حتى لا أخذل لبنان....

صبح · 27 يوليو 2006

كثرت المناقاشات المحبطة في الفترة الأخيرة حول لبنان وشرعية حزب الله وووووو

وحتى لا نتوه في خضم ما يحدث وننسى الهدف الأصلي من كل هذه المحاورات أردت أن أبدأ موضوعا جديدا لعلنا نتحد ونجتهد

وتتحول أفكارنا الى المزيد من الأيجابية والموضوعية

تحياتي لكم جميعا

(منقول من اسلام أون لآين)

حتى لا أخذل لبنان

يجيب الدكتور أحمد العسال- مستشار رئيس الجامعة الإسلامية بإسلام آباد- باكستان:

إن دعمك لإخوانك في لبنان وفلسطين يكون بأمور ثلاثة:

أولا: مواساة المنكوبين منهم بالطرق المتاحة، كأن تقدم لهم الدعم في كل محفل تحضر فيه عنهم، أو تتبرع قدر استطاعتك. فإذا ما بذلت وسعك في هذا فقد أديت جانبا كبيرا من الوفاء لإخوانك.

ثانيا: التضرع إلى الله عز وجل، وكثرة الدعاء بأن يفرج الكرب عن إخواننا.

ثالثا: إكثار الدعاء على الظالمين، والمداومة على القنوت؛ قنوت المتضرع الخاشع المتبدل لله عز وجل بأن يرفع هذه الغمة، وينتقم من هؤلاء الظالمين.

وختاما..

فلا نريد من القلوب المؤمنة أن تحمل نفسها ما لا تضيق، فإذا كان هناك كرب حل بإخوان لنا عجزنا كأفراد أن نعينهم كما ينبغي؛ فعلينا العمل هنا بقدر الاستطاعة، والإيمان بأن الله لن يضيع رجاءنا فيه، مع ملازمة الصبر، وذكر الله عز وجل.

ويضيف الأستاذ مسعود صبري- الباحث الشرعي بشبكة إسلام أون لاين وكلية دار العلوم:

استشعار المسلم بما يقابله إخوانه من ظلم واعتداء وعدوان هو من علامات الإيمان، فالإسلام ليس دين الفرد، بل هو دين الجماعة.

وقد أحدث الإسلام توازنا عجيبا بين تحقيق الرغبات الفردية، والمقاصد الجماعية. فهو يعيش ضروبا من العلاقات المتنوعة، بين حزن وفرح، واجتماع وفرقة، فلا يحل في شرع الله تعالى أن يعيش الإنسان في حالة لا مبالاة، لا يهمه ما يحدث لإخوانه في مشارق الأرض ومغاربها.

بل هو دائم الاهتمام بهم، يسأل عنهم، ويتفقد أحوالهم، ويسعى لنصحهم ومساعدتهم ونصرتهم على أعدائهم، ولهذا حث النبي صلى الله عليه وسلم أن تكون رابطة الأخوة بين المسلمين دائمة، لا يحدها زمان، ولا يحيط بها مكان،

فهي تخترق الأسوار العالية، وتتخطى الأمواج العاتية، وتقتحم الحصون المنيعة.

فالمسلم يحيا حياته، وإخوانه يعيشون في وجدانه، ولهذا ورد عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لا يهتم بأمر المسلمين فليس منهم، ومن لم يصبح ويمسي ناصحاً لله ولرسوله ولكتابه ولإمامه ولعامة المسلمين فليس منهم (رواه الطبراني في الأوسط والصغير).

وفي حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى هاهنا -وأشار إلى صدره- بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه (رواه أحمد ومسلم والنسائي وابن ماجة).

ولهذا، فإن شعور المسلم بإخوانه من علامات الإيمان والإسلام، ولكن هذا الشعور ما ينبغي أن يكون مجرد أحاسيس مؤقتة، أو مشاعر فاترة، بل يجب أن يترجم إلى أعمال واقعة، وأفعال مطبقة، يرجى تأثيرها على أرض الواقع.

وأرى أن ما يمكن فعله للمسلم العادي هو أن يتناسب مع قدرته، بعيدا عن الخطاب الفضفاض الذي يثير المشاعر ولا يغير، بل يجب أن يكون النصح مدركا لطبيعة الطاقة البشرية وقدراتها؛ حتى يمكن لها أن تقوم بالواجب عليها.

وهذه بعض الأفكار التي يمكن أن تطرح في هذا المقام، وهي:

أولا: ترك المحرمات:

فما تعيشه الأمة من أزمات يوجب على المسلم أن يعيد حساباته مع نفسه، وأن يكون أقل ما يمكن أن يترك ما حرم الله تعالى، حتى لا يكون سببا من أسباب تأخر النصر، فإن الذنوب تزيل النعم، وإن هذه الأمة لا تنتصر على عدوها بعدة ولا عتاد، ولا يقاتلون بقوتهم، ولكن يقاتلون عدوهم بهذا الدين.

فإن كانوا هم والأعداء في المعصية سواء، ظهر عليهم أعداؤهم، ووكلهم الله تعالى إلى أنفسهم، فذاقوا المذلة من عدوهم، والعذاب من ربهم.

ولهذا كان يحرص حكام المسلمين في حروبهم مع أعدائهم بأحوال الناس مع ربهم، من الصلاة والقرآن والذكر والصيام والقيام والصدقة وغيرها من العبادات، فإنها جالبة لمرضاة الله، دافعة لسخطه وغضبه، مقربة لنصره، وإن نصر الله تعالى لا يتنزل على العصاة من خلقه.

