الشيعة يريدون تشييع الأزهر

[Cleo]

لا زالت هذه الجهة المريبة التى قفزت على بريدى الخاص بالباراشوت ترسل لى رسائل الكترونية...

أخر ما استلمته منهم حتى الآن هو هذه الرسالة المريبة التى يعلنون فيها رفع قضية على الشيخ الأزهر ووزارة الأوقاف و معرفش مين تانى من أجل أن يسترد "الفاطميون" الأزهر ليديروه بالمذهب الشيعى أو أن تقوم الدولة بتغيير اسمه من الأزهر إلى أى اسم أخر ..!!!!!!!!!!

هو فيه إيه؟؟!!!!!!!!!!!!

المجلس الأعلى لرعاية آل البيت

القاهرة –255 ش ترعة الجبل –الزيتون ت/6039651

المجلس الأعلى لرعاية آل البيت يقرر مقاضاة كل من: شيخ الأزهر ووزيرالإعلام والأوقاف

يقوم المستشار هشام أبو شنب(محامي المجلس) برفع القضايا في الأسبوع القادم بإذن الله على النحو التالي :

أولا مقاضاة شيخ الأزهر لاستعادة الأزهر من أيدي الوهابيين والإخوان وإعادته كما كان منبرا ينشر رسالة الإسلام المستنير البعيد عن الغلو والتطرف وفى حالة عدم الموافقة على إعادته الى أهله – الفاطميين- سوف يتم المطالبة بتغير اسمه الى مسمى يتم اختياره حتى من المراكز السعودية التي تدير الأزهر ولها مقر داخل مبناه الذين يحاولون تصفية وجوده وهو ما رفضه الرئيس مبارك باندهاش شديد عندما عرض عليه الأمر.

وتأتي المطالبة أسوة بالأفراد والجماعات التي تطالب بحقوقها التى صادرتها الثورة ومنهم أسرة محمد علي الذين يطالبون بمقرات الرئاسة والوزراء- التى صادرتها ثورة يوليو - بينما السادة الأشراف يطالبون بإعادة الأزهر الى حيث إبان فترة ازدهار ثورة يوليو والتى جاءت بالشيخ شلتوت صاحب فتوى جواز التعبد بالمذهب الجعفرى، والمجلس الأعلى لرعاية آل البيت يكون بذلك قد وضع نظام الحكم- الذي يستمد شرعيته من ثورة يوليو- أمام خيار لا مفر منه!!!.

ثانيا: مقاضاة وزير الأوقاف لإعادة أوقاف السادة الأشراف والكشف عما تم تبديده لصالح أشخاص في الحكم عبر الخمسين عاما الماضية أسوة بما تم اتخاذه مع الاخوة الأقباط الشهر الماضي حيث شهدت قضية أوقافهم انفراجة كبيرة من الحكومة المصرية 0

كما سيطالب المجلس في دعواه القضائية الكشف عن أوقاف السادة الأشراف التى نهبها محمد علي وتطالب أسرته الدولة الآن باستعادتها من الدولة

ثالثا: أما القضية التى ستقام ضد وزير الإعلام وهى تطالب بوقف بث الصلاة البتراء التى يبثها التليفزيون والإذاعة على لسان شيوخ الأزهر وغيرهم وهى الصلاة التى حذر منها النبى محمد( صلى الله عليه واله وسلم) والتي لا يتم الصلاة فيها على آل محمد (عليهم الصلاة والسلام)

كما ستتضمن الدعوى القضائية وقف و منع عرض أية أعمال فنية تخص رموز الحاكية (معاوية وعمرو بن العاص وباقي شركائهم الذين قتلوا آل البيت في الماضي بينما يقوم الأوفياء لهم من وهابيين وإخوان بممارسة ذلك الدور(أسفوا على عدم المشاركة في قتله فتتبعوه رميما) والذين استعدوا على الإسلام أمريكا والغرب بعد أن تبنوا الفكر الأموي على حساب الفكر النبوي الشريف فأعطوا لرفاقهم من جماعة مستر همفر الفرصة لضرب الإسلام .. وهيهات

وحسبنا الله ونعم الوكيل

يا ريت حد من ضويفنا بتوع أمن الدولة اللى بيتابعوا المنتدى معانا يشوفوا القصة دى...!!!!!!!!

