أدركنا بها يا بوش - تأييداً لضرب صدام واقتلاع الدكتاتوريات

[Sayyeda Abouzied]

في الاساس اعترضنا لاسلوب الحوار فقط سواء من مالك حزين او من غيرة

اما عن الموضوع ذاته قابل للمناقشة بصدر رحب ومع اني انا شخصيا لا أصاب بالذعر من سيرة امريكا او غير امريكا فانا ارفض تماما ان ادعو دولة اجنبية لتعدل من اسلوب حياتي

فهذا معناه اننا لسه قصر لا ندري ان ندير حالنا او نغير انفسنا بأنفسنا

أو اعتدنا العمالة والجري وراء جزمة الغريب

ونحن لا كده ولا كده ولنا تاريخ اكبر من امريكا بألاف السنين وبلادنا مهد الحضارات والديانات السماوية ولا يمكن لدولة تكونت من حسالة الشعوب والمنفيين والعبيد على مدى 200 سنة تضع الان منظومة حياتنا وتعلمنا كيف نعيش مع احترامي لعلمائهم المستوردين ومبادئهم واسلوبهم الديمقراطي الذي يثير اعجابي انا شخصياواتمنى ان نصل اليه في يوم من الايام مع دولتنا ذات الحضارة العريقة والتاريخ العظيم  

ولكني احمد الله وأشكرة اني مصرية عربية مسلمة وبلدي عزيزة علي حتى لو جارت علي

[Sayyeda Abouzied]

أدركنا بها يا بوش .. فعلى غيرك لا يجوز الرهان، ولن تنقلع هذه الدكتاتوريات العربية والإسلاموية القابعة على صدور البلاد والعباد بغير قاذفاتك المباركات، ولن يرحل صدام وسخام وبشار وبكار وصاحبنا ومشايخ الغلمان والشاويش علي صالح والقذافي المجنون وعرفات الذي لا يموت وكمال الشاذلي وصفوت (غير) الشريف وروقه بتاع السكافة، وأنصاف الآلهة في طهران، وبقية الطاقم الجاثم على صدورنا إلا بفعل بركاتك يا شيخ رامسفيلد ..أيدك الله بنصر مبين، وسدد خطاك على طريق الخير للبشرية جمعاء .. أقول جمعاء .... جمعاء  

مدام سيدة  

طالما لم يشتم أشخاص طبيعيين فلا توجد مشكلة  

والتعبيرات المذكورة لشخصيات مجازية تعبر عن توجهات سياسية يعارضها صاحب المقال

أستاذ طه ماهو تعريف أشخاص طبيعيين ؟؟؟

[أسد]

:angry2:  :angry2:  :angry2:  :D  :D

أما عن رأيي الشخصي ..

فخلافي معه لم يكن بسبب الألفاظ فقط .. أو الأسلوب ..

فللحق فقد استخدم بعض الإستعارات المكنية للتغطية على بعض الألفاظ الخارجة ..

ماعلينا ..

الإختلاف معه كان على أساس المنهج ..

وبالبلدي ..

طول عمرنا نعرف ..

إن أنا وأخويا على ابن عمي..

وأنا وابن عمي على الغريب (العدو)

وعمرنا ماسمعنا على أنا والغريب (العدو) على ابن عمي .. وانشالله أخويا يروح في داهية

هذا ليس منطق ..

وأيضاً المسألة ليست من ليس معي فهو عدوي ..

بل الصحيح .. أن من مع عدوي فهو عدوي أيضاً ..

المسألة مش محتاجة ..

ثم ان مناقشة موضوع كهذا مضيعة للوقت .. وقتها أعتقد أننا قد نحتاج لديمقراطية الدكتور / أحمد فتحي سرور ..

وهي .. الإنتقال لجدول الأعمال (لموضوع آخر منطقي) ....

وبسرعة !!!!

:D  :D  :D  :angry:

[wa7d]

فى حوالى سنة 1996 ، لم اكن موجود فى مصر ولكن بالصدفة قرأت فى صحيفة مصرية ان دكتور مصرى يعمل فى السعودية قد أغتصب إبنه  أثناء وجوده فى مدرسة سعودية بواسطة شخص سعودى ، لما ذهب للبوليس تم ا لقبض على المصرى وأخذ فورا إلى المدرسة وجلد وسط المدرسة ثم رحل الى مصر . ان إلإغتصاب قد يحدث فى أى بلد ولكن البوليس  لا يعاقب المجنى عليه . ومزعلاكم إن واحد يشتمهم ، ايه الأدب ده كله.

