الاعجازالعلمي في القران

[مصرية يعني مصرية]

إنشاء الله هنتكلم النهارده عن الاعجازالعلمي في القران الكريم

و هتكون عبارة عن سلسلة علمية لو عجبتكم نكمل أو كي؟؟

هنبتدي بالطب

إنهار ده مع القلب

القلب مركز التعقل

س : هل مركز الإيمان والتصبر في الإنسان هو القلب ؟ وإذا كان كذلك فكيف الحال في عمليات نقل القلوب والقلوب الصناعية ؟ وهل القلب في القرآن والسنة هو هذا القلب ؟

ج : اليوم فقط في الفجر وجدت جوابا جديدا كنت أبحث عنه , فمنذ مدة ونحن نتتبع هذا فأرسلنا واحدا من إخواننا إلى مركز إجراء العمليات الصناعية لتغيير القلوب الصناعية إلى أمريكا قال : لو تسمحون لي أن أقابل المرضى ؟ قالوا : لا نسمح لك ! لماذا ؟ أريد أن أقابلهم وأن أسألهم . فماذا حدث ؟ انزعجوا انزعاجا شديدا من طلبي ! فما السبب ؟ قالوا لي : أي معلومة تريدها نحن سنقدمها لك . قلنا : إن شاء الله ربنا سيكشف وسيجعل من هذا إعجازا علميا نتكلم عنه في الأعوام القادمة والأيام القادمة - إن شاء الله - هكذا وسترون وستذكرون . فأخذنا نتتبع فإذا بأستاذ بجامعة الملك عبد العزيز قال لي : أما سمعت الخبر ؟! قلت ما هو ؟ قال نشر في الجريدة منذ ثلاث سنوات ونصف . تقول الجريدة : إنهم اكتشفوا أن القلب ليس مضخة للدماء , بل هو مركز عقل وتعقل . الله أكبر أرني الجريدة سلمني الجريدة فأحضرها لي وهي موجودة عندي وهذا أول باب . مرت الأيام وإذا بمركز لتبديل القلوب بالأردن , فقلت هذه بلاد عربية لعلنا إن شاء الله يتيسر لنا معلومة , وأن نرى ذلك بأعيننا فأحد الأخوة من المتتبعين لهذا الموضوع قال : هل سمعت المؤتمر الصحفي لأول شخص بدل قلبه ؟ قلت : لا قال : عقد مؤتمر صحفي وقالوا : لو أنكم معنا في البيت تشاهدون سلوك هذا ما غبطتمونى على هذا . يبقى هناك شيء ولكنه ليس محل تركيز وأبحاث . اليوم في الفجر اتصل بي أحد الإخوة من الأطباء السعوديين يشتغل في عملية تغيير القلوب ويريد أن يعد بحثا عن هذا الموضوع , فأخذت أسأله : أنا أريد أن تركز على التغييرات العقلية التي تحدث والنفسية , والقدرة على الاختيار ماذا يحدث ؟ قال : أولا أريد أن أقول لك شيئا معلوما الآن عند العاملين في هذا الحقل وهو أن القلب الجديد لا تكون فيه أي عواطف ولا انفعالات .. كيف هذا الكلام ؟ قال : هذا القلب إذا قربت إليه خطرا بدا وكأنه لا شيء يهدده ! بينما الثاني يرعش وإذا قربت شيئا يحبه بدا وكأنك لم تقدم إليه شيئا . قلب بارد غير متفاعل مع سائر الجسد . فأقول : هذا إن شاء الله سيكشف عن كثير من أوجه الإعجاز وسيبين ما نبحث عنه واصبروا قليلا , فإن المسألة في بدايتها وهاهم يقولون : أكتشفوا في القلب هرمونات عاقلة , وهرمونات عاقلة ترسل رسائل عاقلة إلى الجسم كله وإن القلب مركز عقل وتعقل , وليس مجرد مضخة والله أعلم وإن موعدنا قريب بإذن الله

المصدر " أنت تسأل والشيخ الزنداني يجيب حول الإعجاز العلمي في القرآن والسنة " للشيخ عبد المجيد الزنداني

قال تعالى : (وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولا) (الإسراء-36)

