disappointed بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 من يتمسح بالشعب .. هو أول من يحتقر الشعب و يتهمه بالجهل و التخلف .. ومن يتاجر ويزايد بالشعب هو من لايواجه الشعب بمأساته <span style='font-family: Traditional Arabic'><span style='font-size:15pt;line-height:100%'><strong class='bbc'>إن أخشى ما أخشاه هو :<br /><br />أن تصبح الخيانة يوما ما.....مجرّد.....وجهة نظر</strong></span></span><br /><br /><br /><br /><img src='http://www.egyptiantalks.org/images_temp/moir.gif'alt='صورة' class='bbc_img' /> رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Seafood بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 ومن يتاجر ويزايد بالشعب هو من لايواجه الشعب بمأساته خير الكلام ما قل و دل ... أشكرك سيتوصل المصريون إلى حلول لمشاكلهم ...عندما يكفون عن النظر إليها بعيون أمريكية يقاد للسجن من سب الزعيم .. ومن سـب الإله فإن النـاس أحـرار يخاطبني السفيه بكل قبح *** وآسف أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة وأزيـد حلما **** كعود زاده الاحراق طيبا رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Seafood بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 لا أدرى لماذا يذكرنى من يهاجم عبد الناصر رغم أنه مات و شبع موت ... بالعسكرى الذى ما زال يحمل السلاح و يعتقد أن الحرب ما زالت مستمرة ... و لا يصدق أنه تم وقف إطلاق النار... War is over ... War is over دعونا نناقش الحاضر و المستقبل.... بدلا من أن نعيش فى الماضى ... سيتوصل المصريون إلى حلول لمشاكلهم ...عندما يكفون عن النظر إليها بعيون أمريكية يقاد للسجن من سب الزعيم .. ومن سـب الإله فإن النـاس أحـرار يخاطبني السفيه بكل قبح *** وآسف أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة وأزيـد حلما **** كعود زاده الاحراق طيبا رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
freefreer بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 التلاعب بلألفاظ طريقة من لاحجة له .. الحقائق معروضة .. اللى ما يشترى يتفرج .. و من كان لديه رد فاليرد لا يخشى تعرية الهزائم الا من احب الهزائم و اصحابها من المهزومين .. و يريد الشعب ان يظل مهزوما الى الأبد من يسب الشعب و يهينة و يتهمة بالقصور و بالتخلف و يهللون لأنقضاء الأجيال و يريدون تكميم الأفواة لتتفرغ الساحة لدعاوى البطلان التى يروجون اليها .. الأيدلوجيات التى لفظها الشعب من قديم الأزل .. الساحة متاحة لكل الأراء .. مالهم لا يعرضون حججهم الدامغة بسم الله الرحمن الرحيم .. إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا .. صدق الله العظيم ( النساء – 145 ) رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
freefreer بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 لم نكن نحن من قلنا : اذا كانت هناك نسبه كبيره من الشعب غير مؤهّله لممارسة الديموقراطيّه لتردّى مستواها الفكرى أو التعليمى أو الثقافى أو لتفشّى الجهل والأمّيه أو لانخفاض الوعى بصوره عامّه.... فماهو المصير الذى ستئول اليه العمليّه الديموقراطيّه؟؟؟هل من لايعرف القرائه والكتابه ولايعرف الألف من كوز الذره مؤهّل لأن يشارك فى صنع قرارات بلده واختيار نخبها الحاكمه؟؟؟ هل من يغرق فى بحر من الجهل والفقر وانعدام الوعى السياسى وتردّى فى ثقافته العامّه ومستوى ادراكه قادر على أن يشارك بايجابيّه فى عمليّة الديموقراطيّه؟؟؟؟ واذا كانت الديموقراطيّه بيد من لايعرف او لايحسن استخدامها ستكون لها انعكاسات سلبيّه فهل يجب السماح لهذه الشرائح بالانخراط في هذه العمليّه؟؟؟ ياعزيزى... السواد الأعظم من الشعب لايعرف مما نتحدّث نحن عنه أى شيئ... وفى غياهب سحيقه من الجهل والانعزاليّه الفكريه ولا يتنامى فكره أو تتسع مداركه لما نتناقش نحن فيه ياسيّدى الفاضل عملى كطبيب فى المستشفى الجامعى المجّانى بمصر قبل أن أغادرها جعلنى أحتك بهذا السواد الأعظم من الشعب الذى حكى عنه أخونا رجائى أنه عندما صرف لسيّده تنتمى لهذا السواد الأعظم مدرّا للبول كادت أن تردح له اعتقادا أنه مضرّ للبول.... وكم كانت تجربتى فى التعامل مع البسطاء من عامّة الشعب مريره وجعلتنى أشعر بالاحباط وجعلت عيونى تتفتّح وتنظر حولها لتكتشف أن السواد الأعظم من الشعب ذو عقليّه وفكر وقدرات ذهنيه ومعرفيه وادراكيّه لم أكن أتخيّل أنها بهذه الدرجه من الـــ....الـــــ....الــــــ ويجب عليه أن يطمئن قلبه الى أن الناخب الممسك بورقة الاقتراع لايعدو كونه هبله ومسّكوها طبله http://www.egyptiantalks.org/cgi-bin....;t=6902 هذه النظرية الفوقية المتعجرفة المتعالية على الشعب .. تظهر بوضوح احساسا بالكراهية و الأحتقار لأبناء هذا الشعب .. و تعتبره شيئا .. مجرد شيئ .. يحتاج للتشكيل .. على المزاج .. او شخصيات تائهة تبحث عن معلم و قائد و ما اشبه هذه النظرة بنظرة الثوار الأحرار .. للشعب ارحمونا و ارحموا انفسكم .. لن يمسك الشيوعيون بهذا البلد .. بسم الله الرحمن الرحيم .. إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا .. صدق الله العظيم ( النساء – 145 ) رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
freefreer بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 لم نكن ايضا نحن الذين قلنا : [b:post_uid0]أوشك جيل 67 على الأنقراض, فابشروا[/b:post_uid0] أنا متفائل ... فقد قارب الجيل الذى عاصر حرب 67 على الفناء ... ذلك الجيل الذي فى اعتقادى انه سبب كل ما نعانيه من احباطات ... وهو الجيل الذى تربى فى عهد الاشتراكية و عاصر الهزيمة تلو الاخرى ..وهو الجيل الذى ترتعد اوصاله و يرتجف قلبه خيفة لذكر الحرب ...إنه جيل مليئ بالعقد و الأفكار البالية... و اربابه تقع اعمارهم ما بين ال 45 و ال 70 ... يعنى هانت كلها 15 عاما أخرى ... و ينسحبوا من الحياة العامة وأتخاذ القرارات و التأثير على أراء الآخرين ...أن جيل حرب 67 قد تمثلت فيه كل العقد... و تلوث عقله بأفكار من الشرق والغرب... و اتباعه على كل لون ... لا رابط بينهم الا شيئ واحد ...أنه ....حب الحياة ...على اى صورة كانت... المهم انهم يتنفسون و ياكلون و يشربون ... وهم فى سيل ذلك على استعداد لموالاة الشرق أو الغرب ... و لا يهم أى واحد فيهم ... فالمهم هو... أنهم فى ظل هذه الموالاة يستطيعوا أن يتنفسوا و يأكلوا و يشربوا .. . و نتيجة لذلك فقد هذا الجيل هويته و ملامح شخصيته ... فهو يتشكل بمن يواليه ... و العجيب أنه على أستعداد ليترك الشرق و يوالى الغرب ... أو العكس .. و الغريب أنك ان رأيته وهو موالى للشرق حسبت أنه لن يوالى الغرب يوما... فإن والى الغرب قلت فى نفسك هذا لن يوالى الشرق أبدا .... ثم تكتشف أنك ساذج لأنه جيل يوالى من يملك لقمة عيشه.... سواء كان شرقا أو غربا... أو حتى عفريتاً أزرقا هذه اجزاء يسيرة من مقالات و ملاحم عصماء فى سب و اهانة هذا الشعب .. هو ليس نقدا بأى حال .. الناقد لا تقفز الكراهية و الأحتقار و الأزدراء من بين كلماته الشعب ليس بحاجة الى سادة و معلمين .. بل الشعب سيد على الجميع .. Edited By freefreer on سبتمبر 20 2002 8:58pm بسم الله الرحمن الرحيم .. إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا .. صدق الله العظيم ( النساء – 145 ) رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
