يوم سقوط شيخ الأزهر

[tarek hassan]

 

اقتباس

 

يوم سقوط شيخ الأزهر

اقترح شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب أن يخصص هذا العام ليكون عاما للقدس الشريف، ودعا إلى نشاط إعلامي وثقافي تتعهده مؤسسات رسمية، مثل جامعة الدول العربية ومنظمة التعاون الإسلامي ومنظمات المجتمع المدني لدعم قضية القدس. وقال الطيب خلال كلمته الافتتاحية في مؤتمر الأزهر العالمي لنصرة القدس، إن هذا المؤتمر هو الثاني عشر في تاريخ المؤتمرات التي عقدها الأزهر لنصرة القدس.

والعجيب أن شيخ الأزهر الذي انتفض لأجل القدس لم نره ينتفض لأشياء وأمور أخرى يندى لها جبين الإنسانية جمعاء، وهي أشياء تتم باسم الإسلام فلا عذر له في إهمالها.

فيا ليتنا رأيناه أو سمعناه ــ ولو لمرة واحدة ــ ينتفض لأجل سبايا داعش من النساء اللواتي اغتُصبن جنسيا باسم الإسلام كجوار وسبايا حرب. ويا ليت الرجل انتفض، أو حتى امتعض لهذه الجريمة البشعة فعقد مؤتمرا كما عقد لأجل القدس، وخصص عاما لتجريم هذا الفعل المشين، وألغى تحليل وتقنين هذه الجريمة فى كتب الأزهر "الشريف"! فلا أبشع من أن يرى أب ابنته أو زوجته أو أمه يختطفها رجل أشعث أغبر ويأخذها سبية أو أسيرة حرب للاستمتاع الجنسي بها.

ويا ليت شيخ الأزهر يتصور ولو للحظة واحدة، لو تم فعل ذلك بأمه أو زوجته أو ابنته باسم ديانة ما، وقتها كان سيطالب العالم بعقد المؤتمرات وتخصيص الأعوام لنبذ هذا الفعل المشين ولدحض الفكر الداعم له. لكن، يبدوا أن الرجل لا يعبأ بأحد إلا إذا كان مسلما، ولا يشعر بآلام غيره من البشر إن لم ينتموا لدينه وملته.

لقد سقط شيخ الأزهر حينما دعا لمؤتمرات لنصرة "القدس" ولم يدع إلى مؤتمر واحد ليجرم سبي النساء الذي تمارسه داعش ويبيحه رجال الدين وشيوخه. ومن نفس المنطلق فقد سقط الشيخ "الجليل" ــ وأيما سقوط ــ حينما لم يدعُ لعقد المؤتمرات ليجرم مبدأ الحرب على غير المسلمين لنشر الدين باسم الجهاد بعد إعطائهم الخيار الصعب "إما الإسلام وإما الجزية وإما القتل".

لقد سقط "فضيلته" حينما انتفضت عروقه لنصرة "الأقصى" ولم تنتفض لرجم النساء حتى الموت بتهمة الزنا بيد الجماعات التي تطبق الشريعة الإسلامية. فقد رجمت "طالبان" النساء علانية حتى الموت بمنتهى القسوة والوحشية ولم ينطق الرجل ببنت شفة ليجرم الرجم كعقوبة لا إنسانية ينبغي محوها من الوجود.

لقد سقط "فضيلته" حينما اشتاط غضبا لأجل الجماد (أو لأجل مدينة القدس!)، ولأجل الحجارة مثل ما يطلق عليه بالمسجد الأقصى، وترك أرواح الأبرياء تُزهق باسم "حكم حد الردة" والذي يُدرس في أزهره الشريف جدا كمعلوم من الدين بالضرورة أجمعت عليه الأمة بالرغم من مخالفته للقرآن الكريم.

لقد سقط الرجل وياله من سقوط يوم رفض اعتبار داعش (أو الدولة الإسلامية في العراق والشام) ليسوا بمسلمين فأعطاهم بذلك الصمت المخزي الضوء الأخضر ليستمروا فى جرائمهم الدنيئة، فهم فى نهاية الأمر "مسلمون" سيدخلون الجنة حتما لأنهم نطقوا بالشهادتين!

