دور الأزهر التاريخي لماذا فقد ؟

[المنصور قلاوون]

ردا على إخواننا otaka و mohameddessouki

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا

ليكن معلوما أني لا أدافع عن باطل إلا أن يثبت بطلانه أو ادعوا لحق قبل أن استوثق منه ولا أدعي أني عالم أو فقيه ولا أكفر من خالفني والله المستعان

أولا : يقول الله تعالى ((يا أيها الذين امنوا أوفوا بالعقود)) الآية 1 سورة المائدة

والعقد الذي أقصده هو شروط الانضمام للمنتدى الذي وافقت الدخول فيه قبل التسجيل بأن لا تسب أو تكفر أحدا من الفرق الإسلامية المختلفة فإذا قولك في السلفية أو الوهابية بجهلهم وتشددهم وبأنهم يكفرون من خالفهم إخلال في الوفاء بالعقد الذي ألزمت به نفسك ويمكنك مراجعة الشروط مرة أخرى خاصة المادة 3 من الرابط http://www.egyptiantalks.org/invb/index.ph...;f=29&id=20

ثانيا : أوافقك الرأي على أن هناك بعض المسلمين ينطبق عليهم قول الله تعالى { ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }البقرة74

والآيات الأخرى التي استشهدت بها ولكن هذا لا يدل بأي حال من الأحوال عن فساد المذهب . فحالك في هذا يشبه القائلين بأن الإسلام دين عنف أو دين لا يصلح لمواكبة التقدم الحضاري مستدلين بهذا على أعمال العنف أو الجمود في بعض المسلمين دون أن يرهقوا أنفسهم عناء البحث في الإسلام ذاته ومعرفته ثم معرفة ما إذا كانت تصرفات بعض المسلمين موافقة لتعاليمه أو مخالفة له . فما وضع قانون أو نظام إلا ووجد المخالفون له والمخالفون لا يعبرون بالضرورة عن مشكلة في النظام نفسه . فالوهابية اسم يطلق على دعوة أسسها محمد بن عبدالوهاب. تعتبر الوهابية حركة إسلامية قامت في شبه الجزيرة العربية في أواخر القرن الثاني عشر الهجري على يد محمد بن عبد الوهاب بغية تنقية عقائد المسلمين والتخلص من العادات والممارسات التعبدية التي انتشرت في بلاد الإسلام و تراها الوهابية مخالفة لجوهر الإسلام التوحيدي مثل التوسل بالقبور والأولياء والبدع بكافة أشكالها. نبعت الحركة الوهابية من أهل السنة و الجماعة ويصفها أتباعها بأنها دعوة الى الرجوع إلى الاسلام الصافي.

وخلاصة القول أنصحك بالبحث في الكتب التي ألفها الشيخ محمد بن عبد الوهاب ومن قبله شيخ الإسلام ابن تيمية والشيخ ابن القيم رحمهم الله اجمعين

ويمكنك أيضا مراجعة الرابط التالي ففيه إن شاء الله فائدة كبيرة :

http://www.saaid.net/monawein

ثالثا : قبل أن تنعت أحدا بالجهل استوثق من جهله وإلا فالشيخ الذي لا تعجبك فتواه اسمع دليله فإن اقتنعت فخذ برأيه وان لم فلا داعي لسبه ونعته بالجهل . فلو قيل لك أن أبو حنيفة قد أفتى بشيء لا يوافق ميولك أو ضد مفهومك فهل تنعت أبو حنيفة بالجهل وهو من كبار الفقهاء وهو القائل أيضا إذا أخذت رأيي فخذ معه دليلي

والاستدلال بالآية {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ }البقرة79 ليس هنا مقامه فلآية نزلت في أهل الكتاب من اليهود وليس في أحد المسلمين فلم نسمع بأي من مشايخنا السلفيين أو الوهابيين قد كتب كتابا وقال انه من عند الله و أمثال هؤلاء من العلماء المشايخ الأجلاء الشيخ محمد حسان , الشيخ أبو عمار المصري , الشيخ محمد حسين يعقوب وغيرهم من صفوة علماء عصرنا

والخلاصة من تخالفه الرأي فلا داعي لسبه فإن بينت له وجهة نظرك ودليلك ولم يقتنع فحسبك ما فعلت ولا تزيد على هذا فإن هذا أقوى لحجتك وأحسن لخلقك