أنا عاوز أسأل كل واحد وتجاوبوا بصراحة . لو كنت حاكم ووجه لك شخص نقد شديد وهو غلطان ...هل ستأمر بالقبض عليه وتعذيبه ليتعلم الأدب وليكون عبرة لغيره ؟

أرجوا ان نتناقش مع الرأى المخالف خصوصا إذا كان غلط . وتذكر لا أحد لا يخطئ .

[Hassan]

منذ عده اشهر سربت امريكا معلومات ارهابية بانها سوف تستخدم السلاح النووى ضد الدول العربية فى حالة نشوب صراع مسلح ضد اسرائيل... باسلحتنا التقليدية طبعا.

و كل يوم يضاف الى قائمة الدول العربية و الاسلامية المهددة من امريكا و بدرجات متفاوتة اسم جديد و تضم القائمة حتى الان كلا من ..العراق..مصر..السعودية..سوريا..ليبيا..السودان..اليمن..فلسطين..ايران..لبنان و الباقى فى الطريق الى القائمة وهم دول الخليج و  المغرب العربى.

و لكن ما الذى يشجع امريكا على هذا بعد ان سيطر اللوبى الصهيونى على إدارتها العسكرية و المدنية.

السبب هو ضعف الدول العربية عسكريا و إنقسامهم... فمن المعروف اننا لا نستطيع تهديد امريكا كما تهددنا بسبب عدم وجود الوسائل القادرة على تحقيق ذلك.

ولكن الله اعطى لنا هدية الا وهى اسرائيل وهى ام و ابنة امريكا و على مرمى حجر من حدودنا رهينة فى ايدينا و تهديدها نوويا كما تهددنا يكفى لردع امها او ا بنتها امريكا.

و الحل هو الحصول على سلاح نووى جاهز ليصبح نقطة إرتكاز او خميرة لصنع كعكة كبيرة .

و كيف نحصل علية؟؟

اقول...نسرقة...نشترية...نهربة كما فعلت اسرائيل عندما سرقت شحنة من اليورانيوم المخصب من احدى السفن فى عرض البحر المتوسط.

و فى اخبار الامس كان هناك 50 كيلو من اليورانيوم المخصب مركون فى يغوسلافيا تم نقلة الى روسيا على ما اعتقد لتحويله الى وقود و كان يكفى لصنع قنبلتين نوويتين وهذا مثال.

ومن المعروف ان معظم الدول العربية تملك صواريخ سكود وهى قادرة على حمل رؤوس نووية وبكفى إدخال بعض التعديلات على انظمة التحكم والتوجية ومحركات الدفع لتجعلة سلاح رادع و فى ظلة يتم بناء المفاعلات و تطوير قدرتنا النووية كما تفعل اسرائيل.

وهذا يختصر علينا محاولة اللحاق باسرائيل فى مجال الاسلحة التقليدية و الذى لن تسمح بة امريكا ابدا.

[freefreer]

أستاذ طه ماهو تعريف أشخاص طبيعيين ؟؟؟

الشخص الطبيعى .. كل واحد مننا شخص طبيعى ..

الشخص المعنوى .. هو مؤسسة .. شركة .. وزارة .. جامعه .. مدرسة .. حزب ..

لأن الشخص المعنوى يتعاقد و يلتزم مثل الشخص الطبيعى .. فأخترع له القانون هذا الأسم .. شخص معنوى .. و شكرا

[Alshiekh]

[b:post_uid0]الأخت سيدة ابو زيد

فهذا معناه اننا لسه قصر لا ندري ان ندير حالنا او نغير انفسنا بأنفسنا  

أو اعتدنا العمالة والجري وراء جزمة الغريب  

ونحن لا كده ولا كده ولنا تاريخ اكبر من امريكا بألاف السنين وبلادنا مهد الحضارات والديانات السماوية ولا يمكن لدولة تكونت من حسالة الشعوب والمنفيين والعبيد على مدى 200 سنة تضع الان منظومة حياتنا وتعلمنا كيف نعيش مع احترامي لعلمائهم المستوردين ومبادئهم واسلوبهم الديمقراطي الذي يثير اعجابي انا شخصياواتمنى ان نصل اليه في يوم من الايام مع دولتنا ذات الحضارة العريقة والتاريخ العظيم  

