صـــــــــــــ النوبة ــــــــــــــــــوت

[Hamdi Soliman]

ولما لا نحن وانتم؟ نحن نحن, وانتم انتم, كفى تهريجا, ودعوا مقولات النسيج الواحد والبطيخ الواحد, نحن نوبيون, وانتم ربما مصريون, او اتراك الاصل او البان ولربما فرنسيين(بشهادة الاخ بتاع العيون الخضر والشعر الاشقر)!!

اخى انتم لا تريدون ان تعيشوا الواقع, ان الله عز وجل قال فى كتابه الكريم, (وجعلناكم (شعوبا) و(قبائل) لتعارفوا.

لم يقل الله تعالى وجعلناكم شعبا واحد او قبيله واحده, لابد ان نعترف بالاختلاف والتنوع, واعترف انا بان اتعرف عليك, وليس من الشرط ان اتزوج اختك او تتزوج اختى على سبيل المثال

ومن قال لك باننا متقوقعين!!! ولقد اعطيت لك مثال- ربما لم تقرأه فى المره السابقه - باننا زوجنا بناتنا سابقا للعرب,,فقط حدث هذا عندما كنا نعيش فى بلادنا, حيث تم اصهار العرب بينا وتم (تنويبهم) طواعية منهم

اما ماتقوم به الانظمه المصريه العروبيه الان من محاولة صهرنا واذابتنا واجبارنا فى التعريب, فهذا مرفوض ومحكوم عليه بالفشل, لاننا نرفض ان نكون عربا, وان حدث ان تمادوا فى هذا فسيكون لكل حدث حديث

اما عن الانفصال الذى هو بعبع تحاولون اخافة النوبيين منه, اقول , هل لم تنفصل تشيكوسلوفكيا؟ تيمور الشرقيه,حتى مونتي جيمروا؟ هل تم هذا بسلام؟ الاجابه نعم لان ليس هناك اتحاد بالقوه, لا يوجد اى اجبار فى ان نعيش سويا طالما نحن غير مرتاحون

انظر الى سويسراو لديها ثلاث لغات مختلفه فى بلد صغير يعيش فى حريه وامن وامان ورخاء, بيجيكا, من عدة قوميات

لماذا يعيشوا فى رخاء وسلام, الاجابه لانهم اعترفوا باختلاف الهويه والعرق ولم يجبر احدا الاخر على ان يتحدث اللغه ولم يجبر عليها!

اخى/ انت لا تعلم كم هى الجرائم التى ارتكبتها الانظمه المصريه السابقه والحاليه, فقلد تم اقتلاعنا من جذورنا فى بلادنا

ووضعونا فى وادى جهنم(كوم امبوا) ولن اطيل عليك فى شرح كم مات من الاطفال عند التهجير القسرى للنوبيون عام 1964

لقد نقلونا بمراكب نقل المواشى, وبطريقه غير اداميه, وضاعت اراضينا ونخيلنا وسواقينا, وشردونا فى بلاد الله ,

والان نمنع من العوده الى بلادنا فى النوبه القديمه ويتم بيع اراضينا للمستوطنين من كفر الشيخ والمنوفيه!! ونمنع نحن من حق العوده والتى وافقت عليها مصر فى اتفاقتها الدوليه, كما تسلمت مصر مبلغ مليار و300 مليون دولار

للعمل على اعادة النوبيون الى شواطىء بحيره السد او ناصر( لاادرى ما اسمها هذا الموسم فلربما سموها اليوم بحيرة مبارك) واستولت مصر على هذه المبالغ وتحاول بناء قرى تم تغيير احدى القرى ومسح اسمها بل حذف الاسم الاصلى (جرف حسين) وتحويلها لبشاير الخير!!

اسم النوبه محارب , حتى متحف النوبه الذى بناه اليونيسكو من ماله الخاص, كان هناك اصرار على تسميته متحف مبارك وليس النوبه!!! وبعد شد وجزب مالبين الامم المتحده ووزارة الثقافه, رضخت مصر بعد تهديد اليونيسكو وسمى متحف النوبه.

وهاك الكثير من المآسى التى تجعلنا نقول نحن وانتم, ساوردها تباعا, حتى تعرف كم هى معاناة الشعب النوبى فى المنفى الاجبارى

منذ ان تم بناء جدار الفصل العنصرى, الجدار العازل - السد العالى - الذى عزل شمال النوبه عن جنوبها ونحن نعامل كما لو كنا بشر من عالم آخر, عنصريه واضطهاد وتعتيم على حضارتنا, ومحاولة فرض الامر الواقع بالاستلام على تقبل الهويه العروبيه التى نرفضها وبشده, الكثير من الجرائم التى تعد من جرائم الاباده الحضاريه لحضاره لهى الاقدم افريقيا وانسانيا.

اسال نفسك لماذا تطرفنا هكذا؟ ان سميت هذا تطرفا.

وللحديث بقيه

-----------------------------------------------------------------------

تصريح مستفز من الحاكم العسكرى لاسوان

تصريحات غريبة لمحافظ أسوان:

من يريد العودة للنوبة فليذهب إليها تحت الماء!

أسوان - أحمد الزيات:

أكد اللواء سمير يوسف محافظ أسوان ان اثارة ملف النوبة حاليا يعد تطرفا من بعض الاشخاص وقال انه لا يوجد شيء اسمه النوبة القديمة حاليا. وأعلن انها اصبحت منذ السد العالي تحت المياه علي عمق 90 مترا وعلي بعد 15 كيلو مترا من خط المياه الحالي. وأكد أن المشروعات القومية القائمة حاليا علي شواطئ بحيرة ناصر تخص كل المصريين. وقال انه ليس مقبولا ان يثير البعض ملف النوبة القديمة كلما برز مشروع قومي علي شواطئ بحيرة ناصر.

واضاف قائلا: من يريد العودة للنوبة القديمة فليذهب اليها تحت الماء. واشار الي انه مهتم بتنفيذ خطة الدولة في استكمال تعويضات النوبيين ببيت مقابل بيت وأرض مقابل أرض. وقال انه من الاهمية ان توفي الدولة بوعودها في تعويضات النوبيين. جاء ذلك في المؤتمر الصحفي للمحافظ مع الإعلاميين والصحفيين بأسوان.

جريدة الوفد 3/5/2006

تم تعديل 29 يونيو 2006 بواسطة Hamdi Soliman

[nancy]

استاذ حمدى سليمان

انا حاسيت من كلامك ان جواك غضب كبير ومخليك شايف كل حاجة بنمظار اسود

وبصراحة من حقك .. انك تغضب وتزعل .. بس من مين؟؟

لازم نفكر شوية بهدوء

انا لو حد خرجنى من بيتى بالعافية اكيد حاكرهه واحس انى نفسى احرقة

دة شعور عادى ..... بس المفروض ان غضبك يكون من القرارات الحكومية

من تعسف السلطة .. من الحضيض الى وصلت لة كل من يملك القرار

انا من الناس .. لا معلش ومتلومناش لاننا مش السبب

احنا كل معلومتنا عن النوبة او كتير مننا كمصرين

ان النوبيين ناس طيبين القلب وبشوشين وبيتجوزا من بعض

وعندهم ثقافة وخصوصية لا نعلم تفصلها

فاية رايك سيبك من الجدل .. لان ملوش لازمة

نحاول نفهم بعض وبدل ما تبقى نوبى ومصرين

نبقى شعب كلة بيحاول يفهم بعض ويحب بعض

عرفنى وعرفنا كلنا بنفسك

خلينا نعرف النوبة ومتبقاش بالنسبة لنا عنوان كبير

عوزين منك كنوبى تعلمنا اية هى النوبة

خلينا نقرب من بعض نحب بعض .. كفاية مشاكل دة مسلم ودة مسيحى ودة نوبى

ودول اسكندرنية ودول فلاحين

مصر نسيج غنى كفاية الحكومة بتقطع فية والقوة الاستعمارية بتقطع فية

احنا كمان حنكمل على بعض ... لية لمصلحة مين

اكسبنا وخلينا اصحاب متحولناش لاحزاب ضعيفة

ممكن .. تدينا دروس فى حب النوبة لانها جزء من هويتنا

ولو ناوى تنفعل برحتك .. ولو ناوى تحكلنا وتفهمنا تراثك وحضراتك وتاريخك وحلمك

احب جدا جدا اسمعك

[Diab]

إيه بس يا جماعة

م اتوحدوا الله امال وه أنا فتحتت الموضوع عشان نتخانق

أنا بس كان نفسي بدل ما نسمع الهمس بتاع النوبة نسمع صوتها

ما تحملوش الموضوع أكبر من طاقته

يا أستاذ حمدي يا سليمان خلي أعصابك أهدي من كده

العزيزة نانسي كلامك من الآخر ( فين الجون)

شكرا يا علياء

تم تعديل 29 يونيو 2006 بواسطة Diab

[hopsan]

ولما لا نحن وانتم؟ نحن نحن, وانتم انتم, كفى تهريجا, ودعوا مقولات النسيج الواحد والبطيخ الواحد, نحن نوبيون, وانتم ربما مصريون, او اتراك الاصل او البان ولربما فرنسيين(بشهادة الاخ بتاع العيون الخضر والشعر الاشقر)!!

كلامك هذا مرفوض جمله و تفصيلا ....صحيح ربما تعود جذورنا لدم غربى او حتى هكسوسى و لكن فى نهايه الأمر لم يغير هذا فى قلبى ووجدانى فأنا مصرى من الدخل و الخارج و لو امعنت النظر قليلا ستجد خارطه مصر محفوره فى جسدى بقلم عمره اكثر من سبعه آلاف عام بما فى ذلك ارض النوبه ...انا سكندرى و لكن جنوب السد ايضا ارضى شاء من شاء و ابى من ابى و لن اسمح و لست وحدى فى هذا الشأن لأى متطرف بإستقطاع جزء من ارضى و أأكد لحضرتك بأننى سأنسى ولو مؤقتا بأن حكومتنا الحاليه فاسده و سأقف ورائها و كلى ارتياح فى حاله تذويب المجتمع النوبى فى البوتقه المصريه و صدقنى لو هناك مصرى نوبى تقدم لرئاسه البلد و عجبنى برنامجه او لم يعجبنى سأرشحه لهذا السبب .

