دولة الخلافة اللاإسلامية

[MZohairy]

في ١٠‏/١٠‏/٢٠١٩ at 01:19, Guest مواطن said:

في زمن الازمات كل يرى غيره صرصور

من يمسك بالمبيد اولا يرش الآخر

وحينها يتحول الوجود الانساني الى مزرعة حشرات

احسنت

ولكن هذا هو ديدننا و ديدن دولة الخلافة الإسلامية منذ نشأتها

اغلب خلفاء المسلمين ماتوا قتلا على يد من خلفوهم

ثلاثة من اربعة خلفاء راشدين ماتوا قتلا...وهناك اقاويل قوية تؤكد موت رابعهم ابو بكر ايضا مسموما!!!

معاوية مسك المبيد و رش ابن ابي طالب و كل جيشه و كل اسرته.......و مع ذلك لسه بيتقال عليه (سيدنا) معاوية!

يعني مزرعة الحشرات ده امر وراثي   

ماينفعش نقبله ونحبه في حته ونكرهه وننتقده في حته تانيه

وكما قال عمرو....هي لمن غلب 

 

[Guest مواطن]

7 ساعات مضت, MZohairy said:

احسنت

ولكن هذا هو ديدننا و ديدن دولة الخلافة الإسلامية منذ نشأتها

اغلب خلفاء المسلمين ماتوا قتلا على يد من خلفوهم

ثلاثة من اربعة خلفاء راشدين ماتوا قتلا...وهناك اقاويل قوية تؤكد موت رابعهم ابو بكر ايضا مسموما!!!

معاوية مسك المبيد و رش ابن ابي طالب و كل جيشه و كل اسرته.......و مع ذلك لسه بيتقال عليه (سيدنا) معاوية!

يعني مزرعة الحشرات ده امر وراثي   

ماينفعش نقبله ونحبه في حته ونكرهه وننتقده في حته تانيه

وكما قال عمرو....هي لمن غلب 

 

ما أراه أن هذا الكلام فيه اغاليط  تاريخية كثيرة 

لم يقتل خليفة على يد من خلفه

ولست بصدد الدفاع عن فكرة الخلافة

واعتقد أن فيه ما هو مقحم على مناقشة تتناول موضوع حالي

وأمر الفصل من الوظيفة او العزل السياسي من الأمور الدوارة 

وزي ما قال سكوب الرش بيوصل لكل حاجة حية في البيت

وبيطرطش على الكل

وعندما يتأذى الفرد في شخصه أو أسرته لن يكون حينها الأمر رفاهية

 

 

 

[MZohairy]

4 ساعات مضت, Guest مواطن said:

ما أراه أن هذا الكلام فيه اغاليط  تاريخية كثيرة 

لم يقتل خليفة على يد من خلفه

ولست بصدد الدفاع عن فكرة الخلافة

واعتقد أن فيه ما هو مقحم على مناقشة تتناول موضوع حالي

 

ازاي؟ 

معاويه و يزيد ماتسببوش في قتل علي و الحسن والحسين؟؟؟   

مروان ابن الحكم عمل ايه مع ولاد يزيد؟

قريت ابن رطبة الإست؟؟؟

محتاج تقرا شويه في تاريخ الخلافة الأموية والعباسية وانت تعرف  ما خفي عنك

[Guest مواطن]

6 ساعات مضت, MZohairy said:

ازاي؟ 

معاويه و يزيد ماتسببوش في قتل علي و الحسن والحسين؟؟؟   

مروان ابن الحكم عمل ايه مع ولاد يزيد؟

قريت ابن رطبة الإست؟؟؟

محتاج تقرا شويه في تاريخ الخلافة الأموية والعباسية وانت تعرف  ما خفي عنك

كلنا محتاجين نقرأ في التاريخ وتختلف طريقة القراءة حسب السابق في الأفكار

أبو لؤلؤة المجوسي لم يخلف عمر بن الخطاب

والذين قتلوا عثمان لم يخلفوه

وعبد الرحمن بن ملجم لم يخلف علي بن أبي طالب

[MZohairy]

21 ساعات مضت, Guest مواطن said:

كلنا محتاجين نقرأ في التاريخ وتختلف طريقة القراءة حسب السابق في الأفكار

أبو لؤلؤة المجوسي لم يخلف عمر بن الخطاب

والذين قتلوا عثمان لم يخلفوه

وعبد الرحمن بن ملجم لم يخلف علي بن أبي طالب

بقى انا  اقولك معاويه وعلي ....ويزيد واولاد علي....و مروان ابن الحكم و اولاد يزيد و مراته رطبة الإست........تقوم تقولي عمر و عثمان؟؟؟؟؟  

و في الاخر خليت ابن ملجم (بس) هو اللي اللي قتل علي ....و طنشت معاويه اللي حاربه وانقلب عليه و شرد اسرته وتسبب في قتل عشرات الالاف .. و اسس الحكم التوريثي حتى اليوم؟؟؟؟  

منطق عجيب الحقيقة

سعدت بحوارك   

[Guest مواطن]

14 ساعات مضت, MZohairy said:

.....تقوم تقولي عمر و عثمان؟؟؟؟؟  

انت اللي قلت

في ١٠‏/١٠‏/٢٠١٩ at 14:44, MZohairy said:

 

ثلاثة من اربعة خلفاء راشدين ماتوا قتلا..

مش عمر وعثمان منهم

 

14 ساعات مضت, MZohairy said:

و في الاخر خليت ابن ملجم (بس) هو اللي اللي قتل علي .

ابن ملجم من الخوارج ودول كفروا علي ومعاوية وكانت الخطة قتلهم الاثنين بعد قبولهم التحكيم

مع انه مش في الموضوع ومقحم كما قلت

الخلاف والقتال غير مقبول وغير مبرر وحدث تاريخيا في كل الامم والشعوب وبشكل واعداد ابشع واكثر

هناك امم قتل فيها انبياء

وحروب عالمية قتل فيها الملايين

14 ساعات مضت, MZohairy said:

سعدت بحوارك   

وانا كذلك

[MZohairy]

15 ساعات مضت, Guest مواطن said:

 

ابن ملجم من الخوارج ودول كفروا علي ومعاوية وكانت الخطة قتلهم الاثنين بعد قبولهم التحكيم

مع انه مش في الموضوع ومقحم كما قلت

 

خوارج او غير خوارج مش هو ده الموضوع

قتل علي كان اخر حلقة في مسلسل انقلاب معاويه عليه.....و اي محاولة لفصل مقتل علي عن معاوية هي محاولة سلفية الفكر

 

وبالتالي لما تلاقي اللي قتل علي نجح في قتله و الاتنين اللي راحوا يقتلوا معاويه و ابن العاص فشلوا......اعتقد محتاج تفكر شويه

و بعد قراءة التاريخ الاسلامي في دولة الخلافة بتعمق .....هتعرف كام خليفة اموي وعباسي قتلوا او تسببوا في قتل من خلفوهم

و على فكره....هتلاقي مش عمر وعثمان و علي بس اللي اتقتلوا من الراشدين

هناك معلومات قوية ومنطقية بشأن مقتل ابو بكر كمان.....هبقى افتح عنها موضوع منفصل

 

15 ساعات مضت, Guest مواطن said:

 

الخلاف والقتال غير مقبول وغير مبرر وحدث تاريخيا في كل الامم والشعوب وبشكل واعداد ابشع واكثر

هناك امم قتل فيها انبياء

وحروب عالمية قتل فيها الملايين

فعلا

لكن احنا ورثنا الفكر الاسلامي في دولة الخلافة....ولذلك بنتكلم عن الحالة بتاعتنا.....مش عن كوكب الارض

كل ملك جديد بيمحي من سبقه الا لو كان ابنه.....واحيانا هتلاقي الابن انقلب على ابوه 

و كللللللللللللللللللللللللللللللللللل ده بغطاء ديني شرعي

وهي دي المشكلة الحقيقية

 

 

 

[Guest مواطن]

15 ساعات مضت, MZohairy said:

 

.....و اي محاولة لفصل مقتل علي عن معاوية هي محاولة سلفية الفكر

الخطة رقم 13 في تقفيل الحوارات وهي شيطنة المحاور واكلاشيه اتهام

وبما أنك تطالب بالتفكير شوية في إعادة صياغة أحداث تاريخية انتهت بالفعل أفرادها لهم ما لهم وعليهم ما عليهم

عندك قصة حاطب بن أبى بلتعة فكر فيها شوية 

[MZohairy]

7 ساعات مضت, Guest مواطن said:

