لماذا لم نكن مستعدين؟؟؟؟

[Cleo]

لا أدرى لماذا تلح على هذه الفكرة بقالها يومين....

فعندما هبت أحداث فلسطين منذ عامين تقريبا... كانت هناك ضغوطا شديدة على مصر لكى ندخل الحرب و نوقف المعتدى عند حده و ندافع عن حدودنا و عن مقدساتنا....

المهم....

بعد أن مرت الأحداث بدون حدوث ذلك... أخذت أبواق النفاق (اللهم اجعل مثوى أهلها جهنم إلا من اتقى الله) فى التهليل و مسح مخنا بأن ذلك كان علامة على حنكة الكبير و دهائه السياسى العظيم.. حيث أننا تفادينا حربا "لم نكن مستعدين لها"

و السؤال هو.....

لماذا لم نكن مستعدين؟؟؟

ما منعنا من أن نعد لهم ما استطعنا من قوة؟؟

هى الشطارة أنى أستعد لمواجهة العدو "و نقف وقفة رجالة" و لا الشطارة أن لما واحد يقف فى الشارع و يبصق فى وجهى أقول قولة محمد صبحى الشهيرة : "الغضب حماقة يا حورية"؟؟؟

ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا.... :( :( :( :( :( :(

[الأفوكاتو]

شيله من فوقيا .... لحسن أموته !

[dimage]

لماذا لم نكن مستعدين؟؟؟ 

ما منعنا من أن نعد لهم ما استطعنا من قوة؟؟ 

لم نكن مستعدين ، لاننا لا نستطيع ان نحارب امريكا ( وهل في العالم كلة من يستطيع حاليا )

السؤال :

هل مشكلة عدم استطاعتنا ، هي نتيجة تقصير للعصر الحالي ام انها مشكلة قرون كاملة مضت ؟

[ragab2]

نحن

كنا مستعدين أن لا نحارب

[Cleo]

لم نكن مستعدين ، لاننا لا نستطيع ان نحارب امريكا ( وهل في العالم كلة من يستطيع حاليا ) 

كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله...

:mad: :mad: :mad:

يعنى يا رب أروح أقدم على جنسية إيران..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[ابو حلاوه]

بصراحة انا مش مقتنع خالص بحكاية الحرب دي

المسأله مش لعب عيال

و بعدين لاول مره العالم شاف ان اسرائيل ضد الفلسطينين في حرب غير متكافأه

مش اسرائيل ضد كل العرب مجتمعين

حتي الان و رغم كل شئ الفلسطينيين حققوا انتصارات سياسيه لا يمكن انكارها

ماذا ستحقق مصر اذا دخلت حرب لا شئ علي الاطلاق بل ستكون فرصة لليمين الاسرائيلي المتطرف في ان يخرج من المأزق الحوالي و ساعتها سيتم أجهاض الانتفاضه بكل شراسه و عنف و سيكون هناك مبرر و اضح لاستخدام اقسي درجات الوحشيه و هي حماية وجود اسرائيل

العالم يتعاطف مع الضعيف و قد يمر كثير من الوقت و لكن دائما النتيجه محسومه

المعركة بين الفلسطينين و الاسرائيلين فقط في صالح القضية و لكن معركة بين اسرائيل و العرب فيها نهاية للقضية

و الله اعلم

[Cleo]

عزيزى أبو حلاوة....

يبدو أننى لم أفسر كلامى جيدا....

