ملحق صحيفة الغد يسب أم المؤمنين !!!

[هادي]

في تطور لافت وغريب جداً على حزب الغد واتجاهه الذي يفترض أنه وطني و قومي وعلماني و وسطي وليبرالي

أصدرت صحيفة الغد ملحق صحفي .. لا يشرف عليه أحد الصحفيين باسمه وشخصه

بل هو مفتوح ليكتب فيه أي " مجهول " ما يشاء !! وبدون إمضاء !!

الخبر كما ورد في موقع (المصريون ) على الشبكة

يثير أكثر من علامة استفهام

ليس فقط حول ملف (التغلل الشيعي داخل مصر) تمهيداً لـ " بلقنة " المنطقة

واستعداداً لاستقبال قوات اممية على طريقة دارفور

وتأكيدا على خطوات جادة غرضها إدخال مصر في مستنقع من النوع (العراقي) الطائفي بمحوريه السني والشيعي !!

ثم ..

ليس فقط علامات استفهام حول توجه المدعو (رجب هلال حميدة) والذي يتقمص أكثر من دور في المسرحية

وكيف استقال المستشار (مرسي الشيخ) من فصيل ذلك الـ رجب ..

بسبب " أنه يرفض أن يتحول الحزب الى بوق للتطرف الشيعي والاخترق الايراني " !!

بل وعلامات استفهام على ..

حزب الغد نفسه ورجاله وأقلامه

كيف أن رئيس الحزب السفير ناجي الغطريفي .. أبدى ذهوله من نشر هذا الموضوع في صحيفة الحزب !!

بل كيف والحزب يمر بهذه الازمات الخطيرة و رئيسه (الشرعي) خلف القضبان ينتظر حكم القضاء

وهو في موضع يحتاج فيه لدعم كل الاطياف السياسية .. ناهيك عن رجل الشارع العادي

بل إنه يطرح علامات استفهام على دور الرقابة الصحفية ؟

ما المسموح به - في هذه المرحلة من تاريخ الأمة المصرية -

وما الجائز " الصهينة " عليه !!! وتمريره

والمقال - الخبر - كما جاء بموقع صحيفة (المصريون) على الشبكة لمن أراد التفاصيل

في تطور خطير ولافت للنظر ..

صحيفة أيمن نور تصدر ملحقا خاصا يسب أم المؤمنين

والصحابة المبشرين بالجنة

تفاصيل الخبر

موقع جريدة الغد على الشبكة لم يتطرق الى الموضوع برمته !!

http://www.elghad.org/online/

والرد الوحيد الذي قرأته كان للاستاذ أشرف عبد المقصود على نفس موقع المصريون على الشبكة

http://www.almesryoon.com/ShowDetailsC.asp...4854&Page=7

وقد حمل عنوان :

إبراهيم عيسى "وصبيانه" .. وأم المؤمنين

في النهاية ..

بالأمس أقمنا الدنيا على صحيفة نرويجية تسب رسول الله صلى الله عليه وسلم

واليوم ..

هل سنتعامل مع (ملحق) الغد ومن يقف خلفه بازدواجية معايير كما أمريكا وصنيعتها الهيئة الاممية..

ونطبطب عليهم على طريقة " إبننا ومحدش غريب "

أم أن سب الرسول و زوجاته وصحبه الكرام هو مجرد

(( وجهة نظر ))

اللهم عليك بالمنافقين ومن ناصرهم وشايعهم فإنهم لا يعجزونك في أرضك ولا سماء

اللهم شل أيديهم

اللهم جمد الدماء في عروقهم

مزقهم كل ممزق

اللهم طهر قلوبنا و صفوفنا و إعلامنا من النفاق وأهل النفاق

ولله الأمر من قبل ومن بعد

تم تعديل 5 أكتوبر 2006 بواسطة هادي

[se_ Elsyed]

حسبنا الله ونعم الوكيل

مهما فعل هؤلاء فهم سيظلوا كالجرذان التي تحاول أن تنال من الجبال الشامخة .

[نانو]

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله

تري ماذا يستطيع فعله رجال الدين و رجال الازهر و كل الكتاب الشرفاء

في مواجهه مثل هذه الهجمه الشرسه و الوقيعه الاتيه الينا من كل اتجاه و نحن في ظل حكومه علمانيه ؟؟؟

[محمد عبدالعزيز]

مش عارف ليه مش قادر أقتنع باختراق إيرانى دى.

لماذا لا يكون اختراق أمريكى كحلقة فى مسلسل إشعال الفتنة فى مصر ومحاولة لعزل إيران جماهيرياً بعد حرب لبنان الأخيرة؟

حتى الآن تعجز أمريكا وأوروبا عن إجبار إيران بالتخلى عن برنامجها النووى, ترى هل تحاول أمريكا الالتفاف على إيران بطريقة أخرى؟

أستطيع أن أؤكد أننا مخترقون أمريكياً, أما إيرانياً فلا.

الأحداث الجارية تقول أن النظام الحاكم فى مصر أصبح أكثر عمالة لأمريكا ويريد أن يفعل لها ماتريد حتى تعينه على تنفيذ سيناريو التوريث.

أرى أكثر من عصفور يكاد أن يقع بهذا الحجر.

[Alshiekh]

قضية تزوير جديدة؟

[ايهاب سالم]

ما يثير الريبه أن الموضوع نشر في ملحق للجريده و ليس بداخلها و بتوقيع مجهول

و عادة الشيعه يأخذون بالتقيه و لا يهاجمون بهذا الوضوح في مجتمع هم أقليه فيه

أعتقد أنها محاوله جديده من الحكومه أو أمن الدوله لتأليب الرأي العام على حزب الغد و القضاء على البقيه الباقيه من تعاطف الناس مع أيمن نور و جماعته

[هادي]

حسبنا الله ونعم الوكيل

مهما فعل هؤلاء فهم سيظلوا كالجرذان التي تحاول أن تنال من الجبال الشامخة .

المشكلة يا أبو عمر أن هؤلاء الجرذان يخططون ويعملون على تحقيق خططهم الدنيئة

فيقرنون العمل بالامنيات

أما حكومتنا الرشيدة .. فلا حول ولا قوة إلا بالله

أسدُ .. بأمن الدولة والمعتقلات والسيوف والقنابل والامن المركزي ..

.. على شاب طيب نقي من شارعنا يستقطع من وقته ليحفظ أطفال الشارع القرآن الكريم بلا مقابل في المسجد

ونعامة .. على البهائية والقاديانية والمد الشيعي وعبدة الشيطان و شواطيء العراة واتفاقية الكويز !!!

وما خفي كان أبلى

وكم في مصر من مُبكيات

-----------------------------------------------------------------------

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله

تري ماذا يستطيع فعله رجال الدين و رجال الازهر و كل الكتاب الشرفاء

في مواجهه مثل هذه الهجمه الشرسه و الوقيعه الاتيه الينا من كل اتجاه و نحن في ظل حكومه علمانيه ؟؟؟

تكميم الافواه وصل بنا الى الدرك الاسفل في كل شيء

والبسطاء من أمثالنا ليس لهم رفع أكف الضراعة الى رب الارض والسماء

أن يمن علينا بقائداً ربانياً

يسمع كلام الله ويُسمعنا

وينقاد الى الله ويقودنا

وعالما ربانيا لا يخشى في الله لومة لا ئم

وغير مشغول بموائد الافطار

واجنده مواعيده ليست حزبيه أو سياسية .. بل ربانيه

اللهم استجب

تم تعديل 6 أكتوبر 2006 بواسطة هادي

[هادي]

مش عارف ليه مش قادر أقتنع باختراق إيرانى دى.

لماذا لا يكون اختراق أمريكى كحلقة فى مسلسل إشعال الفتنة فى مصر ومحاولة لعزل إيران جماهيرياً بعد حرب لبنان الأخيرة؟

حتى الآن تعجز أمريكا وأوروبا عن إجبار إيران بالتخلى عن برنامجها النووى, ترى هل تحاول أمريكا الالتفاف على إيران بطريقة أخرى؟

أستطيع أن أؤكد أننا مخترقون أمريكياً, أما إيرانياً فلا.

الأحداث الجارية تقول أن النظام الحاكم فى مصر أصبح أكثر عمالة لأمريكا ويريد أن يفعل لها ماتريد حتى تعينه على تنفيذ سيناريو التوريث.

أرى أكثر من عصفور يكاد أن يقع بهذا الحجر.

على العكس يا أستاذي الكريم

أنا لا أضع كثيراً من أوراق إدارة النعرات الطائفية بيد أمريكا في هذه المرحلة

فنحن كفيناها المؤونة في ذلك

بالتأكيد أتفق حول عمالة النظام لها، خاصة وهي تعطي الضوء الاخضر للتوريث وتكريس الطواريء والدكتاتورية

لكن نفيك للاختراق الايراني في غير محله

إقرأ بنفسك ما حدث في فبراير العام 2004 في محافظة البحر الاحمر لتشكيل خلايا ومساجد شيعية ..

والتقرير - كمثال - منشور من مجلة البيان

تفاصيل النشاط الشيعي في البحر الاحمر

ولك أن تراجع مثلا مجلة شيعية قذرة (المنبر) تم منعها في الكويت،قد نشر فيها خنزيراً يُدعى " سعيد السماوي " منذ فترة مقالا في غاية البذاءة والتعدي على مقام أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق السيدة عائشة رضي الله عنها !!

بعض التفاصيل

ولكن يزول عجبي مثلا عندما أقرأ تصفيقاً حاداً من جرذ آخر (سلطان الرفاعي) ينشره في موقع " الحوار المتمدن " والذي يطلق عليه اختصارا (rezgar) يصفق فيه لتخرصات السماوي السابقة

أقول يزول عجبي من طول ما رأيت من عجائب الليبراليين و العلمانيين والمتمدنين في مجتمعاتنا العربية

لك الله يا مصر

------------------------

قضية تزوير جديدة؟

يا استاذ محمد كيفك وكيف أحوالك و أحوال كل اهلنا في امريكا واسكندرية

الحقيقة ..

قرأت تعقيب حضرتك أكثر من مرة .. واستعصى على فهمي بعض الشيء

فهل أطمع في مزيد إيضاح

ورمضان كريم

تم تعديل 6 أكتوبر 2006 بواسطة هادي

[Alshiekh]

قضية تزوير جديدة؟

يا استاذ محمد كيفك وكيف أحوالك و أحوال كل اهلنا في امريكا واسكندرية

الحقيقة ..

قرأت تعقيب حضرتك أكثر من مرة .. واستعصى على فهمي بعض الشيء

فهل أطمع في مزيد إيضاح

ورمضان كريم

كل سنة وانت طيب ، والحمد لله كل الأمور ماشية والحمد لله ،

أخبارك أنت ايه؟ والأهل والأولاد ، لعلهم جميعا بخير.