الخطة رقم 13 في تقفيل الحوارات وهي شيطنة المحاور واكلاشيه اتهام

وبما أنك تطالب بالتفكير شوية في إعادة صياغة أحداث تاريخية انتهت بالفعل أفرادها لهم ما لهم وعليهم ما عليهم

عندك قصة حاطب بن أبى بلتعة فكر فيها شوية 

بلاش طريقة اللي على راسه بطحه بيحسس عليها دي 

لما بتكلم بتكلم بشكل عام مابقصدكش انت شخصيا

معاوية امره منتهي بالإدانة القاطعة لدى المفكرين فيما فعل و اثاره موجودة بيننا حتى الآن

وتاريخ القتل والسلب والدعارة والكارخانات في الخلافة الاموية والعباسية اللي اسموهما ظلما بالخلافة الاسلامية....من ينكره إما سلفي أو جاهل أو كلاهما

حاول ترتقي شوية في الحوار لو حابب تكمل

تحياتي

 

[مجرد مواطن]

6 ساعات مضت, MZohairy said:

 

حاول ترتقي شوية في الحوار لو حابب تكمل

تحياتي

 

حاضر افندم

 

اقتباس

  6 ساعات مضت, MZohairy said:

وتاريخ القتل والسلب والدعارة والكارخانات في الخلافة الاموية والعباسية اللي اسموهما ظلما بالخلافة الاسلامية...

 

التقييم لأي حقبة زمنية يكون بشكل عام سياسي و اقتصادي واجتماعي وعلمي وتقني وعسكري وغيره بما يناسب تلك الحقبة أي من خلال السياق التاريخي وكل ما ذكرت من مثالب موجودة في كل المجتمعات البشرية قديما وحديثا

التقييم الكلي يكون بتجميع النقاط الإيجابية المختلفة وطرح السلبي منها 

هل المنحنى العام للتقدم تصاعدي أم تنازلي انحطاطي باعتبار ما سبق وباعتبار ما حولها من المجتمعات في حينه

وقد يكون متموج طالع نازل بشكل عام أو في جوانب معينة بارز الانحطاط وفي غيرها ناصع فائق أو تبادلي

هل الحقبة المسماة الخلافة الاسلامية كل جوانبها سلبية  سوداء ؟بالتأكيد لا..

 ومن غير الإنصاف الإشارة إلى السلبيات وتعميمها ووسم تلك الحقبة  بالسلبي منها فقط

وإلا لانقرض المسلمون منذ زمن بعيد

يعني من غير الإنصاف تقييم الأوضاع في مصر مثلا من خلال الأداء الاعلامي أو المعاملة الشرطية الخشنة احيانا  أو شارع الهرم وفقط

[MZohairy]

3 ساعات مضت, Guest مواطن said:

التقييم لأي حقبة زمنية يكون بشكل عام سياسي و اقتصادي واجتماعي وعلمي وتقني وعسكري وغيره بما يناسب تلك الحقبة أي من خلال السياق التاريخي وكل ما ذكرت من مثالب موجودة في كل المجتمعات البشرية قديما وحديثا

التقييم الكلي يكون بتجميع النقاط الإيجابية المختلفة وطرح السلبي منها 

هل المنحنى العام للتقدم تصاعدي أم تنازلي انحطاطي باعتبار ما سبق وباعتبار ما حولها من المجتمعات في حينه

وقد يكون متموج طالع نازل بشكل عام أو في جوانب معينة بارز الانحطاط وفي غيرها ناصع فائق أو تبادلي

هل الحقبة المسماة الخلافة الاسلامية كل جوانبها سلبية  سوداء ؟بالتأكيد لا..

 ومن غير الإنصاف الإشارة إلى السلبيات وتعميمها ووسم تلك الحقبة  بالسلبي منها فقط

وإلا لانقرض المسلمون منذ زمن بعيد

يعني من غير الإنصاف تقييم الأوضاع في مصر مثلا من خلال الأداء الاعلامي أو المعاملة الشرطية الخشنة احيانا  أو شارع الهرم وفقط

بالقطع كان فيها ايجابيات

لكن فحشها كان كبير

و ديكتاتوريتها كانت عظيمة

و ظلمها كان جم

ودمويتها كانت بشعة

و كللللللللللللللللللللللل ده يجردها تماما من اي وصف اسلامي او ديني او طيب

يعني نقدر نقول ان هتلر كان عظيم و احتل نصف العالم........لكن هل ينفع نقول عليه راجل بتاع ربنا او راجل كويس؟؟؟؟