ثانيا: الدعاء والقنوت:

ومن أهم ما يجب القيام به في هذه المحنة الدعاء والقنوت في الصلوات، وأن يدعو المسلم إخوانه المسلمين إلى كثرة الدعاء، وفي ذلك إحياء لسنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم.

فإن ترك القنوت في النوازل جهل بالدين، وبعد عن شريعة رب العالمين، وتخاذل عن نصرة المؤمنين، وفي الدعاء للمسلمين بالنصر استجلاب لمعية الله وتأييده، وتنزل ملائكته تشد من أزر المجاهدين، وتحارب معهم أعداؤهم المعتدين، وما ذلك على الله بعزيز.

ومن ظن أن ملائكة الله تعالى لم تنزل إلا للصحابة الكرام، فما فهم دين الله حق الفهم، فإن جنود الله لا ترتبط بزمان، ولا تتوقف على مكان، فمدد الله لأهله الصالحين باق إلى يوم الدين، وما أجمل آيات الأنفال التي تطلب من المؤمنين الاستغاثة بالله تعالى، فإذا حصلت الاستغاثة أغاثهم الله بمدد من السماء.

كما قال تعالى: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ * وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ * إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ * إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إلى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آَمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ. ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ. ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّارِ} (الأنفال:9-13).

فقد جعل الله تعالى تحقق الاستغاثة شرطا لنزول ملائكته وتأييده على عباده، وقد كان من شأن المؤمنين في الصدر الأول أنه إذا خرج جيش أن اهتم الماكثون في ديارهم بالدعاء لهم، والقنوت لأجلهم.

ثالثا: نشر ثقافة النصر:

إن نشر ثقافة النصر في الأمة من واجبات المسلمين فيما بينهم، وتذكير الناس أن النصر من عند الله تعالى وحده، وفي هذا المعنى تحقيق لشيء من التوحيد لله، إذ نفوض الأمور على حقيقتها له سبحانه، مما يكون سببا في جلب مرضاة الله، ورفع الروح المعنوية عند الشعوب المسلمة، ونزع الخوف عن قلوب الخلق، وقصر خوفها إلا من ربها سبحانه وتعالى، مما يشيع الشجاعة في صفوف المجاهدين وغيرهم، فتحسن الأمة ظنها بربها، فتكون النتيجة كما قال تعالى في الحديث القدسي: "أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا دعاني" (رواه أبو يعلي).

رابعا: التعبير عن حالات الغضب بالتظاهرات السلمية:

من أقل ما يمكن أن تقوم به الشعوب مساندة لإخوانهم المجاهدين هو الخروج في مظاهرات سلمية تعبيرا عن الغضب الشعبي لما يحدث من انتهاك للحرمات، وعدوان على المقدسات، مما يشعر المجاهدين أن إخوانهم معهم لم يتركوهم، وأنهم ليسوا وحدهم في الميدان، فمعهم إخوانهم بدعائهم وقنوتهم وعونهم وإعلان رفضهم لهذا الاعتداء الغاشم، والظلم البين.

فترتفع الروح المعنوية للمجاهدين، ويستشعرون أنهم يدافعون ووراءهم الأمة معهم، إننا لا يمكن أن نصف شعور المجاهدين وهم في صفوف القتال مع العدو حين يسمعون أن تظاهرة خرجت في المغرب أو الجزائر أو قطر أو السعودية أو غيرها من بلاد العرب.

إن هذا يعطي دفعة قوية وتحميسا لما فيه من الرباط والقتال، وإن كنا مأمورون بعون إخواننا بما نملك من مال وسلاح ودعاء، فإننا مأمورون أيضا أن نكون سببا في رفع روحهم المعنوية؛ ولو من خلال التظاهر السلمي، الذي يعلن الغضب على هذا الاعتداء الغاشم.

خامسا: دعوة المؤسسات والحكومات للاستجابة للمطالب الشعبية:

ويتبع هذا أيضا أن تطالب الشعوب حكوماتها بالتحرك الإيجابي، على أكثر من مستوى، فمن إعلان الحكومات رفضها الصارخ لهذا الاعتداء، واستعدادها لعون إخوانهم المجاهدين، وتقديم الشكاوى للمنظمات الدولية.

ونحن في حاجة إن نساعد الحكومات على هذا، فإن يطلب الآلاف والملايين من الحكومات هذه المطالب يكون هناك مبرر للحكومات أن تقوم بهذا الدور، مبينة أن هذا مطلب الشعوب، فيكون هناك تحرك على المستوى السياسي والدبلوماسي وغير ذلك.

سادسا: الدعوة لمقاطعة منتجات كل الدول التي لا تدين العدوان:

والدعوة إلى مقاطعة منتجات كل الدول التي لا تدين العدوان هو نوع من الجهاد المدني، وقد نادى كثير من العلماء في أكثر من موقف بالمقاطعة، وقد آتت ثمارها، ونكأت الجراح الاقتصادية في جسد عدوها، وأثبتت أنه يمكن للشعوب أن تقوم بدور ولو قليل: {وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ}(النور: 15).

إن العلاقة بين السياسة والاقتصاد لا تنفك، فحين قاطعت الشعوب المنتجات الأمريكية والإسرائيلية وتكاتفت الشعوب كلها مع المقاطعة آتت المقاطعة ثمارها.

