مجلس قيادة الثورة .(الصاغ عبد الحكيم عامر )... هل تعرفوهم ... ؟؟؟

[يحى الشاعر]

يجهل العديد من الشباب والشابات ... تاريخهم القومى ... ثورة 1956 ... من هم .. من هؤلاء الأشخاص ...

تكملة لنشر معلومات مختصرة عن مجلس قيادة الثورة ... هل تعرفوهم ... ؟؟؟

أوالى نشر .. مختصرا عن هؤلاء الضباط ... الذين أتوا لمصرهم ... وأنطواهم التاريخ ... ولم يستغلوا مكانهم أو مسئوليتهم أو شخصهم ليستثرون على حساب الشعب ، ولم يسمحوا أن يستغل ذلك أى فرد من عائلاتهم ..

ونظرا لأن المعلومات التالية "منقولة من ويكيبيديا" ... وأود التنبيه الى أن سطوره وحياديته ما زالت موضعا للنقاش ...

كما أن أبين ، بأن السطور التالية، تهدف الى تكملة ما أنشره عن "أفراد مجلس قيادة الثورة" وأن السطور التالية لا تعبر عن رأيى الخاص "باسثناء المناقشات" التى ستساهم فى الكشف عن أسرار تلك الفترة السياسية من تاريخ مصر ، ,الفت النظر الى أننى ألتزم الحياد وعدم التقييم الشخصى فى نشر السطور التالية :

عبد الحكيم عامر

عبد الحكيم عامر (1919 - 14 سبتمبر 1967) احد رجال ثورة يوليو 1952 في مصر. وكان صديقاً للرئيس جمال عبد الناصر ووزير حربيته حتى هزيمة 1967.

ولد سنة 1919 في قرية أسطال، مركز سمالوط بمحافظة المنيا. تخرج من الكلية الحربية في 1939. شارك في حرب 1948 في نفس وحدة جمال عبد الناصر.

لعب عامر دوراً كبيراً في القيام بالثورة عام 1952. وفي العام التالي، 1953، أصبح رئيساً للأركان. قاد القوات المصرية بعد الوحدة مع سوريا، عام 1958، أصبح القائد الأعلى للقوات المشتركة.

... كان موقف عبدالحكيم عامر ، البقاء فى سيناء والمقالتلة حتى آخر رجل .. دون مراعاة أى خسائر تحدث لمصر ... "وهنا يستدعى المقارنة بين هذا الموقف .. وموقف 1967، عندما كان عبدالحكيم عامر .... برتبة مارشال "المشير " المسئول عن القوات المسلحة" .. ونكسة وهزيمة 1967 الناتجة عن فشل القيادة العسكرية العامة فى القاهرة

في عام 1964 أصبح نائباً أول لرئيس الجمهورية. نكسة 67 وضعت نهاية لمستقبله، حيث أعفي من كافة مناصبه واحيل للتقاعد. ثم وضع قيد الإقامة الجبرية في منزله، في أغسطس 1967 بسبب التصرفات الارتجالية غير المدروسة لقيادته المعارك ثم انهياره مما ادى الى التخبط في اصدار قرار الانسحاب الكيفي من سيناء الذي ادى للهزيمة .ألقي القبض على 50 ضابطاً ووزيرين سابقين بتهمة التخطيط لإنقلاب (منهم جلال الهريدى الذى تعصم فى فيلة عبدالحكيم عامر فى الجيزة) . وفي 14 سبتمبر 1967، مات منتحراً بالسم، وقيل مسموماً.

يتهمه السوريون مع انور السادات بانهما وراء افشال مشروع الوحدة " الجمهورية العربية المتحدة " بسبب سلوكهما الاستعلائي والتصرفات الارتجالية التي اضرت سوريا واقتصادها. كما يتهمه اليمنيون بانهما وراء فشل مشروع الحاق اليمن بمشروع الوحدة المنتظرة بعد الثورة اليمنية وحرب نصرة اليمن حيث يذكر رئيس الوزراء اليمني الاسبق محسن العيني بان تصرفاتهما لم تكن وحدوية وودية بل تصرفات قوات غازية ومحتلة ذات طبيعة عنجهية متسلطة.

اما الرئيس العراقي الاسبق عبد السلام عارف كان دائما يشير الى سبب تعطيل مشروع الوحدة الثلاثية يرجع الى المشير عامر وأنور السادات.

يدعى البعض بأنه قاد المقاومة في حرب العدوان الثلاثي عام 1956 وهو إدعاء كاذب ، بل أنه إنهار أمام أحداث تلك الأيام ، ووصل الأمر الى أن نزع منه جمال عبدالناصر مسئولية قيادة القوات المسلحة ، بعدما فشل فى قيادة القوات المسلحة ... ويتحمل المسئولية عن اخفاقه في ادارة المعارك في سيناء والسويس .

وقد حاول المناورات والتأثير على المقاومة السرية المسلحة وقيادتها ، بإستغلال مجموعة رجال الصاعقة وصديقه "اليوزباشى جلال الهريدى" ، غير أن ذلك قيادة المقاومة السرية المسلحة لم تسمح بذلك ...

وإنتهت المنافسة بين الصاعقة ... والمقاومة السرية المسلحة ، بعد تدخل القاهرة مباشرة ... ، فكانت النتيجة قيامنا بعملية الهجوم المشتركة ضد معسكر دبابات العدو يوم 15 ديسمبر 1956

فقام الشهيد "الملازم" إبراهيم الرفاعى بقيادة رجال مجموعة الصاعقة ، بينما قمت بقيادة مجموعات المقاومة السرية ... وكانت هذه أكبر عملية للمقاومة السرية ، أدت الى إنسحاب البريطانيين فى صباح اليوم التالى الى شريط رفيع فى حى الأفرنج يمتد من شارع فؤاد ... حتى"شارع السلطان حسين" بموازاة... وبقيوا هناك حتى مغادرة بورسعيد يوم 23 ديسمبر 1956 ...

ولم نتوقف عن مهاجمتهم هناك فى هذه المنطقة أيضا

جميع أعضاء مجاس قيادة الثورة

الى يمين اللواء أ ح محمد نجيب ، البكباشى أ ح جمال عبدالناصر والى يساره الصاغ عبدالحكيم عامر ثم الصاغ صلاح سالم ، يليه القائمقام أنور السادات وخلف عبدالناصر "جالسا" قائد الجناح عبداللطيف بغدادى ،وخلفه البكباشى أ ح حسين الشافعى ، ، الصاغ أ ح خالد محى الدين ، قائد الجناح جمال سالم ، الصاغ أ ح كمال الدين حسين كامل ، قائد الجناح حسن أبراهيم والبكباشى أ ح زكريا محى الدين

أعتقد أن البكباشى أ ح زكريا محى الدين هو الوحيد منهم الذى ما زال على قيد الحياة ... "أطال الله عمره" ،

مجلس قيادة الثورة

هو مجلس تشكل عقب نجاح إنقلاب 23 يوليو و مغادرة جلالة الملك فاروق الأول ملك مصر و السودان لأرض مصر علي يخته المحروسة و فد تكون من أعضاء تنظيم الضباط الأحرار , تشكل المجلس لإدارة شئون البلاد إلي جانب مجلس الوصاية علي عرش الملك أحمد فؤاد الثاني و لكن سرعان ما إنفرد المجلس بحكم مصر بعد إلغاء الملكية و إعلان الجمهورية