لقد سقط شيخ الأزهر حينما انتفضت أوصاله لنصرة "القدس" ولم تنتفض نفس الأوصال لتجديد الخطاب الديني كما طالبه الكثيرون وعلى رأسهم الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي، فترك الخطاب الديني ومناهج الأزهر تنضح ببشاعات مثل "أن العبد لا يُقتل بحرٍ" ومثل إباحة "نكاح الصغيرات" كما جاء فى كتب التراث مثل كتاب ابن قُدامى في وطء الطفله ما قبل الرضاع وما بعده وحتى سن 9 سنوات، والمبني على حديث يُبرر للرجل وطء الطفلة لقضاء حاجته الجنسية حتى ولو في شهر رمضان!

ومثل ما يدرس فى كتب التراث فى الأزهر أن "الرجل إن إمتلأت ثناياه (أى الخصيتين) بالماء في نهار رمضان وخاف أن تنفجر مثانته من كثرة الماء فيها، فيستطيع أن يستمني بيد طفلة صغيرة عمرها سنتان أو ثلاثة"! بمعنى أن هذا الاستمناء لا يفسد صيامه؟

فحينما يهتز وجدان إنسان لأجل "القدس" ولا يهتز للبشاعات والجرائم المذكورة أعلاه، فلا بد من وقفة ضمير لنقول لشيخ الأزهر "اتق الله يا رجل" فإنك إن كنت قد دعوت إلى المؤتمر "الثاني عشر" في تاريخ المؤتمرات التي عقدها الأزهر لنصرة القدس فيا ليتنا نراك تدعو ولو لمؤتمر "واحد" لرفض كل الجرائم المذكورة أعلاه والتي تنتهك بأقصى صورة حرمة النفس البشرية.

فهل سيستجيب الشيخ الجليل لهذا المطلب الهام أم يا تُرى سيكون ممن قال فيهم القرآن الكريم:

"وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ" (سورة البقرة آية 204 ــ 205).

 

مقالة تستحق النظر 

وأحوال الرجل تدعو للاستغراب أو قل التناقض 

نحن مع القدس ومع قداسة وطننا ودماء أبنائنا وأعراض نسائنا 

[فولان بن علان]

ياريت من فضلك تذكر لنا كاتب المقال ورابطه قبل أن ننظر فيه

واضح حب الفرقعة من العنوان

[فولان بن علان]

كاتب المقال هو طبيب مصري مقيم بأمريكا ونقلت عنه صحيفة معاريف الاسرائيلية بعد زيارته لاسرائيل 

Quote

نسبت معاريف إلى حميد قوله إنه يحب إسرائيل لأنها «دولة جميلة»، وإن هناك صورة مغلوطة عنها فى العالم العربى.
 

 

[فولان بن علان]

https://www.alhurra.com/a/alazhar-conference/414279.html

http://www.youm7.com/story/2009/2/6/أجهزة-الأمن-تبحث-عن-توفيق-الجهادى-التائب-الذى-جندته-أمريكا/68756

[tarek hassan]

6 ساعات مضت, فولان بن علان said:

https://www.alhurra.com/a/alazhar-conference/414279.html

http://www.youm7.com/story/2009/2/6/أجهزة-الأمن-تبحث-عن-توفيق-الجهادى-التائب-الذى-جندته-أمريكا/68756

ألست معي إن شيخ الأزهر غير مهتم بالقدر الكافي بقضايا أبناء وطنه ويهتم بالشو الجماهيري ومقصر في واجبه تجاه الفكر الإرهابي  

[فولان بن علان]

52 minutes ago, tarek hassan said:

ألست معي إن شيخ الأزهر غير مهتم بالقدر الكافي بقضايا أبناء وطنه ويهتم بالشو الجماهيري ومقصر في واجبه تجاه الفكر الإرهابي  

لا لست معك في ذلك

ألست معي أنت أنك نقلت مقال لواحد مشبوه يحب اسرائيل ومجند في أمريكا وزعلان على نصرة القدس ؟؟؟

 

[tarek hassan]

10 ساعات مضت, فولان بن علان said:

لا لست معك في ذلك

ألست معي أنت أنك نقلت مقال لواحد مشبوه يحب اسرائيل ومجند في أمريكا وزعلان على نصرة القدس ؟؟؟

