الموعد الجنه

[احمد هادي]

أحيانا تلح علي خاطري رغبات وامنيات مستحيله

لكنها تسيطر علي تفكيري

شخصيات عظيمه عرفتها وعشقتها وتمنيت رؤيتها

أحداث كبري تمنيت لو عاصرتها وشهدتها رؤيه العين

احباءي الذين توفاهم الله قبل أن أشبع منهم

أصدقائي الذين حرمتني الغربه منهم

بل والتعرف علي كثير من أعضاء المنتدي لا أعرف اسمائهم ولا أشكالهم ولكني فعلا احبهم جبا جما

كل ده متاح هناك .............

في الجنه

يا تري فكرت في أول شيئ هتطلبه بعد ما تدخل الجنه علي خير إن شاء الله ؟

تحياتي

[سهيلة]

بصراحة يا احمد سؤالك صعب جداااااااااااااااااااااااا

لانى موش ضامنة ادخلهااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

[احمد هادي]

بصراحة يا احمد سؤالك صعب جداااااااااااااااااااااااا

لانى موش ضامنة ادخلهااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

عزيزتي سهيلة

انا معاكي اننا مش ضامنين ندخلها

لكن لو استخدمنا بنفس المنطق

وسألنا نفسنا ...............

ليه بنفكر في اللي هنعمله بكره وبعده وبعد اسبوع وشهر وسنه ومستقبلنا ومستقبل أولادنا .....

رغم اننا مش ضامنين نعيش ساعة واحده في الدنيا ....

وعارفين ان حياتنا ممكن تنتهي في أي لحظه

تحياتي

[بنت شعنونة]

انا مش ببطل افكر اني اززززززززززاااااااااي ها ادخلها اصلا

زي ما يكون حلم مستحيل

بس تعرف لو دخلت الجنة

هممممممممممممم

عاوزة بيت اموووووووووووووووووور يكون فيه اهلي اللي بحبهم كلهم وناس تطبخلللللللللللي وتنضف البيت

هممممم

لالا

عاوزة الرااااااااااحة

بس

وعاوزة

جوز جديد....

:D

ما تفهمونيش غلط دا من باب الفضول بس

يمكن الاقي حد امور بالالوان :D

اشمعنى جوزي يعني يبقاله حوووووووور عيييييين

من وانا في المدرسة وانا مفروسة من التفضيل دا :)

[احمد هادي]

جوز جديد....

:D

ما تفهمونيش غلط دا من باب الفضول بس

يمكن الاقي حد امور بالالوان :D

اشمعنى جوزي يعني يبقاله حوووووووور عيييييين

من وانا في المدرسة وانا مفروسة من التفضيل دا :)

العزيزة شانا

عذرا ......

لا أعتقد انك تقصدين ان الله فضل الرجال علي النساء

لا يكمنني ان اتصور ذلك

فالله هو العدل

واذا كان ذلك من باب التهريج

فلا اظن انه من المناسب ان تكون احكام ربنا عز وجل مادة للهزار

ثم من قال لكي انك لن تتزوجي ممن تريدين في الجنة ؟

يا ستي كل الطلبات هناك مجابه

وهذا واحد منها

ايه المشكله بقي ؟

تحياتي

تم تعديل 7 أبريل 2006 بواسطة احمد هادي

[احمد هادي]

تفاصيل الفتوى

عنوان الفتوى الزواج في الجنة والمساواة

موضوع الفتوى العقيدة

بلد الفتوى - ألمانيا

نص السؤال إذا كانت الحُور العِين جزاء للمؤمنين في الجنة فماذا يكون جزاء المؤمنات؟

نص الإجابة

للإجابة على السؤال لابد من ذكر هذه المقدمة حيث تُثار الآن قضية المساواة بين الجنسين.

1 ـ المساواة في مفهومها الصحيح هي إتاحة الفرصة لكل من الرجل والمرأة أن يُكمِّل نفسه ماديًّا وأدبيًّا، وبهذه الإتاحة تكون المساواة، بصرف النظر عن حجمها ونوعها، قال تعالى: (لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمّا اكْتَسَبُوا وللنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمّا اكْتَسَبْنَ) (سورة النساء: 32)، وقال: (لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أْوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ) (سورة آل عمران: 195) وذكر حديث وافدة النساء أنَّ حسن قيام المرأة بواجبها نحو زوجها وأولادها يَعْدِل ما يَقُوم به الرجل من مهامَّ.

