Passerby بتاريخ: 17 أغسطس 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 17 أغسطس 2002 صلاح الدين الأيوبي هو اختياري...ولكن على الطريقة الحديثة وليس فقط لأنه حرر القدس، وكان قائد عسكري ناجح،ولكنه القائد الشامل بين كل الخيارات صلاح الدين قضى على الجهل والفساد....فقبل أن يفكر في أن يغادر جيشه حدود مصر...قضى أولاً على التكايا الفاطمية التي علمت الناس الاتكالية والكسل ونشرت بينهم الخزعبلات والخرافات...وتدين مصر المسلمة لصلاح الدين الأيوبي أن شفاها من غلاة الصوفية والشيعة وصلاح الدين الأيوبي كان قائد عبقري في البناء والتشييد ومن زار القلعة سيرى كيف أن أساسها شيده صلاح الدين لتكون مقر للحكومة، وشيد بها بئر يسمى بئر يوسف (الاسم الأول لصلاح الدين) هو تحفة معمارية ، وهو الذي بدأ تشييد مجرى العيون الذي كان يمد المياه إلى قلعة صلاح الدين مقر الحكم والحكومة ، وكانت انجاز معماري مبهر يحقق عكس المقولة المشهورة"المياة لا تطلع للأعلى" وكان انجاز انجزه رئيس وزراءه الشهير "قراقوش" الذي تم تشويه سمعته كما برعنا دوماً في تدنيس تاريخنا وتشويه أبطالنا لحساب الأعداء، ولحساب لانجازات وهمية لأبطال صنعهم الإعلام الحكومي صلاح الدين الأيوبي كان قائد اقتصادي ، فرض الضرائب على الأغنياء ومول الجيش بأموال الزكاة ، ورد الكرامة للشعب المصري حتى يقدر أن يدافع عن كرامة الشعوب الأخرى...كان من شدته في تحقيق القانون والعدل مضرب الأمثال صلاح الدين الأيوبي كان قائد سياسي، لم يثور على ولي نعمته "عماد الدين زنكي" وحافظ على علاقاته معه حتى وفاته ،ثم وحد الإمارات المتصارعة فيما بينها والتي وصل الحال بها للاستنجاد بالصليبيين لمساندتهم في حروبهم الصغيرة ضد أخوانهم المسلمين (هل يذكرنا هذا الوضع التاريخي بزمن أخر نعيشه؟؟؟) وبعد ذلك توجه للقضاء على الصليبيين صلاح الدين الذي أرغب فيه ، هو يختلف فقط في مسألة توريث الحكم، فأنا أؤمن بأن أكبر أخطاء صلاح الدين الأيوبي ، لأنه بشر فهو يخطأ، هو تفتيت الدولة بين أبناءه حسب التقليد المتبع آنذاك، وأنه تصالح مع الصليبيين....حتى جاء بيبرس وقضى عليهم تماماً دون صلح ولا تفاوض...لأنه لا تفاوض مع قرصان ولا لص ولا قاطع طريق...فليرد أولاً ما سلبه ولنتفاوض حول كيف نوقع عليه العقاب...وهذا هو المنهاج الذي أراه للتفاوض مع بني صهيون....كيف تخرجون من أراضينا كما خرجتم من بني النظير في النهاية....أنا من المؤمنين بخيرية هذه الأمة إن اتقت ربها وأن الخير فيها إلى يوم القيامة وأجزم أن تغيير القيادة هو أول خطوة في تغيير الشعب والتاريخ دليلي وبرهاني على ذلك مع التحية للأخوة محبط وطعام البحر على حوارهم الراقي...وللأستاذ أبو زيد مع اختلافي معه في تغليب الحل الاقتصادي فوق الحل السياسي، على تحليله للمقارنة بين موقف اليابان ومصر، وإن كنت كمسلم أتمنى أن أعيش في دولة حرة ومسلمة ولو على الكفاف، وأتمنى أن تعود مبادئ الزهد والتقوى على حساب مبادئ الاستهلاك والترف والاسراف كنت أحب زيت التموين على الفول المسوس بدون سفارة صهيونية عن الهمبورجر والهوت دوج ها تعمل أيه ...فقري :colgate: رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Mohammad Abouzied بتاريخ: 17 أغسطس 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 17 أغسطس 2002 لى تصحيح يأخ باس باي صلاح الدين لم يلغي الدولة الفاطمية ولم يقضي عليها الا بعد انتهائه من الحرب الصليبية ثانيا صلاح الدين استعان بالشعب المصري وجنده في حربه وذهب بهم للحرب لان الشعب قد عانا من هجمات الصليبين على الحجاج ومنعهم من الوصول الى مكه اما عن طرحي فان صلاح الدين كان لا يستطيع ان يذهب لحرب الصلبيين الا بعد ان استغل كل طاقات مصر الاقتصادية وأستولا على اموال الامراء في توفير الحملات من المسلمين ولولا الوضع الاقتصادي القوي لمصر في ذلك الوقت لكانت مصر احتلت من الصليبين وغير الصليبين سواء كان صلاح الدين موجود او غير موجود الرجل لا ننقصه حقه ولكن لو كان سلطان لغير مصر لكانت الامور اختلفت معه تماما يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
