هل يمكن لأيران الفارسيه ان تتزعم الخلافه الاسلاميه ... أفيدونا بعلمكم ايها السلفيون

[ahm_ali_baba]

اخوتى الاعزاء

الموضوع لا يناقش السلفيه ولا الشيعيه والا الصوفيه ولا الاشعريه

الموضوع عبارة عن سؤال محدد لم يرد عليه احد حتى الان وهو

هل يقبل السلفيون بخلافه اسلاميه يقودها غيرهم

ولكم الشكر

اختيارى لايران سببه

انها اصبحت تعد اقوى دوله اسلاميه بعد تركيا المستئنسه

انها تدعوا الى الخلافه الاسلاميه

انها تؤمن بعقيدة مخالفه للسلفيه

فهل تقبل بها السلفيه

سؤال سهل وواضح وصريح

[وليد صفوت]

يا اخى العزيز اظن ان الأخ ابو حمزة كان قد اجابك و بالأدلة كمان .... فأين تعليقك ؟

أم انك لم تلاحظ هذا ؟

[ahm_ali_baba]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

******************

***************

**************

ممنوع شخصنة الحوار يا استاذ أبو حمزة

الإدارة

وليد صفوت

اما هل نقبل بخلافة ايران فقطعا لا ولماذا لا فلك الاجابة ومن كتبهم وعلمائهم .

قصة التعاون الإسرائيلي الإيراني

كانو الإيرانيون الشيعة يصرون على التظاهر في مكة ضد أمريكا و إسرائيل ثم فضح الله أمرهم بعد أيام من هذا الإصرار فنكشف للعالم أجمع أن سيلا من الأسلحة و قطع الغيار كانت تشحن من أمريكا عبر إسرائيل إلى طهران مع أن أخبارا متقطعة كانت تبرز من حينٍ لآخر عن حقيقة هذا التعاون بين إيران و إسرائيل منذ بداية الحرب العراقية الإيرانية لقد تبين أن الشيخ صادق طبطبائي كان حلقة الوسط بين إيران وإسرائيل من خلال علاقته المتميزة مع يوسف عازر الذي كانت له علاقة بأجهزة المخابرات الإسرائيلية و الجيش الإسرائيلي و قد زار إسرائيل معه في 6 كانون الأول 1980 وانكشف ختم دخوله إلى إسرائيل على جوازه عندما ضبطه البوليس الألماني على المطار و في حقيبته مئة و نصف كيلو من المخدرات مادة الهيروين وذلك في كانون الثاني 1983 و قد عرض ختم دخوله إلى إسرائيل على ملاين الناس في التلفزيون الألماني و كان من جملة الوسطاء في تصدير السلاح الإسرائيلي إلى إيران أندريه فريدل و زوجته يهوديان إسرائيليان يعشان في لندن وقّع فيه خمس صفقات كبيرة مع أكبر شركات تصدير السلاح في إسرائيل إسمها شركة بتاريخ 28-3-1981 TAT والصفقة الثانية بتاريخ 6-1- 1983يعقوب النمرودي الذي وقع صفقة و توجد صورة لكل وثيقة من هذه الصفقات و كذلك العقيد اليهودي أسلحه كبيرة مع العقيد كوشك نائب وزير الدفاع الإسرائيلي.

و في 18تموز1981 إنكشف التصدير الإسرائيلي إلى إيران عندما أسقطت وسائل الدفاع السوفيتية طائرة أرجنتينية تابعة لشركة اروريو بلنتس و هي واحدة من سلسلة طائرات كانت تنتقل بين إيران و إسرائيل محملة بأنواع السلاح و قطع الغيار و كانت الطائرة قد ضلت طريقها و دخلت الأجواء السوفيتية على أن صحيفة التايمز اللندنية نشرت تفاصيل دقيقة عن هذا الجسر الجوي المتكتم و كان سمسار العملية آن ذاك التاجر البريطاني إستويب ألن حيث إستلمت إيران ثلاث شحنات الأولى إستلمتها في 10-7-1981والثانية في 12-7-1981 والثالثة في 17-7-1981 وفي طريق العودة ضلت طريقها ثم أسقطت و في 28 آب 1981 أعلن ناطق رسمي بإسم الحكومه القبرصية في نقوسيا أن الطائرة الأرجنتينية من طراز (كنادير سي إل 44) رقم رحلتها ( 224 آى آر ) قد هبطت في 11 تموز 1981 في مطار لارنكا قادمة من تل ابيب و قادرته في اليوم ذاته إلى طهران حاملة 50 صندوق وزنها 6750 كيلوغرام و في 12 تموز حطت الطائرة نفسها في مطار لارنكا قادمه من طهران و قادرته في اليوم نفسه إلى إسرائيل يقودها الكابتن (كرديرو) و في 13 من نفس الشهر حطت الطائرة نفسها قادمة من تلابيب وقادر ته إلى طهران في اليوم نفسه يقوده الكابتن نفسه.

و في مقابلة مع جريدة ( الهيرلد تريديون) الإمريكية في 24-8-1981 إعترف الرئيس الإيراني السابق أبو الحسن بني صدر أنه أحيط علماً بوجود هذه العلاقة بين إيران و إسرائيل و أنه لم يكن يستطيع أن يواجه التيار الديني هناك و الذي كان متورطاً في التنسيق و التعاون الإيراني الإسرائيلي و في 3 حزيران 1982 إعترف مناحيم بيجن بأن إسرائيل كانت تمد إيران بالسلاح وعلل شارون وزير الدفاع الإسرائيلي أسباب ذلك المد العسكري الإسرائيلي إلى إيران بأن من شأن ذلك إضعاف العراق وقد أفادة مجلة ميدل إيست البريطانية في عددها تشرين الثاني 1982 أن مباحثات تجري بين إيران وإسرائيل بشأن عقد صفقة تبيع فيها إيران النفط إلى إسرائيل في مقابل إعطاء إسرائيل أسلحة إلى إيران بمبلغ 100 مليون دولار كانت قد صادرتها من الفلسطينيين بجنوب لبنان و ذكرت مجلة أكتوبر المصرية في عددها آب1982 أن المعلومات المتوفرة تفيد بأن إيران قد عقدة صفقه مع إسرائيل اشترت بموجبها جميع السلاح الذي صادرته من جنوب لبنان وتبلغ قيمة العقد 100 مليون دولار و ذكرت المجلة السويدية TT في 18 آذار 1984 ومجلة الأوبذيفر في عددها بتاريخ 7-4-1984 ذكرت عقد صفقة أسلحه إسرائيلية إلى إيران قالت المجلة الأخيرة إنها بلغت 4 مليارات دولار فهل كانت إسرائيل لترضى بشحن السلاح إلى إيران لو كانت إيران تشكل أدنى خطر على الوجود والكيان اليهودي؟! وهل كانت أمريكا لتعطي السلاح إلى إيران لو كانت أن إيران تشكل الخطر الإسلامي الحقيقي الذي تهابه أمريكا و روسيا و غيرهما؟!

و في سنة 1989 استطاع بعض الشيعة الكويتيين تهريب كمية من المتفجرات و ذلك عن طريق السفارة الإيرانية في الكويت و دخلوا بها الى مكة ثم قاموا بتفجير بعضها و قد أصيب الحجاج بالذعر فقتل من جراء ذلك رجل واحد و جرح عشرات آخرون من الحجاج ثم مالبث أن إنكشف أمرهم و قبض عليهم و كانوا 14 من الأشقياء الذين أخذ بعضهم يبكي و يظهر الندم و التوبة أثناء مقابلة تلفزيونية أجريت معهم اعترفوا خلال ذلك بالتنسيق الذي كان بينهم و بين السفارة الإيرانية في الكويت و أنها سلمتهم المتفجرات هناك.

إن علاقات حسن الجوار الممتازة بين إيران و بين الدول الملحدة المجاورة لها تثير المخاوف و الشكوك في نفوس المراقبين هذه العلاقات الجيدة التي لم يعكر صفوها أبداً موقف الإتحاد السوفيتي المجرم إتجاه إخواننا المجاهدين في أفغانستان بل إن أحسن العلاقات وأطيبها قائمة بين إيران و بين دول جائرة ظالمة تتعامل مع شعوبها بالنار و البطش بل أن إيران نفسها أقامت في أفغانستان بعض الأحزاب الشيعية الأفغانية التي كان لها دور كبير في إعاقة عمل الجهاد في أفغانستان ثم ما لبثت أن استخدمت بعض طوائف من الشيعة في لبنان الذين تم على يدهم قتل الآلاف من المسلمين الفلسطينين و تدمير بيوتهم و ممتلكاتهم و قتل رجالهم و شيوخهم و نسائهم بلا رحمة.

وثائق عن التعاون الإيراني الصهيوني

المواقف المخادعة والكاذبة و ذات الوجهين لأمريكا لا تشكل في الواقع صدمة كبيرة للعرب، لأنها التتمة المنطقية لسياسة الطعن في الظهر التي اتبعها رؤساء الولايات المتحدة على اختلاف احزابهم و فتراتهم.

ولكن المدهش والمذهل حقا أن تلجأ دولة تدعي الأسلام كأيران في عهد الخميني الى اسرائيل، و تعبر منها الى الولايات المتحدة، و تبيع كل القيم و كل الشعارات الثورية والسلامية التي رفعتهامنذ قيامها، لكي تحصل على سلاح تحارب به دولة عربية و اسلامية اخرى. و أن يتم ذلك كلة عبر مفاوضات سرية على اعلى المستويات، و عبر اتصالات تعهد فيها ريغان بدعم ايران، و تعهد الخميني في المقابل بالمحافظة على استمرار تدفق النفط الى الغرب!

نعم اخي القارئ، ان الخميني وغيرة ممن يتشدقون بالإسلام من الرافضة هم في حقيقة الأمر معول اليهود و النصارى لحرب هذا الدين و هدمه.

و السؤال الذي طرح نفسه في الولايات المتحدة في تلك الفترة هو: ما هو الفرق بين المعتدل و المتطرف في ايران؟ و يجيبون: المعتدل هو الذي يريد ان يحلب البقرة الأمريكية الى اخر قطرَُة. أما المتطرف فيريد أكل لحم هذة البقرة ايضاً. و هناك من يقول أن المعتدل الأيراني هو متطرف نفذت ذخيرته.

و لن اطيل عليكم فكأني أرى القراء بين مكذب قد استعد ليرد، و بين مصدق و لكنه متردد، و كلاهما يطلبان البرهان فهذا هو البرهان:

الــــــوثـــــائــــــق :

و قد اطلعت حول هذة الفضيحة على 13 وثيقة دامغة و ما خفي كان اعظم و هي موجودة في الكتب بالصورة و لكني سأكتبها باختصار:

الوثيقة الأولى : هي تلكس يطلب اذنا بالسماح لطائرة من شركة ((ميد لاند)) البريطانية للقيام برحلة نقل اسلحة امريكية بين تل ابيب و طهران في الرابع من حزيران (يونيو)1981م . و من هذة الوثيقة يثبت ان الاسلحة الاسرائيلية بدأت بالوصول الى طهران منذ بداية الحرب الأيرانية-العراقية.

الوثيقة الثانية : تقع في ثمان صفحات وهي عبارة عن عقد بين الاسرائيلي يعقوب نمرودي و الكولونيل ك.دنغام و قد وقع هذا العقد في يوليو 1981م. و يتضمن بيع اسلحة اسرائيلية بقيمة 135,848,000 دولار. و يحمل العقد توقيع كل من شركة (( اي.دي.اي)) التي تقع في شارع كفرول في تل ابيب و وزارة الدفاع الوطني الاسلامي يمثلها نائب وزير الدفاع الأيراني.

الوثيقة الثالثة : هي رسالة سرية جدا من يعقوب نمرودي الى نائب وزير الدفاع الايراني . وفي الرسالة يشرح نمرودي ان السفن التي تحمل صناديق ألاسلحة من امستردام يجب ان تكون جاهزة عند وصول السفن الأسرائيلية الى ميناء امستردام.

الوثيقة الرابعة : في هذة الوثيقة هي يطلب نائب وزير الدفاع الايراني العقيد ايماني من مجلس الدفاع تأجيل الهجوم الى حين وصول الأسلحة الاسرائيلية .

الوثيقية الخامسة : رسالة جوابية من مجلس الدفاع الايراني حول الشروط الايرانية لوقف النار مع العراق وضرورة اجتماع كل من العقيد دنغام والعقيد ايماني . وفي هذا يتضح ان اي هجوم ايراني ضد العراق لم يتحقق الا بعد وصول شحنة من الأسلحة الأسرائيلية الى ايران .

الوثيقية السادسة : رسالة سرية عاجلة تفيد بأن العراق سيقترح وقف اطلاق النار خلال شهر محرم , وان العقيد ايماني يوصي بألا يرفض الايرانيون فورا هذا الأقتراح لاستغلال الوقت حتى وصول الاسلحة الاسرائيلية .

الوثيقة السابعة : طلب رئيس الوزراء الايراني من وزارة الدفاع و ضع تقرير حول شراء اسلحة اسرائيلية.

الوثيقية الثامنة : وفيها يشرح العقيد ايماني في البداية المشاكل الأقتصادية والسياسية وطرق حلها , ثم يشرح بأن السلاح سيجري نقلة من اسرائيل الى نوتردام ثم الى بندر عباس حيث سيصل في بداية ابريل 1982م .

الوثيقة التاسعة : هي صورة لتأشيرة الدخول الأسرائيلية التي دمغت على جواز سفر صادق طبطبائي قريب اية الله الخميني , الذي قام بزيارة لأسرائيل للأجتماع مع كبار المسؤلين الأسرائيلين ونقل رسائل لهم من القادة الأيرانين .

الوثيقة العاشرة : رسالة وجهها رئيس الوزراء الأيراني في ذلك الوقت حسين موسوي في يوليو 1983م يحث فيها جميع الوائر الحكومية الايرانية لبذل اقصى جهودها للحصول على اسلحة امريكية من اي مكان في العالم , ويضيف انه على جميع الوزارت والمسؤولين ان يضعوا شهرياكشفا بهذه المحاولات.

الوثيقة الحادي عشرة : تلكس الى مطار فرانكفورت هو رحلة الاربعاء التي تقوم بها طائرات اسرائيلية . وفي الوثيقة تفصيل لأرقام الطائرات التي تهبط في مطار فرانفورت في الجزء ب5 وقرب البوابة 42و20 وهنا تبدأ عمليات نقل صناديق الأسلحة مباشرة الى طائرة ايرانية تنتظر في نفس المكان .

الوثيقة الثانية عشرة : امر سري من نائب القيادة اللوجستية في الجمهورية الايرانية يطلب ازالة الاشارات الاسرائيلية عن كل الاسلحة الواردة .

الوثيقة الثالثة عشرة : طلب صرف مليار و 781 مليون ريال ايراني لشراء معدات عسكرية اسرائيلية عبر بريطانيا.

أما مسئلة قصف ايران فالمسئلة كلها لعبه سياسية فالرئيس ريغان (رئيس الولايات المتحدة سابقا) قد واجه ضغوط شديدة من قبل الشعب ومن قبل الكونجرس بعد تسرب اخبار هذة العلاقة، و ذلك لأنه تشجيع للأرهاب. فليتك تعلم ما حدث للرئيس الأمريكي بسبب ذلك.

شاهدت من فترة فلم وثائقي أميركي بعنوان ((COVER UP: Behind The Iran Contra Affair)) و يفضح هذا الفلم اكذوبة الرهائن الأميركان في إيران. فقد استعمل الرئيس ريغان الأموال التي جناها من عملية بيع الأسلحة إلى إيران و وضع هذه الأموال في حسابات سرية في سويسرا و استعمل بعضها في تمويل مقاتلي الكونترا في نيكاراغوا. و ذكرت محققة مختصة أنه لو لم يأخذ الخميني رهائن لأعطاه لرئيس ريغان رهائن حتى إذا انكشف تعاونه مع إيران، ادعى أنه كان يفعل ذلك ليسترجع الرهائن. أي أن موضوع الرهائن متفق عليه بين الطرفين.

أما الصحف الأمريكية فإنها تهاجم ريغان حتى ان الوشنطن بوست ظهرت بعنوان ((المنافق الأكبر)) والمقصود هو الرئيس ريغان . واما الشعب فقد اصبحت سمعت الرئيس ملطخة بالفساد ومعاونة الأرهابيين , فعندما اعلن لاري سبيكس (بعد عدة اشهر من الفضيحة) كعادتة جدول الرئيس قائلا ان ريغان سيحضر "مؤتمر الأخلاق" انفجر الصحافيون في البيت الأبيض يالضحك فامتعض سبيكس وتوقف عن القراءة وانسحب . ان هذة المواقف لتعكس ما وصل اليه الرئيس ريغان من شعبية , هذا على الصعيد الداخلي اما على الصعيد الدولي , فقد وصمت الحكومة الأمريكية بالخيانة , ففي احدى الأجتماعات (بعد الفضيحة بفترة يسيرة) بين احد المسؤلين في الأدارة الأمريكية وبين الأمير بندر بن سلطان , حيث قال المسؤل الأمريكي (انه يجب على المملكة ان تثق في الحكومة الأمريكية) فرد الأمير (لقد اثبتم انكم لستم اهل للثقة بعد اليوم) , هذا وغيرة الكثير الذي اصاب الحكومة الأمريكية بالحرج , فكان لا بد من عمل يثبت عكس ذلك ويرجع الثقة للأدراة الأمركية , فكان هذا القصف وغيرة , وحقيقة ان المحللين السياسيين ليرون ان ايران كانت مستعدة لتقبل باكثر من هذا في سبيل مصالحها اثناء الحرب وبعدها.

و لنذكر أيضاً أن صدام يحارب أمريكا كما يقول و تحاصره أمريكا كما يقال أكثر بكثير من أيران. و أطلق الكثير من الصواريخ على اسرائيل. و دمر في اسرائيل ما عجز العرب عن تدميره في حروبهم كلهما مع اسرائيل. فهل نقول عن صدام قدس الله سره؟!

هذة هي ايران وهؤلاء هم الرافضة فماذا اعددنا لهم؟

الإمـام الـخمينـي فضح الله سـره

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، سيدنا محمد بن عبدالله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد:

فالحمد لله الذي جعل في هذه الأمة علماء ربانيون ، سلفيون يسيرون على كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وفهم السلف الصالح رضوان الله عليهم ، وما من زمن إلا ويظهر فيه رؤوس للبدع يدعون إلى أنفسهم ويستحلون السيف والله المستعان. و هذا كلام يوضح ضلال الخميني و طعنه في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و مخالفته لدين الإسلام بالكلية و ياليت أتباعه يتعضون بما سوف نقول و ننقل ، و لكن القلوب إذا عشعش فيها الهوى و الحقد الدفين صعب خروجه من القلب إلا لمن استمع بعين البصيرة و طلب الحق ولكن الرافضة أبعد الناس عن ذلك و الله المستعان.

إن الخميني الهالك سلك اتجاهات متشعبة في رفض الدين والملة كلها تلتقي في ملة الكفر والضلال و إليكم ما يلي:

أولاً : الغلو في الرفض و شدة العداء لأهل السنة:

1 - تفضيله أئمة الشيعة على الأنبياء عامةً:

الخميني الهالك يسلك في التشيع مسلك الغلاة ( غلاة الروافض ) و مما يدل على ذلك أنه يعتمد مقالة الغلاة في تفضيل الأئمة على أنبياء الله و رسله ، فيقول : ( إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل ) . انظر الحكومة الإسلامية ص 52.

و يقول الخميني الهالك عن الغائب المنتظر : ( لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) . من خطاب ألقاه الخميني الهالك بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ .

ويقول أيضاً في خطاب ألقاه في ذكرى مولد الرضا الإمام السابع عند الشيعة بتاريخ 9/8/1984م : ( إني متأسف لأمرين أحدهما أن نظام الحكم الإسلامي لم ينجح منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا ، وحتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يستقم نظام الحكم كما ينبغي ).

بل ويتهم الخميني النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تبليغ الرسالة كما ينبغي يقول في (كتاب كشف الأسرار ص 55 ) : ( و واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه ).

وقال أيضاً : في كتاب كشف الأسرار صفحة 154 : ( و بالإمامة يكتمل الدين والتبليغ يتم ).

و يصف أئمتهم بقوله ( لا يتصور فيهم السهو والغفلة ) . الحكومات الإسلامية ص 91.

و يقول الخميني ( تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن ) . الحكومة الإسلامية ص 113.

و ينسب لهم صفة الألوهية فيقول: (فإن للإمام مقاماً محموداً و خلافة تكوينية تخضع لولايتها و سيطرتها جميع ذرات الكون).

أما الأنبياء فيصفهم بالعجز فيقول: (و نقول بأن الانبياء لم يوفقوا في تنفيذ مقاصدهم و ان الله سبحانه سيبعث في آخر الزمان شخصاً يقوم بتنفيذ مسائل الانبياء). يقصد بهذا الشخص إمامهم الغائب (الأعور الدجال).

2- قوله بتحريف القرآن:

و الخميني الهالك يترحم على الملحد المجوسي صاحب كتاب فصل الخطاب ويتلقى عن كتابه مستدرك الوسائل و يحتج به. انظروا إلى الكفر الصريح في الكلام الآتي ذكره من كتاب كشف الأسرار للخميني الهالك:

( إن الذين لم يكن لهم ارتباط بالإسلام والقرآن إلا لأجل الرئاسة والدنيا ، و كانوا يجعلون القرآن وسيلة لمقاصدهم الفاسدة ، كان من الممكن أن يحرفوا هذا الكتاب السماوي في حالة ذكر اسم الإمام في القرآن و أن يمسحوا هذه الآيات منه و أن يلصقوا وصمة العار هذه على حياة المسلمين ). كشف الأسرار ( ص 114 ).

هذا هو إمام الرافضة الذي يمجدونه ويعتقدون فيه العصمة يسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعتقد فيهم أنهم يمكن أن يحرفوا القرآن الكريم !!

3 - تكفيره الصحابة و كل أهل السنة:

والخميني الهالك يكفر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و ينعتهم بالنواصب بل و يأخذ بالرأي المتطرف من آراء قومه في ذلك و هو معاملتهم كالحربي حيث يقول : ( والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم وتعلق الخمس به ، بل الظاهر جواز أخذ ماله أينما وجد ، و بأي نحو كان و وجوب إخراج خمسه ) . تحرير الوسيلة ( 1 / 352 ). و النواصب عندهم هم أنت أيها القارئ السني و أنا و أهل السنة جميعاً كما بينّا في بحث سابق.

و يقول أيضاً: (وأما النواصب و الخوارج لعنهما الله تعالى فهما نجسان من غير توقف) تحرير الوسيلة–الخميني.

و لا يتورع عن التبرء من الصحابة و اتهامهم بالكفر و الردة فيقول ( ولولا هذه المؤسسات الدينية الكبرى لما كان هناك الآن أي أثر للدين الحقيقي المتمثل في المذهب الشيعي ، وكانت هذه المذاهب الباطلة التي وضعت لبناتها في سقيفة بني ساعدة وهدفها اجتثاث جذور الدين الحقيقي تحتل الآن مواضع الحق ) كشف الأسرار– للخميني ص 193. هو يقول أنّه على دين يخالف دين الصحابة! فهو إذاً على غير دين الإسلام!

بل إنه يعتبر القضايا الفرعية كهيئات الصلاة سبباً للتكفير: (التكفير هو وضع احدى اليدين على الاخرى نحو ما يضعه غيرنا وهو مبطل عمدا و لا بأس به في حالة التقية). تحرير الوسيلة –الخميني.

و لا يقتصر التكفير على أهل السنة بل يتعداه إلى فرق الشيعة الأخرى الذين لا يسبون الصحابة: (غير الاثنى عشرية من فرق الشيعة اذا لم يظهر منهم نصب و معاداة و سب لسائر الائمة الذين لا يعتقدون بإمامتهم طاهرون و اما مع ظهور ذلك منهم فهم مثل سائر النواصب). تحرير الوسيلة –الخميني.

4 - رفضه لعبادة الله سبحانه و تعالى:

( إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ، ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه ) كشف الأسرار–ص 123.

يعني الخميني يعلن بصراحة أنه لا يعبد الله تعالى الذي لم يلبي طلباته و أمانيه. هذا الخطاب يتحدث عن الله – سبحانه و تعالى – وهو خال من الأدب والتقديس والتنزيه. و انظر كيف يوجب على الله ما يشاء و ما يريد! ألا قاتل الله أئمة الكفر والضلال.

ثانياً : اعتقاده تأثير الكواكب والأيام على حركة الإنسان :

إن الخميني الهالك يزعم أن هناك أياماً منحوسة من كل شهر يجب أن يتوقف الرافضي فيها عن كل عمل ، وإن لانتقال القمر إلى بعض الأبراج تأثيراً سلبياً على عمل الإنسان فليتوقف الرافضي عن القيام بمشروع معين حتى يتجاوز القمر ذلك البرج المعين .

وهذا اعتقاد كفري مخرج من الملة كما هو معلوم عند من درس ولو ذرة من التوحيد !!

ومما يشهد لهذا الاتجاه الكفري ما جاء في تحرير الوسيلة حيث يقول : ( يكره إيقاعه " يعني عقد الزواج " والقمر في برج العقرب ، وفي محاق الشهر ، وفي أحد الأيام المنحوسة في كل شهر وهي سبعة : يوم 3 ، ويوم 5 ، ويوم 13 ، ويوم 16 ، ويوم 21 ، ويوم 24 ، ويوم 25 ( وكذلك من كل شهر ) ) . تحرير الوسيلة ( 2 / 238 ) .

هذا هو معتقد الخميني الهالك في الكواكب وهو الكفر بعينه باتفاق السنة و الشيعة.

ويروى عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) في نهج البلاغة (و هو أصدق كتبهم): <<أيها الناس إياكم وتعلم النجوم إلا ما يهتدى به في بر أو بحر فإنها تدعو إلى الكهانة والمنجم كالكاهن والكاهم كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار...>>. نهج البلاغة (1/157).

ثالثاً : حقيقة الشرك عند الخميني :

اذا كان شرك المشركين ليس بشرك عند الخميني فما هو ياترى الشرك عنده ؟

يقول : ( توجد نصوص كثيرة تصف كل نظام غير إسلامي بأنه شرك ، و الحاكم أو السلطة فيه طاغوت ، و نحن مسؤولون عن إزالة آثار الشرك من مجتمعنا المسلم ، و نبعدها تماماً عن حياتنا ) . الحكومة الإسلامية ص 33 - 34 .

هذا هو مفهوم الشرك عنده وهو أن يتولى على بلاد المسلمين أحد من أهل السنة فحاكمها حينئذ مشرك وأهلها مشركون .ولذلك نرى الشرك ومظاهره في بلاد الرافضة من الطواف حول القبور وتقديم القرابين لها واعتقاد النفع والضر في الأموات !

رابعاً : الغلو في التصوف ( أو القول بالحلول والاتحاد ) :

و تتمثل نظرة الخميني لصورة التصوف في أوضح مظاهرها في كتابه ( مصباح الهداية إلى الخلافة والولاية ) ، و إليكم بعضاً من هذا الكتاب و ما فيه:

1 - قوله بالحلول الخاص :

يقول الخميني عن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه : ( خليفته ( يعني خليفة الرسول صلى الله عليه وسلم ) القائم مقامه في الملك والملكوت ، المتحد بحقيقته في حضرت الجبروت واللاهوت ، أصل شجرة طوبى ، وحقيقة سدرة المنتهى ، الرفيق الأعلى في مقام أو أدنى ، معلم الوحانيين ، ومؤيد الأنبياء والمرسلين علي أمير المؤمنين ) . مصباح الهداية ص 1.

انظر إلى قوله هذا الذي هو بعينه قول النصارى الذين قالوا باتحاد اللاهوت بالناسوت ، ومن قبل زعمت غلاة الرافضة أن الله حلَّ في علي ولا تزال مثل هذه الأفكار الغالية والإلحادية تعشعش في أذهان هؤلاء الشيوخ كما ترى . و من هذا المنطلق نسب الخميني الهالك إلى علي قوله : ( كنت مع الأنبياء باطناً ومع رسول الله ظاهراً ) . مصباح الهداية ص 142 . و يعلق عليه الخميني قائلاً : ( فإنه عليه السلام صاحب الولاية المطلقة الكلية والولاية باطن الخلافة .. فهو عليه السلام بمقام ولايته الكلية قائم على كل نفس بما كسبت ، ومع الأشياء معية قيومية ظلية إلهية ظل المعية القيومية الحقة الإلهية ، إلا أن الولاية لما كانت في الأنبياء أكثر خصهم بالذكر ) . مصباح الهداية ص 142 .

أنظروا كيف يعلق الخميني على تلك الكلمة الموغلة في الغلو و المنسوبة زوراً لأمير المؤمنين بما هو أشد منها غلواً و تطرفاً فهو عنده ليس قائماً على الأنبياء فحسب بل على كل نفس . و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .

ويقول تحت قوله تعالى ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ) قال : ( أي ربكم الذي هو الإمام ) . مصباح الهداية ص 145. و هذا الكلام تأليه صريح لعلي رضي الله عنه و لو كان علي موجوداً لأحرقهم بالنار و لقتلهم أشد قتلة كما فعل بأسلافهم.

2 - قوله بالحلول والاتحاد الكلي :

و تجاوز الخميني مرحلة القول بالحلول الجزئي ، أو الحلول الخاص بعلي إلى القول بالحلول العام ، و انظروا ماذا يقول بعد أن تحدث عن التوحيد و مقاماته حسب تصوره : ( النتيجة لكل المقامات و التوحيدات عدم رؤية فعل و صفة حتى من الله تعالى و نفي الكثرة بالكلية و شهود الوحدة الصرفة .. ) . مصباح الهداية ص 134 . ثم ينقل عن أحد أئمته أنه قال : ( لنا مع الله حالات هو هو ونحن نحن ، وهو نحن ، ونحن هو ) . مصباح الهداية ص 114 . ثم يعلق بقوله : ( وكلمات أهل المعرفة خصوصاً الشيخ الكبير محي الدين مشحونة بأمثال ذلك مثل قوله : الحق خلق ، والخلق حق ، والحق حق ، والخلق خلق ) . ثم نقل جملة من كلام شيخه وإمامه ابن عربي ( النكرة ) الملحد الهالك ، وقال : ( لا ظهور ولا وجود إلا له تبارك وتعالى والعالم خيال عند الأحرار ) . مصباح الهداية ص 123 . و الخميني الهالك تراه يستدل كثيراً على مذهبه بأقوال ابن عربي الملحد الوجودي والذي يصفه بالشيخ الكبير ( مصباح الهداية ، ص 84 ، 94 ، 112 على سبيل المثال لا الحصر )

و بهذا يتبين لنا أن الخميني قد ورث عقيدة الحلول من أئمته ابن عربي و القونوي و كلاهما من دعاة وحدة الوجود و من الصوفية الغلاة و قد أفتى كثير من أهل العلم بكفر ابن عربي حتى ألف فيه مؤلف للإمام برهان الدين البقاعي بعنوان (تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي).

خامساً : دعوى النبوة :

أفرزت لوثات التصوف و خيالات الفلسفة عنده دعوى غريبة خبيثة و كفراً صريحاً حيث رسم للسالك أسفاراً أربعة :

( ينتهي السفر الأول إلى مقام الفناء وفيه السر الخفي والأخفى .. ويصدر عنه الشطح فيحكم بكفره فإن تداركته العناية الإلهية .. فيقر بالعبودية بعد الظهور بالربوبية ) كما يقول انظر مصباح الهداية ص 148 .

وينتهي السفر الثاني عنده إلى أن ( تصير ولايته تامة ، وتفنى ذاته وصفاته وأفعاله في ذات الحق وصفاته وأفعاله ، وفيه يحصل الفناء عن الفنائية أيضاً الذي هو مقام الأخفى ، وتتم دائرة الولاية ) . مصباح الهداية ص 148 - 149 .

أما السفر الثالث فإنه ( يحصل له الصحو التام ويبقى بإبقاء الله ، ويسافر في عوالم الجبروت والملكوت والناسوت ، ويحصل له حظ من النبوة وليست له نبوة التشريع وحينئذ ينتهي السفر الثالث ويأخذ في السفر الرابع ) . مصباح الهداية ص 149 .

وبالسفر الرابع ( يكون نبياً بنبوة التشريع ) . مصباح الهداية ص 149 .

انظروا إلى الكفر الصريح في كلام الخميني الهالك و الإلحاد المكشوف ، كفر بالنبوة وبالأنبياء و خروج عن دين الإسلام . و قد ذكر ( أن الفقيه الرافضي بمنزلة موسى و عيسى ) . انظر الحكومات الإسلامية ص 95. و قد قال أحد مسؤلي إيران : ( إن الخميني أعظم من النبي موسى وهارون ) . و قد قارن الرافضي المعاصر ( محمد جواد مغنية ) بين الخميني الهالك ونبي الله موسى مقارنة سيئة توضح مدى تقديمهم الخميني و حبه على أنبياء الله تعالى .

و موسى عليه السلام أكرم و أعظم من أن يقارن بصفوة الصالحين فكيف يفضل عليه الخميني الهالك ، و لكنه منطق الغلاة الذين فرغت قلوبهم من حب الأنبياء و أشبعت بحب الخميني و الأئمة حتى قدموهم على أنبياء الله و العياذ بالله من سوء العاقبة . انظروا بعين البصيرة إلى كلام الخميني الهالك الذي ليس فيه ذرة علم بل هو فلسفة ورثها أباً عن جد من إمامه و شيخه ابن عربي ( النكرة ) الملحد الوجودي !!

سادساً: الاتجاه الوثني:

في كتابه كشف الأسرار ظهر الخميني داعياً للشرك ومدافعاً عن ملة المشركين حيث يقول :

تحت عنوان ( ليس من الشرك طلب الحاجة من الموتى ) .

قال : ( يمكن أن يقال إن التوسل إلى الموتى وطلب الحاجة منهم شرك ، لأن النبي والإمام ليس إلا جمادين فلا تتوقع منهما النفع والضرر ، والجواب : إن الشرك هو طلب الحاجة من غير الله ، مع الاعتقاد بأن هذا الغير هو إله ورب ، وأما طلب الحاجة من الغير من غير هذا الاعتقاد فذلك ليس بشرك !! ، ولا فرق في هذا المعنى بين الحي والميت ، ولهذا لو طلب أحد حاجته من الحجر والمدر لا يكون شركاً ، مع أنه قد فعل فعلاً باطلاً . ومن ناحية أخرى نحن نستمد من أرواح الأنبياء المقدسة والأئمة الذين أعطاهم الله قدرة . لقد ثبت بالبراهين القطعية والأدلة النقلية المحكمة حياة الروح بعد الموت ، والإحاطة الكاملة للأرواح على هذا العالم ) . كشف الأسرار ص 30 .

انظروا إلى هذا الكلام الكفري ، الذي يعتقد صاحبه أن دعاء الأحجار والأضرحة من دون الله ليس بشرك إلا إذا اعتقد الداعي أنها هي الإله والرب. و هذا باطل من القول وزورا ، بل هو الشرك الأكبر بعينه الذي أرسل الله الرسل وأنزل الكتب لإبطاله وهو بعينه شرك المشركين الذين جاهدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.

سابعاً: نهب الخميني لأموال الناس:

الجدير بالذكر أن جريدة كيهان لندن الإيرانية الرسمية ذكرت أن خامنئي قال في خطبةٍ على قبر الخميني: إن الإمام الراحل صرف مائة مليون تومان من أمواله الشخصية على المحتاجين ، ومن جهة أخرى إن الخميني كما ادعى كان قد أرسل قائمةً بأمواله في حياته لرئيس القضاء الأعلى ، ويذكر فيها أسماء إخوته من عائلات بسند يده و هندي زاده.

و للعلم فإن أمه قد تزوجت أربع مرات وأخوته المذكورون هم من غير أبيه – لكن لا يوجد في الفهرس المذكور المنشور في "كيهان لندن" 1% من الحقيقة المذكورة ، ولذا نحب أن نعرف من هو الكاذب أهو خامنئي أم خميني لما قدم صورة من أمواله الشخصية؟! ومن طرف آخر نشرت الإذاعة الإيرانية في حياته أنه قدم مائة مليون تومان إلى الحكومة قرضاً ، ولا شك أن الأموال الشخصية لا تشمل الملايين التي يملكونها ويتصرفون فيها مما يحصدونه من الخمس ، وأما في الظاهر يعيش مراجعهم كالزهاد وحساباتهم وجيوبهم مليئة بالملايين التي أتت من أكناف الأرض من الشيعة المُضحى بهم باسم الخمس لإمام الزمان وهذا هو فقرهم وزهدهم المـدَّعى.

ثامناً: شذوذات الخميني:

قال الخميني :

1 - " ماء الاستنجاء سواء كان من البول أو الغائط طاهر "

2 - " صلاة الجنازة تصح من الجنب "

3 - " المشهور و الأقوى جواز وطء الزوجة دبرا " يعني اللواط بها .

4 - " لا يجوز وطء الزوجة قبل اكمال تسع سنين ، و أما سائر الايمتاعات كاللمس بشهوة و الضم و التفخيذ فلا باس بها حتى في الرضيعة "

5 - " لا يجوز نكاح بنت الأخ على العمة و بنت الأخت على الخالة إلا بإذنهما . و يجوز نكاح العمة و الخالة على بنتي الأخ و الأخت "

6 - في المتعة : " يجوز التمتع في الزانية " ، " يجوز ان يشترط عليها و عليه الاتيان ليلا أو نهارا و أن يشترط المرة والمرات مع تعيين المدة بالزمان "

--- من كتاب تحرير الوسيلة جـ2 من صفحة 241 الى 291 ---

--------------------------------------------------------------------------------

هذا غيض من فيض من أقوال الهالك الخميني ، نقلتها لكم معزوة بالجزء و الصفحة من كتبه التي ملأت السوق ، و التي حواها الكفر الصريح و الردة عن الإسلام و العياذ بالله. و للإستزادة فاليراجع كتاب "الخميني و الثورة الإيرانية" الشيخ سعيد الحوى و كتاب "و جاء دور المجوس" للشيخ محمد سرور. هذا لمن كان له قلب سليم و عقل واع يدرك حقيقة الأمور ، أما من طبع على قلبه و ختم الله على بصره فليس هناك أي فائدة من ذكر هذا الكلام له فهو يتلقى من أئمته و قد جعلوه أصم الأذن أعمى البصر و البصيرة إلا بكلامهم و القول ما قالوه و الرأي ما رأوه و أفتوا به.

ارجو ان يكون ردي هذا كافي .

شكرا للاخ ابو حمزة على هذا الرد المستفيض العاقل

وكما قلت فأن سؤالى اتخذ من الشيعه مثالا بسبب انها اقوى دوله اسلاميه حاليا لا اكثر وليس بسبب ان الشيعيه افضل والعياذ بالله

عموما ارجوا ان تصحح لى ما فهمته من كلامك

انت ( وانت السلفى كما جاء فى ردك ) ترفض الخلافه الشيعيه للأسباب التاليه

او لهما تعاون الشيعه الايرانيين مع اسرائيل وروسيا الملحدة ............. وقدمت لنا الدليل الدامغ الدال على ذلك والذى نسيت ان تذكر فيه الدور الذى لعبه عدنان خاشقجى السعودى ومحمد الفايد المصرى

ولكن هذا الدليل مع الاسف لا يعمل به ........ فقد تعاون كل من

الملك فهد الوهابى

انور السادات

شاة ايران

الملج الحسن ملك المغرب

صدام حسين

المخابرات الفرنسيه

المخابرات الامريكيه

المخابرات الباكستانيه

الموساد

على انشاء ما يعرف بنادى السفارى ( le circle ) لمقاومه الشيوعيه العالميه والقضاء على الانظمه اليساريه فى اسيا وافريقيا ..... فقضوا على الرئيس الاندونيسى سكورنوا والغينى سيكوتورى وحاولو قتل الرئيس معمر القذافى

وفاتك ان تذكر تعاون المخابرات الامريكيه والباكستانيه والسعوديه والامير زايد وعائله بخش وبن لادن وبن محفوظ لانشاء بنك الاعتماد والتجارة الدولى لتمويل صفقات السلاح لايران ( فضيحه الكونترا) اثناء حربها ضد العراق وبعدها تمويل تنظيم الطالبان للاستيلاء على الحكم فى الافغانستان بعد الانسحاب الروسى منها

ثانيهما :

ان الشيعه غير مسلمين ولا يؤمنون ........................... الخ ما كتبته

فهل معنى ذلك انه وحتى تتم الخلافه الصحيحه يجب ان تكون الخلافه سلفيه ويجب تحول كل المسلمين للسلفيه ....... كيف ولماذا

وماذا سيفعل السلفيون فى الشيعه والاشعريه والصوفيه والبدعيه ....................... الخ حتى يصبحوا مسلمين .... اى سلفيين !!!!!

هل ستقتلونهم كما يجرى الان بالعراق ومصر والجزائر واندونيسيا وكما فعل الامام محمد بن عبد الوهاب فى الحجاز ....... ام ماذا

كيف ستحققون الخلافه السلفيه

سؤال جاد والله

http://www.scallywag.org/diana/chapter-x.html

بأمكان الاخوة الاعضاء الاطلاع على التاريخ السرى لتعاون الحكام العرب ,وبن لادن مع الموساد والمخابرات الغربيه لو كتبوا فى اى اداة بحث

sadat and cia and safari club le circle

يا اخى العزيز اظن ان الأخ ابو حمزة كان قد اجابك و بالأدلة كمان .... فأين تعليقك ؟

أم انك لم تلاحظ هذا ؟

انا فعلا لم أقرأ رد الاخ حمزة فقد اعتقدت انه يحدثنا عن الشيعيه فلم اكمل قراءة ردة لا نها لا تعنينى ........................ فمعذرة

[abaomar]

السلام عليكم

أخى وليد اقول لك القرأن و السنه تقول لى منهج تكفيرى لا والله لا اكفر و انما اضع امام عينى منهجى كمسلم لان هذا ما سوف يحاسبنى الله عليه .

اجيب على السؤال الرئيسى هل نقبل الخلافه الفارسيه الممثله فى ايران بكل تأكيد نعم و لكن ليس ايران الشيعيه اكرر الشيعيه

(إن اكرمكم عند الله اتقاكم ) هل تعرفون سلمان عفوا سيدنا سلمان الفارسى لقد قال الرسول صلى الله عليه و سلم سلمان منا ال البيت وصل لهذا بتقواه.

و بلال الحبشى و هلم جرا الاسلام يعرف عقيده التوحيد و منهج القران و السنه اكرر القران و السنه

و لا يعرف الجنسيات و الاعراق ارجو من الله ان اكون اوصلت قصدى و الله الهادى.

[mohameddessouki]

اخوتى الاعزاء

الموضوع لا يناقش السلفيه ولا الشيعيه والا الصوفيه ولا الاشعريه

الموضوع عبارة عن سؤال محدد لم يرد عليه احد حتى الان وهو

هل يقبل السلفيون بخلافه اسلاميه يقودها غيرهم

ولكم الشكر

اختيارى لايران سببه

انها اصبحت تعد اقوى دوله اسلاميه بعد تركيا المستئنسه

انها تدعوا الى الخلافه الاسلاميه

انها تؤمن بعقيدة مخالفه للسلفيه

فهل تقبل بها السلفيه

سؤال سهل وواضح وصريح

خى الفاضل

لازم تقرا كل الردود علشان تعرف اذا ما اجيب سؤالك ام لا

لقد اجبتك باننى وراء اى انسان ينصر الاسلام سواء كان باكستانى او تركى او البانى او حبشى اوهندى اوصينى

وعلى فكرة ايرا ن ليست اقوى دولة اسلامية فهناك باكستان اذا ما كنت تقصد القوة النووية وهناك ماليزيا ان كنت تقصد القوة الاقتصادية وكذلك اندونيسيا

وعلى فكرة فان السلفيين لن يقبلوا بغيرهم فهم يتبعون ما يوافق هواهم من السنة ويتجاهلون مالا يتوافق مع هواهم ولا عجب فهم الفئة الناجية فقد ضمنوا دخول الجنة

[hopsan]

Ahm ali baba

دعنى أسألك سؤالا قبل إجابتى على سؤالك و هو بالتأكيد مرتبط به من حيث المغزى

لماذا الخلافه شرط اساسى ؟؟؟؟؟؟

هل تأخذ معنى الخلافه من حيث التوحد و ان تكون الدول الإسلاميه خاضعه خانعه و تستظل تحت عبائه الخليفه ايا كان نوعه و صنفه و جنسيته ...أم تأخذ الخلافه بمعناها الذى اخذناه بالملعقه فى المدارس حيث الخلفاء اشبه بالفاروق و الصديق و عمر ....هل تعلم ان للدوله العباسيه 37 خليفه لا نعلم منهم إلا اثنان او ثلاثه

ما تعرفه عن الخلافه بمعناها الشمولى و ان الخلافه للخليفه فقط حيث هو الحاكم بأمره فى كل كبيره و صغيره ...اى طاغيه آخر و ما ان ننتهى من طاغيه حتى يأتينا بمن يخلفه .....من الطغاه..كما لا يوجد رأى آخر لما سأذكره لك... الأساس فى الخلافه التى نعرفها انه لا توجد ديمقراطيه بل الحكم للفرد و ان إستحدث بعض الخلفاء لزر الرماد فى العيون مجلسا يشابه مجلس الشعب وهو فى النهايه لا يملك غير حاضر آمين ....غير هذا كانت الخلافه فى السابق تتشدق بما تملكه من فكر و تقدم و تحضر فى شتى الفنون و لا توجد و اكرر لا توجد فوارق جوهريه فى تصنيع السلاح ...حيث كانت الأسلحه آنذاك لا تخرج عن السيف و ماشابه و القوه الجسديه هى الفيصل .....المقارنه باليوم الأمر يختلف و حتى تقوم خلافه من اى نوع لا بد و ان تمر بأكثر حرب شعواء شنعاء مع كل الدول العظمى الصديقه منها والمعاديه ففكره توحد المسلمين عند الغرب يسبب ارتيكاريا ملتهبه و افكار و كوابيس لدى الغرب و هذا لن يحدث ...و الكلام فى هذا الموضوع كثير و يأخذ اكثر من صفحه و لكى لا اثقل عليك فأأتيك بالسؤال الثانى ..لماذ جعلت سؤالك استفتائا و هل كان تعاقب الخلافاء فى عصورهم الزاهيه و المتقلبه و السيئه سواء كانت من بنى اميه او عباسيه او فاطميه بالتداول الحسن لا لم يحدث هذا فمعظم تداول الخلافه كانت تتم بالإغتيال و الذبح و السجن للممات و المؤامرات التى كانت تتم بواسطه حريم القصر ليكون ذات السبعه أعوام خليفه و يشكل مجلس اوصياء من عشاق ام الخليفه ...لا يأخى لم تكن الخلافه بالتداول الحسن اذا فلإستفتاء مرفوض لأن عندما يكون هناك خليفه فالزبانيه هم الذين يحددون مذهبك و ليس لك الخيار ...

اما إجابتى و هى بالطبع لإرضاء شيىء فى نفسك لا تهمنى الخلافه لمن ستكون لأنه لن تقوم قائمه للخلافه فى عصرنا هذا على الأقل.....مع تحياتى....

[ahm_ali_baba]

Ahm ali baba

دعنى أسألك سؤالا قبل إجابتى على سؤالك و هو بالتأكيد مرتبط به من حيث المغزى

لماذا الخلافه شرط اساسى ؟؟؟؟؟؟

هل تأخذ معنى الخلافه من حيث التوحد و ان تكون الدول الإسلاميه خاضعه خانعه و تستظل تحت عبائه الخليفه ايا كان نوعه و صنفه و جنسيته ...أم تأخذ الخلافه بمعناها الذى اخذناه بالملعقه فى المدارس حيث الخلفاء اشبه بالفاروق و الصديق و عمر ....هل تعلم ان للدوله العباسيه 37 خليفه لا نعلم منهم إلا اثنان او ثلاثه

ما تعرفه عن الخلافه بمعناها الشمولى و ان الخلافه للخليفه فقط حيث هو الحاكم بأمره فى كل كبيره و صغيره ...اى طاغيه آخر و ما ان ننتهى من طاغيه حتى يأتينا بمن يخلفه .....من الطغاه..كما لا يوجد رأى آخر لما سأذكره لك... الأساس فى الخلافه التى نعرفها انه لا توجد ديمقراطيه بل الحكم للفرد و ان إستحدث بعض الخلفاء لزر الرماد فى العيون مجلسا يشابه مجلس الشعب وهو فى النهايه لا يملك غير حاضر آمين ....غير هذا كانت الخلافه فى السابق تتشدق بما تملكه من فكر و تقدم و تحضر فى شتى الفنون و لا توجد و اكرر لا توجد فوارق جوهريه فى تصنيع السلاح ...حيث كانت الأسلحه آنذاك لا تخرج عن السيف و ماشابه و القوه الجسديه هى الفيصل .....المقارنه باليوم الأمر يختلف و حتى تقوم خلافه من اى نوع لا بد و ان تمر بأكثر حرب شعواء شنعاء مع كل الدول العظمى الصديقه منها والمعاديه ففكره توحد المسلمين عند الغرب يسبب ارتيكاريا ملتهبه و افكار و كوابيس لدى الغرب و هذا لن يحدث ...و الكلام فى هذا الموضوع كثير و يأخذ اكثر من صفحه و لكى لا اثقل عليك فأأتيك بالسؤال الثانى ..لماذ جعلت سؤالك استفتائا و هل كان تعاقب الخلافاء فى عصورهم الزاهيه و المتقلبه و السيئه سواء كانت من بنى اميه او عباسيه او فاطميه بالتداول الحسن لا لم يحدث هذا فمعظم تداول الخلافه كانت تتم بالإغتيال و الذبح و السجن للممات و المؤامرات التى كانت تتم بواسطه حريم القصر ليكون ذات السبعه أعوام خليفه و يشكل مجلس اوصياء من عشاق ام الخليفه ...لا يأخى لم تكن الخلافه بالتداول الحسن اذا فلإستفتاء مرفوض لأن عندما يكون هناك خليفه فالزبانيه هم الذين يحددون مذهبك و ليس لك الخيار ...

اما إجابتى و هى بالطبع لإرضاء شيىء فى نفسك لا تهمنى الخلافه لمن ستكون لأنه لن تقوم قائمه للخلافه فى عصرنا هذا على الأقل.....مع تحياتى....

لماذا الخلافه شرط اساسى

لانها دعوة السلفيه الان

لذلك كان على فهم مفهوم هذة الخلافه عندهم ..... هل هى لوجه الله تعالى وحدة ولعزة الاسلام ........ وبالتالى لا يهم من يكون الخليفه والقائد ..... او ان تكون لتعميم السلفيه

انا لست ضد السلفيه وما يعتقدون

ولا الشيعيه وما يعتقدون

ولا الاشعريه ومايعتقدون

ولا الصوفيه وما يعتقدون

ولا اى مذهب او عقيدة

فانا قد سلمت وجهى لله كتعالى ما سلمه جدى ابراهيم خليل الله عليه السلام

مسلما حنيفا وما كنت من المشركين

قلت ان السلفيه تكفر غيرها ..... طالبونى بالدليل ...ز فهل هناك احسن من كلام اخونا ابو حمزة يصلح دليلا وهو الذى حط من الشيعيه والخومينى ومسح بهم البلاط وانتهى بتكفيرهم

لقد اطلعت على مواقع المالكيه والاشعريه والصوفيه ووجدتهم كلهم يعلنون انهم وحدهم المسلمون وغيرهم (خاصه السلفيون) كفرة وقاتلون للنفس التى حرم الله قتلها إلا بالحق

وكأى مسلم بسيط كان على التساؤل

اين الاسلام

ومن يمثله الان

والى اين يتجه به

وانا ارى الاسلام مطاردا بحجه مطاردة الارهاب السلفى

وقاتلا بحجه الرجوع الى الله والسلف الصالح

لقد قتل السلفيون فى العراق من المسلميين اضعاف اضعاف اضعاف من قتلوا من غير المسلميين ..... فلماذا وبأى حجه وبأى وجه سيقابلون الله

واذا كنا نكفر بعضنا البعض فى اسلامنا وفى نفس الوقت ندعوا الى قيام دوله الخلافه ................ فبأى شكل ستكون هذة الدوله وكيف سيحكم الخليفه غيرة ممن لا يوافقونه العقيدة او المذهب

اننى ارى ان الوجه الحقيقى للاسلام فى ضياع على يد ابناءة ............. فهل انتبهنا

اننى لا يهمنى مذهب ولا عقيدة الخلافه ....................... فكل ما يهمنى هو هل ستسمح لى تلك الخلافه بعبادة الله كما اراة او اريد ام ستكفرض علينا محاكم تفتيش اسلاميه ولصالح من

متى سننتهى من تكفير بعضنا البعض ونعبد الله وحدة بحق

[مصري المصري]

أخي الفاضل هادي ..

ما شاء الله عليك .. ستظل كعهدي بك .. قوي الحجة .. سليم المنطق .. وانا أؤيدك في كل (( حرف )) كتبته ..

تحياتي لك ولكل المشاركين في الحوار ..

[mohameddessouki]

Ahm ali baba

دعنى أسألك سؤالا قبل إجابتى على سؤالك و هو بالتأكيد مرتبط به من حيث المغزى

لماذا الخلافه شرط اساسى ؟؟؟؟؟؟

هل تأخذ معنى الخلافه من حيث التوحد و ان تكون الدول الإسلاميه خاضعه خانعه و تستظل تحت عبائه الخليفه ايا كان نوعه و صنفه و جنسيته ...أم تأخذ الخلافه بمعناها الذى اخذناه بالملعقه فى المدارس حيث الخلفاء اشبه بالفاروق و الصديق و عمر ....هل تعلم ان للدوله العباسيه 37 خليفه لا نعلم منهم إلا اثنان او ثلاثه

ما تعرفه عن الخلافه بمعناها الشمولى و ان الخلافه للخليفه فقط حيث هو الحاكم بأمره فى كل كبيره و صغيره ...اى طاغيه آخر و ما ان ننتهى من طاغيه حتى يأتينا بمن يخلفه .....من الطغاه..كما لا يوجد رأى آخر لما سأذكره لك... الأساس فى الخلافه التى نعرفها انه لا توجد ديمقراطيه بل الحكم للفرد و ان إستحدث بعض الخلفاء لزر الرماد فى العيون مجلسا يشابه مجلس الشعب وهو فى النهايه لا يملك غير حاضر آمين ....غير هذا كانت الخلافه فى السابق تتشدق بما تملكه من فكر و تقدم و تحضر فى شتى الفنون و لا توجد و اكرر لا توجد فوارق جوهريه فى تصنيع السلاح ...حيث كانت الأسلحه آنذاك لا تخرج عن السيف و ماشابه و القوه الجسديه هى الفيصل .....المقارنه باليوم الأمر يختلف و حتى تقوم خلافه من اى نوع لا بد و ان تمر بأكثر حرب شعواء شنعاء مع كل الدول العظمى الصديقه منها والمعاديه ففكره توحد المسلمين عند الغرب يسبب ارتيكاريا ملتهبه و افكار و كوابيس لدى الغرب و هذا لن يحدث ...و الكلام فى هذا الموضوع كثير و يأخذ اكثر من صفحه و لكى لا اثقل عليك فأأتيك بالسؤال الثانى ..لماذ جعلت سؤالك استفتائا و هل كان تعاقب الخلافاء فى عصورهم الزاهيه و المتقلبه و السيئه سواء كانت من بنى اميه او عباسيه او فاطميه بالتداول الحسن لا لم يحدث هذا فمعظم تداول الخلافه كانت تتم بالإغتيال و الذبح و السجن للممات و المؤامرات التى كانت تتم بواسطه حريم القصر ليكون ذات السبعه أعوام خليفه و يشكل مجلس اوصياء من عشاق ام الخليفه ...لا يأخى لم تكن الخلافه بالتداول الحسن اذا فلإستفتاء مرفوض لأن عندما يكون هناك خليفه فالزبانيه هم الذين يحددون مذهبك و ليس لك الخيار ...

اما إجابتى و هى بالطبع لإرضاء شيىء فى نفسك لا تهمنى الخلافه لمن ستكون لأنه لن تقوم قائمه للخلافه فى عصرنا هذا على الأقل.....مع تحياتى....

لماذا الخلافه شرط اساسى

لانها دعوة السلفيه الان

لذلك كان على فهم مفهوم هذة الخلافه عندهم ..... هل هى لوجه الله تعالى وحدة ولعزة الاسلام ........ وبالتالى لا يهم من يكون الخليفه والقائد ..... او ان تكون لتعميم السلفيه

انا لست ضد السلفيه وما يعتقدون

ولا الشيعيه وما يعتقدون

ولا الاشعريه ومايعتقدون

ولا الصوفيه وما يعتقدون

ولا اى مذهب او عقيدة

فانا قد سلمت وجهى لله كتعالى ما سلمه جدى ابراهيم خليل الله عليه السلام

مسلما حنيفا وما كنت من المشركين

قلت ان السلفيه تكفر غيرها ..... طالبونى بالدليل ...ز فهل هناك احسن من كلام اخونا ابو حمزة يصلح دليلا وهو الذى حط من الشيعيه والخومينى ومسح بهم البلاط وانتهى بتكفيرهم

لقد اطلعت على مواقع المالكيه والاشعريه والصوفيه ووجدتهم كلهم يعلنون انهم وحدهم المسلمون وغيرهم (خاصه السلفيون) كفرة وقاتلون للنفس التى حرم الله قتلها إلا بالحق

وكأى مسلم بسيط كان على التساؤل

اين الاسلام

ومن يمثله الان

والى اين يتجه به

وانا ارى الاسلام مطاردا بحجه مطاردة الارهاب السلفى

وقاتلا بحجه الرجوع الى الله والسلف الصالح

لقد قتل السلفيون فى العراق من المسلميين اضعاف اضعاف اضعاف من قتلوا من غير المسلميين ..... فلماذا وبأى حجه وبأى وجه سيقابلون الله

واذا كنا نكفر بعضنا البعض فى اسلامنا وفى نفس الوقت ندعوا الى قيام دوله الخلافه ................ فبأى شكل ستكون هذة الدوله وكيف سيحكم الخليفه غيرة ممن لا يوافقونه العقيدة او المذهب

اننى ارى ان الوجه الحقيقى للاسلام فى ضياع على يد ابناءة ............. فهل انتبهنا

اننى لا يهمنى مذهب ولا عقيدة الخلافه ....................... فكل ما يهمنى هو هل ستسمح لى تلك الخلافه بعبادة الله كما اراة او اريد ام ستكفرض علينا محاكم تفتيش اسلاميه ولصالح من

متى سننتهى من تكفير بعضنا البعض ونعبد الله وحدة بحق

يف يتوافق كلامك عندما تقول :انا لست ضد السلفيين وما يعاقدون وكلامك انهم يكفرون غيرهم باعتقادهم انهم الفئة الناجية ويكفرون الناس فى الحياة من تركيزهم الاوحد ليس على مشلات المسلمين وراى الدين فيها وكيف الخروج مما هم فيه ولكن تركيزهم على امور غير منطقية بالنسبة لحالة المسلمين الان وهم افقر شعوب الارض وهم الجياع الفقدين للامن والامان مقهورون مطاردون من الغرب ومن حكامهم المسلمين مشاكل فى البطالة وفى عدم القدرة على الزواج وعدم وجود سكن ادمى لهم كل هذه المشاكل ويركز السلفيون فى خطابهم للناس على ـ طول الجلباب! طول اللحية ! التوبة ! الاستغفار! النار! زواج المسيار حلال ولا حرام ! الغناء حرام ! ان الصحابة يلقفون مخاط النبى صلى الله عليه وسلم ويمسحون به وجوههم ! وانهم يحصلون على فائض وضؤه عليه الصلاة والسلام ليتبركوا به ! الاحتفال بالمولد النبوى حرام شم النسيم حرام! لقد اصبحت الحياة فى نظرهم حرام وكل المسلمين عصاة واقرب للكفر مالم يكن معظمهم كفرة حقيقة ، الشيعة كفرة واشد خطرا من الصهاينة ! الصوفية ضلالة وشرك !....الخ ولم يعرفوا ان الدين هو الحياة شرع الدين لكى نحى بقواعد تجعلنا سعداء وتكون مكافئتنا الجنة ان شاء الله وليس الدين لارهاب الناس من كل تصرف تصرفوه بانه ذنب او شرك او كفر ، وييئسوا الناس من رحمة الله ، ولا يعرض لهم امران الا اختاروا الاصعب والاشد بعكس السنة الشريفة ، فهم دائما يختاروا الغريب لكى يكونوا مختلفين (خالف تعرف)

هذا بالنسبة للسلفيين الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا فاضروا بالاسلام والمسلمين واساؤا للدين الحنيف بانغلاق عقولهم وضيق افقهم وعدم فقههم بحقيقة الاسلام

اما الباقى فاننى اؤيدك تماما الى اننا يجب الرجوع للمنبع الصافى للاسلام قبل ان يتحزب وقبل ان نكون شيع وفرق وطوائف وقبل ان ينتمى المسلمون الى مذاهبهم بدلا من انتمائهم لله ورسوله فقط

[هادي]

اخى الفاضل

ارجو ان توضح مقصدك ـ بعد اذنك ـ

هل تريد من المسلمين ان يعاملوا علمائهم كما كان الصحابة يعاملون النبى عليه الصلاة والسلام؟ اى يتسابقوا على فضل وضؤهم؟ وعلى التمسح بنخامتهم؟

{لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضاً قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذاً فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }النور63

أخي الفاضل الاستاذ محمد

تحية طيبة ..

أجابتي .. لا

لا أريد من المسلمين أن يتسابقوا على فضل وضوء العلماء .. حملة الشريعة .. ورثة الانبياء .. الموقعين عن رب العالمين .. الذين شهدوا لله بوحدانيته بعد الملائكة وسجل ربُنا ذلك في كتابه الكريم

لا يا أخي الفاضل .. لا أريد ذلك

وكلامي لا يصب في هذا الاتجاه الذي فهمته أنت ..

وأيضاً

لا أرضى لهم أن يُقال عنهم

واخترعوا مفتيهم بن باز الذى صار يفتى فى كل شىء وجعل الحياة لاتطاق من كثرة ما حرم وكثرة ما اعتبره مكروها .....

ولم اقراء لهؤلاء الفقهاء اى فتوى عن ..

و لا أحرك ساكناً .. ذباً عن عرض هؤلاء العلماء

الذين لم تقرأ فتاويهم في كذا وكذا وكذا .. وهي مكتوبة ومنشورة ومقرءة ملء السمع والبصر !!

لا يا أخي الفاضل

لا نُقدس العلماء .. ولا ندعي لهم العصمة من الزلل

ولا هم رضوا بذلك ..

ولا أرضى أن يًقال عنهم ..

هؤلاء الذين يقبضون من فلوس البترول ليشغلوا الناس بفتاوى مثل

لأن هذا مجافٍ للحقيقه

فمثلا ..

لعلك لا تعلم أن الشيخ ابن عثيمين ظل يسكن في بيته الطيني في القصيم حتى وفاته

ولعلك تعلم انه بعد وفاة الشيخين الذين ذكرتهم بالاسم ..

لم تكتشف الصحافة لهم حسابات سرية في سويسرا أو قصور

و لا أحب أن يُقال عنهم ..

لان (مفتيين النفط) السلفيين يعتقدون ان كل فرق المسلمين فى النار الا هم فهم الفئة الناجية ! كما لو كانوا اعطاهم الله عهدا بذلك او انهم شعب الله المختار

فهذا يندرج تحت عنوان .. كلام مرسل لا دليل عليه ..

اين هؤلاء الجهلة بالاسلام الذين يعتقدون انهم الفئة الناجية فقط

واتهام بلا برهان

وإلا .. فطلب الحق - وليس اتباع الهوى - يُلزمك بأن تأتي بنص كلماتهم التي قال فيها هؤلاء العلماء :

" يا ساده .. نحن الفئة الناجية وغيرنا في النار" .. ألا تتفق معي في ذلك ..

وبرغم كل ماسبق ..

فأنت قد أوضحت في مداخلة لاحقة أن مقصدك ليس العلماء ..

وإنما من يغلب عليه الطيش والاندفاع من مريدي وتلاميذ وأتباع هؤلاء العلماء .. وأنا قبلت منك ذلك ..

وان كانت عباراتك السابقة لا تعطي للقاريء هذا المعنى .. ولكنك أدرى بمرادك .. وتجاوزنا عن هذه النقطة

والآن تسألني عن رأيي في مكانة العلماء

وأدعو الله أن أكون قد أجبتك بما يزيل الالتباس

أما عن باقي مداخلتك يا أخي الفاضل محمد ، والتي بدأت بـ

ثم هناك سؤال فقهى ارجو ان توضحة لنا

فهي قد أخطأت العنوان

فأنا في الأخير إنسان مسلم عادي .. ولست أهلاً للفتوى .. ولا حتى الايضاح الفقهي

فقط أنقل لك ما تعلمته وآمنت به في أمور ديني .. لعلي أفيد أو استفيد

ولعله من المناسب ان يتم توجيه السؤال الفقهي الى علماء من وزن الشيوخ المذكورين آنفاً ومن في قدرهم

ولعلك تراجع باب (ما) ومعانيها في قواميس اللغة العربية .. فقد وردت في الحديث بصيغة (ما تنخم نخامة إلا ..)

هذا كل ما يحضرني في هذا الباب

وتقبل تحياتي

تم تعديل 28 مايو 2006 بواسطة هادي

[mohameddessouki]

اخى الفاضل

ارجو ان توضح مقصدك ـ بعد اذنك ـ

هل تريد من المسلمين ان يعاملوا علمائهم كما كان الصحابة يعاملون النبى عليه الصلاة والسلام؟ اى يتسابقوا على فضل وضؤهم؟ وعلى التمسح بنخامتهم؟

{لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضاً قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذاً فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }النور63

أخي الفاضل الاستاذ محمد

تحية طيبة ..

أجابتي .. لا

لا أريد من المسلمين أن يتسابقوا على فضل وضوء العلماء .. حملة الشريعة .. ورثة الانبياء .. الموقعين عن رب العالمين .. الذين شهدوا لله بوحدانيته بعد الملائكة وسجل ربُنا ذلك في كتابه الكريم

لا يا أخي الفاضل .. لا أريد ذلك

وكلامي لا يصب في هذا الاتجاه الذي فهمته أنت ..

وأيضاً

لا أرضى لهم أن يُقال عنهم

واخترعوا مفتيهم بن باز الذى صار يفتى فى كل شىء وجعل الحياة لاتطاق من كثرة ما حرم وكثرة ما اعتبره مكروها .....

ولم اقراء لهؤلاء الفقهاء اى فتوى عن ..

و لا أحرك ساكناً .. ذباً عن عرض هؤلاء العلماء

الذين لم تقرأ فتاويهم في كذا وكذا وكذا .. وهي مكتوبة ومنشورة ومقرءة ملء السمع والبصر !!

لا يا أخي الفاضل

لا نُقدس العلماء .. ولا ندعي لهم العصمة من الزلل

ولا هم رضوا بذلك ..

ولا أرضى أن يًقال عنهم ..

هؤلاء الذين يقبضون من فلوس البترول ليشغلوا الناس بفتاوى مثل

لأن هذا مجافٍ للحقيقه

فمثلا ..

لعلك لا تعلم أن الشيخ ابن عثيمين ظل يسكن في بيته الطيني في القصيم حتى وفاته

ولعلك تعلم انه بعد وفاة الشيخين الذين ذكرتهم بالاسم ..

لم تكتشف الصحافة لهم حسابات سرية في سويسرا أو قصور

و لا أحب أن يُقال عنهم ..

لان (مفتيين النفط) السلفيين يعتقدون ان كل فرق المسلمين فى النار الا هم فهم الفئة الناجية ! كما لو كانوا اعطاهم الله عهدا بذلك او انهم شعب الله المختار

فهذا يندرج تحت عنوان .. كلام مرسل لا دليل عليه ..

اين هؤلاء الجهلة بالاسلام الذين يعتقدون انهم الفئة الناجية فقط

واتهام بلا برهان

وإلا .. فطلب الحق - وليس اتباع الهوى - يُلزمك بأن تأتي بنص كلماتهم التي قال فيها هؤلاء العلماء :

" يا ساده .. نحن الفئة الناجية وغيرنا في النار" .. ألا تتفق معي في ذلك ..

وبرغم كل ماسبق ..

فأنت قد أوضحت في مداخلة لاحقة أن مقصدك ليس العلماء ..

وإنما من يغلب عليه الطيش والاندفاع من مريدي وتلاميذ وأتباع هؤلاء العلماء .. وأنا قبلت منك ذلك ..

وان كانت عباراتك السابقة لا تعطي للقاريء هذا المعنى .. ولكنك أدرى بمرادك .. وتجاوزنا عن هذه النقطة

والآن تسألني عن رأيي في مكانة العلماء

وأدعو الله أن أكون قد أجبتك بما يزيل الالتباس

أما عن باقي مداخلتك يا أخي الفاضل محمد ، والتي بدأت بـ

ثم هناك سؤال فقهى ارجو ان توضحة لنا

فهي قد أخطأت العنوان

فأنا في الأخير إنسان مسلم عادي .. ولست أهلاً للفتوى .. ولا حتى الايضاح الفقهي

فقط أنقل لك ما تعلمته وآمنت به في أمور ديني .. لعلي أفيد أو استفيد

ولعله من المناسب ان يتم توجيه السؤال الفقهي الى علماء من وزن الشيوخ المذكورين آنفاً ومن في قدرهم

ولعلك تراجع باب (ما) ومعانيها في قواميس اللغة العربية .. فقد وردت في الحديث بصيغة (ما تنخم نخامة إلا ..)

هذا كل ما يحضرني في هذا الباب

وتقبل تحياتي

برغم عدم اقتناعى

الا اننى احترم رايك واحترم شخصك واحترم طريفة حوارك مع من يخالفك

برغم اننى واثق من راى واختلف معك فى رايك الا اننى احترمك ـ اكرر ـ

[ahm_ali_baba]

العنوان والموضوع لا يناقشون السلفيه والصحابه بل يناقشون ماهيه الخلافه الاسلاميه وهل ترضى السلفيه بخلافه اسلاميه لاتتفق معها فى المنهج

برجاء الالتزام بأصل الموضوع وعدم الخروج عنه

[mohameddessouki]

العنوان والموضوع لا يناقشون السلفيه والصحابه بل يناقشون ماهيه الخلافه الاسلاميه وهل ترضى السلفيه بخلافه اسلاميه لاتتفق معها فى المنهج

برجاء الالتزام بأصل الموضوع وعدم الخروج عنه

معك حق

لكن لن تستطيع الوصول لراى الا اذا ناقشت الفكر السلفى لان الموضوع هل يقبل السلفيون؟ فاذا استعرضت افكارهم ستصل الى انهم لن يقبلوا الا من يتبنى افكارهم التى يحفظونها بدون فقه صحيح ، وبعضهم يختار من السنة ما يوافق مصلحته. واضرب لك مثالين حقيقيين حدثا لى شخصيا

الاول احدهم عندما ذهبت لاشترى منه اشياء فوجدت العملاء يراجعونه فى اسعارة كما لاحظت ان اسعارة مبالغ فيها عن سائر الباعة جواره مستغلا اقبال المسلمين الملتزمين على الشراء من باعة مسلمين ، فما كان قوله الا ان اختار من النصوص ما يوافق مصلحتة فقال " لاتبخسوا الناس اشيائهم !!!!

المثال الثانى اننى وجدت امرأة منقبة تبيع اغراضا امام احد المساجد فتوجهت لاشترى منها وعندما سالتها عن اسعار كل صنف لم ترد على ، فكررت السؤال فلم ترد على عندئذ اجابتنى بائعة بجوارها وقالت : اصلها مبتكلمش رجالة !!!

هذا فقههم ومنه تكون الاجابة لن يقبلوا ان تكون الخلافة غير ممن يسمون انفسهم سلفيين

[فولان بن علان]

العنوان والموضوع لا يناقشون السلفيه والصحابه بل يناقشون ماهيه الخلافه الاسلاميه وهل ترضى السلفيه بخلافه اسلاميه لاتتفق معها فى المنهج

برجاء الالتزام بأصل الموضوع وعدم الخروج عنه

معك حق

لكن لن تستطيع الوصول لراى الا اذا ناقشت الفكر السلفى لان الموضوع هل يقبل السلفيون؟ فاذا استعرضت افكارهم ستصل الى انهم لن يقبلوا الا من يتبنى افكارهم التى يحفظونها بدون فقه صحيح ، وبعضهم يختار من السنة ما يوافق مصلحته. واضرب لك مثالين حقيقيين حدثا لى شخصيا

الاول احدهم عندما ذهبت لاشترى منه اشياء فوجدت العملاء يراجعونه فى اسعارة كما لاحظت ان اسعارة مبالغ فيها عن سائر الباعة جواره مستغلا اقبال المسلمين الملتزمين على الشراء من باعة مسلمين ، فما كان قوله الا ان اختار من النصوص ما يوافق مصلحتة فقال " لاتبخسوا الناس اشيائهم !!!!

المثال الثانى اننى وجدت امرأة منقبة تبيع اغراضا امام احد المساجد فتوجهت لاشترى منها وعندما سالتها عن اسعار كل صنف لم ترد على ، فكررت السؤال فلم ترد على عندئذ اجابتنى بائعة بجوارها وقالت : اصلها مبتكلمش رجالة !!!

هذا فقههم ومنه تكون الاجابة لن يقبلوا ان تكون الخلافة غير ممن يسمون انفسهم سلفيين

هل أصبح الحكم على فكر الناس بسلوك الباعة على الرصيف ؟؟

[mohameddessouki]

العنوان والموضوع لا يناقشون السلفيه والصحابه بل يناقشون ماهيه الخلافه الاسلاميه وهل ترضى السلفيه بخلافه اسلاميه لاتتفق معها فى المنهج

برجاء الالتزام بأصل الموضوع وعدم الخروج عنه

معك حق

لكن لن تستطيع الوصول لراى الا اذا ناقشت الفكر السلفى لان الموضوع هل يقبل السلفيون؟ فاذا استعرضت افكارهم ستصل الى انهم لن يقبلوا الا من يتبنى افكارهم التى يحفظونها بدون فقه صحيح ، وبعضهم يختار من السنة ما يوافق مصلحته. واضرب لك مثالين حقيقيين حدثا لى شخصيا

الاول احدهم عندما ذهبت لاشترى منه اشياء فوجدت العملاء يراجعونه فى اسعارة كما لاحظت ان اسعارة مبالغ فيها عن سائر الباعة جواره مستغلا اقبال المسلمين الملتزمين على الشراء من باعة مسلمين ، فما كان قوله الا ان اختار من النصوص ما يوافق مصلحتة فقال " لاتبخسوا الناس اشيائهم !!!!

المثال الثانى اننى وجدت امرأة منقبة تبيع اغراضا امام احد المساجد فتوجهت لاشترى منها وعندما سالتها عن اسعار كل صنف لم ترد على ، فكررت السؤال فلم ترد على عندئذ اجابتنى بائعة بجوارها وقالت : اصلها مبتكلمش رجالة !!!

هذا فقههم ومنه تكون الاجابة لن يقبلوا ان تكون الخلافة غير ممن يسمون انفسهم سلفيين

هل أصبح الحكم على فكر الناس بسلوك الباعة على الرصيف ؟؟

خى الكريم طبعا تعرف المثل القائل "الناس على دين ملوكهم فما فعله الباعة هؤلاء الا من تعاليم علمائهم !

