بتعرف تقرأ القرأن

[لخبطه]

كنا أوقات إمام المسجد يغيب أو نكتشف أنه مش موجود وكانت بتبقا محرجة أوي أن كل اللى وافقين ماحدش فيهم يقدر يصلى إمام لأسباب كتيرة

اولها بعضنا مش حافظ حاجه خالص وينحرج يبقا طول بعرض كدا ويصلى بقل هو الله احمد

بعضنا مش بيعرف يقرا القران أساسا أو بيقراه زى قراءة الجرايد ودا بنشوف أنه ما يصحش في الصلاه

بعضنا خجل من مضووع الامامه أو خوف من الغلط أو أنه طول عمره ما صلى مره إمام

ورغم أنا كل اللى مواقفين متعلمين بل بعضهم كليات عالية سواء طب او غيره

كانت ملاحظه تخرم العين لى هنا ف السعوديه اني أي ولد عنده فوق 9 سنين ممكن يصلى إمام بل تلاقيه بيقرا القران بطلاقة وبتجويد صح بنسبه عاليه ........ كنت بلاحظ دا وانا خارج من الصلاه لما اشوف مجموعه صغيره عامله جماعه والامام في أغلب الاحيان بيقرا بصوت جميل وقراءه صحيحة ............ ولما سألت عن السبب قالك مكاتب التحفيظ اللى منتشرة هنا في السعوديه ( و اللى الدوله بتحاربها في مصر ) يعني نسبه كبيره جدا من الأولاد السعوديين ( حتي لو العيال دي صيع) بتتلحق بالمكاتب دي لغايه متوسطة ( إعدادي ) فعلا كانت حاجه حلوه حبيتها ففي البلد دا

انته بقا بتعرف تقرأ القران ؟

جاوب وفي نفس الوقت حمل الدروس دي للراجل الشربات أحمد عامر وصلني الدورس دي على الايمل وقولت تستفادوا منها لانها جميله

دروس تعليم أحكام التلاوة لفضيلة الشيخ أحمد عامر

الشريط الأول

في الدقائق التالية نتعرف عن قرب على علم التجويد أهميته وفضله ثم نتعرف على الطريقة المثلى التي ينبغي أن نتعامل بها مع حروف القرآن الكريم وذلك من خلال الأمثلة التوضيحية التي يتميز بها فضيلة الشيخ

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/01.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط الثانى

في الدقائق التالية نتعرف عن قرب على علم التجويد أهميته وفضله ثم نتعرف على الطريقة المثلى التي ينبغي أن نتعامل بها مع حروف القرآن الكريم وذلك من خلال الأمثلة التوضيحية التي يتميز بها فضيلة الشيخ

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/01.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط الثالث

كيف نبدأ القراءة بداية صحيحة؟! متى يجوز الوقوف ومتى لا يجوز؟! مع المادة التالية نعيش مع الوقف والابتداء ومع آيات من الكتاب العزيز من بدايات سورة البقرة نستمع إلى تطبيقات متعددة نتعلم من خلالها نطق حروف القرآن الكريم

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/03.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط الرابع

ما هي النون الساكنة وما هو التنوين وما الأحكام الخاصة بهما من دون بقية الحروف تعالوا بنا نتعلم ذلك مع المادة التالية مع معرفة المراد من مصطلحات الإظهار، الإدغام، الإخفاء، الإقلاب بشكل عام ونتعرف على حكم الإدغام بغنة مفصلا مع حرفي الميم والواو وآيات سورة البقرة بدءاً من الآية 19 هي التطبيق العملي لهذه الأحكام

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/04.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط الخامس

تستكمل هذه المادة أحكام الإدغام بغير غنة، مع حرفي النون والياء وتعرض القسم الآخر من أقسام الإدغام (بغير غنة) مع حرفي اللام والراء وختام الشريط مراجعة سريعة على حكم الإدغام كاملاً وبالمادة أمثلة توضحية هامة.

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/05.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط السادس

شرح تفصيلي لحكم الإظهار: معناه، حروفه، كيفية النطق به، درجات الإظهار مع التطبيق على الآيات بدءاً من الآية 26 من سورة البقرة وثمة إلمامةٍ سريعة بالأحكام التي سبق شرحها

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/06.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط السابع

حكم الإخفاء من الأحكام الدقيقة في علم التجويد وبينه وبين الإدغام تشابه تعالوا نتعرف على هذا الفرق من خلال معنى الإخفاء وحروفه وكيفية النطق به مع تطبيق على حروف (الصاد – الذال – الثاء – الكاف – الجيم) في الآيات بدءاً من الآية 32 سورة البقرة.