الحقيقة يبدو اننا مازلنا """" قاصرين وقاصرات """"

العالم كله اتغير من حولنا ومازلنا خاضعين خانعين لمن وضعونا فى نهاية طوابير العالم الثالث

اما الأخ مالك الحزين

لاتكن كالمستغيث من الرمضاء بالنار

ادع قومك للصحيان والفواق، والا سيذهب طاغ وياتى غيره

[/b:post_uid0]

[دكتور عادل الليثي]

الأخت سيدة

بالإضافة إلى التوضيح الذي تفضل به أخي العزيز فري فري

أقول

هؤلاء الأشخاص لهم صفتين

شخص طبيعي

وممثل مؤسسة أو دولة

والرجل عندما سخر منهم ،

سخر منهم بصفتهم الثانية وليس الأولى

اللي هما بيمثلوا الدكتاتورية وتوريث الحكم ، والخنوع لأمريكا  

التي هي شغلنا الشاغل هنا في المنتدى

واللا انتي تحبي تدافعي عنهم

[disappointed]

[b:post_uid0]بالمناسبة مالك حزين

هو الكاتب الصحفي .. نبيل شرف الدين .. وهو يكتب في عدد من الصحف الخليجية ..  

[/b:post_uid0]

ياعزيزى

هذا لايصب فى خانة مصلحته .... بل على العكس هذا دليل ادانة له

لماذا؟؟؟

أولا: اقرأ مقالاته الصحفيّه ... ثم قل لى بالله عليك : هل هناك فى القاموس اللغوى وصف لمن يقول أو يكتب شيئا فى العلن ثم يقول أو يكتب شيئا آخر فى الخفاء سوى أنه قد استمرئ النفاق ؟؟؟

ثانيا : أتحدّاه لو كانت لديه الجرأه والشجاعه الكافيتين ليكتب حرفا ممّا ذكره فى مداخلته فى احدى الصحف التى يعمل لها (بالقطعه بالمناسبه)..... لا... لايجرأ على ذلك ..و لأنه حينئذ لن يكون له راتب يتعيّش منه وليس راتب ليتبرّع بأجر يوم منه لحملة بوش لضرب العراق كما ذكر...وللأسف لن يتبقّى له حينئذ سوى الباع والذراع الذين ذكرهما... وهما لا يساويان شروى نقير

ثالثا: الكتّاب المحترمين  والمحترفين من ذوى الوزن الثقيل لا يتسكّعون فى المنتديات... بل تتسابق المنتديات والصحف الألكترونيّه لدعوتهم الى المشاركه ... واذا كان من بين أعضاء هذا المنتدى البعض ممّن لديه ملكة الكتابة ومقوّمات احترافها فان تواجده بالمنتدى  يأتى من منطلق تفضيله للبقاء هاويا لارتباطه بأعماله الخاصه التى تمنعه من احتراف الكتابه ... أما الكاتب المحترف فيتجنّب استنزاف ذهنه ولا وقت لديه للتسكّع  واطلاق بالونات الاختبار .... هذا اذا كان محترفا بما فيه الكفايه

Edited By disappointed on Aug. 27 2002 10:20am

[disappointed]

:angry:  :angry:  :angry:  :angry:  :angry:  

أما عن رأيي الشخصي ..

فخلافي معه لم يكن بسبب الألفاظ فقط .. أو الأسلوب ..