[align=center]

التاريخ

أصل أعضاء مجلس قيادة الثورة هم أعضاء الهيئة التأسيسية لتنظيم الضباط الأحرار التي تأسست عام 48 و هم :

محمد نجيب

جمال عبد الناصر

محمد أنور السادات

عبد الحكيم عامر

جمال سالم

صلاح سالم

زكريا محي الدين

حسين الشافعي

عبد اللطيف البغدادى

كمال دين حسين

حسن إبراهيم و بعد إنقلاب 23 يوليو و الإعلان عن قيام مجلس قيادة الثورة أضيف إلي هؤلاء الأعضاء ثلاثة ضباط شاركوا في حركة الجيش و هم :

خالد محي الدين

يوسف صديق

عبد المنعم أمين

أعضاء مجلس قيادة الثورة

محمد نجيب

جمال عبد الناصر

أنور السادات

عبد الحكيم عامر

صلاح سالم

جمال سالم

خالد محيي الدين

زكريا محيي الدين

عبد اللطيف بغدادي

حسين الشافعي

حسن إبراهيم

كمال الدين حسين

يوسف صديق

عبد المنعم أمين

الحكم

تولى مجلس قيادة الثورة حكم مصر إلي جانب مجلس الوصاية الملكى من 1952 إلي 1953 و أنفرد بالحكم بعد إلغاء الملكية

تولى اللواء محمد نجيب رئاسة المجلس من عام 1952 إلي 1954 ثم تولي رئاسته البكباشى جمال عبد الناصر من عام 1954 إلي 1956

النهاية

إنتهى حكم مجلس قيادة الثورة عام 1956 بإنتخاب البكباشى جمال عبد الناصر رئيساً للجمهورية

[/align]

أولا : التشكيل القيادى للمقامة السرية

ثانيا : التشكيل التنفيذى التنظيمي لقيادة عمليات المقاومة السرية الشعبيه المسلحة في بورسعيد.

يحى الشاعر

مقتطف من سطور كتابى

" الوجه الآخر للميدالية، حرب السويس 1956 ،

أسرار المقاومة السرية فى بورسعيد"

بقلم يحى الشاعر

الطـبعة الثـانية 2006 ، طبعة موسعة

رقم الأيداع 1848 2006

الترقيم الدولى ISBN 977 – 08 – 1245 - 5

تم تعديل 27 نوفمبر 2006 بواسطة يحى الشاعر

[abaomar]

السلام عليكم

الوالد العزيز الاستاذ يحيي سؤال ارجو حسن الظن فيه ماذا تقصد بكلمه ( الضباط "الشرفاء" )

هل فقط جانب المال ؟ ام جميع نواحى كلمه الشرف كالاخلاق و عفه اللسان و التدين و الحرفيه اى الدقه فى العمل ....

[يحى الشاعر]

حيث أن العديد من الأشياء فى علم الله سبحانه وتعالى ، أود أن أحدد كلمة "الشرفاء" فقط لما كان يعرفه الشعب

عن اسثراء أو فساد أو محاولات إستعمال السلطة من أجل إستغلال الشعب .. ماديا ...

هذا ما أقصده ... كان الشعب يقول ... "مش حرامى ، اللى قدامى" ...

هذه ما أقصد به من كلمة "الشرفاء" ، وأتذكر أن جمال عبدالناصر ، أدخل شقيقة فى سجن الأسكندرية ، عندما علم

أنه حاول للدخول فى صفقة تجارية يستفيد منها وكان يسعى لإستغلال إسم شقيقه جمال عبدالناصر ،

يحى الشاعر

[abaomar]

السلام عليكم

استاذنا العزيز هل تعتقد ان الشرف كوصف( كل) ممكن ان يتجزاء يعنى انسان مش حرامى(شريف ) و لكن طاغيه و مفترى يعتقل الناس بدون جريره و يعذبهم و يقتلهم . مش حرامى (شريف) و لكن سكير او عربيد ( مشهور بعلاقاته النسائيه المحرمه و لياليه الحمراء ) مش حرامى و لكن لا يصلى بل و يهزاء بالدين و يجبر احد المتهمين فى احد المحاكمات الشهيره ان يقرأ الفاتحه بالمقلوب . حسبنا الله و نعم الوكيل

[يحى الشاعر]

السلام عليكم

استاذنا العزيز هل تعتقد ان الشرف كوصف( كل) ممكن ان يتجزاء يعنى انسان مش حرامى(شريف ) و لكن طاغيه و مفترى يعتقل الناس بدون جريره و يعذبهم و يقتلهم . مش حرامى (شريف) و لكن سكير او عربيد ( مشهور بعلاقاته النسائيه المحرمه و لياليه الحمراء ) مش حرامى و لكن لا يصلى بل و يهزاء بالدين و يجبر احد المتهمين فى احد المحاكمات الشهيره ان يقرأ الفاتحه بالمقلوب . حسبنا الله و نعم الوكيل

عزيزى أبوعمر

نتطرق الى "الأخلاق" ...

وحيث أننى لم أود أن أتطرق الى هذه النقطة بالمرة ... حيث ان كلنا بشر .. يخطىء .. والله سبحانه وتعالى هو الذى يسامح ويغفر ، ذكرت "موضوع الأستثراء" فقط ...

حيث أننا نعانى فى "مصر ... مصرنا" .. هذه المصيبة فى الوقت الحاضر ...

دعنى أذكر كلمة واحدة ...

لا يمكن قطع الأخلاق فى شرائح ... فمجموع الشرائح يكون الجميع ويعطيه قيمة أكبر

ولكن .. كيف لى أن اقول هذا شرب أو سكر ... لقد أمرنا الله بعدم السكر ... "لذلك ... هذها بينه وبين الله سبحانه وتعالى" ..

وينطبق ذلك على البقية ..

قد تقول لى السرقة ... أو إستغلال النفوذ لماذا أذكرهما .... "نعم حرم الله السرقة " ...وهنا لا بد لى أن أذكر .. مبدأ ... ســرقة أموال الشعب

... كم من جائع ... كم من مسكين .. وكم من محتاج ... كان يمكن إنقاذهم ...

هل تعتقد إن أى إنسان منا سوف يتقبل .... سكير او عربيد ( مشهور بعلاقاته النسائيه المحرمه و لياليه الحمراء ) و ... و ... و ... وسهرات المزاج ...

... والأغتصاب ... و .... و ... و ... والظلم ..... لا يمكننى أن أدعوا ذلك "شرف" .. ولكنه إنحطاط ... ولست أنا الذى يحاكمهم ... ولكن رب العالمين ...

يحى الشاعر

[abaomar]

السلام عليكم

استاذنا الكبير

لقد قلت قوله حق بان ليس منا انسان سوف يتقبل كل الصفات الوضيعه التى ذكرت و ان الله هو الذى يحاسب و لكن الذين ظلموا و سحلوا و قتلوا و تم التشهير بهم و اغتصابهم و نسائهم و......