وفي أزمة الرسوم المسيئة حين طالب علماء الأمة الشعوب بمقاطعة المنتجات الدانماركية تأثر الاقتصاد الدانماركية بهذه المقاطعة، وأعلنت بعض الشركات الكبرى موقفها الإيجابي الرافض لسياسة الحكومة من عدم إعلان رفضها ومحاكمتها لمن قام بالرسوم المسيئة.

فيمكن في مثل هذه الحالة أن نطالب المؤسسات الكبرى التي تتعامل مع الكيان الصهيوني أن تتقي الله تعالى، وأن تقطع التعاون الاقتصادي معها، وأن نطالب الحكومات أيضا بالتهديد بالمقاطعة.

تلك بعض الأفكار التي رأيت أنه من النافع طرحها وتفعليها، ولا شك أن هناك من الأفكار الأخرى التي تدور في رؤوس كثير من المسلمين، نرجو نشرها حتى يتم الانتفاع بها.

نسأل الله تعالى أن يزيل الغمة عن هذه الأمة، وأن ينصر إخواننا المجاهدين في لبنان، وفي فلسطين، وفي كل مكان

صبح · 27 يوليو 2006

54 طريقة يهودية لنصرة حماس وحزب الله!

القاهرة- محمد جمال عرفة – إسلام أون لاين.نت

دعا نشطاء إنترنت مصريون للاستفادة من 54 طريقة أوردها موقع "إيش" (www. Aish.com - النار باليهودية) تتضمن إرشادات ونصائح إلى يهود الولايات المتحدة لنصرة إسرائيل في حربها الحالية في لبنان.

وفي رسائل وزعت على البريد الإلكتروني، وتلقت "إسلام أون لاين.نت" نسخة منها الأربعاء 26-7-2006، طالب هؤلاء النشطاء العرب والمسلمون بالاستفادة من هذه النصائح، وتطويعها لنصرة المقاومة في فلسطين ولبنان.

ودعوا إلى أن يحول الجانب العربي والإسلامي ما يصلح من الـ54 طريقة إلى أدوات لنصرة المقاومة ضد إسرائيل.

ويلاحظ مراسل "إسلام أون لاين" أن القسم الأكبر من الـ54 نصيحة التي حددها موقع "إيش" لخدمة إسرائيل عمليا يرتكز على أمور سبق أن مارسها العرب والمسلمون بالفعل، مثل "مقاطعة" البضائع الإسرائيلية والأمريكية بدلا من "شراء البضائع الإسرائيلية" كما يدعو موقع "إيش"، والاستفادة من دور "الإعلام" في فضح الممارسات العدوانية الإسرائيلية.

يمكن الاستفادة منها بعكسها

ومن بين الـ54 نصيحة التي وجهها موقع "إيش" إلى قرائه، يمكن للعرب والمسلمين الاستفادة من 35 نصيحة بعد "عكسها"، وهي كما يلي:

1- تكلم بصوت عالٍ وكن سفيرا لإسرائيل إذا وجدت من يهاجمها على الإنترنت وفي الصحف وكل مكان، وتحدث للجميع حتى لمحصل النقود عندما تشتري أي شيء.

2- احصل على معلومات عن إسرائيل، وتابع باستمرار الصحف الإسرائيلية وتعرف على المعلومات التاريخية عن إسرائيل من بعض الكتاب.

3- "الدعاء".. ادعُ وصلِّ من أجل زعماء إسرائيل وأن يعم الأرض السلام، ومن أجل المدنيين الذين يصابون، وأيضا من أجل جنودنا، وأن يدمر الله من يقومون بعمليات انتحارية ضدنا.

4- اتصل بأصدقائك في إسرائيل لكي تدعمهم وتشجعهم على البقاء هناك.

5- اعترض على الانحياز الإعلامي ضد إسرائيل؛ فالإعلام من أقوى الوسائل للتأثير على الرأي العام وعلى القرارات السياسية.

وعندما تجد أي انحياز ضد إسرائيل سارع بالاتصال والاعتراض، ويجب أن تكون لديك قائمة أصدقاء تستعين بهم وترسل لهم ليساعدوك، فالقوة تكمن في عدد الرسائل والشكاوى المرسلة حتى وإن لم تنشر، وانضم للقوائم والمجموعات التي تشارك في الاحتجاج على الانحياز.

6 - تبرع لإسرائيل وأرسل لها دعما يوميا.

7- تعاطف مع ضحايا "الإرهاب"، وتخيل نفسك قريب إحدى الضحايا، وراسل العناوين والمواقع المعنية بهم لتتابع باستمرار قوائم ضحايا "الإرهاب" وطرق المساعدة.

8- قم بزيارة إسرائيل، وشجع شركات السياحة لديك على ذلك، وأنفق كل ما تستطيع إنفاقه من نقود لدعم الاقتصاد الإسرائيلي الذي تأثر، وهذا هو هدف العمليات "الإرهابية"، وحدِّث كل من تعرف عن جمال إسرائيل، واجعل لنفسك شعارا عنوانه: "السياحة ضد الإرهاب".

9- ضع العلم الإسرائيلي في كل مكان؛ في بيتك.. سيارتك.. مكتبك ليعلم الجميع كم تحب وتدعم إسرائيل.

10- اقتصد في استخدام الطاقة؛ لأن الاعتماد على البترول العربي يؤثر في السياسة الدولية وأيضا الأمريكية.

11- أرسل زهورا لأصدقائك ولهذا العمل ميزات إضافية، فبالإضافة لأنها رسالة رمزية فإنك تدعم الاقتصاد الإسرائيلي (الذي ينتج الزهور ويصدرها للعالم).