اما ماتقوم به الانظمه المصريه العروبيه الان من محاولة صهرنا واذابتنا واجبارنا فى التعريب, فهذا مرفوض ومحكوم عليه بالفشل, لاننا نرفض ان نكون عربا, وان حدث ان تمادوا فى هذا فسيكون لكل حدث حديث

مصر لم تكن عربيه و انما اصبحت كذلك

خذ تلك المقوله من زعيم البربر فى الصحراء الغربيه عندما قال نحن بربر و لكن عربنا الإسلام ...

موريتانيا لم تكن عربيه و لكن عربت نفسها من تلقاء نفسها

جزر القمر لم تكن يوما عربيه و لكن عربت نفسها

نبذه صغيره عن جزر القمر (جـُزُر القَـمَـر دولة صغيرة قرب قارة إفريقية ( هذا الإسم الصحيح لقاره افريقيا ) في المحيط الهندي، وعاصمتها موروني. هي اتحاد ثلاث جزر مستقلة: موهيلي (فومبوني), أنجوان (موتسامودو), القمر الكبير (موروني). وجزيرة رابعة هي مايوت (ماموتزو) لا تزال تحت إدارة فرنسا وتطالب بها جزر القمر.

الاسم السابق كان: جمهورية القمر الاتحادية الإسلامية

جيبوتى لم تكن عربيه و لكن اصبحت

نبذه صغيره عن جيبوتى

جيبوتي دولة صغيرة في إفريقيا الشرقية على شاطئ البحر الأحمر، وعاصمتها أيضا جيبوتي. تقع على الشاطئ الغربي لباب المندب، بين إريتريا والصومال وأثيوبيا وأمام اليمن عبر مضيق باب المندب.

الصومال هل كانت عربيه ؟ هى الأن عربيه

دول بأكملها يا سيدى عربت نفسها فكيف اقبل بمن يأتينى من اهل مصر ويقول انا لست عربى ..آسف لن اقبل هذا بل سأسعى بما اوتيت من مقدره بأن احافظ على تراب بلدى العربى

كيف انظر بعين الحذر و اترقب مايحدث لبلدى من مؤامرات وظهرى مكشوب بيد احد افراد اهلى

كيف انادى بوحده الشعوب العربيه و هناك جزء من ارضى بسعى للإنفصال ..لا يا سيدى على رسلك فأنت مخطىء ايما خطأ

الملك مينا الذى وحد القطرين قد اتى من الجنوب ..اليس هذا الرجل نوبى..؟ فكيف يأتى احد احفاده لينفصل ..هذا لن يكون بحجه انه يدعى بأنه ليس عربيا

يمكنك ان تقول هذا كفرد و هذا مكفول لك و لن اناقشك فيه اماتقول نحن فهنا اقول لك اسف...تحياتى

عمنا دياب احييى فيك صوت العقل فأنت من نبهنى بأن لسيت النوبه بهذا التطرف فمعلوماتى السابقه لم تتغير بأنكم حصننا الحصين فى الجنوب و لن نخشى بأن يأتينا العدو من الجنوب طالما هناك من امثالك يعيش هناك و نحن نصون و نحمى من الشمال ولا علاقه بحكوماتنا السابقه او الحاليه او حتى المستقبليه بوحده الشعب العربى المصرى فلك منى التحيه

تم تعديل 29 يونيو 2006 بواسطة hopsan

[alnoobi]

بتقولوا

نرموها للتمساح ...

ولا نجوزهاشي لفلاح...

مش كده؟ :D

لأ ما بنقولش !!

و المثل ده مش ممكن يكون نوبى لسبب بسيط و هو انه لو كان من الأمثال و الموروثات النوبيه كان حيكون باللغه النوبيه و ماحدش يقول لى ان دى ترجمه للمثل الأصلى اللهم الا اذا كان اللى قام بالترجمه هو أحمد رامى و علشان كده قدر يحاقط على السجع زى ما عمل مع رباعيات الخيّام .. و أغلب الظن ان المثل ده يعود الى صعيد مصر الناطق بالعربيه و المولع بالأمثال و السجع و الشعر و الذى و حتى وقت قريب كان يفكر بطريقه تتفق مع مثل التمساح و الفلاح .

و النوبى عندما يتحفظ على تزويج ابنته لغريب عن القبيله لم يكن يفكر فى أكثر من أنه يود أن يطمئن عليها و يا حبذا لو كان هناك ابن عم أو ابن خال فاءن لم يكن فشاب من نفس القريه و ان لم يكن فمن قريه مجاوره و هكذا حتى يأمن أنها ستظل قريبه منه .

و كما قيل فى مداخله سابقه فهذا تصرف لا ينفرد به النوبيون فحسب بل سنجده فى كا فة المجتمعات القبليه بل هو أكثر تشددا فى بعض القبائل مثل قبائل سيناء التى و حتى اليوم تتحفظ على زواج الشاب ( الولد مش البنت ) من غريبه عن القبيله !!

و مايحزننا كنوبيين هو ترك القضيه الأصليه ( الأرض ) و الخوض و الاسهاب فى قضايا أخرى غير ذات أهميه أحيانا و وهميه فى أحيان أخرى .

القضيه الأصليه هى قضية أرض انتزعت قطعه قطعه .. بدءا من بناء خزان أسوان سنة 1902 مرورا بالتعليات المتتاليه و انتهاء ببناء السد العالى و فى كل مرحله بناء أو تعليه كانت تغرق قطعه من النوبه الى أن غرقت تماما سنة 1964 و نقل أهلها الى أرض غير ذى زرع على شكل هلال غير خصيب تبعد سبعة كيلومترات عن النيل علما بأن النوبة الأصليه كانت تشكل مجموعة قرى تقع مباشرة على جانبى النيل شرقا و غربا و تمتد من جنوب مصر الى شمال السودان و باءمتداد 350 كيلومتر .

و تم فصل نوبيو مصر عن أبناء عمومتهم نوبيو السودان و رحّل المصريون شمالا و السودانيون جنوبا !

و أود أن أوضح أن الدعوه لتعويض أهالى النوبه و اعادتهم لأرضهم ما كانت لتظهر لو كنا نرى أن الدوله غير قادره على تلبيتها .. ما كانت لتظهر لو كنا فى ظروف اعداد لمعركه مثلا و لكننا نسمع كل عن أراض يتم توزيعها و عن أراض تم منحها .. حتى الوليد بن طلال كان له نصيب .. و كنا كالأيتام على مائدة اللئام .

النوبيون لا يطلبون الا رفع الظلم الواقع عليهم منذ أربعين سنه .

و سيبكوا من حكاية جواز البنت النوبيه ... القضيه أكبر من كده .

تم تعديل 29 يونيو 2006 بواسطة alnoobi

[واحد تاني]

بتقولوا

نرموها للتمساح ...

ولا نجوزهاشي لفلاح...

مش كده؟ :D

لأ ما بنقولش !!

و المثل ده مش ممكن يكون نوبى ....

:

و سيبكوا من حكاية جواز البنت النوبيه ... القضيه أكبر من كده .

شكرا يا نوبي على التوضيح ... :huh:

وطبعا انا مجبتش المثل من عندي ...

دا سمعناه من ناس نوبيين فى اسكندرية ...

ربما لانهم لم يعيشوا فى النوبة ... اختلطت عليهم الامور ...

مرة اخرى شكرا ...وعودة للموضوع...

[Hamdi Soliman]

حراس حدود الكنانه.....بقلم د/ مصطفى الفقى

استقبلنى المصريون فى زيارتى الاخيره للعاصمه النمساويه استقبالا لم اكن اتوقعه, فقد احتشدوا فى ناديهم وسط فيينا فى لقاء مفتوح حضره معى سفيرهم هناك, وكانت هموم الوطن وشواغله هى هاجسهم المسيطر, فقد تحدثوا عن الحاضر والمستقبل, واشاروا الى الامال والتطلعات, وناقشوا الاقاويل والشائعات ولكن الذى يعيننى فى هذه المناسبه هو انه عندما بدأت المناقشه المفتوحه انبرى مصرى من ابناء النوبه الغاليه يتحدث عن شعور اهلها بالظلم لان الدوله فتحت باب التوطين للفلاحين من شمال الدلتا ليقيموا فى قرى بعض المدن الجديده على ضفاف بحيرة السد العالى, واضاف الاخ النوبى, ان تضحياتهم الطويله من اجل مشروعات النيل على امتداد القرن العشرين بدءأ من خزان اسوان وصولا الى السد العالى مرورا بالتعليات المتعاقبه للخزان, كان النوبيون هم دافعى ضريبتها من استقرارهم وراحة اسرهم, ولقد بدا الرجل مشحونا متوترا, وهو امر ازعجنى كثيرا,خصوصا وانه تربطنى بأهالى النوبه صلات وثيقه خارج الوطن, ففى لندن واثناء عملى نائبا للقنصل هناك قمت عام 1971 بالمشاركه فى افتتاح اول نادى لهم بالعاصمه البريطانيه,واذكر ان ذلك كان فى حى(ايرلس كورت) الشهير وقد تعاونت فى ذلك مع عدد من اشقائنا النوبيين, وكان لذلك اثره الكبير فى ايجاد صداقات قويه ربطتنى بهم حتى الان, ومازال بعضهم بى من مراكز محافظه اسوان فى المناسبات المختلفه بعد ان عادوا الى الوطن وتقاعدوا هناك, حيث يحمل كل اتصال معهم او اصر الود والمحبه وترديد