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/07.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط الثامن

تستكمل هذه المادة حكم الإخفاء مع باقي حروفه ( الشين – القاف – السين – الدال – الطاء – الزاي – الفاء – التاء – الضاد – الظاء ) نتعلم كيفية النطق بها مع النون الساكنة والتنوين من خلال آيات سورة البقرة ابتداء من الآية 39 مع مراجعة ما سبق شرحه من الأحكام

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/08.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط التاسع

إذا أعياك النطق بالباء بعد النون الساكنة أو التنوين فتعالى نتعرف على ذلك مفصلاً بأسلوب شيق من خلال شرحٍ وافٍ لحكم الإقلاب مع التطبيق على الآيات بدءاً من الآية 50 من سورة البقرة

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/09.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط العاشر

الميم الساكنة وأحكامها الثلاثة (الإدغام – الإظهار – الإخفاء) نتعرف عليها عن قرب مع أمثلة توضيحية من سورة البقرة الآية 58 من خلال هذه المادة الممتعة

http://www.al-

eman.com/Taguid/Audio/3amer/10.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط الحادى عشر

المد الطبيعى

من أحكام التجويد ما يسمى بالمد وهذه المادة الصوتية تشرح لنا معنى المد في اللغة وفي اصطلاح علماء التجويد وكذلك الأقسام التي تتفرع عنه من أصلي وفرعي ونتعرف معها على حروف المد وشروطه، وبالتفصيل نفهم ما هو المد الطبيعي لماذا سمي كذلك؟! وما هي الطريقة الصحيحة لنطقه؟! ونعرف معني الحركة ومقدارها. والتدريب العملي مراجعة عامة على بعض من أحكام التجويد من خلال الآيات من 62 ـ 69 من سورة البقرة.

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/11.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط الثانى عشر

المد المتصل والمنفصل

في البداية نستمع إلى مراجعة سريعة على حكم المد الطبيعي(الأصلي) ثم ننتقل إلى القسم الآخر وهو المد الفرعي أو المد بسبب بأقسامه المختلفة وفي هذه المحاضرة نتعرف بالتفصيل من أنواع المد بسبب الهمز على: المد المنفصل، والمد المتصل تعريف كل منهما وآراء العلماء في مد المنفصل وقصره إلى غير ذلك من الأحكام المختلفة، وبالمحاضرة مراجعة عامة على ما سبق شرحه من أحكام التلاوة والتدريب العملي آيات من سورة البقرة بدءاً من الآية 70 إلى الآية 75

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/12.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط الثالث عشر

المد اللازم

من أدق الأحكام في علم التجويد المد اللازم بأنواعه المختلفة والتي يصعب في بعض الأحيان الإلمام بها ولكن مع هذه المادة الشيقة سوف يسهل ذلك كثيراً ونتعرف من خلال هذه المحاضرة على أنواع هذا المد وحروفه ومواطنه في القرآن الكريم ومقدار مد كل نوع منها وأمثلة عديدة لهذه الأنواع والمراجعة العملية تلاوة تعليمية للآيات من 76إلى 83 من سورة البقرة

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/13.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط الرابع عشر

مد الصلة

من الحروف التي تمد أحيانا حرف الهاء إذا كان ضميراً ولكن لمده شروط وحالات خاصة ماهي هذه الحالات والشروط؟ هذا ما سوف نتعرف عليه من خلال المادة التي بين أيدينا والتي تعرض كل حالة منها على حدة ومقدار مدها ونتعرف منها على ما يخرج على هذه القاعدة من ألفاظ قرآنية وتطبيقاً على ما سبق شرحه من أحكام نستمع إلى الآيات من 84 إلى 89 من سورة البقرة

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/14.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط الخامس عشر

المد العارض للسكون

من أنواع المد بسبب ما يسمى المد العارض للسكون ما معنى هذا المد؟! ولماذا سمي كذلك؟! وما هي أحكامه الخاصة وصلاً ووقفاً؟! ما هي حروف اللين؟! وهل لها أحكام تلاوة خاصة؟! وما الصلة بينها وبين هذا النوع من المد؟! إجابات وافية لكل هذه الأسئلة نتعرف عليها من خلال هذه المادة مع العديد من الأمثلة القرآنية الموضحة. ومن سورة البقرة نستمع إلى تطبيق عملي وهو الآيات من90 إلى 94