إذا لماذا تجاهلت يا سيدى كل هذا و قدمت لنا هؤلاء الشرفاء ( الذين خلوا الا من ذنب واحد و هو سرقه مال الشعب ) و تلك ايضا نسبيه جدا فماذا تسمى ان (يستولى )يستاجر احدهم قصرا مملوك للدوله بجنيهات قليله و ممكن ان يكون هذا القصر اثرى بل اين ثروات و مجوهرات الاسره العلويه التى صودرت و هل تم فعلا توريدها كلها للدوله .و محاوله حصر التجاوزات التى حدثت فى شئ واحد و تركيزها تدريجيا فى شخص واحد سوف تذكره فيما بعد تبرئه مجانيه للباقين و اغفال المصائب التى تسببوا فيها لهذا الشعب المسكين .

بمناسبه السرقه يحضرنى مشهد من فيلم ناصر56 لاحمد زكى و كان المشهد بين ناصر (احمد زكى ) و سكرتيره (هانى رمزى ) و كان ناصر يطلب منه عمل مقايسه لانشاء حمام سباحه لاولاده لقضاء ايام الصيف الحاره حول الحمام بدل من السفر للشاطئ المهم قال السكرتير ان التكلفه تصل 4000

جنيه فظهر الانزعاج على وجه ناصر من المبلغ الكبير فاقترح السكرتير ان تقوم الانشائات العسكريه بذلك فرفض ناصر ذلك بعزه نفس ( ال يعنى ) فعقب السكرتير يا فندم حضرتك ما بتشوفش البيوت شكلها ايه و الحدق يفهم .

بالمناسبه نادى المقاولون العرب الاجتماعى خلف الاستاد به قصر يقال انه كان لاحد الكبار ايام عبد الناصر و كان لمقابلاته الحميمه و الله اعلم فما رايك .

[otaka]

للاسف السيئه تعم و الحسنه تخص

يعنى لان انور السادات مثلا استولى على فيلا اللواء الموجى اصبح كل مجلس قياده الثوره حراميه ما فى امثله كتيره عاشوا على قد حالهم و ناس فضلوا ساكنين فى بيوتهم اللى كانوا فيها قبل الثوره

الشبخ القرضاوى لما سالوه عن رائيه فى عبد الناصر و لان الراجل كان شاف الويل اصلا فلما سالوه عن زمه عبد الناصر قال انه الراجل يشهد له بنظافه اليد و لم يعرف عنه الانحراف الخلقى و لا ارتكاب الموبقات بجد انا عجبنى رده و زاد اقتناعى بحب هذا الشيخ لانه قال الحق و عاب على عبد الناصر انه لم يكن يصلى الجمعه فى العلن

[يحى الشاعر]

السلام عليكم

استاذنا الكبير

لقد قلت قوله حق بان ليس منا انسان سوف يتقبل كل الصفات الوضيعه التى ذكرت و ان الله هو الذى يحاسب و لكن الذين ظلموا و سحلوا و قتلوا و تم التشهير بهم و اغتصابهم و نسائهم و......

إذا لماذا تجاهلت يا سيدى كل هذا و قدمت لنا هؤلاء الشرفاء ( الذين خلوا الا من ذنب واحد و هو سرقه مال الشعب ) و تلك ايضا نسبيه جدا فماذا تسمى ان (يستولى )يستاجر احدهم قصرا مملوك للدوله بجنيهات قليله و ممكن ان يكون هذا القصر اثرى بل اين ثروات و مجوهرات الاسره العلويه التى صودرت و هل تم فعلا توريدها كلها للدوله .و محاوله حصر التجاوزات التى حدثت فى شئ واحد و تركيزها تدريجيا فى شخص واحد سوف تذكره فيما بعد تبرئه مجانيه للباقين و اغفال المصائب التى تسببوا فيها لهذا الشعب المسكين .

بمناسبه السرقه يحضرنى مشهد من فيلم ناصر56 لاحمد زكى و كان المشهد بين ناصر (احمد زكى ) و سكرتيره (هانى رمزى ) و كان ناصر يطلب منه عمل مقايسه لانشاء حمام سباحه لاولاده لقضاء ايام الصيف الحاره حول الحمام بدل من السفر للشاطئ المهم قال السكرتير ان التكلفه تصل 4000

جنيه فظهر الانزعاج على وجه ناصر من المبلغ الكبير فاقترح السكرتير ان تقوم الانشائات العسكريه بذلك فرفض ناصر ذلك بعزه نفس ( ال يعنى ) فعقب السكرتير يا فندم حضرتك ما بتشوفش البيوت شكلها ايه و الحدق يفهم .

بالمناسبه نادى المقاولون العرب الاجتماعى خلف الاستاد به قصر يقال انه كان لاحد الكبار ايام عبد الناصر و كان لمقابلاته الحميمه و الله اعلم فما رايك .

الأخ الفاضل "السيد أبو عمر"

كما تعودتم على مشاركاتى ، أحاول بقدر الأمكان عدم التشهير بأى شخص ... حيث أننى ابذل أقصى الجهد لتدوين حقائق وسطور تاريخ "طمس ويطمس" ..

أو نسى .. "لست أدرى" ...

نقترب جدا ، عندما تذكر سطورك التالية " .... إذا لماذا تجاهلت يا سيدى كل هذا و قدمت لنا هؤلاء الشرفاء ( الذين خلوا الا من ذنب واحد و هو سرقه مال الشعب ) و تلك ايضا نسبيه جدا فماذا تسمى ان (يستولى )يستاجر احدهم قصرا مملوك للدوله بجنيهات قليله و ممكن ان يكون هذا القصر اثرى بل اين ثروات و مجوهرات الاسره العلويه التى صودرت و هل تم فعلا توريدها كلها للدوله .و محاوله حصر التجاوزات التى حدثت فى شئ واحد و تركيزها تدريجيا فى شخص واحد سوف تذكره فيما بعد تبرئه مجانيه للباقين و اغفال المصائب التى تسببوا فيها لهذا الشعب المسكين ....."

ردى عل كل نقطة ....

إذا لماذا تجاهلت يا سيدى كل هذا ...؟؟؟....

أؤكد لك أننى لا أتجاهل شيىء عن قصد ... قد يكون ذلك سهوة .. أو عدم وجود معلومات عندى لكى أنشرهم بالنسبة لما تذكرون ...

فلا أدعى .. ولن أجرأ "فى هذا المجال" على إدعاء أن سطورى .. كاملة .. أو أن غير ذلك ليس صحيح ...

... وعندما أقدم هذه اللائحة من "ضباط" ثورة 1956 ... أضع لنا فى البداية .. السطور الأساسية ، كإقتراح خط بداية لمناقشاتنا فى المنتدى .. فمن خلال هذه المناقشات ... سنتمكن ... سويا وجميعا من ... تكملة ما ينقص ... وكشف الستار عن العديد من الأسرار التى يعلمها الله ، ويعلم بعضها ..ز أخوة عاصروا هذه المرحلة ..

ولذلك .. نتكاتف جميعا فى تكملة التاريخ ... بآماله .. بآلامه ... بأحزانه .. بفرحاته ... بنكساته .. خيبة ظننا ... العار ..ز الذى لحق بنا بسبب غلأهمال فى تحمل المسئولية .. كلنا نبغى تقصى الحقائق .. ولا نسعى للتشهير ... أو إثارة الشعور ...