الذكريات المشتركه

وعندما عملت سفيرا لبلادى فى فيينا, شاركت فى تأسيس نادى ابناء النوبه, حيث جعلنا عضويته مفتوحه للمصريين والسودانيين, ولن انسى ابدا يوم ان تزاحم ابناء الجاليه المصريه لتوديعى فى مطار فيينا عند النتهاء مهمتى عام 1999, وكيف كانت وجوه ابناء النوبه المصريه واضحه بين من كانوا يومها هناك, ولا عجب فالنوبيون هم جزء لا يتجزأ من اصل حضارتنا, عرفناهم متصفين دائما بالاصاله والامانه وحسن المعشر, وقد ساءنى كثيرا ان يندس فى صفوفهم من يهمس فى أذن بعضهم بافكار هى ابعد ماتكون عن روح الوطن وخصائصه التاريخيه,لذلك فاننى اهيب بالحكومه المصريه ان تتخذ من الاجراءات مايمحو من نفوسهم الشعور بالظلم والاحساس بالتفرقه, وقد لايكون لها مبرر ولكن تغذيها نعرات مسمومه تستهدف سلامة مصر واستقرارها, وانا اقول هنا ان النوبيين المصريين مواطنون شرفاء يعتز بهم الوطن يعتز بهم الوطن بل انهم قد احتلوا الكثير من المواقع المتميزه على امتداد تاريخنا كله فضلا عن ارتباطهم الوثيق بالحضاره الفرعونيه التى علمت الدنيا والهمت الانسانيه, ولقد ذكرنى ذلك مباشرة بما يردده ايضا اشقاؤنا من بدو سيناء حول معاناه يشعرون بها فى السنوات الاخيره, ورغبه فى ان يستمع الوطن الام الى شكوى اطرافه خصوصا ان بدوا سيناء كانوا دائما اصحاب ادوار معروفه فى الدفاع عن حدود الوطن,,, ورغم انى اعترف بأن هناك محاولات ناجحه تمت اخيرا لرأب الصدع واغلاق الثغرات التى يحاول بعض الحاقدين النفاذ منها الا ان الامر مازال يحتاج الى معالجه واعيه فى اطار مفهوم المواطنه الذى ارتضيناه جميعا, واصبحنا نطالب به معيارا وحيدا للشخصيه المصريه دون تفرقه او استثناء... يهمنى هنا ان اسجل الملاحظات الاتيه

اولا: ان القلب لا يهدأ اذا كانت الاطراف قلقه.. بل ان الاخيره هى قرون استشعار الوطن التى يجب ان تكون راضيه النفس مستقرة الوجدان , تشعر بانها جزء اساسى من الجماعه الوطنيه, ولا تعطى فرصه للدسائس ان تمارس دورها الخبيث فى العبث بمقدرات اقدم خريطه فى الوجود وهى خريطة الكنانه.

ثانيا: ان لبدو سيناء والنوبيون فى جنوب الوادى مثلما لقبائل الصحراء الغربيه دورا تاريخيا مشهودا فى الدفاع عن اطراف الخريطه المصريه مع اليقظه الدائمه امام المخاطر والتحديات ومحاولات الاستماله او التسرب التى يعرفها تاريخ الاوطان فى كل مكان, ولذلك فهم دائما يتطلعون الى الدوله المركزيه متوقعين منها مزيدا من الرعايه وقدرا مطلوبا من الاهتمام , وانا ادرك ان نظام الحكم, ايا كان لونه او توجهاته لابد ان يعطى التجمعات البشريه على حدود الوطن نظره حانيه لانهم يمثلون خط الدفاع الاول عن الدوله

ثالثا:اننى اطالب بمعاجة مشكلات الاطراف خصوصا وان هناك من يحاول ان يهمس اليهم بالشائعات والاغراءات والتحزيرات, وقد تكون كلها كاذبه, ولعلى اذكرالجميع بمحاولة اقحام مايطلقون عليه فى الخارج( المسأله النوبيه) على مسلسل مشكلات الوحده الوطنيه المصريه, ولعلنا لا ننسى ان صوتا نوبيا مخدوعا قد شارك فى مؤتمر لبعض اقباط المهجر اخيرا بالولايات المتحده الامريكيه حيث تعالت صيحات نكراءتحاول ان تنال من كيان الوطن ووحدة مكوناته , وهو امر خطير للغايه, ويجب الا يوخذ ببساطه لان استقرار مصر هو امر يثير حسد من لايريدون لها ان تكون دائما واحه للانصهار السكانى والتجانس الاجتماعى

رابعا:اننى لا ادعى انه توجد مشكلات حقيقيه للاقباط او النوبيون او البدو فى سيناء والصحراء الغربيه, ولكنى ازعم - وعن يقين - ان مصر قد بلغت مرحله من حرية التعبير لم تعرف لها سوابق من قبل فى تاريخها الطويل - فلا يوجد محظور يمنع مناقشة مسأله بذاتها او قضيه’ بعينها فالكل امام القانون سواء كما ان الجميع شركاء فى المفهوم المصرى للمواطنه وهو مفهوم لا ينظر الى الفروق الدينيه او العرقيه من ابناء الوطن الواحد

خامسا:ان الحكمه الوطنيه تقتضى معاجة القضايا والمشكلات وهى فى طور الظهور المبكر ولا لاتسمح ابدا بتجاهلها وتريد نغمة عدم وجودها والاكتفاء بالخلاص نظريا منها, خصوصا اننا امام وطن توحدت عناصره فى الازمات وتكاتفت اطرافه امام الغزوات ولم تمزقه الفرق الدينيه او النعرات العرقيه لانه وطن الكل فى واحد

هذه خواطرالحت على بعد لقائى بأبناء الجاليه المصريه فى فيينا وهم قريبون الى قلبى عزيزون على نفسى , قضيت بينهم اربع سنوات كامله ازور فيها ناديهم العريق مره كل شهر على الاقل, وكنت افتح فيها منزلى, وهو بيت الدوله, فى المناسبات المختلفه دون توجيه دعوات مكتفيا باعلان يحدد المناسبه سواء كانت دينيه او قوميه فيأتينى المئات يتوافدون دون ان تعرف من هو ابن الدلتا او الصعيد او النوبه او سيناء او من هو المسلم او المسيحى, بل ان اعداد كبيره من ابناء الجاليه العربيه كانت ترتاد (دار مصر) لانها الام بالنسبه لهم جميعا, ولقد اسعدنى كثيرا وانا اتجول فى شوارع وسط العاصمه اثناء زيارتى الاخيره ان عشرات من المصريين والعرب كانوا يتقدمون لتحيتنا فى حماس صادق وشوق حقيقى, وانا على يقين ان سفراء مصر العظام يقومون بدور مماثل فى ارجاء المعموره ولا شك ان سفيرنا الحالى فى العاصمه النمساويه يسعى هو الآخر لتعزيز تمثيل مصر فى تلك العاصمه المهمه التى يجتمع فيها عمل المنظمات الدوليه مع العلاقات الثنائيه الاوربيه فى نسيج واحد

بقى ان اقول ان مصر كانت ولا تزال وسوف تظل واعية بالقلب والاطراف فى وقت واحد لا تفرق ما بين شمال ولا جنوب او شرق وغرب, فالكل حراس حدود الكنانه

د/ مصطفى الفقى

الاهرام27/6/2006

العدد43667

الصفحه 13 (مقالات)

تم تعديل 1 يوليو 2006 بواسطة Hamdi Soliman

[Hamdi Soliman]

الاخت/ nancy

كلمات عاقله, واكثر من رائعه

نحن هنا لنتحاور , وقبل التحاور ان نتعلم ونعى ونتثقف, حتى لا نختلف فيما لا نعلمه ولا نعيه

انا هنا لاوصل وجهة نظر وفكر ومشاعر غالبية النوبيين الذين بلغ بهم الصبر لمنتهاه

نحن منذ اكثر من 104 عام ونحن نعانى, وهذا العناء لابد له من نهايه, فان كان جدى ووالدى

لم يصل لحل, فانا اريد وغيرى ان نصل لهذا الحل المستحيل, واظنى احب اهلى كما يحبه

الاخوه المصريين الاخرين ويحبون الخير لبلادهم

نحن دائما دعاة سلام وحب, ولسنا دعاة حروب وكراهيه, ولكن ان تستغل هذه الطيبه

باللامبالاه, فسنقول وقتها لا, والف لا

مقال الدكتور مصطفى الفقى, اقترب مما اردت ان اوصله, رغم انه يقترب من الحقيقه كثيرا ولكنه

يهرب ويرمى اسباب القضيه على الخارج والمتآمرين, ولا يلقيها على فاعلوها الحقيقيين

من سندة النظام

النوبى المتوتر والمشحون, هو يقصدنى انا, -يث تناقشت معه فى فيينا منذ ثلاث اسابيع تقريبا

ويبدوا ان الرجل كان لا يعلم كثيرا عن مشاكلنا, لانه عارضنى فى بعضها وادعى بانى اختلق

الراويات( عن توطين مواطنيين من كفر الشيخ فى بلادنا) وربما بعد عودته استفسر وعلم انى على حق

لذا اعتقد انه اراد ان يخلص ضميره ويكتب بعد ان شاهد وسمع منى حيث كنت بالفعل فى قمة الغضب

مما يحدث لنا من تطهير عرقى باحلال مستوطنيين من الدلتا فى بلادنا.

ساحاول ان اضع بعض المعلومات هنا, وارجع ان اقوم بتوصيل صوره ولو بسيطه عن حضارتنا

وتاريخنا , اتمنى ان تتابع باذن الله تعالى

هذا الرابط به بعض المعلومات وهو موجود بنفس موقعنا هذا (محاورات المصريين)

http://www.egyptiantalks.org/invb/index.php?showtopic=21580

شكرا لكى ولكل من يتفهم غضبنا.

تم تعديل 2 يوليو 2006 بواسطة Hamdi Soliman

[Hamdi Soliman]

كلامك هذا مرفوض جمله و تفصيلا ....صحيح ربما تعود جذورنا لدم غربى او حتى هكسوسى و لكن فى نهايه الأمر لم يغير هذا فى قلبى ووجدانى فأنا مصرى من الدخل و الخارج

الاخ الفاضل/hopsan

ارفض ما ترفض, فانا لا اجبرك الان على شىء, لكن هناك وقت ما ستضطر للقبول جملة وتفصيلا.