وحالة الصدر في الطبقات العليا

في المؤتمر العلمي الأول عن الإعجاز العلمي في القرآن والسنة الذي عقد في إسلام آباد تقدم الدكتور صلاح الدين المغربي وهو عضو في الجمعية الأمريكية لطب الفضاء وهو أستاذ لطب الفضاء بمعهد طب الفضاء بلندن ببحث عن حالة الصدر في طبقات الجو العليا فقال : لنا حويصلات هوائية . والأوكسجين إذا دخل في الهواء ينفخ هذه الحويصلات الهوائية فنراها منتفخة , لكن إذا صعدنا إلى طبقات الجو العليا ينقص الهواء , وينقص الأكسجين فيقل ضغطه فتنكمش هذه الحويصلات ويقل الأكسجين فإذا انكمشت هذه الحويصلات ضاق الصدر .. يضيق .. ويتحرج التنفس ويصبح صعبا . قال من سطح البحر إلى 000 و10 قدم لايحدث تغير . من 000و10 قدم إلى 000و16 قدم في هذه المنطقة يبدأ الجسم في تكييف نفسه ليعدل النقص الذي حدث والتغيير الذي حدث ومن 000و16 قدم إلى 000و25 قدم يبدأ الضيق الشديد في الصدر فيضيق الصدر , ويصاب صاحبة بالإغماء , ويميل إلى أن يقذف وتأخذه دوخة , ويكون التنفس حادا جدا وهذه الحالة تقع للطيار الذي تتعطل أجهزة التكييف في كابينة الطائرة فكلما صعد الإنسان إلى أعلى نقص الأكسجين فيتعذر التنفس وتتحرج العمليات الحيوية , ويضيق الصدر لعدم وجود هواء يضغط على هذه الحويصلات الهوائية بل بعد 000و25 قدم تتمدد الغازات في المعدة فتضغط على الحجاب الحاجز فيضغط على الرئتين ويضيق الصدر قال : كل هذا يشير إليه المولى في قوله تعالى : ( فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ ) سورة الأنعام : 125 يضرب مثلا بحال من يصعد في السماء .. هل كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عنده من الطيران ما يمكنه من معرفة تلك الحقائق ؟! لقد كان عنده أكثر من ذلك عنده الوحي يأتيه الوحي من الله هذا البحث تقدم به أربعة من علماء الأرصاد في جامعة الملك عبد العزيز بجدة اشتركوا معه فيه

وخلق الجنين في أطوار

آيات الإعجاز:

قال الله تعالى: {يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ} [الزمر: 6].

أحاديث الإعجاز:

عن حذيفة بن أسيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا مرّ بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكاً، فصوّرها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال: يا رب أذكر أم أنثى، فيقضي ربك ما شاء، ويكتب الملك" رواه مسلم في كتاب القدر.

فهم المفسرين:

قال ابن كثير في تفسيره: "قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ}: يعني ماء الرجل وماء المرأة إذا اجتمعا واختلطا ثم ينتقل بعد من طور إلى طور ومن حال إلى حال ومن لون إلى لون".

فهم علماء الحديث:

قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى في كتابه "طريق الهجرتين": "إن للملك ملازمة ومراعاة بحال النطفة، وإنه يقول: يا رب، هذه نطفة.. هذه علقة.. هذه مضغة، في أوقاتها، فكل وقت يقول فيه ما صارت إليه بأمر الله.. وهو أعلم بها، وبكلام الملك، فتعرُّفُه (أي الملَك) في أوقات، أحدها حين يخلقها الله نطفة ثم ينقلها علقة، وهو أول أوقات علم الملك بأنه ولد".

مقدمة تاريخية:

منذ أن لخص أرسطو النظريات السائدة في عصره والمتعلقة بتخلق الجنين، استمر الجدل بين أنصار نظرية الجنين الكامل القزم الموجود في ماء الرجل وبين أنصار نظرية الجنين الكامل القزم الموجود في بويضة المرأة، ولم يتنبّه أحد من الفريقين إلى أن كلاً من حوين الرجل وبويضة المرأة يساهمان في تكوين الجنين، وهو ما قال به العالم "سبالانزاني" (Spallanzani) سنة 1775م.

وفي عام 1783 تمكن "فان بندن" (Van Beneden) من إثبات هذه المقولة وهكذا تخلت البشرية عن فكرة الجنين القزم.

حقائق علمية:

في عام 1775م قدّم "سبالانزاني" (Spallanzani) نظريته التي تقول بأن كلاً من الحوين المنوي للرجل وبويضة المرأة يساهمان في تكوين الجنين البشري حيث يقوم الحوين بتخصيب البويضة التي تبدأ بعدها بالانقسام لتتكون الخلايا الأولى للجنين.

التفسير العلمي:

يقول الله تعالى في الآية السادسة من سورة الزمر: {يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ}.