2 ـ وقد جعل الله لكل من الرجل والمرأة خصائص واستعدادات تتناسب مع الدور الحيوي الذي يؤديه في الدنيا، في جو من التعاون على تحقيق الخلافة في الأرض، فالخصائص البيولوجية مختلفة فيهما، وليست متساوية تمامًا، ولها تأثير على الفكر والعاطفة، وبالتالي على السلوك. وعلى أساسها كان توزيع الاختصاص في هذه الشركة التعاونية. قال تعالى:(الرِّجَالُ قَوّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ) (سورة النساء : 34) ومن هنا لا يصح أن يقول واحد منهما: لماذا لا يعطيني الله مثل ما أعطى الآخر، وإلا لما كان هناك داع إلى خلق نوعين. وقد جاءت الأديان كلها مقررة لهذه الحقيقة، وعلى أساسها وضعت التشريعات السماوية، بل الوضعية أيضًا.

3 ـ من المعلوم أن الرجل الصالح في كل وقت ـ إذا لم يكن هناك موانع ـ لإتمام عملية الإخصاب من أجل التناسل الذي هو المهمة الأولى لخلق الذكر والأنثى من كل صنف من المخلوقات، قال تعالى: (وَمِنْ كُلِّ شَيءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ) (سورة الذاريات : 49) أما الأنثى فهي غير مستعدة لذلك إلا بنسبة ضئيلة وهي يوم أو يومان في كل شهر عند نضج البويضة، ولا يكون هناك في الأعم والأغلب إلا حمل واحد في كل عام، فإذا شُغِلَت بحمل فلا يمكن لحمل آخر أن يُزاحِمَه أو يُفسِح له المجال.

ولأجل أن الغرض من هذا التكوين هو تنظيم التناسل والشهوة أباحت الأديان كلها تعدد الزوجات لرجل واحد، وحرمت تعدد الأزواج لامرأة واحدة، لأنه سيكون لمجرد إرضاء الشهوة ولا غير. وما يقال عن عدم التعدد في ديانات غير الإسلام فهو تعاليم كنسية ليست من الشريعة المُوحَى بها.

4 ـ ليكن معلومًا أن قوانين الآخرة لا توافق دائمًا قوانين الدنيا، فالأكل هنا وهو للشبع وتَتْبعه فضلات قذرة، وليس الأمر كذلك في الجنة. والزواج هنا للحاجة إلى النسل ولا حاجة إليه الجنة، وإن كانت للبعض رغبة في الولد فلا يتحتم أن يكون عن طريق الولادة، كما قال بعض العلماء "مشارق الأنوار للعدوى ص 186".

وما يجيءُ من التشابه في النصوص المتصلة بالأكل والشرب والمتع في الجنة فهو أسلوب يقرب المعنى إلى الأذهان بالمعهود عند الناس، ذلك لأن الجنة فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر . وهناك عبارة مشهورة تقول: كل ما خطر ببالك فالجنة على خلاف ذلك.

ويظهر ذلك الاختلاف في القوانين في الخمر التي جاء فيها: (لا فيها غَوْلٌ ولا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ) وفي الحور العين اللاتي وصفهن الله بقاصرات الطرف، أي لا يُحبِبنَ غير أزواجهن، ولا يَشتَهِينَ غيرهم، ولا توجد غيرة بينهن إذا تعددن لرجل واحد، وهذا أمر يتناقض مع الطبيعة البشرية في الدنيا.

5 ـ تحدث القرآن عن نعيم الجنة في الناحية الجنسية، وركز على الرجل بالذات، وأغراه بالعمل لدخول الجنة لينعم بزوجات فيهن كل الأوصاف المغرية، وجاء في الحديث المتفق عليه بين البخاري ومسلم أن الرجل الواحد سيكون له أكثر من زوجة، فقد أخرجا عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن الصحابة تذاكروا: الرجال أكثر في الجنة أم النساء؟ فقال: ألم يقل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم: "ما في الجنة رجل إلا وله زوجتان، إنه يرى مخ ساقها من وراء سبعين حلة ، ما فيها عَزَب) وجاء في أحاديث أخرجها الترمذي وصححها أن العبد يزوج في الجنة سبعين زوجة، وفي حديث لأحمد والترمذي وابن حبان أن أدنى أهل الجنة منزلة له ثنتان وسبعون زوجة.