ثم من اين داخلك مصرى وخارجك ايضا؟!!!! انت اصولك (وجذورك) ليست مصريه , فمصر حامية الجذور, وانت ليس حامى! لا ادرى ولا تدرى انت ايضا من اين اتيت! اذكر لى فقط اصولك انت واتحداك لو عرفتها على وجه اليقين

اما انا فنوبى والباقى معروف

و لو امعنت النظر قليلا ستجد خارطه مصر محفوره فى جسدى بقلم عمره اكثر من سبعه آلاف عام بما فى ذلك ارض النوبه

لا مش شايف, لان علميا مش معروف التاريخ الا حتى ل5 الاف سنه! مش عارف جيبت ال7 دول منين؟!!

اما عن ارض النوبه فدعك منها فلست انت من اهلها ولم نورثها لاحد ولن.

...انا سكندرى و لكن جنوب السد ايضا ارضى شاء من شاء و ابى من ابى و لن اسمح و لست وحدى فى هذا الشأن لأى متطرف بإستقطاع جزء من ارضى

متطرف؟!!! الله انت منهم! اللى يعارض يبقى متطرف؟ لا والله خوفتنى!

و أأكد لحضرتك بأننى سأنسى ولو مؤقتا بأن حكومتنا الحاليه فاسده و سأقف ورائها و كلى ارتياح فى حاله تذويب المجتمع النوبى فى البوتقه المصريه و صدقنى لو هناك مصرى نوبى تقدم لرئاسه البلد و عجبنى برنامجه او لم يعجبنى سأرشحه لهذا السبب .

اخى

كنت اتمنى ان تقف مع اسرة الجندى الذى قتل على حدود غزه فى سيناء, الذى قتل بقذيفة(دبابه اسرائيليه)

او اسرة الجنديان المصريان اللذان قتلا برصاص الجيش الاسرائيلى, ثم التقى مبارك فى اليوم ذاته مع رئيس وزراء

اسرائيل, ثم تقف مع الاسره الحزينه التى منعت من القاء نظرة الوداع على الشهيدين باوامر مصريه

قف يا اخى ضد اطلاق سراح الجاسوس عزام الذى عرض بلادك للاخطار التجسسيه واطلق مبارك سراحه حتى يمرر التوريث

قف بجوار مرضى الالتهاب الكبدى الوبائى والرئوى والسرطانات و....و.... ,,, (المجال لا يسع)

سيناء ضاع بسببها اكثر من 100 الف شهيد! ماذا فعلتم بها ؟ انها على خريطه مصر مصريه, ولكنها فى الواقع اسرائيليه!!

فى الجانب الآخر, حلايب ىوشلاتين السودانيه, تحتلها مصر وتضمها, و فى حين انها مساحه صغيره ومهمله!

فلماذا(تتشطرون) على السودان! ومع اسرائيل, مثل الحملان؟!!!

اخى: لاتقاس البلاد بكبرها وطولها على الخريطه, ولكن بامكاناتها البشريه والاقتصاديه والعسكريه وقبل كل هذا

تقاس بحضارتها الانسانيه.

فلماذا تمنعنى من حقى؟ هل هى (فتونه)؟ ولماذا لا نرى هذه (الفتنونه) الا على السودان الغريق فى مشاكله جنوبا وشرقا وانتم شمالا!! وليبيا قبلها صاحبة الاموال الخاليه من العقول والقوه العسكريه؟!!

مصر لم تكن عربيه و انما اصبحت كذلك

ومصر لم تكن وليست الان عربيه, ولقد اعطيتك المثل فى بداية مداخلتى هذه.... ويسكن مصر اقليات عديده منها دينيه وعقائديه كالاقباط, كاثوليك, انجليان,يهود, بهائيين, شيعه

وعرقيه مثل النوبيين, امازيج, وبدو,,,, ارمن وكل هؤلاء ليسوا بعرب, فكيف عربتموها؟ وهل اقيم استفتاء لهذا؟ بالطبع لا

وهل قبلت هذا؟ بالطبع لانكم تتقبلون فقط, ولا تناقشون, كله حاضر يا افندم, تمام يا افندم, ثم ترجع وتقول انك عايز تعربنى غصب عنى؟!!!! لا ده بعدك , مش احنا النوبيين.

اما عن المؤامرات التى تدعيها, فانت يا اخى تكرر, نفس الاسطوانه المشروخه للنظام(من شابه اباه فما ظلم) :D

من تآمر على من؟ بالله عليكى رد انت عليا ومش هكتب فى الموضوع ده الا لما ترد انت؟

اما عن موريتانيا وغيرها, فيا اخى اعلم ان شمال موريتانيا هم من المستعربين, وجنوبها افريقى زنجى, اى ليست الدوله كلها عربيه ولا حتى شمالها ولكن هم قد تم استعراب السنتهم بعد تزواجهم باهل الفتح الاول, ويعانى جنوب البلاد

من سلطات الشمال العنصريه, التى تملك الثروات ومقدرات البلاد, وهم اى المستعربيين, يقوموا بالضحك على سكان البلاد ويدعوا عليهم بانهم من نسل ال البيت والصحابه وغيرهم

ثم ماذا فعلت (جيبوتى وجزر القمر والصومال) من دخولها جامعة الدول العربيه؟ لقد ساءت الاحوال, والصومال تحت نير الحرب منذ اكثر من 15 عام, وتركها العرب فى العراء!!!

العروبه ليست فخرا, وليست لسانا, وغالبية الدول العربيه ليسوا عربا , وهناك دول نسبة العرب اقل من غيرهم

هذه اكذوبه, ان هناك اسمها العروبه, ونحن لسنا عربا وانت ايضا, وارجوك الا تأخذ هذا بنوع من الاهانه,

العربيه ليست فخر وليست سبه, ولكنها تكون عندما تحاول ان تفرض عروبتك على بقية الشعوب فهنا اقول, انها سبه حيث الجاهليه والنعره العربيه

تحياتى لك واعتذر ان كان فى بعض كلماتى نوع من الحده.

[طارق منير]

ياااخت نانسى اذا كان هناك عداء بيننا وبين احد فهو بين الحكومة المصرية ام الشعب

فلا بالطبع 0

اما سبب عدائنا للحكومة الظالمة الكاذبة فهذا يرجع الى 104 اعوام عندما بدأمسلسل

الكذب والنصب بحجة بناء خزان اسوان عام 1902 وماتلاه من تعلية ومن ثم بناء السد

العالى نفسه الذى كان بمثابة القشة التى قصمت ظهرالبعير ممانتج عنه تهجيركل القرى

النوبية وعندما اذكر النصب والظلم الذى تعرض له اهلنا واجدادنا صدقينى لست مبالغا

لقد صدق ابائنا وجدودنا بطيبتهم وحسن نيتهم المشهودة لهم وعود المسئولين ائنذاك

بداية من الرئيس عبدالناصر الى وزيرة الشئون الاجتماعية ايامها الى اصغرموظف

حكومى شارك فى تهجيرالنوبة قالوا لهم بيت مقابل بيت ولم يحدث حتى الان معظم اهل

النوبة لا يملكون منزل او بيت مقابل بيوتهم الواسعة الكبيرة ومن استلم منهم قليلة

اعدادهم وماذا عن هذه البيوت لاتسئلى من ناحية المساحة الى تهدمها بعدفترة وجيزة

من استلامها ومن ثم بنائها من جديد على حساب صاحب البيت نفسه (ربما من ايام

الستينات والمقاولون المصريين مشهود لهم بالغش )وقالوا لهم ارض زراعية مقابل

اراضيكم وللاسف لم يحدث وهل هناك ارض تعوض ارض النوبة التى عمرت وزرعت

الاف السنين على نهرالنيل بل كان يسمى كمادرسته فى قسم الجغرافيا كلية الاداب

النيل النوبى وغيرها من المصائب والكوراث قبلنا بها من اجل عيون الوطن وكانت

تضحايتنا كلها من رؤية وطنية نابعة من قلوب طيبة محبة مخلصة لم يظهرمنها ابدا

لا خائن لوطنه ولا مجرم ولا لص ولا فاسد ولا مختلس بل كل راسمالنا فى الحياة

كنوبيين هو شرفنا وعزتنا وطهارتنا 0ماذا كان المقابل ماذا انظرى الى الان حتى يومنا

هذا النوبى غيرمسموح له بدخول كليات الشرطة او حتى الحصول على مناصب قيادية

مرموقة بوطننا الذى ضحى من اجله اهل النوبة باغلى شىء الا وهو الارض ناهيك

عن التعتيم الاعلامى لاى عنصرثقافى نوبى ممنوع منعا باتا ولكن مسموح ان نسخر من

بشرتهم ولكنتهم فى وسائل الاعلام المصرية علشان الناس تضحك وتنبسط ومش مهم

مشاعر الاخرين 0 سؤالى الى الاخت نانسى لماذا معظم العالم وبالاخص الغرب يعلم

الكثير والكثيرعن تاريخنا تاريخ النوبة بل وحتى اسماء الملوك والملكات وتاريخ الاسر

الحاكمة بالتفصيل بينما لو سئلنا مدرس تاريخ مصرى عن تاريخ النوبة ربما قد يسمع

عنها لاول مرة لماذا يااخت نانسى هل لان الشعب المصرى فعلا لايحب الثقافة اوالقراءة

ام ماذا انتظر الاجابة الصحيحة وعندها ستكون اجابة واضحة للاخ اللى خايف من ان

نتصل بالغرب اللى جاهز يتدخل من اجل انفصالنا كما يزعم 0

كان من الاجدر له ان يسئل نفسه لماذا يهتم بنا الغرب رغم اننا لم نضحى من اجله 0

ويتجاهلنا اخواننا رغم اننا ضحينا من اجلهم هنا ستعرف لماذا يااخى لاتهمنا العروبة

لا من قريب ولا من بعيد وكفاية لغاية هنا 0وشكرا

[hopsan]

كلامك هذا مرفوض جمله و تفصيلا ....صحيح ربما تعود جذورنا لدم غربى او حتى هكسوسى و لكن فى نهايه الأمر لم يغير هذا فى قلبى ووجدانى فأنا مصرى من الدخل و الخارج

الاخ الفاضل/hopsan

ارفض ما ترفض, فانا لا اجبرك الان على شىء, لكن هناك وقت ما ستضطر للقبول جملة وتفصيلا.