السؤال ليس "إحنا ليه ماحربناش"

السؤال هو "إحنا ليه مش مستعدين" ؟؟؟

[ابو حلاوه]

بصراحة انا مش مقتنع خالص بحكاية الحرب دي

المسأله مش لعب عيال

و بعدين لاول مره العالم شاف ان اسرائيل ضد الفلسطينين في حرب غير متكافأه

مش اسرائيل ضد كل العرب مجتمعين

حتي الان و رغم كل شئ الفلسطينيين حققوا انتصارات سياسيه لا يمكن انكارها

ماذا ستحقق مصر اذا دخلت حرب لا شئ علي الاطلاق بل ستكون فرصة لليمين الاسرائيلي المتطرف في ان يخرج من المأزق الحالي و ساعتها سيتم أجهاض الانتفاضه بكل شراسه و عنف و سيكون هناك مبرر و اضح لاستخدام اقسي درجات الوحشيه و هي حماية وجود اسرائيل

العالم يتعاطف مع الضعيف و قد يمر كثير من الوقت و لكن دائما النتيجه محسومه و تذكروا روسيا و افغانستان و امريكا و فيتنام و فرنسا و الجزائر الخ الخ

المعركة بين الفلسطينين و الاسرائيلين فقط في صالح القضية و لكن معركة بين اسرائيل و العرب فيها نهاية للقضية 

و الله اعلم

[ابو حلاوه]

مش مستعدين للحرب يعني

يا عزيزتي كليو

هل احنا مستعدين نصلح التعليم و لا نصلح الصحه و لانصلح الاقتصاد و لا نصلح ايه و لا ايه

الموضوع مش موضوع جيش بس

[Cleo]

عزيزى أبو حلاوة....

يبدو أننى لم أفسر كلامى جيدا....

السؤال ليس "إحنا ليه ماحربناش"

السؤال هو "إحنا ليه مش مستعدين" ؟؟؟

[ابو حلاوه]

قلت لكم مرار

ان الطوابير التي تمر

في استعراض عيد الفطر و الجلاء

فتهتف النساء في النوافذ انبهارا

لا تصنع انتصارا

ان المدافع التي تصطف علي الحدود . في الصحاري

لا تطلق النيران .. الا حين تستدير للوراء

امل دنقل

[dimage]

الموضوع مش موضوع جيش بس

لو نظر كل منا حولة في مكان وجودة ، سواء غرفة مكتب ، او مكان عمل او شارع سيعرف لماذا لم نحارب

كل ما هو محيط بنا في كل مكان هو من صنع اعدائنا

فكيف باللة نحارب اعدائنا باسلحتهم التي استعرناها منهم

هم فهموا نواميس الكون ، ونحن انتظرنا تدخل القدر

وطالما انتظرنا القدر سننتظر حتي يتم حكم اللة في صعود الامبراطوريات وسقوطها

اللهم ليس لنا حيلة الا الدعاء بسقوط امبراطورياتهم .

[disappointed]

كانت هناك ضغوطا شديدة على مصر لكى ندخل الحرب و نوقف المعتدى 

و السؤال هو.....

لماذا لم نكن مستعدين؟؟؟

العزيزه كليو

نحن لسنا مستعدّين لشن حرب هجوميّه على العدو الصهيونى ومن يحالفه ويرعاه

ولكننا على أتم الاستعداد لخوض حرب دفاعيّه تجعل من يفكّر فى الهجوم علينا يندم على ذلك أشد الندم, وكونى على ثقة بأنه لولا احساس اسرائيل بصلابتنا الدفاعيه لكانت قد اختلقت المعاذير (فهم ملوك التحرّش والتلكيك) ولقامت بتسخين الجبهه مع مصر لسبب أو لآخر حتى تندلع الحرب , فاسرائيل تريد أن تستدرجنا الى حرب هجوميّه تعلم أنها تستطيع اجهاضها بسهولة وبالكيفيّة التى تجعلنا فى وضعية دفاعية سيئه عندما تقوم هى بالكاونتر- أتّاك

هناك فرق كبير بين أن تقرر أن تدخل الحرب وأن تكون جاهزا فى حال وضعت الحرب أوزارها

هناك فرق بين أن تشعل حربا قد تحرقك وأن تكون جاهزا وقادرا على اطفاء أى نيران حروب قد تندلع

(لاحظى أن الآية الكريمة التى يدور محور وروح مداخلتك حولها وفى فلكها كانت قد أمرتنا باعداد ما استطعنا من رباط الخيل من اجل ردع العدو أى أن الحكمة كانت وقائية ورادعه أكثر من كونها دعوة للهجوم وشن الحروب

ثم لاتنسى أننا مرتبطين بمعاهدة سلام لها بنود يجب علينا أن نحترمها فلا نكون ممن ينقضون عهودهم (بغض النظر عن استيائى الشديد ورفضى القاطع للعديد من بنود هذه المعاهده ولكن طالما التزمنا بها فيجب أن نكون على قدر التزامنا)

والأهم هو...... اذا كانت ميّاده الحنّاوى تستنكر أن يكون الحب لعبه فمن باب أولى أن نعى أن الحرب ليست لعبه..... الحرب رهـــــيــــبـــــه...موجعه... مؤلمه.....مليئة بالدموع والأحزان والخراب...... الحرب لعنة ...وهى الشر الذى اذا كان لابد منه فلنكن جاهزين ومستعدين

مع تحيّاتى وتقديرى لمشاعرك الوطنيّه والقوميّه الغيّوره على أمّتنا

[ابو حلاوه]

عندي سؤال

هل كل الاسرائيليون يريدون الحرب؟

هل اسرائيل ليست سوي اليمين المتطرف؟

هناك من يؤمن بالسلام في اسرائيل . هذا رايي الشخصي و اصوات هؤلاء تعلوا من وقت للاخر

هناك منهم من يؤمن بان سياسة الذراع الطويله ستنتهي بقطعها

لان التاريخ اثبت ذلك دائما

لا اعني بذلك ان الامور ان الاسرائيلين اصبحوا الاشقاء الاسرائيلين

هناك بالفعل خطر حقيقي خاصة اذا استمرت الانتفاضة لفترة طويلة

فاليمين الاسرائيلي سيحاول توسيع الصراع للخروج من المازق

و اعطاء مببرات لاستخدام كل الوسائل للقضاء علي الانتفاضه

و من ناحيتنا الكلام عن الحرب و التلويح به يعطي لهذا اليمين كل المبررات

للسعي في هذا الطريق

استطيع ان اقول ان رجل الشارع العادي في مصر بشكل عام لا يتمني الحرب بالتاكيد شباب الجامعات المتحمس يمثل قطاع من الشارع المصري و لكن الشعب المصري في مجمله يعرف ما هي الحرب و اذكي من اي يتم استدراجه مره اخري

انا لا الوم من يتكلم عن الاستعداد للحرب

و لكنني افضل ان نتكلم عن الاستعداد للسلام

[disappointed]

السؤال ليس "إحنا ليه ماحربناش" 

السؤال هو "إحنا ليه مش مستعدين" ؟؟؟

عزيزتى كليو :

لو كان السؤال هو : احنا ليه مش مستعدّين (علشان نحارب)؟؟؟

فان معنى هذا هو أن السؤال فى الواقع هو : احنا ليه ماحاربناش؟؟؟

أما لو كان السؤال هو : احنا ليه مش مستعدّين (فى حالة نشوب حرب)؟؟؟

فهنا يكون للسؤال معنى آخر

عزيزتى كليو :

المشكله الرئيسيّه أننا لازلنا ننظر الى عدم تمكننا من تركيع العدو على أنه ضعف من جانبنا , وأن عدم وجود امكانية لنكون المبادئين فى الحرب ضد عدوّنا (مع تسليمى باستحقاقه لشن حرب من طرفنا عليه) هو شيئ ينال من كرامتنا

واذا نظرنا الى الأمور بمنظور آخر وهو أن الشجاعة الحقّه ونصرة الكرامه واعلاء شأن الهويّه الذاتيّه للشعوب والأمم انما تتجلى فى تغليب الحكمة وأحكام العقل والحسابات فسنجد أن حكمنا على الأمر برمّته سيختلف تماما

الفارق كبير بين منهجيّة أبو عبيده بن مسعود وعبدالله بن مرتد الثقفى من جهة ومنهجية خالد بن الوليد والمثنى بن الحارثه من جهة أخرى

أنا من أنصار منهجيّة موقعة اليرموك ومن ألد أعداء ومعارضى منهجيّة موقعة الجسر (كلاهما كانا تحت هويّه اسلاميّه).......أنا من معتنقى منهجيّة خالد بن الوليد ومن رافضى منهجيّة أبوعبيده ابن مسعود (كلاهما حاربا بهويّه اسلاميّه)...أنا من المنادين بمنهجيّة المثنى بن حارثه ومن المعرضين عن منهجيّة عبدالله بن مرتد الثقفى (كلاهما قادا الجيوش تحت هويّه اسلاميّه).

وان أردتّى ياعزيزتى كليو معرفة لب وجهة نظرى فهاكم هاتين القصّتين من التاريخ الاسلامى.

القصّه الأولى( وتعبّر عن انتصار الهويّه بواسطة المنهجيّه) :حينما وصل خالد بن الوليد الى نهر الفرات وكان النهر يحول بينه وبين الروم أرسل الروم له قائلين امّا أن تعبروا الينا أو نعبر نحن اليكم....فقال لهم بل اعبروا أنتم.....قالوا اذن فلتفسح لنا معبرا....قال بل أأتونا من وراء النهر.

هل كان سيف الله المسلول بذلك جبانا؟؟؟؟؟ هل كان أقل جرأة وشجاعة واقداما على الموت فى سبيل هوّيته من أعدائه؟؟؟؟

واجابتى : كلاّ......بل كان تفكيره سليما وتدبيره عظيما....فلو عبر النهر الى الروم لكان النهر من ورائه معيقا لحركة جيشه فى الكر والفر ولعاق وصول الامدادات اليه من ورائه.......وبعبور الروم له مع رفضه افساح طريقا أو معبرا لهم فانّه كلّفهم بذلك مشقّة السير الالتفافى وراء النهر, و أجبرهم على أن يعسكروا فى الموقع الّذى عيّنه لهم والّذى كان قد درسه وبنى خطّته على أساس خباياه الجغرافيّه, وجنّب أفراد جيشه رؤية جيش أعدائه العرمرم يمر أمامهم بكامل عدّته وعتاده اتّقاءا لخطر الحرب النفسيّه.....وهذا ما أسمّيه المنهجيّه التى ترفع رأس الهويّه....فدان له النصر ورفع راية هويّته الاسلاميّه.

أمّا القصّه الثانيه ( وتعبّر عن المنهجيّه التى تخذل الهويّه وتهزمها حتى مع نبل مقصدها واخلاص معتنقها) فكانت ـويا للصدفـ على نهر الفرات أيضا عندما تجمّع الجيش المسلم بقيادة أبو عبيد بن مسعود والجيش الفارسى بقيادة "بهمن جاذويه" وأصبحا وجها لوجه فى مكان يسمّى المروحه (وقد سمّاه الطبرى بموضع البرج أو العاقول) ولم يعد يفصل بينهما سوى جسر فوق الماء....فأرسل جاذويه لأبى عبيده يقول أمّا أن تعبروا لنا أو نعبر نحن لكم.....فأخذت النخوه والعزّه بأبى عبيده وصاح فى جيشه: يا جند الايمان وخير أمّة أخرجت للناس.....ماكان للفرس أن يكونوا أجرأ على الموت منّا , وماكان لهم أن يكون أكثر اقداما على الموت من اقدامنا على الشهاده.....فلنعبر لهم وليكن الدين لله وحده.

ثم....ثم....ماذا حدث؟؟؟؟؟ عبر الجيش المسلم للفرس فوصل لنهايته فى حالة اعياء و جنود الفرس متمركزين بطريقه مدروسه فاصطادوهم وأعملوا القتل فيهم , وكان الجيش الفارسى مجهّزا بأفيال عليها أجراس وجلاجل واسطوانات نحاسيّه تصدر أصواتا مرعبه مع تحرك الأفيال فنفرت خيول المسلمين وأصابها الرعب وتشتّت شمل الجيش واختلط الحابل بالنابل , وبدلا من تدارك الموقف بحكمه وقف أبوعبيده يصرخ فى جنوده طالبا منهم الانقضاض مترجّلين على الأفيال فوطئتهم بل ووطئت أبا عبيده نفسه الّذى لم يستطع المسلمون جمع أشلائه لدفنه لتمزّقها شر ممزّق.....وهنا اتّجه أحد قادة الجيش المسلم وهو عبدالله بن مرتد الثقفى الى الجسر فقطعه عندما رأى فرار جنوده بعد أن تثبّتوا من الهزيمه وأخذ يصرخ فيهم : يا أيّها الناس موتوا على ما مات عليه أمرائكم أو فلتظفروا.....وهنا هجم الفرس بكل ثقلهم على المسلمين وأخذوا يدفعونهم الى النهر فألقوا بأنفسهم فيه وغرق منهم جندا كثيرا ....وهنا وقف المثنى بن حارثه وقفة القائد الذى يعلم أن الشجاعه هى الحكمه وليست الاندفاع والعشوائيّه فوثب على عبدالله بن مرتد الثقفى الذى كان واقفا على الجسر المقطوع يمنع الجنود من التراجع فضربه ووضعه فى القيود والسلاسل ثم جمع المثنى حوله مجموعه كبيره من الصناديد وأخذ يصرخ فى جنوده :" يا أيها الناس انّما نحن دونكم وحماة لكم فاعبروا على مهل منكم ولا تتدافعوا ولاتجزعوا ولاتتداهسوا ولاتغرقوا أنفسكم فى النهر فانّى والله لن أزايل حتّى أراكم على ذاك الجانب من الجسر" ....ثم أعاد المثنى توصيل الجسر وضم سفنه بعضها الى بعض فأصبحت جسرا اضافيّا وفّر طريق الفرار للجنود المسلمين فأنقذ بذلك خلقا كثيرا من المسلمين ولكن ظلّت الهزيمه الساحقه الماحقه عارا على المسلمين لسنوات طويله , ناهيك عن عدد القتلى والغرقى الذى وصل الى أربعة آلاف جندى مسلم ولولا حكمة المثنى لتم افناء الجيش عن آخره ولكن تصرّفه الحكيم أنقذ خمسة آلاف جندى مسلم من الفناء.

كل الشخصيّات التى طالعتها فى هاتين القصّتين كانوا من حملة لواء الاسلام ومن المجاهدين فى سبيل هويّتهم الاسلاميّه....ولكن بالله عليكم قولوا لى : هل بزغت شمس النصر فى القصّه الأولى من الهويّه بذاتها أم بالمنهجيّه التى حمتها وعضّدتها؟؟؟؟

وهل ولدت الهزيمه فى القصّه الثانيه من رحم الهويّه أم من رحم المنهجيّه التى خذلتها ولم تكن على قدر مسئوليّتها؟؟؟؟

بالله عليك يا "كليو" :

هل تفضّلين يرموك جديده أم موقعة جسر أخرى؟؟؟؟؟

:roll: :roll: :roll:

[felfel]

أحنا لية موش مستعدين !!!! -------- سئوال جميل

بس مستعدين للأية للحرب يعنى ؟

طيب الحرب نوعين أيما هجوم أو دفاع

) أيام 73 حققنا معجزة بكل المقاييس, تعرفو ا اية كانت المعجزة !!!!

