لاتسب والديك حتى ولو دون علم

[badroora]

السلام عليكم

الأخوه الأعزاء

أرجو الانتباه للرساله للنهايه

فهناك مشكله تواجهنا ويقع فيها كثيرون ربما دون ان يدرى

وهى ان يسب احدنا والديه

انتظر قليلا

أحس أن البعض سيبدأ فى ترك الرساله قائلا ان الرساله لا تخصه

اصبر

اقرأ هذا الحديث الشريف

وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏من الكبائر شتم الرجل والديه‏!‏‏"‏ قالوا‏:‏ يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه‏؟‏ ‏!‏ قال‏:‏ ‏"‏نعم؛ يسب أبا الرجل، فيسب أباه، ويسب أمه، فيسب أمه‏"‏ صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏

وفي رواية ‏"‏إن من أكبر الكبائر أن يعلن الرجل والديه‏!‏‏"‏ قيل ‏:‏ يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه‏؟‏ ‏!‏ قال‏"‏ يسب أبا الرجل ، فيسب أباه، ويسب أمه، فيسب أمه‏"‏‏.‏

فللأسف أرى كثيرين يسب بعضهم بعضا بالأب والأم واحيانا كثيره (بيهزروا ) بسب أبائهم وأمهاتهم

هذا عن سب الوالدين فما بالك عن سب الدين

فماذا ستقول لله سبحانه وتعالى يوم القيامه؟

نظره أخرى للموضوع :

هل وصفك لأم أو أب من أمامك بأحد الحيوانات هو حل للمشكله

هل تعلم أن هذا الحيوان الذى تصف اهل احدهم هو من الممكن ان يكون افضل منك شخصيا

على الأقل هو لا يفعل الكبائر وطبعا ولا يعصى الله أبدا

صور مباشره:

طبعا الطريقه المباشره وهى ان هناك بالفعل من يسب والديه وهى حاله موجوده

ربما نتيجه المخدرات او العصبيه او الانانيه

واحيانا يقول البعض : دول كبروا وخرفوا

ياأخى الكريم لقد تعب ابواك وانت صغير دون انتظار منك معروف فهل هذا جزاؤهم؟

وللأسف ربما يسب أحدهم أبويه قائلا (انا ابن ............لأنى صدقتك )او مثل هذا

وهو يسب والديه دون ان يدرى

يااخى اقرأ الايه

بسم الله الرحمن الرحيم

"وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا {23} وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا "{ 24} صدق الله العظيم سوره الاسراء الايتان 23-24

والحديث الشريف

عن أبي هريرةرضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال "رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف" قيل: من؟ يا رسول الله! قال "من أدرك أبويه عند الكبر، أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة". صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم

(رغم) قال أهل اللغة: معناه ذل. وقيل: كره وخزي. وهو بفتح الغين وكسرها. وأصله لصق أنفه بالرغام، وهو تراب مختلط برمل. وهو الرغم، بضم الراء وفتحها وكسرها. وقيل: الرغم كل ما أصاب الأنف يؤذيه

منقووووووووووووووووووووول

نجفة

[هدي درويش]

الأخت نجفه

و الله العظيم الموضوع ده في غاية الأهميه و خاصة لجيل الشباب

اللي فاكرين الكلام الفاحش و السباب بيعدي كده بالساهل و انه

من باب الهزار00 سواء كانوا شباب أو شابات 00ياريت يعرفوا ان ده

حرام جدا ومافيش حاجه اسمها أهزر مع أصحابي بالشتائم المبتكره

اللي الواحد بيسمعها طول ماهو ماشي في الشارع00ربنا يهديهم0

هدي

[ليالي الغربة]

موضوع جدا مهم وبارك الله فيك ويا ريت فعلا يجد صدا وتجاوبا من قبل الشباب هدانا الله واياهم لما فيه رضى الله عز وجل ولا بد من التذكير دائما ومحاولة النصح فشكرا لك.

[jenan]

بارك الله بك أختي نجفة

العاق لوالديه لا يدخل الجنة

قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث حرم الله تبارك وتعالى عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر الخبث في أهله

اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما

اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما

اللهم آمين

تم تعديل 15 أبريل 2007 بواسطة jenan