شئ، و سيطرت الخرافات و السحر و التخلف و الفقر على عقول الشعب، و عادت الكنيسة العلم و الفكر و الاقتباس

و كان العرب و المسلمين هم الجار القوي المتحضر و المكروه ايضا، و كان ابناء الاثرياء الاوروبيين يرسلون ابناءهم الى الاندلس للتعلم، و عندما صار احدهم بابا لروما، باسم سيلفستر، فرض ما تعلمه من العرب من نظام الاعداد مكان النظام الروماني القديم

و كان كتاب المسيحيين يندبون الزمن و يعيبون على الشباب في وقتهم انه "استعرب" و انبهر باداب و عادات و ثقافة و كتب العرب

اما عن وجود الظلم و الاستبداد من بعد عهد الخلفاء الراشدين، فهذه سنة كونية من عند الله في اي امة، ياتي حاكم جيد و يتبعه حكام ضعفاء، و هذا ما حدث لنا، و لا يمنع وجود الظلم في عصور الا يكون هناك ابداع في مجالات اخرى، مثل الدين و الادب و الهندسة و الطبيعة و الطب و غير ذلك

الانحطاط الذي نحن فيه اسبابه كثيرة، و اقدم مما يظن معظمنا، فهو ليس وليد الثورة مثلا، و هناك كتاب لشكيب ارسلان من حوالى 70 سنة اسمه لماذا تخلف المسلمون و تقدم غيرهم، و تغير الاخلاق و القيم موجود من اكثر من 130 سنة او نحوها، عندما زار الامام محمد عبده فرنسا، و انبهر من اخلاق الناس، فقال وجدت اسلاما بغير مسلمين، و عندنا مسلمين بلا اسلام، و الاستعمار سبب من الاسباب، و لكن ليس كل الاسباب، و انحدار الدولة العثمانية بعد القرن 17 ميلادي سبب اخر، و تحولهم من الهجوم الى الدفاع، عسكريا و حضاريا و ثقافيا، و من قادة الى اتباع، و تاخر الطباعة التي وصلت اوروبا في القرن 16 الى القرن 19 عندنا، و قد سمعت ان هذا بسبب فتوى احد علماء الاتراك بحرمتها، و الله اعلم

فسبحان مغير الاحوال، و هو القائل، و تلك الايام نداولها بين الناس