Mohd Hafez بتاريخ: 10 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 10 نوفمبر 2002 رغم السماح بوجود جمعية أهلية:ضبط تنظيم شيعي مصري به أعضاء مسيحيون الجمعة 08 نوفمبر 2002 20:08 القاهرة ـ إيلاف: عادت مجدداً ملاحقة وضبط جماعات شيعية في مصر، وقال بيان للمجلس الأعلى لرعاية آل البيت في مصر، تلقت (إيلاف) نسخة منه، إنه تلقى باستغراب أنباء عن قيام مباحث أمن الدولة بالزقازيق (محافظة الشرقية) بإلقاء القبض على كل من محمود يوسف ويحي شفيق وسمير يوسف توفيق (مسيحي) بتهمة الانتماء إلى تنظيم شيعي، وطبع وتوزيع كتب دينية من دون تصريح من الأزهر. ويرى المراقبون إن ملاحقات أجهزة الأمن المصرية للشيعة والكتب الشيعية في مصر ارتبطت عادة بمؤشر العلاقات مع إيران، صعوداً وهبوطاً. وأضاف بيان المجلس الشيعي المصري إنه يعتبر "قيام أجهزة الأمن بهذه الخطوة التي أفضت الى حبس محمود يوسف على ذمة التحقيق وإطلاق سراح يحي شفيق نظير كفالة وإطلاق سراح صاحب المطبعة سمير يوسف. يعتبرها مخالفة لما هو معلن من قبل الحكومة والخاص بحرية الفكر كما نص الدستور المصري". ومضى بيان المجلس قائلاً : "إن هذا التوقيت بالذات للإقدام على هذه الخطوة يعتبر تخبطا من جانب من أصدروا قرار القبض، خاصة وأن هناك فتوى من الأزهر بجواز التعبد بالمذهب الشيعي الاثنى عشري كما آن قيام الدنيا ضد الملتحفين بالإسلام من وهابيين وغيرهم قد سلط الضوء وأبرز نهج آل البيت كسبيل للخروج من دوامات العنف والتطرف واتباع النهج المستنير، وهو ما أوصى واكد عليه تقرير الأمم المتحدة الأخير في الفصل السابع بعد أحداث 11 أيلول (سبتمبر) وتداعياتها اليوم وغداً"، على حد ما ورد بالبيان. عبث الصغار وناشد المجلس وهو جمعية أهلية أسست وفقاً للقانون المنظم للجمعيات الأهلية في مصر الرئيس حسني مبارك بالتدخل شخصيا لإنهاء ما وصفه بيان المجلس الشيعي بـ "المهزلة"، ووضع حد لما عبر عنه بـ "عبث الصغار" بوضع ومكانة مصر والتزامها بالحرية والديمقراطية منهجاً"، كما ورد في البيان. وتابع بيان المجلس قائلاً : "إن نهج آل البيت لا يجوز ربطه بدولة أو شخص وإنما هو ملك لجميع المسلمين الراغبين في التعبد الصحيح للدين الذي جاء به النبى محمد، مشيراً إلى أن المجلس "باسم ملايين السادة الأشراف والمحبين لآل البيت عموما والمسيحيين أيضا إنه سوف يرفض أئمة التطرف والعنف من جيش السلف (في إشارة للإخوان والوهابيين) الذي قتل ونكل بآل البيت خلافا لما أمر به الله ونبيه"، على حد تعبير البيان. وأعرب المجلس في بيانه عن أسفه لما وصفه بـ "سيادة حالة الجهل والإصرار على وجوده من جانب الأزهر الذي يأخذ من المنابع الفكرية لقتلة آل البيت مثل اخوان الوهابيين وطالبان وكافة الغارقة أيديهم في دماء الأبرياء من المسلمين وغير المسلمين"، على حد ما ذكره البيان. المدرسة المصرية وشدد البيان على "تمسك المجلس الشيعي بالمدرسة المصرية العريقة تجاه فكر آل البيت والتي أضافت الى مدارس النجف الأشرف وقم المقدسة". ومضى بيان المجلس الشيعي قائلاً إنه يعد انفصاماً من الحكم الذي يرفض دعاة الحاكمية من اخوان ووهابيين وفي نفس الوقت يرفض نقيضهم دعاة الدين المتسامح" وساق أدلة على ذلك بالمطبوعات الصادرة عنه وهي : (بنورآل البيت اهتديت) و (بنور فاطمة اهتديت) و (آل البيت في صحاح السنة) و (على خطى آل البيت) ويذهب المراقبون إلى تفسير الخلاف بين السلطات والشيعة فى مصر حول الحساسية الأمنية تجاه جمعية اهل البيت (وهى الهيكل التنظيمى الوحيد للشيعى فى مصر) والتى كانت قد حلت عام 1979 عقب قيام الثورة الإيرانية. نبيل شرف الدين هل هناك شيعـــة في مصـــر ؟؟؟؟ ... كيف تصبح مصر نمرا اقتصاديا... ... المنفذ الحقيقي لأحداث سبتمبر ... ... مطالب مواطن مصري.... رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Cleo بتاريخ: 10 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 10 نوفمبر 2002 عزيزى ايجيبت 5،، من المعروف تاريخيا أن بداية المذهب الشيعى كانت فى مصر على يد يهودى ادعى الإسلام و كان ذلك فى اواخر عهد عثمان بن عفان و هم من تسببوا فى الفتنة التى بدأت بمقتل ذى النورين رضى الله عنه و انتهت مصرع سيد الشهداء الحسين عليه رضوا ن الله... بعد مئلت السنين، حين قدم الفاطميون إلى مصر و هم على المذهب الشيعى... حاولوا نشر مذهبهم بين المصرييو و كان هذا هو الغرض الأساسى من انشاء مدرسة الأزهر... فالأزهر فى البداية لم يكن مسجدا جامعا بل كان مدرسة لتعليم المذهب الشيعى... و رغم ذلك لم يتأثر من المصريين بهذا المذهب سوى طائفة صغيرة من تجار البهار فى السويس.. و بعد حوالى مائتى سنة... و بعد سقوط الدولة الفاطمية على يد صلاح الدين الأيوبى السنى، أغلق مدرسة الأزهر (و ظل الأزهر مسجدا للصلوات الخمس فقط... فلم يكن مسجدا جامعا و كما أغلقت المدرسة)... خاف هؤلا التجار من بطش صلاح الدين بهم فهربوا إلى الهند لدى التجار الهنود الذين كانوا يتعاملون معهم... و ظل أهل هذه الطائفة على مذهبهم الشيعى و هم يعلمون أصولهم المصرية... و بعد حوالى ألأف سنة من هذه الأحداث... و عندما عجزت الحكومة عن صيانة أثارها الفاطمية، ظهرت فجأة طائفة البهرة لتعلن عن تكفلها بكل تكاليف و اجراءات ترميم الأثار الفاطمية فى مصر (الفاطمية فقط دون غيرها ... :!: :!: :!: ) و قاموا بترميم الجامع الأقمر الذى كان على وشك الانهيار حتى أن فيلما سينيمائيا قد تم أعداده فى السبيعينيات فقط من أجل هذا المسجد الصغير و النداء لإنقاذه قبل الانهيار ...!!!! و كذلك جامع الحاكم بأمر الله و جامع الجيوشى و غيرها من المساجد الفاطمية فى القاهرة العتيقة (شارع المعز بالجمالية) .... و الحق يقال أنهم أعادوا هذه الجوامع على أجمل ما كانت عليه عند انشائها أول مرة و قد حملوا هم التكاليف كاملة و قاموا هم بعمليات الترميم برجالهم و مالهم و معداتهم (!!!!!) و هناك شكوك عديدة حول هذه الطائفة (طائفة البهرة) فى أنهم يريدون أن يعيدوا لمذهب لاشيعى فى أرض أجدادهم.... و لا نستبعد أيضا المخابرات المعادية... فبعد أن فشلت محاولات إيقاع الفتنة بين المصريين و الأقباط ... و بين الغير نوبيين و النوبيين، فها هم يحاولون ادخال عناصر جديدة حتى تنتشر فى المجتمع و يصبح هناك مجالا للإيقاع بين هذه العناصر مثل إيجاد طائفة الشيعة و على ما أظن ان انتشار زنوج جنوب السودان فى مصر فى هذا الوقت الوقت القصير و بهذا الكم الهائل هو أحد هذه المحاولات فهؤلاء لزنوج يأتون من بلاد قاحلة... يتميزون بالجهل و العنف و الغوغاء و يعملون فى المهن الحقيرة المتواضعة... و إذا استقر بهم الحال هنا سوف يصبح من السهل اشعال المشاكل بينهم و بين المصريين و بخاصة أن معظم هؤلاء الوافدين من غير المسلمين، و عندئذ سوف يتفسر عداء المصريين لهم بسب سوء سلوكهم على أنه عداء طائفى ...!!!! فإيجاد طائفة شيعية فى مصر ينطبق عليه نفس هذه النظرية (ان صحت) والله أعلم وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ المائدة - 51 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ الأحزاب - 23 رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