ثم من اين داخلك مصرى وخارجك ايضا؟!!!! انت اصولك (وجذورك) ليست مصريه , فمصر حامية الجذور, وانت ليس حامى! لا ادرى ولا تدرى انت ايضا من اين اتيت! اذكر لى فقط اصولك انت واتحداك لو عرفتها على وجه اليقين

اما انا فنوبى والباقى معروف

هذه اكذوبه, ان هناك اسمها العروبه, ونحن لسنا عربا وانت ايضا, وارجوك الا تأخذ هذا بنوع من الاهانه,

سيدى حمدى سليمان

لعلك لا تعلم مادمت لا تدرك معنى الإنتماء

فلإنتماء يا سيدى لا يعنى بالضروره أن تكون قد تعلم اسماء جدودك حتى سابعهم و تعد و تحصى عدد افراد قبيلتك فالإنتماء إحساس غير مادى او ملموس ...انه حب لا تدركه العقول و انما قلب يعى و يميز ...فليس عيب أن تكون جذورى هكسوسيه او قوقازيه او حتى اوروبيه لمجرد أن البذره خلقت فى نسلى وانما ماذا انا الأن ولمن انتمى ..هذا هو الفيصل فأنت لست افضل منى لمجرد انك تدعى انك نوبى خالص و إن كنت اشك فى هذا ايضا لتزاوج العرب الأوائل مع النوبيون و تناسلهم و هل تملك ان تدحض تلك المسأله ...أشك حتى لو حلفت.. فرجاء لا تلوح بورقه الدم الخالص ...فلا يوجد دم خالص . فرجاء الا نتنابذ بلإصول او حتى تتشدق بها فحتى جذورك مشكوك فى اصلها...نعم الباقى معروف

وهل قبلت هذا؟ بالطبع لانكم تتقبلون فقط, ولا تناقشون, كله حاضر يا افندم, تمام يا افندم, ثم ترجع وتقول انك عايز تعربنى غصب عنى؟!!!! لا ده بعدك , مش احنا النوبيين...( هل هذا اسلوب تحاور )

( والعصر الفاطمي شهد قيام امارة عربية نوبية اتخذت مدينة اسوان مركزا لها وامتد نفوذها جنوبا في ارض مريس هذه الامارة اسسها عرب ربيعة بزعامة ابي مروان بشر بن اسحق وقد خلفه على زعامة القبيلة ابن عمه ربيعة من النوبيين وقد تزوجوا من بنات رؤسائهم والراجح ان هذه العشيرة كونت طبقة حاكمة خضع لها النوبيون من اهل مريس الذين زال عنهم السلطان الفعلي لملك النوبة المسيحي ولاسيما بعد ان تحول معظمهم الى الاسلام.)

( ثم جاء المماليك وتم تحديد معاهدة البقط وتم ارسال حملة عام 1317م إلى دنقلا لضرب الملك المسيحي النوبي ووضعوا بدلا عنه ملك كتري يدعى نصر الدين بن شجاع ومن الهجرات العربية التي اندفعت الى النوبة في العصر المملوكي هجرة جهينة وهي واحدة من خليط القبائل العدنانية والقحطانية وبطونها المختلفة.وهكذا انتشر الاسلام في بلاد النوبة دون حد السيف )( منقول )

والهجرات العربية هي صاحبة الفضل الأول في انتشار الاسلام في بلاد النوبة وان كان الانتشار تم بشكل بطيء واستغرق وقتا طويلا منذ حملات عمرو وعبدالله بن سعد بداية القرن الرابع عشر الميلادي واكتملت ظاهرة انتشار الاسلام في القرن الخامس عشر الميلادي. فأين انت من هؤلاء ....ربما كنت فى الخارج تحافظ على النسل

اراك عصبى و انت تحاور و هذا مفيد لى حيث استخلص ما يدور فى خلدك و تؤكد شكوكى حينما اقرأ ما بين سطورك و سطور ما قيل فى مؤتمر الأقباط فى الخارج حيث اقحمت النوبه فى الحديث ... تم تحديث اللغه النوبيه بحروف لاتينيه...لماذا ؟؟؟ و حروفها المرويه معروفه ..و اذا كانت الحجه بأن هناك مصطلحات غير معروفه بتلك اللغه فلماذا لم تستعينو بلأحرف العربيه التى هى اقرب لكم و كلكم تعرفونها خير المعرفه و يؤكد هذا كثر الأدباء النوبيون الحاصلين على جوائر الدوله التقديريه منها و التشجيعيه. إلا اذا كنتم تتمسحون فى الغرب بحروفه اللاتينيه مثلما فعلت تركيا و اصبحت مثل المسخ لا طعم لها ...لا هى اوروبيه و لا هى تنتمى للعالم الإسلامى

تقلص النطاق الجغرافي الذي تنتشر فيه اللغة النوبية اليوم حيث ينحصر استخدامها في المناطق ما بين أسوان ودنقلة فقط ، وسادت اللغة العربية بقية المناطق النوبية جنوبي دنقلا وحتى سوبا نتيجة لدخول عناصر عربية لتلك المناطق واستقرارها بها ، كما ضعفت قوتها قليلا أمام اللغة العربية التي غزتها بالعديد من المفردات العربية . وعموما لم تعد اللغة النوبية لغة رسمية حتى في مناطقها الأصلية حيث أصبحت تستخدم للتخاطب فقط .

تنطق اللغة النوبية اليوم بعدة لهجات أهمها :

- الكنزية : وهي لهجة الكنوز .

- الحلفاوية : وهي لهجة الحلفاويين ومناطق ارض الحجر .

- السكوتية : لهجة أهل السكوت .

- المحسية : وهي لهجة أهل المحس .

- والدنقلاوية : وهي لهجة الدناقلة . ) ... ( منقول )

لا مش شايف, لان علميا مش معروف التاريخ الا حتى ل5 الاف سنه! مش عارف جيبت ال7 دول منين؟!!

اما عن ارض النوبه فدعك منها فلست انت من اهلها ولم نورثها لاحد ولن.

خمسه آلاف او سبعه آلاف ليس مهما و انما الحقيقه هى لم تكن سبعه آلاف فقط فالتدوين تم قبل سبعه آلاف و انما الحضاره الحقيقيه و ان اختلف الباحثون قد تمتد لعشرين الف سنه او اكثر فلا يمكن التدوين عند بدايه الحضاره و انما تكون الحضاره اولا ومن ثم يأتى التدوين

متطرف؟!!! الله انت منهم! اللى يعارض يبقى متطرف؟ لا والله خوفتنى!

التطرف يا سيدى ليس بمفهومك المادى و انما تفسير التطرف هو الخروج عن الجماعه و لا يأتى فى بالى ما سطرت به اناملك و انما اللى على راسه بطحه ...و الموضوع ليس به تخويف و انما إزاله الغشاوه عن عبنيك ليس إلا

فى الجانب الآخر, حلايب ىوشلاتين السودانيه, تحتلها مصر وتضمها, و فى حين انها مساحه صغيره ومهمله!

فلماذا(تتشطرون) على السودان! ومع اسرائيل, مثل الحملان؟!!!

تداخلت الأراضى و المساحات بعد تنازل الملك فاروق عن عرش السودان بضغط من الإنجليز ..فأراضى الحدود مازالت قيد المباحثات و لا تنسى ان السودان او على الأقل اصوات فيها تطالب بأرض النوبه بما عليها من بشر و تقول انها سودانيه الأصل فما قولك فى هذا ؟؟؟ هل تترك السودانيون يأخذونك بشقيكما النوبى المصرى و النوبى الأفريقى ...ام تقول الحقونا يا اخوانا فى الشمال ؟؟؟؟

اما علاقتنا بإسرائيل اعود و اكرر ان هناك فرق شاسع بين ما قررته الحكومه و ما يعمل به الشعب و تقول كلامك هذا كأننا ( كشعب ) نرتمى فى احضان اليهود ألا تعلم أن فى كل بيت مصرى شهيد قد قتل بيد اليهود فلا مانع من اثنين آخرين لينضمو لقافله الشهداء و الثأر يجمع . وكأنك تتصيد اخطاء مفتعله و تحاسب بها شعب مغلوب على امره و تحدثه و كأنك تحمله اخطاء لا علاقه له بها ...ارجو التميز عندما تشير بإصبعك

سيدى عندما تناشدون الغرب للتدخل مثلما فعل محدثكم فى مؤتمر الأقباط فى الخارج فأنتم بهذا قد تأتون بمحتل جديد بحجه الأقليات المضطهده و انت ادرى بباقى القصه و هل تأتى اليكم امريكا لجمال عيونكم و سمره بشرتكم الحلوه ..فهى تبحث عن مصلحتها اولا و قبل كل شىء فأنظر ماذا فعلت مع اكراد تركيا و هم ( اى الأكراد ) اقامو الدنيا كلاما ومؤتمرات و حرب عصابات لحكم ذاتى و لولا مصلحه امريكا مع تركيا حيث القواعد العسكريه هناك لأقامت الدنيا ولن تقعدها ما لم يكن للكرد وطن و هنا تضع اول قدم لها ..فهل ترضى لإقامه وطن على اشلاء اخوانك و لن تكون وحدك فى هذا الوطن المستحدث بل معك مستعمر يقرر لك متى تذهب للحمام