لقد جاء القرآن الكريم بحقائق عن خلق الإنسان لم تكن البشرية قد عرفتها بعد، ومن أهم هذه الحقائق تقرير أن خلق الإنسان لم يكن دفعة واحدة وإنما مر بمراحل مختلفة تدرج فيها الجنين البشري من النطفة إلى العلقة إلى المضغة إلى تكوّن العظام ثم كساء العظام باللحم ثم اكتمال الخلق.

ورغم بداهة هذه الحقيقة العلمية عند علماء الأجنة اليوم إلا أنها ظلت مندرسة عبر قرون متطاولة من عهد الفراعنة واليونان القدماء، مروراً بالحضارة العربية الإسلامية وانتهاء بعصر النهضة واكتشاف الميكروسكوب.

فقد تعددت التصورات والنظريات، فـ أرسطو قال بأن الإنسان يتكون من دم الحيض وقد سيطرت هذه النظرية على العقل البشري زماناً طويلاً، ثم جاء الاعتقاد بأن الإنسان يكون مخلوقاً خلقاً تاماً في حوين الرجل، بينما اعتقد فريق آخر من العلماء أنه يُخلق في صورة قزم في بويضة المرأة.

ولقد كان انعدام الوسائل العلمية التقنية عائقاً حال دون تقدم العقل البشري في هذا الموضوع.

واستمر الجدل العلمي قائماً حتى سنة 1775م حينما اعتبر "سبالانزاني" بأن كلاً من حوين الرجل وبويضة المرأة يساهمان في تكوين الجنين البشري حيث يقوم الحوين بتخصيب البويضة التي تبدأ بعدها بالانقسام لتتكون الخلايا الأولى للجنين.

وهكذا لم يتخلّ العلم التجريبي عن فكرة القزم البشري حتى أواخر القرن الثامن عشر، في حين أن القرآن الكريم قد أشار إلى ذلك صراحة قبل أحد عشر قرناً فقال سبحانه وتعالى: {يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقاً من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون} [الزمر: 6].

وقد قال علماء التفسير بأن عبارة "خلقاً من بعد خلق" تعني أن الإنسان يمر خلال عملية تخلقه بمراحل متتابعة فصلها القرآن في سورة المؤمنون (12-14) حيث قال عز وجل: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ * ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ * ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ}.

كما روي عن ابن عباس في تفسير قوله تعالى: من نطفة أمشاج قوله: "يعني ماء الرجل وماء المرأة إذا اجتمعا واختلطا ثم ينتقل بعد من طور إلى طور ومن حال إلى حال ومن لون إلى لون".

وهذا ما كشف عنه علم الأجنة الحديث في القرن الثامن عشر، تصديقاً لقوله تعالى: {وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ}.

وجه الإعجاز:

وجه الإعجاز في الآيات القرآنية هو تقريرها صراحة بأن الإنسان يمر خلال تخلقه بمراحل متتابعة، وأنه لا يُخلق دفعة واحدة في صورة قزم، وهذا ما كشفت عنه دراسات علم الأجنة الحديث.

تم تعديل 1 مايو 2006 بواسطة مصرية يعني مصرية

[medosa]

تم حذف محتوى المداخلة

الإدارة

عصام شوقى

[yacho]

تم حذف محتوى المداخلة المحذوفة

الإدارة

عصام شوقى

انت اسلوبك مش محترم ف الكلام .. واحنا ف المنتدى ده

بنتكلم مع بعض باحترام حتى لو مختلفين .

ولما تكون ضد كلام معين اعرض حجتك يمكن نقتنع بكلامك

مش تعك وتجرى .. :unsure: :blink: :huh:

[medosa]

تم حذف محتوى المداخلة

الإدارة

عصام شوقى

[medosa]

تم حذف محتوى المداخلة

الإدارة

عصام شوقى

[مصرية يعني مصرية]

قال تعالىالفرقان (آية:63):

وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

قال الامام الشافعي:

إذا ما كنت ذا فـضل وعلم

بما اختلف الأوائل والأواخر

فناظر من تناظر في سكون

حليمـا لا تـلح ولا تكابـر

يفيدك ما استفادا بلا امتنان

من النكـت اللطيفة والنوادر

وإياك اللجوج ومن يرائي

بأني قد غلبت ومن يفـاخـر

فإن الشر في جنبات هـذا

يمني بالتقـاطـع والـتدابـر

و قال أضا:

إذا نطق السفيه فلا تجبه

فخير من إجابته السكوت

فإن كلمته فـرّجت عنـه

وإن خليته كـمدا يمـوت

و قال أضا:

يخاطبني السفيه بكل قبح = فأكره أن أكــون له مجيبا

يزيد سفاهة فأزيد حلـما = كعود زاده الإحراق طيبا

و قال أضا:

قالو سكت وقد خوصمت قلت لهم = إن الجواب لباب الشر مفــتاح

والصمت عن جاهل أوأحمق شرفا = وفيه أيضا لصون العرض إصلاح

أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة = والكلب يخسى لعمري وهـو نباح

تم تعديل 1 مايو 2006 بواسطة مصرية يعني مصرية

[medosa]

تم حذف محتوى المداخلة

عصام شوقى

الإدارة

[Cleo]

أولا أود أن أتقدم بكل ود وأطيب تحية للأخت مصرية يعنى مصرية على محاولاتها الدؤوبة لاختيار مواضيع ذات أهداف بناءة ومحاولاتها الدائمة للأمر بالمعروف والدعوة لسبيل الله بالحكمة و الموعظة الحسنة..

إلا أنى أرجوها أن تتريث قليلا قبل نشر مثل هذه المقالات والتى لا شك تؤثر للوهلة الأولى فى نفس الكثير من المسلمين المتعطشين لدلائل علمية حديثة على قدرة الله من أحل تثبيت القلوب أو من أجل الاستدلال بها فى مناظرات مع غير المسلمين...

فيا عزيزتى النت ملىء بالأكاذيب حتى لو كان الغرض منها "برىء" وبعض مدع الدين من المفلسين من المنطق والعلم يخترع الأكاذيب لكى يدعو إلى الله... أو بعبارة أخرى يرتكب المنكر لكى يأمر بالمعروف :unsure: ومن أظلم ممن افترى على الله ورسوله أحاديث كاذبة وموضوعة وبعضها وضعوه على لسان المولى عز وجل فى أحاديث "قدسية" ملفقة !!

المصدر " أنت تسأل والشيخ الزنداني يجيب حول الإعجاز العلمي في القرآن والسنة " للشيخ عبد المجيد الزنداني

فمثلا مصدر هذه المعلومة "شيخ" وليس أحد علماء الفسيولوجى" مثلا.. فمن هو هذا الشيخ؟ وما هى مؤهلاته العلمية أو الدينية؟

المقال كله عبارة عن سألت.. فقال... فقلت... فقالوا.. بدون أى وصلة أو دليل أو نشرة طبية موثقة واحدة..

أسأل الله لى ولك العافية وأرجو أن تتقبلى رأيى بصدر رحب واعتبريها نصيحة أخت لكى..

****************************************

أما الميدوزا (وهو اسم أحدى إلهات الشر عند الإغريق وأقبحها شكلا وفعلا)

ماذكرتيه عن حاله الرئه فى طبقات الجو العليا هى الف باء فسيولوجيا الجهاز التنفسى ولا جديد بها......وكل طالب فى سنه اولى طب ينبغى ان يكون على تمام العلم بها.

فليخبرنا متى اكتشف العلماء هذه النظرية التى تدرس لطلاب سنة أولى طب.. أم أنهم كانوا يدرسونها من قبل 1400 عام؟؟

بالحق..

الهجاء الصحيح للاسم أيها العلامة هو Medusa وليس Medosa

تم تعديل 1 مايو 2006 بواسطة Cleo

[medosa]

فليخبرنا متى اكتشف العلماء هذه النظرية التى تدرس لطلاب سنة أولى طب.. أم أنهم كانوا يدرسونها من قبل 1400 عام؟؟

بالحق..

الهجاء الصحيح للاسم أيها العلامة هو Medusa وليس Medosa

تم تحرير المشاركة بواسطة Cleo: اليوم, 10:55 PM

اولا المقصود مما قلته بخصوص فسيولوجيا الجهاز التنفسى ان هذا الذى ادعى البحث لم يأت بجديد ....(وهى ليست نظريه بل حقيقه علميه)....

ثم أين هذا من شرح الصدر (اي السعاده والراحه) وانقباضه (التعاسه والاكتئاب).....ياسيدتى .....لا لوي المعنى يفلح ولا الحرفيه التى تضيع المعنى تصح................

وسواء اكتشفت اليوم او منذ 3000 سنه لايهم لانها لا تمت للنص القرانى بصله.....

اما عن Medosa يا سيدتى فلم تأتى سيادتك بما هو جديد علي.....