فللحق فقد استخدم بعض الإستعارات المكنية للتغطية على بعض الألفاظ الخارجة

اذا كان البعض ليسوا من حاذقى لغة بين السطور فهذه هى ترجمة بعض ماورد فى مقالة المذكور

بلامقدّمات بلانيله =أول سطر=أول القصيده كفر=أسلوب ليس فقط غير راق بل سوقى مكانه فى موقف ميكروباص وليس منتدى فكرى

شيوخ الغلمان = انعكاس لفكر جنسى معتل كامن فى اللا شعور

وستجمع بين فضيلتى النفط والماء والرجال والنسوان = دعوه للرذيله واعلان عن فتح باب التسجيل للتقدّم لوظائف قوّاديّه وليس قياديّه

استنعاج وامتطاء الشعوب = مفردات الترجمه يعاقب عليها قانون خدش الحياء العام...والمعنى معروف ومفهوم

سيموت البعض= البعض هنا يعنى أننا نتحدّث فى خانة الآلاف....ومدنيين أبرياء

وايه يعنى= استخفاف بأرواحنا وامتهان لآدميتنا واحتقار وتهميش لانسانيتنا

==========================

الخلاصه هى

لو كان قد استخدم مفردات محترمه وأسلوب غير مستفز لما غاب صلب وأساس فكرته التى ينادى بها ولكان النقاش أخذ مسارا آخرا

ماذا كان يمنعه من أن يكتب مقاله من منطلق سرد موضوعى لمزايا اجتياح الأمريكان للمنطقه من وجهة نظره...فنرد عليه بتفنيد هذه المزايا وابراز تداعيات اجتياح أمريكا لأرضنا وهو ماذكرته انا مثلا فى مداخلتى المختصره عن المعادله الأمريكيّه التى أراها وراء ضرب العراق

كنت أنتظر ردود افعال مغايره من أناس هنا أعلم تماما أنهم يتوقون للغة حوار عميقه وعلى مستوى عال من الثقافه وانتقائية التعبير...ولكننى فوجئت بدفاعهم عن مراهقه فكريه ارتدت مفردات ارتكاسيّه وتبرّجت بتلميحات جنسيّه ووضعت على حذائها القوميّه والكرامه وعزّة النفس

[Sayyeda Abouzied]

عزيزي الاستاذ طه

بصراحة انا ليس في مستوى اطلاعك السياسي وليس لي الحق ان افتي في اشياء لا اعلم فيه

والاعتراف بالحق فضيلة ،  وانا مقتنعه بكده

ولكني سوف اجاوبك على سؤالك هل انا بدافع عن شيوخ الغلمان وصدام وبشار وصفوت الغير شريف ومين بتاع الثقافة وخلافه ممن عددهم وذكرهم بالاسم

الا انني كا مواطنه مصرية اتمتع بكامل اهليتي ، أعرف ان البينة على من ادعى

يعني لما اقول شيوخ الغلمان لازم اذكر حوادث ادين فيها شيوخ الغلمان بأنهم شواذ

وأذا لم اذكر هذه الحوادث تعتبر قذف متعمد ،  عقابه عند ربنا شديد اذا لم يعاقب في الدنيا

ثم هل استطيع ان اعتبر ان الشعب المصري شعب شاذ علشان كان فيه قضية شواذ في مصر وادينو فيها بعض الشباب المصري  

بالطبع لا

وعن سرد الاخ واحد عن الحملة الصحفية المدفوعه لتعكير صفو التألف المصري السعودي

وكان السبب في خسائر كبيرة للمصريين قبل السعوديين في تعاملهم وخلقت جو من التشكك في التعامل مع المصريين ،  يريته يتعب نفسه شوية ويعرف ماذا انتهت اليه القصة ووقتها هايعرف ان بعض المصريين هنا يأخذهم جشع الدنيا ويتصنعون الاحداث ليضربو ضربتهم ليغتنو فجاة ضاربين مصلحة وطنهم بعرض الحائط ومصلحة الدولة المضيفة ايضا ،  والقصص كثيرة سواء في الخليج او اوربا او امريكا يؤلف فيها كتب

وماذا عن فضائح الساده الدكاترة الى كانو يعملون في الخليج ومنهم الدكتور العجماوي برضة هل استطيع ان اصف داكترة مصر بأنهم فاسقين ومنحلين

بالطبع لا

أرجع وأقول حتى لو اعتبرنا هذه الكلمات ليس سب

انا اعتبرها غير مقبولة ولو الى قالها يكون شيخ الازهر كمان

وجهة نظر

[متسائل]

الخلاف مع مالك الحزين في رأيي ليس خلافاً شكلياً على نوعية الحوار أو الأسلوب البذيء.. و بداية.. ربما أكون أنا قد تجاوزت (كمحاور) و اتهمت فكره (و ليس شخصه) بشكل رد هو عليه بالقبيح من الألفاظ.