رابعا : نعتني بالجهل عندما سألتك ماذا تعرف عن الوهابية والله الذي لا إله سواه لا أعاتبك ولم يكن سؤالي سؤال استنكاري بل دعوة لتطلع على مذهب أراه من وجهة نظري المتواضعة أقرب ما تكون لمنهج الله وسنة رسوله فلست بوهابي أو حتى سلفي ودراستي أزهرية من المرحلة الابتدائية حتى الجامعة ولكن أرى في السلفيين التزاما أخلاقيا لم أكن أراه في إخواني في الأزهر ودعوة وتناصح في الله لم يوجد مثيله في الأزهر وان كنت لا أوافق على بعض سلوك في بعض أفراد السلفيين ولكن هذا لا يدل على فساد دعوتهم واطلعت على مؤلفات للشيخ محمد بن عبد الوهاب فما وجدت فيها مخالفة لمنهج الله ولا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم

خامسا : أخي أعزك الله إن مخالفتي إياك الرأي ليست حبا في المجادلة عن باطل أو لنصرة باطل على حق وإنما هي لكشف حقائق وقبل هذا نصيحة في الله فقد قال الله تعالى : ((يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ))آية 17 سورة لقمان

عسى الله أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا ونسأل الله الهدى والسداد

يقول الله تعالى : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ)) آيه 105 سورة المائدة

[otaka]

الاخ بن قلاوون

حضرتك كنت فين و محمد حسان بيتضرب فى الجامع ايام الحرب

انا ماليش دعوه لا بعلماء و لا باراء و لا فقهاء و لا عمرى بغلط فى حد اساسا علشان توجهلى المشاركه

محمد عبد الوهاب ممكن يكون عالم مشهود له بالبنان لكن انا بتكلم سياسه

الدعوه بتاعه الراجل دى تم استغلالها من قبل ملوك نجد بمساعده الانجليز للسيطره على شبه دوله سموها المملكه هل ده يعيب محمد بن عبد الوهاب طبعا لاء لكن بيعيب النظام الرجعى القروسطى اللى موجود فى السعوديه

و لا زلت عند كلامى

الطريق من القدس يبدا من الرياض

[mohameddessouki]

اخى قلاوون

اولا انا لم اسب احدا عندما وصفته بالجهل ذلك ان الصفة واضحة من قوله وهناك مثل يقول تكلم اقول لك من انت

فمن افتى هذه الافتاءات لايعيش الآن وان كان ياكل ويشرب انه من اهل القبور والكهوف هذا مكانه الطبيعى وليس له مكان بين المسلمين الان لانه عبء عليهم وعلى الامة وحجر عثرة فى طريق تقدم الامى الاسلامية واسترداد عافيتها

كما اننى اعتب عليك ان تقارن هذا الشيخ السعودى بالامام ابى حنيفة فانت تقارن نخلة شامخة اصلها ثابت وفرعها فى السماء تقارنها بعشب او نبت لا نعرف له فائدة او اصل

اما الشيخ محمد عبد الوهاب فالله يرحمة مطرح ما راح وكفى ما جره على امة الاسلام

واما السباب الحقيقى فانك تجده من هؤلاء الذين اعتبروا انفسهم الاوصياء على الاسلام فامطروا المسلمين سبابا هذا رافضى وهذا شيوعى وهذا علمانى وهذا اباضى وهذا صوفى وهذا كافر لقد قسموا المسلمين الى انواع واعتبروا انفسهم فقط الفئة الناجية !

واما قرائتى للشيخ محمد عبد الوهاب فان له كتب عندى كثيرة من اصدقاء سلفيين ومن الحكومة السعودية التى توزع كتب هذا السيخ وغيره مجانا واى كمية

[Amro2006]

هناك فرق عقائدي واسع بين (الوهابية السلفية) وبين أهل السنة والجماعة، فبينما أستقر أهل السنة والجماعة على المذهب الأشعري في عقائدهم ، فان السلفية قد إستقروا على إطروحات إبن تيمية، وبدعوا وضللوا الاشاعرة، بل وسموهم (بالمخانيث).