DARWEEN بتاريخ: 17 أغسطس 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 17 أغسطس 2002 في رأيي أن الأختيارات الأربعه لاتصلح للأسباب التاليه : 1) محمد علي رغم النهضه والأصلاح إلا أنه كان يعمل لصالحه أولا وأخيرا ... كان بيدير عزبته الخاصه وبيصلح علشان يسلم ولاده حاجه كويسه من بعده مش علشان البلد .. وفي الأول والأخر هو لم يكن مصري .. وهو اللي عملها وراثه وعلمها لمن بعده .. 2) صلاح الدين الأيوبي ... قام عند توليه الحكم في البلاد بتوزيع الأراضي على أقاربه وتغيير المذهب الديني للدوله بحد السيف على يد وزيره بهاء الدين قراقوش بغض النظر عن صحة المذهب أم خطأه فهو مبدأ مرفوض أن يفرض على الشعب أي شيء لا يرتضيه 3) حسن البنا ... لايمكن الحكم عليه تاريخيا في الوقت الحاضر بالإضافه لكونه لم يحكم في أي وقت من الأوقات حتى يمكن الحكم عليه ... كما أن جماعة الأخوان المسلمين عليها أيضا العديد من المآخذ ولاتتفق معها العديد من الفرق الأسلاميه 4) طلعت حرب هو رجل مصري صميم ووطني مخلص إلا أنه رجل أقتصاد وليس رجل دوله ... وبهذا تكون جميع الأختيارات خاطئه القسوة أن ألقاك غريبا ... في وطن ناء عن وطنك والأقسى غربة أنفاس ... بين الخلان وفي أهلك رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Mohammad Abouzied بتاريخ: 17 أغسطس 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 17 أغسطس 2002 صلاح الدين الأيوبي ... قام عند توليه الحكم في البلاد بتوزيع الأراضي على أقاربه وتغيير المذهب الديني للدوله بحد السيف على يد وزيره بهاء الدين قراقوش بغض النظر عن صحة المذهب أم خطأه فهو مبدأ مرفوض أن يفرض على الشعب أي شيء لا يرتضيه هل تعلم تسمية ارجوز جائت من أين جائت تهكم على بهاء الدين قراقوش صلاح الدين استخدم الشده لطمس المذهب الشيعي ولكنه لم يفلح أبدا واستمرت الاحتفالات بالموالد وعشوراء حتى الان ، حتى مولد السيد البدوي في طنطا الى اليوم يحتفل به هل تعلم ان الازهر بدأ تدريجيا تغيير منهجة من تدريس المنهج الفاطمي الى المنهج السني مع وجود الاصلاحيين في الدين مثل جمال الدين الافغاني ورفاقه ، بالاضافة الى تأثر الجنود المصريين في الحملة على الجزيرة العربية لمنع اهل نجد من الاعتداء على العراق بأمر من الخليفة العثماني هذا مع العلم ان المذهب الفاطمي يختلف من الاثنى عشرية الى في العراق وأيران ومنطقة الخليج يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
disappointed بتاريخ: 17 أغسطس 2002 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 17 أغسطس 2002 في رأيي أن الأختيارات الأربعه لاتصلح للأسباب التاليه :1) محمد علي رغم النهضه والأصلاح إلا أنه كان يعمل لصالحه أولا وأخيرا ... كان بيدير عزبته الخاصه وبيصلح علشان يسلم ولاده حاجه كويسه من بعده مش علشان البلد .. وفي الأول والأخر هو لم يكن مصري .. وهو اللي عملها وراثه وعلمها لمن بعده .. 2) صلاح الدين الأيوبي ... قام عند توليه الحكم في البلاد بتوزيع الأراضي على أقاربه وتغيير المذهب الديني للدوله بحد السيف على يد وزيره بهاء الدين قراقوش بغض النظر عن صحة المذهب أم خطأه فهو مبدأ مرفوض أن يفرض على الشعب أي شيء لا يرتضيه 3) حسن البنا ... لايمكن الحكم عليه تاريخيا في الوقت الحاضر بالإضافه لكونه لم يحكم في أي وقت من الأوقات حتى يمكن الحكم عليه ... كما أن جماعة الأخوان المسلمين عليها أيضا العديد من المآخذ ولاتتفق معها العديد من الفرق الأسلاميه 4) طلعت حرب هو رجل مصري صميم ووطني مخلص إلا أنه رجل أقتصاد وليس رجل دوله ... وبهذا تكون جميع الأختيارات خاطئه عزيزى داروين لو عدّت الى رأس الموضوع لوجدت الرد نحن لانتحدّث عن هؤلاء الأشخاص من منطلق مثالبهم الشخصيّه او مميّزاتهم او تصرّفاتهم نحن نتحدّث عنهم بصفة أن كل واحد منهم يمثّل توجّها معيّنا فالغرض من الاستفتاء هو محاولة استشفاف آراء الأعضاء فى موضوع محدد هو : الى أى أولويّه فى الوضع الراهن تحتاج مصر : توجّه نهضوى شامل....