مقومات الدوله الاسلاميه

[نانو]

منذ فتره كنت اتحدث لاحدي صديقاتي التي تقطن دول الغرب منذ اكثر من 10 اعوام .....و كيف يري معارفها الاسلام

و كيف انهم ينظروا للاسلام من خلال المسلمين

و كان ردي هو ....ان تنصحهم ان يأخذوا الدين عن الاسلام ( الكتاب والسنه ) وليس المسلمين و لا تنظري الي الدول الاسلاميه ....

ثم تكررت في ذهني كلمه الدول الاسلاميه .....و مررت سريعا علي الكره الارضيه .....هل هناك في وقتنا الحالي دوله اسلاميه تحمل كل مقومات الدوله الاسلاميه التي انشاها رسولنا الكريم ... ومن خلفوه من الخلفاء الراشدين

هل توجد ...دوله اسلاميه ....لديها

القوه العسكريه .....القوه العلميه .....القوه الماديه..... تطبيق الشريعه الاسلاميه بكامل احكامها في القانون

و علي سبيل المثال

السعوديه علي سبيل المثال تطبق الشريعه في احكام القضاء لكن ليس لديها جيش قوي

ايران تملك القوه العلميه والحربيه..ولكن قد نختلف معها كاغلبيه سنه مع مذهبها الشيعي

وهكذا ......فهل فعلا ...لا توجد دوله اسلاميه علي وجه الارض ؟؟؟؟

و هل مقومات الدوله الاسلاميه ....كما ذكرتها ؟؟؟؟

وهل هناك امل في ميلاد هذه الدوله الاسلاميه لتكون نموذج يحتذى وتكون فخر للمسلمين في مواجهة العالم ؟؟؟

تم تعديل 6 مارس 2007 بواسطة نانو

[بنت النيل]

شوفى يا نانو

اللى انا قرءته عن الدولة الاسلامية ومقوماتها

وتعرفيها ايضا وكيانها السياسى التنفيذى لتطبيق احكام الاسلام

اقدر اقولك انه لايوجد مايسمى حاليا بالدولة الاسلامية او توجد ولكن ينقصها الكثير لتصبح دولة اسلامية حقيقية

يعنى عندنا مثلا حكم جمهورى

ونظام الحكم في الإسلام ليس هو نظاماً جمهورياً. فالنظام الجمهوري يقوم في أساسه على النظام الديمقراطي، الذي تكون السيادة فيه للشعب، فالشعب فيه هو الذي يملك حق الحكم وحق التشريع، فيملك حق الإتيان بالحاكم، وحق عزله، ويملك حق تشريع الدستور والقوانين، وحق إلغائهما وتبديلهما وتعديلهما.

وحتى ده ايضا لايحدث عندنا طبعا :lol:

بينما يقـوم نظام الحكم الإسلامي في أساسه على العقيدة الإسلامية، وعلى الأحكام الشرعية. والسيادة فيه للشرع لا للأُمة، ولا تُملك الأُمة فيه ولا الخليفة حق التشريع، فالمشرع هو الله سبحانه، وإنما يملك الخليفة أن يتبنى أحكاماً للدستور والقانون من كتاب الله وسنة رسوله. كما لا تملك الأُمة فيه حق عزل الخليفة، والذي يعزله هو الشرع، لكن الأُمة تملك حق تنصيبه، لأن الإسلام قد جعل السلطان والحكم لها، فتنيب عنها فيه من تختاره وتبايعه.

ونسمع ايضا اراء الاخوه الاعضاء فى ذلك

تم تعديل 6 مارس 2007 بواسطة بنت النيل

[zedan]

الفاضلة نانو ،،،

الدولة الإسلامية موقفها يداعب الأحلام في ظل واقع مرير .. ولكنه في نفس الوقت فرض وواجب !! وهنا تكمن الصعوبة في الموازنة بين الاثنين ..