 

قطعا لا

 

هو ده اللي حابب اوصل له

امبراطورية الخلافة توسعية عظيمة......لكن اي ربط بينها وبين الدين هو ازدراء للدين لا يقبله الا بسطاء الفكر سواء بسبب الجهل او بسبب سلفية الفكر

[مجرد مواطن]

44 دقائق مضت, MZohairy said:

بالقطع كان فيها ايجابيات

لكن فحشها كان كبير

و ديكتاتوريتها كانت عظيمة

و ظلمها كان جم

ودمويتها كانت بشعة

و كللللللللللللللللللللللل ده يجردها تماما من اي وصف اسلامي او ديني او طيب

يعني نقدر نقول ان هتلر كان عظيم و احتل نصف العالم........لكن هل ينفع نقول عليه راجل بتاع ربنا او راجل كويس؟؟؟؟

 

قطعا لا

 

هو ده اللي حابب اوصل له

امبراطورية الخلافة توسعية عظيمة......لكن اي ربط بينها وبين الدين هو ازدراء للدين لا يقبله الا بسطاء الفكر سواء بسبب الجهل او بسبب سلفية الفكر

أعتقد أن وصف الدولة أو الخلافة بأنها اسلامية نسبة إلى المسلمين كحكام وكمحكومين وليس إلى الدين

سلبياتها تنسب إليهم كأفراد وإن كانوا مسلمين  لأنهم بشر يخطئون وإن كانت أفعالهم توصم بالجرائم أحيانا  فلا يسلبهم ذلك وصفهم كمسلمين

ولا ينتقص من الدين لأنهم خالفوه

بل يحسب له كقوة دافعة لقوم لم يكن لهم ذكر حضاري كفارس والروم إلى قوم لهم شأن

والأحداث التاريخية بشكل عام يختلف الحكم عليها في بعض الأحيان حسب زاوية الرؤية

وحتى تقييم الأشخاص كهارون الرشيد مثلا هل هو حكيم قوي عابد مثقف مجاهد أم مستهتر شهواني 

أم مزيج من هذا وذاك

وهناك فترات حكم ناصعة البياض مثل  فترة حكم عمر بن عبد العزيز

مثلا في حدث تاريخي معاش رأيناه على شاشات التليفزيون على الهواء 25 يناير ليس عليه اجماع

هناك من يراه مؤامرة وهناك من يراه ثورة مجيدة

وكذلك الدولة أو الخلافة أو أي نظام للحكم يسمى إسلامي لأن القائمين عليه ديانتهم الإسلام

الجاسوس الذي يخون مصر يسمى جاسوس مصري

حجم الأخطاء والسلبيات التي حدثت تاريخيا تقاس بما كانت عليه الدول في حينها

كيف كان الحكم والسياسة والحروب الأهلية المذهبية والأوضاع الإجتماعية والحالة الثقافية في أوروبا مثلا 

هذه الفترة في أوروبا كانت تسمى عصور الظلام

 

[MZohairy]

11 ساعات مضت, مجرد مواطن said:

أعتقد أن وصف الدولة أو الخلافة بأنها اسلامية نسبة إلى المسلمين كحكام وكمحكومين وليس إلى الدين

سلبياتها تنسب إليهم كأفراد وإن كانوا مسلمين  لأنهم بشر يخطئون وإن كانت أفعالهم توصم بالجرائم أحيانا  فلا يسلبهم ذلك وصفهم كمسلمين

ولا ينتقص من الدين لأنهم خالفوه

بل يحسب له كقوة دافعة لقوم لم يكن لهم ذكر حضاري كفارس والروم إلى قوم لهم شأن

والأحداث التاريخية بشكل عام يختلف الحكم عليها في بعض الأحيان حسب زاوية الرؤية

وحتى تقييم الأشخاص كهارون الرشيد مثلا هل هو حكيم قوي عابد مثقف مجاهد أم مستهتر شهواني 

أم مزيج من هذا وذاك

وهناك فترات حكم ناصعة البياض مثل  فترة حكم عمر بن عبد العزيز

مثلا في حدث تاريخي معاش رأيناه على شاشات التليفزيون على الهواء 25 يناير ليس عليه اجماع