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/15.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط السادس عشر

مد البدل

نتعرف من خلال المادة التالية على نوع جديد من أنواع المد وهو ما يسمى بمد البدل تعريفه في اللغة وفي اصطلاح علماء التجويد، والفرق بينه وبين المد المتصل، كيف يرسم في المصاحف، ثم يزداد الأمر وضوحا بعرض مجموعة طيبة من الأمثلة أما التطبيقات العملية فهي الآيات من 95 إلي 102 من سورة البقرة

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/16.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط السابع عشر

ما يخرج عن قاعدة المدود

لكل قاعدة ما يسمى بالشواذ وهذه المادة تتناول الألفاظ التي تخرج عن قاعدة المدود من ألفاظ القرآن الكريم ومنها نتعرف كذلك على الحالات الخاصة في المد فنتعرف على: الحالات التي تمد فيها الحروف والتي لا تمد، وكذلك التي تلغى فيها حروف المد أو تثبت، والحروف التي تمد وقفا وتقصر وصلا، وفي النهاية نجد حصرا بالكلمات الشاذة عن قواعد المدود وبها كذلك حديث عن بعض الرموز التي تكتب في المصاحف والآيات من 103 إلى 110 من سورة البقرة هي التطبيق العملي لهذه الأحكام وغيرها مما سبق شرحه.

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/17.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط الثامن عشر

القلقلة

بالأسلوب المميز لفضيلة الشيخ نتعرف من خلال هذه المادة على أحكام القلقلة: معناها لغة واصطلاحا ـ أقوى الحروف في القلقلة وأوسطها وأدناها ـ ما يقوي القلقلة من الأسباب وما يضعفها ـ بعض المحاذير التي ينبغي مراعاتها حتى لا يؤدي ذلك إلى اللحن والآيات من 111 إلي 118 من سورة البقرة تمثل تطبيقا عمليا لأحكام التلاوة السابق شرحها

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/18.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

الشريط التاسع عشر

نموذج تطبيقى

هذه المادة تمثل تطبيقا عمليا على كافة الأحكام التي سبق شرحها حتي هذا الشريط وهي تتناول الآيات من 119 إلى 132 من سورة البقرة بالشرح والتبسيط وبيان الأحكام التي تشملها

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/19.zip

للتحميل اضغط هنا

--------------------------------------------------------------------------------

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/20.zip

للتحميل اضغط هنا

الشريط العشرين

حكم لام التعريف

اللام في القرآن الكريم تأتي على خمسة وجوه منها لام التعريف وهذه المادة تتناول هذا النوع بالتفصيل فتعرض: تعريف هذه اللام وأنواعها من حيث هي شمسية وقمرية وأحكام كل نوع من حيث الإظهار والإدغام وكذلك بها بيان للحروف التي يأتي بعدها كل نوع منها. والآيات من 133 إلى 140 من سورة البقرة هي النموذج الذي نحيا معه مع آيات الكتاب العزيز نتعلم كيف يتلى.

لتحميل الشريط الأخير اضغط هنا

http://www.al-eman.com/Taguid/Audio/3amer/20.zip

[النسر المصري]

بارك الله فيك اخي الكريم لخبطة.....واللهم يرفع من ميزان حسناتك

[لخبطه]

الله يخليك عمنا النسر

وشكرا على الدعوه الجميله .......... وربنا يجمعنا وياك في جنته ان شاء

[yacho]

انا لسه شايفه الموضوع ده يا لخبطه .. ربنا يخلليك يارب دى اجمل هديه ممكن تكون

اهدتها لنا بجد .. لو عندك حاجات مفيده كده دايما ما تحرمناش منها

تحياتى لك

[mickey_egp73]

موضوعك يا استاذ "لخبطة"اثار سؤال كنت اسأله لنفسي منذ فترة بخصوص انتشار مكاتب تحفيظ القرأن في مصر..فبعد ان كانت منعدمة او نادرة للغاية و في مناطق شعبية او ريفية صارت الان في كل مكان و فجأة بشكل اثار فضولي بشدة.