وقد رفض أهل السنة والجماعة إطروحات بن تيمية وتم وصمه بالابتداع والضلال، وحبس أكثر من مرة، وأستتيب أكثر من مره ، ومات وهو مسجون بسبب أقواله الشاذه عن إجماع المسلمين، ولم يقم لمذهبه قائمة بين المسلمين حتى ظهر محمد بن عبدالوهاب في نجد مدعوما من آل سعود والانجليز من ورائهم.

ولا تزال الاكثرية الساحقة من أهل السنة هم على المذهب الآشعري ولله الحمد، بالرغم من أن المؤسسات الدينية الوهابية تصرف وببذخ في نشر المذهب الوهابي خاصة في مصر.

و (للعلم) ، هناك حديث صحيح يحذر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم من نجد ويقول عنها ان منها يخرج قرن الشيطان وهي أرض الفتين.

[Sherief AbdelWahab]

فقد الأزهر دوره عندما فقد استقلاليته .. وصار بيروقراطياً..

الأزهر ممزق بين السلفية المتشددة والفكر الصوفي واتجاهات فكرية أخرى بشكل عام ، ويستطيع أي متابع لخريطة الصراع الداخلي في أروقة المؤسسة الأزهرية أن يلحظ ذلك بوضوح يفوق وضوح الشمس في يوم أغسطسي قائظ ..

لكن ما هو الدور الذي يفترض بالأزهر أن يلعبه فعلاً؟

لا أحد ينكر دور الأزهر في خلق حالة تعليمية مستنيرة ، لكن هذا الدور تأثر بازدياد جرعة التطرف لدى العديد من المذاهب الساعية للزعامة الدينية المزعومة .. مما حدا بها كلها لاختراق الجامع الأزهر بشتى الطرق بالمال والنفوذ والدعاية ، وتدخل السلطة طبعاً على الخط في لعبة الاختراق والتمزيق..

أما أن يحظى شيخ الأزهر بكونه مرجعية أو غير مرجعية ، فليس هذا هو المطلوب من شيخ الأزهر .. الذي هو عالم جليل محترم الرأي .. أما حكاية المرجعية وغير المرجعية .. بلاش لإن احنا موتنا الموضوع من النقاش وما أعتقدش إننا وصلنا لحاجات كتير..

خلص الكلام

[بندر]

اتمني لوكانت الردود في صلب الموضوع ..

واذا كان هناك موضوع بخصوص والوهابيه افراد ه بموضوع مستقل

اتساءل

هل الوهابيه هي من ..قلص دور الازهر .؟؟؟وسحب البساط من تحته ؟

من الاسبق الوهابيه او الازهر .. ..؟؟

لو كانت الوهابيه هي من قلص الازهر . فهنا التساءل لما ذا..

اعود للموضوع الاصلي . فاقول

الازهر بدأ يفقد دوره الريادي بعد ما سيس .

كان الازهر كمنشأه دينيه .. ثقافيه .. وله ايراداته من الاوقاف .وكان بهذه الايرادات قوي اقتصاديا .

اعطاه مكانه العاليه والمحايده .

فكانت له الحياده في الرأي والفكر ..

فكانت ايراداته من الوقف كافيه جدا اجدا ..

عندما احس الرئيس جمال .. بقوته وهيمنته ... خشي على كرسيه وعلى الثوره.. ومانننسي دور الاخوان اثناء الثوره..

فقام بنزع تلك الاوقاف من الازهر .واصبحت تحت سلطه الدوله.. وبعدها بدأ يتقلص دوره حين فقد المركز المالي .الخ.. لا اريد الاسترسال في التبعات..

كما لاننسي سطوه جمال على الاخوان . في مصر وتشتيتهم ..وتعذيبهم .. الخ ..

فمنهم الشيخ القرضاوي حيث هجر مصر الي قطر .. وكان على ما اعتقد يحتل مكانا بارزا في صفوف الاخوان ..

والشيخ عبد الرزاق عفييفي .هجر مصر الي السعوديه ..

هل هاجرا ام هجَور ..؟؟ لا اعلم ..

عندها فقد الازهر . قوته وهيبته فصار شيح الازهر يعين من قبل الدوله..

وامواله من الخزينه العامه .؟؟

بعد ان كان الازهر هو من يختار شيخه . بمنىء عن الحكومه ..

ولكن قبل ان اختم موضوعي فانا استغرب ضمور الدور المصري في كل المجالات ..ليس في الازهر ..