ragab2 بتاريخ: 10 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 10 نوفمبر 2002 ليس لدى اضافة لكلام الأخت كليو الا أن مصر كان بها بضعة آلاف من الشيعة فى مطلع الثورة لا يمثلوا وزنا بالنسبة لعدد السكان وكانت لهم الموالد التى تقفل شوارع وسط المدينة بجوار الأزهر كما تحدث فى سائر البلاد الشيعية وفى الخليج حيث يضربوا جباهم ويشجوا رؤوسهم بالسكاكين حتى ينزفوا دما حزنا على قتل سيدنا على والحسين رضى الله عنهم ولكن ناصر ألغى هذه الاحتفالات وكبتهم حتى كادت أن تختفى هذه الطائفة ومنهم من ذاب وحول الى السنة ولم نسمع شيئا عنهم منذ ذلك الوقت الى أن بدأت طائفة التجار البهرة تغزو مصر مرة ثانية أيام السادات بحجة ترميم المساجد الفاطمية وتخوف كليو فى محله من المشاكل المنتظرة من هذه الطائفة وزنوج جنوب السودان أيضا الذين يحضروا لمصر بحجة الهجرة وايجاد وطن بديل بواسطة الأمم المتحدة التى تصرف لهم معاشا شهريا لكل فردا منهم وبواقع مائة أو مائتين دولار شهريا فهل نتلافى المشاكل قبل أن تحدث مصر أكبر من نظام الحكم الفردى الديكتاتورى الإستبدادى الذى فرضه علينا عسكر حركة يوليو فى الخمسينات وصار نظاما لحكم مصر برنامج الرئيس الإنتخابى لإسكان فقراء الشباب .. سرقه مسؤولون وزارة الإسكان مع المقاولين ..! رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Facts researcher بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 الشيعة: إلى العالم أجمع [ يوجد فضيحة / صور ] http://alsaha.fares.net/sahat?14@242.M2lfc...oVJU.0@.ef3ada6 Ayman اللهم أرزقني المال الذي أعبدك به، وقني فتنته, اللهم آمين رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Facts researcher بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 شارون فجرها مدوية ... فضيحة كبرى للشيعة : (( توسعنا في كلامنا عن علاقات المسيحيين بسائر الطوائف الأخرى , لا سيّما الشيعة والدروز , شخصياً طلبت منهم توثيق الروابط مع هاتين الأقليتين , حتى أنني اقترحت إعطاء قسم من الأسلحة التي منحتها إسرائيل ولو كبادرة رمزية إلى الشيعة الذين يعانون هم أيضاً مشاكل خطيرة مع منظمة التحرير الفلسطينية , ومن دون الدخول في أي تفاصيل , لم أرَ يوماً في الشيعة أعداء إسرائيل على المدى البعيد )) !! مذكرات أرييل شارون ص : 583-584 الطبعة الأولى سنة 1412 هـ / 1992 م . ترجمة أنطوان عبيد / مكتبة بيـسان لبنان – بيروت . http://alsaha.fares.net/sahat?14@24.b4zYch...5Vdh.1@.ef3b5bd Ayman اللهم أرزقني المال الذي أعبدك به، وقني فتنته, اللهم آمين رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الطفشان بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 بالنسبة للشيعة فهم طوائف كثيرة، و منهم من هم لا يكاد ان تفرقهم عن اهل السنة، و منهم من خرجوا من الاسلام كلية، و بين النقيضين كل شكل و لون هناك الشيعة الزيدية او الزيود في اليمن، و هم قريبون جدا من اهل السنة و ليس عندهم اختلافات كثيرة عنا هناك الشيعة الاثناعشرية او الامامية، و هم معظم شيعة اليوم، في ايران و العراق و السعودية و لبنان و باكستان، و هؤلاء لهم فروق واضحة عن اهل السنة، مثل ان الامامة اصل من اصول الدين، و الولاية لعلي و آل البيت شرط للاسلام، و لكن ما زالوا مسلمين و يعتقدون في اربعة عشر معصوما، هم الرسول ص و فاطمة و علي و الحسن و الحسين و 9 ائمة و اخرهم اختفى في سرداب من الف و 1150 سنة، و سيعود و هو المهدي، و كان له نواب ثم انتهت فترة النيابة، و لا اتصال للخلق معه، الا بالدعاء و خلافه و هناك الشيعة الاسماعيلية، الذين قالوا ان الامامة صارت في اسماعيل بن جعفر الصادق، فرع تاني غير فرع الاثناعشرية، و استمرت من ذلك الوقت الى ائمة موجودين الى اليوم، و عقائدهم باطنية سرية لا يبوحون بها، و تعتمد على التفسير الرمزي الاشاري للقران، و عقائد بعيدة جدا عن اهل النة و عن الامامية و هم اقسام كثيرة، مثل النزارية و