أم توجّه لبناء قوّه عسكريّه رادعه....أم توجّه اصلاح دينى وأخلاقى....أم توجّه اقتصادى تنموى صرف وكل ما هنالك اننى قرّرت استعمال أسلوب الكنايه عن هذه الخيارات فى صورة أسماء هذه الأعلام التاريخيّه لكسر جفاف الموضوع بدلا من وضع هذه التوجّهات بصورتها الجافّه فى الاستفتاء والذى لو كان قد تم لما حظى الاستفتاء بنصف عدد الّذين شاركوا فيه وكما قلت فى رأس الموضوع ان كل التوجّهات خيارات استراتيجيه لابديل عنها ومطلوبه...ولكننا نريد ان نعرف لأيهم تعود الأولويه والحاجه للتركيز عليها كاول خطوه فى طريق القيام من عثرتنا الحاليه Edited By disappointed on Aug. 17 2002 09:51am <span style='font-family: Traditional Arabic'><span style='font-size:15pt;line-height:100%'><strong class='bbc'>إن أخشى ما أخشاه هو :<br /><br />أن تصبح الخيانة يوما ما.....مجرّد.....وجهة نظر</strong></span></span><br /><br /><br /><br /><img src='http://www.egyptiantalks.org/images_temp/moir.gif'alt='صورة' class='bbc_img' /> رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Monadel بتاريخ: 18 أغسطس 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 أغسطس 2002 طيب ما ينفعش اننا نستنسخ قائد تتجمع فيه خصال كل هؤلاء من نهضة سياسية وعسكرية واقتصادية ودينية .. ولو ان القاعدة الاساسية اللي نقدر نخلق عليها كل الاصلاحات دي هي القاعدة الدينية واللي اقدر اشبهها باللسان كما في حديث الرسول صلي الله عليه وسلم هذة المضغة التي لو صلحت صلح الجسد كله اذن مصر في حاجة الي حسن بنا اخر لينهض بها دينياً اولا فإذا ما نجح في ذلك فما بعدة اهون وأيسر رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Sayyeda Abouzied بتاريخ: 18 أغسطس 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 أغسطس 2002 طيب ما ينفعش اننا نستنسخ قائد تتجمع فيه خصال كل هؤلاء الاستنساخ حرام عيزنا نمشي ورا واحد ابن حرام دا اسمه كلام رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Mohd Hafez بتاريخ: 19 أغسطس 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 19 أغسطس 2002 [b:post_uid0]أخونا العزيز محبط ياريت تبدأ في موضوع ذو علاقة بهذا الموضوع تحت عنوان من هو الرجل الذي تنتظر مصر التخلص منه؟؟ وعندئذأفتح الباب للأعضاء لإختيار أنا بالنسبة لي أطالب بالتخلص من محافظ الإسكندرية... اللؤاء ..اللؤاء .. اللؤاء .. المحجوب .. المحجوب .. المحجوب .. وعندي السبب [/b:post_uid0] ... كيف تصبح مصر نمرا اقتصاديا... ... المنفذ الحقيقي لأحداث سبتمبر ... ... مطالب مواطن مصري.... رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
DARWEEN بتاريخ: 19 أغسطس 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 19 أغسطس 2002 عزيزي محبط ... مازلت مصر على أن البلد تحتاج شخصيه جديده ليست تقليديه ... شخصيه تنشر العدل وتعمل عليه تحترم المواطن وتعمل شخصيه تشعر المواطن المصري بآدميته ... وهذا هو الأساس فلو شعر المواطن بآدميته لحلت جل مشاكل الوطن ... فحينها سيعمل المواطن كأنسان ويعطي ويبذل لأجل الوطن وحينها سنرقى ونرتقي مازلت مصرا على أن المواطن هو الأساس وليس الحاكم .. وحينها سينصلح الوطن من كافة النواحي ... السياسيه والأقتصاديه والدينيه مازال رأيي أن الفساد والخراب أستشرى حين شعر المواطن أنه ليس عنصر من عناصر الوطن وأن الوطن مملوك لآخرين . ولكم في ألمانيا واليابان خير مثال ... هل أقام نهضة اليابان وألمانيا بعد الحرب العالميه حكامها أم مواطنيها لكن هناك يشعر المواطن أنه مواطن من أهل البلد له كل الحقوق لايهان في أقسام الشرطة ولا تملى عليه أرادته في صندوق الأقتراع ... ولك خالص التحية القسوة أن ألقاك غريبا ... في وطن ناء عن وطنك والأقسى غربة أنفاس ... بين الخلان وفي أهلك رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Faro بتاريخ: 