كيف نرد على من يقول ان الاسلام انتشر بالسيف

[أبو محمد]

أنتما تعلمان القاعدة التى تقول " ناقل الكفر ليس بكافر " ..

بغض النظر عن كلمة الكفر وحتى لا نتهم بالتكفير

ولكن ناقل الكلام الذي حمل كثيرا من اللغط والضوضاء ليس مجرد ناقل

بل هو مقتنع به ومدافع عنه ومتبنيه كمنهج

وهذا كلامه

ده مش موضوعنا .. بس انا بس حبيت أوضح لحضرتك أن ما أوردته من قضايا أخرى ليس مفأجأة لي

أنا قرأت كل ما كتب الرجل و متاح على الانترنت و موافق على أغلب ما فيه

ثم ما هذه الرقة والتعاطف والإشفاق مع هذا الفكر المتطرف الذي يحاول أن يقوض أسس ديننا

ومع الطرف الآخر المتطرف نكون حملة السنان ورافعي السيوف على الأعناق

نحتاج إلى بعض التوازن

الأخ فولان ابن علان :

هل قرأت مداخلاتى السابقة ، وهل تعلم أننى من معارضى الأخ إيهاب ؟ إن لم تكن قد قرأتها فأرجو أن تقرأها .. وإن كنت قد قرأتها ولا يعجبك أسلوبى "الرقيق" .. فلن أغيره إلى أسلوب آخر لمجرد أنك تستنكره .. وأنا لا أدعوك ، بالمناسبة ، لتغيير أسلوبك

تساءلت فى أحد مشاركاتى عن "كيف" نرد .. وقلت إن ما قيل فى المشاركات يجعلنا نعرف "بماذا" نرد ... وقلت إن خير الكلام هو ما صدقه العمل .. وقلت إننى سأراسل أصدقائى من غير المسلمين وأجادلهم "بالتى هى أحسن" مستعينا بما قيل فى هذا الموضوع

والآن أنا أقول لك إننى سأرد على من يقول إن الإسلام انتشر بالسيف بأسلوبى "الرقيق" الذى لا يعجبك .. وليرد كل منا بأسلوبه .. من يريد أن يرد ممسكا بسيفه فليفعل .. من يريد أن يرد بحزام ناسف فليفعل .. من يريد أن يرد بتكميم أفواه من يقولون إن الإسلام انتشر بالسيف فليفعل : " وفى ذلك فليتنافس المتنافسون "

[نبض الابداع]

نعم إخواني الاسلام انتشر بالسيف ؟؟؟ لكن هل قتل الاسلام الشيوخ والاطفال و النساء هل دمرنا مدن لينتشر الدين ام عَمر الاسلام الارض هل لدينا صحايا من النساء ازواجهم يضربونهم حتى الموت كما لدى الغرب او نساء يعملون بكدح الى ان تتقطع اجسادهم من الالم والتعب كما عند الغرب كل ذلك لايجوز في الاسلام ( الاسلام دين السماحة ودين المعاملة ) ولكن للاسف هناك من يشوة صورته ...

[فولان بن علان]

الأخ فولان ابن علان :

هل قرأت مداخلاتى السابقة ، وهل تعلم أننى من معارضى الأخ إيهاب ؟ إن لم تكن قد قرأتها فأرجو أن تقرأها .. وإن كنت قد قرأتها ولا يعجبك أسلوبى "الرقيق" .. فلن أغيره إلى أسلوب آخر لمجرد أنك تستنكره .. وأنا لا أدعوك ، بالمناسبة ، لتغيير أسلوبك

تساءلت فى أحد مشاركاتى عن "كيف" نرد .. وقلت إن ما قيل فى المشاركات يجعلنا نعرف "بماذا" نرد ... وقلت إن خير الكلام هو ما صدقه العمل .. وقلت إننى سأراسل أصدقائى من غير المسلمين وأجادلهم "بالتى هى أحسن" مستعينا بما قيل فى هذا الموضوع