لذلك أشكرك من أعماق قلبى ، على تعاونك معى .. فسطورك وسطور الأعضاء ستعيد الى ذاكرتنا العديد مما نزل عليه ستار النسيان .. أو ما تخفيه

ذكريات "عار نكسة 1967" ... أو بهرة أضواء النصر فى حرب "العبور العظيمة 1973"

فماذا تسمى ...... و تلك ايضا نسبيه جدا فماذا تسمى ان (يستولى )يستاجر احدهم قصرا مملوك للدوله بجنيهات قليله

"إستغلال" وخاصة أنه يحصل على مرتب عال جدا وضمانات إجتماعية ومزايا ... تمكنه من تحمل ... الأيجار

و ممكن ان يكون هذا القصر اثرى

أكيد ، ويمكننا أن نتمشى على ضفاف النيل أو خلال الأحياء الراقية فى كافة "المدن المصرية" وليس القاهرة لنشاهد ذلك ... أتسائل .. لماذا ... لم يعرضوا للبيع .. أو لماذا لم يجعل منهم متاحف ... وأعلم أن سلالة الملك فاروق والعديد من الباشاوات "سابق" يرفعون قضايا ضد الدولى لاأستعدادة

أملاكهم وثرواتهم ...

بل اين ثروات و مجوهرات الاسره العلويه التى صودرت و هل تم فعلا توريدها كلها للدوله .و محاوله حصر التجاوزات التى حدثت فى شئ واحد

على سبيل المثال ... قصر عابدين ... والمنتزه ..ز و .. و .. زالطاهرة .. و ... والأستراحات ... لقد بدأ ذلك إعتبارا من بداية 1971 ... وقد كتب محمد حسنين هيكل عن هذا الموضوع ... ولكن مازال هناك العديد مما لا نعرفه ...

وتركيزها تدريجيا فى شخص واحد سوف تذكره فيما بعد تبرئه مجانيه للباقين

تقصدون ما ذكرت أعلاه .. عن أنور السادات ... هذا ما نقرأه ... وهذا فقط ...

إذن .. هناك عيب ... وتقصير ... فى "حق وأملاك الشعب" ... ألا توجد إدارات ... للكشف عن "الفساد" .. والسرقة .. والنهب .. فى ممتلكات الدولة ..

وماذا تعتقد أنه فى إمكانى أن أفعل ... سطورك تنادى .. وتشرح ... إذن ... لماذا لا تتابع هذه الفضائح .. وما هو الخوف .. ؟؟؟

و اغفال المصائب التى تسببوا فيها لهذا الشعب المسكين

كل ما أقوله ، وقد نوهت بذلك فى مشاركات أخرى ..ز "لا حول ولا قوة إلا بالله ... هذه ليس مصرنا التى أعرفها منذ أيام صباى ... أدعوا الله أن ......

تسلمى يا مصر .. وإقرأ توقيقى أدناه ...

ثق .. مصر كلها مش بالشكل ده .. هناك ناش شرفاء ... وهناك ناس .. يخشون الله ... وهناك ناس نزهاء ... ويسعدنى ، أن سطورى تحث على المناقشة وفتح القلب .. "المكسور .. الحبيس ... المتألم "

فيلم أحمد ذكى

أرجوك أن تعذرنى ، عندما لا أتمكن من التعليق أو اضافة ردا يتعلق بفيلم أحمد ذكى ، حيث أننى لم أشاهده

يحى الشاعر

[abaomar]

السلام عليكم

اخى اوتاكا انا لم اقصد احدا بعينه فالمعلومات متاحه للجميع و معروفه حتى لا اقع فى اثم النميمه.

يا فرحتى بمن لا يرتكب الموبقات و سمح بها فى الشعب بل و كانت مخابراته متفننه فى الانحراف الخلقى و اذاقت هذا الشعب الذل و الهوان حتى الثماله

يا فرحتى بمجموعه الشرفاء الذين حاربوا هذا الدين علانيه و صراحه و سحلت المنسبين اليه و رفعت لواء القوميه تاره و لواء الاشتراكيه تاره و اممت ( استولت ) على ثروات الناس الشرفاء بحق .

يا فرحتى بالذين استولوا على الحكم و الجنيه المصرى قيمته اعلى من الجنيه الذهب و اوصلونا الى نتسول القمح من ارزل خلق الله و جعلونا نسيح فى ارض الله لكل حدب و صوب سعيا وراء ارزاقنا بعد ان ضاقت بلادنا بنا بسبب السرقه و التضييق و....

استاذى يحى هل لك ان تكلمنا عن اتوبيس ابو رجيله لو سمحت على اعتبار انك عاصرت هذا الزمن الجميل الذى نقرا و نسمع عنه .

عفوا الغرض من سؤالى هو عرض نموذج لشئ ناجح تم ذبحه بالاستيلاء عليه و سرقته تحت مسمى التاميم حيث ان الناس كانت تضرب المثل فى الانضباط و دقه المواعيد باتوبيس ابو رجيله على حد علمى. و العلم لله . و منهم لله

[يحى الشاعر]

استاذى يحى هل لك ان تكلمنا عن اتوبيس ابو رجيله لو سمحت على اعتبار انك عاصرت هذا الزمن الجميل الذى نقرا و نسمع عنه

عفوا الغرض من سؤالى هو عرض نموذج لشئ ناجح تم ذبحه بالاستيلاء عليه و سرقته تحت مسمى التاميم حيث ان الناس كانت تضرب المثل فى الانضباط و دقه المواعيد باتوبيس ابو رجيله على حد علمى. و العلم لله . و منهم

الأخ العزيز الفاضل "ابوعمر" ... دعنى أبدأ من هذه الجملة ... لأ يا أبوعمر .. لا أكتب عن شركة أوتوبيس .. ولكن أكتب لك عن بطولة ..ز أخوتك وأبنائك وأصدقائك وجيرانك ومعارفك ... من جنود قواتك المسلحة الذين ضحوا بأرواحهم ... فى معركة أبوعجيلة . وأستشهدوا

ونفذوا "إشتباكات قتالية تعطيلية" ليأمنوا رجوع القوات الأساسية من القوات المسلحة ، التى عبرت القنال الى سيناء يوم 30 أكتوبر 1956 ..وأدعوا لأرواحهم بالرحمة وأشكر من يتبقى منهم على الحياة ... وخاصة .. أفراد الصاعقة "تحت قيادة اليوزباشى جلال الهريدى . وبمشاركة إبراهيم الرفاعى وطاهر وفاروق الأسمر وغيرهم من الأبطال" .. الى جانب بقية جنود وضباط الجيش .. الذين تواجدوا فى "أبوعجيلة" .. والذين إجبروا إسرائيل على عزل قائد لواء القوات المدرعة ... وأجبرت "الجنرال موشى ديان على التفكير فى التراجع " وحتى لا أطيل .. أرجوك الرجوع الى الرابطة التالية

http://www.egyptiantalks.org/invb/index.php?showtopic=24237

إننى أفهم ما تقصده بسطورك "الحنونة" ، لكى نغير موضوع قد يسبب مناقشات لا داعى لها ، لأنها طوت فى دهاليز التاريخ ... ولكن عفوا وإسمح لى يااخ عزيز فاضل "ابوعمر" ، إن كرامتى لا تسمح لى بالأنزلاق الى أن أكتب عن شركة أوتوبيس ... ليس هذا مستواى ... أطلب منى كأخ لك ، أن نغير الموضوع .. وثق أننى سأتجاوب معك ...