المستعلية، و الفاطميين منهم، و الداودية البهرة، و معناها تاجر و جماعة اغاخان من النزارية و يقولون باستمرار الامامة المباشرة الى اليوم متمثلة في الائمة المعروفين بلقب اغاخان، الذين يعيشون في اوروبا و يجمعون المال الطائل من اتباعهم، و ينفقونه على القصور الفاخرة و امتلاك الخيل و الزواج من نجوم السينما و عارضات الازياء، و لا تفرقهم عن ارستقراطية اوربا في المعيشة اما البهرة فيعتقدون بالامام المخفي، و نائبه يسمى بالداعي، و هو سلطان البهرة، و هو يسير امورهم، و يجلونه فوق الوصف، و هم في الهند و اليمن و الدروز بدأوا شيعة من الاسماعيلية النزارية، و لكن خرجوا من الاسلام كلية، و اعتقدوا ان الحاكم بامر الله هو الله، و العياذ بالله، و انه لم يقتله عبيده، بل صعد، و عددهم قليل نسبيا و العلوية في سوريا بدأوا شيعة ايضا، و يؤلهون علي بن ابي طالب، و عددهم قليل نسبيا و دين البهائية بدأ في ايران من دين البابية و البابية بدأت في الحركة الشيخية، نسبة الى شيخ شيعي امامي اسمه الشيخ احمد الاحسائي، و اتباعه من حوالي 150 سنة، كانوا ينتظرون عودة المهدي بعد الف سنة من دخوله السرداب، و احد الاتباع و هو الباب، ادعى انه المهدي ثم النبوة، و اعلنوا الانفصال عن الاسلام و انهم دين مستقل، ثم احد اتباع البابية، و هو بهاء الله اسس دين جديد من بين البابية و هو دين البهائية اعتذر ان كنت لا اعلم عن شيعة مصر الكثير، و لكن عندما تزوج شاه ايران من الاميرة فوزية اخت الملك فاروق، نادى الكثيرون بالتقارب، لان الدافع سياسي و جاية من فوق و قال لي احد الاصدقاء انه يوجد مسجد للاسماعيلية في وسط البلد في الاسكندرية يعني باختصار نحمد الله على العافية، و نعوذ به من الضلال الشعب اراد الحياة و القيد انكسر رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Cleo بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 شارون فجرها مدوية ... فضيحة كبرى للشيعة : (( توسعنا في كلامنا عن علاقات المسيحيين بسائر الطوائف الأخرى , لا سيّما الشيعة والدروز , شخصياً طلبت منهم توثيق الروابط مع هاتين الأقليتين , حتى أنني اقترحت إعطاء قسم من الأسلحة التي منحتها إسرائيل ولو كبادرة رمزية إلى الشيعة الذين يعانون هم أيضاً مشاكل خطيرة مع منظمة التحرير الفلسطينية , ومن دون الدخول في أي تفاصيل , لم أرَ يوماً في الشيعة أعداء إسرائيل على المدى البعيد )) !! مذكرات أرييل شارون ص : 583-584 الطبعة الأولى سنة 1412 هـ / 1992 م . ترجمة أنطوان عبيد / مكتبة بيـسان لبنان – بيروت . http://alsaha.fares.net/sahat?14@24.b4zYch...5Vdh.1@.ef3b5bd Ayman أعتقد أن هذا الكلام كله فبركة من شارون للوقيعة بين مسلمى العالم و الشيعة الذين يشكلون ألد أعداء أعداءنا... فحزب الله ........ شيعة أيران ............... شيعة العراق ............ نسبة كبيرة من الشيعة طالبان ............ شيعة سوريا ............. نسبة كبيرة من الشيعة أغفانستان ...... شيعة باكستان ......... (أظنهم شيعة أيضا) و هذه المجموعة من الشيعة هى ألد أعداء اسرائيل و أمريكا، و لم يعانى العدو قط مقاومة أقوى ولا أعنف ولا أوجع من مقاومة هذه المجموعات و بخاصة ايران و حزب الله... و لذلك فمسلمى العالم (و أنا واحدة منهم) اعتبر حزب الله بطلا و قدوة حسنة... افتخر بقوة أيران و غيرها ممن يستحقون بجد لقب جند الله... فالهدف مما زعمه شارون هو أن يصرف تأييد المسلمين فى العالم عن هذه المجموعات و التى هى كلها من الشيعة.... وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ المائدة - 51 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ الأحزاب - 23 رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
refii بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 www.al-shia.net من يريد ان يفهم ما هي الشيعة الامامية فليذهب و يرى و الله اعلم اذا كان رفضا حب آل محمد(ص) فليعلم الثقلان أني رافض رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
refii بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 http://www.al-shia.net/html/ara/mostabseru...erun/nafis.html هذه قصة مستبصر مصري معاصر اذا كان رفضا حب آل محمد(ص) فليعلم الثقلان أني رافض رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
refii بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 11 نوفمبر 2002 http://www.al-shia.net/html/ara/books/asle...le/fehrest.html و هذا كتاب عن اصل الشيعة اني لست شيعيا ولكني مسلما ارفض ان يتهم مسلما مثلي دون ان ننشر دليله و لولا اجتناب الفتنة لنشرت لكم كتبا كثيرة و مثيرة عن الشيعة اذا كان رفضا حب آل محمد(ص) فليعلم الثقلان أني رافض رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الطفشان بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 تصحيح بسيط طالبان ............ شيعة طالبان لم يكونوا شيعة ابدا، بل كانوا سنيين سوريا ............. نسبة كبيرة من الشيعة نسبة ضئيلة جدا، و الحكم في ايدي العلويين الذين منهم حافظ الاسد أغفانستان ...... شيعة افغانستان معظمها سنة، ز لكن بها نسبة اقلية شيعة و هم الهزارة و يعيشون حول باميان باكستان ......... (أظنهم شيعة أيضا) باكستان اغلبية سنية ايضا الكويت نسبة عالية من الشيعة السعودية بها نسبة من الشيعة البحرين تكاد تكون نصفها شيعي الشعب اراد الحياة و القيد انكسر رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الطفشان بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 الاخ refii لما كنا صغيرين في مصر، كانوا بيقولوا لنا ان الشيعة بيقولوا ان جبريل غلط و بدل ما ينزل على علي بن ابي طالب، نزل على ابن عمه محمد بن عبد المطلب، فلما كبرنا و قرأنا وجدنا ان من يقول هذا في الشيعة لا وجود لهم اليوم، و ان عقائدهم غير هذا انا اوضحت ان منهم من لا تفرقه عن اهل السنة، مثل الزيدية في اليمن، و منهم من بيننا و بينهم اختلافات كثيرة و لكن ما زالوا مسلمين، مثل الامامية، و منهم من قارب الخروج من الاسلام او خرج منه، مثل الاسماعيلية، و منهم من خرج من الاسلام كلية كالدروز و البهائيين هذه نظرتي، و هناك من يكفر حتى الامامية، و يرميهم بما لم يقولوا، مثل ان القران محرف، و هو رأي مرجوح عند بعض علمائهم، لست اتفق مع هذا و الافتراء ظلم و على العموم الجدل في العقائد على الملأ لا يكون من وراءه فائدة، و اكثر ما يكون منه ضرر، و كل كتاب كتبوه رردنا عليه، و كل كتاب كتبناه ردوا هم عليه المداخلة اعلاه كان الهدف منها اعطاء خلفية تاريخية و ليس فتح مجال مناقشة مين اللي صح و مين اللي غلط، و كيف ان تاريخ مصر مرتبط بموضوع الشيعة، عن طريق الفاطميين و الحاكم و الدروز و ارجع الى كتاب البداية و النهاية للتاريخ لابن كثير، ترى انه كل سنة و التانية يحكي كيف انه في بغداد صارت فتن بين السنة و الشيعة و ناس ماتت في كل مرة، و حرقت بيوت و دكاكين موضوع السنة و الشيعة هو موضوع موجود من 1300 سنة و يزيد، و لم يتم حله، و لن نحله نحن الان، فالحل هو التفهم و التعايش، لا التصارع و مضيعة الوقت و الجهد الشعب اراد الحياة و القيد انكسر رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الطفشان بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 http://www.al-shia.net/html/ara/mostabseru...erun/nafis.htmlهذه قصة مستبصر مصري معاصر ارجو الا ينخدع البعض بمثل هذه الحماسيات، و العامل النفسي، "شايف اهم ناس اهتدوا من بلدك، يالا انت كمان"، لانه يوجد مثلها على مواقع التنصير، و مواقع الالحاد، و غير ذلك لا اريد ان افتح نقاش شيعي سني هنا و لكن حدث مثل هذا مع رجل تونسي في الستينات اسمه التجاني السماوي، و الرجل لم يكن متخصصا و لا متدينا، ايام القومية العربية و البطيخ دة، فكان صفحة بيضاء من ناحية الدين، و اول ما تعرض له في السفر هو الشيعة، و موضوع قتل الحسين و الشحن النفسي يستخدم اسوأ استخدام في جعل القطط المغمضة دينيا و ثقافيا تتأثر بهذه الواقعة و تحول من السنة الى الشيعة، و كتب كتابا اسمه "ثم اهتديت" و لو قرأ احد الكتاب لوجد ان حججه قوية، ثم تقرأ كتاب "بل ضللت" و هو رد عليه، لتعلم ما فيه من نقل مبتور و مغالطات و فروض مبنية على اسس واهية من السهل جدا عندما يمر شاب بازمة هوية، و هي جزء من التحول من المراهقة الى النضج، او اي شخص اخر عنده ازمة عاطفية في حياته، كفقد اب او ام او شريكة حياة، من السهل جدا ان يملأ هذا الفراغ بايديولوجية جديدة، فاذا اضفت الى هذا اضطهاد من السلطات و الشعور انك كالانبياء الذين كذبوا، فهذا يجعلك تستمر في هذه الايديولوجية و امثلة ذلك كثيرة، مثل مصطفى محمود من الالحاد الى الاسلام (او نوع منه) لا اريد ان افتح جدالا هنا، و لكن من عنده شبهة فممكن ان ابحث عن هذا الرد على النت و انشر الرابط الشعب اراد الحياة و القيد انكسر رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
wahed_masry بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 الاستاذ الطفشان أحسنت التناول فجزاك الله خيرا ولا أجد ما أضفه سوى أن الشيعة في عصرنا هذا يمثلون جزءا لا بأس به من تعداد المسلمين وأن كلا من ايران وحزب الله في لبنان يمثلان نقاط قوة واضحة على خريطة أمتنا في مواجهة أعدائها ولم يصدر منهم حديثا فيما نعلم ما يسئ للسنة وعليه فإنه من غير المطلوب إطلاقا في الظروف الدقيقة الراهنة البحث عن اسعال نار الفتنة النائمة من ألف عام ويكفينا أن المولى عز وجل سيحاسبنا جميعا إن أحسنا أو أسأنا وعليه فإنني أتضامن معك في المطالبة بعدم أهدار الوقت في مناقشة هذه المسألة وأن نلتفت لما هو أجدى ولكم التحية واحد مصري الجهل أصل كل بلاء ، ومنبع كل نقيصة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Cleo بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 أخى العزيز الطفشان.... ألف شكر على التصحيح... المهم أن المقصود أن حزب الله و إيران هى أكبر جرحين أسلاميين فى جسد العدو و هم من الشيعة شكرا وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ المائدة - 51 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ الأحزاب - 23 رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
DARWEEN بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 خالص تحياتي لجميع الأخوة الذين قاموا بالتعليق في هذا الموضوع وإليكم بعض النقاط التي أود إضافتها لوضعها تحت الضوء عند المناقشة . أولا : إن أول دولة شيعيه في العالم قامت على أرض مصر وهي الدولة الفاطمية ولم يتغير مذهب الدولة إلا على يد بهاء الدين قراقوش وزير صلاح الدين الأيوبي ... مع العلم أن جميع مذاهب الشيعة تكفر صلاح الدين لهذا السبب وتسمية طلاح الدين ثانيا : أن من مباديء الشيعة سب الخلفاء الراشدين السابقين لعلي بن أبي طالب وهم أبوبكر الصديق وعمر بن الخطاب و عثمان بن عفان بل وتكفرهم أيضا . ثالثا : أنه يوجد بالمذهب الشيعي مايسمى بمصحف فاطمة وهو مكون من أربعين جزءا ويحوي على مايسمى يسور الخلافة التي تنص بحق علي في خلافة الرسول صلى الله عليه وسلم . رابعا : يعتنق الشيعة الأمامية الأثناعشرية مايسمى بمبدأ التقية .... أي مسايرة السنة ظاهرا حتى تكتمل قوة الشيعة ثم يجاهروا بمعتقداتهم خامسا : أن العديد من العادات والمظاهر الشيعية مازالت متبعة في مصر مثل الأحتفال بموالد الأولياء والتضرع بهم والتقرب بهم لله وهو مايحرمه السنة تحريما قاطعا سادسا : أن المذهب الشيعي قد أنتشر في عدة قرى بمصر أغلبها بمحافظة الشرقيه نتيجة لأتحاة العديد من العمال والفلاحين محدودي الثقافة للعمل بالعراق وتأثرهم بالأختلاط مع الشيعة بالعراق ونتيجة لقلة معرفتهم السابقة أضيف هذا للأخوة المشاركين في الموضوع لتسليط الضوء عليها في ظل المناقشة علما بأن الأزهر قد أباح التعبد بالمذهب الشيعي الجعفري الأثناعشري في حين كفر علماء السعودية كل من يتبع المذهب الشيعي ولكم تحياتي القسوة أن ألقاك غريبا ... في وطن ناء عن وطنك والأقسى غربة أنفاس ... بين الخلان وفي أهلك رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
الطفشان بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 12 نوفمبر 2002 أنه يوجد بالمذهب الشيعي مايسمى بمصحف فاطمة وهو مكون من أربعين جزءا ويحوي على مايسمى يسور الخلافة التي تنص بحق علي في خلافة الرسول صلى الله عليه وسلم . هذا صحيح و غير صحيح، احد علماؤهم كتب كتاب عن تحريف القران و لكن هذا رأي اقلية عندهم اما مصحف فاطمة فليس قران و لكن يقولون ان فاطمة محدثة من الملائكة و ان جبريل اتاها يعزيها بعد وفاة الرسول و يخبرها باسماء الملوك و الانبياء و الائمة و غير ذلك و هو مجموعة صحف، و لذا سمي مصحف، و ليس قرانا يعني ليس وحيا و لا احكام و هذا الكتاب و غيره كان مع الائمة و اختفى مع اختفاؤهم، و غير متداول بينهم مرة اخرى لا داعي للتشنيع و لنتحرى دقة النقل يعتنق الشيعة الأمامية الأثناعشرية مايسمى بمبدأ التقية .... أي مسايرة السنة ظاهرا حتى تكتمل قوة الشيعة ثم يجاهروا بمعتقداتهم هذا صحيح، و لكن ليس كما ذكرت، هم يستعملون التقية عندما يكونون في خطر او اضطهاد، كما ان المسلم مسموح له بان يظهر الكفر في حالة الاكراة لتجنب الاذى اما انهم يفعلون ذلك حتى تكتمل قوتهم، فيوحي انهم طابور خامس مثلا علما بأن الأزهر قد أباح التعبد بالمذهب الشيعي الجعفري الأثناعشري في حين كفر علماء السعودية كل من يتبع المذهب الشيعي المشكلة هي هذا التكفير لمن ينطق الشهادة و يستقبل قبلتنا و ياكل ذبيحتنا و ان كان له من البدع ما له الشعب اراد الحياة و القيد انكسر رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Cleo بتاريخ: 13 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 13 نوفمبر 2002 الأخوة الأعزاء.. منذ فترة ليست بالقصيرة تم اضافة اسمى بطريقة لا أعرفها إلى ال ميلينج ليست التابعة لإحدى ال جروبس التى تستضيفها "ياهو" (د) و ظل أعضاء هذه المجموعة يرسلون لى رسالات دينية جميلة (و إن مالت فى بعض الأحيان إلى التطرف و ذكر الغريب من الأشياء و الفتاوى) ..... ثم توالت مجموعة من الرسائل بالترتيب التالى : 1) أثار بيت السيدة خديجة و السيدة فاطمة الزهراء فقط 2)صور لبعض مقتنيات سيدنا على فقط (من هنا جاء لى احساس ان هذه الرسائل تأتى من مصدر شيعى) 3)هجوم على الحديث الشريف فى تحليل المحلل 4) هجوم عنيف على السيدة عائشة رضى الله عنها و تصويرها على أنها حاشا لله و أسة على اللفظ (ست شلق) دائمة الشجار مع باقى زوجات الرسول عليه الصلاة و السلام و عليهن جميعا رضوان الله و أنها كانت "دائمة" التفاخر عليهن بأنها الوحيدة التى تزوجها الرسول و لم يسبق لها الزواج و معايرتها لهن أنهن كانوا جميعا ذوات زيجات سابقة على النبى (تم تناول هذا الموضوع بشكل مقزز و بإساءة بالغة لأم المؤمنين) 5) رسالة نحكى قصة وهمية عن السيدة عائشة رضى الله عنها أنه أثناء احتضار الرسول عليه الصلاة و السلام دخلت دجاجة أثناء انشغال الناس بوفاة الرسول و أخذت تأكل بضعة ورقات من القرآن كانت السيدة عائشة "تخفيييييهااااا" تحت الفراش و بهذه الصفحات أيات عن أحقية على ابن أبى طالب فى الخلافة.... فبغض النظر عن سب أم المؤمنين، فإنهم يشككون فى كمال القرآن و يزعمون أن نسخة القرآن المتداولة فى العالم الآن هى نسخة ناقصة (والعياذ بالله) و هو ما يناقض قوله تعالى (إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون) هل هذا من الإسلام فى شىء ؟؟ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ المائدة - 51 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ الأحزاب - 23 رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
ragab2 بتاريخ: 13 نوفمبر 2002 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 13 نوفمبر 2002 الأخت كليو هذه قصص مؤلفة ومفبركة ومغلوطة يروجها متطرفي الشيعة وليست لها أصل من الصحة مثلها مثل تحليل زواج المتعة وقولهم أن سيدنا على بن أبو طالب جادل سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنهم جميعا فى زواج المتعة ولما صمم الأخير على خطأ وحرمانية زواج المتعة أخبره سيدنا على وقال له مارأيك أنى متزوج من اختك زواج متعة فى السر وهذه طبعا أكاذيب لم تحدث ويحاول الذى فى قلبه مرض ترديدها واختلاق الأكاذيب لنشر معتقاداتهم المحرفة مصر أكبر من نظام الحكم الفردى الديكتاتورى الإستبدادى الذى فرضه علينا عسكر حركة يوليو فى الخمسينات وصار نظاما لحكم مصر برنامج الرئيس الإنتخابى لإسكان فقراء الشباب .. سرقه مسؤولون وزارة الإسكان مع المقاولين ..! رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Mohd Hafez بتاريخ: 14 نوفمبر 2002 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 14 نوفمبر 2002 ) رسالة نحكى قصة وهمية عن السيدة عائشة رضى الله عنها أنه أثناء احتضار الرسول عليه الصلاة و السلام دخلت دجاجة أثناء انشغال الناس بوفاة الرسول و أخذت تأكل بضعة ورقات من القرآن كانت السيدة عائشة "تخفيييييهااااا" تحت الفراش و بهذه الصفحات أيات عن أحقية على ابن أبى طالب فى الخلافة الأخت كليو.. تستطيعي ببساطة فتح كتاب الترمذي لتجدي الحديث .. وهو لا علاقة له بسيدنا على رضي الله عنه .. بل بالدجاجة التي أكلت بضعة ورقات من القرآن كان بتلك الوقات سورة الرجم للزاني وسورة رضاعة الكبار البالغين .. حدث هذا أثناء إنشغال الجميع في دفن الرسول الكريم . .. للأسف معظم الردود هنا وجدتها نقل بالمسطرة لأفكار بكتب لمؤلفين أتباع مذهب السنة .. والذين تباروا في إتهام الشيعة بكل نقيصة أيام حرب العراق - إيران .. والسؤال هنا .. كم منا قرأ كتب تأليف مؤلفون شيعة .. كم منا قراء نهج البلاغة لسيدنا على والذي هو مرشد دائم لأخلاق أهل الشيعة ..كم منا تعامل مع شخص شيعي ليتعرف عن قرب على أفكاره ومدى تطابقهامع الإسلام .. للأسف ربما قليلون جدا من لهم تجارب حية مع أصحاب المذهب الشيعي !!! ... كيف تصبح مصر نمرا اقتصاديا... ... المنفذ الحقيقي لأحداث سبتمبر ... ... مطالب مواطن مصري.... رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Recommended Posts
انشئ حساب جديد أو قم بتسجيل دخولك لتتمكن من إضافة تعليق جديد
يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق
انشئ حساب جديد
سجل حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .
سجل حساب جديدتسجيل دخول
هل تمتلك حساب بالفعل؟ سجل دخولك من هنا.
سجل دخولك الان