قال ياخدوا الأزهر قال.......!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الطفشان]

الاخت كليو

ما تفعليه بنشر مقالاتهم هو بالضبط ما يريدونك ان تفعليه ليقرأها عدد كبير من الناس

فالافضل الا تنشريها في المستقبل

هؤلاء اقلية صاخبة يريدون ان يظهروا باكثر من حجمهم

و الازهر سني من ايم صلاح الدين، يعني 800 سنة و لن يتحول لاجل حفنة موتورة على ضلال

[mnman]

الوهابيين

أستفسار... مين هما الوهابين وما هو هذا المذهب؟؟

انا مش عايز ايضاح اكتر من ان حد يقولي هو مش الاسلام مذهب واحد... امال اية ومنين طلعت المذاهب دي؟؟؟

صدق الرسول الكريم ... قال رسول الله ستنقسم امتي الي بضع وسبعون شعبة كلهم في النار الا واحدة...

[Cleo]

الاخت كليو

ما تفعليه بنشر مقالاتهم هو بالضبط ما يريدونك ان تفعليه ليقرأها عدد كبير من الناس

فالافضل الا تنشريها في المستقبل

هؤلاء اقلية صاخبة يريدون ان يظهروا باكثر من حجمهم

و الازهر سني من ايم صلاح الدين، يعني 800 سنة و لن يتحول لاجل حفنة موتورة على ضلال

الأخ العزيز الطفشان...

عندك حق... لكن بصراحة تعترينى نوبة من الفزع عند قراءة مقالاتهم و أنا الحقيقة لا أعرف حجم هؤلاء الناس الحقيقى، لذلك تعترينى نوبة من الفزع لدى قراءة رسائلهم التى يبثونيها بعد أن احتلوا بريدى الخاص... فأردت أن أنبه أى حد من بتوع الأمن اللى ممكن يكون بيطلع على المنتدى يمكن يعرفوا يعملوا حاجة...

[Faro]

فأردت أن أنبه أى حد من بتوع الأمن اللى ممكن يكون بيطلع على المنتدى يمكن يعرفوا يعملوا حاجة...

وماذا سيفعل ممثل / بتاع الأمن طالما أعلنوا اللجؤ للقضاء وهناك محامي مكلف بذلك. مصر دولة ديمقراطية والمطالبة بالحق المنهوب ليس بجريمة. الشيعة أحد مذاهب الإسلام وعدد معتنيقه فى الدول العربية يقارب" الـ 15 مليون " أما فى مصر ربما عدة مئات أو الآف والإنقراض مصيرهم . لو كان العكس صحيح ( السنيين أقلية ) فما هو رد الفعل؟

[Cleo]

والمطالبة بالحق المنهوب ليس بجريمة

الحقيقة أنا لا أدرى ما هو "الحق" ومن هو المنهوب الذى تتحدث عنه...!!!!!!!

نرجو منك التوضيح منعا لحدوث اى "سوء فهم"

مصر كانت دولة سنية منذ الفتح الإسلامى و حتى اليوم مرورا بالفترة الفاطمية التى لم يتشيع فيها إلا من جاء بهذا المذهب و هم الأسرة الحاكمة الفاطمية....

و الشيعية يا أخ فارو مذهب دخيل على الإسلام ابتدعه واحد يهودى ادعى الإسلام ليبث روح الفرقة فى المسلمين...

وكان الأزهر فى عهد الفاطميين مسجدا صغيرا لأداء الصلوات الخمس و لم يكن مسجدا جامعا بل كان المسجد الجامع هو جامع أحمد بن طولون فى السيدة زينب.. و كانت ملحقة به (الأزهر) مدرسة صغيرة لتعليم المذهب الشيعى لم تؤثر فى أحد وظل المصريون على سنيتهم...

وعندما جاء صلاح الدين أغلق المدرسة الشيعية نهائيا و بقى المسجد على حاله و إن تحول المسجد الجامع من ابن طولون لجامع الحاكم بأمر الله حتى عهد الظاهر بيبرس الذى أمر بتوسيع المسجد الأزهر و تحويله إلى مسجد جامع و فتح المدرسة مرة أخرى ولكن لتعليم المذهب السنى والعلوم المختلفة. و قد توالت إضافات و توسيعات السلاطين المماليك و الولاة العثمانيين (وهم جميعا من السنة) لتوسيع الأزهر حتى أنه لم يتبق من الأزهر الفاطمى سوى الموقع فقط و بقايا محراب خشبى...