يا أستاذ : فلان لا يهم من قال والكن المهم ما قال 

النظر للشخص مش علم لكن العلم بحث الفكرة أو مناقشة الرأي

الفكرة إن الرجل لم يتألم لبني وطنه ولم يحرك ساكنا من أجلهم ولكنه انتفض انتفاضة مش طبيعة لموضوع القدس مع إن نفس المصري لا تقل قداسة 

المؤسسة الدينية تحمل اوزارا كثيرة مما نحن فيه الآن والعالم 

[فولان بن علان]

4 hours ago, tarek hassan said:

يا أستاذ : فلان لا يهم من قال والكن المهم ما قال 

 

 لا يا افندم عندما يكون حبيب اسرائيل  منطلقه هو الحفاظ على القدس اسرائيلية

يجب أن لا نعمل نفسنا من بنها مع الاعتذار لأهل بنها

4 hours ago, tarek hassan said:

الفكرة إن الرجل لم يتألم لبني وطنه ولم يحرك ساكنا من أجلهم ولكنه انتفض انتفاضة مش طبيعة لموضوع القدس مع إن نفس المصري لا تقل قداسة 

المؤسسة الدينية تحمل اوزارا كثيرة مما نحن فيه الآن والعالم 

لا أدري من إين استقيت هذه الفكرة

التي لا دليل عليها ولا محل لها من الإعراب وهي مجرد تكرار للمتطرفين العلمانيين 

 

[tarek hassan]

8 ساعات مضت, فولان بن علان said:

 لا يا افندم عندما يكون حبيب اسرائيل  منطلقه هو الحفاظ على القدس اسرائيلية

يجب أن لا نعمل نفسنا من بنها مع الاعتذار لأهل بنها

لا أدري من إين استقيت هذه الفكرة

التي لا دليل عليها ولا محل لها من الإعراب وهي مجرد تكرار للمتطرفين العلمانيين 

أنا شايف برضه إنها مزايدة علينا وعلى الدولة نفسها اللي هي مع القدس ومع فلسطين .... كلنا يا أخي نعادي الصهيونية وضد القرار الأمريكي 

أرى أنه الأصلح لشيخ الأزهر أن يندرج تحت لواء الدولة ومواقفها المشرفة تجاه القدس وأن يتناغم معها وألا يأخذ قرارات منفردة بعيدا عنها يغازل بها قلوب الجماهير الغاضبة واللي في النهاية بتطلع على مفيش 

والأصلح لشيخ الأزهر أن يحسن عمله في مواجهة الفكر المتطرف وأن يبوةجه المتطرفين إلى أن العدو الحقيقي هو إسرائيل وليس جيوشهم وأوطانهم لأنه كما هو واضح انتفض انتفاضة شكلية يعطي بها إيحاء للجماهير أن الدولة مقصرة وأطلقوا له شعار شيخ الأزهر يمثلني 

[فولان بن علان]

2 hours ago, tarek hassan said:

أنا شايف برضه إنها مزايدة علينا وعلى الدولة نفسها اللي هي مع القدس ومع فلسطين .... كلنا يا أخي نعادي الصهيونية وضد القرار الأمريكي 

أرى أنه الأصلح لشيخ الأزهر أن يندرج تحت لواء الدولة ومواقفها المشرفة تجاه القدس وأن يتناغم معها وألا يأخذ قرارات منفردة بعيدا عنها يغازل بها قلوب الجماهير الغاضبة واللي في النهاية بتطلع على مفيش 

والأصلح لشيخ الأزهر أن يحسن عمله في مواجهة الفكر المتطرف وأن يبوةجه المتطرفين إلى أن العدو الحقيقي هو إسرائيل وليس جيوشهم وأوطانهم لأنه كما هو واضح انتفض انتفاضة شكلية يعطي بها إيحاء للجماهير أن الدولة مقصرة وأطلقوا له شعار شيخ الأزهر يمثلني 

عليكم انتم مين يا عزيزي

الكلام على صاحب المقال المشبوه الذي نقلته

لعلك يا عزيزي تحتاج إلى مراجعة لمفهوم وظيفة شيخ الأزهر عندها ربما تدرك أن ما تقوله غير منصف وغير حقيقي