12- تظاهر من أجل إسرائيل؛ فذلك سيجذب أنظار الإعلام والسياسيين والرأي العام لصالح إسرائيل.

13- اعرف عدوك؛ فالعالم العربي يقول شيئا بالإنجليزية وآخر مختلفا بالعربية، وتجد أخبارا وصورا عما يعتبرونه المذابح الإسرائيلية في المواقع التالية (يذكرها بالاسم) تعطيك ترجمة لما هو موجود بالإعلام العربي.

14- الاتحاد.. فعندما نتوقف عن الجدال ونعمل معا سنتغلب على أعدائنا؛ فهذه هي الطريقة الصحيحة لإعادة بناء القدس ولا تجعل أحدا مطلقا يقف في طريق تحقيق هذا الهدف.

15- تعلم وعلم الناس عن الهولوكوست (مذبحة اليهود على يد النازي)؛ كي نستفيد من دروس الماضي.

16- قم بزيارة نائبك بمكتبه في واشنطن، واجلس عنده ساعة ليعلم مدى اهتمامك بما يحدث بالشرق الأوسط.

17- قم بتثقيف الفلسطينيين؛ حيث إن الإعلام والمواقع العربية كلها تدعو للحرب ولا تدعو للسلام، فلن يحقق الإسرائيليون أملهم في السلام طالما لا يريد العرب ذلك، فاحرص على ثقافة السلام معهم.

18- انشر رسائل على الإنترنت؛ فهناك المئات من المواقع الفلسطينية والمتعاطفة معها تنشر صور الأطفال الفلسطينيين الجياع وتندد بجيش الدفاع (الإسرائيلي)، والمتعاطفون مع الفلسطينيين ملئوا المنتديات، فتحدث أنت (أي اليهودي) ضد من ينشرون "الأكاذيب" ويعلمون ثقافة العنف والكراهية في المدارس والجامعات.

19- تبرع بالدم عند زيارتك لإسرائيل.

20- ادعم الشعب الإسرائيلي، اكتب واتصل وكن صديقا وراسل شخصا على الأقل في إسرائيل.

21 - نظم معرضا للمنتجات الإسرائيلية تماما مثلما حدث بمدينة دينفر (الأمريكية)، فهذا يساعد التجار الإسرائيليين على اجتياز هذا الوقت العصيب وعلى دعم أسرهم والإنفاق عليها.

22- ادعم الإسعاف الإسرائيلي (نجمة داود الحمراء)، فخدمات الإسعاف الإسرائيلية في حاجة شديدة للدعم بعربات إسعاف.. بالتعاون مع معبدك أو مدرستك ابدأ حملة لجمع تبرعات لشراء عربات إسعاف.

23 - ادعم الجنود الإسرائيليين؛ وذلك بإرسال رسائل لهم وأيضا بإرسال هدايا لهم.

24 - حارب "الإرهاب" لكي يحيا العالم المتحضر.. يجب أن نوقف الإرهاب.. البعض يسترضي الدول العربية التي تمدهم بالبترول.. تحدث مع المسئولين الحكوميين وأبلغهم أن يتخذوا قراراتهم بناء على المواقف الأخلاقية وليس الاقتصادية.

25- وزع ملصقات ومنشورات بالجامعات.. يجب التصدي بقوة للموجة الموجودة الآن ضد السامية والمتعاطفة مع الفلسطينيين في الجامعات. وزع منشورات توضح فيها الإنجازات الإنسانية والديمقراطية في إسرائيل.

26- دعوة للتواصل.. في هذه الأيام العصيبة يحتاج اليهود أن يتواصلوا مع بعضهم البعض.

27- استثمر أموالك في بورصة تل أبيب لترفع من عائدات الشركات الإسرائيلية، واشترِ أسهما ولو أقل القليل.

28- اشترك بدورات تعليمية في معبدك أو جامعتك لتعرفهم بأبعاد الصراع في الشرق الأوسط.

29- أوضح في مناقشاتك وفى الإعلام كيف "أساء" العرب للفلسطينيين ورفضوا إعطاءهم الجنسية لكي تظل قضية اللاجئين جرحا مفتوحا، وكيف طرد العرب 600 ألف يهودي من بلادهم أيام الاستقلال ورفضوا عودتهم أو حتى تعويضهم عن ممتلكاتهم التي صودرت.

30 - حمل المسئولية للحكومات.. اكتب واتصل أو حتى قاطع أي حكومة تشارك بنشاط ضد السامية أو ضد إسرائيل.

31- ساعد إسرائيل على أن يكون لديها متحدثون أفضل.. فالفلسطينيون لديهم متحدثون بارعون في الحوار والإسرائيليون أقل منهم في هذا الأمر.. وقم بعمل تصويت على اختيار أفضل المتحدثين وأرسل لإسرائيل حتى يستفيدوا منهم أمام مشاهد التليفزيون الأمريكي.

32- عرف الإرهاب تعريفا صحيحا، فبعد 11 سبتمبر 2001 اتحد العالم المتحضر ضد الإرهاب، وضمن ذلك المشاركين بعمليات "انتحارية"، وإذا ما تم الاتفاق على التعريف فسيتم القيام بحملة قوية لجعل الكونجرس والبيت الأبيض يعتمد هذا التعريف رسميا وإلى درجة أن يتم فرض سياسات معينة تحت بند هذا التعريف.