بالطبع هذا يخالف ما قلته عن عدم وجود مراكز تحفيظ في مصر ربما لم تزر مصر من فترة..الان وجود هذه المراكز اصبح و بائيا (الله يزيد و يبارك فيها طبعا) ولكن ما هو سبب هذا الانتشار الكبير لها؟؟

هل يعلم احد السبب؟ هل كان يوجد قانون يقيدها تم الغاؤه مثلا؟

و بالمناسبة يا استاذ لخبطة المقارنة بين مصر و السعودية في مجال المساجد و قراءة القرآن تعتبر ظالمة بالنسبة للسعودية فعلي ما اعلم(و الله اعلم فهو مجرد انطباع شخصي من بعض الزملاء) من رفاقي المغتربين ان اكثر شيء يفتقدونه هناك مساجد مصر و قراءة القرآن في مصر من ناحية الكم و النوعية و جودة الاصوات..

[MZohairy]

الله يفتح عليك يا لخبوط ياحبيبي

[shahd]

اخي الفاضل لخبطة بارك الله فيك على هذا الموضوع الهام والقيم

فلا يوجد هناك اهم من اتقان قراءة كتاب الله بالشكل الصحيح والدقيق

فعلم التجويد يعطي للسان طلاقة وفصاحه واتقان اللغة وكم هائل من مفردات ...............هذا مجرد شيئ بسيط من فوائده الجمه

فمرة اخرى اكرر شكري وتقديري لك اخي الفاضل واسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتك

[Modest]

شكراً و بارك الله فيك أخي العزيز لخبطة على طرحك لهذا الموضوع الهام :D

إذا سمحت لي أشارك معك ببرنامج آخر لتعليم أحكام التجويد و القراءة الصحيحة لكتاب الله برواية حفص عن عاصم.

يُمَكّنك هذا البرنامج من مراجعة مختلف أحكام التجويد بشكل مُيَسّر و أبوابه مدعومة بالعديد من الأمثلة.

يُمكِنك الاستماع إلى أمثلة بصوت أحد القراء المعروفين ومنهم على سبيل المثال لا الحصر: الشيخ الحذيفي، الشيخ المنشاوي، الشيخ عبد الباسط عبد الصمد.

يُتيح لك البرنامج إمكانية التدرب على كل مثال عن طريق تسجيل صوتك ثم الاستماع إلى التسجيل.

هذا البرنامج لا يُغني عن التعلُّم مباشرةً من القراء المُتقِنين والتلقّي عنهم مشافهةً.

للتحميل إضغط على صورة البرنامج

حجم البرنامج

11.4 ميجا بايت

[واحد تاني]

جزاك الله كل خير يا استاذ لخبطة على الدروس...

وجزاك الله كل خير يا استاذ موديست على البرنامج ...

انا حبيت بس اؤكد على نقطة مهمة قالها العزيز 'Modest' وهي ...

هذا البرنامج لا يُغني عن التعلُّم مباشرةً من القراء المُتقِنين والتلقّي عنهم مشافهةً.

نعم ضروري جدا الالمام بأصول القراءة الصحيحة وتعلم تجويد القرآن الكريم ...

وهذا يجب ان يتم على يد معلم يستمع لك مباشرة ويصحح لك... حتى يتسنى لك معرفة موقع الخطأ و كيفية خروج كل حرف وكل حركة من المكان الصحيح

هذا بالاضافة لهذه الدروس القيمة والبرامج المتخصصة والتى تساعد على التدريب الفردي

[لخبطه]

الرقيقة ياشو

لاشكر على واجب لأعز ناس ياستي وهدايكم سابقة كتير

الغالي

mickey_egp73

بخصوص الملاحظة أنته عندك حق في واحده واختلطت عليك الامور في التانية

فعلا أنا لى فترة بعيد عن البلد ولو اتكلمت عن وضع التحفيظ فانا بتكلم قبل 10 سنين لكن لو دلوقتى بقا فيه انتشار دا يبقا فضل من ربنا وربنا يزيد لانها كانت حاجه مخجله

بخصوص المقارنة بقا بين مصر والسعوديه انا بتكلم في نقطة وسموك بتتكلم في نقطه تانيه انا بتكلم في عدد الاشخاص اللى بيستطيعوا قراءه القران بشكل صحيح دا فعلا هنا كتيييييييييييير عن مصر بفرق كبير

لكن من جهة الكيف فأسال زهيري فهو نديمي في الموضوع دا عندنا عمالقه لا يوجد ولن يوجد مثلهم في العالم كله رفعت , المنشاري , البنا . عبد الباسط مصطفي اسماعيل وكم هائل