أما من يطلق الشعارات فما ذنب شيخ الأزهر

ومن قال لك أن الشيخ في عداء للدولة وهل يمكن عمل أي مؤتمر الا بإذن الدولة

وأعمال الشيخ تحسب للدولة

الشيخ يقاوم الفكر بالفكر ليس لديه جيش ولا سلاح

إن كان لا يعجبك فكره فأنت حر وهذا أمر آخر

أما الافتراء والتخيلات غير الحقيقية يمكنك أن تقنع بها نفسك ولكني أراها هكذا افتراء وتخيلات

[فولان بن علان]

أكد فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، إن حادث الروضة رغم أنه أدمى قلوب جميع المصريين وآلمهم، إلا أنه زاد من تكاتفهم وإصرارهم على اجتثاث الإرهاب واقتلاعه من جذوره، وقال إن الأزهر يقف مع الجيش المصري وأهالي سيناء في المعركة ضد الإرهاب من خلال مواجهة الأفكار المتطرفة وتحصين شباب سيناء ضد الانخداع بها.

 

http://www.shorouknews.com/news/view.aspx?cdate=22012018&id=20e05159-de38-4082-b828-2c6f8aa9bac7

[suma]

مساء الخير.

  والله صعب صعب على الأذن التي تسمع والعين التي تقرأ!

كيف يتهم الشيخ الجليل بهذا!! ولم التجرؤ والقسوة تلك..من مدة وأنا اقرأ هنا وهناك كلاما صريحا او تلميحا ينال من الشيخ؛ ولو امعنت النظر في كنه الكاتب لتعجبت ..اذا هي حربا شخصية لغرض في نفس يعقوب 

ومن حفظ كلمات تنقية التراث وما شافه ..احب أقول له إنت حافظ ومش فاهم....لو تريثت وقرأت واستمعت ما كنت قلت(سقط)

  اتابع الكثير من الشيوخ الكرام الثقة وكان زوجي رحمه الله ازهريا متفتحا ولم أجد أي تضاد فيما يقال ...وعلى سبيل المثال : الشيخ علي جمعة أخذ على عاتقه بيان كل ما يثار الجدل حوله وقال وشرح واسهب في السنة ومدي صقدقها وكيفية تدوينها وتكلم عن البخاري ومسلم ورواة الحديث والآن هو يوضح الشيعة ..من هي ولم نشأت وما لها وما عليها..استمعوا للشيخ وستعلمون قبل أن نطعن في شيخ الأزهر الذي انحت له رؤوس العالم .

    وحسبه إنه وضح الف الف مره موقفه من داعش وبين لم لم يكفرها..ان فعل فتحنا بابا لا يمكن غلقه لتكفير البشر .

     واخيرا سؤال بريء،،هل سمعتم قبطيا يهين رجل دين عنهم ..اتحداكم انه لا .لم ولن على ما اعتقد.

 

        سومه

[أبو محمد]

1 ساعه مضت, suma said:

وحسبه إنه وضح الف الف مره موقفه من داعش وبين لم لم يكفرها..ان فعل فتحنا بابا لا يمكن غلقه لتكفير البشر .

ومين قال لك يا مولانا إننا عايزينك تكفرهم ؟
=======================
كفاية على "علماء" الأزهر ما هم مشغولون فيه من تكفير جزء عزيز من النسيج الوطنى
مش عايزينكم بقى تنشغلوا بتكفير حد تانى .. إلى أن يقضى الله أمرا كان مفعولا

عايزينكم - بس - تتخلوا عن اللغة الرمادية .. ودى لغتكم المفضلة عند الحديث عن الإرهابيين بكافة مسميات جماعاتهم .. اللغة اللى بتساعد - بل وبتشارك - فى رسم صورة ذهنية لنا "كمسلمين" ولدين "الإسلام" بوجه عام .. صورة لا يتمناها إلا ألد الخصام

الجماعات دى - فى العالم كله شرقه وغربه - أساميها مرتبطة بالإسلام والمسلمين
تعرف يا مولانا إسمهم إيه ؟ .. خد عندك :
- Muslim Brotherhood
- Muslim Militants
- Islamic State
- Islamic Terrorists
- Islamic fundamentalists

أصبحت الصورة الذهنية للإرهاب والإجرام مرتبطة - فى العالم شرقه وغربه - بالإسلام والمسلمين .. ونسى العالم كل جماعات الإرهاب من الجيش الأحمر إلى الجيش الأيرلندى وما شابه

