قول من تاني

[أحمد عمر]

قول من تاني

قول من تاني يا عم نجيب

سمع كل البني آدميين

فهمنا الصح من العيب

قول ع القاتل يطلع مين ؟

قول بوقاحة...قول بقباحة

قول هنصدق كل كلامك

أصل الوضع بكل صراحة

أيامه تشبه أيامك

لو بصيت في كل حياتنا

تلقاها بتعيد نفسيها

ولا حسينا بيوم لحياتنا

معكوسة ومقلوب خطاويها

لو نصفك زمنك راح ينصف

أولادنا وأولاد أولادنا

أه م الشر عمال ينسف

أحلامنا وأمجاد أجدادنا

هعمل زي ما قلت زمان

هأكره وأكره وأكره وأكره

وأعشق مصر في كل زمان

وأبني عشانها يومي وبكره

هتعيش .. هتعيش يا نجيب يا سرور

وكلامك ماركة أزلية

وإحنا .. احنا اللي علينا الدور

هنكمل ونقول حرية

[khedr]

يا ساتر عليك يا أخي

ايه فينك من زمان

وحشتنا والله و مداخلاتك الجميله

اللي سكرها باين وبينقط من عنوانها

حمد الله علي سلامتك

ولا تغيب علينا بطلاتك المعسله

من غير ما حد ياخد باله ابعت لي المداخله كلها علي الخاص واشكرك

[أحمد عمر]

أعدت قراءة قصيدتي ، وتفحصتها وعرضتها على بعض المختصين في تذوق الشعر والنثر ، فلم أجد فيها أي كلام خارج ، بل وعلى العكس فإن النجوم التي وضعتموها هي أكثر بذاءة من أي كلمة لأنها تفتح المجال الخصب لأي خيال مريض يستطيع أن يضع أي لفظ خارج.

أرجو - تطهيراً لساحتي - أن تثبت الإدارة أن القصيدة كانت تحتوي على ألفاظ خارجة ، وان ترد لي اعتباري ، ويكون الحكم فيها للقراء وليس لصاحب هوى يحذف أو يضيف كيفما يرى بدون استئذان صاحب المداخلة .

وأشكر أخي خضر على رده وترحيبه ،

وانتم كمان وحشتوني ، ولكن يمنعني عنكم الشديد القوي ، وأكل العيش ، لان زي ما انتم عارفين.....الشعر ما بيأكلش عيش .!!

[khedr]

سؤال الي من يهمه الامر

ما يحدث في مصر الان من السلطات الايعتبر وقاحه

وقاحه انهم عيني عينك يهربوا ممدوح اسماعيل

وقاحه لانهم يطاردوا الامنين في بيوتهم وعلي الارصفه

وقاحه عمليات النصب والتهريب والفساد التي يقودعا الوطني وامناء حزبه

وما نراه علي الشاشات من عري وفضائح وقباحه

ماذا يسمي........

يسمي مدنيه حضاره عالميه

بماذا تشعر وانت وسط اولادك وتطل عليك فلانه المذيعه بضحكتها التي اقل وصف لها يعتبر سب وقذف

ما لنا الا السنتنا وقد قاربت علي نسيان الكلام

كفانا تكميم افواه ..اتركونا نحن لسنا اقل من الدنيا كلها التي تعيش

لا ندعو للفاحشه

ولا ندعو للعري

انما ندعو للكرامه

دعو صوتنا يمر

قد.... قد..... ....يصادف اليوم الموعود والخلاص المحتوم

الله يرحمك يا نجيب

لأ اسف

يا أستاذ نجيب سرور

وربنا يخلي ابداعك

يا استاذ احمد عمر

وربنا يخليكي يا أداره

[أحمد عمر]

أحسنت الظن وتوقعت رداَ سريعاً أو بطيئاً من الادارة المحترمة على الالفاظ التي أدعت بانها خارجة

بقصيدة " قول من تاني " ولكن للأسف الشديد إلى الان لم يصلني رد

وتجاهلت الادارة مداخلتي ولم تكلف نفسها عناء الرد علي

ولا أعلم لماذا

وطالما تجاهلت الادارة مداخلتي فإنا سأتجاهلها من الان فصاعداً

وأخيراً

لي سؤال

هل الادارة حزب وطني ؟؟؟؟؟

قول من تاني يا عم نجيب

سمع كل البني آدميين

فهمنا الصح من العيب

قول ع القاتل يطلع مين ؟

قول بوقاحة...قول بقباحة

قول هنصدق كل كلامك

أصل الوضع بكل صراحة

أيامه تشبه أيامك

لو بصيت في كل حياتنا

تلقاها بتعيد نفسيها

ولا حسينا بيوم لحياتنا

معكوسة ومقلوب خطاويها

لو نصفك زمنك راح ينصف

أولادنا وأولاد أولادنا

أه م الشر عمال ينسف

أحلامنا وأمجاد أجدادنا

هعمل زي ما قلت زمان

هأكره وأكره وأكره وأكره

وأعشق مصر في كل زمان

وأبني عشانها يومي وبكره

هتعيش .. هتعيش يا نجيب يا سرور

وكلامك ماركة أزلية

وإحنا .. احنا اللي علينا الدور

هنكمل ونقول حرية

تم تعديل 27 مايو 2006 بواسطة أحمد عمر

[khedr]

الاستاذ الكبير والاخ المحترم

يحتاج كل منا في حياته الي النظر الي الوراء ومن حوله

لكن لا يستطيع ولا يجدر به ان ينتظر طوال الوقت لينظر

ما علينا ودعك من الانتظار

وفاتنا الكثير من ابداعاتك

ودعنا نتمتع سويا بمداخلاتك التي تحرمنا منها من اجل الانتظاررررررررررررر

هيا الي الامام

ننتظر مداخله منك اليوم

[هشام الجنيدى]

سؤال للاداره من باب العلم والمعرفة للسبب :

لماذا تم حذف كلمتى (وقاحة و اباحه )فى اول مداخلة ولم يتم حذفهما فى المداخله الثانيه هل على اقتناع بانه حدث شىء من الخطأ ام لم يلحظ احد كتابتهما مرة اخرى ارجو التوضيح ؟؟

سؤال ثانى :

لماذا لم يبرر احد من الاداره موقفه بالشرح والتعليل عندما تم حذف الكلمتين من الاول ولم يكن هناك اى تعليق على ما حدث من اجل توضيح الرؤيا للقراء ؟؟؟

ارجو التوضيح ولكم جزيل الشكر ......... :wub:

[وليد صفوت]

حدث سوء فهم للكلمات أدى الى حذف الكلمات فى القصيدة ....

تم إعادة الكلمات المحذوفة و أسف على التأخير ...

وليد صفوت ...

[أحمد عمر]

وانا أشكرك يا اخ وليد

شكرا جزيلا

ربنا ما يجيب سوء فهم بيننا

واشكرك أخي هشام

وحشتنا يا راجل

وشكرا لاخي خضر

[khedr]

وليد صفوت ...

يا وليد

وكمان دي

ودي

وعلشان خاطري

و.....................ياناصر الغلابه(بلاش ناصر حاجه تانيه)

[وليد صفوت]

صديقى الجميل خضر .....

ربنا يكرمك واسف على الخطأ الغير مقصود خالص ده .

--------------

الفاضل احمد عمر ..... فيك من يكتم السر ؟؟ انا ليا فى النقد الفنى .... تجربنى ؟

توكلنا على الله :

من اوائل الأشياء التى تلفت النظر فى تلك الأبيات الشعرية هى اللغة, المقاطع القصيرة, اللهجة المباشرة الحادة. و رغم ان تلك الصفات لا تجتمع فى قصيدة إلا نادراً و ذلك لصعوبة وجود الفاظ حادة مع لهجة عامية مع الحفاظ على مستوى راقى فى التناول و دون النزول الى مستوى يقلل من أدبيات القصيدة .

أما بالنسبة لمضمون الأبيات الشعرية .... فهى تحفز شخصية الشاعر القدير نجيب سرور على المزيد من العطاء فى المجال السياسى ( الشعر السياسى ) او القصائد المُسيّسة كما يقولون . و لمن لا يعرف الشاعر القدير نجيب سرور فهو :

نجيب سرور

نجيب سرور في 1977نجيب سرور اسمه الكامل محمد نجيب سرور محمد هجرسولد بقرية إخطاب، مركز أجا ، محافظة الدقهلية (1 يونيو 1932 - 24 أكتوبر 1978 م) شاعر مصري معاصر، قرب انتهاء دراسته بكلية الحقوق في السنة الرابعة قرر الالتحاق بالـ بالمعهد العالي للفنون المسرحية الذي حصل منه على الدبلوم في عام 1956 م وهو في الرابعة والعشرين من العمر.

وعند تخرجه انضم إلى (المسرح الشعبي) الذي كان تابعاً لمصلحة الفنون التي كان يديرها الاديب يحيى حقي, واشترك في اعمال المسرح العشبي بالتأليف والاخراج والتمثيل.

في أواخر عام 1958 سافر في بعثة إلى الاتحاد السوفييتي حيث درس الاخراج المسرحي وفي عام 1963 انتقل إلى المجر وظل حتى عام 1964،عمل فيها بالإذاعة، عاد بعدها إلى وطنه مصر حيث شهدت القاهرة فترة ازدهار انتاج سرور المسرحي والشعري والنقدي, خلال فترة الستينيات.

توفي عام 1978 عن عمر يناهز الستة واربعين عاماً.

من أعماله:

شجرة الزيتون

يسين وبهية

آه ياليل ياقمر

ميرامار: التي اقتبسها من رواية نجيب محفوظ واخرجها بنفسه لفرقة المسرح الحر عام 1968 على مسرح الزمالك.

التراجيديا الانسانية

لزوم ما يلزم

بروتوكولات حكماء ريش

رباعيات نجيب سرور

الطوفان الثاني

فارس آخر زمن

أعمال شعرية عن الوطن والمنفى

رسائل إلى صلاح عبدالصبور

عن الانسان الطيب

رحلة في ثلاثية نجيب محفوظ

حوار في المسرح

هموم في الادب والفن

تحت عباءة ابي العلاء

هكذا قال جحا

و يشبّه الشاعر المرحلة التى مر بها نجيب سرور بنفس المرحلة الحالية بما فيها من صراع و نضال دائم من اجل تحقيق الهدف الأسمى.

بالنسبة للألفاظ المستخدمة فهى من العامية المصرية .... و هى تعطى إحساس بالوطنية الى حد كبير باللهجة المصرية لا تجعل القارئ يشعر بأنه بعيد عن المعنى ..... بل ترسم فى خياله الصور التى ارادها الشاعر بصورة سريعة .....

العبارات القصيرة تدل على غضب مدفون فى قلب الكلمات, فالعبارات السريعة دائماً ما تعبر عن حالة غير إعتيادية فى نفس الشاعر .... فهو إما غضبان او حزين او فرحان او مشتاق .. و كلها حالات غير طبيعية و غير اعتيادية عند كتابة الشعر و لكنها دائما ما تفرز الكثير مما لم يكن متوقعاً فى غيرها.

هأكره وأكره وأكره وأكره

وأعشق مصر في كل زمان

هناك تكنيك مزدوج يحوى التوكيد اللفظى " هأكره وأكره وأكره وأكره " و فى نفس الوقت ....تضاد الكلمات تبرز المعنى و تخرج إستيعاب القارئ من التلقائية الى الإنتباه فهو بهذا يشد إنتباه القارئ.

فهمنا الصح من العيب

هنا لم يوفق الشاعر فى إختيار مصطلحاته فلا العيب عكس الصح و لا الصح عكس العيب .... و بالتالى سقط التضاد و لم يلفت نظر القارئ كثيراً مثل الإقتباس قبله.

و هناك مترادفات كثيرة فى الأبيات .. و ابرزها : " معكوسة ومقلوب خطاويها " و هى ايضاً لنفس الغرض لفت انتباه القارئ و شد تركيزه .

تحياتى و تقديرى و عذراً للتقصير فى النقد ( اصلى ورايا مذاكرة ) :wub: ....

[mickey_egp73]

طبعا اهم ما يميز نجيب سرور لم يذكر و كذلك اشهر اعماله ......

حياته و مماته و اين مات و سياسته..

بالطبع انا لااجروء علي ذكر هذه الاشياء فياليت الاستاذ وليد من الادارة يسردها علينا بأسلوبه الجميل..

و له الشكر

[أحمد عمر]

http://www.wadada.net

ده موقع الفنان المبدع نجيب سرور

فيه اهم وأشهر أعماله

[mickey_egp73]

يا استاذ "أحمد عمر"

انت كده ممكن تروح في ابو نكلة.

ابن نجيب سرور قبض عليه نتيجة للموقع ده.

و لكن ما يهم اكثر من الموقع اراؤكم فيه و في ما كتبه