فالدولة الإسلامية الحقة!! تتطلب أن تكون العزة لله وللرسول فقط .. وأن تُجهز الجيوش لمقاومة أعداء الله والرسول وأن تُنفذ حدود الله وتطبق شريعة الإسلام على كل صغيرة وكبيرة ..وكل هذه الأمور غائبة عن أكثر الدول "الإسلامية" .. كما تعلمين،لذلك يبقى حلم يداعب الخيال .. مادامت حكوماتنا خاضعة للغرب ، وإذا أردنا التحدث كبدايةعن أساسيات ودعائم الهيكل لمقاومات الدولة الإسلامية فهي كثيرة تشمل على نظام القضاء .. الاقتصاد .. التعليم .. الجهاد و الجيش .. نظام السياسة الخارجية .. وغيرها الكثير ، فمثلا وحتى تقوم الدولة الإسلامية فلابد من اتخاذ خطوات تماما كالتي اتخذها الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام عندما بدأ الإسلام بالانتشار .. ابتداء من القضاء على كل فكر غير الإسلام وإلقاء الرعب في قلوب أعداء الإسلام كما فعل في غزوة تبوك .. وأكثر من ذلك وضع عليه أفضل الصلاة والسلام خطة لحمل دعوة الإسلام خارج الجزيرة العربية ..

ومن أهم ما ساهم في بناء الدولة الإسلامية على نحو سليم الرسول(ص) كان يدير شؤون الناس ويعيّن كتّاب لإدارة مصالحهم .. كمديري الدوائر في عصرنا ( ولكن مع فارق كبير بالطبع )

وهناك أمر أخير في سياسة الرسول أود أن أشير له وهو ..

كتب الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام كتاباً أو صحيفة تضمنت المنهاج الذي ستتبعه دولة الإسلام مع القبائل المجاورة في حل الخلافات والنزاعات ( هذا مثل يحتذي به للسياسة الخارجية) .. فوقع معهم العهود التي تضمن له عدم غدرهم ..وهكذا أقام الرسول هيكل ثابت وقوي للدولة الإسلامية مبنى على أساس راسخ.

[The Professor]

اقتبس لكي اختي الفاضلة رأي فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي في هذا الموضوع:

" العبرة في حقيقة بالإسلام هل هذه الدولة تحكم بالإسلام أو لا تحكم بالإسلام، إذا كانت حاكمة بالإسلام فهي دولة إسلامية حتى وإن كان أغلبية أهلها غير مسلمين والعكس إذا كان أغلبية أهلها أو كل أهلها مسلمين ولكنهم لا يقيمون شرع الله ولا يحكّمون الإسلام مرجعاً لهم فهذه ليست الإسلامية."

وطبقا لهذا المفهوم لا توجد ولم توجد دولة إسلامية مثالية إلا ايام الرسول عليه السلام والخلفاء الراشدين ..

أما عن مقوماتها وكما ذكر فضيلة الشيخ يوسف القرضاوي

{الَذِينَ إن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ المُنكَرِ} فإقامة الصلاة معناها أدوا حقوق الله واحترموا شعائر الله وعظّموا شعائر الله {وَآتَوُا الزَّكَاةَ} معناها أقاموا العدالة الاجتماعية أقاموا التكافل الاجتماعي راعوا حقوق الفقراء والضعفاء {وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ المُنكَرِ} معناها إنهم راعوا القيم الإيمانية والقيم الأخلاقية وحرسوها وحفظوها من كل مَن يعتدي عليها، هذه أشياء أساسية تميّز الدولة الإسلامية.

اما عن سؤالك الأخير هل هناك أمل في إقامتها ؟ وإن كان من الصعب في ظل هذا الهجوم الشرس على الإسلام ومحاولات تشويهه في الداخل والخارج ... فالأمل في الله كبير فهو قادر على ان ينصر عباده المخصين ويمكن لهم في الأرض...

تحياتي