مجرد استفسار مش خبيث والله ، إن كانت هناك ايادى تعبث فى الخفاء لتدمر البقية الباقية من حزب الغد ، فكما تعلم ان من انشق عن حزب الغد هو من تحوم حوله شبهة الانتماء الشيعى، فلماذا ينشر كلام أقل مايقال عنه انه خارج عن كل القواعد التى تحترم رموزنا الاسلامية ، وكيف ؟ بدون اسم او عنوان. لذا تعجبت ان تكون محاولة جديدة لتلفيق تهمة تزوير جديدة ولكن بشكل آخر.

[الرافعي]

على قدر ما نال هذا الخبر مني وما ألقى علي من هموم ثقيلة في هذه الأيام المباركة، على قدر ما سعدت بأن يكون الأخ الصديق هادي منتبهاً لما يحدث ويورد خبراً كهذا صائحاً مذكرا .. لو يذكر الأخ هادي ومن قرأ مخالفتي له في موضوع (صور تثلج الصدور) وكلامي عن حزب الله، فهذا بالضبط ما أردت قوله هناك في ذلك الموضوع، بغض النظر عنه فلا أريد العودة إليه وفتح موضوع جانبي الآن عن حزب الله، ولا أريد أيضاً أن أستثير الكثير من اخوتنا الطيبين حسني النية فيقومون شاهرين سيف التسامح وعدم العصبية في وجهي، فلم أقصد يا سادة أبداً أن أدعو إلى عصبية

لكن أدعو فقط اخوتي وأخواتي للتعرف بشكل أكبر على هذا الخطر المتهدد لأمتنا .. المسألة ليست مسألة خلاف مذهبي .. فالخلاف المذهبي يكون مبني على خلاف في اجتهادات أو فهم بعض النصوص لأئمة المذاهب الفقهية المعتمدة والتي لم يكن بين أصحابها إلا كل تقدير واحترام، ومنهم من درس على يد الآخر، إنما هو كما قلت اختلاف في فهم أمر مما يكون فيه اجتهاد أو قد يكون بلغ صاحب المذهب دليل بطريق غير معتمد لدى صاحب المذهب المخالف كالرواة مثلاً، ولا أريد هنا الاستطراد في أمور فقهية متخصصة، إنما ببساطة لم تكن اختلاف (ديني عقيدي)

لقد كان خلافاً محموداً، ولم يدخل الخلافات المذهبية في شكلها المتناحر السفيه إلا جهال المقلدين أو بعض ذوي الغرض ممن دخلوا الإسلام مظهرينه ومبطنين الكفر من مجوس وغيرهم

باختصار كان هذا في عصور الضعف أو الترف الفكري .. لكن الرجوع إلى سيرة العلماء الأنوار الذين أضاءوا للأمة طريق الهداية يرينا كيف تكون الصورة المثلى للخلاف في الرأي (رأيي صواب ويحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ ويحتمل الصواب) هكذا كانوا يتعاملون

لكن الوضع هنا مختلف كلياً فالمسألة هي خلاف في أصل الدين، ومشكلتنا في مصر أن الصورة غير واضحة لأغلبية الشعب المصري لأن المعلومات المتوفر عن الشيعة وخاصةً الاثنى عشرية الغلاة (وهم الأكثرية بالمناسبة) قليلة جداً عن أغلبية الشعب .. والشعب المصري متسامح بطبيعته وعطوف بطبيعته أيضاً، وميال إلى افتراض (حسن النية) وبالتالي أخشى ما أخشاه أن يتم التغلغل الذي بدأ بالفعل من سنين طويلة تحت ستار التصوف، والتصوف أصلاً يقارب الطبيعة المصرية بالإضافة إلى الاحترام والتبجيل لآل البيت الكرام والمستمد من حب النبي صلى الله عليه وسلم واتباعه .. لكن المسألة عندنا ليست مسألة تأليه وشخصنة للدين

النبي هو النبي وأهله هم أهله والصحابة الكرام هم الصحابة الكرام

والنيل من أي منهم هو نيل من النبي صلى الله عليه وسلم ونيل من الإيمان به وحسن اتباعه

الكلام كثير .. لكن أما المؤمنين عائشة التي قالت عليها مجلة المنبر الكويتية (أم المتسكعين) وما سمعته بنفسي في بعض دول الخليج منهم وفي مناسباتهم وما هو منشور على مواقعهم كالمستبصرون (وهم المهتدون إلى التشيع) ومنهم بالطبع العلامة الشيخ حسن شحاتة خطيب مسجد الجامعة المقابل للسفارة الإسرائيلية وصاحب القضية الشهيرة المعروفة بتنظيم الشيعة، تسجيلاته موجودة على مواقعهم أي لم يدسها عليهم أحد وقد قال عن عمر الفاروق رضي الله عنه أنه لوطي وسبه بأقذع السباب ولا حول ولا قوة إلا بالله، وكذلك مواقع أخرى كثيرة لأن أضع لها روابط حتى لا أخالف سياسة المحاورات وأعتبر داعياً إلى طائفية ومذهبية ، لكني أدعوكم أن تذهبوا إلى هذه المواقع .. أنتم مثقفون ولا حجر على الفكر

تعرفوا على هؤلاء وما يدعون إليه وما يرددونه ...

إنه ليس خلاف مذهبي إنما هو سكين داخلي يشق الأمة من داخلها تغذيه جهات كثيرة .. وأرجوكم كذلك تعرفوا على الإمبراطورية الساسانية في إيران والتي لم تنتهي روحها، بل هي ما زالت مستمرة .. لكن في شكل

دين جديد

اللهم احفظ دينك،

وسامحينا يا أمنا عائشة، فليست المرة الأولى، وقد استهدفك الإفك حتى في حياة النبي صلى الله عليه وسلم .. سامحينا يا صديقة يا ابنة الصديق

(النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا) الأحزاب ﴿6﴾

تم تعديل 8 أكتوبر 2006 بواسطة الرافعي

[هادي]

أشكر اخي الحبيب (الرافعي)

فقد عبرعما بداخلي وبكلمات و أسلوب أفضل

يبدو أننا في مصر المحروسة لم نعد نلقي بالاً لما يدور حولنا من سبِ ممنهج لصحابة رسول الله و زوجاته الاطهار أمهات المؤنين ..

يبدو لي أننا مشغولون اكثر بملف التوريث ، وهكذا فعلت معظم الاحزاب المصرية العاملة على الساحة

والتي تنتهز كل فرصة لتقطيع جلباب الحكومة المهلهل

ليس لعيون الشعب القابع في مربع الجهل و الفقر والمرض منذ عقود .. لا ..

وليس لله بالطبع .. حاشا و كلا

بل لغرض سياسي دنيء

ومصلحة قريبة

وعرض زائل

فهاهي نفس الاحزاب التي أقامت الدنيا ولم تقعدها في أزمة الرسوم الساخرة من الصحيفة الدنماركية

نفس النقابات والاسماء الرنانة

نفس الاشخاص المحسوبين من المثقفين ومن رؤوس القوم

جميعهم يلتزم الصمت المريب !!!

جميعهم يتواطأ على السكوت عن سب عرض رسول الله وصحبه الكرام

وهذا ما لمسته من مقال (محمود سلطان) في موقع (المصريون)

تفاصيل المقال

والذي ورد فيه ..

وما يثير الحنق والغيظ ان معظم هذه الصحف انتفضت غضبا دفاعا عن نصر حامد أبو زيد والسوري حيدر حيد ر و محمد عابد الجابري وحقه في أن يدعي بأن القرآن محرف وعن الشذوذ الجنسي في السيرة الذاتية للمغربي محمد شكري و نوال السعداوي ولكل شاذ فكريا أو جنسيا .. فيما تبلع ألسنتها وهي ترى صحفا مصرية تستبيح أعراض الصحابة وأمهات المؤمنين!

ولقد لحقت صحيفة (عادل حمودة) بركب السفهاء الكذبة

ولم لا .. زفة كدابة .. مولد و صاحبه غايب .. فرصة نشتم لنا شوية في صحابي او اتنين قبل ما الباب يقفل

يمكن نبيع عددين زيادة !! أو نلهف ترقية من عمو حموده صاحب الديوان

فقد كتب "طارق قاسم" في موقع (المصريون)

أن الصحفي " " كتب بجريدة الفجرة الحمودية مقالا بعنوان " قنبلة الشيعة"

تفاصيل الخبر

أما موقع جريدة الفجر على الشبكة .. فلم أجد فيه أية إشارة الى المقال المذكور

http://elfagr.org/

و لو عدنا الى حزب الغد و صحيفته الغراء !!

لوجدنا أن مقال (جمال سلطان اليوم) في موقع (المصريون) يكشف عن حقائق مذهلة ..

المقال بعنوان (( ليت الحزب لم يعتذر ! ))

تفاصيل المقال

وفيه يكشف عن حالة (فلتان) غريبة واقعة في حزب الغد في الوقت الحالي ، وهو ما خرج به من حصيلة اتصاله بالسفير الغطريفي "رئيس الحزب" وقد تبين له أن السيد الرئيس لا يدري شيئاً عن الجريدة والملحق والمقال !!!!

يقول جمال سلطان ..

والحقيقة أن هذا الاعتدار هو أقبح من السكوت ، لأنه اعتبر أن السفالة التي نشرت هي وجهة نظر ، وأنها نوع من حرية التعبير والنقد السياسي المباح ، وهو بذلك يدافع عن الجريمة لا أن يدينها ، وهذا غريب جدا ، ثم أن يقول الحزب بأن الصحيفة لا تعبر عن رأي الحزب وليس للحزب سيطرة عليها هو كلام أكثر غرابة ، ويعني أن الحزب "فلتان" وأن صحفه تحولت إلى "بوتيكات" يؤجرها للآخرين

فهل نفيق يا سادة ؟!

الله ارفع مقتك و غضبك عنا في هذا الشهر الكريم

[الرافعي]

الأخ الكريم هادي ..

أنا الذي أشكرك، وأنت من تعبر بأسلوب أفضل وتلك حقيقة وليست مجاملة

الآن ..

أجدني في حاجة لعتاب أهلي في المحاورات في التفاعل مع هذا الخبر .. فكون هذا الموضوع يحتوي 11 مداخلة فقط منها 4 أو خمسة لعضوين فقط، شيء محزن .. في الوقت الذي تزدحم موضوعات أخرى بكم كبير من التعليقات والمداخلات والتفاعل .. التفاعل بشكل عام ..

عنوان الموضوع واضح ... أمي وأمكم جميعاً تهان يا سادتي وسيداتي .. لقد برأها الله تعالى من فوق سبع سموات في حادث الإفك في سورة النور

((إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ)) النور 11

لقد كاد لها المنافقون من قبل وفي حياة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وتولوا كبر سوء ظن وخلط ونميمة سرت بين قلة من أفراد المجتمع المسلم، لكن كان أهل النفاق في انتظار الفرصة لطعن النبي صلى الله عليه وسلم في أقرب أهل بيته إليه، وأعلمهن بكتاب الله وأحفظهن لسنته صلى الله عليه وسلم،

المنافقون هم من يتولى كبر هذه الأمور، ومعظم النار من مستصغر الشرر، والمنافقون موجودون في كل عصر، وابن أبي بن سلول موجود في كل عصر، هناك من يقوم بدوره في كل حين، ما دام الخير والشر.