33- ادعم الفنانين الإسرائيليين.. نظرا لانعدام النشاط السياحي الآن، ساعد الفنانين الإسرائيليين بشراء منتجاتهم، مثل اللوحات الفنية والمجوهرات وغيرها.

34- تضامن بتوقيعك على هذا الموقع (إيش) لدعم إسرائيل، وقد شارك مليون شخص إلى الآن، وسيتم نشر التوقيعات في وسائل الإعلام وإرسالها للسفارات.

35- شكل مجموعات لعصف الذهن من أصدقائك للتفكير في وسائل لنصرة الدولة الإسرائيلية ولو لمدة ساعة يوميا، وابتكار طرق أخرى غير التي جرى اقتراحها.

أما باقي النصائح فكلها تتعلق بدعوات لتعميق الجانب الديني، مثل الدعوة لتلاوة الترانيم والمزامير والدعاء لدولة إسرائيل، والعمل على التوبة والخلاص من الخطايا بجانب المشاركة في الصلوات الجماعية.

محمود الشاعر · 27 يوليو 2006

احيك يا اخ صبح

لقد وجدت نفسي انزلق فى متاهة التاصيل للاختلاف بين السنة والشيعة برغم دعوتي للوحدة كنت اريد عرض اسباب الخلاف التاريخي لكني وجدت نفسي افتح جرحا من الماضي حدث هذا فى موضوعي الفتنة بداية سياسية ونهاية عقائدية وان كان الهدف نبيل لكن النتائج قد تكون غير ذلك

معك كل الحق لا بد من الاتحاد والاخذ باسباب الوحدة والصمود

لك الشكر على مجهودك

صبح · 27 يوليو 2006

لك من كل التحية والأحترام

لا أدري لما كل هذا الخلاف

لقد نشرت فتوى شرعية من اسلام أون لاينوأعتقد أنه بعيد كل البعد عن الشبهات لنصرة الشيعة في لبنان فتحول الأمر الى حرب طاحنة وخرج عن مساره

وفتح أحد الأعضاء موضوع الحماقة والجهاد وتحول الأمر مرة أخرى الى الأستهزاء والسخرية وحرب مرة أخرى

لقد نسينا الهدف

وأخذنا نتناقش مرة أخرى حول ما لا فائدة منه

وموضوع آخر أعتقد أنه من أكثر المواضيع التي أثارت الفتنة وهو المقارنة بين حزب الله والقاعدة

والذي تحول مرة أخرى لتكفير الشيعة والدعوة لعدم نصرتهم

فلننس كل ما فات ونركز على الهدف

اليهود لا ملة لهم ولا دين ولكن يوحدون أهدافهم

ونحن نتفق في الدين والملة ويكفر بعضنا البعض ويخذل بعضنا البعض

معلش هاكتب نفس المداخلة في موضوع آخر (منقولة) لعلنا نفيق

ليس عارا أن يكون المرء -في بعض الأحيان- جبانا فجبنه لا ينفي عنه صفة الإيمان، فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم "أيكون المؤمن جبانا؟ فقال: نعم" ولكن العار كل العار والخزي كل الخزي أن يبرر المرء لنفسه قعوده وتخاذله ويُلبس نفسه درع الشجاعة ويخلع على نفسه صفات الشجعان ولسان حاله ومقاله أنه عنتر زمانه ، وحقيقة الأمر أنه لا يريد أن يصارح نفسه بما يعتريها من خور، ومن ثم فتراه يتحامل على من ركبوا الصعاب وبدلا من أن يكون لهم ردءا وعونا ولو بالدعاء يفتش عن معايبهم حتى وإن كانوا في ساحة الوغى.

هذا باختصار شديد ما حدث من بعض المثبطين والقاعدين –وأحسبهم في الأمة لا وزن لهم ولا يعبروا عن ضمير الأمة بحال- الذين تحاملوا على أبطال حزب الله في لبنان ، فبدلا من أن يمد لهم يد النصرة بالدعاء والدعم المادي والمعنوي لما حققوه في الأيام الماضية من هزيمة مادية ومعنوية للغاصب المحتل الذي كاد يصدق نفسه أنه إله أكبر لا يهزم ولا يقهر فإذا بقذائف حزب الله تفيق الشيطان الأكبر –بني صهيون- من سباته وتزلزل أركانه ، وإذا بالقذائف تبعث في الأمة روح الحياة والأمل .

ومع كل هذا نجد صنفا من الناس مدفوعا بجهله أو مأجور، يأبى إلا أن يفسد على الأمة أن تشتم رائحة النصر ويقتل فيها روح الأمل ، فبدلا من أن يفرح مع الفرحين تراه يقول إن حزب الله من الشيعة وأنهم أشد خطرا على الأمة من اليهود!!

ومن يقول هذا عله لم يفقه أو لم يسمع قول الرسول الكريم " كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة ".. فهل يعقل أن ندخل في جدل سفسطائي ونبرهن على صحة بطلان عقيدة الشيعة في هذه الوقت الذي تواطأت فيه كلمة الغرب على دعم الصهاينة من أجل القضاء على شعب لبنان كل لبنان (سنة وشيعة ومسيحيين) ، فهل فرقت قنابل إسرائيل بين الشيعة وغيرهم أم أنها أتت على الأخضر واليابس؟

أخواني وأحبابي أشهد الله أني لا أريد إلا الحق فهل مساندة جند حزب الله في هذا الوقت جريمة –مع احتفاظي بحقي في الخلاف معهم في بعض مبادئهم العقدية- أم فعلا انتصار حزب الله سيجر على الأمة وبالا وخطر أشد من خطر الصهاينة على الأمة؟