عملت انت إيه بقى يا مولانا بمؤسستك العريقة اللى عمرها اكثر من ألف عام و"كانت" مشهورة بالوسطية ؟ .. المؤسسة اللى علَّمت فى بادئ الأمر المذهب الشيعى ثم علَّمت المذاهب السنية الأخرى واجاز إمام آخر من أسلافك التعبد - لكافة المسلمين - على احد مذاهب الشيعة وعلَّمه وأدخله ضمن مناهج الأزهر .. سمعت - والله أعلم - أن من احد إنجازات الأزهر فى عهدك الميمون إلغاء تدريس ذلك المذهب .. وإن مؤسستك العريقة مشغولة فى الدفاع عن مناهج ليست إلا "مواد خام وأدوات وآلات" لصناعة ذلك الإرهاب وتقديمه - مقرونا بالإسلام والمسلمين - على طبق من ذهب فى أنسب صورة لكل من يريد أن يحطم الإسلام والمسلمين

إطلع يا مولانا .. واطلق أعوانك - إن كنت ترغب أو كنت تستطيع - وقل إنهم ليسوا مسلمين وأنهم فاقدين لخصال ومواصفات المسلمين .. ومالكش دعوة بكفرهم او إيمانهم .. إطلع وقول إننا بندرس التراث التاريخى للإسلام والمسلمين - كده بعبله - كجزء من "تاريخ العلم" وليس كجزء من العلم والتعاليم والمقدسات .. إطلع قول كده وما لكش دعوة بالكفر أو الإيمان .. قولها باللغة اللى يفهمها العالم ونفهمها احنا كمان .. قولها أبيض واسود .. وكفاية بقى لغة رمادية ورقص على السلم

[عادل أبوزيد]

18 ساعات مضت, أبو محمد said:

عايزينكم - بس - تتخلوا عن اللغة الرمادية

 

18 ساعات مضت, أبو محمد said:

طلع يا مولانا .. واطلق أعوانك - إن كنت ترغب أو كنت تستطيع - وقل إنهم ليسوا مسلمين وأنهم فاقدين لخصال ومواصفات المسلمين .. ومالكش دعوة بكفرهم او إيمانهم .. إطلع وقول إننا بندرس التراث التاريخى للإسلام والمسلمين - كده بعبله - كجزء من "تاريخ العلم" وليس كجزء من العلم والتعاليم والمقدسات .. إطلع قول كده وما لكش دعوة بالكفر أو الإيمان .. قولها باللغة اللى يفهمها العالم ونفهمها احنا كمان .. قولها أبيض واسود .. وكفاية بقى لغة رمادية ورقص على السلم

تصفيق حاد ... البلاغة كما ينبغي أن تكون  المختصر المفيد

[فولان بن علان]

On 1/23/2018 at 1:19 AM, أبو محمد said:

ومين قال لك يا مولانا إننا عايزينك تكفرهم ؟
=======================
كفاية على "علماء" الأزهر ما هم مشغولون فيه من تكفير جزء عزيز من النسيج الوطنى
مش عايزينكم بقى تنشغلوا بتكفير حد تانى .. إلى أن يقضى الله أمرا كان مفعولا

عايزينكم - بس - تتخلوا عن اللغة الرمادية .. ودى لغتكم المفضلة عند الحديث عن الإرهابيين بكافة مسميات جماعاتهم .. اللغة اللى بتساعد - بل وبتشارك - فى رسم صورة ذهنية لنا "كمسلمين" ولدين "الإسلام" بوجه عام .. صورة لا يتمناها إلا ألد الخصام

الجماعات دى - فى العالم كله شرقه وغربه - أساميها مرتبطة بالإسلام والمسلمين
تعرف يا مولانا إسمهم إيه ؟ .. خد عندك :
- Muslim Brotherhood
- Muslim Militants
- Islamic State
- Islamic Terrorists
- Islamic fundamentalists

أصبحت الصورة الذهنية للإرهاب والإجرام مرتبطة - فى العالم شرقه وغربه - بالإسلام والمسلمين .. ونسى العالم كل جماعات الإرهاب من الجيش الأحمر إلى الجيش الأيرلندى وما شابه