ولكن حيث انى استعمل هذه الهويه في عده منتديات فى بعضها سبق لغيرى التسجيل as Medusa فأنا استعمل Medosa ........لو لم يكن ماعندكم مانع !!!!!!!!!!!!!!!!

اه كدت انسى Medusa على عكس ماقلتى كانت اجمل الجميلات .......حتى نالت منها اثينا Athena (احدى الالهه) لشده غيرتها من جمال Medusa

تم تعديل 1 مايو 2006 بواسطة medosa

[dr khaled]

بسم الله الرحمن الرحيم

( غلبت الروم في ادني الارض وهم بعد غلبهم سيغلبون )

نزلت هده الايه الكريمه بعد هزيمه الروم و قد اضاف الرحمن لفظ ادني

فمادا تعني ادني ؟

ادني هي اوطي منطقه علي سطح الارض و بالفعل فقد تمت هزيمه الروم قرب البحر الميت و هي ادني منطقه علي

سطح الارض و هو ماكدته الاقمار الصناعيه في القرن العشرين

فهي حقيقه علميه . اعتقد انها لم تكن موجوده ايام الرسول

ملحوظه

للاخت مصريه . جميل اعتزازك بالدين الاسلامي و لكن ياعزيزتي ارجوكي التروي و التاكد من مصدر المعلومات

الكتور زغلول النجار انا لا اثق فيه تماما . و نصيحه لا تاخدي كلامه محمل الجد . وان اردت التفاصيل فسنفرد لها

مداخله خاصه

ملحوظه 2

القران الكريم مليء بالمعجزات العلميه التي لا تقبل الشك او المجادله

وهدا مثال اخر

بسم الله الرحمن الرحيم

( فلا اقسم بمواقع النجوم و انه لقسم لو تعلمون عظيم )

في هده الايه معجزه علميه يشيب لها العقل من الدقه و الاحكام

لن اوضحها الان و ساترك للساده الافاضل التفكير في عظمتها ومحاوله الوصول الي عظمه الخالق

والتاكد ان القران الكريم لكل عصر وزمان

تحياتي

د.خالد

[وليد صفوت]

العضوة ميدوسا أو د/ نهى ....

وان ارادت مافيا الدين شطب مداخلتى .....فما يكون من رد الساده المشرفون ما هو الا اختبار لمدى احترامهم لحريه الرأي من عدمه

المحاورات ليست فى حاجة الى اختبارات لتثبت لأى شخص انها تحترم كل الآراء ... رجاءً وفرى اختبارتك لمنتديات اخرى ....

و بالمناسبة ...

عندما يفيض بكى الكيل انصحك بتناول كوب من الليمون الساخن قبل كتابة اى حرف هنا , لا تنسى هذا فى المرة القادمة ...

تحياتى .....

[mickey_egp73]

تم حذف المداخلة المقتبسة

الادارة

عصام شوقى

ما معني "وهذا غلط في غلط" اعتقد ان هذا التعليق لا يُخطأ التفسيرو لكنه تعليق واضح يقول ان هذه الاية في القرأن خطأ علميا!!!

ارجو من ادارة المنتدي مراجعة هذا التعليق و مناقشة صاحبته حيت يتم تعديله او اتخاذ الاجراء المناسب تجاه مثل هذا الكلام..

[medosa]

العضوة ميدوسا أو د/ نهى ....

وان ارادت مافيا الدين شطب مداخلتى .....فما يكون من رد الساده المشرفون ما هو الا اختبار لمدى احترامهم لحريه الرأي من عدمه

المحاورات ليست فى حاجة الى اختبارات لتثبت لأى شخص انها تحترم كل الآراء ... رجاءً وفرى اختبارتك لمنتديات اخرى ....

و بالمناسبة ...

عندما يفيض بكى الكيل انصحك بتناول كوب من الليمون الساخن قبل كتابة اى حرف هنا , لا تنسى هذا فى المرة القادمة ...

تحياتى .....