والآن أنا أقول لك إننى سأرد على من يقول إن الإسلام انتشر بالسيف بأسلوبى "الرقيق" الذى لا يعجبك .. وليرد كل منا بأسلوبه .. من يريد أن يرد ممسكا بسيفه فليفعل .. من يريد أن يرد بحزام ناسف فليفعل .. من يريد أن يرد بتكميم أفواه من يقولون إن الإسلام انتشر بالسيف فليفعل : " وفى ذلك فليتنافس المتنافسون "

أعتذر لك أبو محمد

ربما لم أحسن التعبير

إنما طلبت التوازن

وطلبت أن نظهر اعتزازنا بديننا

لا يجوز في هكذا مواقف أن نكون محايدين لا يعنينا الأمر

من أراد أن يقول شيئا مهما كانت فظاعته فليتفضل وكلنا آذان صاغية

لا إعتراض لي على الرقة والتعاطف كأسلوب في حد ذاته

إنما اعتراضي على غياب الحزم وغياب الغيرة على الدين

دمت بكل الخير

تم تعديل 28 سبتمبر 2006 بواسطة فولان بن علان

[MZohairy]

تساءلت فى أحد مشاركاتى عن "كيف" نرد .. وقلت إن ما قيل فى المشاركات يجعلنا نعرف "بماذا" نرد ... وقلت إن خير الكلام هو ما صدقه العمل .. وقلت إننى سأراسل أصدقائى من غير المسلمين وأجادلهم "بالتى هى أحسن" مستعينا بما قيل فى هذا الموضوع

والآن أنا أقول لك إننى سأرد على من يقول إن الإسلام انتشر بالسيف بأسلوبى "الرقيق" الذى لا يعجبك .. وليرد كل منا بأسلوبه .. من يريد أن يرد ممسكا بسيفه فليفعل .. من يريد أن يرد بحزام ناسف فليفعل .. من يريد أن يرد بتكميم أفواه من يقولون إن الإسلام انتشر بالسيف فليفعل : " وفى ذلك فليتنافس المتنافسون "

أحسنت

[فولان بن علان]

تساءلت فى أحد مشاركاتى عن "كيف" نرد .. وقلت إن ما قيل فى المشاركات يجعلنا نعرف "بماذا" نرد ... وقلت إن خير الكلام هو ما صدقه العمل .. وقلت إننى سأراسل أصدقائى من غير المسلمين وأجادلهم "بالتى هى أحسن" مستعينا بما قيل فى هذا الموضوع

والآن أنا أقول لك إننى سأرد على من يقول إن الإسلام انتشر بالسيف بأسلوبى "الرقيق" الذى لا يعجبك .. وليرد كل منا بأسلوبه .. من يريد أن يرد ممسكا بسيفه فليفعل .. من يريد أن يرد بحزام ناسف فليفعل .. من يريد أن يرد بتكميم أفواه من يقولون إن الإسلام انتشر بالسيف فليفعل : " وفى ذلك فليتنافس المتنافسون "

أحسنت

ايه رأيك تنزل الملعب بدل التشجيع من المدرجات

[MZohairy]

تساءلت فى أحد مشاركاتى عن "كيف" نرد .. وقلت إن ما قيل فى المشاركات يجعلنا نعرف "بماذا" نرد ... وقلت إن خير الكلام هو ما صدقه العمل .. وقلت إننى سأراسل أصدقائى من غير المسلمين وأجادلهم "بالتى هى أحسن" مستعينا بما قيل فى هذا الموضوع

والآن أنا أقول لك إننى سأرد على من يقول إن الإسلام انتشر بالسيف بأسلوبى "الرقيق" الذى لا يعجبك .. وليرد كل منا بأسلوبه .. من يريد أن يرد ممسكا بسيفه فليفعل .. من يريد أن يرد بحزام ناسف فليفعل .. من يريد أن يرد بتكميم أفواه من يقولون إن الإسلام انتشر بالسيف فليفعل : " وفى ذلك فليتنافس المتنافسون "

أحسنت

ايه رأيك تنزل الملعب بدل التشجيع من المدرجات

انا غلبان يا عم مش قدك

[فولان بن علان]