والآن ، سأرجه الى مناقشاتك مع الأستاذ أوتاكا ، لآرد عليك برأئى

اخى اوتاكا انا لم اقصد احدا بعينه فالمعلومات متاحه للجميع و معروفه حتى لا اقع فى اثم النميمه

فعلا ... وكلها معلومات تاريخية منشورة

و كانت مخابراته متفننه فى الانحراف الخلقى و اذاقت هذا الشعب الذل و الهوان حتى الثماله

تتكلم عن فترة خطأ مضت ... فى نهاية أيام صلاح نصر ... ولا أعتقد أنك تتكلم عن الحاضر ... إذ أن التعميم يهين إخوة شرفاء قاموا وما زالوا يقومون بواجبهم فى صمت وكفاءة ... لذلك .... أرجو أن تحصر تعليقك ... على فترة تاريخية معينة ... وأن تصحح ، حتى تأتى منك ... فكما أعرفك من سطورك فى المنتدى .. أنت لا تلقى بالتهم حولك .. ولكنك تتسم بالحكمة والمنطقية وتسعى للعدل ونشر الحقيقة ...

يا فرحتى بمجموعه الشرفاء الذين حاربوا هذا الدين علانيه و صراحه و سحلت المنسبين اليه و رفعت لواء القوميه تاره و لواء الاشتراكيه تاره و اممت ( استولت ) على ثروات الناس الشرفاء بحق .

تتكلم عن فترة خطأ مضت مليئة بالتجارب والأخطاء والنصر والنجاح وخيبة الظن والآمال واللآلام .. و .. و ..

لذلك نتناقش دون مرارة فى القلوب ، حتى نوضح ونناقش أخطائنا ... لكى يتعلم جيل جديد لم تتح له حياته أن يعاصر أحداث تلك الأيام

يا فرحتى بالذين استولوا على الحكم و الجنيه المصرى قيمته اعلى من الجنيه الذهب و اوصلونا الى نتسول القمح من ارزل خلق الله و جعلونا نسيح فى ارض الله لكل حدب و صوب سعيا وراء ارزاقنا بعد ان ضاقت بلادنا بنا بسبب السرقه و التضييق و....

تتكلم عن مــــــــــصـــــــــــــــر مــاضيا وحــاضرا ... اليس هذا مصيبتنا ... بالمناسبة .. نستورد القمح من أمريكا منذ أيام الملك فاروق ... وليس هذا من جديد

هناك أخطاء حدثت ... فى الماضى .. وهناك أخطاء ما زالت تحدث فى الحاضر ...

أخطاء الماضى نتجت عن التجربة والخطــــاء ..وقتها كان هناك ضباط ... وليس سياسيون محنقون متعلمون متأهلون يعلمون ويقدرون ... وبعضهم ... لا يفعلون ... كما هو الحال ... فى وقتنا ...

هل يمكنك "من فضلك" أن تعطينى مثل أتمكن به من الأبتهار أما العالم عن مصرنا اليوم ... فسأكون لك شاكرا ...

لقد تكلمت عن القومية العربية ... وتكلمت عن الأشتراكية وتكلمت عن التأميم وتكلمت عن الأستيلاء على الممتلكات ..

أكيد هناك حق وصحة فى إنتقاداتك للأخطاء ... ... ولكن لا تنسى أن العيب والخطأ يكمن فى أنفسنا .... أننا شعب ..

عــــــــــــــــــــــاطــــفى مـــــــــــصـــــــــــفــــــــــق وأحيــــــــــــانا ... ومــــــــــازال العديد من أفراده منــــــــــافق

لماذا قال الله سبحانه وتعالى "إن الله لا يحب المنافقين"

إدعوا لله أن تــــــســـــــــــــــــلمى يــــــــــــامصر ، وأرجوك أن تتمعن فيما أكتبه فى توقيعى أدناه...

الى اللقاء فى محبة

يحى الشاعر

تم تعديل 15 نوفمبر 2006 بواسطة يحى الشاعر

[abaomar]

السلام عليكم

استاذنا العزيز من منا يتكلم عن الحاضر نحن نتكلم عن جيل الشرفاء الذين قدمتهم لنا فى البدايه و من منا يعرف شيئا عن المخابرات الان و الذى نشر من قبل عن تلك الفتره معلوم للجميع .

على فكره ما كنت اقصد ابدا النزول بمستوى الحديث عند سؤالى عن اتوبيس ابو رجيله بالعكس كان لى هدف اوضحته بعد ذلك و هو اظهار مدى الظلم الفادح و التخريب الذى تعرض له هذا الشعب و اقتصاده على يد هؤلاء الشرفاء .

بالمناسبه ايام كنا نستورد القمح من امريكا على عهد الملك فاروق كان القطن المصرى هو البريمو عالميا و كان فعلا الذهب الابيض لمصر فكان اكسب لك ان تزرع الارض قطن و الله اعلم .

ما استطيع ان اتباهى به الان (رغم حاله الانكسار و التراجع هو ما ذكرته انت فى معركه 56 و73 وفى عين جالوت و معركه المنصوره التى تم اسر قائد الصليبيين فيها كالولايا و ايداعه دار ابن لقمان حتى تم دفع فديته) هو المقاتل المصرى و هذا ليس مبالغه كيف لا وقد اوصى النبى صلى الله عليه و سلم بشعب مصر خيرا و ان جندها خير اجناد الارض .

[يحى الشاعر]

بارك الله فيك ...

الدنيا لسه فيها خير وإولاد حلال زى حضرتك ... ومصر راح تعدى المحنة .. إنشاءالله

بس بينى وبينك .. بشرفى مأعرفش حكاية أوتوبيس ابوعجيلة دى ... والا كنت برضه كتبتها ...

يبقى دلوقت دورك من فضلك

لك تحياتى وتقديرى

يحى الشاعر

[abaomar]

السلام عليكم

الوالد العزيز على حد علمى ان اتوبيس ابورجيله كانت شركه خطوط اتوبيس نقل عام و كانت شركه خاصه مملوكه لمليونير اسمه ابو رجيله و كانت مثال فى الانضباط و النظافه داخل القاهره و اعتقد خارجها و عندما تقرا هذا الكلام سوف تتبادر الى ذهنك المقارنه التلقائيه مع هيئه النقل العام و اوتوبيساتها داخل مصر الان و التى هى نتاج طبيعى لحكم مجموعه الشرفاء و خير دليل على نزاهه هؤلاءفى الحكم .

[يحى الشاعر]

سبحان الله ...

كلمة أو جملة ... وتأتى الذاكرة ...

شكرا يا أخى الفاضل الأستاذ ابوعمر

طيب ، أقول لحضرتك حاجة ... خلينا نمسك قوافل مرور البواخر فى مجرى قناة السويس ...

تكاثرت الحوادث فى الأسابع والشهور الأخيرة بشكل يدعوا للقلق ... وعندما تمعنت .. وكما تعلمون .. إن قناة السويس ... هى

حياتنا فى بورسعيد ... كان مستوى القباطنة "حتى بعد التأميم" عالى جدا ...

كان كل من أتى من اضباط البحريين ، لا بد له من تدريب معين ... ثم الخروج فى صحبة "قبطان" له الخبرة ,, وبعد ستة شهور

يتدرج ... حتى يترك له مسئولية سفينة فى القافلة ... لوحده

أدخلوا "التدريب الألكترونى" ... SIMULATOR وهو ما يستعمل ويوجد فى الأماكن المتقدمة الحساسة .. مت تدريب الطائرات الى

الغواصات الى السفن وخلافه ...