19 أغسطس 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 19 أغسطس 2002 شخصيه تنشر العدل وتعمل عليه تحترم المواطن وتعمل شخصيه تشعر المواطن المصري بآدميته مصر من الشمال إلى الجنوب فى إحتياج لملايين الشخصيات وليس شخصية واحدة, أما آدمية المصري ... فعلى الجار أن يعترف بآدمية جاره وصاحب المصلحة يجب عليه الإعتراف بآدمية الموظف الصغير الذى يحتم عليه إحترام آدمية صاحب المصلحة مهما صغر شأنه . شخصية واحدة تعني غياب الديمقراطية . الدين لله, المحبة سلام والتعصب خراب الحياة فيلم لا يعاد عرضه رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Alshiekh بتاريخ: 19 أغسطس 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 19 أغسطس 2002 [b:post_uid0]الرحل الذى تنتظره مصر هو رجل يجب الا يكون قد درس فى مدرسة الطغاة رجل تعلم ودرس فى مدرسة العدل والسياسة رجل يحب مصر ويحب الخير لها والتقدم والاذدهار رجل جيوبه مملوءة ، شبعان ،معطاء لايغريه مليون او مليار رجل مصر احب اليه من زوجته وابناءه واهله وأخوته والاصدقاء والاصهار رجل من الشعب ويحب الشعب ويحس نبض الناس ويشعر انهم اهله لهم وبهم يحيى رجل يعرف معنى كلمة ديمقراطية ولا يكفر بها، رجل يحب شعبه اكثر من اى كرسى رجل يعرف كيف يختار معاونيه ويعرف كيف يترك الكرسى حين يتطلب صالح مصر ذلك رجل يعرف كيف يخنار نائبا له لادارة شئون الدولة اذا ما دعت الامور ذلك. واخيرا رجل يعرف معنى كلمة العدل وان يكون عادلا وان يتسع صدره للنقد وللرأى الأخر. هل قابل احدكم هذا الرجل؟[/b:post_uid0] -- {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ}(11){اَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ}(12)وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ}(11) ذو العقل يشقى في النعيم بعقله *** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم***************مشكلة العالم هي أن الحمقى والمتعصبين هم الأشد ثقة بأنفسهم ، والأكثر حكمة تملؤهم الشكوك (برتراند راسل)***************A nation that keeps one eye on the past is wise!AA nation that keeps two eyes on the past is blind!A***************رابط القرآن كاملا بتلاوة الشيخ مصطفى إسماعيل برابط ثابت مع رابط للقراءة***************رابط القرآن كاملا ترتيل وتجويد برابط ثابت مع رابط للقراءة***************رابط سلسلة كتب عالم المعرفة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
DARWEEN بتاريخ: 20 أغسطس 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 20 أغسطس 2002 يا أخ فارو ... مع خالص أحترامي عنوان الموضوع (الرجل ) الذي تنتظر مصر عودته وهناك أستفتاء على أربعة أشخاص لنختار (واحد) منهم نحن جميعا نعرف أن مصر تحتاج ملايين الأشخاص لكننا نتكلم على من يحكم المنطق أنه واحد بس اللي حيحكم ولا أنت مش معايا . وبعدين الحاكم إذا صلح صلحت الرعيه ياسيدي وإذا أحترم أدمية شعبه يبقى كل الشعب حيحترم بعضه ومل الناس حتشعر أنها آدميين القسوة أن ألقاك غريبا ... في وطن ناء عن وطنك والأقسى غربة أنفاس ... بين الخلان وفي أهلك رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Faro بتاريخ: 21 أغسطس 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 أغسطس 2002 وبعدين الحاكم إذا صلح صلحت الرعيه ياسيدي الأخ داروين وإذا كانت الرعية صالحة صلح الحاكم . لقد إنتهى عهد راعاة الغنم وأصبح القطيع يعزل وينصب الحاكم . الدين لله, المحبة سلام والتعصب خراب الحياة فيلم لا يعاد عرضه رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Faro بتاريخ: 21 أغسطس 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 أغسطس 2002 الأخ داروين أعلم ماذا تعني وأعلم أن الموضوع يشير إلى رجل واحد ... ولكن هذا رأئي ولقد أعطيت صوتي. :inlove: الدين لله, المحبة سلام والتعصب خراب الحياة فيلم لا يعاد عرضه رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Arabisc بتاريخ: 18 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 سبتمبر 2002 في انتظار جودو ولو أنا إذا متنا تركنا .... لكان الموت غاية كل حي و لكنا إذا متنا بعثنا .... ونسأل بعدها عن كل شى رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Seafood بتاريخ: 18 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 18 سبتمبر 2002 رجل مصر احب اليه من زوجته وابناءه واهله وأخوته والاصدقاء والاصهار ما مدى واقعية و إحتمالية وجود هذه الفرضية ؟ هل لهذه الجملة معنى و نحن معظمنا يعيش خارج البلد ؟... سيتوصل المصريون إلى حلول لمشاكلهم ...عندما يكفون عن النظر إليها بعيون أمريكية يقاد للسجن من سب الزعيم .. ومن سـب الإله فإن النـاس أحـرار يخاطبني السفيه بكل قبح *** وآسف أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة وأزيـد حلما **** كعود زاده الاحراق طيبا رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
AbouAlhooool بتاريخ: 19 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 19 سبتمبر 2002 ولماذا نسيتم سعد زغلول , و مصطفي كامل? :sneaky2: :sneaky2: وطبعا مصر تريد الجمال و العلاء. ( سواء رضيتم ام لم ترضوا) :blush: ;) {حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ } سورة آل عمران(173) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ الَّذِينَ كَفَرُواْ يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ) -سورة آل عمران (149) رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Sherief AbdelWahab بتاريخ: 19 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 19 سبتمبر 2002 أرابيسك لخص الموضوع و جابها من الآخر ووفر علي مداخلة طويلة عريضة و أخد الكلام من على طرف لساني.. :D مصر دائما في انتظار جودو.. وقبل أن نسأل متى يأتي جودو..لابد أن نسأل : لماذا نحن دائما في انتظار جودو؟ :( خلص الكلام Sherief El Ghandour<br /><br />a furious Egyptian رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Arabisc بتاريخ: 20 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 20 سبتمبر 2002 عزيزي شريف .. شكرا لإطرائك . وللأسف يا عزيزي نحن دائما و أبدا في انتظار جودو , و نسينا ان كل منا راع و مسئول عن رعيته. نسينا أنه كيف نكن يولى علينا . نسينا أ ن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم و ماذا سيصنع محمد علي أو البنا أو حتى عمر الفاروق بأناس نسوا آخرتهم أهملوا دنيتهم . يعني حتى مش باعوا الآخرة بالدنيا , على الأقل كان يكون فيه حافز .. إحنا بقى مش عايزين لا دنيا و لا آخرة !! تعرف احنا عاوزين أيه و منتظرين أيه ? منتظرين ان تحيق بنا سنة الله التي قد خلت , و يأتي سبحانه باقوام غيرنا ثم لا يكونوا أمثالنا نعيب زماننا والعيب فينا *** وما لزماننا عيب سوانا ونهجوا ذا الزمان بغير ذنب *** ولو نطق الزمان اذا هجانا سلام عليكم ولو أنا إذا متنا تركنا .... لكان الموت غاية كل حي و لكنا إذا متنا بعثنا .... ونسأل بعدها عن كل شى رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Seafood بتاريخ: 20 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 20 سبتمبر 2002 يعنى إيه جودو :D :D :D سيتوصل المصريون إلى حلول لمشاكلهم ...عندما يكفون عن النظر إليها بعيون أمريكية يقاد للسجن من سب الزعيم .. ومن سـب الإله فإن النـاس أحـرار يخاطبني السفيه بكل قبح *** وآسف أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة وأزيـد حلما **** كعود زاده الاحراق طيبا رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Recommended Posts
انشئ حساب جديد أو قم بتسجيل دخولك لتتمكن من إضافة تعليق جديد
يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق
انشئ حساب جديد
سجل حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .
سجل حساب جديدتسجيل دخول
هل تمتلك حساب بالفعل؟ سجل دخولك من هنا.
سجل دخولك الان