تساءلت فى أحد مشاركاتى عن "كيف" نرد .. وقلت إن ما قيل فى المشاركات يجعلنا نعرف "بماذا" نرد ... وقلت إن خير الكلام هو ما صدقه العمل .. وقلت إننى سأراسل أصدقائى من غير المسلمين وأجادلهم "بالتى هى أحسن" مستعينا بما قيل فى هذا الموضوع

والآن أنا أقول لك إننى سأرد على من يقول إن الإسلام انتشر بالسيف بأسلوبى "الرقيق" الذى لا يعجبك .. وليرد كل منا بأسلوبه .. من يريد أن يرد ممسكا بسيفه فليفعل .. من يريد أن يرد بحزام ناسف فليفعل .. من يريد أن يرد بتكميم أفواه من يقولون إن الإسلام انتشر بالسيف فليفعل : " وفى ذلك فليتنافس المتنافسون "

أحسنت

ايه رأيك تنزل الملعب بدل التشجيع من المدرجات

انا غلبان يا عم مش قدك

ده أنت أستاذنا

احنا بنتعلم منك

[El-Masri]

بالفعل سياسة تكميم الأفواه سياسة قبيحة.

فمثلا عندما تساءلت وكيف دخل الإسلام فى أكبر الدول الإسلامية فى حين لم يدخلها العرب، وكيف إعتنق المغول الإسلام بعد إنتصارهم على المسلمين.

كان الرد بتحذير بأنى خرجت عن الموضوع.

تخيل إذواج المعايير وإستخدام شعارات حرية التعبير ذات الإتجاه الواحد مازلت منتشرة بيننا.

[وليد صفوت]

يا اخ المصرى:

من فضلك اورد لى نص الإقتباس الذى قولت فيه ذلك و نص إقتباس من المشرف الذى قال لك ذلك.

تحياتى ...

[ناصر الملك و الملكية]

(هل انتشر الإسلام بالسيف؟) و ليس (كيف نرد على من يقول ان الإسلام انتشر بالسيف؟) ... اى خارج سياق الموضوع تماماً... و من هنا تقع عليه مُسائلة الإدارة اذ انه يهين الإسلام و يهين الصحابة الكرام بإعتقاده هذا ....

عذراًً إستفسار بسيط

هل وضع الأستاذ إيهاب سالم تحت المراقبة لأنه نقل ما نقل أم لأنه يؤمن أن الإسلام إنتشر بحد السيف ؟

[وليد صفوت]

لأنه نقل ما نقل ... و حتى لا يعيد الكره. فقط.

.................

هلا تناولنا الموضوع أم ان النقاش وصل لنهايته ؟

تقبلوا التحية..

[El-Masri]

إندونيسيا هى أكبر الدول الإسلامية، فهل دخلها العرب؟

وأكبر الدول الإسلامية فى أفريقيا هى نيجيريا فهل دخلها العرب؟

ألا يعلم بابا الجهل أن المغول قد دخلوا الإسلام وهم منتصرون على المسلمين؟

هل يجهل هذا البابا هذه المعلومات البسيطة :blink: ، الراجل بيغنى وصبيانه وسطنا بيغنوا معاه.

لابد من كسر الحصار الغربى على العقلية الغربية وتوجيه محطات تلفزيونية للغرب، علهم يتعلمون مصطلحات جديدة عليهم مثل العفة والطهارة ولعل البابا يتعلم الصدق.

بالرغم ان هذا ليس موضوعنا و سبق و نوه وليد صفوت لهذا

الا انني فقط اردت التسجيل

حتى لا يتم تنميق المداخله الأصليه لاحقا

شكرا ;)

فقط أضفت بعض التلوين (الأخضر والأحمر)، لتوضيح النقطة، أما الباقى فهو مقتبس من صفحة أربعة كما هو.