ســيد مرزوق بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 من وجهة نظري المتواضعة أن معظم ما دار في هذا الموضوع الشائك المؤلم هو بسبب الأوضاع المريرة التي نعاني منها حاليا على جميع المستويات وهي أيضا نتيجة حتمية للآثار التراكمية لأخطاء الماضي , ولو كانت أوضاعنا الآن أفضل لما كنا تكلمنا عن عبد الناصر ولا غيره . أما مشكلتنا الحقيقية مع الحكام فهي تتلخص في المنظومات السياسية الفاسدة التي تحكمنا بمنطق الفرعون ومباديء الديكتاتورية وأيضا لا نستطيع أن نتجاهل الدور السلبي لنا كشعب في التعامل برضوخ ونفاق من المنتفعين لأركان النظام ولدينا مثل مشهور تعرفونه جميعا: قال يافرعون إيه فرعنك ؟ قال مالقيتش حد يلمني !!! وهنا مكمن الخطر ممنوع الرجوع للوراء رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
freefreer بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 اخوانى و حبايبى و حتة من قلبى .. السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .. من يتكبرون على الشعب و يستصغرون شأنه اليوم .. لن يتورعوا غدا لو وصلوا الى السلطة او كانوا من خدامها .. لن يتورعوا عن سحق هذا الشعب من منطلق هذا الأزدراء .. فالشعب بالنسبة لهم ليس الا حفنة من الرعاع .. و انظروا اقوال احد الظباط الأحرار .. حسين الشافعى .. تبريرا لحل الأخوان المسلمين .. حسين الشافعي:نعود-أيضًا-إلى القضية..الذين ينادون بالديمقراطية قبل أن تنظم بيتك،هم يريدون أن يجدوا منفذًا للوثوب إلى السلطة http://www.aljazeera.net/program....2-6.htm ما اشبه هذا الكلام .. بدعاوى ترتيب البيت و تعليم الشعب الجاهل .. كان يتحدث عن 1952 .. من خمسين عاما .. و للأن هناك من يردد هذا ليسلب الشعب حقة مئة او مئتى عاما قادمين .. و كان التطور الطبيعى لكل هذا .. هو ما قاله فى تبريرة لأعدام اثنين من العمال فىأول الثورة .. سنة 1952 حسين الشافعي:هذا الحدث في(كفر الدوار)كان نقطة بداية،وإذا لم يحسم كان من الممكن أن يتكرر في أكثر من موقع،ويضع الثورة في أزمة شديدة جدًّا،بحيث أنك لا تستطيع منعها..أحمد منصور(مقاطعًا):يحسم بالدماء يحسم بأن أناسًا تعبر عن موقف-أيًّا كانت أخطاؤهم-فيتم إعدامهم؟ حسين الشافعي:هذا هو الشكل الذي تقوله،لكن الأحزاب التي وراء هذه العمليات تريد(جنازة ويشبعون فيها لطمًا) أحمد منصور(مقاطعًا):لماذا لم تحاسبوا الأحزاب نفسها،وليس العمال البسطاء،وتلطيخ عهد الثورة في بدايته بمقتل اثنين من العمال؟ حسين الشافعي:لأن هذا-جسم الجريمة-مُرَكَّز في الناس الذين تحركوا.. أحمد منصور(مقاطعًا):لماذا تمت محاكمتهم محاكمة عسكرية،ولم يحاكموا محاكمة مدنية؟ حسين الشافعي:هذا ينسحب على كل التصرفات التي رُؤِي فيها،لأن الثورة ليست روتينيًّا عاديًّا،أية ثورة لم تلجأ إلى هذه الأساليب القانونية التي قد تضيع فيها الحقيقة، والأمر لا يحتمل أن تنتظر(ومن يده في الماء ليس كمن يده في النار). أحمد منصور:ألا تعتبر هذه الأحكام من أخطاء الثورة؟ حسين الشافعي:إذن حاكم الثورات التي قتلت أعدادًا لا أول لها ولا آخر،ربما-بدون قضية-بمجرد الشبهة،إنما نحن نريد تأمين الثورة،نحن ليس بيننا وبينهم ثأر،ونريد أن ننتقم لمجرد الانتقام،لكن هذا لتأمين البلاد،مثل الحريق،أنت عندما تجد حريقًا،هل تطفئه أم تقول لا،لابد من الديمقراطية،وتترك الحريق يشتعل ويأخذ مجراه. http://www.aljazeera.net/program....2-4.htm لا وصاية على الشعب ..