يرجع إلى ذهنى بالضرورة ما يسمى بمشروع آلون بيريز قطبى حزب العمل الإسرائيلى الحاكم قبل ثلاثين عاما والذى يتلخص فى أن إسرائيل لن تنعم بالسلام الحقيقى إلا إذا تم تفتيت الدول العربية الكبيرة من حولها إلى كيانات صغيرة. وكانت أمريكا وفية لحليفتها فما إن دخلت العراق حتى مزقته على أساس العرق والجنس. لهذا فأنا أخاف من أى دعوة إلى كيانات جديدة صغيرة،

سامحنى لو استشفيت بعض من كلامى ما يعنى شىء آخر غير المكتوب

فأنت تدعو لفرقه لا لوحده ..و صدقنى ..من يبث بذور الفرقه و الكيانات الصغيره بحجه كلام لا اساس له من الصحه فإنه يناطح طواحين الهواء و ستظل كما انت تطالب بشىء مستحيل و لن يتحقق ولا حتى فى الأحلام

بالتأكيد ستجد من الغرب من يستمع لك وهو يضمر شىء فى نفسه إلا مصلحتك

فأدعى لك أن تنادى هنا و نحن وقوفا الى جانبك الى ان يتحقق لك ما تريده على الا يتعارض مع مصلحه مصر ككل و انما تستجلب الغرب فلن تجد إلا عداء بعداء و لله الحمد ليس منك كثير

مع التحيه

تم تعديل 2 يوليو 2006 بواسطة hopsan

[شاب_نوبى]

السلام عليكم (ماسجانا)

اخوكم شاب من شباب النوبة

نوبى حتى النخاع

ومصرى حتى النخاع

اعتز كل الاعتزاز بانى نوبى واعتز بسمار بشرتى

وكما غنى خضر العطار

(اسألوا التاريخ على الماضى مين انا

اصل بطبعى نوبى انا

فخور انا بكرامتى وعزتى وشهامتى)

انا ارفض اى دعاوى للانفصال عن مصرنا الحبيب

واظن انه لايوجد اى دعاوى للانفصال

ولكننا نطالب بمزيد من الاهتمام

وعدم التهميش الاعلامى

يحكى ان فى احد البرامج التلفزيونية قالت المذيعة بجهل واضح عند استضافتها احد ابناء النوبة

( ومعانا احد افراد الجالية النوبية فى مصر)

وياريت نظرة لمن ضحى بارضة ونخيلة وبيوتة وضفاف النيل الذى كان يعيش عليها من اجل مصر

ياريت ولو جزء صغير من رد الجميل وتكون الاولوية فى تملك الاراضى حول بحيرة ناصر للنوبيين

و( افيلاجو)

[alnoobi]

الأخ الكريم hospan

أسجل اعجابى بردودك الهادئه .

الأخ الكريم حمدى سليمان

يا أخى هدّى أعصابك .. انت مشكورا بتنقل و بعنايه كلام موثق ولا خلاف عليه .. العصبيه الزياده ليه ؟

الأخ الكريم شاب نوبى

حللت أهلا و نزلت سهلا ... نوّرت المحاورات

انت تعتب على جهل مذيعه و دى حاجه بسيطه انما الشئ المؤلم هو جهل الدوله و ياريت على التهميش الاعلامى فالصعيد كله مهمّش .. خلال سنوات الدراسه و فى حصص التاريخ (الفرعونى) كانوا بيدرسولنا ان الفرعون الفلانى جهز حمله اتجهت شرقا لمحاربة الحثيين أو حمله اتجهت غربا لغزو بلاد مش عارف مين تيجى بقى على الحملات التى اتجهت جنوبا تيص تلاقيها لتأديب قبائل النوبه !!

يبقى شعورك ايه و انت قاعد وسط زمايلك و انت بتدرس ان المرحوم جدّك كان راجل قليل الأدب ؟

و ياريت يريّحوك و يقولولك على شكل قلة الأدب اللى كان بيعملها .. يعنى كان بيعاكس بنات الفراعنه ولا كان بيحدّف طوب على المراكب اللى رايحه تعمل تجاره مع بلاد بونت ولا كان بيعمل ايه بالظبط !

يعنى مافيش ولا كلمه عن حضاره عاشت موازيه للحضاره المصريه دى ممكن أفهمها .. أنما الغلط .. فده ما فهموش !

[Hamdi Soliman]

فأنت لست افضل منى لمجرد انك تدعى انك نوبى خالص و إن كنت اشك فى هذا ايضا لتزاوج العرب الأوائل مع النوبيون و تناسلهم و هل تملك ان تدحض تلك المسأله ...أشك حتى لو حلفت.. فرجاء لا تلوح بورقه الدم الخالص ...فلا يوجد دم خالص . فرجاء الا نتنابذ بلإصول او حتى تتشدق بها فحتى جذورك مشكوك فى اصلها...نعم الباقى معروف

لا يوجد انسان افضل من الآخر الا بتقواه لله, ولكنى بالفعل نوبى وفخور انا بنوبيتى. اما عن تزاوج بعض رجالنا او بناتنا بغيرنا من العرب, فقد كان هذا فى بلادنا, وقمنا نحن بتنويب القادمون الينا ونحن لم نتعرب, اما عند وجودنا الان فى بلاد المنفى الاجبارى, فيجب ان نحترس من سياسات التعريب والتغريب المقصوده وبخبث شديد.

من جراء هذا التذويب الخبيث, فقد التقيت باحدهم من المستعربين, الذى ذكر الى ان جده(كان) نوبى!! وضع تحت كلمة (كان) مئات من الخطوط!!! هل تعرف ماذا يعنى هذا؟ هل تريدون ان نقول كنا؟ لا والله مانقولها, حتى ان ابنتى ليست نوبيه خالصه,’ ولكنها تقول انها نوبيه, وان امها قد تم تنويبها بحمد الله تعالى, وتشعر بانها نوبيه, وتزوجتها وارتدت يوم عقد القران (الثوب النوبى الجميل) وانا ارتديت الجليلاب النوبى الابيض الناصع, وقد اعتقد الحضور ان من يعسش فى اوربا سيحضر بملابس من احدث الصيحات العالميه من تصميم فرساتشى او غيره, ولكنى ارتيديت ثوب ابى وجدى وبكل فخر شديد, وعزفنا الموسيقى النوبيه, وعشنا يوما نوبيا اكثر من رائع

نحن يا اخى ننوب ولن نسمح بتعريبنا مجددا حيث اننا قد استوعبنا دروس الماضى القريب.

* اما عن الاتحاد او الانفصال, فهذا مايحدده النظام الحاكم زليس نحن, وهو يدفعنا دفعنا للانفصال, فلا يوجد مايغرى على البقاء تحت سلطاته الظالمه العنصريه الفاسده, ولا ادرى لماذا يخاف البعض من تبنى هذه الخيارات

فلا يوجد اتحاد باكراه, لانه يجب ان يكون عن قناعه تامه, وان تكون هناك مبررات للاتحاد وهى غير موجوده الان.

لا ادرى ماذا يضر مصر ان يستقل اهالى سيناء ان شعروا بالظلم الواقع عليهم وشعروا بان الحياه مستقله لهم لهى الافضل!! ولماذا لا يستقل اهالى مرسى مطروح من الامازيج؟

اخى الوطن الواحد ليس شرطا ان يكون واسع وكبير يغطى مايحتاجه الجسد ولا يحتاجه, فهو ليس كالنطلون( الشارلستون) الذى هو طويلا واسعا حتى انه يكنس به مرتديه زبالة الشوارع!

ان الوطن هو مكان يستوطن فيه الانسان ويشعر فيه بالامن والامان والراحه التامه, وهذا ليس متوافرا الان!!!

لقد سقط الاتحاد السوفيتى العظيم, احد القوتين العظميين, لانهم فرضوا الاتحاد بالقوه!! فما تبقى من هذا الوطن؟ لا شىء سوى الخراب والدمار الاقتصادى والفساد والفقر!!!

ان لمصر ان تكون عربيه وانا اؤيدها, عندما تتحول لدوله للعرب فقط, وساكون اول من يكون محتفظا بعلاقات اخويه معها, حيث ان غالبية اصدقائى من المصريين.

** اما عن عصبيتى, فهذه ليست عصبيه, اعتبرها حماسه وايمانا بمبادى اؤمن بها ايمانا لا يتزعزع.

لقد لاحظت اننى عندما اتحدث يصفنى الاخرين بالعصبيه او التوتر والشحن!! كما وصفنى ايضا الدكتور مصطفى الفقى!! ربما هناك من لا يتخيل او يتصور ان يستمع لمثل آرائى, ولكن لست انا الوحيد صاحب هذا الفكر, فهناك العشرات ممن اعرفهم لهم افكار وآراء مثلى افكارى تماما, وسياتى يوما ستكون مثل هذه الافكار متداوله بكثره وسط النوبيين المضطهدين الكافرين بمقولة الوطن البديل.