لخبطه · 27 يوليو 2006

موضوع جميل ياصبح وعملى فعلا تسلم ايدك بس ياريت نحاول نترجم ال54 وسيله دول بالعكس

سيزيف · 27 يوليو 2006

اخى العزيز صبح

" شريكى فى اللوجو - مع احترامى للاقدميه طبعا يا سيدى " :)

تحيه على الموضوع القيم

فمن المفيد جدا ان نتعلم كيف يفكر اعداؤنا و كيف يتحركون

و اطرف ما فى هذا الموضوع هو النصيحه الاسرائيليه رقم 5 التى تشكو من الانحياز الاعلامى ضد اسرائيل

على اى حال

لقد اثبت الاسرائيليون انهم ليسوا فقط تجارا مهره

وانما اعلاميين من الطراز الاول

وفى المقابل نرى فشلا اعلاميا عربيا منقطع النظير

اننا نتحدث الى انفسنا و نشجب و نسب و ندين بيننا و بين بعض

حتى قنواتنا العربيه

قناه one tv الخاصه بدبى تذيع هذه الايام اعلانا مكررا بالانجليزيه عن حمله لانقاذ لبنان تحت رعايه الامير راشد بن مكتوم

و السؤال هو : من فى امريكا او اوروبا يشاهد هذه القناه الناطقه بالعربيه ؟

كيف مرت علينا كل تلك السنوات دون ان يمتلك العرب عده قنوات خاصه فى امريكا و اوروبا تعرض وجهات النظر العربيه

اعتقد ان انشاء قناه من هذا الطراز كان اكثر فائده من انشاء قناه كالجزيره التى كان همها الاول نهش التاريخ المصرى

الم يكن من الافضل انشاء قناه تنهش الاسرائيليين ؟

و الدرس الاخر المستفاد من النصائح الاسرائيليه

هو ضروره تحرك الشباب العربى فى منتديات اجنبيه لطرح وجهات النظر العربيه

بدلا من الانعزال داخل منتدياتنا

وانا عن نفسى ساحاول ان احذو ذلك الحذو فى منتديات ياهو

وليد صفوت · 27 يوليو 2006

موضوع جميل اخى العزيز صبح....

تقبل تحياتى ...

صبح · 30 يوليو 2006

موضوع جميل ياصبح وعملى فعلا تسلم ايدك بس ياريت نحاول نترجم ال54 وسيله دول بالعكس

شكرا لك وهذا هو المطلوب

اخى العزيز صبح

" شريكى فى اللوجو - مع احترامى للاقدميه طبعا يا سيدى " :D

تحيه على الموضوع القيم

شكرا جزيلا (يا عم ما أنا طلبت منك تغيره وانت ما رضيتش :) )

هو ضروره تحرك الشباب العربى فى منتديات اجنبيه لطرح وجهات النظر العربيه

بدلا من الانعزال داخل منتدياتنا

وانا عن نفسى ساحاول ان احذو ذلك الحذو فى منتديات ياهو

فكرة جميلة

تحتاج لنوع معين من الشباب القادر على المحاورة بلغة أجنبية ويملك من طول البال والصبر باعا طويلا

يا ريت تقدر تنفذها

موضوع جميل اخى العزيز صبح....

تقبل تحياتى ...

طبعا

أنا أعتبر ردك عليا هو اجمل من كل شيء :lol:

نكمل حتى النهاية ان كان في العمر بقية

الخطابة مستمرة من أجل لبنان

وصفي أبو زيد **

ليس يخفى ما للمنبر والخطابة من تأثير عظيم في الناس، وأثر بالغ في المجتمع، فالخطابة في الإسلام تمثل مظهر الحياة التي تجعل القيم النبيلة، والمثل الرفيعة، والأخلاق الفاضلة تصل من قلب إلى قلب، وتثب من فكر إلى فكر، فتنعش الروح وتجدد الإيمان، فلا غرو أن تكون بذلك من شعائر الإسلام.

ولا يجوز للمنبر أن يكون بمعزل عن الواقع والحياة والأحياء؛ لأن من مهامه الأساسية أن يعالج الواقع ويصححه ويقومه، مستهديًا الدواء والعلاج من كتاب الله وسنة رسوله، وبهذا -كما يقول مصطفى صادق الرافعي- لا يجيء الكلام على المنابر إلا حيًّا بحياة الوقت، فيصبح الخطيب ينتظره الناس في كل جمعة انتظار الشيء الجديد، ومن ثم يستطيع المنبر أن يكون بينه وبين الحياة عمل.

وما يجري لأمتنا الإسلامية في هذه الآونة يدمي القلب، ويسيل الدمع، وتنشق له الأرض، يوقظ النائم، ويحرك الساكن، ويدفع بالدعاة والخطباء دفعًا إلى الحديث عن هذا الواقع المخزي، ليشخصوه ويبينوا أسبابه، ويرسموا معالم العلاج وملامح الخروج منه، وما أفدح هذا الواقع وألمه للنفس إن كان العرب والمسلمون وحكامهم هم سببه، والجالبين له في بلادهم.

ومن هذا المنطلق نحاول تقديم بعض العناصر التي يمكن تناولها في إطار هذه الأزمة، والمحاور الواجب التعرض لها، والتي نرجو أن تفيد الخطباء والدعاة في خطبهم ودروسهم؛ ليقوموا بواجبهم نحو أمتهم، وبدورهم تجاه الناس والمجتمع.