لقد وردت إلي رسالة بالإيميل من صديق يخبرني فيها عن مسلسل (خالد بن الوليد) الذي يقدم حالياً ضمن الدراما السورية المعروضة في الفضائيات .. لن أخوض في الخزعبلات الغريبة التي يتصورها هؤلاء في ملابس المسلمين وهيئتهم وأشكالهم التي هي أقرب إلى تصويرهم بمجموعة من البهاليل، يرتدون ملابس غريبة، وطبعاً كل الخلفاء والشخصيات الإسلامية البارزة ترتدي عمامات يتدلى منها أشياء عجيبة ويتلذذون بملذات الدنيا بعد أن فتح الله عليهم .. ناهيك عن النساء وغيره ... إلى هنا ... سفه .. تشويه للتاريخ الإسلامي واعتدناه

لكن الجديد في مسلسل خالد بن الوليد أنه يعج بسيل من المغالطات التاريخية والتي تهدف إلى طعن الصحابة في مقتل، وتصويرهم بصور منفرة أكثر منها محببة .. تشويه مغرض خبيث ..

أبو بكر الصديق .. حبيب رسول الله وخليله من يرجح إيمانه على إيمان الأمة . . شخصية باهتة ضعيفة ليس لها دور ..

الفاروق ... الذي انفتح باب الفتنة بموته ... جبار ضربه خالد الوليد ، فأسرها عمر في نفسه ورده إليه منتقماً بعزله يوم ولي الخلافة (أو انتزعها قسراً) كما يحلو للسيد عبد الكريم نصيف (إحزروا إلى أي فئة ينتمي السيد نصيف؟؟ )مؤلف المسلسل وكما يحلو للسادة الأحباء الأشقاء في إيران وأخواتها ترويجه

خالد بن الوليد يستنكر قيام أربعون فارس بمطاردة رجل وحيد (رسول الله وحيداً في الهجرة .. لم يكن معه الصديق) وهذه أكذوبة أخرى من التي يروج لها أصدقاؤنا .. -اللهم اكفنا شر الفرقة-

ثالثة الأثافي .. البطل مشخص دور خالد بن الوليد .. ممثل هزلي اشتهر بأدوار الهزلية .. وغير مسلم

لا أدري إلى أين نحن سائرون .. أرجوكم انتبهوا

تم تعديل 10 أكتوبر 2006 بواسطة الرافعي

[Doofy]

===================================================================

في البداية تحياتي للأخوة المتحاورين الأفاضل

واسمحولي ان اتخذ سبيل آخر في الموضوع

فرأي هنا ان الذي حدث هنا ليست إلا مكيدة سياسية جديدة في ظل الإختراق الواضح الذي حدث في هذا الحزب

فالشيعة مهما كانت افكارهم او معتقداتهم مستحيل ان يعلنوا عنها بهذا الشكل الساذج المنفر لأي مسلم

ولو بحثنا سبب صدور هذا الخبر لوجدنا عصافير كثيرة تستاهل ان تضرب مع هذا الخبر الظريف مثل حكومتنا الظريفه

فمن اسقط ايمن نور من على المنصه التي يقف عليها حين كان يخطب ايام انتخابات الرئاسه هو نفسه الذي ينوي ضرب حزب الغد مقتل

الذي وقف الإخوان المسلمون بجانبه وقت الترشيحات ثم يأتي اليوم ليسب أشرف الناس واطهرهم

وهو فرصه لإشعال الفتنة الطائفية المعتاده للتشتيت والزياط في الزحمة كما نقول ولتجعلنا نندم على الدعاء لهم وقت لقنوا اليهود درسا قاسيا وجعلوهم

ينامون في المخابئ والملاجئ كالجرذان...

انا مع انها مكيدة من الحكومه فعلوها على أيدي عرائسهم وعملائهم في حزب الغد

[mizo]

الاخ الفاضل /الرافعى

برجاء القاء نبذه عن المدعو حسن شحاته والتنظيم الشيعى فى مصر

اخر معلوماتى ان حسن شحاته هو مدرب كره القدم المصرى انا بتكلم جد مش هزار

[فولان بن علان]

أرى الموضوع حلقة في مسلسل قديم

عنوانه الرئيسي إغتيال المقدس عند المسلمين

طعن في العلماء ..في الصحابة ..في أمهات المؤمنين..بل والرسول عندهم غير معصوم

والأخذ بالسنة أو تركها وجهة نظر

بل الوقاحة وصلت للقرآن

والطامة بعضهم تكلم في ذات الله

والكلام للعقلانيين المتنورين

بئست عقلانيتهم وظلامهم

ليخرجوا بنتيجة ..لا قداسة لشئ على الإطلاق

فما الذي تطالبون بتطبيقه أيها المسلمون

وما الذي تريدون العودة إليه

كل شئ وجهة نظر

يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

التوبة 32

يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ

الصف 8

وقال صلى الله عليه وسلم بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

رواه مسلم وأحمد والترمذي وابن ماجه والدارمي

[ايهاب سالم]

الاخ الفاضل /الرافعى

برجاء القاء نبذه عن المدعو حسن شحاته والتنظيم الشيعى فى مصر

اخر معلوماتى ان حسن شحاته هو مدرب كره القدم المصرى انا بتكلم جد مش هزار

موقع / الشيخ حسن شحاته

[الرافعي]

الاخ الفاضل /الرافعى

برجاء القاء نبذه عن المدعو حسن شحاته والتنظيم الشيعى فى مصر

اخر معلوماتى ان حسن شحاته هو مدرب كره القدم المصرى انا بتكلم جد مش هزار

الأخ الكريم زيزو

أستميحك عذراً في أن تصبر على ما ستقرأ طولاً أو سفهاً وتجنياً وحقداً لا نعلم له سبباً .. أسأل الله للجميع الهداية ..

هذا تعريف له بلسانه .. في حديثه مع مجلة "المنبر" الشيعية الكويتية التي أسمت السيدة عائشة (أم المتسكعين) ...

وهنا بعض الروابط لتسجيلات صوتية ومرئية له

http://www.fnoor.com/media/fn013.mp3 في لعن السيدة عائشة

http://www.fnoor.com/media/fn482.rm استهزاء حسن شحاتة بعثمان بن عفان ذي النورين

http://www.fnoor.com/media/fn350.ram وصفه للفاروق رضي الله عنه وأرضاه بما ستسمعه أنت وأنتم

والآن التعريف

لقاؤه مع مجلة المنبر :

(انه اكثر المشايخ الذين أثاروا جدلا وصخبا وضجيجا في مصر) هكذا وصفته الصحف والمجلات المصرية، انه الشيخ الفذ حسن شحاتة، عالم الازهر وامام الجماعة في احد اضخم مساجد القاهرة، والموجه الديني للجيش المصري، وصاحب حلقات العلم في التلفاز والاذاعة والمساجد، هكذا يعرفه الناس الذين كان الالوف منهم يحتشدون في مسجده الواقع امام السفارة الاسرائيلية، ليأتمون بصلاته، وليستمعوا الى خطبه ومحاضراته، التي طالما صدع فيها بالحق والولاية لاهل بيت النبوة عليهم الصلاة والسلام، وطالما فضح فيها الظالمين والمنافقين والفرق المنحرفة، وطالما هاجم فيها الصهاينة امام سفاراتهم الموبوءة عندما يعلو صوته ليصل اليهم، فيتخذون اجراءات الامن الاحترازية، مرتعدين خوفا وجزعاً.

الشيخ شحاتة لم يكن عالما ازهريا فحسب، بل استاذ لكثير من العلماء الذين تتلمذوا على يديه وائمة الازهر بما فيهم الشيخ الطنطاوي، يعرفونه عن كثب، فقد كان زميلا لهم، بدت عليه منذ الصغر ملامح ولائه لأمير المؤمنين (عليه السلام)، وفي الوقت نفسه علائم كرهه لاعدائه، رغم انه لم يكن شيعيا آنذاك، بل شافعيا سنيا، ولكنه كان يقول لاساتذته ومدرسيه : ( قولوا ماشئتم ولكن النبي وامير المؤمنين والزهراء والحسنان شجرة واحدة أغصانها واحدة ثمرها واحد).

ولم تكن رحلة الشيخ شحاتة الى مذهب الاطهار من آل احمد عليهم الصلاة والسلام سهلة، بل امتدت طوال خمسين عاما! رأى بعدها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في رؤيا صادقة دفعته الى اعتناق عقيدة الايمان، والمجاهرة بالولاية لأمير المؤمنين (ع) واظهار البراءة من اعدائه على كل المنابر، وفي مختلف وسائل الاعلام واحدث ذلك دويا واسعا.. لقد تبعه الالوف من الناس عندما سمعوا منه صوت الحق، ووجدوا عنده الحقيقة، ولقوا عنده مايروي حبهم الفطري لاهل بيت الوحي والعصمة والطهارة صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين.

وسرعان ما احدث ذلك تموجا واسعا في البلاد، فاخذ الناس يتناقلون خطبه وخطاباته، فانقشعت عنهم سحب التجهيل، وهو ما بدأ يهدد معاقل الوهابية والفرق المنحرفة، فبدأت بشن حربها عليه وعلى اتباعه، فاقتيد عام 1996 للتحقيق في أمن الدولة، واعتقل وسجن مظلوما بتهمة (اعلان الولاية لعلي بن ابي طالب وترويجها) ! تلك التهمة التي يسأل الشيخ شحاتة ربه ان يبقيه عليها!!

صحيح ان اعلان الولاية المقدسة كلف الشيخ كل ما يملك، واضطره الى التضحية بكل بشيء، بما في ذلك بقاؤه في امامة الناس وقيامه بوظيفته الدينية التي كانت تستدعي سفره الى بلدان كثيرة بدعوة منها، غير ان هيبته بقت راسخة في أذهان شعب مصر، وشموخه ماثلا في وجدانهم، اذ انه فضلا عن كونه من علمائهم الكبار، فانه يعد الان صوت الحق المعبر، ورمز مقاومة الباطل واهل الضلال. منذ الافراج عنه، والشيخ شحاتة ممتنع عن الادلاء باية احاديث لوسائل الاعلام، التي كانت ـ قبل تشيعه وبعده ـ تتسابق لاجراء المقابلات معه، بما فيها التلفزيون الرسمي المصري، حيث كان له برنامج خاص فيه، الا ان الشيخ خص (المنبر) باول واخطر حديث له منذ خروجه من السجن، كشف فيه ما حصل له، وتحدث فيه عن قصة حياته، وما ادى الى استبصاره وتمسكه بالثقلين، كتاب الله وعترة نبيه، فكان هذا اللقاء الذي جاء في ايام ابي عبد الله الحسين صلوات الله وسلامه عليه، وفي العدد الخاص بذكرى استشهاده العظيم، فالى التفاصيل.

المنبر : سماحة الشيخ.. بداية نحن نشكر لكم موافقتكم على اجراء هذه المقابلة معكم في الوقت الذي اتخذتم فيه قرارا بالامتناع عن الحديث لوسائل الاعلام اثر ما تعرضتم له، ونرجو لو تكرمتم في البداية بذكر نبذة عن سيرتكم الذاتية.

بسم الله الرحمن الرحيم، حيث اننا في البدء فلابد ان اقول : الحمد لله رب العالمين الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله. اللهم صل بكل صلواتك التامات على حبيبك وسر اسرارك ونور انوارك وسيد خلقك محمد عبدك ورسولك وصفيك وخليلك، وعلى آله آل الشهود والعرفان سادات خلق الله من بني الانسان، صلوات ربي وتسليماته عليهم في النبيين والمرسلين والملائكة المقربين وفي السماوات والارضين وفي كل وقت وحين وفي الملأ الاعلى الى يوم الدين.

عبيدهم يستاذنهم في الحديث عن جنابهم العالي الغالي الذي منَ الله بفضله علي بالانتماء اليهم وركوب سفينتهم بعد عناء طويل دام خمسين سنة، فجاء الجود الالهي بموالاة اهل الولاية والامامة والعصمة والنزاهة والصدق والكرامة، فواليت قوما حديثهم وكلامهم (حدثني ابي عن جدي عن جبريل عن الباري) فاي شرف يداني هذا الشرف ؟ ! ربنا ولك الحمد نسألك الثبات على ولايتهم والبراءة من اعدائهم والاقتداء بسبيلهم والاعتصام بحبلهم حبل الله المتين وصراطه المستقيم، اللهم آمين.

نعم.. اني حسن بن محمد بن شحاتة بن موسى العناني، مولود في يوم الاثنين الثالث عشر من ذي الحجة عام 1365 للهجرة الموافق 10 / 11 / 1946 للميلاد في بلدة (هربيط) التابعة لمركز ابو كبير بمحافظة الشرقية بمصر، في اسرة متوسطة الحال، من اب تزوج من النساء ثلاثة آخرهن امي، وكنت الثاني بين اشقائي البالغ عددهم ستة، تزوجت مرتين : الاولى وانجبت منها ثلاثة ثم طلقتها، وتزوجت الثانية وانجبت منها بتول، وهبني ابي للقرآن وانا في بطن امي كما اخبرني رحمه الله بذلك، وبعد فترة الرضاعة ذهبوا بي الى الكتاب الاول، فحفظت القرآن على يد الشيخ عبد الله العويل وانا في سن الخامسة وستة اشهر تقريبا كما وجدت تاريخ ذلك بيد الوالد رحمه الله على هامش مصحف تفسير الجلالين. ثم دخلت الكُتّاب الثاني فجودت رواية حفص على الشيخ محمد موسى شنب، ثم دخلت الكُتّاب الثالث فجودت الروايات ورش وحمزة على الشيخ عبد الحليم عبد النبي اسماعيل، ثم ادخلني ابي الازهر فكنت الاول في القبول كما كنت الاول في الاعدادية الازهرية.

اما المؤلفات فقد اختصرت كتاب احياء علوم الدين وانا دون الخامسة عشر فنقيته من الاكاذيب كما كان لي بعض القصائد الشعرية والرسالات الاخرى، كرسالة (سراج الامة في خصائص السادة الائمة) وغيرها.

النشاط الديني بدأ معي منذ نعومة اظفاري، فوالدنا ربانا جميعاً على حب آل البيت والتودد اليهم وكان كثيرا ما يحدثني عن شخصية امير المؤمنين صلوات الله عليه، وكان يقول لي (ياولدي ان امير كان حامي حمى الاسلام، وكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم اذا مشى وحده يتعرض للاذى، واذا مشى معه امير المؤمنين لم يكن يجرأ احد على التعرض به بسوء).

ثم اعتليت المنبر للمرة الاولى في حياتي لخطبة الجمعة وانا دون الخامسة عشر، والعجيب اني كنت قد كتبت خطبة الجمعة بيدي ولما صعدت المنبر قرأت بعض الفقرات ثم القيت بالورق على المنبر واكملت الخطبة ارتجالا ببركات آل اليبت عليهم الصلاة والسلام، وظللت اخطب الجمعة في مسجد الاشراف بالبلدة خمس سنوات ثم انتقلت الى مسجد الاحراز ببلدة مجاورة أثر فتنة فيها، فظللت سنتين اخطب الجمعة وكان همي في هذا الوقت هو التصدي لاعداء آل البيت عليهم السلام وهم الوهابية الخبيثة، سواء من أساتذة المعاهد الذين تعددت مناقشاتي معهم او مع غيرهم من علماء البلدة اسرى الظلام ! ثم دخلت القوات المسلحة في عام 1968 للميلاد وكلفت بتولي التوجيه المعنوي بسلاح المهندسين وخطبة الجمعة، وكان لي في هذه الفترة قصيدة سميتها (الدرة البهية في مدح العترة النورانية) وقد شرحتها. وكذلك كتبت بحثا عن فاتحة الكتاب العظيمة في هذه الفترة، وقد وفق الله من اسلموا على يدينا من النصارى ومن تابوا على يدينا من المسلمين حتى اني اقمت الحدود في هذه الفترة على عدد من الاصدقاء.

وأوجز أهم مراحل حياتي التي هي :

1 ـ مرحلة الجيش التي حضرت فيها معركة شهر رمضان وكان لي حديث في مجلة النصر وكرمت من مدير هيئة التدريب.

2 ـ مرحلة (الدورامون) وهي مدينة في محافظة الشرقية وكانت معقلا من معاقل الاخوان المسلمين والوهابية الخبيثة فقمت فيها على مدى ثماني سنوات بثورة كبيرة غيرت الاوضاع الى الاصلح وساعدني على ذلك ان اكثر من 90 % من اهلها متعلمون مثقفون فاستجابوا لولاية آل البيت (عليهم السلام).

3 ـ مرحلة القاهرة وتبدأ من اوائل عام 48 حتى عام 1996 للميلاد، وهي الفترة التي كانت مكتظة بالنشاط الديني فكان لي خمسة دروس في مساجد متعددة غير خطبة الجمعة، وامامة الصلاة بمسجد الرحمن بمنطقة كوبري الجامعة، وهو المسجد الذي استمررت في الصلاة فيه والقاء الخطب والمحاضرات حتى اعتقلت، كما كان لي امسيات دينية باذاعة القرآن الكريم واحاديث في اذاعة صوت العرب واذاعة الشعب، كما كان لي ندوات في نوادي القاهرة وجميع محافظات الجمهورية، ثم سجلت برنامجا اسبوعيا تلفزيونيا تحت عنوان (اسماء الله الحسنى) كان يبث على القناة الاولى.

المنبر : فمتى كان اعلانكم بالولاية لامير المؤمنين والائمة الطاهرين (عليهم السلام)؟

لما ضاق صدري واشتد كربي بدأت اعلن ولاية امير المؤمنين (عليه السلام) على المنابر وفي التلفزيون وفي الصحف، كما اعلنت البراءة من اعدائه ولعنتهم عيانا في جميع وسائل الاعلام، فتم اعتقالي في شهر ربيع الثاني عام 1416 للهجرة الموافق لسبتمبر 1996 للميلاد، وكانت تهمتي الوحيدة التي اسال الله ان يثبتني عليها هي (اعلان الولاية لعلي بن ابي طالب وترويجها)! اللهم صل على آل البيت والعن اعداءهم.

المنبر : هل لنا بتفصيل اكثر حول هذه المرحلة الدقيقة ؟

انني ولله الحمد نشات منذ صغري على حب آل البيت (ع) وموالاتهم، ولكن بعد سنين طويلة انكشف لي الحق، وكان ذلك من عام 94 الى 1996 للميلاد، وذلك على اثر رؤيا صادقة رأيت فيها رسول الله (ص) على جبل عال، وكنت انا بين يديه الشريفتين، فجاء امير المؤمنين (ع) وظل النبي والامير يتحدثان ويتكلمان بلغة لم افهمها، ثم ارسل النبي الامام في مهمة واشار لي بالسير خلفه، فسرت خلفه ولم اكن ارى من جسده الشريف الا عنقه المقدس من الخلف، وقد كان في غاية الجمال (اللهم صل على محمد وآله محمد) وكنت انحدر من الجبل خلف الامام، وكلما كنت اكاد اسقط كان الامام (ع) يشير بيده الي دون ان يلتفت فاقوم واتماسك. والحمد لله استيقظت من نومي وعلمت ان هذه الرؤيا تعني انني لابد ان اصدع بالحق، وأسير خلف الامام، وانني ساتعرض لكثير من المشقات، ولكني ساصمد بولايته (عليه السلام).

منذ ذلك الحين، وبعد رحلة بحث شاقة مضنية، تمسكت بحبل الله المتين، وصراطه المستقيم، بولاية أهل البيت عليهم الصلاة والسلام، فبدأت في اعلانها في كل مكان وقصدت بذلك الثار لأمير المؤمنين والمعصومين الطاهرين من أعدائهم، وطوال تلك المرحلة لم تفارقني بركات ساداتي حيث متعني الله بمشاهدتهم في المنام ومواساتهم لي عندما كنت أتعرض للمشاكل، ولله الحمد والمنة.

لقد كلفني ذلك كل شيء لكن هذا اقل ما يمكن ان اقدمه لسيدي ومولاي امير المؤمنين (ع) وأرجو من حضرته التفضل علي بقبول هذا القليل.

المنبر : وبعد ذلك جرى اعتقالكم ؟

نعم، ولكن ـ ولله الحمد ـ افرجوا اعني بعد ثلاثة اشهر.

المنبر : وماذا عن تصديك لاقامة مجالس الامام الحسين (ع).. لقد شبهوا ذلك باعدادك لانقلاب؟!

ان بني امية لعائن الله عليهم اسسوا في بلادنا مصر ان يوم عاشوراء يوم عيد، وكذبوا على رسول الله (ص) في ذلك أكاذيب من قبيل الدعوة الى الاطعام في هذا اليوم والاكتحال ولبس الجديد والغسل والصيام، وزعموا بكذبهم ان هذا اليوم كان يوم السعادة على جميع الانبياء ! فانا لله وانا اليه راجعون.

لقد كنت انظر الى هذا الهراء الذي يضحك الثكلى ويؤلم قلوبنا في الوقت نفسه، فالعوام ما زالوا يتخذون هذا اليوم عيدا يوزعون فيه الحلوى ويطلقون عليها بالعامية اسم (حلاوة عاشورا) وذلك كله لان العلماء ـ قاتلهم الله ـ خرست السنتهم فكتموا الحق وما جاوا بالباطل فلم يعرف الناس ماذا جرى للحسين صلوات الله عليه وآله يوم عاشوراء وذلك لان قتل الحسين مدبر من يوم زريبة بني ساعدة!

لقد صرخت وبح صوتي وقلت : ايها الناس.. كيف لكم ان تحتفوا وتبتهجوا في يوم قتل فيه ابن رسول الله وقرة عينه ؟! وبدأت اقيم مجالس عزاء الامام الحسين عليه السلام، فكنا نجلس ايام محرم على شرفه صلوات الله عليه ونتذاكر سيرته العطرة ورزيته المفجعة، وكنا نبكي طوال الليل حتى يطلع الفجر، ولما فعلت ذلك ولبست السواد جلسنا عند مقامه (مسجد الامام الحسين عليه السلام) خافوا ان تنقلب مصر، ففعلوا بي ما فعلوا ولله الامر من قبل ومن بعد !

المنبر : لهذه الدرجة يخيفهم ذكر الحسين ؟!

الم يرعب ذكره صلوات الله عليه الظلمة والطواغيت على مر العصور؟!

المنبر : في هذا الاطار.. ما هي نظرتكم للشعائر الحسينية؟

انها عبادات كالجمعة والجماعات، والبكاء فيها على الحسين (عليه السلام) بصدق ومعرفة واخلاص امان من عذاب جهنم يوم القيامة، فلابد من احياء ذكريات الائمة في مواليدهم ووفياتهم، لأنهم الاحباب، وهل يمكن لعاقل ان يعيش بدون ذكر حبيبه، وكما يقول الشاعر :

كرر على سمعي حديث أحبتي * فبذكرهم تتنزل الرحمات

واحضر مجالسهم تنل الرضى * وقبورهم زرها اذا ماتوا

اني لاعجب على من يعترض على احياء ذكريات آل البيت.. والله انه لأمر عجيب في هذه الامة! لم يكتفوا بقتلهم وتشريدهم ومطاردتهم وسمّهم وذبحهم، بل ويحاولون ان ينسوا الخلق ذكرهم وينسفوا مجالسهم!

فأي امة هذه ؟!

ان النصارى يلتمسون آثار السيد المسيح (عليه السلام) ويقيمون الكنائس ويحيون مولده وتحتفل الدنيا كلها معهم! واليهود يقفون عند حائط المبكى يبكون على الهيكل، بل قال قائلهم : لو ترك موسى لنا ولدا لعبدناه من دون الله!

وهؤلاء يعترضون علينا حين نبكي امامنا الحسين ونندبه ! والله لا ادري من اي جنس هؤلاء ؟! هم قطعا ليسوا من البشر ولا من الانعام! لان الانعام بكت على الحسين، بل بكاه البشر والوبر، صلوات الله عليه وعلى جده وأبيه وامه واخيه والمعصومين من بنيه.

المنبر : ماهي موقعية اهل البيت (عليهم السلام) في الشريعة؟

ان موقعيتهم موقعية الامامة العظمى، فهم اصل الاصول في وجود هذا الكون، وهم نجوم الاهتداء من اتبعهم اهتدى لصراط الله المستقيم، ومن حاد عن طريقهم كان من المغضوب عليهم الضالين. فأهل البيت (ع) هم مصابيح الهدى وسفن النجاة، وهم ائمتنا واولوا الامر المفروض طاعتهم بعد طاعة الله كما ورد بنص القرآن، وهم خزان القرآن وهم كواكب الصراط وهم الصالحون وهم اولياء الله وهم اهل الذكر المطلوب منا سؤالهم عن كل شيء في الدين وهم اهل الدين الصحيح، فوجب على كل موحد عاقل ان يتبعهم في العبادة والمعاملة والعادة. اذ هم اهل القدس والطهارة واهل العصمة والنزاهة واقول كما قال القائل :

هم النور نور الله جل جلاله * هم التين والزيتون والشفع والوتر

مهابط وحي الله خزان علمه * ميـامين في ابياتهم نـزل الذكر

فلولاهم لم يخلق الله آدمـا * ولا كان زيد في الوجود ولا عمرو

ولا دحيت ارض ولارفعت سما * ولا طلعت شمس ولا اشرق البدر

المنبر : بعض فرق السنة تقول ان اهل البيت يدخل معهم زوجات النبي.. فما قولكم؟

ـ آل البيت صلوات الله عليهم هم اهل العباءة واهل الكساء والائمة التسعة من ولد الحسين فقط، ولا يدخل احد من الصحابة ولا من زوجات النبي معهم في هذا الشرف، اذا قد جاء في الحديث الصحيح ان أم المؤمنين ام سلمة حاولت الدخول معهم تحت العباءة فمنعها النبي (ص) وقال لها : انك زوج رسول الله وانك الى خير.

ولا دخل لزوجات النبي بآل البيت لان الله كشف عن امكان وقوع الفاحشة منهن اذ قال تعالى ذكره (يانساء النبي من يأتي منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين) في حين ان الله تعالى انزل في آل البيت آية التطهير المحكمة اذ قال تعالى شأنه : (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطيهرا).

ولم يلحق احد بآل البيت سوى جبريل (ع) من الملائكة، ومولانا سلمان الفارسي المحمدي من البشر.

المنبر : فهل يصح الاعتقاد بافضلية احد على أهل البيت (ع)؟

بالطبع لا، فان الخلق كلهم من الملائكة مقربين وبشر مؤمنين وذوات في كل العوالم والسماوات والارضين، كلهم يتعبدون بالصلاة على محمّد وآل محمّد، أفهل لأحد بعد هذا أفضلية عليهم ؟! كلا والف كلا.

المنبر : وماذا عمن يرى ان الانبياء (ع) افضل من اهل البيت صلوات الله عليهم ؟

ان آل البيت صلوات الله وسلامه عليهم افضل من جميع خلق الله بعد رسول الله محمد، فهم افضل من جميع الانبياء والمرسلين وأولي العزم والملائكة المقربين وسكان سدرة المنتهى وسكان الحجب والحافون حول العرش وأي انسان يفضل احدا عليهم سواء من الانبياء والمرسلين أو الصحابة أو الحواريين فذلك يكون لسبب من ثلاثة : اما عدم المعرفة، وهو معذور حتى يعرف، واما الجهل المركب الذي يتكلم صاحبه بالخطاء الفاحش ويعتقده صوابا. واما العداوة والعناد، فصاحبه أعمى البصر مطموس البصيرة فاقد العقل أسود القلب، الدابة خير منه!

وايضاحاً لذلك، وحتى يتذكر المتذكر ويعتبر المعتبر، نقول ان هذا البيت الكريم لم يخلق الله في العالمين بيتا مثله، فعميد البيت هو سيد المرسلين، وولي البيت هو امير المؤمنين، وسيدة البيت هي خيرة الله في الاولين والاخرين، ورجال البيت هم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة أجمعين، والامام السجاد المعروف بزين العابدين، وباقر علوم النبيين، وصادق اهل السماوات والارضين، وكاظم الخاشعين، ورضا الزاهدين، وجواد الاكرمين، وهادي المهتدين، وعسكري المقام الامين، ومهدي الله في السماوات والارضين صلوات الله عليهم اجمعين.

فائتني ياهذا ببيت مثل هذا البيت، معصوم بروح معصومة، ها هو التاريخ قلب صفحاته لترى الحق جليا، شقيق الرسول في كل المقامات والاخلاق ما عدا النبوة، تزوج بنت الرسول وبضعته وفلذة كبده، من لرضاها يرضى الله جل جلاله، ولغضبها يغضب، اخو الرسول، وزوجته ام ابيها، ناهيك عن الذرية وراثي الجمال والكمال المحمدي،عينا رسول الله ويداه، كبده وقلبه. اسمع معي النبي الذي لا ينطق عن الهوى يقول ما معناه : (انا وعلي من شجرة واحدة وسائر الناس من شجر شتى). وماقولك في شجرة محمد اصلها وفاطمة فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمارها وأحبابهم ورقها، من تعلق بها نجا ومن تخلف عنا هلك ؟

أي بيت من البيوت قال النبي لأهله : (من أحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي في الجنة) غير هذا البيت النبوي ؟ أي بيت من البيوت قلد النبي اهله الاوسمة الالهية والنياشين الربانية فقال لولي البيت : (انت مني بمنزلة هارون من موسى ) وقال لسيدة البيت : ( فاطمة بضعة مني يسرني ما يسرها ويسوؤني ما يسيئها، وقال لسيداه (الحسن والحسين امامان قاما او قعدا. الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وابوهما خير منهما، الحسن والحسين ريحانتاي من الدنيا. الحسن والحسين سمعي وبصري. ياحسن اشبهت خلقي، ياحسين اشبهت خلقي. اما الحسن فله هيبتي وسؤددي واما الحسين فله جودي وجرأتي).. لمن كل هذا غير اهل البيت النبوي؟!

انظر وتامل.. اي بيت من البيوت في انحاء المعمورة وفي تاريخ الدنيا ضمهم سيد المرسلين بعباءته وقال : (اللهم ان هؤلاء اهله بيتي اللهم فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطيهرا) غير اهل هذا البيت ؟ اي بيت من البيوت خرج اهل مع النبي للمباهلة وقال لهم النبي : (اذا دعوت فامنوا) ونزلت القساوسة من على الجبل تهرول كالحمر المستنفرة حين رات انوار جبين اهل هذا البيت الكريم وقال كبيرهم : (اني رايت وجوها لو انها سألت الله ازاله جبل لازاله )! أي بيت من البيوت اعلن النبي على مسامع الدنيا : (اني تارك فيكم ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ؛ كتاب الله وعترتي اهل بيتي فان اللطيف الخبير انبأني انهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض ) ؟ اي بيت من البيوت جعل الله اجر النبوة والرسالة والشريعة والحقيقة والطريقة والعبادة مودته وقال بنص القرآن : (قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى) غير هذا البيت؟

وماذا اقول عن بيت لو تدبر العاقل لوجد اكثر من نصف القرآن يتحدث عنهم ويشير لفضلهم ويبين مقامهم العالي. وتعال معي الى هذا الحديث الشريف الذي أخرجه الديلمي (من علماء السنة) في مسند الفردوس عن النبي (ص) قال : (كنت انا وعلي نورين بين يدي الله تعالى ثم نقلنا الى صلب آدم، فلم يزل ينقلنا من صلب الى صلب، الى عبد المطلب، فخرجت في عبد الله وخرج علي في أبي طالب، ثم اجتمع نورنا في الحسن والحسين فهما نوران من نور رب العالمين).

ان اهل البيت لا يعلوهم في المقام الا رسول الله محمد (ص)، فهم افضل من جميع الخلق بعد ذلك. وقد اسعفنا القرآن بهذه الحقيقة، فكبار المرسلين طلبوا من الله اللحوق بالصالحين، كما جاء في دعاء الخليل ابراهيم (رب هب لي حكما والحقني بالصالحين ) والصديق يوسف (توفني مسلما والحقني بالصالحين) وسليمان الحكيم (وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين ) واعلم ان وصف (الصالحين) اذا ذكر في القرآن فالمراد به المعصومون الاربعة عشر عليهم السلام، وكذلك وصف (الاولياء) فهم أولياء الله لا غيرهم.

وقد توسل الانبياء جميعهم والمرسلون كلهم، وأولوا العزم، بأهل بيت النبوة لقضاء حوائجهم، فكان ابو البشر آدم (ع) يدعو ربه قائلا : (اللهم اني اسالك بحق محمد وانت المحمود، وبحق علي وانت الاعلى، وبحق فاطمة وانت فاطر السماوات والارض، وبحق الحسن وانت المحسن وبحق الحسين وانت قديم الاحسان ) واقول انا عبيدهم حسن : وبحق المهدي وانت الهادي ان تصلي على محمد وآل محمد وان تغفر لي ذنبي.

وحقا ان مقام الامامة أعلى من مقام النبوة، ففي الحديث الشريف (ان الله اتخذ ابراهيم نبيا قبل ان يتخذه رسولا واتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا، واتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما ) ويكفي من شرف الامامة ان صاحبها معصوم محفوظ بحفظ الله محاط بعنايته منذ كان نطفة الى ان يلقى ربه، فلم يظلم ولم يهم بظلم لنفسه او لغيره، واسمع معي، قال تعالى (قال اني جاعلك للناس اماما. قال ومن ذريتي ؟ قال لا ينال عهدي الظالمين ) وهذا اكبر دليل على مانقول. ويكفي ان يعرف المؤمنون عامة ان ابراهيم الخليل (ع) كان من شيعة امير المؤمنين (ع) اذ يقول تعالى : ( وان من شيعته لابراهيم ) صدق الله العلي العظيم.

ان اهل البيت لا يقاس بهم احد. هل يقاس الثرى بالثريا ؟! هل يقاس زبل الغنم بحبات الالماس؟! انه ليس هناك اهل طهر وطهارة الا اهل البيت، وكلما التصقت بهم افاضوا عليك من انوارهم ما يطهر خبثك ! واسمع معي قول النبي حينما اخذ الامام الحسن تمرة من تمر الصدقات، حيث انفض النبي من مجلسه قائما واخذها وقال له (كح.. انما هي اوساخ الناس، لاتحل لمحمد ولا لآل محمد )!

ان اهل البيت منذ نشأت الرسالة وسيد العترة أمير المؤمنين كان مع اخيه النبي الكريم خطوة بخطوة، اتباع الفصيل لامه، كما قال صلوات الله عليه، توحيدا وعبادة وجهادا وبلاغا وبيانا ودفاعا، وضع نصب عينيك قول النبي (ص) : ( لولا سيف علي ومال خديجة ما قامت للاسلام قائمة). فأهل البيت هم اهل الذكر والعلم وهم اهل الطهارة والقداسة، الدين الصحيح خرج من بيتهم، والعلم الصحيح نطقت به السنتهم، والصراط المستقيم ثبتت عليه اقدامهم، والبصيرة الصحيحة انطوت عليها قلوبهم! جسدهم جسد النبي، وعقلهم عقل النبي، ولسانهم لسان النبي، وأعضاؤهم اعضاء النبي واحكامهم احكام النبي وتامل معي قول الامام الصادق (ع) للناصبي ابي حنيفة : (قبل يد رسول الله) واشار الى يده الشريفة. فالاعتقاد الصحيح عند آل البيت، فمن اراد ان يفر الى الله من اكاذيب ابي هريرة وخرفات ابن تيميه وسفهات ابن عبد الوهاب، عليه ان يلجأ الى اهل البيت النبوي ويركب في سفينتهم لينجو من غضب الله وسخطه وعذابه وينجو من ضلالات المضلين وغشم المنحرفين.

ولو حصل التعارض بين علماء الدنيا والسابقين واللاحقين وبين واحد من ائمة اهل البيت الميامين صلوات الله عليهم اجمعين، وجب الانصراف عن كل علماء الدنيا والاعراض عنهم واتباع الامام المعصوم من آل البيت، فاي عاقل لو عرضت عليه اتباع الصحابة والعلماء واصحاب المذاهب والفقهاء والمحدثين والشيوخ ومشايخ الطرق الصوفية! او عرضت عليك ترك هؤلاء واتباع الامام الحسين (ع) مثلا، لجلس تحت قدمي الامام وقبل نعليه وقال اتباعي لهذا الامام خير لي وافضل واسلم لانه في الدنيا امام بن امام رباه النبي على كتفه وشرب من رحيقة وارضعه العلم والحلم والفتوة والحكمة، وهو معصوم بن معصوم، فاتباعه في الدنيا فيه الهدى والفلاح والصلاح والسعادة وفي الاخرة هو سيد شباب اهل الجنة، يشفع لاحبابه واتباعه وينزلهم المنازل في الجنان. هذا شأن العقلاء، وغيرهم حمقى مجانين ضالين مضلين!

وان المحبة لآل البيت فقط لاتكفي، اذ ان الذين حاربوهم كانوا يمدحونهم وادعو حبهم ايضا ! والصوفية يمدحونهم ليل نهار ومع ذلك فهم يترضون على اعدائهم.. فيا لهذا الغباء !

المنبر : فما واجب الامة تجاه اهل البيت عليهم السلام ؟

واجب الامة تجاه آل البيت امر ثقيل فلابد من اعتقاد العصمة التامة والكمال المطلق والجنة الخالصة والاعتقاد بالامامة الالهية والحجية البالغة الربانية، وقبل كل ذلك البراءة من الاعداء الملاعين من أول كلب الى أخر خنزير عليهم لعنة الله في كل نفس وحين، وحين ملئ السماوات والارضين!

المنبر : نلاحظ ان لهجتكم حادة كثيرة تجاه اعداء اهل البيت (ع)؟

انهم يستحقون اكثر من ذلك فقد شاء الله ان كل أمة عادت نبيها وكالت له وآذته، ولكن ما أوذي نبي مثل ما أوذي نبيا في نفسه وآل بيته، فقد دبرت له صلوات الله عليه وآله أربعون مؤامرة لقتله، ونجاه الله، ثم ظلموه في أخيه امير المؤمنين في حياته تكرارا واتهموه بانه سد ابوابهم وترك باب اخيه واخرجهم من المسجد وترك اخاه، وفي كل مرة يرفع الله اعلام آل البيت وينبه بمقامهم، ففي يوم المباهلة اجتمعوا ولقد لبسوا الجديد ومعهم نساؤهم وابناؤهم ولكن النبي (ص) قال : (اين علي ؟ ادعو لي حسنا وحسينا وفاطمة ) ذلك لان هؤلاء هم أهل الطهر وخاصة الخلق واحباب الحق، هذا في حياة النبي، اما بعد وفاته، فانهم قد انقضوا عليه في آل بيته، فاول ما قاموا به ان اغتصبوا مقام اخيه امير المؤمنين الذي اقامه الله فيه، واخذوا الخلافة بمسرحية قذرة اقاموها في زريبة بني ساعدة ! ثم انقضوا على الزهراء قرة عين المصطفى وفلذة كبده، فاغتصبوا حقها وميراثها وآذوها وشتموها في ملئهم وأحرقوا دارها وكسروا الباب على ضلعها واسقطوا جنيها وجرى ما جرى عليها !! وغضبت الزهراء وعند غضبها يغضب الله، ومن يغضب الله عليه يستحق اللعن الدائم من آذى النبي فيها، بأبي هي وأمي ماتت شهيدة.. (بكى الشيخ ولم يكمل).

المبنر : ولكن هناك من يقول بان على الشيعة ألا يتعرضوا بالنقد الى الخلفاء حتى لايثيروا حساسية مع أبناء العامة.. فما تعليقكم؟

اذكر انني في احدى جولاتي في اميركا حيث كنت مدعو لالقاء محاضرة عن سيدي ومولاي الامام الحسن السبط صلوات الله وسلامه عليه، قال لي أحد علماء الشيعة من بريطانيا : ( ارجو الا تسب احداً من الخلفاء حفظا على علاقتنا مع اخواننا السنة) !فأجبته قائلا : (انني لم اسب ولن اسب احدا من الخلفاء، فان الخلفاء ـ ايها الشيخ ـ ليسوا سوى الخلفاء الشرعيين المعروفين وهم الائمة المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم جميعا.. إنني لا أعرف خلفاء غيرهم. اما من تتحدث عنهم فانهم متخلفون عن بيعة امير المؤمنين وهم اعداء اهل البيت. ثم فلتعلم - ايها الشيخ - ان اخواننا السنة سيزعلون منا اكثر يوم القيامة اذ لم نكشف لهم حقيقة من يتعبدون بهم)!!

المبنر : ماذا عن الصحابة، ماهي النظرة المتوازنة التي ينبغي للمسلم ان ينظر بها اليها ؟

الصحابة كلمة مبتدعة لم يرد بها القرآن ولم يرد بها حديث ثابت عن النبي (ص) بل وردت في حديث مكذوب هو ( أصحابي كالنجوم..) وانما الحديث الصحيح (أهل بيتي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم) لان الائمة المعصومين صلوات الله عليهم مقامهم واحد وعقيدتهم واحدة وفقههم واحد وهدايتهم واحدة اذ هم صراط الله المستقيم.

من هم هؤلاء الصحابة ؟! أهم الجهلة الذين كانوا يلجئون الى امير المؤمنين في كل معضلة تشهد على جهلهم، وهاهي كتبهم مشحونة (اللهم لا تبقني في قوم ليس فيهم ابو الحسن.. لولا علي لهلك عمر.. كل الناس افقه منك حتى..) !

ان الذين يقولون بان الصحابة عدول، فاني مستعد لمناقشة جميع علمائهم على قنوات التلفزيون وفي مختلف وسائل الاعلام، وليأتوا بما لديهم لات بما عندي، وقبل ان ياتوا الي فليقرؤوا سورة التوبة والمائدة والمنافقون وليعدواكم من الصحابة اذى النبي بالقول والفعل، وكم منهم تبع هواه، وليقرؤوا التاريخ بدقة، ليجدوا المخازي العظام!

المنبر : ما قولكم في الحقيقة المحمدية ؟

نعم نؤمن بالحقيقة المحمدية اللطيفة الربانية، سر اسرار الله في الاكوان الدنيوية والاخروية فان الحقيقة المحمدية هي اعلى الحقائق ونحن نؤمن بها ونسأل الله تعالى ان يثبتنا عليها ويتوفانا على ذلك.