من يحلمون بعودة الشيوعية او الناصرية .. يسيئهم تماما فتح الملفات .. و لكننا لن نسكت أبدا .. لا وصاية على الشعب .. اخوانى و حبايبى و حتة من قلبى .. السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .. بسم الله الرحمن الرحيم .. إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا .. صدق الله العظيم ( النساء – 145 ) رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Byte بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 واستكمالا لرسالة الاعصار الكاسر في ذم عبد الناصر، نحيطكم علما ان الكوته الشهرية موضوعان فقط ولكن بناء علي طلب الجماهير ، سيتم زيادتها الي 4 مواضيع، والموضوع القادم، صراع الافيال في بهدلة جمال سيكون موضوعا وثائقيا متكاملا، وهذا لدحض كل الحجج الواهية التي تشكك في مصادر معلوماتنا، ويكفينا المصادر التالية: اعتماد خورشيد وردة الجزائرية برلنتي عبد الحميد السيدة التي هزت عرش مصر هل تذكرون طعم شربة الخروع بالقهوة؟ سنجعل كل الشيوعيين والناصريين يتجرعونها يوميا ، ومهما قالوا حرمنا ، مش هانبطل تقطيع في فروة الملهم ها.. هاتشربوا ولا نكتفكم؟ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
wa7d بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 أنا مش فاهم ليه حديزعل من كتابة التاريخ الحقيقى لفترة حكم جمال عبد الناصر لمصر ، حتى لا يتم تزوير التاريخ ، وحتى إذا ربنا فتح على مصر بحكم ديمقراطى يكون عندهم وثائق سليمة . وما عيب المصادر أى كانت ؟ مع العلم أن هذه ليست مصادر ولكنهم شهود عيان ، وهذا يؤخذ به فى أى محكمة . طب أيه المصادر اللى تنفع .... يا جمال يا حبيب الملايين ... تنفع ؟ أنصر أخاك ظالما أو مظلوما رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Byte بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 ونعزز كلامكم هذا بطلب فتح باب باسم .. الذين هزموا مصر نتمني ذلك فانا مثلا ليست لي ميول ادبية ، فلا ادخل علي صفحة الادب بالمثل عندما توضع المواضيع التي تخصص لاجترار مساوئ عبد الناصر في صفحة مستقلة،تشبع هواية من يريدون اجترار الماضي ، وتوفر وقت من يريدون النظر امامهم ملحوظة: لا اظن ان ايا ممن شاركوا في هذا الموضوع شيوعي او يساري او ناصري، واتمني ان نحافظ دائما علي احترام الرأي الآخر، ان اردنا وجود رأي آخر واتمني ان نكتفي بهذا القدر ، وان تكون حواراتنا الساخنة في مواضيع اكثر نفعا ، وما كان انتقادنا الا لهذا الغرض ، وليس دفاعا عن عبد الناصر فحسابه الآن عند الله. اما بالنسبة لي ، فقد اوضحت رأيي، ولا اظن اني يمكن ان اضيف شيئا الي هذا الموضوع او اي موضوع مشابه لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
freefreer بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 هواية من يريدون اجترار الماضي ، وتوفر وقت من يريدون النظر امامهم ************* من لا يعجبة موضوع معين فهو ليس مجبرا على قراءتة .. اذا قرأة و اختلف فى الرأى .. يناقش باحترام من فضلكم .. يشرفنى و افخر انى اتحيز للمصر .. لا رحت ادعو للشيوعية .. و اغسل امخاخ الناس بالدجل الشيوعى .. و لا انا اطالب بغض الطرف على الجرائم التى ارتكبت فى حق مصر .. على امل ان تعود الناصرية مرة اخرى و لا اطالب احدا بالكف عن الكلام فى موضوع محدد Edited By hisham a wahab on Sep. 21 2002 11:25pm بسم الله الرحمن الرحيم .. إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا .. صدق الله العظيم ( النساء – 145 ) رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