عملت انت إيه بقى يا مولانا بمؤسستك العريقة اللى عمرها اكثر من ألف عام و"كانت" مشهورة بالوسطية ؟ .. المؤسسة اللى علَّمت فى بادئ الأمر المذهب الشيعى ثم علَّمت المذاهب السنية الأخرى واجاز إمام آخر من أسلافك التعبد - لكافة المسلمين - على احد مذاهب الشيعة وعلَّمه وأدخله ضمن مناهج الأزهر .. سمعت - والله أعلم - أن من احد إنجازات الأزهر فى عهدك الميمون إلغاء تدريس ذلك المذهب .. وإن مؤسستك العريقة مشغولة فى الدفاع عن مناهج ليست إلا "مواد خام وأدوات وآلات" لصناعة ذلك الإرهاب وتقديمه - مقرونا بالإسلام والمسلمين - على طبق من ذهب فى أنسب صورة لكل من يريد أن يحطم الإسلام والمسلمين

إطلع يا مولانا .. واطلق أعوانك - إن كنت ترغب أو كنت تستطيع - وقل إنهم ليسوا مسلمين وأنهم فاقدين لخصال ومواصفات المسلمين .. ومالكش دعوة بكفرهم او إيمانهم .. إطلع وقول إننا بندرس التراث التاريخى للإسلام والمسلمين - كده بعبله - كجزء من "تاريخ العلم" وليس كجزء من العلم والتعاليم والمقدسات .. إطلع قول كده وما لكش دعوة بالكفر أو الإيمان .. قولها باللغة اللى يفهمها العالم ونفهمها احنا كمان .. قولها أبيض واسود .. وكفاية بقى لغة رمادية ورقص على السلم

أولا الحمدلله على السلامة يافندم

ثانيا أنت تطالب الشيخ في الفقرة الأخيرة من كلامك بمطالب هو قام بها بالفعل وبلغة واضحة قاطعة لا رمادية فيها ومرارا وتكرارا

وسمعتها منه ووعيتها بما لا يدع مجالا للشك

ثالثا ما تبقى ربما نتناقش فيه فيما بعد عندما استريح من سفر وانقطاع عن متابعة الأحداث الأسبوع الماضي

ولا أريد أن أكون حادا في البداية بما يجافي اللياقة رغم حدة ما تطرحه والتحفز الواضح بعد الاستدعاء

متعك الله بالصحة والعافية

[فولان بن علان]

On 1/22/2018 at 11:24 PM, suma said:

مساء الخير.

  والله صعب صعب على الأذن التي تسمع والعين التي تقرأ!

كيف يتهم الشيخ الجليل بهذا!! ولم التجرؤ والقسوة تلك..من مدة وأنا اقرأ هنا وهناك كلاما صريحا او تلميحا ينال من الشيخ؛ ولو امعنت النظر في كنه الكاتب لتعجبت ..اذا هي حربا شخصية لغرض في نفس يعقوب 

ومن حفظ كلمات تنقية التراث وما شافه ..احب أقول له إنت حافظ ومش فاهم....لو تريثت وقرأت واستمعت ما كنت قلت(سقط)

  اتابع الكثير من الشيوخ الكرام الثقة وكان زوجي رحمه الله ازهريا متفتحا ولم أجد أي تضاد فيما يقال ...وعلى سبيل المثال : الشيخ علي جمعة أخذ على عاتقه بيان كل ما يثار الجدل حوله وقال وشرح واسهب في السنة ومدي صقدقها وكيفية تدوينها وتكلم عن البخاري ومسلم ورواة الحديث والآن هو يوضح الشيعة ..من هي ولم نشأت وما لها وما عليها..استمعوا للشيخ وستعلمون قبل أن نطعن في شيخ الأزهر الذي انحت له رؤوس العالم .

    وحسبه إنه وضح الف الف مره موقفه من داعش وبين لم لم يكفرها..ان فعل فتحنا بابا لا يمكن غلقه لتكفير البشر .

     واخيرا سؤال بريء،،هل سمعتم قبطيا يهين رجل دين عنهم ..اتحداكم انه لا .لم ولن على ما اعتقد.

 

        سومه

لا تحزني يا سيدتي فإن الشيخ يزداد شموخا وتطول قامته بالهجوم عليه وخاصة عندما تكون هذه هي لغة الهجوم لا حقيقة لها ولا تستند على شئ