عشــوائســــــتــان

[Tafshan]

الامن القومى في عشوائستان دائماً يأتى بمعنى اي قوم غير المصريين .. فهو امن السائح الذي يوفر العمله الصعبه على حساب المواطن الذى لا يوفر اي عمله .. و هو امن السلطه ضد معارضيها و امن الفاسد ضد مناهضوا الفساد .. فلا عجب ان يشى موظف بفساد رئيسه فيكون مصير الواشى السجن او مستشفى المجاذيب .. اليست الوشايه من سوء الفطن !

وكيف تكون عشوائستان هي عشوائستان ما لم تكن كل الأحوال مقلوبة ويكون القائمون على الأمن هم اكبر مهدد للأمن وهم مصدر الرعب الأكبر لكل شريف ومصدر الأمن لكل حرامي.

غياب القانون هو المفتاح .. احياناً اشعر اننى اعيش داخل محميه طبيعيه ضد القانون ! .. كل ما حولى و من حولى يعتبر القانون شئ غير مهم و بالتبعيه ليس بالضروره التقيد به .. مروراً بالشارع و قوانين المرور وصولاً الى الحقوق و الواجبات .. فوضى عامه تتحكم فيها القوى الرأسماليه و تشكلها كما تشاء ...

جمهورية عشوائستان ما هى الا مجموعه من مدن عشوائستنيه تضم عدد من المواطنين العشوائستنين وبالتالى فالنتيجه محتومه امن قومى عشوائستنى فلا يفل الحديد الا الحديد

نظرية منكم يولى عليكم قد تكون صحيحه في اغلب الاحيان .. لكن الا تعتقد ان التسليم بهذا المبدأ هو التسليم بالامر الواقع و الاعتراف بانه لا امل ؟؟

من المهم جداً ان نحدد اهدافنا ..ربما تكون هذه اول مره اكتب عن سلبيات بلادنا الحبيبه و استحييت ان اسميها باسمها لما لها من قدر في قلبي .. و لكن التسليط الضوء على هذه السلبيات كان هدفه محاولة ارجاع الامور الى نصابها .. المشكله ليست مشكلة محكوم او حاكم و انما المشكله هى مشكلتنا مع "النظام " و لا اعنى بالطبع غير المعنى اللفظى للكلمه .. بمعنى اعطاء الخبز للخباز بدلاً من سيطرة الفهلوه على مقاليد الامور ... احترام القانون من الجميع هو الامل الوحيد ...

تحياتى ..

[Sherief AbdelWahab]

عزيزي الطفشان:

و لذلك سميت بوزارة التربيه و التعليم .. لاحظ تقديم "التربيه " على التعليم ...

من المعاني الأخرى لكلمة "تربية" هو التأديب ، ولذلك يمكن تسمية وزارة التربية والتعليم وزارة "التأديب" والتعليم.. تذكر أن السجن هو الآخر "تهذيب وتأديب وإصلاح"!

خلص الكلام

[Tafshan]

دســــــــتور عشــوائســــــتــان

لا تتعجب ... نعم : هناك دستور لعشوائستان ... و لكنه عشوائى بطبيعة الحال .. دستور عشوائستان يقول ان الديانه الاسلاميه هى دين الدوله و هى المصدر الرئيسي للتشريع .. بمعنى انها دوله دينيه من المقاوم الاول .. و في نفس الدستور .. تقول ان عشوائستان لا تفرق بين المواطنين على اساس الدين او اللون او العرق .. و في نفس الدستور .. تمنع تكوين حزب دينى مع انها دوله دينيه ! .. ثم تمنح الحقوق الشخصيه في مواد 43 و 44 و 45 ... ثم تعطلها في الماده 179 .. و بذلك تم تعديل قانون الطوارئ الى دستور الطوارئ ليتناسب مع الطبيعه العشوائيه لدولة عشوائستان ..

من الطريف ايضاً انه تم تغير كل نص به كلمة اشتراكيه بشطب الكلمه بينما احتفظ الدستور بنسبة ال 50 % عمال و فلاحين ... اما الانتخابات .. فتقوم بحسب الدستور الرقابه عليه من قبل لجان قد تكون تتبع للحزب الحاكم نفسه .. طبعاً مع كلمة شرف انهم سيكونوا حياديين .. و طبعاً تعين على الشعب العشوائي تصديق ذلك ..

و كما هو الحال بالنسبه للحكومه العشوائيه .. هو نفس الحال مع المعرضه العشوائيه .. فعندما انهزمت في التصويت في مجلس الشعب .. " اتقمصت " و طفقت تدبدب بارجلها في الارض .. و قالت " و الله ما انا مصوت " عقاباً للحكومه على فعلتها الشنعاء .. و تردد مصادر اخرى ان المعارضه قررت ان لا تلعب مع الحكومه مره اخرى عقاباً لها على تعديل الدستور ..