تم تعديل 28 سبتمبر 2006 بواسطة El-Masri

[بنت النيل]

--------------------------------------------------------------------------------

قال فضيله الشيخ محمد متولى الشعراوى : كثيرا ما يتردد هذا السؤال على ألسنة الناس ،، بل ويزعم الكثير ممن فى قلوبهم مرض ان الاسلام لم ينتشر الا بالسيف

وهذا زعم باطل يرده الواقع والتاريخ . والمسألة فى غاية الوضوح لمن اراد الفهم عن الله ورسوله الكريم اما المعاند والجاهل فلا نستطيع ان نهديه ولو كنا حريصين على ذلك

لانه اختار غير طريق الهدايه وصدق الله العظيم اذ يقول " انك لا تهدى من احببت ولكن الله يهدى من يشاء "

نقول المسالة فى غاية الوضوح لان النصرة لا تكون بالسيف فقط والا فكيف امن المسلمون الاوائل الذين هاجرو الى الحبشة وكذلك الذين جاءوا لبيعة العقبة الاولى والثانية

والذين هاجرو الى المدينة وكذلك الذين استقبلو رسول الله فى المدينة حين هاجر صلى الله عليه وسلم اليهم :

ومنشأ هذا الزعم الخاطىء ان الله تعالى لم يطلب من اى رسول سابق على رسوله محمد ان يجاهد فى سبيل وصول الدعوة الى الناس لان الله سبحانه هو الذى تولى تاديب

الخارجين على دينه ، والعاصين لرسله ، ويقول سبحانه وتعالى " فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم خسفنا به الارض ومنهم من

اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانو انفسهم يظلمون : العنكبوت

كما لم يحدث منذ ان اهبط الله تعالى ادم الى الارض الى ان بعث سبحانه رسوله محمدا الا مرة واحدة وهى : عندما طلب بنو اسرائيل الاذن بقتال الذين اخرجوهم من ديارهم

ورغم ذلك تولو عن القتال الا قليلا منهم .

ولكن فى الرسالة الخاتمه اذن الله تعالى لرسوله محمد وامته ان تحمل السيف لتؤدب به الذين يحولون وصول العقيدة الصحيحة للناس . ان السيف لم يأت ليفرض العقيدة على الناس ، انماليحمى الاختيار فى النفس الانسانية فبدلا من ان يترك الناس مقهورين على اعتناق عقيدة خاطئة اصطفى الله محمدا وكلف امته برفع السيف فى وجه الظالم القاهر لعباد الله ليخلوا

بين الناس وبين ااختيارهم ومن ثم على العباد ان يختاروا عقيدتهم بكامل حريتهم بعد ان يتبينو الهدى والرشاد...

وعندما يردد اعداء القرأن القول الفاسد : ان الاسلام انتشر بالسيف . نرد عليهم كماسبق وصدرنا به كلامنا : ان الذين امنوا بالله تعالى وصدقو برسوله فى بدء الامر كانو ضعفاء لا يستطيعون الدفاع حتى عن انفسهم ولذا هاجر بعضهم الى الحبشة بحثا عن الحماية ومنهم من دخل فى حماية الاقوياء من اهل مكه .

ان رسول الله بعث فى امة امية، ومن قبيلة لها شوكتها وشاء الحق سبحانه الا ينصر باسلام اقوياء قريش اولا ، بل اول من امن بالرسول الضعفاء ، ثم هاجر رسول الله الى المدينة وصار فى منعه وقوة .. وقام مجتمع المسلمين الاول حين اذن الله تعالى للنبى ومن معه ان يحملو السيف لا لفرض العقيدة ولكن لحماية حرية اختيار الناس للعقيدة الصحيحة...

ولو ان الاسلام انتشر بالسيف كم يزعم الافاكون والكارهون لدين الله فكيف وجود ابناء ديانات اخرى فى البلاد المسلمه؟!

اذن فكل مسلم يمثل وحدة ايمانية مستقلة وعلية ان يكون قدوة لغيره وواجب كل مسلم ان يعرف انه كمؤمن بالله تعالى وبدينه ويتحتم عليه ان يلتزم السلوك الايمانى فى حياته ،، اذا

بالسلوك الايمانى مكن الله للاسلام فى الارض اذن .. فكل مسلم عليه واجب الا وهو ان لا يترك فى سلوكه ثغرة ينفذ منها خصوم الاسلام الى الاسلام ،، ذلك ان اختلال توازن سلوك