أفكار مقترحة لخطبة الجمعة

1- خصائص الأمة الإسلامية ورسالتها: (وسطية - شاهدة على الأمم - مُصلِحة ومجددة - عالمية - خالدة - متوحدة ومترابطة... إلخ). وكل خصيصة منها يتم توضيح معناها وتأصيلها من القرآن والسنة والتاريخ.

2- مقارنة بين هذه الخصائص وواقع الأمة المعاصر (فلسطين - لبنان - العراق - المهانة والخزي والاستبداد في باقي الدول).

3- اهتمام المسلمين منذ بداية الرسالة بالنظام العالمي والشأن الدولي (هزيمة الروم وانتصارهم فيما بعد، ومتابعة المسلمين وهم في مكة هذه الأحداث واهتمامهم بها).

4- أهمية التضافر ونبذ الخلافات وتوحيد الصفوف لمواجهة العدو الواحد.

5- الرد على من يثيرون الخلافات المذهبية والنعرات الطائفية في هذا الوقت، وبيان خطرها ومآلها.

6- حقيقة الصراع مع الصهاينة والأمريكان بشقيه العقدي والسياسي.

7- كشف خداع المصطلحات والأسماء، وتكريس المعاني الصحيحة لها، فالجهاد ومقاومة المحتل ليس إرهابًا، والعمليات الاستشهادية ليست انتحارًا... إلخ.

8- محاربة المفاهيم السلبية والمنطق التواكلي، الذي يقنع الفرد بالاسترجاع والحوقلة والدعاء، دون تأدية ما عليه من واجبات يستطيع القيام بها.

9- بروز التحالف الأمريكي الصهيوني بشكل فاضح ودون مواربة، وإعلانه عن أهدافه.

10- مواصفات (الشرق أوسط الجديد) الذي تريده أمريكا، وماذا يراد بالأمة الإسلامية والعربية من خلاله.

11- واجبنا كأفراد ومجتمعات نحو هذا الواقع، وبيان متطلبات تحقيق هذه الواجبات.

12- تقديم مقترحات وأفكار للفعل الإيجابي (المقاطعة – التبرع – التوعية - الدعاء ... إلخ).

--------------------------------------------------------------------------------

** باحث دكتوراة بكلية دار العلوم بالقاهرة

Tafshan · 30 يوليو 2006

يا عزيزي صبح ..

البحث عن وسيلة تجعلنا اطراف غير ذات صلة اسهل :lol:

يعنى ممكن نقول حزب الله شيعي .. و بالتالى يولعوا :) خلينا نطقطق صوابعنا قدام التليفزيون احسن

هم اقوى لأنهم اكثر منا اسلاماً

بس خلاص

صبح · 30 يوليو 2006

يا عزيزي صبح ..

البحث عن وسيلة تجعلنا اطراف غير ذات صلة اسهل :lol:

يعنى ممكن نقول حزب الله شيعي .. و بالتالى يولعوا :) خلينا نطقطق صوابعنا قدام التليفزيون احسن

معلش بس أنا فعلا مش فاهم قصدك ؟؟

Tafshan · 30 يوليو 2006

يا عزيزي صبح ..

البحث عن وسيلة تجعلنا اطراف غير ذات صلة اسهل :D

يعنى ممكن نقول حزب الله شيعي .. و بالتالى يولعوا :lol: خلينا نطقطق صوابعنا قدام التليفزيون احسن

معلش بس أنا فعلا مش فاهم قصدك ؟؟

يا عزيزي الاعتراف بان حزب الله مسلم زينا هو اعتراف ان بعض المتشدقين بالنعرات الحماسية ليسوا اكثر من "بق " و بالتالى فتلك الحرب فضحت سرائرهم و اصبحوا في وضع يحسدوا عليه ..

بسؤال البن لادنيون و اتباعهم و اصحاب مناهجهم لماذا لا يستحق الجهاد الا ضد المسلمين بتدمير مبانيهم و اقتصادهم بينما هناك جبهات مفتوحة جاهزة في لبنان و فلسطين .. يعتبر هذا سؤال صعب لأنه يكسر مصداقيتهم المزعومه و بالتالى المخرج يجب ان يكون غلق هذه الجبهات ..

فيصبح حزب الله شيعى و تتحول القضية من قضية قتل المسلمين الى قضية قصاص من الله ضد القوم المفسدين و دفع الباطل بالباطل و الى آخر الادعائات ..

اما فلسطين .. سهله :) ... حماس : نفس منهج الاخوان المسلمين .. و التى يعتبروها "قبوريين" يعنى بيزوروا القبور و ده ذنب لا يغتفر .. يبقوا يولعوا هم كمان :D

اما الحرب الحلال فهى تفجير ميدان التحرير ... قتل السياح في الاقصر ... هى دى الحرب ولا بلاش ..

و نقصمهم نصين : بن لادنيون و مصفقون ...

البن لادنيون لهم اجندتهم التى يموتوا من اجلها و لست بصدد تحليل او تحريم ذلك ..

اما المصفقون فهم من وصفت بمطقطقوا الاصابع امام التليفزيون .. مثل تلك الفتاوى التى تمنع التعاطف او مساندة حزب الله او حماس هى فتاوى جميلة تدعوهم الى المزيد من طقطقة اصابعهم دون عمل ...

ارجوا ان اكون قد وضحت وجهة نظرى

تحياتى و اسفى على الايقاع الممل لمداخلاتى هذه الايام نظراً لأحباطى الشديد

صبح · 30 يوليو 2006

الســـــــلاح المــــنسي.....الدعــــــــاء......