freefreer بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 لو ذهبنا الى اى مكتبة فى العالم .. سنجد عشرات مئات الاف عشرات الألاف من الكتب التى تدرس التاريخ .. و هنا فى هذا المنتدى ثلاث اربع كلامنا تاريخ .. حتى لو تكلمنا عن الأمس فهو تاريخ لمصلحة من يتحرج و يتكهرب اناس بعينهم كلما اكتشفنا شيئ جديد فى جرائم عبد النصر .. و تكلمنا عنها .. اليس مشكلة العراق التى نحن غارقون فيها للأذقان .. بسبب صدام الذى تربى فى مصر و كان ممم اطاحوا بعبد الكريم قاسم عدو عبد الناصر اليست مشكلة فلسطين التى نحن غارقون فيها للأذقان .. نواتج حرب 67 من قال بأن عبد الناصر مات .. خرب الدنيا و مات .. و خراب 18 سنة .. بنصلح فيه 32 سنة و لسة ما اتصلحشى مالوا بيركبكوا ستين عفريت ليه اول ما ننقدة ؟؟؟ ام انكم سعداء بدماء خميس و البقرى و الأخوان و شهداء 56 و 67 .. سعداء بالمسلمين الذين قتلوا فى اليمن سنظل نتحدث عن عبد الناصر حتى نفهم كل صغيرة و كبيرة فعلها .. و حتى يعى اصغر طفل فى الوطن هذا الكلام .. و حتى تصدر كتب موثقة رسمية تدينة و تدمغة .. و من لا يعجبه هذا فليصنع ما شاء .. بس لن اسمح بتطاول بعد هذا و قد أعذر من أنذر بسم الله الرحمن الرحيم .. إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا .. صدق الله العظيم ( النساء – 145 ) رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
بنت بحري بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 يا سلام عليك يا فري فري فعلاً أستاذ يعني أنا مش فاهمة هو الكلام في التاريخ يعتبر نميمة معني كده بلاش كمان نتكلم في التاريخ الفرعوني وأنتصارات كل ملك وأنهزماته ولاالحكم العثماني ولا محمد علي ولا الملك فاروق ونلغي بالمرة مادة التاريخ من المدارس . أو نسميها مادة التقطيع في فروة خلق الله . وعندما الموت يدنو والقبر يفتح فاه *** اغمض جفونك تبصر فى اللحد مهد الحياة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
freefreer بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 شكرا يا أختاه .. اخجلتم تواضعنا .. فعلا لا أعلم لماذا احيانا البديهيات تحتاج للنقاش طويل عريض كأنها كيمياء .. شكرا مرة اخرى بسم الله الرحمن الرحيم .. إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا .. صدق الله العظيم ( النساء – 145 ) رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
freefreer بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 [b:post_uid0]مثقفون يطالبون بالإفراج عن وثائق الثورة المصرية[/b:post_uid0] طالب مثقفون مصريون وعرب في ختام ندوة بمناسبة مرور 50 عاما على ثورة 23 يوليو/ تموز الجهات الحكومية المصرية بالإفراج عن وثائق الثورة ورفع الرقابة عنها ليكون بمقدور الباحثين الاطلاع عليها. http://www.aljazeera.net/art_culture/2002/7/7-23-2.htm لم ننطق كفرا .. علشان كل واحد يطلع بكلمة .. بسم الله الرحمن الرحيم .. إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا .. صدق الله العظيم ( النساء – 145 ) رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
freefreer بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 أفهم انه كان هناك خلاف بين عبد الناصر و حكيم .. و دعونا نقول ان حكيم انتحر و لم يقتل .. المهم عبد الناصر وصل لهدفة و تخلص من حكيم .. فهل من الأخلاق الا يحضر جنازته .. و ان يمنع باقى المجلس من حضور الجنازة .. ماذا يسمى هذا فى عرف الشرع و الدين و اخلاق الصعايدة .. و اذا كان عبد الناصر حاقدا الى هذه الدرجة على صديق عمرة حتى بعد ان مات .. فهل نستغرب احتمال ان يكون قد قتله .. و اذا كانت هذه شخصية عبد الناصر .. فهل يتورع عن الغدر بأى شخص اخر او بمصر كلها .. أحمد منصور: في الوقت الذي لم يحضر فيه أي من أعضاء مجلس قيادة الثورة جنازة عبد الحكيم؟جيهان السادات: ده صحيح، ده صحيح. أحمد منصور: حتى أن السادات حينما طلب من عبد الناصر، عبد الناصر لم يسمح له. جيهان السادات: لأ، مش لم سمح له، عبد الناصر ما كانش يعني ديكتاتور عليهم، لأ، كان يعني بيقول: الأفضل نبقى كلنا يعني واخدين قرار موحد، فما كانش حد يذهب.. أحمد منصور[مقاطعاً]: ألا يذهب أحد إلى جنازته. جيهان السادات: بالظبط، ألا يذهب أحد .. .. .. http://www.aljazeera.net/program....3-1.htm بسم الله الرحمن الرحيم .. إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا .. صدق الله العظيم ( النساء – 145 ) رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Seafood بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 [b:post_uid0] السيد سى فوود رجاء الأتزام بأدب الحوار .. هذا انذار Edited By freefreer on سبتمبر 21 2002 07:30am سيتوصل المصريون إلى حلول لمشاكلهم ...عندما يكفون عن النظر إليها بعيون أمريكية يقاد للسجن من سب الزعيم .. ومن سـب الإله فإن النـاس أحـرار يخاطبني السفيه بكل قبح *** وآسف أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة وأزيـد حلما **** كعود زاده الاحراق طيبا رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
freefreer بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 [b:post_uid0]عارف عبد الرزاق رئيس وزراء العراق الأسبق [/b:post_uid0] بقي في مصر إلى الرابع من يونيو عام 66 حيث رتب مع عبد الناصر القيام بانقلاب ضد حكم عبد الرحمن عارف الذي خلف عبد السلام عارف بعد مقتل الأخير في حادث طائرة، عاد عارف عبد الرزاق إلى بغداد بعد هزيمة العام 67، وشكل مع آخرين حزباً قومياً سرياً يرتبط بالتنظيم الطليعي الناصري في مصر، http://www.aljazeera.net/program....4-1.htm بسم الله الرحمن الرحيم .. إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا .. صدق الله العظيم ( النساء – 145 ) رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
freefreer بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 21 سبتمبر 2002 [b:post_uid0]سعد الدين الشاذلي رئيس الأركان المصري الأسبق [/b:post_uid0] سعد الدين الشاذلي: الرئيس عبد الناصر في هذا الوقت لم يكن بطلاً مصرياً عربياً، فحسب، بل كان بطلاً عربياً، وزعيماً عربياً وزعيماً إفريقياً، وكان بيساعد معظم الحركات التحررية في العالم العربي، وفي إفريقيا، فكان له شهرة كبيرة جداً.. سعد الدين الشاذلي: ممكن في هذه الحالة أدلي بتحليل، ولكن ليس مبني على بيانات موجودة في هذا الوقت يعني أعود مرة أخرى على إن إيه؟ نتيجة هذا الموقف الزعامي لجمال عبد الناصر، فإنه كان بيشارك في العمليات التحررية ضد الاستعمار في أفريقيا كله، ومنهم لومومبا، لما راح على الاستعمار البلجيكي، و(لومومبا) وصل الى الحكم كان من الطبيعي إن جمال عبد الناصر يقدم له الإيه؟ أحمد منصور: المساعدة. أحمد منصور: سعادة الفريق هل سعيت إلى إنك أنت تحاول تكون قريب من العاصمة، تحاول إنك يعني تدعم حركة التحرر هذه التي كان الرئيس عبد الناصر يدعمها ويقف إلى جوارها وهي حركة لومومبا؟سعد الدين الشاذلي: هذا الفكر بدأ يتولد عندنا بعد سقوط (لومومبا)، لأن طول ما (لومومبا) في الحكم ما تفرقش معانا إن أنا موجود في الشمال أو موجود في الجنوب، ولكن لما حصل انقلاب ضد لومومبا وجه (موبوتو) للحكم منذ اليوم الأول ابتدى يهاجم مصر بصفة عامة ويهاجم جمال عبد الناصر هجوم شديد وإنهم مستعمرين وإنهم مش عارف أيه والكلام ده وما يصحش يستنوا في الأمم المتحدة، حاجات من هذا القبيل، فكان الحكم بدل ما كان فيه موالاة مع مصر أصبح أيه.. معادي لمصر، وهنا بقى ابتدى الفكر إن لازم يكون لنا أيه.. قوة تأثير، وأنا موجودة في أقصى الشمال، وكان عندي طائرة، كانت مصر سيبة لي طائرة إليوشن 14، الطيارة بتشيل 20 واحد، إنما بالطيارة دي ابتديت أسرب بعض من القوات بتاعتنا مرة 10 ومرة 20 يروحوا كده ويروحوا، يروحوا 20 ويرجع 5..، فبعد فترة زمنية كنت حطيت في مطار (ليوبولفيل) يجي 200 عسكري. سعد الدين الشاذلي: جمال عبد الناصر كان في مرحلة صراع ضد الاستعمار أساساً وضد القوى الداخلية، نجنب القوى الداخلية والصراع ضد الأيه؟ ضد الاستعمار، وسبق إن حصل الهجوم عليه بتاع سنة 56 ولم يحقق هذا الهجوم أهدافه وبعد كده حصل يعني إحنا رحنا سنة 60، 61 حصول ضغوط من أميركا علشان أيه؟ تحتوي النظام المصري وبرضو فشلت في هذا.. في هذا.. في هذه المحاولة، فكان جمال عبد الناصر شاعر بقوته، لإن إحنا قلنا المهم بالنتائج، يعني حقيقي في 56 هزيمة عسكرية، ولكن طب حققتوا أيه؟ حققتوا أيه سياسياً يعني؟ فكان شاعر بقوته وكان بيمشي فيها، ونقدر نقول إن المكاسب كانت أكثر من الخسائر، أنت قلت يعني هل مصر قوتها تسمح بهذا، لما تيجي تنظر لها نظرة يعني مجردة تقول: لا فعلاً، فعلاً ما عندهاش الإمكانيات لأن دي إمكانيات دولة عظمى، يعني هم حتى بيقول لك أيه؟ جمال عبد الناصر كان عامل لنا مشاكل وهو داخل مصر يقوم يبعت قوات خارج.. خارج مصر على مسافة 5 آلاف كيلو ويبقى لها قوة تأثير، دي عملية يعتبر تحدي للقوى الاستعمارية العالمية اللي موجودة في هذا الوقت طبعاً يعني، علشان كده ماكانوش يسمحوا بقبول هذا الوضع، ولكن ما هو الثمن اللي.. اللي جمال عبد الناصر أيه خسره في هذه العملية؟ طبعاً اللي بيجوا يتكلموا على جمال عبد الناصر بيتكلم على 56 ويتكلم على الكونغو، ويتكلم على اليمن، ويتكلم على 67، طيب بالرغم من ذلك كان كل دول يعملوا بالميزانية المحدودة بتاعة مصر، يعني ما كانش بيستدين.أحمد منصور: لكن كان مصر كان ليها احتياطي ذهب، كان عملتها كانت عملة قوية، كان لها اقتصاد قوي. سعد الدين الشاذلي: صحيح، ولكن.. أحمد منصور: لكن بدأ يستدين الرئيس عبد الناصر في نهاية الخمسينيات علشان يقوم بهذه الأمور. http://www.aljazeera.net/program.....htm#L6 http://www.aljazeera.net/program....2-2.htm بسم الله الرحمن الرحيم .. إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا .. صدق الله العظيم ( النساء – 145 ) رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Recommended Posts
انشئ حساب جديد أو قم بتسجيل دخولك لتتمكن من إضافة تعليق جديد
يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق
انشئ حساب جديد
سجل حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .
سجل حساب جديدتسجيل دخول
هل تمتلك حساب بالفعل؟ سجل دخولك من هنا.
سجل دخولك الان