المسلم بالنسبة لمنهج الله هو ثغرة ينفذ منها خصوم الاسلام الى شرع الله تعالى . ولذلك فالمفكرون والمنصفون من اهل الاديان الاخرى حينما يعتنقون الاسلام ، انما يعتنقونه لانه منهج حق

يمحصونه بالعقل ويهتدون اليه بالفطرة الايمانية . اما الذين يريدون الطعن فى الاسلام فهم ينظرون الى سلوك بعض المسلمين فيجدون فيه من الثغرات مايتهمون به الاسلام .. ولكن

المفكرون المنصفين يفرقون دائما بين العقيدة وبين متبعى العقيدة ...اذن فالذى لفت الناس الى الاسلام هو السلوك المنهجى الملتزم

ولذلك فالحق سبحانه وتعالى يقول " ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انى من المسلمين "

والدعوة الى الله تكون باللسان والعمل الصالح فالعمل الصالح هو شهادة للدعوة باللسان ولا يكتفى المؤمن بذلك ،، وانمايعلن ويقول لمن يرونه على هذا السلوك السمح الرضى الطيب انها لفته من ذاته الى دينه وهذه تفسر لنا كيف انتشر الاسلام بواسطة جماعة من التجار الذين كانوا يذهبون الى كثير من البلاد وتعاملوا مع الناس بأدب الاسلام وبوقار الاسلام و

بورع الاسلام ، فصار سلوكهم الملتزم ملفتنا وعندما يسالهم القوم عن السر فى سلوكهم الملتزم يقول الواحد منهم : انا لم اجىء بذلك من عندى ولكن من اتباعى لدين الاسلام الذى جاء من عندالله تعالى وبلغه النبى محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله للعالمين

[وليد صفوت]

و لماذا لم تلون هذة الجملة بالأحمر او الأخضر ايضاً:

ألا يعلم بابا الجهل أن المغول قد دخلوا الإسلام وهم منتصرون على المسلمين؟

هل يجهل هذا البابا هذه المعلومات البسيطة ، الراجل بيغنى وصبيانه وسطنا بيغنوا معاه.

لأن هذا هو ما جعلنى انبهك الى انه ليس موضوعنا تصريحات البابا و قد قلت هذا صراحة فى مداخلة لى قبل ذلك ....

تحياتى ...

..........................

ارى ان الموضوع قد وصل الى نهايته فى النقاش و النقاط بدأت تتكرر و بدأ الكلام يتشابه مع ما طُرح من قبل و لم يتطوع الفاضل م. زوهيرى بطرح تلك النقاط التى تحدث عنها : الحقيقة الغائبة عن الغير .... فالتتفضّل يا اخى زوهيرى.

[وليد صفوت]

الفاضلة بنت النيل،....

موضوعك السابق تم ضمه الى موضوع الفاضل زوهيرى .... و هذا الموضوع ايضاً سيتم ضمه الى موضوع الفاضل زوهيرى لإحتاوئهعلى نفس الموضوع...

تقبلى التحية.

الإدارة

وليد صفوت

[أبو محمد]

عزيزى الأستاذ وليد صفوت

أشكرك على تحيتك التى "طبعا" أتقبلها وأحييك بأحسن منها .. ورمضان كريم .. تقبل الله صيامنا وصيامكم ، وطاعاتنا وطاعاتكم

إسمح لى باقتباسين من مشاركتك التى وجهتها إلىّ :

وهذا يقودنى إلى سؤال آخر .. هل كنتما ستتخذان نفس القرار بالنسبة للأخ إيهاب لو كان قد اكتفى بوضع وصلة لكلام أحمد صبحى منصور بدلا من اقتباسه ؟

هذا يختلف من سياق إلى آخر...

فالعضو ايهاب سالم لم يورد وصلة بل اورد اقتباساً ... ثم انه لم يورد الإقتباس من باب رأى الآخر ... بل اورد الإقتباس مقتنعاً به و مُدافعاً عمن يفند الكلام المطروح فى الإقتباس، و بهذا هو خرج عن سياق الموضوع فأصبح كلامه يدور فى (هل انتشر الإسلام بالسيف؟) و ليس (كيف نرد على من يقول ان الإسلام انتشر بالسيف؟) ... اى خارج سياق الموضوع تماماً... و من هنا تقع عليه مُسائلة الإدارة اذ انه يهين الإسلام و يهين الصحابة الكرام بإعتقاده هذا ....