و الأزهر هو رمز الهوية الإسلامية فى مصر بل و فى العالم العربى قاطبة حتى أن أحد الضيوف المغاربة عنما أخذناه فى جولة بالقاهرة كاد يبكى لأنه لم يستطع دخول الأزهر فى ساعة متأخرة من الليل..

وبالتالى نحن لن نسمح لأن يكون الجامع الأزهر مسمار فى نعش الوحدة الوطنية فى مصر.. فالوحدة الوطنية ليست فقط بين المسلمين والأقباط، بل بين كافة فئات الشعب حتى إذا وجدت أقلية شيعية فى مصر..

ناقص إن الأردن العميلة تدعى حقها فى الحرمين الشريفين لأنهم من أصل هاشمى و يقولوا هم أحق بهم....!!!!!

[Faro]

نرجو منك التوضيح منعا لحدوث اى "سوء فهم" 

يأخت كليو باترا

أى إنسان فى بلد ديموقراطي بصرف النظر عن مذهبة له الحق بالمطالبة بما أخد منه بدون وجه حق طبقا لحجته, والقضاء هو الفاصل.

أرجو أن يكون الشرح وافي لتجنب حدوث سؤ الفهم.

[Cleo]

الأخ العزيز فارو...

طبقا لحجته

رغم اختلافى معك فى الرأى إلا أنى أود أن أعتذر عن أسلوبى الذى شابه شئ من الحدة...

بصراحة لسة موضوع العضو السابق الذى ألغيت عضويته مؤخرا بسبب دوام تهجمه على كل ما هو إسلامى لم تبرد نارها و خصوصا أنها أخذت شئ من الوقت فكنت لازلت متحفزة...

و شكرا للتوضيح

[Faro]

ولا يهمك يا

ت

[Atticus]

الساده الأعضاء

اسمحوا لي أن أبدا في المشاركه في هذا المنتدي بمناقشه بعض ما قيل عن المذهب الشيعي. لفت انتباهي جملتين. الأولي أن أتباع المذهب الشيعي "علي باطل", وانا أعتقد أن التعميم فيه شيئ من الخطأ, ربما يستحق بعض غلاه الشيعه هذا الوصف ولكن ليس المعتدلين منهم مثل الزيديه مثلا, لانه لا يمكن أن نعتبر ان من يقول أن علي هو أحق الناس بالامامه بعد النبي (صلعم) أو ان الامامه لا بد ان تكون بالنص (خلاف سياسي كما نري) خارج من حظيره الدين.

الجمله الثانيه قالتها كليو وهي بخصوص اليهودي مؤسس المذهب الشيعي. اعتقد انك تقصدي عبد الله ابن سبأ أو ابن السوداء. والحقيقه ان شخصيه ابن سبأ من اكثر الشخصيات التي أختلف عليها في التاريخ الاسلامي, وقد قيلت فيه الكثير من الاراء المتناقضه, كان علي احد طرفيها الراي الذي ذكرتيه وعلي الطرف الثاني ان ابن سبأ شخصيه خياليه لم توجد اصلا. ويمكن قراءه تحليلات عديده, منها تحليل طه حسين في "الفتنه الكبري" وتحليل عبد الرحمن بدوي في "مذاهب الاسلاميين". وعموما فعند قراءه كتب التاريخ الاسلامي (الكامل, ابن الاثير), سنجد ذكر ابن سبأ في موضعين فقط (ج 3, ص 36, 46), وفيه القول انه قد ألب الناس علي عثمان وقال بالرجعه للنبي (صلعم). ولكن ذكره لا يرد اطلاقا بعد ذلك اثناء كربلاء او ما بعدها, حيث يكاد يتفق المؤرخين ان "التشيع" بمعناه الحالي قد ظهر الي الوجود بعد مقتل الحسين في كربلاء. وانا شخصيا اتفق مع الرأي القائل أن نسب تأسيس المذهب الشيعي الي ابن سبأ هو قول مبالغ فيه جدا اخترعته السلطه (الدوله الامويه) في محاوله لترسيخ حقها في الخلافه.