الخلاف هنا مع الفكر ذاته.. و ليس أسلوب الطرح.

دعونا نحدد معنى حرية الرأي..

فإذا كانت حرية الرأي كأي حرية أخرى بلا ضوابط و لا حدود.. تحولت إلى فوضى عارمة، لا نستطيع إلى مفاسدها درءاً.. و أظنكم قد توافقوني على ذلك..

و أصحاب الرأي الرشيد في وجهة نظري يردون على ذلك بسؤال منطقي: "و من أعطاك الحق في تقييم الفكر و تحديد حدوده؟"

ليس الرد على هذا السؤال.. بل السؤال في حد ذاته يضعنا في مواجهة ليس أمام أنفسنا بل أمام فكر الديموقراطية المطلقة و حرية الرأي المطلقة.. "من من حقه تعريف حدود الحرية بشكل عام و حرية الرأي التي نحن بصددها؟"

و رداً على السؤال الأخير هنا.. يقول أصحاب الرأي الرشيد: "الإسلام هو الذي يحدد.. القرآن و السنة الصحيحة".. نعم تلك إجابة صحيحة و لا شك.. و لكن.....

هنا يأتي اختلاف تفاسير النصوص مانعاً من التحديد و فاتحاً مرة أخرى لاجتهاد "ذوي الرأي" أو في قول آخر "أهل الذكر" في هذا الموضوع..

فإذا ما تركنا الاستنتاج المنطقي لا لقصور المنطق بل لنقص المعطيات.. فإننايجب في اعتقادي أن نؤمن بقاعدة ذهبية تغيب عن أذهان دعاة الحرية المطلقة (في الفكر)..

و هي كالتالي استنتاجاً و نتيجة:

إن لم أدافع عن فكرتي و عقيدتي التي أؤمن بها و حاولت جاهداً تثبيتها و إثباتها بكل وسيلة.. فلست حقاً أؤمن بها.. بل أنها لا تتعدى مجرد فكرة عابرة لا تستحق أن أقف وراءها بكل قوة..

و من هنا.. فأين إذاً الحق فيمن يقبل نقاش فكر القاتل أو المشجع على القتل.. و أين الحق إن أعطينا الفرصة للفكر الفاسد المتحالف مع العدو.. بعد أن تثبتنا من عدوانه.. و أين الحق إن لم نستطع أن نخرس ألسنة الشيطان.. بدعوى الديموقراطية.. و حرية الرأي.. أن يقول الشيطان رأيه لأننا كفلنا له ذلك؟

[دكتور عادل الليثي]

الأخت سيدة

لا أعتقد أن أي من الشخصيات المجازية أو الطبيعية الواردة في المقال تستأهل الدفاع عنها

لأنهم كما قلت رموز لأشياء مقيتة بإجماع  كل الناس ، فيما عدا المستفيدين

والإثباتات والمستندات تطلب فقط  في حالة إدانة شخص بذاته

ولكن الكلام بخصوص شيوخ الغلمان ، هو كلام عن ظاهرة عامة كلنا نعرفها ، ومتناقضة مع ادعاء هؤلاء الناس بأنهم ممثلون للإسلام الحق

الظاهرة معروفة وأعتقد أن لا خلاف عليها وهي ظاهرة الشذوذ الجنسي في مجتمعات الخليج ، وأنا شخصيا رأيت وسمعت ما لا يصدق بخصوص هذه الظاهرة ، من أفراح تقام وعمليات اغتصاب في المساجد ، ومعاشرة الأب لابنه

وعلى ما أظن أن المجتمع الجاهلي الحيواني مازال باقيا هناك رغم الإسلام .