و بالتالى مداخلات ايهاب سالم تخرج الموضوع من سياقه فهى كمن يأتى بأفلام بورنو و يعرضها على الناس ليريهم ان هذا زنى و حرام على فاعليه ! يا سيدى ما يقوله الأخرون نحن نعمله تماماً و لا اظن ان اى من المشاركين فى الموضوع لا يعلم وجهة نظر الغرب المُتأثر بالإعلام المشوه عنا..و إلا لماذا اشتركوا فى الموضوع اصلاً ؟ أما ان ياتى لنا عضو بهذا الكلام و يعرضه علينا فالإدارة بجميع مشرفيها لا يتحملون اى مسؤولية امام الله تعالى عندما يتأثر بهذا الكلام اى ضعيف ايمان ربما يأتى فى يوم و يقرأ هذا الكلام، و عليه يتم حذفه لأنه خارج سياق الموضوع و يحوى اهانات صريحة تخالف قواعد المحاورات

الأخ "صبح" أورد وصلة لأحمد صبحى منصور .. ولما قمت بالضغط عليها وجدتها بعنوان " أبو هريرة والكلاب " .. وبالرغم من أنها وصلة لمقالة لأحمد صبحى منصور .. وبالرغم أنها تصلح لموضوع آخر " للأخ زهيرى برضه " أعتقد بعنوان "عن الكلاب أتحدث" .. إلا أننى لم أجد أى اعتراض علي ذلك ..

كما أننى لاحظت فى "موضوع آخر ليس له علاقة بالدين " أن أحد الأعضاء قد وضع وصلة لأحد المواقع لتعزيز مشاركته .. وأقسم لك يا أخ وليد إنك لو دخلت على ذلك الموقع " لملئت رعبا " من هول الإساءات إلى الإسلام والمسلمين

ما أريد أن أقوله هو أن الشبكة العنكبوتية مفتوحة للجميع .. وفيها مواضيع ومقالات من جميع المشارب .. ونحن جميعا دخلنا إلى هذا الموضوع لنرى بماذا وكيف نرد على من قال إن الإسلام انتشر بحد السيف .. فلماذا نمنع ونحجب قولهم ؟ .. كيف سنرد عليهم إذا أغمضنا عيوننا عما يقولونه ؟ .. كيف سنفنده إن لم نقرأه ؟ .. لا شك أن أى إهانة لعقيدتى أو لأقطابها ستغضبنى .. وهنا تكون مسئوليتنا أمام الله تعالى إذا تركنا العنان لغضبنا ، وجعلناه يقودنا إلى سب المخالفين لنا ومحاولة قمعهم ، وتركناه يلهينا عن مقارعة الحجة بالحجة .. هم يكسبون الجولات منا لأنهم يخاطبون العقول .. ونحن نخسر الجولات أمامهم لأننا نترك عواطفنا تتحدث عنا .. ألم يقل البابا مع ما قاله عن انتشار الإسلام بالسيف إن الإسلام يلغى العقل؟ .. لماذا قال هذا ؟ وترى ماذا كان وقع المظاهرات التى خرجت ردا على كلامه حاملة شعارات التهديد والوعيد ؟ .. كيف نقارن تلك التهديدات بمقالة "سيف محمد " لليهودى يورى أفنيرى ؟

كما قلت هم يخاطبون العقول حتى وإن كان كلامهم لصالحنا (كما هو الحال فى مقال يورى أفنيرى) .. ونحن ندع عواطفنا تتحدث ..