[Sayyeda Abouzied]

"التشيع" بمعناه الحالي قد ظهر الي الوجود بعد مقتل الحسين في كربلاء

هذا مؤكد طبعا وكانت الخلافات لا تخرج عن النزاع على الخلافه ومنه احق بها

حتى ظهرت الاثنى عشرية وهي تقريبا المذهب السائد في العراق وايران واقليات في دول الخليج ولعلمي البسيط هو مذهب دعى بها احد العلماء في العصر الفاطمي وطرد من مصر وتقريبا الخلافات في بين المذهب السني والشيعي تكاد لا تذكر الا في المذهب الاثنى عشرية فهي كثيرة وتكاد تغير شكل الدين الاسلامي وبالتالي فهي مرفوضة

مثلها مثل العلوية والدرزية والبهائية وباقي الافكار الدخيلة على الاسلام

وقد اتفق العلماء ان المذاهب الاربع وهي الحنفيه والمالكيه والحنبلية والشافعيه هم مصدر اي اجتهاد في الاسلام والله اعلم

[الطفشان]

الأولي أن أتباع المذهب الشيعي "علي باطل", وانا أعتقد أن التعميم فيه شيئ من الخطأ, ربما يستحق بعض غلاه الشيعه هذا الوصف ولكن ليس المعتدلين منهم مثل الزيديه مثلا, لانه لا يمكن أن نعتبر ان من يقول أن علي هو أحق الناس بالامامه بعد النبي (صلعم) أو ان الامامه لا بد ان تكون بالنص (خلاف سياسي كما نري) خارج من حظيره الدين.

الزيدية قريبون جدا من السنة، و لا يكادون يختلفون عنا

عندما نقول الشيعة اليوم، فالمقصود غالبا هم الشيعة الامامية الاثنى عشرية و هي اكبر فرق الشيعة اليوم

و يليهم الاسماعيلية بطوائفهم، مثل الاغاخانية و البهرة

و هؤلاء عندهم عقائد لا يمكن ان نصفها غير انها ضلال

الجمله الثانيه قالتها كليو وهي بخصوص اليهودي مؤسس المذهب الشيعي. اعتقد انك تقصدي عبد الله ابن سبأ أو ابن السوداء. والحقيقه ان شخصيه ابن سبأ من اكثر الشخصيات التي أختلف عليها في التاريخ الاسلامي, وقد قيلت فيه الكثير من الاراء المتناقضه, كان علي احد طرفيها الراي الذي ذكرتيه وعلي الطرف الثاني ان ابن سبأ شخصيه خياليه لم توجد اصلا. ويمكن قراءه تحليلات عديده, منها تحليل طه حسين في "الفتنه الكبري" وتحليل عبد الرحمن بدوي في "مذاهب الاسلاميين". وعموما فعند قراءه كتب التاريخ الاسلامي (الكامل, ابن الاثير), سنجد ذكر ابن سبأ في موضعين فقط (ج 3, ص 36, 46), وفيه القول انه قد ألب الناس علي عثمان وقال بالرجعه للنبي (صلعم).  ولكن ذكره لا يرد اطلاقا بعد ذلك اثناء كربلاء او ما بعدها, حيث يكاد يتفق المؤرخين ان "التشيع" بمعناه الحالي قد ظهر الي الوجود بعد مقتل الحسين في كربلاء. وانا شخصيا اتفق مع الرأي القائل أن نسب تأسيس المذهب الشيعي الي ابن سبأ هو قول مبالغ فيه جدا اخترعته السلطه (الدوله الامويه) في محاوله لترسيخ حقها في الخلافه.

انا ايضا كنت اشك في ان عبد الله بن سبأ شخصية تاريخية، و انه اسطورة

و لكن عند التحقيق وجدت ان كتاب الشيعة يعتمدون على ان الراوي الوحيد لقصص و اخبار ابن سبأ هو سيف بن عمر التميمي

و لكن هناك روايات اخرى كثيرة من غير طريق سيف تؤكد ان ابن سبأ شخصية تاريخية، و ليس اسطورة، و يمكنك مراجعة البحث هنا من الدكتور سلمان العودة

http://www.alsalafyoon.com/ArabicPosts/MalikyUdah1.htm

طبعا لا يجب ان يكون شماعة نعلق عليها جميع عقائد الشيعة، فقد تطورت عقائدهم عبر ثلاثة قرون حتى وصلوا الى الامام الغائب و العصمة و ما الى ذلك