تفتخر هيئة قناة السويس بذلك ...

وفجأة تكاثرت الحوادث ... ، والسبب ... "تم التخلى الى حد كبير عن "العنصر البشرى" ... والتوجيه الشخصى ... وكما تعلمون ... أن الترقى من أو الى

قبطان بوغاز .. أو قبطان ميناء .ز أو قبطان قافلة .. أو قبطان سفينة ذات حمولة معينة .. أو مقاييس معينة .. أو سفينة نقل بترول .. أو نقل ركاب ..

أو حاملة طائرات .. أو "حاويات" ... يستدعى ... خبرة ...

إعتقادى ... بل شكى الذى يصل الى حد الثقة ... أن "الواسطة" دخلت فيها ..

طيب .. أيه المشكلة ..

شركات التأمين العالمية ... لويد وغيرهم ... تدفع تعويضات فادحة ... "لهيئة قناة السويس .. وللسفن المضرة .. ولشركات الملاحة" ...

وكما نعلم ، أنهم "أى شركات التأمين العالمية" تؤثر على إستعمال السفن لطريق ملاحة معين ... وعندما يجدون أن تكاليف النقل قد زادت ..

يرفعون التأمين على هذا الطريق .. بل ينصحون بعدم إستعماله ...

بعد 1956 ... نصحوا بعدم إستعمال قناة السويس ..ز وبدأت إسرائيل تحقق قناة "منافسة" بين أيلات "خليج العقبة" .. وأشدود على البحر الأبيض

المتوسط ... وجاءت حرب الأستنزاف ..ز ويسير المشروع فى كل سكون .. وتآملر دولى .. ولا ننسى أن المال فى أيدى "اليهود"

بعد 1973 ... مشت الدنيا كويسة ... ولكنهم لم ينامو .. غير أن إدارة هيئة قناة السويس لم تكن تغطوا فى نومها أيضا .. وأصبح العالم كله

يمدح فيى مصر .. وقدرة القباطنة المصريين ... "حتى ثلاث شهور ماضية" ...

نحن نقرأ فى أوربا .. ما لا يتاح للشرق الأوسط .. وكما تعلم ، أن دراساتى كلهم تخصص فى "موضوع قناة السويس" ...

الخوف يدخل فى نفسى ..ز فتلك الحوادث هى قمة جبل الثلج الذى يختفى فى المياه ...

الأسبوع الماضى .. سقط ونش "ذراع رافعة" 25 طن على أحد العمال فى الترسانة فقتله ... التقارير منذ عشر سنوات تطالب بتغييره ...

يعنى الأهمال داخل فى كل مكان عندنا ... وأؤكد لك ، أن الوقت سيأتى عندما تجمع شركاتالملاحة " مبلغ التأمين للمرور فى قناة السويس ...

بالأضافة الى رسوم العبور .. بالأضافة الى ضياع الوقت ... لتوقف السفن فى المجرى .. أو لتصليحها .." ثم يقارنون ذلك مع تكاليف

تفادى المرور فى قناة السويس ... وسيجدون أنه أوفر لهم إقتصاديا ... التغاضى وتفادى المرور فى قناة السويس ...

عندها سنقف أمام موقف مشابه .. للأوتوبيسات .. والسكة الحديد .. ومواصلات الطيران الداخلية .. والعبارات فى البحر الأحمر ....

لذلك ... دعنا ندعى لله أن يسترنا .. ويهدينا .. ونفوق لنفسنا شوية .. قبل مايكون الوقت فات ....

يحى الشاعر

[otaka]

السلام عليكم

الوالد العزيز على حد علمى ان اتوبيس ابورجيله كانت شركه خطوط اتوبيس نقل عام و كانت شركه خاصه مملوكه لمليونير اسمه ابو رجيله و كانت مثال فى الانضباط و النظافه داخل القاهره و اعتقد خارجها و عندما تقرا هذا الكلام سوف تتبادر الى ذهنك المقارنه التلقائيه مع هيئه النقل العام و اوتوبيساتها داخل مصر الان و التى هى نتاج طبيعى لحكم مجموعه الشرفاء و خير دليل على نزاهه هؤلاءفى الحكم .

ِالاخ ابو عمر

ايه علاقه انهم يكونوا شرفاء ماديا كما ذكر الدكتور يحيى بانهم يفشلوا فى حاجات مش بتتجمع

يعنى ابن حضرتك مثلا لو لا قدر الله فشل فى اختبار فى المدرسه معناها انه مش بيذاكر لكن مينفعش يبقى مش بيذاكر يعنى بيشرب سجاير يعنى صحابه مش متربيين و الى اخر الفرضيات

و فى شرفاء كتير قوى فاشلين و يمكن الدنيا من كتر ما الواحد شاف اصبح رجل الشارع العادى بيقول على الشريف عبيط و انا شخصيا سمعتها بودنى

مصر مشكلتها ان ولادها كل واحد فيهم بيحبها الى ان تتشابك مصالحه معاها فيبيعها على اول ناصيه

للاسف هكذا اصبح السواد من هذا الشعب

من الممكن ان يتهمنى البعض بالتهويل و لهولاء اهديهم اعلان انظر حولك

فالمرتشى لا يظن انه يضر البلد و لكنه يستنفع و لنا فى جل نواحى الحياه عبره

و قضايا المطربين الذين يتغننون بمصر و يهربون من التجنيد

و اللى لا نعلمه اكثر و اشد ايلاما

لقد لخصتها حين قلت ان المجتمع مجتمع منافق

و انا فى هذا كما يقولون ابصم بالعشره و اقول ليس المجتمع المصرى و لكنه العربى كله

[abaomar]

السلام عليكم

أخى اوتاكا كل ما قصدته هو بيان عدم دقه الوصف الذى بدا به والدنا الاستاذ يحيي لهؤلاء الذين استولوا على الحكم فى مصر و ان ما رايناه منهم بعد ذلك (مع تحمل الاستثناءات الشريفه فيهم المسئوليه ايضا لكونهم اصحاب مسئوليه ووجودهم فى سده الحكم وقتها ) يؤكد عكس ما قاله الاستاذ يحيي من انهم شرفاء بل كان منهم حرامى رسمى و منهم المستتر الذى فضحه الله بعد ذلك و منهم القواد و منهم .....

وما وصلت مصر و شعبها اليه اليوم لهو مسئوليه هؤلاء المباشره و ليستعد كل منهم للسؤال امام الله و يا لعظمه السائل و يا لهول الحساب و السؤال.

استاذى يحيي اخى اوتاكا اخوتى الاعزاء فى المنتدى الحل الوحيد الباقى لنا كمسلمين فى مصر و خارجها ان نعود لديننا الذى ارتضاه لنا خالقنا و خالق الكون و مالكه حتى يكون لنا شان فى هذه الدنيا ثم الاخره و لنتذكر قول الله تعالى فى سوره النور (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55)

[يحى الشاعر]

السلام عليكم

أخى اوتاكا كل ما قصدته هو بيان عدم دقه الوصف الذى بدا به والدنا الاستاذ يحيي لهؤلاء الذين استولوا على الحكم فى مصر و ان ما رايناه منهم بعد ذلك (مع تحمل الاستثناءات الشريفه فيهم المسئوليه ايضا لكونهم اصحاب مسئوليه ووجودهم فى سده الحكم وقتها ) يؤكد عكس ما قاله الاستاذ يحيي من انهم شرفاء بل كان منهم حرامى رسمى و منهم المستتر الذى فضحه الله بعد ذلك و منهم القواد و منهم .....