هل ماقلته فى هذه المشاركة يلقى ضوءا ولو خافتا على " كيف " نرد ؟

إليك تحياتى القلبية .. ورمضان كريم

[أبو محمد]

الأخ فولان ابن علان :

هل قرأت مداخلاتى السابقة ، وهل تعلم أننى من معارضى الأخ إيهاب ؟ إن لم تكن قد قرأتها فأرجو أن تقرأها .. وإن كنت قد قرأتها ولا يعجبك أسلوبى "الرقيق" .. فلن أغيره إلى أسلوب آخر لمجرد أنك تستنكره .. وأنا لا أدعوك ، بالمناسبة ، لتغيير أسلوبك

تساءلت فى أحد مشاركاتى عن "كيف" نرد .. وقلت إن ما قيل فى المشاركات يجعلنا نعرف "بماذا" نرد ... وقلت إن خير الكلام هو ما صدقه العمل .. وقلت إننى سأراسل أصدقائى من غير المسلمين وأجادلهم "بالتى هى أحسن" مستعينا بما قيل فى هذا الموضوع

والآن أنا أقول لك إننى سأرد على من يقول إن الإسلام انتشر بالسيف بأسلوبى "الرقيق" الذى لا يعجبك .. وليرد كل منا بأسلوبه .. من يريد أن يرد ممسكا بسيفه فليفعل .. من يريد أن يرد بحزام ناسف فليفعل .. من يريد أن يرد بتكميم أفواه من يقولون إن الإسلام انتشر بالسيف فليفعل : " وفى ذلك فليتنافس المتنافسون "

أعتذر لك أبو محمد

ربما لم أحسن التعبير

إنما طلبت التوازن

وطلبت أن نظهر اعتزازنا بديننا

لا يجوز في هكذا مواقف أن نكون محايدين لا يعنينا الأمر

من أراد أن يقول شيئا مهما كانت فظاعته فليتفضل وكلنا آذان صاغية

لا إعتراض لي على الرقة والتعاطف كأسلوب في حد ذاته

إنما اعتراضي على غياب الحزم وغياب الغيرة على الدين

دمت بكل الخير

عزيزى فولان ..

أشكرك جزيل الشكر على اعتذارك " الرقيق " .. وعفا الله عما سلف

[schwarzenger]

لا اقصد تشتيت الحوار و لكن كان هناك مداخلة عن أحكام الردة و سؤالى:

ألا يتعارض هذا مع حقوق الانسان فى اختيار عقيدته؟

سؤال برىء من اخره لأوله....

[El-Masri]

طب كويس, يبقى متفق معايا أن أصل النقطة متفق مع الحوار وكل خلافك هو إستخدامى للبابا كأحد من يدعون هذا الإدعاء، طيب نعيد صياغة التساؤل مع تجاهل البابا، ونقول:

ألا يعلم مدعى أن الإسلام إنتشر بالسيف أن تعداد المسلمين فى دول لم يدخلها العرب يفوق تعدادهم فى دول دخلها العرب، ألا يعلمون أن المغول قد دخلوا الإسلام بعد أن إنتصروا على المسلمين، ألا يعلمون أن تعدد الأديان لم يتواجد فى المجتمعات المسيحية إلا فى القرن الماضى فقط، فى حين أن تعدد الأديان وجد بوجود الإسلام. الأمثلة كثيرة ولا أجد رد مباشر أو تفسير مقنع.

تم تعديل 29 سبتمبر 2006 بواسطة El-Masri

[MZohairy]

لا اقصد تشتيت الحوار و لكن كان هناك مداخلة عن أحكام الردة و سؤالى:

ألا يتعارض هذا مع حقوق الانسان فى اختيار عقيدته؟

سؤال برىء من اخره لأوله....

اشكر الأخ الكريم على سؤاله البريء و هو سؤال وارد جدا من الآخر

ولم تقم بتشتيت الحوار فسؤالك في صلب الموضوع

فلنفترض ان مواطن أسباني دخل الاسلام وبعد فترة ما (طالت أم قصرت) لم يجد نفسه مقتنع بما اعتنقه تمام الاقتناع (لسبب عدم وضوح أو ضعف الدعوى الجديدة نسبيا بالنسبة له) و وجد عقيدة اخرى أكثر اقناعا و دخل فيها عن قناعة تامه و بدون اي اهداف ماديه فقط بهدف التقرب الحقيقي الى الله

ما هو الموقف الاسلامي منه؟

شكرا

تم تعديل 29 سبتمبر 2006 بواسطة mzohairy