فأين الحديث عن المتعة الجنسية للمرأة، وهل لها أن تتمتع بأكثر من رجل كما يتمتع الرجل بأكثر من امرأة؟ وإذا كانت مع زوجها في الجنة كما قال تعالى: (جَنّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائهِمْ وأزْواجِهِمْ وذُرِّيَّاتِهِمْ) (سورة الرعد : 23) فكيف تُحِسُّ بالنعيم مع أن الغيرة تأمل قلبها من ضرائرها الحسناوات؟

أ ـ التركيز على نعيم الرجل لأن شهوته طاغية، فهو طالب لا مطلوب ، فوعده الله بما يحقق رغبته في هذه اللذة إن جاهد نفسه وعف عن الحرام. أما المرأة فشهوتها ليست طاغية كما يقول المختصون، وإن اشتدت في فترة نضج البويضة يومًا أو يومين في الشهر فهي في غالب أيامها مطلوبة لا طالبة. وما قيل من أن شهوتها أقوى من شهوة الرجل بنسبة كبيرة فليس عليه دليل صحيح، والواقع خير دليل. ومع ذلك فلا تحرم المرأة من هذه اللذة في الجنة. وستكون مع زوجها لذلك: (إنَّ أصْحابَ الجنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ . هُمْ وأزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الأرائكِ مُتَّكئونَ) (سورة يس : 55،56) ومن لم تتزوج إما أن يزوجها الله ـ حيث لا يوجد عَزَب في الجنة كما في الحديث السابق الذي رواه الشيخان، وإما أن يُمتِّعُها بلذة أخرى تقنع بها.

ب ـ قد يكون هناك تعويض عن هذه اللذة بالقناعة بمنزلتها عند زوجها وبمتع أخرى يعلمها الله وحده: (وفِيها ما تَشْتَهِيهِ الأنْفُسُ وَتَلَذُّ الأعْيُنُ) (سورة الزخرف: 71).

وقد قيل: إن الله يكسوها جمالاً لا تُحِسُّ معه نقصًا بالنسبة للحُور العِين، وأن لها السيادة عليهن، وهي لن تحب رجلاً غير زوجها كالحُور العين قاصرات الطرف.

ج ـ ليس في الجنة غيرة بينة الزوجات ـ كما في الدنيا ـ لأنها تنغِّص النعيم، وليس فيها حسد ولا حقد ولا حزن ولا أي ألم أبدًا، حتى تتم اللذة لأهل الجنة، قال تعالى: (وَنَزَعْنَا ما في صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إخْوانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ . لا يَمَسُّهُمْ فِيها نَصَبٌ) (سورة الحجر : 47، 48) وقال على لسان أهل الجنة (الحَمْدُ للهِ الذِي أَذْهَبَ عنَّا الحَزَنَ إنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ . الذِي أَحَلَّنا دارَ المُقامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ ولا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ) (سورة فاطر : 34، 35).

كافة الفتاوى المنشورة على شبكة "إسلام أون لاين.نت" تعبر عن اجتهادات وآراء أصحابها من السادة العلماء والمفتين، ولا تعبر بالضرورة عن آراء فقهية تتبناها الشبكة. انقر هنا لقراءة اتفاقية استعمال الخدمة و الإعفاء من المسؤولية.

--------------------------------------------------------------------------------

يعرض بأفضل صورة باستخدام

MS Internet Explorer 5

بدعم اللغة العربية.

حقوق النشر محفوظة © 1999-2006

إسلام أون لاين

شروط الخدمة

تطويره وصيانته بواسطة :

إسلام أون لاين

تم تعديل 7 أبريل 2006 بواسطة احمد هادي

[بنت شعنونة]

انا ما كنتش بهزر؟!!!

وفضل الله الناس درجات

وعلى فكرة فيه حكمة قوية في اختلاف طريقة النعيم في الجنة بين الرجل و المراة

احنا مش متساويين في الدنيا عشان نتساوى في الجنة!!!!

الحاجا التانية

هاتلي نص صريح يدل على تعدد الأزواج للمراة في الجنة!!!!!!!

او نص يدل على انه المراة ممكن تختار زوج غير زوجها اللي كان في الدنيا!!

الفتوى اللي حضرتك اوردتها تؤكد كلامي وليست ضده زي ما انا شايفة الصراحا... ;)

[احمد هادي]

عزيزتي شانا

اختلافي معكي كان علي كلمتين

الاولي كلمة إشمعني .....

والثانيه كلمة أنا مفروسة من التفضيل ده

لأنهما ببساطة يحملان معني عدم الرضا والاعتراض علي حكم الخالق عز وجل

وأما مسألة التفضيل

فأنا أعتقد انه ليس تفضيلا كما تتصورين ولكنه تناسب

فالرجل غير المرأة ....