هناك من يراه مؤامرة وهناك من يراه ثورة مجيدة

وكذلك الدولة أو الخلافة أو أي نظام للحكم يسمى إسلامي لأن القائمين عليه ديانتهم الإسلام

الجاسوس الذي يخون مصر يسمى جاسوس مصري

حجم الأخطاء والسلبيات التي حدثت تاريخيا تقاس بما كانت عليه الدول في حينها

كيف كان الحكم والسياسة والحروب الأهلية المذهبية والأوضاع الإجتماعية والحالة الثقافية في أوروبا مثلا 

هذه الفترة في أوروبا كانت تسمى عصور الظلام

 

حلو جدااااا

وبناء عليه مفروض محدش يسميها الخلافة (الإسلامية) بقى خالص!!!!

ماهو طالما كانت زيها زي غيرها من باقي القوى الاستعمارية

والاسلام ماغيرش فيها حاجه خالص

ولا  خلاها ذات طابع انساني خلوق متدين اطلاقا

يبقى مسمينها خلافة اسلامية ليه بقى؟ 

نسميها الخلافة القريشية....او العربية....او  البدوية...........كل ده مناسب

أما الإسلامية!!!!!!!!!!!!!!!!

فالحقيقة  مالوش اي معنى....بل وفي قمة الكذب والاستغباء

[مجرد مواطن]

10 ساعات مضت, MZohairy said:

حلو جدااااا

وبناء عليه مفروض محدش يسميها الخلافة (الإسلامية) بقى خالص!!!!

ماهو طالما كانت زيها زي غيرها من باقي القوى الاستعمارية

والاسلام ماغيرش فيها حاجه خالص

ولا  خلاها ذات طابع انساني خلوق متدين اطلاقا

يبقى مسمينها خلافة اسلامية ليه بقى؟ 

نسميها الخلافة القريشية....او العربية....او  البدوية...........كل ده مناسب

أما الإسلامية!!!!!!!!!!!!!!!!

فالحقيقة  مالوش اي معنى....بل وفي قمة الكذب والاستغباء

ما ينفعش تسمي الا اسلامية لان مساهمات غير العرب في الحضارة الاسلامية أكثر من العرب
والرابطة التي تجمع كل القوميات التي انصهرت في الدولة يجمعها مسمى الاسلام
وهنا يكون الإشكال كيف يمكن الفصل بين دولة الخلافة الإسلامية والحضارة الإسلامية
الدولة العباسية مثلا سيطر فيها الفرس على مقاليد الدولة
ثم بعد ذلك الترك
استفادت الدولة الإسلامية بالنظم الإدارية الفارسية منذ عهد عمر بن الخطاب في تدوين الدواوين
ثم بعد ذلك في استحداث منصب الوزير(النائب) ثم الكاتب
أما ليه ما ينفعش نقول إن دولة الخلافة الإسلامية في الفتوحات زيها زي القوى الاستعمارية
نفس السبب الأول لأن شعوب الدول المفتوحة هي التي تبنت الدين الإسلامي وقامت بالفتوحات التالية
وبرز من تلك الشعوب طاقات هائلة من العلماء والمفكريين والفلاسفة والقادة وكانت لهم الإسهامات في كل ميادين الحضارة البشرية 

وأصبحت تلك الدول المفتوحة مراكز تنوير لغيرها بل وأثروا في الفاتحين أنفسهم وأضافوا لهم وتفوقوا عليهم فيما يدعون إليه

أغلب علماء اللغة العربية وأصحاب القواميس غير عرب بل علماء الدين والفقهاء أيضاء غير عرب من الدول التي فتحت

وأغلب تلك الدول كانت محتلة من الأساس قبل الفتح من الفرس والروم ولم يحارب المسلمون شعوبها بتلك الأعداد القليلة بل حاربوا المحتل

هل ارتكبوا أخطاء ؟ بالطبع ارتكبوا لأنهم بشر  هل هم حجة على الدين في تلك الأخطاء بالطبع لا

هل تنزع عنهم صفة الإسلامية ؟..أرى أن لا لأن المحصلة ايجابية ولأنه لن يكون هناك بشر على الأرض معصومون

   

[مجرد مواطن]

مداخلة مستقطعة

ده تشابه أسماء ولا هو هو

[MZohairy]

10 ساعات مضت, مجرد مواطن said:

مداخلة مستقطعة

ده تشابه أسماء ولا هو هو

هو هو 

[MZohairy]