بل وفي الاعلام كصوت عربي او في مجال الاستثمار الاعلامي .. او علي مستوي الفن ونواعه ...

في حين دبي وقطر قاسمت مصر وانحصر نصيب مصر بالقنوات الفنيه

[ناصر الملك و الملكية]

اعتقد ببساطة ان الأزهر فقد كل مصداقية كان يتمتّع بها كمؤسسة دينية ( و إن لم يفقد بعض افراده من الشيوخ الأجلاء وقارهم و احترام الناس لآرائهم ) راجع بشكل اساسى إلى بدئ نظام التعيين لمفتى الجمهورية و شيخ الأزهر و بالتالى هدم النظام الذى كان قائماً قبل ذلك من إستقلالية الأزهر عن النظام الحاكم منذ عهد عبد الناصر ( الزعيم الأوحد و الواحد و ظل الإله على الأرض ! )

تقبلوا تحياتى

مفتى الديار المصرية منذ أن دخل الإسلام مصر و هو يعين من قبل حاكم مصر

أما شيخ الأزهر فكان بيتم إنتخابه من قبل علماء الأزهر أنفسهم ذلك قبل أن يلغي عبد الناصر ذلك و يجعله معين من قبل رئيس الجمهورية كما ذكرت أنت .

[ناصر الملك و الملكية]

اعتقد ببساطة ان الأزهر فقد كل مصداقية كان يتمتّع بها كمؤسسة دينية ( و إن لم يفقد بعض افراده من الشيوخ الأجلاء وقارهم و احترام الناس لآرائهم ) راجع بشكل اساسى إلى بدئ نظام التعيين لمفتى الجمهورية و شيخ الأزهر و بالتالى هدم النظام الذى كان قائماً قبل ذلك من إستقلالية الأزهر عن النظام الحاكم منذ عهد عبد الناصر ( الزعيم الأوحد و الواحد و ظل الإله على الأرض ! )

تقبلوا تحياتى

مع احترامى لهذا الرأى وصاحبه فنظام تعيين المفتى وشيخ الازهر لم يحدث ايام عبد الناصر ... نعم عبد الناصر حول الازهر الى جامعه دوليه تدرس الدين والفقهه لابناء افريقيا واسيا ( وهذا يدخل فى نطاق الدعوة الاسلاميه) وبالمجان إلا انه لم يتدخل من قريب او بعيد فى تعيين الشيخ شلتوت وعبد الحليم محمود وكلهم علامه وغيرهم من الشيوخ الافاضل ولم يفتى احد فيهم ابدا بفتوى لصالح الحاكم والبينه على من يتقول بغير ذلك

الذى فعل ذلك وابتدعه هو السادات بعدما رفض شيوخ الازهر قوانين زوجته الشخصيه ( قوانين جيهان) والتى سمحت للمطلقين بالعيش تحت سقف بيت واحد فقام بتغييرهم وتعيين الفقهاء الترزيه

واذكركم بأمام جامع العباس بالاسكندريه الشيخ عاشور الذى هاجم عبد الناصر على الهواء وناقشه بهدوء ولم يغتاله او يضعه فى السجن او يحيله على المعاش

إلا قولي يا أستاذ علي بابا

هي نكسة 67 كانت في عهد عبد الناصر أن السادت ؟

أحسن تكون وقعت ايام السادات و هما ضللونا - كالعادة - و فهمونا إنها كانت أيام عبد الناصر !!!

[nemr111]

رحم الله شيوخ الازهر منذ ايام العز بن عبدالسلام الى الشيخ الجليل عبدالحليم محمود

و البقية معروفة

[عمو عمرو]

لك الله يا مصر فالمعز لدين الله الفاطمي ببلاد المغرب العربي كان له مملوك مقاتل يدعي جوهر الصقلي او الرومي وهذا الاخير هو من اسس القاهره وبني الازهر ليكون مناره شيعيه عالميه وامر بتغيير الاذان واضيفت عباره حي علي خير العمل بالاذان استمر ذلك لسنوات طوال وعوقب اهل السنه امام العامه باشد العقاب الي ان جاء شيركوه عم صلاح الدين وطهر البلاد من هذا البلاء ومازالت له ذكريات نحييها ولا ندريها