وما وصلت مصر و شعبها اليه اليوم لهو مسئوليه هؤلاء المباشره و ليستعد كل منهم للسؤال امام الله و يا لعظمه السائل و يا لهول الحساب و السؤال.

أتذكر أننى كتبت ، بأن الله وحده يعلم بالسر ...

أود أن أحدد كلامى ..ز وأرجوك أن نتذكر أننا نتداول أرواح بين يدى الله سبحانه وتعالى .. وليس لنا حق فى محاكمتهم

سابدأ ببعض الشخصيات حتى نعرف ما أقصد بكلمة "شريف" ... وذكرت أن هناك شخص واحد تدل الدلائل على خلاف ذلك ...

زكريا محى الدين

لم يكن "حرامى ولم يسرق ولم يستثرى على حساب الدولة

خالد محى الدين

لم يكن "حرامى ولم يسرق ولم يستثرى على حساب الدولة

دعنا نبدأ سويا ... ببعض الأشخاص رحمهم الله .. وينطبق ذلك على من زالوا على قيد الحياة .. أطال الله فى أعمارهما ووهبهما الصحة والعافية

.. على سبيل المثال ...

...

اللواء محمد نجيب

أيضا لم يكن "حرامى ولم يسرق ولم يستثرى على حساب الدولة

"المشير عبدالحكيم عامر"

لا نختلف فى الرأى حول كفائة "عبدالحكيم عامر" رحمه الله ، ونعلم أن قلبه كان طيب ، وجلساته مع أصدقائه ... "كانت وقتها موضة" .. ولكن لم يكن "حرامى ولم يسرق وكان يضحى نفسه لأصدقائه

جمال عبد الناصر حسين سلطان

• مرتبه الشهري 500 جنيه

• بدل التمثيل 125 جنيه

• الإجمالي 625 جنيه

• الصافي الذي يتقاضاه 395 جنيها و60 قرشا و7 مليم

ثروته يوم وفاته في 28 سبتمبر 1970 كانت كالآتي :

• 3718,273 جنيه مصري في حسابه رقم 64226 99 بنك مصر

• 200 سهم شركة كيما

• 5 أسهم شركة مصر للألبان

• سند واحد بنك عقاري

• 600 جنيه شهادات إستثمار

• 10 أسهم في بنك الإتحاد التجاري

• 100 أسهم في الشركة القومية للأسمنت

• 30 سندات تأمين

• 100 جنيه قرض إنتاج

• شهدات إستثمار بمبلغ 600 جنيه في شركة الحديد والصلب

• أغلب قيمة هذه الأسهم رمزية : الأسهم في شركة النصر لصناعة الأقلام الرصاص 18,70 جنيه

• وثيقة تأمين على الحياة – قوات مسلحة – 1500 جنيه

• وثيقة تأمين على الحياة – الشرق للتأمين – 1000 جنيه

• وثيقة تأمين على الحياة – مصر للتأمين – 1000 جنيه

• وثيقة تأمين على الحياة – الأهلية للتأمين – 2500 جنيه

• وثيقة تأمين على الحياة – القاهرة للتأمين – 2500 جنيه

• سيارة أوستين – التي كان يمتلكها قبل الثورة

• ثمانية أزواج أحزية

• ثلاثة ماكينات كاميرا للتصوير

• آلة سينما

• عشرة بدل ومجموعة كرافتات

• إستبدل من معاشة بما يعادل 3500 جنيه لتجهيز زيجات بناته

• كان في جيبه يوم 28 سبتمبر 1970 يوم وفاته 84 جنيها

• أسرته لا تملك سكنا خاصا

• حرم الرئيس ليس لها دخل خاص أو مصدر تقتات منه غير معاش الرئيس الذي رحل

• دين إضطر الرئيس الى إستدانته عندما كان يجهز إبنتاه للزواج

صلاح سالم

أيضا لم يكن "حرامى ولم يسرق ولم يستثرى على حساب الدولة

جمال سالم

أيضا لم يكن "حرامى ولم يسرق ولم يستثرى على حساب الدولة

حسن إبراهيم

أيضا لم يكن "حرامى ولم يسرق ولم يستثرى على حساب الدولة وفضل أن يترك مكانه فى مجلس الثورة ... وأستقال ... ليركز على

نشاطات فى مجال التجارة

عبداللطيف بغدادى

أيضا لم يكن "حرامى ولم يسرق ولم يستثرى على حساب الدولة

حسين الشافعى

أيضا لم يكن "حرامى ولم يسرق ولم يستثرى على حساب الدولة

عبداللطيف بغدادى

أيضا لم يكن "حرامى ولم يسرق ولم يستثرى على حساب الدولة

كمال الدين حسين

أيضا لم يكن "حرامى ولم يسرق ولم يستثرى على حساب الدولة

هؤلاء هم الأشخاص الذين نشرت صورتهم وعلقت عليهم

كانوا من الشعب ... ولم يرتفعوا عليه ...

غير ذلك ... لا بد لنا أن نسير فى القاهرة ... على النيل ونتطلع ...

أما بالنسبة للأقامة فى فيلات ...

فلم يغادر عبدالناصر فيلته التى إشتراها بالتقسيط كضابط ... ورفض الأقامة فى القصور ...

ينطبق ذلك على آخرين ... غير أن وضعهم "كوزراء .. حتم أن ينتقلوا من مساكنهم أو فيلاتهم التى كانوا يسكنون

فيها ، الى مكان أكبر وأكثر لياقة ، لكى يستقبلوا "الزوار الأجانب والعرب" ... وهو مبدأ متخذ فى كل مكان .. حنى المحافظ

له مكان إقامة رسمى .. من الدولة ...

أعتقد أن توضيحى أصبح أكثر دقة الآن....

استاذى يحيي اخى اوتاكا اخوتى الاعزاء فى المنتدى الحل الوحيد الباقى لنا كمسلمين فى مصر و خارجها ان نعود لديننا الذى ارتضاه لنا خالقنا و خالق الكون و مالكه حتى يكون لنا شان فى هذه الدنيا ثم الاخره و لنتذكر قول الله تعالى فى سوره النور (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (55)

لا جدال على ذلك ....

إننا لم نغادر ديننا ... وإلا ما بقينا على هذه الحياة ... ففيه وكان ومازال ملجأنا ..ولو لم يكن ذلك ... فيعلم الله ما قد يحدث لنا

للأسف ... يتصرف "العديد" كما يودون ... وكما يعللون ... وبنسى البعض أن يومهم آت إنشاء الله

مثال من عديد عن عبد الناصر الإنسان ...

في إحدى المرات وهو ذاهب الى أسوان في القطار .. توقف القطار في أحد المحطات .. وفجأة ألقى من شباك القطار على عبد الناصر ( بؤجة أو صرة ) عبارة عن منديل محلاوي مربوط سقطت بين أرجل الموجودين بما فيهم جمال عبد الناصر .. وكانت مفاجأة للحراسة طبعا وللموجودين .. فإلتقطها ضباط الحراسة بحذر شديد جدا وفتحوها .. وكانت المفاجأة أن بها رغيف خبز من عيش البتاو وبصلة فقط ..