واذا لم يكن يعجبك الباعة فاننى اسرد لك من الواقع افعال علمائهم (لن اقول فى محاولة نشر فتوى ارضاع الكبير،ولا تحريم المرأة قيادة السيارة،ولا تحريم الاحتراف فى كرة القدم ...الخ ) لكنى اضرب لك مثالين على اختيار ما يناسبهم من النصوص القرانية او السنة المشرفة

من السنة عدم الاطالة فى خطبة الجمعة لان فيهم الضعيف والمريض وذى الحاجة ـ صح ؟ ـ كما لم يؤثر عنه عليه الصلاة والسلام ان حفظ احد خطبة من خطب الجمع خلال 23 سنة عمر رسالته عليه الصلاة والسلام لقصرها ـ صح؟

اضرب لك مثالا واحدا من كل حالة: هناك مسجدا فى القاهرة يقع مابين محطة مصر وغمرة تبداء خطبة الجمعة مع مساجد الله ولا تنتهى الا قبل صلاة العصر والناس تجلس خارج المسجد فى الشمس الحارقة والامام السلفى يتكلم طوال الوقت فى الزهد والتقشف وعذاب القبر والثعبان الاقرع ومثل هذه الموضوعات هل هذا من السنة؟ الم يكن الرسول عليه الصلاة والسلام يحسن اختيار الموضوع الذى يصلح الناس او يكون موضوع الساعة؟ الم يكن يخاطب الناس بقدر عقولهم؟

المثل الثانى امام فى القاهرة الجديدة بعد الاذان وعند الاقامة فى كل صلاة مفروضة يبحث عنه المصليين ليؤم المصليين فلا يستطيعون ان يحددوا له مكانا ( لانه يصلى كل مرة فى بقعة من المسجد وبسؤاله قال حتى تشهد لى هذه البقعة يوم القيامة ! الم يعلم ان المسجد بقعة واحدة ؟ هذا من فقههم

ثم ياتى متأخرا كل مرة عن موعد الاقامة المتفق عليه وعند سؤاله يقول هذا من السنة ! اليس من السنة الانتظام والمحافظة على المواعيد والمحافظة على مصالح الناس؟

ثم يعطى درسا عن سيرة الشيخ محمد عبد الوهاب او الشيخ ابن باز ! اليست سيرة ابى بكر التى يجهل كثير من المسلمين فضلة اولى من شيوخ النفط؟ اليست سيرة الرسول عليه الصلاة والسلام اولى وكثير من المسلمين لايعرف اسماء امهات المؤمنين ولا اسماء اولاده عليه الصلاة والسلام

ثم تكون مواضيع دروسة فى المسجد ومعظمهم عمال اميين لان المنطقة جديدة وتحت الاعمار تكون مواضيع دروسه (ان امرأة وهبت نفسها للنبى ) ولا يكمل باقى الاية ان اراد ان يستنكحها ! فيتصور العاميين ان الامور بغير ضوابط وان كل واحدة تذهب اليه ـ عليه الصلاة والسلام وتقول له وهبت نفسى لك

ثم يكون فى حديث اخر موضوع النخامة وكيف يتهافت الصحابة عليها ليمسحوا وجوههم بها ! لم يقل هل هذه عادة فيسير عليه الصلاة والسلام فيتنخم فيجرى الصحابة ليتلقفوا النخامة ؟ ولم يقل لنا هل ابوبكر وعمر وعثمان وعلى كانوا من هؤلاء؟ ام من فعل ذلك من العامة ؟ ولم يقل لنا هل كان الرسول عليه الصلاة والسلام يعلم ذلك ام كان يحدث ذلك بدون علمه؟

ثم يشحن المصليين ضد الشيعة متهمهم بالكفر وبانهم اشد خطرا على المسلمين من الصهاينة والامريكان واذا خير المسلمين فى القتال لكان قتال الشيعة اولى من قتال الصهاينة والامريكان !!!! اليس هذا فكر صهيونى وليس اسلامى؟ انه الضلال والعياذ بالله

ثم يتكلم عن ارضاع ام المؤمنين عائشة لخادمها وهو كبير ليحرم عليها كابنها من الرضاع !

فهل مثل هذه الموضوعات تفتح مع عامة الناس؟ ام تناقش على مستوى فكرى معين لاستيعابها ؟ام هى استعراض معلومات بصرف النظر عن النتيجة؟ ام ان الشيطان زين لهم اعمالهم فيرونها حسنة؟

اننا نناقس سلبياتنا ولا نقصد الاشخاص انما اذا كنا نريد ان نصبح امة قوية لابد من تشريح انفسنا ومعلرفة سلبياتنا

فاذا عرفنا كيف يفكرون لعرفنا هل يقبلون ان يكون الخليفة من غيرهم حتى لو ناصر الاسلام؟

[mickey_egp73]

اولا اعتقد ان السؤال المطروح في الموضوع قد تم الرد عليه بوضوح تام الشيعة لا يستطيعون ان يقيموا خلافة الا بعد ظهور امامهم المختفي و هذا من اصول دينهم..كان هذا منطوق السؤال

هل يمكن لأيران الفارسيه ان تتزعم الخلافه الاسلاميه

و للاسف الشديد صاحب الموضوع لا يريد ان يري هذه الاجابة و ما زال مستمرا في التحريش بين المسلمين.

اما ما زاد علي الموضوع و هو اراء البعض في السلفية فهي كما رأينا لا تعدوا شائعات و كلام مرسل يدل علي حقد او جهل البعض بالاسلام و اصوله و من خلال مهاجمتهم اللاعقلانية للسلفية يهاجمون اسس دينية و ثوابت عقائدية..

سألناهم ماذا تنقمون علي السلفية قالوا تكفيرهم الغير بغير دليل و لا سند..اين الدليل؟..الاف الادلة..اين هي؟ لاتوجد..

ماذا ايضا قالوا تشددهم و تنطعهم في الدين بدون سند صحيح "افكارهم التى يحفظونها بدون فقه صحيح " كما قال احدهم علي الرغم من المقال الذي ادرجته في مداخلاتي (ها هو مرة اخري عسي ان يري من لا يريد يري)

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=18029&Page=7

و الذي يوضح ان علماء الدين الاسلامي اصولهم واحدة القرأن و السنة سواء كانوا سلفيين او اخوان..ميسرين او معسرين..

و لكن بالطبع ما زال التشويه اللاعقلاني مستمرا..

زاد ايضا علي الموضوع تكفير الشيعة و الموضوع ليس بهذه البساطة و فيه تفصيل كبير و لا ادري ما صلة هذا بالموضوع..

و الله المستعان

[ahm_ali_baba]

اولا اعتقد ان السؤال المطروح في الموضوع قد تم الرد عليه بوضوح تام الشيعة لا يستطيعون ان يقيموا خلافة الا بعد ظهور امامهم المختفي و هذا من اصول دينهم..كان هذا منطوق السؤال

هل يمكن لأيران الفارسيه ان تتزعم الخلافه الاسلاميه

و للاسف الشديد صاحب الموضوع لا يريد ان يري هذه الاجابة و ما زال مستمرا في التحريش بين المسلمين.

اما ما زاد علي الموضوع و هو اراء البعض في السلفية فهي كما رأينا لا تعدوا شائعات و كلام مرسل يدل علي حقد او جهل البعض بالاسلام و اصوله و من خلال مهاجمتهم اللاعقلانية للسلفية يهاجمون اسس دينية و ثوابت عقائدية..

سألناهم ماذا تنقمون علي السلفية قالوا تكفيرهم الغير بغير دليل و لا سند..اين الدليل؟..الاف الادلة..اين هي؟ لاتوجد..

ماذا ايضا قالوا تشددهم و تنطعهم في الدين بدون سند صحيح "افكارهم التى يحفظونها بدون فقه صحيح " كما قال احدهم علي الرغم من المقال الذي ادرجته في مداخلاتي (ها هو مرة اخري عسي ان يري من لا يريد يري)

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=18029&Page=7

و الذي يوضح ان علماء الدين الاسلامي اصولهم واحدة القرأن و السنة سواء كانوا سلفيين او اخوان..ميسرين او معسرين..

و لكن بالطبع ما زال التشويه اللاعقلاني مستمرا..

زاد ايضا علي الموضوع تكفير الشيعة و الموضوع ليس بهذه البساطة و فيه تفصيل كبير و لا ادري ما صلة هذا بالموضوع..

و الله المستعان

يا عزيزى السلفيون هم خير مسلمى الارض

وهم الفئه الناجيه ان شاء الله

ولكن الموضوع لا يعنيه السلفيه ولا الشيعيه ولا العلويه ولا اى فئه او جماعه

الموضوع يحمل فكرة سؤال واضح لا لبس فيه ولا يزال مطروحا ولم يجاوب عليه احد تم تعديله بعدما فهمه الاخوة خطأ

والسؤال هو

هل سيقبل السلفيون بخلافه بعيدة عنهم

و ماذا سيفعل السلفيون فى غيرهم من المسلميين ممن يخالفونهم الفكر ان نجحوا فى اقامه الخلافه الاسلاميه

هل هذا سؤال تحريشى ام سؤال واقعى لا بد من الرد عليه

واذا كنت تعتبر هذا تحريشا بين المسلميين فبارك الله فى فهمك وجعلك درا للاسلام

ومع ذلك فهو مازال مطروحا لمن لم يفهم الموضوع مثل فهمك

تم تعديل 30 مايو 2006 بواسطة ahm_ali_baba

[mickey_egp73]

الاستاذ الفاضل ahm_ali_baba قلت

الموضوع يحمل فكرة سؤال واضح لا لبس فيه ولا يزال مطروحا ولم يجاوب عليه احد تم تعديله بعدما فهمه الاخوة خطأ

الا تري ما في هذه الجملة من تعارض؟ الا تري فيه تنزيه لنفسك عن الخطا في السؤال و اسقاط الخطأ علي "فهم" الاخرين علي الرغم من السؤال الاول كان في منتهي الوضوح و لا يوجد فيه اي تأويل او مجال "للفهم"..

هل سيقبل السلفيون بخلافه بعيدة عنهم

و ماذا سيفعل السلفيون فى غيرهم من المسلميين ممن يخالفونهم الفكر ان نجحوا فى اقامه الخلافه الاسلاميه

هل هذا سؤال تحريشى ام سؤال واقعى لا بد من الرد عليه

الاجابة علي السؤال الاول و الثاني هي ان مرجعية السلفيين هي الكتاب و السنة و اعتقد بما انك مسلم اكيد انك تعلم حكم الاسلام في هاتين المسألتين.

علي المسلمين الطاعة في المعروف حتي لو تولي عليهم عبد حبشي سواء كان مذهبه حنفي او حنبلي او شافعي...و معاملة المسلم للمسلم المخالف في المذهب معروفة ايضا.

بصراحة انا لا ادري اين السؤال هنا؟

هل تتصور مثلا ان السلفيين سوف يقيمون محكمة تفتيش تعذب و تقتل من قال انه حنفي المذهب او قال بانه يتبع المذهب الاشعري في العقيدة؟

او اذا تولي الخلافة رجل ماتريدي مثلا سوف يخرجون عليه محاربين؟

هدانا الله و اياك