عشان تبقي عارفة ، أنا لا أدافع عن الشخص لذاته ،  كل دفاعي عن مبدأ الحرية والقانون والتنظيم  فقط  

وأن لا يوجد أحد وصي على هذه الحرية وإلا انتفت  

فيه ( ميثاق للموقع ) يطبق بدون ضجيج

مش كافي نعدله  

ولا يجب أن تعتمد العملية على الأهواء الذاتية للمنظمين أو التقدير الذاتي لهم ، فالأهواء متباينة    

وما فيش مسلمات في السياسة ، زي ما قلت  

العرب استدعوا أمريكا ودفعوا لها فلوس هي وإسرائيل لضرب العراق ، والخليج محتل فعلا بالقوات الأمريكية  المثال الآخر زيارة السادات للقدس والصلح مع إسرائيل ، تخيلي أن واحد كتب هذه الفكرة قبل أن تحدث ، كانوا قطعوه حتت

وبهذا نتعلم الكثير  

أولها سيادة القانون ( ميثاق الموقع )  

وطالما أجيزت المقالة حسب هذا القانون  

يبدأ النقاش في حدود أدب الحوار

فطالما سنركز فقط في المعاني سوف نفكر وتتطور عقولنا

وسيستقيم  المعوج فينا  

وطرح الجديد مهما كان مجنون هو الذي يدفعنا للأمام  

ولكن الشتيمة مافيش أسهل منها  ولا تؤدي إلى شيء

[Mohammad Abouzied]

وأنا شخصيا رأيت وسمعت ما لا يصدق بخصوص هذه الظاهرة ، من أفراح تقام وعمليات اغتصاب في المساجد ، ومعاشرة الأب لابنه

هل صحيح رأيت وسمعت

بصراحة يا أستاذ طه انا هنا موجود بالمملكة من خمسة وعشرون عام

لم أرى ولم اسمع بهذا الشكل

وأشهد الله ان كل ما قبلتهم فيكي يا مملكة ناس شرفاء الا ما ندر منهم

حتى هذا النادر ليس بهذه الدرجة من الفجور والاباحية

علما بأني اخالط جميع المستويات وجميع الطوائف بالمجتمع السعودي بحكمي مشرف على النشاط الترفيهي لثاني اكبر شركة في المملكة وهي شركة الكهرباء

أرجو ان تعطيني مصدر هذه المعلومات لربما انا مخدوع فيهم

علما بأن فيه أعضاء بالمنتدئ هنا زملاء لي في العمل ويكتبون في المنتدئ يعلمون صدق كلامي كما ان الاستاذ عادل ابوزيد سبق ان عمل في منطقة الخليج ايضا ويستطيع ان يعطينا فكرة في ماكان يدور هناك

أعتقد انه يجب ان تصحح هذه الافكار الخاطئة

[mnman]

أدركنا بها يا بوش .. فعلى غيرك لا يجوز الرهان، ولن تنقلع هذه الدكتاتوريات العربية والإسلاموية القابعة على صدور البلاد والعباد بغير قاذفاتك المباركات، ولن يرحل صدام وسخام وبشار وبكار وصاحبنا ومشايخ الغلمان والشاويش علي صالح والقذافي المجنون وعرفات الذي لا يموت وكمال الشاذلي وصفوت (غير) الشريف وروقه بتاع السكافة، وأنصاف الآلهة في طهران، وبقية الطاقم الجاثم على صدورنا إلا بفعل بركاتك يا شيخ رامسفيلد ..أيدك الله بنصر مبين، وسدد خطاك على طريق الخير للبشرية جمعاء .. أقول جمعاء .... جمعاء  

يا سيد مالك اذا كنت لسة متابع الموضوع...فأعلم ان الفرج من عند الله مش من عند بوش

:dozingoff:  :nervous:  ???

Edited By disappointed on Aug. 27 2002 10:23pm

[دكتور عادل الليثي]

أخي العزيز محمد

بخصوص ظاهرة الشذوذ الجنسي

مش معقول معندكش فكرة عنها... غريبة  

أنا أتكلم عن كل بلاد الخليج

في دبي مثلا ، عمل عمي في التدريس هناك في الخمسينيات

وحكى عن تسكع الشواذ حول سكن الأجانب بطريقة ظاهرة وحكايات أخرى

وفي عُمان زرت زوج أختي الذي كان يعمل هناك في السبعينات وحكي لنا عن إقامة الأفراح هذه .......