وبالتالي يحصل علي ما يتناسب مع طبيعته التي تختلف عن المرأه

وهذا في حقيقته ليس تفضيلا بل هو موائمة... كل حسب تكوينه

أما النقطة الثانيه

عن مسألة تعدد ازواج المرأه في الجنة

فلا أعتقد ان ذلك يتناسب مع تكوينها أصلا

وبالتالي لم تكن تلك احدي المتع الموعودة بها المرأة في الجنه

بعكس الرجل

الذي أعطاه الله حق التعدد في الدنيا

فكيف يمنعه منه في الجنه ؟

وبعدين يا ستي ...........

ما تستعجليش ....

هنشوف قريب

إن شاء الله نتقابل كلنا هناك .........وأفكرك بالحوار ده :P :D

بس انتي قولي يارب :P

تحياتي

[noureldonia]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاتة :

سؤالك عجبني جداُ يا احمد وهو هنطلب ايه من ربنا اول ما ندخل الجنة ، انا عن نفسي انشالله متفائلة خير في الله انوا ادخلها ان مكنش بي عملي الصالح فا برحمتوا انشالله ، واول حاجة هطلبها انوا زوجي إلي حبتوا في الدنيا في الله يكون معي ويكتفي بي انا بس :P ، أما بالنسبة لموضوع الحور العين وان ربنا بييكافئ الرجل الصالح بسبعين من الحور العين في ربنا كمان بيكافئ الزوجة الصالحة اللي كانت خير رفيق لزوجها وكان زوجها رضي عنها بأنها تكون ملكة علي السبعين من الحور العين هي ملكتهم كما سمعت لتفسير احد الشيوخ بخصوص هذا الموضوع وانها بتكون اكثرهم جمالاً ونوراً يعني ربنا بيكافئ الجميع علي عملة الصالح بدون تميز.

[مصرية يعني مصرية]

أحيانا تلح علي خاطري رغبات وامنيات مستحيله

لكنها تسيطر علي تفكيري

شخصيات عظيمه عرفتها وعشقتها وتمنيت رؤيتها

أحداث كبري تمنيت لو عاصرتها وشهدتها رؤيه العين

احباءي الذين توفاهم الله قبل أن أشبع منهم

أصدقائي الذين حرمتني الغربه منهم

********************************************************************************

***********************************************

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام علي خاتم المرسلين محمد صلي الله عليه و سلم

انشاء الله ياأحمد

أكيد سنلتقي في الجنة بأذن الله و أول حاجة حطلب من الله رؤية رسوله الكريم محمد صلي الله عليه و سلم

*************************************************

:o مصرية يعني مصرية mfb:

*********************** *******************

ومما زادني شرفـاً وتيــهًا***وكدت بأخمصي أطأ الثريا

دخولي تحت قولك ياعبادي***وأن صيّرت أحمد لي نبيـًا

رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

لاتنسى اضافة رد على مواضيع اخوانك

[ocha]

انا امنيتى الوحيده فى الدنيا هى انى احج قبل ما اموت وانى اعيش لحد ما اولادى يكبرو و يقدرو يعتمدو على انفسهم اما اللامل ايلى اتمنى ان ربنا يحققهولى هو انى املى عينى برؤيه الحبيب المصتفى سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام يوم الحساب العظيم

[ابن بلد]

اتمنى من المولى عز وجل ان يرزقنا لذه النظر الى وجهه الكريم

اتمنى من المولى عز وجا ان يرزقنا مرافقه الحبيب محمد عليه صلوات ربى وتسليماته

اتمنى من المولى عز وجل ان يرزقنا مرافقه صحابه الرسول والتابعين الكرام رضى الله عنهم

اتمنى من المولى عز وجل ان يرزقنا مرافقه الاهل والاقارب

نتذلل الى المولى عز وجل ان يرزقنا جنه الفردوس الاعلى

ومع كل تلك الامانى والتذلل للمولى عزوجل نرجوه ان يرزقنا الشهاده فى سبيله

[yacho]

اتمنى من الله اذا نلت رضاه وكنت من اهل الجنه .. ان يصحبنى فيها ابويا وامى وكل اهلى والناس اللى بحبها ..اتمنى اشوف ولادى وذريتهم فى الجنه يا رب

من بعدى والاعمار بيد الله .. لان دى حتكون مكافاه الخالق ليا اللى حتطمنى انى ربيت ولادى على طاعه المولى عز وجل وذريتهم من بعدهم .

اتمنى كمان اشوف واتكلم مع كل الرسل والانبياء واسال كل واحد الاسئله اللى فدماغى واعرف اجاباتها التى لا يعلمها الا علام الغيوب

يااااااااااااااااا رب نكون من اهلها والمسلمين اجمعين :angry: