تراجع صالح الوردانى الشيعى المصرى عن مذهبه الشيعى

[وليد صفوت]

بالأمس القريب سألت الأستاذ الدكتور الشيخ جمال عبد الهادى حفظه الله و رعاه و قد ادلى بدلوه فى موضوع مناقشة الشيعة بشكل عام و فى كتبهم و كيفية مناقشتها و عن اسلوبهم فى تحويل المسلمين من اهل السنة و الجماعة الى التشيّع ... و كان له هذا الرد ...

الدعوة تكون للإسلام عامة و ليس الى مذهب من المذاهب و لكن اذا اورد بعض المتشيعين كُتباً يريد ان ينشرها وسط العامة من اهل السنة فيجب الرد عليها و انتقادها و لكن على خلفية انها كُتباً اسلامية ... أما بالنسبة لرجوع شخص عن مذهب و اعتناقه مذهب آخر فنحن فقط نتبع مذهب اهل السنّة و الجماعة و ما عدا ذلك فالله سبحانه و تعالى يحاسبهم يوم القيامة ... و علينا نحن فقط ان نبحث عما يوافق عقيدتنا و ان ننقد ما يعارضها .....

جزاه الله خيراً و انا اتفق بالطبع مع ما قاله .

تحياتى ...

[ابو حلاوه]

واحد كان شيعي قرر انه يبقي سني ............. احنا مالنا ......... اين القضية ؟؟ كل واحد مسئول عن نفسه و عن قراراته ........... امام الناس و امام ربنا !!!!!!!!!!!

[فولان بن علان]

واحد كان شيعي قرر انه يبقي سني ............. احنا مالنا ......... اين القضية ؟؟ كل واحد مسئول عن نفسه و عن قراراته ........... امام الناس و امام ربنا !!!!!!!!!!!

لم يقرر أن يكون سني

يدعو إلى تأسيس مذهب جديد

نعم هو مسئول عن نفسه ولكنه يدعو الناس لاتباعه

وهو ليس تابع عادي بل هو دائما من القيادات

يذكر أن الورداني كان قد انضم أثناء اعتناقه المذهب السُني إلي جماعات الإخوان المسلمين والجمعية الشرعية وأنصار السُنة وتم اعتقاله ضمن مجموعة المتحفظ عليهم عام ١٩٨١، وتمت محاكمته بتهمة الانتماء لتنظيم الجهاد مع عمر عبدالرحمن وكرم زهدي وكان متحدثاً باسم تنظيم الجهاد أثناء المحاكمات التي حصل فيها علي البراءة، وتحول إلي المذهب الشيعي عام ١٩٨٥، وألف عدة كتب تدعو إلي التشيع.

الاخوان ثم الجمعية الشرعية ثم انصار السنة ثم الجهاد والجماعة الاسلامية ثم التشيع ثم مذهب جديد ما زالت صياغته في رأسه

أرأيت ؟؟ ليس الأمر واحنا مالنا وإنما أين نحن ؟؟

[صمت الشفايف]

السلام عليكم

اولا انا قراءت للاخ المدعو صالح الورداني كتاب مذكرات معتقل سياسي احسست فية ان الرجل لايفقة شىء في اي شىء وانه يبحث عن اي دور في الحياة الثقافية ويبيع نفسة لاي احد من اجل ان يحس انه قيادي

دا ياخوة والله احسست انه مريض بالزعامة ويريد شهرة لا اكثر ولا اقل ويعتقد انه يفهم في كل شىء وان مستواة الادبي يفوق كل البشر ولو عايزين تتاكدو من كلامي اقراءو كتابه هذا مذكرات معتقل سياسي ثم انه كذاب لقد ذكر في الكتاب انه اخذ خطا من المطار واتضح انه كان وسيط لتمويل جماعات الجهاد

عموما تشيع سني راح الشيعة جاء من هذا اللي نناقش ونتعب افكارنا عنة اصلا

والله انا لم احترمة اطلاقا لاني وانا باقراء الكتاب حسيت ان دا مريض بالزعامة

[عز الدين]

أقول لكل من قال ان الشيعة مذهب اسلامى :

(أنت لا تعرف شيئا عن الشيعة)

حتى وإن قالها مفتى الديار أو الشيخ شلتوت فإنما قالوها لأنهم لا يعرفون شيئا عن الشيعة

[elfakhrany]

أقول لكل من قال ان الشيعة مذهب اسلامى :

(أنت لا تعرف شيئا عن الشيعة)

حتى وإن قالها مفتى الديار أو الشيخ شلتوت فإنما قالوها لأنهم لا يعرفون شيئا عن الشيعة

ياستاذ عز الدين احنا تعبنا من الكلام فى موضوع الشيعة والسنة وفى الأخر كلنا مسلمين ولاتزر وازرة وزر أخرى

[عز الدين]

غاية ما يتمناه الشيعة منا هو أن نقول ان التشيع مذهب اسلامى ، واننا كلنا أولا وأخيرا مسلمين

اعلم يا أستاذ فخرانى أن هذا الكلام يفتح الطريق على مصراعيه أمام الشيعة لنشر مذهبهم المارق

ولا بد من توعية الشباب بحقيقة التشيع وإلا وقعوا بسهولة كبيرة فى براثن دعاة هذا المذهب الهدام الذى يرفع شعار حب أهل البيت ويبطن سب ولعن كل أهل البيت باستثناء أربعة

وتكفير أغلب الصحابة رضوان الله عليهم

وادعاء أن على ابن ابى طالب مساوى لرسول الله صلى الله عليه وسلم تماماً

وزعمهم أن أئمتهم معصومون وأن لهم حق التشريع مثل رسول الله تماماً تماماً تماماً

وخزعبلات أخرى كثيرة لا أول لها ولا اخر

مع العلم بأن هذا الكلام هو كلام أكثر فرق الشيعة اعتدالاً ، أما غلاة الشيعة فحدث عنهم ولا حرج ، والبهائية والقاديانية والبابية كلها فرق منبثقة عن الشيعة .

وأنا أقول هذا الكلام ليس فقط عن دراسة لهذا المذهب ولكن أيضا عن معاشرة للشيعة لأكثر من 17 عاماً

فأرجوك لا تمل الحديث عن الشيعة والتشيع

فواجبنا هو الكلام والتحذير ليل نهار من أخطار التشيع والتنصير اللذان يحدقان بشبابنا المسكين ويعصفان به من كل حدب وصوب