وفي السعودية حيث يعمل صديقي في جامعة الرياض من منتصف السبعينات حتى الآن ، وحكى لي حكايات عديدة عن اغتصاب الأولاد ،  ومراودة الأولاد في المساجد ، واغتصاب الأب لابنه بعلم أمه ودفاعها عن ذلك

وفي قناة الجزيرة في برنامج الاتجاه المعاكس ، تحدث أحد قيادات حزب الوفد ، لا أذكر اسمه ، تهكما على نقد خصمه في النقاش وكان سوريا لإباحة الغربيين للشذوذ الجنسي ، وقال على العرب أن لا يتكلموا عن الشذوذ وما معناه وبيتهم من زجاج

هناك حكايات عديدة ، وعندما قلت أني رأيت اعتمدت على ثقتي في رواة هذه القصص وتواجدي قريبا من مسرح الأحداث في عُمان

وعلى ما أظن أن هناك ذكر لهذه الآفة في القرآن .

[Sayyeda Abouzied]

يا أستاذ طه الشواز موجودون في كل مكان حتى في مصر

والمشكلة في الخليج ان المجتمع هناك قبلي ومتدين وقانونه هو شرع الله

وعلشان كده اي شذوذ بيظهر قوي وبلون فاقع كمان مثل البقعه على الثوب الناصع البياض

وعلشان كده الكل بيشوفه ومن على بعد كبير

ويوجد عند بعض الناس رغبة في التحدث على كل شئ غريب وليس عادي

طبعا هذا غير معقول

هو دا الى مضخم الموضوع

لكن اب يغتصب ابنه ويبقى عادي

هل تعرف ما هي عقوبة اللواط في المملكة

هي القتل تعذيرا بالسيف وامام المسجد الكبير وسط جمع من المصليين يوم الجمعه

مثله مثل القاتل ، عكس الذي يزني فهو يجلد لو كان غير متزوج

ولهذا يا أستاذ طه لايمكن ان نحكم على شعب او حاكم بصفات مثل هذه

ايه رئيك ان فيه هذه السنة اكثر من مليون خليجي زار مصر

هل تسمع اي اخبار في مصر عن حالات اغتصاب اولاد فيها على يد خليجيين

أرجو ان نعطي لكل شعب حقه من التقدير والاحترام

ولا مانع من النقد اذا كان سليم وعلى ثقة تامه به ومن مصادر موثوقه

وانا ارى ان مصادرك يأستاذ طه هي مجرد حكايات عن اقرباء لك سمعوها من ناس تانيه وهكذا

واذا كانت الاحاديث عن النبي حرفت فما بالك من مجرد حكايات الغرض منها الاثارة فقط

[wa7d]

السيدة سيدة ابو زيد .. بالنسبة لنهاية قصة الدكتور المصرى الذى أغتصب ابنه الصغير أثناء وجوده فىمدرسة بالسعودية من شخص سعودى ، ولما اشتكي ولده الدكتور المصرى للبوليس السعودى إقتاده البوليس السعودي وتم جلده فى وسط المدرسة التى أغتصب فيها إبنه ـ وهذا طبعا إنذار لأى تلميذ آخر يحاول أن يشتكى ، ثم تم ترحيل عائلة الدكتور الى مصر ، ولما بدأت الصحافة فى صر تكتب عن هذا الموضوع . تدخلت الحكومة السعودية وطلبت من حكومة مصر وقف الحملة وقدمت تعويض مادى للدكتور .وحفاظا على العلاقات الأخوية وايضا كما قلتى انت حفاظا علىمصالح المصريين العاملين فى المملكة تم قفل الموضوع .

وكما يقول الأخ طه العالم كله يعلم بهذا الشذوذ الجنسى على مستوى حقير جدا فىالسعودية ولكن حفاظا على مصالح الأخوة المصريين العاملين فى السعودية سنغفل هذه الوصمة .

[أسد]

أهذه هي الديمقراطية التي يطلبها البعض

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا حول ولا قوة إلا بالله

[أسد]

أستأذن وأرجو الأخوة .. أن تكون المداخلات في صلب الموضوع ..

هل يحق أن نستعين بأمريكا (العدو) كما أظهرت نتيجة الإستبيان في موضوع آخر ..

أم لا ..

وألا ينحرف منا الموضوع إلى تلك المنطقة المقززة ..

أشكركم بشدة ...