المنبر : وما قولكم في الشيعة الامامية ؟

الشيعة الامامية هم اهل الايمان واهل الصلاح وهم خير البرية. نسأل الله تعالى ان يجعلنا منهم، والتشيع هو المدرسة العليا للفقه الاسلامي الصحيح، والحرية والفتوة فالشيعة هم تلامذة امير المؤمنين وجنود ابي عبد الله الحسين ابو الاحرار مؤسس الشيعة في دولة بني الانسان، وهم اتباع صادق الاولين والاخرين مولانا جعفر بن محمد صلوات الله وسلامه عليهما، وهم وارثو علوم الائمة المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين ولكن لي على علماء الشيعة بعض المآخذ !

المنبر : ماهي ؟

ركودهم وعدم تبليغهم الدين الصحيح لعامة المسلمين في مشارق الارض ومغاربها، وعدم انتباههم للحملة الشرسة التي يشنها الجهلاء على احباب اهل البيت المؤمنين فيتهمونهم بأنهم يعبدون الحجر ويتهمون امين الوحي بالخيانة ويعيبون علينا البكاء على الحسين سيد الشهداء وافضل ابناء الاولين والاخرين اجمعين.

انني اتساءل : اين مال الخمس ؟ لماذا لاتؤسس قناة تلفزيونية فضائية تبث الى انحاء المعمورة أحكام الدين الصحيح؟ وتكشف عن مظالم اهل البيت (ع) وانتهاك حقوقهم من الملاعين الاوائل لعنة الله عليهم اناء الليل وأطراف النهار وكلما غرد الطير وناح الحمام!

لماذا لا تطبع الكتب وتوزع بكميات مجانية كبيرة حتى تقام الحجة على جميع الخلق ؟ وحتى يتبصر الانام فيظهر الحجة الامام صلوات الله عليه، فيمحو الظلام ويظهر العدل والسلام، وتشرق الارض بنور ربها. يجب على علماء الشيعة وفقهائهم ان يشدوا المئزر حتى يسمعوا الدنيا كلها صوت الحق ويتركوا التقية للعامة الذين لا حجة لهم !

المنبر : هل تجوز امامة المفضول ؟

بالطبع لا، لانه معلوم اذا حضر الماء بطل التيمم، واذا كان الطبالون يقولون : ( لا يفتنا احد ومالك بالمدينة ) فكيف تجوز امامة غير الامام والامام حي يرزق ؟! ان امير المؤمنين (ع) امام الخلق وولي الحق وهو لسان الصدق وصراط الله المستقيم، قد اغتصب الفجار حقه في الامامة والخلافة فهو القرآن المهجور حيث يقول تعالى : (وقال الرسول يارب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا )!

المنبر : ما قولكم فيمن يرى ان آباء النبي صلوات الله عليه وآله كانوا كفارا مشركين والعياذ بالله؟

آباء النبي من لدن آدم الى أبيه عبد الله كلهم مؤمنون موحدون بالنصوص الصريحة، قال الله تعالى: (الذي رآك حين تقوم وتقلبك في الساجدين) وقوله صلوات الله عليه وآله :(ان الله اصطفى كنانة من ولد اسماعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم، فانا خيار من خيار من خيار ) فقوله انا خيار من خيار دليل على ان آباءه مؤمنون موحدون لان الكفار ليس خيارا بل هم شرار، وقد نسب النبي نفسه النبوة لجده عبد المطلب فقال يوم حنين : (انا النبي لا كذب، انا ابن عبد المطلب) فأبوا النبي وعمه ابي طالب وجده عبد المطلب وأجداده الى آدم ابو البشر، ما بين نبي ورسول وولي وحجة ووصي، صلى الله عليهم اجمعين، ومن قال غير ذلك فنقول له : عليك لعنة الله! لان الله يقول : (ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة) وها أنت تؤذي الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة ) وها انت تؤذي رسول الله بالطعن في عقيدة آبائه، كما آذاه من هم قبلك في اغتصاب ارث ابنائه !

ان اصحاب الفيل لما جاءوا الى مكة لم يذهب عبد المطلب (ع) الى صنم حتى يدعو الله بجلائهم! وهو ما كانت العرب تفعله، بل ذهب الى الكعبة وأمسك ببابها وتضرع الى الله تعالى فاستجاب الله له فورا، وارسل الطير الابابيل، وهذا دليل على ان عبد المطلب (ع) ولي من اولياء الله تعالى.

المنبر : ماذا عن التشيع في مصر ؟

شعب مصر بطبيعته يحب آل البيت الا عناصر الوهابية الخبيثة الذين يعتقدون ان زيارة الحسين موجبة لدخول النار كما يقولون ذلك على منابرهم ! ولكن ينقص شعب مصر المعرفة والوعي، فلو عرفوا آل البيت حقيقة لتعبدوا بهم، ولو عرفوا اعداءهم لتبروا منهم ولعنوهم، والله قادر أن يكشف الغمة حتى يفيق الشعب ويعرف.

وفي مصر مقام بني باسم الامام الحسين صلوات الله عليه، وحقيقة الامر ان الحسين مقامة معروف اينما ذكر، صدق من قال : لا تطلبوا السيد الحسين بارض شرقي او ارض غربي، بل عرجوا عليه تجدوه في قلبي! كما أن في مقام للعقيلة السيدة الطاهرة زينب والسيدة سكينة (ع)، ولكن حقيقة الامر انه ليس احد من آل البيت مدفون في مصر سوى السيدة نفيسه (ع).

هذا وقد بشر امير المؤمنين (ع) ببشارة ستتحق ان شاء الله تعالى، فقال : (ارض مصر خير من ارض الشام، واهل مصر خير من اهل الشام ) اللهم عجل بالفرج.

المنبر : قديما كان الازهر معتدلا في مايخص التعاطي مع المذهب الامامي، لكنه اليوم بدا في الاتجاه نحو التطرف حتى ان احدهم وصف الشيعة في تصريح لمجلة (المجلة) السعودية بانهم ذوو أصول يهودية! فما تفسيركم لهذا التحول من واقع انكم من خريجي الازهر بل من كبار علمائه؟

علماء الازهر قديما كان فيهم رجال مثل الشيخ عبد الله الشبراوي والشيخ محمد عبده والشيخ سليم البشري والشيخ شلتوت، اما الان فقد ضعفت الرجولة في رجاله! فمنهم من هو جاهل لا يعرف، ومنهم من يعرف ولا يتكلم، ومنهم من يتخبط وهو ضال ومضل. وكيف تسألني عن رجل يحسب على البشرية انسانا وهو يقول بلسان الكذب والبهتان والفجور : (سيدنا معاوية رضي الله عنه )! عليه لعنة الله وعلى كل الظالمين!!

المنبر : ماذا عن صولاتكم وجولاتكم في البلاد الاسلامية وغير الاسلامية؟

صولاتي وجولاتي كثيرة يصعب شرحها كلها، فجميع محافظات مصر ما عدا الغردقة والبحر الاحمر كانت لي فيها لقاءات وندوات عن ميلاد النبي وامير المؤمنين (عليهما السلام)، اما خارج مصر فعلى مدى ست سنوات كنت اقضي شهر رمضان في ابو ظبي وكانت دروسي وخطب الجمعة القيها من مسجد بلال، وكانت تنقل على التلفزيون، وذات مرة استدعاني سمو الشيخ زايد رئيس البلاد في قصره ورحب بي وأعلمني اعجابه الشديد بندوة تلفزيونية تحدثت فيها عن فضائل سادتي آل البيت مع مجموعة من علماء مصر وسورية.

كما كانت لي مناقشات ومناظرات مع علماء الوهابية في ساحة المسجد الحرام، وفي منى، وذهبت الى المانيا وبريطانيا وكندا واميركا وحضرت مؤتمرات وندوات كثيرة في تلك البلدان.

المنبر : فما هي رسالتكم وكلمتكم الاخيرة التي توجهونها الى المسلمين؟

الرسالة التي اوجهها الى المسلمين هي ان يتمسكوا بولاية امير المؤمنين (ع) والائمة الطاهرين أهل الطهارة والنزاهة والعصمة واهل العلم والحلم والحكمة وفصل الخطاب، وان يتبرءوا من كل اعداء النبي واعداء آل بيته وان يستعملوا العقول ويتفكروا ويتدبروا فان الله لم يميزنا عن الحيوانات الا بالعقل والفهم، وليسال كل واحد نفسه : هل يمكن للاعمى ان يقود الاعمى ؟ وهل يمكن للناقص ان يكمل الناقص ؟ هل يمكن للعاصي ان يأخذ بيد العاصي؟ هل يمكن للنجس ان يطهر النجس ؟ لا والله. بل لابد من بصير خبير طاهر معصوم حتى يأخذ بايدينا وليس ذلك الا في ائمة آل البيت المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين. اللهم عجل فرجنا بامامنا حتى يخرج لنا كالبدر الساطع فيحل السلام والامان، ويزول الظلام والزور والبهتان.اللهم امين.

[ايهاب سالم]

فرأي هنا ان الذي حدث هنا ليست إلا مكيدة سياسية جديدة في ظل الإختراق الواضح الذي حدث في هذا الحزب

فالشيعة مهما كانت افكارهم او معتقداتهم مستحيل ان يعلنوا عنها بهذا الشكل الساذج المنفر لأي مسلم

ولو بحثنا سبب صدور هذا الخبر لوجدنا عصافير كثيرة تستاهل ان تضرب مع هذا الخبر الظريف مثل حكومتنا الظريفه

فمن اسقط ايمن نور من على المنصه التي يقف عليها حين كان يخطب ايام انتخابات الرئاسه هو نفسه الذي ينوي ضرب حزب الغد مقتل

الذي وقف الإخوان المسلمون بجانبه وقت الترشيحات ثم يأتي اليوم ليسب أشرف الناس واطهرهم

انا مع انها مكيدة من الحكومه فعلوها على أيدي عرائسهم وعملائهم في حزب الغد

و أنا أتفق معك

[ايهاب سالم]

لكن الجديد في مسلسل خالد بن الوليد أنه يعج بسيل من المغالطات التاريخية والتي تهدف إلى طعن الصحابة في مقتل، وتصويرهم بصور منفرة أكثر منها محببة .. تشويه مغرض خبيث ..