15 ساعات مضت, مجرد مواطن said:

ما ينفعش تسمي الا اسلامية لان مساهمات غير العرب في الحضارة الاسلامية أكثر من العرب
والرابطة التي تجمع كل القوميات التي انصهرت في الدولة يجمعها مسمى الاسلام
وهنا يكون الإشكال كيف يمكن الفصل بين دولة الخلافة الإسلامية والحضارة الإسلامية
الدولة العباسية مثلا سيطر فيها الفرس على مقاليد الدولة
ثم بعد ذلك الترك
استفادت الدولة الإسلامية بالنظم الإدارية الفارسية منذ عهد عمر بن الخطاب في تدوين الدواوين
ثم بعد ذلك في استحداث منصب الوزير(النائب) ثم الكاتب
أما ليه ما ينفعش نقول إن دولة الخلافة الإسلامية في الفتوحات زيها زي القوى الاستعمارية
نفس السبب الأول لأن شعوب الدول المفتوحة هي التي تبنت الدين الإسلامي وقامت بالفتوحات التالية
وبرز من تلك الشعوب طاقات هائلة من العلماء والمفكريين والفلاسفة والقادة وكانت لهم الإسهامات في كل ميادين الحضارة البشرية 

وأصبحت تلك الدول المفتوحة مراكز تنوير لغيرها بل وأثروا في الفاتحين أنفسهم وأضافوا لهم وتفوقوا عليهم فيما يدعون إليه

أغلب علماء اللغة العربية وأصحاب القواميس غير عرب بل علماء الدين والفقهاء أيضاء غير عرب من الدول التي فتحت

وأغلب تلك الدول كانت محتلة من الأساس قبل الفتح من الفرس والروم ولم يحارب المسلمون شعوبها بتلك الأعداد القليلة بل حاربوا المحتل

هل ارتكبوا أخطاء ؟ بالطبع ارتكبوا لأنهم بشر  هل هم حجة على الدين في تلك الأخطاء بالطبع لا

هل تنزع عنهم صفة الإسلامية ؟..أرى أن لا لأن المحصلة ايجابية ولأنه لن يكون هناك بشر على الأرض معصومون

   

هقولك خلاصة الموضوع من القرآن

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ 

 

لما نسميها خلافة (اسلامية) يبقى اكيد بيكون ليها علاقة بمنهج الاسلام....مش بمجرد اعتناق اهلها للإسلام

و بالتالي لما تكون بتخالف الاسلام فعلا و كلاما وقطعا...يبقى نسميها ازاي اسلامية؟

لما يقاتلوا الذين لا يقاتلونهم

ولما يعتدوا

ولما ربهم يقولهم انا مابحبش المعتدين ويعتدوا

و لسه مصمم نسميها (اسلامية)؟؟؟؟

[مجرد مواطن]

9 ساعات مضت, MZohairy said:

هقولك خلاصة الموضوع من القرآن

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ 

 

لما نسميها خلافة (اسلامية) يبقى اكيد بيكون ليها علاقة بمنهج الاسلام....مش بمجرد اعتناق اهلها للإسلام

و بالتالي لما تكون بتخالف الاسلام فعلا و كلاما وقطعا...يبقى نسميها ازاي اسلامية؟

لما يقاتلوا الذين لا يقاتلونهم

ولما يعتدوا

ولما ربهم يقولهم انا مابحبش المعتدين ويعتدوا

و لسه مصمم نسميها (اسلامية)؟؟؟؟

لو كان المسلمون الفاتحون معتدين لا يحبهم الله

فكيف دخلت الشعوب في دين الإسلام

هل الشعوب تحب من يعتدي عليها وتتبنى فكره وتعتنق دينه وتنضم إليه

هل هذا يعقل

بالتأكيد رأوا منهم شيئا مختلفا غير الاعتداء

[MZohairy]

14 ساعات مضت, مجرد مواطن said:

لو كان المسلمون الفاتحون معتدين لا يحبهم الله

فكيف دخلت الشعوب في دين الإسلام

هل الشعوب تحب من يعتدي عليها وتتبنى فكره وتعتنق دينه وتنضم إليه

هل هذا يعقل

بالتأكيد رأوا منهم شيئا مختلفا غير الاعتداء

العزيز مواطن

حابب اننا نتكلم كورثة لمعلومات بدون تفكير ولا تحب تفكر فيما ورثناه؟

لازم نتفق على حاجتين

اولا ان اي دخول لجيش الى دولة اخرى (غير معادية) (ايا كان عدده وايا كان هدفه و ايا كانت الظروف) هو اعتداااااااااااااااااااااااااااء