من الأدعية المأثورة

أن الرسول عليه الصلاة والسلام ( كان إذا خاف قوما قال : اللهم إنا نجعلك في نحورهم ، و نعوذ بك من شرورهم ) صحيح الجامع 4706

(كان إذا غزا قال : اللهم أنت عضدي ، و أنت نصيري ، بك أحول ، و بك أصول ، و بك أقاتل ) – صحيح الجامع 4757

عن ابن عباس : { حسبنا الله ونعم الوكيل } . قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار ، وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا : { إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل } . أخرجه البخاري- الجامع الصحيح 4563

صبح · 30 يوليو 2006

حتى لا يخذلن بلدهن ........

لبنانيات ينظفن شوارع بيروت بعد فرار العمال

بيروت- رويترز- إسلام أون لاين.نت

ارتدى العشرات من النساء في بيروت أزياء مخصصة لعمال النظافة ذات اللون الأخضر المميز وحملوا المكانس، وبادرن إلى تنظيف شوارع العاصمة تفاديا لانتشار الأوبئة، بعدما فر عمال النظافة وأغلبهم من الآسيويين خوفا من الغارات الإسرائيلية تاركين خلفهم أكواما من النفايات المتراكمة في الشوارع.

فقد غادر لبنان نحو 2000 عامل نظافة معظمهم من السوريين أو من الآسيويين منذ بداية الحرب قبل 18 يوما، مسببين شللا لعمل شركة "سوكلين" التي تتولى مهمة تنظيف بيروت وجبل لبنان.

وبادرت بعض النساء بتنظيف مدينتهن بسبب غياب من يقوم بهذه المهمة مما حول المدينة إلى مرتع تتزايد فيه النفايات على حواف الطرق.

وقالت الرسامة والمصممة نجوى بارودي التي كانت تساعد في تنظيف أحد شوارع بيروت: "إذا لم نقم بخطوة ما فإن الذين لم تقتلهم الصواريخ الإسرائيلية ستقتلهم بالطبع أو على الأقل تهجرهم من منازلهم الأوبئة والأمراض".

وارتدت نجوى الزي المخصص لعمال النظافة في شركة سوكلين وراحت تكنس وتجمع النفايات على شكل أكوام في الشارع، بينما تولت امرأة أخرى مهمة رفعها إلى الآليات التي كانت تسير ببطء بمحاذاتهن.

وقالت منى الحاج وهي ربة منزل كانت تساعد في كنس شارع الحمراء: إن سوكلين تحاول إيجاد عمال جدد، ولكن يجب فعل شيء ما قبل أن تزحف الحشرات والصراصير إلى منازل اللبنانيين. وتساءلت منى قائلة: "أكوام النفايات تتجمع أمام منازلنا ماذا ننتظر.. ؟".

وقالت إن هذه الحملة يشارك فيها بلدية بيروت وطلاب جامعات وربات منازل وهيئات مدنية وجمعيات وأطباء ومهندسون وموظفون.

وداد الحص التي تطوعت برفقة والدها رئيس وزراء لبنان الأسبق سليم الحص قالت: "إن الحملة بدأت عندما بدأت تتكوم الأوساخ في الشوارع وكان من الواضح أن الجهاز المسئول عن النظافة في بيروت لم يعد لديه عمال". وأضافت لرويترز: "عندما بدأنا الحملة كنا 5 نساء ورجلين لكن الآن هناك فرق تطوع في كل حي".

وقالت: إن هذه التجربة "فيها خدمة للوطن والمواطن.. هذا العمل ليس عيبا ومثلما ننظف بيتنا ننظف الشارع".

مبادرة رمزية

وفي مبادرة رمزية من قبل الرجال، قال أنطوني قربان مدير شركة سوكلين: إن نحو 50 موظفا من إداريي الشركة نزلوا إلى الشوارع الأسبوع الماضي لرفع النفايات.

وقال قربان: "من الطبيعي أنهم لن يستطيعوا أن يغطوا مكان 2000 عامل، ولكن للتأكيد لجميع اللبنانيين أن هذه الشغلة شريفة والمهنة ليست عيبا، وهذه شوارعنا ومناطقنا، نحن من وسخناها ومن مسئوليتنا تنظيفها".

من جانبه قال باسم الترك مسئول قسم التطوع في سوكلين: "إن الناس متحمسون للمساعدة وبعضهم كان يجلب أطفالهم معهم".

رسائل إلكترونية

وعلى صعيد المؤسسات، بعثت الجامعة الأمريكية في بيروت رسائل إلكترونية إلى الطلاب تدعوهم فيها إلى التطوع للمساعدة في المحافظة على نظافة الأحياء.

وتأتي هذه المبادرة من قبل اللبنانيين رغم أن أغلبهم لا يميلون إلى مزاولة هذه المهنة، حيث يمارسها العمال الأجانب.

وتعاني شركة سوكلين من مشكلة في توظيف عاملين جدد لتجميع النفايات لاستبدالهم مكان العمال الذين فروا. وتضم شركة سوكلين نحو ألف موظف لبناني لكن عددا كبيرا منهم لم يستطع الوصول إلى مكان عمله عندما بدأ القصف الإسرائيلي. ومعظم العمال الأجانب البالغ عددهم 2000 عامل إما غادروا إلى سوريا أو تم إجلاؤهم عبر سفن إلى بلدانهم.

صبح · 30 يوليو 2006

حتى لا يخذلن .......لبنان