اولا من هى د.نهى ؟

ثانيا هل من عادتكم كشف هويه من يخالفكم الرأى بدون اذنه......لايمكن تفسير ذلك الا كونه محاوله intimidation

وهل نصيحتك بشرب الليمون نصيحه حقا أم انذار؟

ونهايتا ....نعم تحتاج هذه الندوه كما تحتاج كل الندوات بالتذكره من وقت لاخر ....لان هناك الكثيرون ممن يريدون مصادره مالم يعجبهم من راي خاصه لو تعرض لمفاهيمهم حول الاديان

[medosa]

تم حذف المداخلة المقتبسة

الإدارة

عصام شوقى

نعم ياسيدى تعليقى واضح وهو مافهمته......فلماذا تريد مصادرته؟

هذا ياسيدى مايقوله العلم وتلك حقيقه علميه ثابته

وحبث ان هذا الخيط يخص العلم والقران...فهل تريد ان تأخذ فقط ما يروق لك وما قد يبدو انه يثبت ماتقول.....وان اثبت العكس اصبح كفرا ؟

وما هو هذا الاجراء المناسب فى رأيكم؟

هل نحذف هذا العلم ونوقف تعليمه .....أو لربما نحرق من يعلمه وبقول به لانه لا يتفق مع نص القران أو مفهومك له ...أو لربما لانه لا يدعم فكره الاعجاز العلمى أعلاه؟

_________

ملحوظه للاخ وليد صفوت.......مارأيك الان؟......هل يحتاج هذا المنتدى الى تذكره اذاء حريه الرأي؟

[maxpayne_007]

تم حذف المداخلة المقتبسة

الإدارة

عصام شوقى

medosa

يبدو ان لديكى انطباع غير سليم عن فكر المنتدى واعضاؤه ويبدو ايضا ان لديكى وصلة نقد محترمة ل"التطرف والارهاب " تنتظرين الفرصة المناسبة لطرحها هنا على اعتبار ان هذا المنتدى تابع لتنظيم الزلمكة الارهابى "فرع مصر" :ph34r:

واود ايضا ان اطمئنك ان الفرصة قادمة لا محالة !

تم تعديل 3 مايو 2006 بواسطة عصام شوقى

[medosa]

تم حذف محتوى المداخلة بالكامل

الإدارة

عصام شوقى

[yacho]

بصى يا medosa .. فى منتديات كتير اكثر من منتدانا ديمقراطيه ماشى يا بطه.. حاشره نفسك ليه هنا

روحى يا ماما خرفى عندهم زى ما انتى عايزه حتلاقى كتير بيقولولك برافو وبيعيطوا من الفرحه انهم

لقوا واحده زيك تغنى وهم يطبلولها . انا عن نفسى متنازله عن معلوماتك الفززززززززيعه ..

وانا بجد باترجى اعضاء منتدانا الكرام ان اى حد من نوعيه البتاعه دى اللى من اول ما دخلت بتغلط ف كتاب

ربنا انهم ما يردوش اصلا على مداخلاتها لان النوعيه دى من الناس اللى بتشذ الشذه دى بيبقى عنده

رغبه يا عينى ف الظهور حتى لو بننتقدها ف كلامنا هى برضه حتكون مبسوطه اننا نفتح كلامها

نقراه ونرد عليه .

ويا ريت لو الاداره تلغى عضويتها من اصله يبقى خير وبركه هو احنا ناقصين حرق دم

تم تعديل 2 مايو 2006 بواسطة yacho

[medosa]

تم حذف محتوى المداخلة بالكامل

الإدارة

عصام شوقى

[وليد صفوت]

رجاءً أن نكف عن هذا النوع من الحوار عند هذة النقطة.... و سيتم إتخاذ اللازم من قبل الإدارة مع العضوة المعنية بهذا الإشكال ...

تحياتى ....

[مصرية يعني مصرية]

العزيزة كليو

يشرفني مرورك و أشكر لك نصحك الغالي :P

أخي دكتور خالد

حياك الله..... للمرة التانية أتشرف بمرورك و ردك ...لكن ... :P

أريد أن أعرف هل تتابع باقي مواضيعي؟؟ :ph34r: بس مبتكرمناش بتدخلاتك القيمة .... :P

أو بترد بس لو في حاجة مش عاجباك؟ :D

لكن على العموم هعمل بنصيحتك إنشاء الله

الحبيبة ياتشو

ما عاش ولا كان إلي يحرق دمك....سيبك منها ....القافلة تسير و الكلاب تنبح...

السادة الأفاضل إلي شاكرونا في الموضوع

أذكركم و نفسي بقول الشافعي مرة أخرى حيث قال : ما جادلت عالما إلا غلبته و ما جادلني جاهل إلا غلبني

و قوله

فإن كلمته فـرّجت عنـه

وإن خليته كـمدا يمـوت

و أيضا:

قالو سكت وقد خوصمت قلت لهم = إن الجواب لباب الشر مفــتاح

والصمت عن جاهل أوأحمق شرفا = وفيه أيضا لصون العرض إصلاح

أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة = والكلب يخسى لعمري وهـو نباح