[Hamdi Soliman]

حراس حدود الكنانه......د/ مصطفى الفقى

استقبلنى المصريون فى زيارتى الاخيره للعاصمه النمساويه استقبالا لم اكن اتوقعه, فقد احتشدوا فى ناديهم وسط فيينا فى لقاء مفتوح حضره معى سفيرهم هناك, وكانت هموم الوطن وشواغله هى هاجسهم المسيطر, فقد تحدثوا عن الحاضر والمستقبل, واشاروا الى الامال والتطلعات, وناقشوا الاقاويل والشائعات ولكن الذى يعيننى فى هذه المناسبه هو انه عندما بدأت المناقشه المفتوحه ,انبرى مصرى من ابناء النوبه الغاليه يتحدث عن شعور اهالها بالظلم لان الدوله فتحت باب التوطين للفلاحين من شمال الدلتا ليقيموا فى قرى بعض المدن الجديده على ضفاف بحيرة السد العالى, واضاف الاخ النوبى, ان تضحياتهم الطويله من اجل مشروعات النيل على امتداد القرن العشرين بدءأ من خزان اسوان وصولا الى السد العالى مرورا بالتعليات المتعاقبه للخزان, كان النوبيون هم دافعى ضريبتها من استقرارهم وراحة اسرهم, ولقد بدأ الرجل مشحونا متوترا, وهو امر ازعجنى كثيرا,خصوصا وانه تربطنى بأهالى النوبه صلات وثيقه خارج الوطن, ففى لندن واثناء عملى نائبا للقنصل هناك قمت عام 1971 بالمشاركه فى افتتاح اول نادى لهم بالعاصمه البريطانيه,واذكر ان ذلك كان فى حى(ايرلس كورت) الشهير وقد تعاونت فى ذلك مع عدد من اشقائنا النوبيين, وكان لذلك اثره الكبير فى ايجاد صداقات قويه ربطتنى بهم حتى الان, ومازال بعضهم بى من مراكز محافظه اسوان فى المناسبات المختلفه بعد ان عادوا الى الوطن وتقاعدوا هناك, حيث يحمل كل اتصال معهم او اصر الود والمحبه وترديد

الذكريات المشتركه

وعندما عملت سفيرا لبلادى فى فيينا, شاركت فى تأسيس نادى ابناء النوبه, حيث جعلنا عضويته مفتوحه للمصريين والسودانيين, ولن انسى ابدا يوم ان تزاحم ابناء الجاليه المصريه لتوديعى فى مطار فيينا عند النتهاء مهمتى عام 1999, وكيف كانت وجوه ابناء النوبه المصريه واضحه بين من كانوا يومها هناك, ولا عجب فالنوبيون هم جزء لا يتجزأ من اصل حضارتنا, عرفناهم متصفين دائما بالاصاله والامانه وحسن المعشر, وقد ساءنى كثيرا ان يندس فى صفوفهم من يهمس فى أذن بعضهم بافكار هى ابعد ماتكون عن روح الوطن وخصائصه التاريخيه,لذلك فاننى اهيب بالحكومه المصريه ان تتخذ من الاجراءات مايمحو من نفوسهم الشعور بالظلم والاحساس بالتفرقه, وقد لايكون لها مبرر ولكن تغذيها نعرات مسمومه تستهدف سلامة مصر واستقرارها, وانا اقول هنا ان النوبيين المصريين مواطنون شرفاء يعتز بهم الوطن يعتز بهم الوطن بل انهم قد احتلوا الكثير من المواقع المتميزه على امتداد تاريخنا كله فضلا عن ارتباطهم الوثيق بالحضاره الفرعونيه التى علمت الدنيا والهمت الانسانيه, ولقد ذكرنى ذلك مباشرة بما يردده ايضا اشقاؤنا من بدو سيناء حول معاناه يشعرون بها فى السنوات الاخيره, ورغبه فى ان يستمع الوطن الام الى شكوى اطرافه خصوصا ان بدوا سيناء كانوا دائما اصحاب ادوار معروفه فى الدفاع عن حدود الوطن,,, ورغم انى اعترف بأن هناك محاولات ناجحه تمت اخيرا لرأب الصدع واغلاق الثغرات التى يحاول بعض الحاقدين النفاذ منها الا ان الامر مازال يحتاج الى معاجه واعيه فى اطار مفهوم المواطنه الذى ارتضيناه جميعا, واصبحنا نطالب به معيارا وحيدا للشخصيه المصريه دون تفرقه او استثناء

تم تعديل 6 يوليو 2006 بواسطة Hamdi Soliman

[Hamdi Soliman]

يهمنى هنا ان اسجل الملاحظات الاتيه :

اولا: ان القلب لا يهدأ اذا كانت الاطراف قلقه.. بل ان الاخيره هى قرون استشعار الوطن التى يجب ان تكون راضيه النفس مستقرة الوجدان , تشعر بانها جزء اساسى من الجماعه الوطنيه, ولا تعطى فرصه للدسائس ان تمارس دورها الخبيث فى العبث بمقدرات اقدم خريطه فى الوجود وهى خريطة الكنانه.

ثانيا: ان لبدو سيناء والنوبيون فى جنوب الوادى مثلما لقبائل الصحراء الغربيه دورا تاريخيا مشهودا فى الدفاع عن اطراف الخريطه المصريه مع اليقظه الدائمه امام المخاطر والتحديات ومحاولات الاستماله او التسرب التى يعرفها تاريخ الاوطان فى كل مكان, ولذلك فهم دائما يتطلعون الى الدوله المركزيه متوقعين منها مزيدا من الرعايه وقدرا مطلوبا من الاهتمام , وانا ادرك ان نظام الحكم, ايا كان لونه او توجهاته لابد ان يعطى التجمعات البشريه على حدود الوطن نظره حانيه لانهم يمثلون خط الدفاع الاول عن الدوله

ثالثا:اننى اطالب بمعاجة مشكلات الاطراف خصوصا وان هناك من يحاول ان يهمس اليهم بالشائعات والاغراءات والتحزيرات, وقد تكون كلها كاذبه, ولعلى اذكرالجميع بمحاولة اقحام مايطلقون عليه فى الخارج( المسأله النوبيه) على مسلسل مشكلات الوحده الوطنيه المصريه, ولعلنا لا ننسى ان صوتا نوبيا مخدوعا قد شارك فى مؤتمر لبعض اقباط المهجر اخيرا بالولايات المتحده الامريكيه حيث تعالت صيحات نكراءتحاول ان تنال من كيان الوطن ووحدة مكوناته , وهو امر خطير للغايه, ويجب الا يوخذ ببساطه لان استقرار مصر هو امر يثير حسد من لايريدون لها ان تكون دائما واحه للانصهار السكانى والتجانس الاجتماعى

رابعا:اننى لا ادعى انه توجد مشكلات حقيقيه للاقباط او النوبيون او البدو فى سيناء والصحراء الغربيه, ولكنى ازعم - وعن يقين - ان مصر قد بلغت مرحله من حرية التعبير لم تعرف لها سوابق من قبل فى تاريخها الطويل - فلا يوجد محظور يمنع مناقشة مسأله بذاتها او قضي’ بعينها فالكل امام القانون سواء كما ان الجميع شركاء فى المفهوم المصرى للمواطنه وهو مفهوم لا ينظر الى الفروق الدينيه او العرقيه من ابناء الوطن الواحد

خامسا:ان الحكمه الوطنيه تقتضى معاجة القضايا والمشكلات وهى فى طور الظهور المبكر ولا لاتسمح ابدا بتجاهلها وتريد نغمة عدم وجودها والاكتفاء بالخلاص نظريا منها, خصوصا اننا امام وطن توحدت عناصره فى الازمات وتكاتفت اطرافه امام الغزوات ولم تمزقه الفرق الدينيه او النعرات العرقيه لانه وطن الكل فى واحد

هذه خواطرالحت على بعد لقائى بأبناء الجاليه المصريه فى فيينا وهم قريبون الى قلبى عزيزون على نفسى , قضيت بينهم اربع سنوات كامله ازور فيها ناديهم العريق مره كل شهر على الاقل, وكنت افتح فيها منزلى, وهو بيت الدوله, فى المناسبات المختلفه دون توجيه دعوات مكتفيا باعلان يحدد المناسبه سواء كانت دينيه او قوميه فيأتينى المئات يتوافدون دون ان تعرف من هو ابن الدلتا او الصعيد او النوبه او سيناء او من هو المسلم او المسيحى, بل ان اعداد كبيره من ابناء الجاليه العربيه كانت ترتاد (دار مصر) لانها الام بالنسبه لهم جميعا, ولقد اسعدنى كثيرا وانا اتجول فى شوارع وسط العاصمه اثناء زيارتى الاخيره ان عشرات من المصريين والعرب كانوا يتقدمون لتحيتنا فى حماس صادق وشوق حقيقى, وانا على يقين ان سفراء مصر العظام يقومون بدور مماثل فى ارجاء المعموره ولا شك ان سفيرنا الحالى فى العاصمه النمساويه يسعى هو الآخر لتعزيز تمثيل مصر فى تلك العاصمه المهمه التى يجتمع فيها عمل المنظمات الدوليه مع العلاقات الثنائيه الاوربيه فى نسيج واحد

بقى ان اقول ان مصر كانت ولا تزال وسوف تظل واعية بالقلب والاطراف فى وقت واحد لا تفرق ما بين شمال ولا جنوب او شرق وغرب, فالكل حراس حدود الكنانه

د/ مصطفى الفقى الاهرام27/6/2006

العدد43667

الصفحه 13 (مقالات)

[hopsan]

وقمنا نحن بتنويب القادمون الينا ونحن لم نتعرب,

حتى ان ابنتى ليست نوبيه خالصه,’ ولكنها تقول انها نوبيه, وان امها قد تم تنويبها بحمد الله تعالى,

نحن يا اخى ننوب ولن نسمح بتعريبنا مجددا حيث اننا قد استوعبنا دروس الماضى القريب.