[Lembic]

الرقيقة ياشو

لاشكر على واجب لأعز ناس ياستي وهدايكم سابقة كتير

الغالي

mickey_egp73

بخصوص الملاحظة أنته عندك حق في واحده واختلطت عليك الامور في التانية

فعلا أنا لى فترة بعيد عن البلد ولو اتكلمت عن وضع التحفيظ فانا بتكلم قبل 10 سنين لكن لو دلوقتى بقا فيه انتشار دا يبقا فضل من ربنا وربنا يزيد لانها كانت حاجه مخجله

بخصوص المقارنة بقا بين مصر والسعوديه انا بتكلم في نقطة وسموك بتتكلم في نقطه تانيه انا بتكلم في عدد الاشخاص اللى بيستطيعوا قراءه القران بشكل صحيح دا فعلا هنا كتيييييييييييير عن مصر بفرق كبير

لكن من جهة الكيف فأسال زهيري فهو نديمي في الموضوع دا عندنا عمالقه لا يوجد ولن يوجد مثلهم في العالم كله رفعت , المنشاري , البنا . عبد الباسط مصطفي اسماعيل وكم هائل

شيء جميل أن نفتخر بأن عندنا فى مصر ناس عظام لكن أرجو ألا نعيش فى جلباب "أنا المصرى الذى بنى الأهرامات" كثيرا وننسى أن هناك من يعيش معنا على سطح الكرة الأرضية وقادر على الأنجاز أيضا.

"دا عندنا عمالقه لا يوجد ولن يوجد مثلهم في العالم كله رفعت , المنشاري , البنا . عبد الباسط مصطفي اسماعيل وكم هائل" لماذا لن يوجد؟ هؤلاء كانوا مجتهدين وربنا خلق فى بلاد أخرى من هم أكثر منهم اجتهادا ولكن المشكلة أننا لم نسمع عنهم لأنهم لم تتح لهم الفرصة (اذاعة وغيره) أو لم يعيشوا بمصر! أنا سمعت قراء أسياوين فى عظمة القراء المصريين وأفضل كمان.

نصيحتى أن نعترف بأن كما فى مصر متفوقين فمن الطبيعى أن يكون هناك من هو أكثر تفوقا وألا يكون مصريا أيضا.

[mickey_egp73]

طيب كويس يا عظمتك يعني غلطت في حاجة واحدة بس صدقني انا تم تضليلي في هذه النقطة رفاقي في السعودية هما اللي ادعوا كده..

كل ما اسأل واحد فيهم يقول لي نفسي اصلي التراويح في مصر عشان في السعودية ملهاش طعم و مفيش مقارنة بينها و بين مصر في الاصوات و في اجادة القرآن..

عامة و احنا نكره يا ريت القرآن ينتشر و يبقي فيه منافسة بين الدول..دي احسن حاجة ممكن نتنافس فيها. احسن كده يمكن تحمسنا و نلاقي ناس تصر نبقي احسن من السعودية.

و الله الواحد لما كان بيشوف مسابقات القرآن و يشوف الاعاجم من داغستان و البوسنة و غيرها كان بيحس بفرحة كبيرة و بخجل ازاي انه العربي المولود عربي مش بيعمل زيهم..

يمكن نتذكر البنت الداغستانية اللي عندها 5 سنين و كانت مشتركة في مسابقة من كام عام..

كانت عاملة تأثير جميل جدا..

و جزاك الله خيرا

[لخبطه]

زهيري منور المنطقة كلها ياخال

الغالية شهد

لا شكر على واجب وربنا يجمعنا كلنا في جنته

عمنا Modest

جميل البرنامج وطبعا انته مغرقنا برامج وانا بدخل احمل من غير ما أٌقولك أبقا سامح بقا :) :D

[لخبطه]

عمنا Lembic

انته حملت كلامي أكثر مما يتحمل لما قولت احنا عندنا عظام نادرين فدا فعلا بشهاده العالم كله مش بشهادتي انا وفعلا لوقتك دا مش اتكرروا الناس دي ولو اتكررو قولى اسماء ( فيه ناس فعلا عاليه جدا سواء في السعودية أو غيره ) لكن مش بنفس المستوى انته بتقول أسياويين ماشي دول كويسين جدا بس مقارنتهم بالناس اللى ذكرتهم تعني ظلم مجحف لهم

تقبل احترامي