أخي / الرافعي

و ما يدريك يا أخي أنها مغالطات تاريخيه .. لماذا لا تكون تاريخا مسكوت عنه

هذا إقتباس من مقال للدكتور عبدالحميد الأنصاري عميد كلية الشريعة في جامعة قطر سابقا يوضح الفكره التي أنا مقتنع بها و التي أعاني من الاتهام بالتكفير و النفاق و العلمانيه و الغمز و اللمز كلما عبرت عنها

و الاقتباس هنا لعميد كليه الشريعه و ليس لفرج فوده و لا غيره من الزنادقه أمثالي

طبعا أنا لست مع السباب .. لأي أحد .. حتى الكافر .. و لكني مع دراسة التاريخ بإنصاف و عدم إخفاء شئ لتجميل الصوره

الحروب بين المسلمين في سبيل أطماع الحكم والسلطة وتكوين الدويلات كانت أشد وأنكي والدماء المسالة من المسلمين وعلي أيدي المسلمين أكبر من غيرها. ولكن مهما كانت التجاوزات فتلك مسؤولية المسلمين كشعب من شعوب الأرض وليست من مسؤولية الإسلام وقيمه وتعاليمه الإنسانية العادلة ولذلك من الضروري حين تدريس التاريخ الإسلامي نزع صفة القدسية عن سلوكيات وتصرفات الأفراد - مهما عظمت مكانتهم- ويجب التمييز بين ما هو من مقتضيات الدين ومتطلبات السياسة والحكم والسلطة ويجب فصل الدين عن التاريخ في المناهج ليستقيم فهم الناشئة للتاريخ بما له وبما عليه وليس من الأمانة حشو أدمغة الناشئة بالأمجاد والمآثر والجوانب الإيجابية في تاريخنا مع تجاهل تام للجوانب السلبية فذلك مما يورثه استعلاء وانتفاخاً كاذباً ويجعل عنقه مشدوداً إلي الماضي الزاهر يبحث فيه عن حلول لمشاكله الحاضرة. وأن تدريس التاريخ بنظرة آحادية مسطحة ثم ربطها بالدين لتبرير ما حصل من تجاوزات وأخطاء من أخطر الأمور علي مستقبل الناشئة، ولعل هذا المنهج الانتقائي الاستعلائي في تدريس التاريخ هو أحد روافد الفكر العدواني الإرهابي الذي ابتلي به مجتمعنا حيث أفرز شخصيات ناقمة علي أوضاعها الحاضرة مقارنة بما حدثهم التاريخ عن ماضٍ مجيد زاهر.

يجب علينا تدريس التاريخ بخيره وشره كما حدث وتجنب النظرة الانتقائية التي تنتقي لحظات متآلفة في التاريخ كعصر الخلافة الراشدة مثلاً ثم نتغافل عن قرون طويلة من التخلف والظلم، لقد تقاتل كبار الصحابة المبشرين بالجنة في فتن دامية وإذا كان الخوارج هم العنوان الأبرز لعدم التسامح فإنهم كما يقول د. محمد جابر الأنصاري في مقاله القيم أفضل المباديء وأسوأ الأوضاع - الخليج 27/10/1998- لم يكونوا الاستثناء الوحيد، إذ علي شدة الأمويين ضد خصومهم في المعارضة وقصفهم الكعبة بالمنجانيق واستباحتهم مكة والمدينة- وهو أمر لم يجرؤ عليه أهل الجاهلية- فإنهم كانوا الأشد فيما بينهم وعلي أنفسهم.

وأما الصحابة رضي الله عنهم فهم عدول فيما بلغوه عن الرسول صلي الله عليه وسلم وهم المثل الأعلي، ضحوا بأنفسهم وبأموالهم، ونشروا الإسلام وحموه وضربوا أروع الأمثلة، ولكنهم في النهاية بشر غير معصومين يصيبون ويخطئون، لهم طموحاتهم وميولهم البشرية، ولذلك قال القرآن الكريم منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة فلا قدسية لصحابي ولا عصمة ومن حقنا أن نقيم تصرفاتهم السياسية سلباً أو إيجاباً دون أن نطعن في أحد منهم، ونحن نعرف أن الفتنة الكبري حدثت في عهدهم وهي أكبر فاجعة قصمت ظهر المسلمين، ولذا من الطبيعي أن نعرف أسبابها ونقيم مواقف أطرافها ونبين من أصاب ومن أخطأ، أما أن نقول الكل مجتهد والكل مصيب وحسابهم عند الله فهذا يجعل التاريخ بلا معني.

نعم نحتاج إلي نزع القداسة عن التاريخ الإسلامي لأنه تاريخ بشر يصيبون ويخطئون، مثلهم مثل أي بشر، وهو تاريخ للمسلمين لا الإسلام وانتقادنا له انتقاد للتاريخ لا للإسلام الذي يظل المعيار الأعلي لمحاكمة تصرفات المسلمين عبر عصورهم ومجتمعاتهم المختلفة.

المقال كاملا كما نشر في جريدة الرايه القطريه

[ايهاب سالم]

أدان بيان أصدره علماء ومثقفون مصريون ما دأبت عليه في الآونة الأخيرة بعض الصحف المصرية [الغد والفجر والدستور والقاهرة] من التطاول على مقام الصحابة رضوان الله عليهم والسيدة عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم.

وهذا نص البيان:

بسم الله الرحمن الرحيم

بيان من العلماء والمثقفين

بشأن الإساءات للصحابة الكرام في عددٍ من الصحف المصرية

في الوقت الذي تتعرض فيه الأمة الإسلامية لحربٍ صليبية متنوعة امتدت إلى مواطن كثيرة؛ ظهر داخل بلاد المسلمين قلة من الأقلام المأجورة ضمن حملة تبناها عدد من الصحف بسبٍّ علني وقدح في حق جمعٍ من أشرف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؛ منهم أم المؤمنين المطهرة عائشة وثالث الراشدين عثمان والمبشرين طلحة والزبير، وعدد آخر من أجلاء الصحابة -رضي الله عنهم- وكبار التابعين، وهى حملة خبيثة المراد منها تشويه وإسقاط قيمة الصحابة الكرام من موقعهم في حمل رسالة الإسلام. وقد حفلت الحملة الخبيثة بعشرات الافتراءات والأكاذيب والاجتراءات على هؤلاء الأطهار إلى حد وصفهم بأنهم أسوأ عشرة في تاريخ الإسلام..!!

والموقعون على هذا البيان يؤكدون على إيمان الأمة العميق وإجماعها على فضل جميع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وعدالتهم دون الغلو في أحد منهم أو ادعاء عصمته، وتبقى شهادة الله لهم ورضوانه عليهم وتوبته عليهم في قرآنه المجيد تُكذِّب كل منتقص أو مجترئ؛ قال تعالى: {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}[التوبة: 100]، ويؤكد حقهم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تسبوا أحدًا من أصحابي؛ فإن أحدكم لو أنفق مثل أُحُد ذهبًا ما أدرك مُدَّ أحدهم ولا نصيفه»[رواه البخاري ومسلم].

كما يقرر الموقعون ما يلي:

1. إن العدوان على أي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته وآله رضوان الله عليهم أجمعين أو الانتقاص من قدْرِهم هو عدوان صريح على مقام النبوة وإيذاء له صلى الله عليه وسلم، وقد قال تعالى: {والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم}، وقد كشف الإمام مالك مقصد أمثال هؤلاء بقوله:«إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم فلم يمكنهم ذلك فقدحوا في أصحابه حتى يُقال رجل سوء، ولو كان رجلاً صالحًا لكان أصحابه صالحين».

2. إن من غير الممكن إغفال تزامن وتكامل هذه الحملة مع الحملة الأوسع التي تستهدف النبي صلى الله عليه وسلم وثوابت الإسلام فى الغرب.

3. إن حرية التعبير حين كفلها الإسلام شَرَط ألا يُمَس مقدسٌ ولا يُطعَن في عِرض، وكل تعبيرٍ لا يراعي ذلك مهدَرُ القيمة مسؤول صاحبه عنه، وعلى طليعة الأمة وجماهير المسلمين أن يهبوا للمحافظة على ثوابت دينهم وقِيم أمتهم. كما نهيب بالمؤسسات الإسلامية ممارسة واجبها في حماية دين الأمة، وليس أقل مِن أنّ مَن لا يملك قولَ الحق فلا يقولنَّ الباطل.

4. إن ملاحقة هؤلاء المجترئين وأمثالهم قانونيًا وفكريًا ورد شبهاتهم ودحض افتراءاتهم واجبٌ شرعي ووطني مُعلَّق بأعناق كل مسؤول بهذا البلد، ومُقدَّمٌ في الاعتبار على أي شخصيةٍ معاصرة ذات حيثية.

الموقعون:

1- الشيخ/ حافظ سلامة رئيس المقاومة الشعبية بحرب رمضان ورئيس جمعية الهداية الإسلامية

2- أ. د./ عبد الستار فتح الله سعيد أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

3- أ. د./ عبد العظيم المطعني أستاذ البلاغة بجامعة الأزهر

4- أ. د./ محمد عبد المنعم البري رئيس جبهة علماء الأزهر وعميد معهد الدراسات الحرة بالأزهر

5- أ. د./ محمد عمارة مفكر إسلامي

6- أ. د./ عبد الحي فرماوي وكيل كلية أصول الدين بالقاهرة

7- أ. د./ عبد الحليم عويس مفكر - أستاذ التاريخ والحضارة الإسلامية

8- أ. د./ سيد السيلي أستاذ العقيدة بكلية أصول الدين

9- أ. د./ عمر عبد العزيز قريشي أستاذ العقيدة بكلية الدعوة

10- أ. د./ محمد إمام الأستاذ بكلية أصول الدين بطنطا

11- أ. د./ مصطفي حلمي رئيس قسم الفلسفة بدار العلوم بجامعة القاهرة

12- أ. د./ جمال مصطفى النجار رئيس قسم التفسير وعلوم القرآن بأصول الدين- القاهرة

13- أ.د/ يحيى هاشم فرغل عميد أسبق لكلية أصول الدين

14- أ./ممدوح الولي أمين صندوق نقابة الصحفيين

15- أ./ محفوظ عزام محام

16- أ./ ممدوح إسماعيل محام

17- د./ محمد عباس طبيب وكاتب

18- أ./ طلعت رميح رئيس تحرير مجلة استراتيجيات

19- د./ كمال حبيب كاتب ومفكر إسلامي

20- أ./ جمال سلطان كاتب ومفكر إسلامي

21- أ./ حازم أبو إسماعيل محام

22- أ./ حمدي عبيد كاتب- عضو الهيئة العامة للجنة الإسلامية العالمية لحقوق الإنسان

23- أ. د./ فرج الله عبد الباري أبو عطا الله رئيس قسم العقيدة بكلية أصول الدين بطنطا

24- أ. د./ الخشوعي الخشوعي أستاذ الحديث بأصول الدين- القاهرة

25- أ./ محمود سلطان رئيس تحرير موقع المصريون

26- أ. د./ غانم عبد اللطيف أستاذ أمراض صدرية بطب الأزهر

27- أ./ أبو إسلام أحمد عبد الله المشرف العام على موقع صوت بلدي

28- م./ توفيق إسماعيل الشريف مدير عام المجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة

29- د./ عبد العزيز مصطفى كامل كاتب ومفكر إسلامي

30- أ. د./ زينب عبد العزيز أستاذ الحضارة الإسلامية بجامعة المنوفية

31- أ. د./ عبلة الكحلاوي الأستاذة بجامعة الأزهر

32- أ. د./ رفعت فوزي عبد المطلب أستاذ العلوم الشرعية والحديث بدار العلوم سابقًا

33- د./ أحمد قوشتي مدرس الفلسفة بدار العلوم بجامعة القاهرة

34- د./ محمد مورو رئيس تحرير مجلة المختار الإسلامي

.

.

.

.

.114 - .......................