تلك الجمل تذكرنى بالحملات التبشيريه التى كان يقوم بها المبشرون فى اواسط الناس البسطاء الحقيقه انا لا اعلم بأن هناك حرب ضروس دائره ..ربما عن جهل منى لا اتابع.... فهناك فئه ضاله وجب عليها القصاص تحاول و بطرق شتى بتمصير فئه اخرى و لولا عنايه الله لتم تمصير تلك الفئه المغلوبه على امرها و لكن الله سلم و قامت الفئه المغلوبه على امرها بتنويب الفئه المصريه الضاله...فأرض النوبه الفتيه ما هى إلا مقبره المصرين الطغاه

لا ادرى ماذا يضر مصر ان يستقل اهالى سيناء ان شعروا بالظلم الواقع عليهم وشعروا بان الحياه مستقله لهم لهى الافضل!! ولماذا لا يستقل اهالى مرسى مطروح من الامازيج؟

آسف لا املك حتى تعليق على ماذكر ....و لكن ما املك قوله هو لك الله يا مصر ....و عليه انسحب من التحاور و المجادله فلا توجد ارضيه مشتركه....كمالا يوجد لدى ما اضيفه ..ربما فقدت مفاتيح اللغه ...او قل ما شئت

[شاب_نوبى]

(لا ادرى ماذا يضر مصر ان يستقل اهالى سيناء ان شعروا بالظلم الواقع عليهم وشعروا بان الحياه مستقله لهم لهى الافضل!! ولماذا لا يستقل اهالى مرسى مطروح من الامازيج؟)

ما هذا الكلام الغريب هو انا لما رجلى توجعنى اقطعها ولا اعالجها

طرح غريب جدا من الاستاذ حمدى سليمان

لما سيناء تستقل ومطروح تستقل والنوبة تستقل والاقباط يبقى ليهم دولة مستقلة ساعتها هتبقى فين مصر

اتقوا الله فى مصر ولا هى بقيت موضة الكل بينهش فى لحم الوطن

(نحن يا اخى ننوب ولن نسمح بتعريبنا مجددا حيث اننا قد استوعبنا دروس الماضى القريب.)

اعتقد انة لا يوجد شىء اسمة تنويب النوبى هو نوبى الاصل او نوبى اللسان

وكذلك العربى اما عربى الاصل او عربى اللسان

فنحن نوبييين اصلا ولسانا وعربا لسانا

ومنا نوبيين اصلا فقط وعربا لسانا

وعجبنى جدا مقال الاستاذ مصطفى الفقى

وان كان هناك من يحاول بخبث شديد كما تقول استاذ حمدى بطمس الهوية النوبية

فهنا ياتى دورنا فى الحفاظ على حضارتنا وتاريخنا وتراثنا وهويتنا

وبحبك يا مصر

وبحبك يا نوبة فاديكا وكنوز

[Hamdi Soliman]

تلك الجمل تذكرنى بالحملات التبشيريه التى كان يقوم بها المبشرون فى اواسط الناس البسطاء الحقيقه انا لا اعلم بأن هناك حرب ضروس دائره ..ربما عن جهل منى لا اتابع.... فهناك فئه ضاله وجب عليها القصاص تحاول و بطرق شتى بتمصير فئه اخرى و لولا عنايه الله لتم تمصير تلك الفئه المغلوبه على امرها و لكن الله سلم و قامت الفئه المغلوبه على امرها بتنويب الفئه المصريه الضاله...فأرض النوبه الفتيه ما هى إلا مقبره المصرين الطغاه

المشكله ان هناك الكثير بل الاغلبيه ممن تجهل الامور وتفاصيلها,وهذا ليس الا احد عيوب وجرائم الانظمه المتعاقبه التى ارادت التعتيم للقضايا والتاريخ النوبى, وعندما يسمعون ويقرأون الان عنها يتهموا كاتبها او عارضها بالتطرف وحمل افكار غريبه

نحن هنا لنلقى الاضواء على قضايانا وهمومنا, وليس للتعارك, فعندما يجهل احدنا تفاصيل قضايا الاخرين فعليه ان يستفسر ولا يلقى بتبعة الافكار التى نحملها الان لانها ليست نتاج عقود قليله ولكنها نتاج اضطهاد وتهميش منذ مايزيد عن قرن مضى

وعندما اقول نوبنا احدهم او احداهن فليس معانه الا انه او - هى- قد امنت وتبنت هذه القضايا, وليس هناك ادنى قرب او تشابه بين التبشير والتنويب, لاننا لم نذهب لاحد, ونحمل معتقدات جديده ولكنها قضايا قديمه من صنع الاخرين

آسف لا املك حتى تعليق على ماذكر ....و لكن ما املك قوله هو لك الله يا مصر ....و عليه انسحب من التحاور و المجادله فلا توجد ارضيه مشتركه....كمالا يوجد لدى ما اضيفه ..ربما فقدت مفاتيح اللغه ...او قل ما شئت

ولنا الله ايضا يا مضطهدين!!! لا ادرى من الذى اولى له بان يجعل الله له حسيبا؟ هل هو الجانى ام الضحيه؟!!!

يبدوا انى قد لمست وترا حساسا او ربما تخطيت الحدود الحمراء فى الفكر العروبى الذى هو فى غاليه ليس متلقيا ولكن راسما لحدود الحوار وآمرا بان تكون للحوارات حدودا يعرفوها هم وحدهم!!

تلك الجمل تذكرنى بالحملات التبشيريه التى كان يقوم بها المبشرون فى اواسط الناس البسطاء الحقيقه انا لا اعلم بأن هناك حرب ضروس دائره ..ربما عن جهل منى لا اتابع.... فهناك فئه ضاله وجب عليها القصاص تحاول و بطرق شتى بتمصير فئه اخرى و لولا عنايه الله لتم تمصير تلك الفئه المغلوبه على امرها و لكن الله سلم و قامت الفئه المغلوبه على امرها بتنويب الفئه المصريه الضاله...فأرض النوبه الفتيه ما هى إلا مقبره المصرين الطغاه

المشكله ان هناك الكثير بل الاغلبيه ممن تجهل الامور وتفاصيلها,وهذا ليس الا احد عيوب وجرائم الانظمه المتعاقبه التى ارادت التعتيم للقضايا والتاريخ النوبى, وعندما يسمعون ويقرأون الان عنها يتهموا كاتبها او عارضها بالتطرف وحمل افكار غريبه

نحن هنا لنلقى الاضواء على قضايانا وهمومنا, وليس للتعارك, فعندما يجهل احدنا تفاصيل قضايا الاخرين فعليه ان يستفسر ولا يلقى بتبعة الافكار التى نحملها الان لانها ليست نتاج عقود قليله ولكنها نتاج اضطهاد وتهميش منذ مايزيد عن قرن مضى

وعندما اقول نوبنا احدهم او احداهن فليس معانه الا انه او - هى- قد امنت وتبنت هذه القضايا, وليس هناك ادنى قرب او تشابه بين التبشير والتنويب, لاننا لم نذهب لاحد, ونحمل معتقدات جديده ولكنها قضايا قديمه من صنع الاخرين

آسف لا املك حتى تعليق على ماذكر ....و لكن ما املك قوله هو لك الله يا مصر ....و عليه انسحب من التحاور و المجادله فلا توجد ارضيه مشتركه....كمالا يوجد لدى ما اضيفه ..ربما فقدت مفاتيح اللغه ...او قل ما شئت

ولنا الله ايضا يا مضطهدين!!! لا ادرى من الذى اولى له بان يجعل الله له حسيبا؟ هل هو الجانى ام الضحيه؟!!!

يبدوا انى قد لمست وترا حساسا او ربما تخطيت الحدود الحمراء فى الفكر العروبى الذى هو فى غاليه ليس متلقيا ولكن راسما لحدود الحوار وآمرا بان تكون للحوارات حدودا يعرفوها هم وحدهم!!

[Hamdi Soliman]

ما هذا الكلام الغريب هو انا لما رجلى توجعنى اقطعها ولا اعالجها

لا طبعا, لا تقطع القدم فى البدايه, ولكنها تعالج, وبصبر وتأنى, ولكن عندما يكون العلاج مستحيلا, حيث ان المرض قد عصى على كل الاطباء المتخصصين, فهناك الحل الوحيد, وهو البتر, حفاظا على البقيه المتبقيه من الجسد

الذى ربما من جراء تآخر تقديم العلاج والاهمال المتعمد.

لما سيناء تستقل ومطروح تستقل والنوبة تستقل والاقباط يبقى ليهم دولة مستقلة ساعتها هتبقى فين مصر

حدود مصر التاريخيه كثيرا ماتبدلت, فاحيانا وصلت حتى جنوب السودان بل الصومال, واحيانا اخرى كانت تبدأ من الاقصر حتى الشمال

اذن هى حدود متغيره, وغير مقدسه, وسكان المناطق لابد لهم وان قرروا هم كيف, ومتى واين يريدون ان يعيشوا, وهذا ليس اختراعى ولكنها هى حقوق يقرر مصيرها الشعب بل الشعوب جميعها ولا تفرض من حاكم او اى مجموعه عرقيه او دينيه.

اتقوا الله فى مصر ولا هى بقيت موضة الكل بينهش فى لحم الوطن

نحن نتقى الله ولا نريد الا رضاه,,,ولايرضى الله مانعيشه من حياه و من محاولات التعريب والتذويب بل الله يحب ان نسعى للتغيير ولا نتواكل عليه(ان الله لا يغير ما بقوم, حتى يغيروا ما بانفسهم)

فان كنا نريد حياه افضل, فيجب ان نغير من الارث الذى ورثناه بان هذا هو القدر ولابد ان نستسلم له

لو كنا نعيش فى دولة الخلافه, لتغير حديثى , لانه دولتنا جميعا حيث ان الاسلام يعطى للجميع حقوقهم, ولا اريد ان اخرج على الاجماع الاسلامى

ايضا: يا ليتهم اتقوا الله هم فينا, وعد الى الماضى القديم والى الامس القريب, عندما رحلونا من بلادنا فى مراكب المواشى

اما مايحدث هذا فى ظل انظمه لا ندرى كينونتها, فلا يرضى احد منا,ان يكون احد افراد جاليتها.

اما عن النهش, فنحن لسنا بنهاشين!!! فاهالى سيناء هل هم نهاشون؟ واهالى مرسى مطروح؟

حتى القضاه, والصحفييين, ومن قبلهم المحاميين فى نقابتهم, والاطباء؟!!!!

النهاشين لسنا نحن اخى النوبى, وانت ادرى بينا, فنحن نبحث عن الحقوق , والحقوق فقط

وعجبنى جدا مقال الاستاذ مصطفى الفقى

المقال اعجبنى ايضا, ولكنه سيبقى فقط مقال, ولن تفعل الدوله شيئا

لانها سياسه مدروسه ومتوارثه, للاسف

تم تعديل 7 يوليو 2006 بواسطة Hamdi Soliman