الشعور بالنقص عند الدفاع عن الاسلام

[الطفشان]

ما حملني على كتابة هذا الموضوع

هو هذا المقال

http://www.egyptiantalks.org/phpBB2Plus/vi...opic.php?t=4566

و كذلك ما نناقشه هذه الايام عن المعتزلة

فبعض المذاهب المخالفة، مثل المعتزلة، نشأت بسبب الهجوم الفكري من غير المسلمين على الاسلام

فموضوع خلق القران بدأ بسبب الخلاف على ان القران كلام الله و قول النصارى ان عيسى كلمة الله ايضا، و احتجاجهم على المسلمين انه لو قلنا ان القارن غير مخلوق و ازلي فعيسى غير مخلوق و ازلي و بالتالي فدين النصرانية صحيح بنص القران

فمن موقف الدفاع، اضطر المعتزلة الى القول بخلق القران (مع ان الخلاف شكلي لفظي اصلا)

و نرى اليوم ان هذا يتكرر، مثل الكردي الذي رد حديث صحيح بسبب شبهة انه يكرس الجبر و ان الانسان مسير

و هذا "ينكره علينا الغرب"

ما وراءه هو موقف الدفاع الزائد عن الاسلام الذي قد يؤدي الى انكار بعض ما فيه او محاولة التملص منه

و مثل ذلك مواضيع كثيرة، مثل ان الحجاب غير عصري و غير ملزم، و حقوق المرأة، الخ

فلا يجب ان تضطرنا الحاجة الى الدفاع عن ديننا الى التنازل عن اساسيات فيه

مش كدة و الا ايه؟

[Proud Muslim]

فموضوع خلق القران بدأ بسبب الخلاف على ان القران كلام الله و قول النصارى ان عيسى كلمة الله ايضا، و احتجاجهم على المسلمين انه لو قلنا ان القارن غير مخلوق و ازلي فعيسى غير مخلوق و ازلي و بالتالي فدين النصرانية صحيح بنص القران  

يااااااااااااااه .. انا كنت تعبان جدا من هذا الموضوع .. بصراحة كانت شبهة كبيرة جدا في حياتي .

أنا أشكرك فعلا على هذا الموضوع .

و لم أكن أعلم ان هذه هي دوافع المعتزلة للقول بخلق القرآن .

طيب .. بصراحة انا عايز أعرف حل هذه الشبهة !!

الله يبارك في حضرتك .

[الطفشان]

مش بس خلق القران

مثلا يقولوا مجسمة، يقوموا يبالغوا في التأويل

مثلا يقولوا معطلة، يقوموا يبالغوا في الاثبات (لدرجة التجسيم)

يقولوا ناصبة، يبالغوا في حب اهل البيت

يقولوا شيعة، يبالغوا في الصحابة

يقولوا جبرية، يقوموا يلغوا القدر

و هكذا

الخ الخ

يعني الموضوع يغلب عليه رد الفعل اكثر من اي شئ اخر

بالنسبة لخلق القران فموضوع النصارى و المسيح ليس هو السبب الوحيد، بل ايضا الفلسفة و علم الكلام، هو يستحق موضوع مستقل، لكي لا نخرج عن الموضوع، و افتحه لو تحب و نتناقش هناك

و خلينا في الموضوع الاساسي و هو "تقليم" الدين حسب ما يهاجمنا به اعداؤه (سواء من خارج الاسلام، او من الفرق الاخرى)