ولم يفطن أحد من الموجودين معنى هذا أو مغزاة إلا جمال عبد الناصر الصعيدي الأصيل الذي لمح الرسالة من هذا الرجل البسيط الذي ألقاها ..

فأخرج عبد الناصر رأسه من النافذة بسرعة محاولا أن يرى الرجل الذي عدى مهرولا لبعيد وقال له " الرسالة وصلت يا بويا .. الرسالة وصلت .. "

وفي مساء هذا اليوم وفي أسوان وأثناء إلقاءة الخطاب الجماهيري قال :

" يا عم جابر .. أحب أقول لك إن الرسالة وصلت وأننا قررنا زيادة أجر عامل التراحيل إلى 25 قرشا في اليوم بدلا من 12 قرشا فقط ، كما تقرر تطبيق نظام التأمين الاجتماعي والصحي على عمال التراحيل لأول مرة في مصر "

لقد فهم جمال عبد الناصر الرسالة وكسر شفرتها .. فعمال التراحيل يتخذون رمزا لهم وهو المنديل المحلاوي .. وكذلك العيش البتاو الذي كان يصنع في صعيد مصر عبارة عن دقيق ذرة مع مسحوق الحلبة .. وهذا كان غذاءهم ..

يحى الشاعر

تم تعديل 15 نوفمبر 2006 بواسطة يحى الشاعر

[ناصر الملك و الملكية]

أستاذ يحيي

اللواء محمد نجيب كتب في مذكراته أن أعضاء مجلس قيادة الثورة جميعهم - بإستثناء عبد المنعم أمين و يوسف صديق و خالد محى الدين - مجموعة من اللصوص الإنتهازيين

و أنه إكتشف بعد نجاح الثورة أن أعضاء مجلس قيادة الثورة ليسوا هم أنفسهم أعضاء الهيئة التاسيسية ( و اللبيب بالإشارة يفهم )

و قد لقبهم بـ " الضباط الأشرار "

و قال أيضاً أن عبد الناصر أقترح عليه تأمين مستقبل اعضاء مجلس قيادة الثورة ب 100,000 جنيه

لكل ضابط , ( الكلام ده بعد الثورة مباشرة قبل ما تبقا البلد بتاعت أبوهم و يلغو الملكية

هما دول الشرفاء الوطنيين المكانوش حرامية ؟

تم تعديل 15 نوفمبر 2006 بواسطة ناصر الملك و الملكية

[يحى الشاعر]

حيث أن العديد من الأشياء فى علم الله سبحانه وتعالى ، أود أن أحدد كلمة "الشرفاء" فقط لما كان يعرفه الشعب

عن اسثراء أو فساد أو محاولات إستعمال السلطة من أجل إستغلال الشعب .. ماديا ...

هذا ما أقصده ... كان الشعب يقول ... "مش حرامى ، اللى قدامى" ...

هذه ما أقصد به من كلمة "الشرفاء" ، وأتذكر أن جمال عبدالناصر ، أدخل شقيقة فى سجن الأسكندرية ، عندما علم

أنه حاول للدخول فى صفقة تجارية يستفيد منها وكان يسعى لإستغلال إسم شقيقه جمال عبدالناصر ،

يحى الشاعر

كانت هذه سطور ثانى مشاركة فى الموضوع... لذلك لا يمكننى أن أزيد أو أنفى من كلامك شيئا ...

عندما كتب اللواء محمد نجيب رحمه الله "وكانت قد عومل بشل سيىء ، أتجه الى الأعتقاد الى أن سطوره تلك ... كانت متأثرة

بما حدث اليه .. فكم من مرة نقول فى لحظة غضب أو اسى .. ما لا نقصد ...

قد تساعدنا ... "مقارنة فى داخل أنفسنا ..بعض الوزراء ..."... بين أيام زمان ... .. وهذه الأيام ... فلم يحدث ، أن شهدنا ... ما يحدث الآن من إثراء شخصى .. وإستغلال للموقف ...

وكما قلت .. يعلم الله الخبايا ...

أما بالنسبة لجملة "تأمين نفسهم" ... فأعتقد أن التفكير فى ذلك ، أمر غير غريب ... لا ننسى أنهم قد قاموا بثورة إنقلابية ضد حكم ملكى .. وتحدوا دولة أستعمارية عظمى .. كانت تعملما تريد فى مصر ..

نقرأ الكثير الآن ... ولا أود أن نتعلق بكلمة "شريف" ... لذلك ..أسألكم .. هل تعتقدون أنه من الأفضل إختيار كلمة ... نزيه ... أو "نـــــظـــــيــــف" بدلا من كلمة "شريف" ... ؟؟؟؟ ..

أترك لكم النصيحة ، ..

أعتقد أننا وافق مبدئيا على شيىء ...

الصورة التى نشرتها أعلاه ..."وأعتذر عن التعبير التالى" ليست عن على بابا والأربعين "حــــــــــــــــــرامــــــــــــــــــى" ولكنها ... صورة الصف الأول من ضباط

ثورة 23 يوليو 1952 ... وقد أصبح منهم العديد من الوزراء ... وهم يختلفون عن العديد من الوزراء فيما بعد ....

يحى الشاعر

تم تعديل 15 نوفمبر 2006 بواسطة يحى الشاعر

[أبو محمد]

أخى الأكبر .ز الأستاذ يحيى

إذا سمحت لى باقتراح .. (من أخ أصغر إلى أخيه الأكبر) .. ليتك تتجنب إبداء الآراء .. أنا أستمتع بروايتك لتاريخ بطولى نعتز به جميعا .. إنما بمجرد أن تبدأ فى إبداء الرأى حول شخص معين أو أشخاص معينين فإنك بهذا تترك مهمة المؤرخ شاهد العيان (وهى مهمة جليلة) إلى مهمة المحلل ( وهذه يدور حولها لغط وجدل بعضه مفيد وأكثره عقيم) .. أنا من قراءتى (بإعجاب) لما تكتب .. أقرأ بين السطور أنك مع ... وضد .. ونحن ننتظر منك ما هو أهم من ذلك بكثير .. وهو سرد " الوقائع" .. ولتترك يا أخى الآراء والتحليلات لقرائك .. ولك طبعا الحق المطلق فى إبداء آرائك بعد أن تفرغ من سرد " الوقائع" .. وأبشرك أنك بمجرد فراغك من ذلك ستتعرض لسيل عرمرم من الإسئلة .. فليتك توفر هذا المجهود فى الوقت الحالى لأن " الوقائع " التى ترويها فى غاية الأهمية لجميع الأجيال المشتركة فى " محاورات المصريين "

ولى رجاء للأخوة أعضاء الحوارات .. وهو أن نمتنع عن مقاطعة الأستاذ يحيى وأن نرجئ تحليلاتنا وآرائنا إلى أن يفرغ سيادته من سرد " الوقائع " ... كما أرجو الإدارة عدم فتح موضوع مستقل للتعليق على سرد الأستاذ يحيى لوقائع تلك الفترة .. منعا للتشتيت

ولكم جميعا خالص تحياتى