ثانيا......لازم تفهم معلومة تاريخية مهمة جدا....وهي ان المصريين فضلوا متمسكين بلغتهم و دينهم و (رفضوا) الدخول في دين الغازي لاراضيهم لقرابة 4 قرون

خلال الاربعة قرون دول قامت ثورات كتير ترغب في طرد الغازي الجديد

قطعا فيه مصريين دخلوا الاسلام عن قناعة

و لكن قطعا ايضا في من دخله منهم بسبب الاحتياج او بسبب النفاق والتطبيل و مجاراة الوضع واختيار الوضع الافضل

وخلي بالك انت في مجتمع بيعتقد ان رسوله قال في حديث شريف : اذا رأيتم النصارى فضيقوا عليهم الطرقات!!!!!

لذلك فالموضوع شرحه يطول وانا الليلة مشغول ..........و الخلاصة هي ان اي جيش يدخل اي ارض غير معادية ....اسمه اعتدااااااااااااء....والله لا يحب المعتدين

اشكرك

[مجرد مواطن]

9 ساعات مضت, MZohairy said:

العزيز مواطن

حابب اننا نتكلم كورثة لمعلومات بدون تفكير ولا تحب تفكر فيما ورثناه؟

لازم نتفق على حاجتين

اولا ان اي دخول لجيش الى دولة اخرى (غير معادية) (ايا كان عدده وايا كان هدفه و ايا كانت الظروف) هو اعتداااااااااااااااااااااااااااء

ثانيا......لازم تفهم معلومة تاريخية مهمة جدا....وهي ان المصريين فضلوا متمسكين بلغتهم و دينهم و (رفضوا) الدخول في دين الغازي لاراضيهم لقرابة 4 قرون

خلال الاربعة قرون دول قامت ثورات كتير ترغب في طرد الغازي الجديد

قطعا فيه مصريين دخلوا الاسلام عن قناعة

و لكن قطعا ايضا في من دخله منهم بسبب الاحتياج او بسبب النفاق والتطبيل و مجاراة الوضع واختيار الوضع الافضل

وخلي بالك انت في مجتمع بيعتقد ان رسوله قال في حديث شريف : اذا رأيتم النصارى فضيقوا عليهم الطرقات!!!!!

لذلك فالموضوع شرحه يطول وانا الليلة مشغول ..........و الخلاصة هي ان اي جيش يدخل اي ارض غير معادية ....اسمه اعتدااااااااااااء....والله لا يحب المعتدين

اشكرك

يلا نفكر مع بعض

الجيش الذي حارب المسلمين هو من البيزنطيين والدولة البيزنطية معادية

وعداوتها للدولة الناشئة ودعوة الرسالة الخاتمة منذ العهد النبوي  ...غزوة مؤتة وغزوة تبوك

والمصريين فضلوا متمسكين بدينهم ولغتهم  4 قرون..دي معلومة في صالح المسلمين لأنهم لم يجبروا أحد على تغيير دينه

وأيضا معلومة تعارض ما ذهبت إليه أن منهم من دخل بسبب الاحتياج أو النفاق والتطبيل(الذين تمسكوا بدينهم أربعة قرون لا يتخلون عنه لهذه الأسباب)

وبالطبع  لم يرفضوا الدين الجديد 4 قرون ثم دخلوا كلهم فجأة لذلك كانت معلومة الثورات لطرد الغازي مشكوك في صحتها 

وكثير من المصادر منسوبة الي  الفريد بتلر وبتلر نسبها لنسخة كتاب ليوحنا النقيوسي باللغة الحبشية والنسخة القبطية والعربية ضاعت 

مما يشكك في المصدر وهو يخالف ما آلت إليه الأمور

ولا ينفي حدوث تذمرات ضد بعض المظالم حدثت من المصريين بشكل عام 

الدخوال في الإسلام  من المصريين كان تدريجي تزداد أعدادهم  حتى صار المصريون أغلبهم مسلمين 

والأسباب الأساسية  تكمن في الإسلام  نفسه كدين و لما تعرف عليه المصريون من المعاملة مع المسلمين والاختلاط والتزاوج