عبور القناة وأحتلال مساحة من الألرض بعمق 15Km فقط !!!!! ده بصراح آخرنا ودة كان كلام الشاذلى " هى دى أمكانياتنا

ولما حاولنا أحتلال مساحة أكبر والوصول لخط المضايق على عمق 40Km أضربنا بالطيران وخسرنا فى يوم واحد فوق ال250 دبابة , لية ؟؟؟ , علشان سلاحنا لايسمح بعمل هجوم منظم يسمح تقدم فرقتين مدرعات للتقدم وأحتلال 30-40 Km من الأرض وخاصة الدفاع الجوى المتحرك اللذى كنا لانملك منة أل القليل جدا وبالتلى كنا نحارب فى سماء مكشوفة

1) النهاردة وبكل أمانة ليس لدينا قدرة عسكرية كافية للدفاع عن سيناء -بموجب بنود التسليح وتوزيع القوات فى كامب ديفيد- وهذا كلام علمى ومدروس فالوضع الحالى لقواتنا غرب القناة وتمركزها شرق القناة حتى خط المضايق لا يعطينا أى قدرة على صد أى هجوم مفاجىء تقوم بة أسرائيل

شوفتو أحنا فين ؟؟؟؟؟

وتقولو مستعدين !!!!!!!

زمان كان فية الأتحاد السوفيتى وكان فى حرب باردة الى لآخرة وبالرغم من كدة لم تدارى أمريكا تدعيمها المطلق بمد الجسر الجوى الشهير

يعنى النهاردة علشن نكون مستعدين يجب أن نكون مستعدين ضد أمريكا

ممكن دة ؟؟؟

[الطفشان]

الاخ محبط

اشكرك بشدة على الامثلة الرائعة من عهد الصحابة على الحكمة و الروية في مقابل الجرأة بغير حساب العواقب

و اذكر ايضا بقبول الرسول اللهم صلي عليه صلح الحديبية و موقف عمر بن الخطاب الرافض لهذا الصلح (السنا على الحق و هم على الباطل؟ لم نر بالدنية في ديننا؟)

و بالرغم من الشروط المجحفة، قبل رسول الله الصلح، لان الحرب وقتها تهور و فناء، ثم بعد ان قوي المسلمين، و نكثت قريش العهد كان ميزان القوى في صالح المسلمين فحاربوا و انتصروا

الحماسيات و العنتريات (على طريقة محمد عباس و بن لادن) جميلة جدا، و لكنها تأتي بالنتائج العكسية

و قبل ذلك رأينا كيف ان عبد الناصر بحماسياته اوقعنا في شر هزيمة

التخطيط و الاعداد و حساب العواقب لا غنى عنه ابدا

و بين الجرأة و الشجاعة من ناحية و التهور و الاندفاع من ناحية اخرى، فرق بسيط جدا

[Cleo]

أما لو كان السؤال هو : احنا ليه مش مستعدّين (فى حالة نشوب حرب)؟؟؟  

فهنا يكون للسؤال معنى آخر  

هو ده بالظبط السؤال

بالله عليك يا "كليو" :  

هل تفضّلين يرموك جديده أم موقعة جسر أخرى؟؟؟؟؟

بل أفضل أن أعيش فى أمان.. و الأمان ليس الاستسلام... بل الأمان أن أشعر بأن هناك من يستطيع أن يدافع عنى و يحمينىمن شر المعتدين (تفتكر الجيش مستعد أنه "يدافع" عننا ؟؟؟؟)

يام 73 حققنا معجزة بكل المقاييس, تعرفو ا اية كانت المعجزة !!!!  

عبور القناة وأحتلال مساحة من الألرض بعمق 15Km فقط !!!!! ده بصراح آخرنا ودة كان كلام الشاذلى

يعنى أنا مش متشائمة.... ده شهد شاهد من أهلها....

) النهاردة وبكل أمانة ليس لدينا قدرة عسكرية كافية للدفاع عن سيناء

وهو ده بيت القصيد..... إيه اللى يخلينا مش قادرين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شوفتو أحنا فين ؟؟؟؟؟  

وتقولو مستعدين !!!!!!!

للغايى دلوقت محدش قال حاجة ... :?

يعنى النهاردة علشن نكون مستعدين يجب أن نكون مستعدين ضد أمريكا  

ممكن دة ؟؟؟

لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.....

حسبى الله و نعم الوكيل.....

[ragab2]

يجب

أن نعمل حرب على الفساد والكسل والتواكل والإهمال قبل الحرب على اسرائيل

يجب أن نهتم بالجهاد الأكبر وهو جهاد النفس أولا قبل جهاد العدو

[Seafood]

بداية ... أشكر الأخت الكريمة ... كليو

** ..........................**

و بداية أخرى...

ما أشد عجبى للتاريخ كيف نقرأه بالطريقة التى تحلو لنا ... عجبى كيف جعلنا من التاريخ عجينة أو قطعة صلصال نشكلها كما نشاء ... فنخرج منه بنتائج و عبر نبرر بها لأنفسنا التقصير و التقاعس ... و يشتد عجبى عندما ننتقى من التاريخ ما يؤيد وجهة نظرنا و يقيم الحجة على غيرنا ... و يبلغ عجبى منتهاه عندما أجدنا نلغى التاريخ بالمرة و نتعامى عنه عندما لا يوافق فكرنا و ما نراه صحيحاً من وجهة نظرنا ... إنها سياسة الإنتقاء الغير طبيعى ...

فإن قلنا " إستعداد و حي على الجهاد "... قالوا لنا مهلاً ... ألم تسمع حكاية فلان بن فلان ... ألا تتريث؟ ... إلا تأخذ من التاريخ عبرة ؟ .. أليس لك عقل تفكر به ؟... أما علمت أنه فى يوم كذا من شهر كذا فى عام كذا ... وقع صلح كذا بشروط كذا ... و فى يوم كذا وقعت معركة كذا ... و مات من الجند كذا و كذا ...

حسن إذاً ... لنترك الجهاد ... كما قلتم ... لقد إقتنعت .. لقد سلمت بمنطقكم ... فيجب أن نأخذ من تاريخنا و أحداثه ما يصلحنا ... لديكم كل حق لقد سحبت كل كلامى و لن أفكر فى قتال و سأصالح إسرائيل و لو بشروط مجحفة لنا ... و لنا فى سياسة الصحابة أسوة ...

لكن ما دام الأمر كذلك .. و ما دمتم ترجعون إلى التاريخ هكذا ... فما رأيكم فى أن نطبق نظام الحكم الذى إتبعه الصحابة بعد الرسول ... فنحكم بنظام حكم مماثل لما حكموا به... خاصة أنهم بهذا النظام نشروا العدل و حكموا بما أنزل الله , و تفوقوا على القوى العظمى فى ذلك الزمان .. و دعونا من تعدد الأحزاب و كفانا ما نحن فيه من تشرذم ...

قالوا لنا ماذا !... ماذا تريد ! ... أتريد أن ترجع بنا القهقرى ... أتريد أن تطبق علينا " نظام حكم " كان يطبق من مئات السنين ... ما هذا الهراء ... ألا تفكر ... أليس لك عقل ... ألا ترى كيف تغير العالم ... لا لن يصير و لن يكون .. لن نحكم بعقلية حكمت من مئات السنين ... و إياك ثم إياك ... نسمعك تتحدث عن خلافة أو راشدين ...

و لكنكم إستشهدتم بهذه العقلية و سياساتها عندما تعلق الأمر بالصلح و الحرب ... رغم أن آليات الحرب تفيرت كما تغيرت آليات الحكم .... فلما هذه الإزدواجية فى التعامل مع التاريخ .. نأخذ منه ما يعجبنا .. و لا نأخذ منه ما يصلحنا ... لقد إحترت فى أمركم .... هل أنتم مع التاريخ أم ضده ... ؟

= = = = =

** ..........................** الأخ سى فوود .. رجاء الألتزام بقواعد الكتابة فى المنتدى .. شكرا

الأدارة