بن لادن

[Seafood]

أرجو عدم ذكر الأخ بن أبى شيبة (أو أحد من الأخوة الموقوفين) بسوء أو حتى بخير لأنه غير موجود معنا الأن ليرد عليك

أؤيد كلام إتش إم إتش ...

و أؤكد أن هذا الكلام ينطبق أيضاً على إبن لادن ... لا يجب أن نقول فيه كلام لا يرضى عنه و يؤذيه ... و هو لا يستطيع أن يرد عليه ...

[الطفشان]

لأ هنا في نقطة

طالما ان الشخص تحول الى شخصية عامة، يبقى في موقع نقد افعاله

سواء بن لادن او مبارك او بوش

طبعا بدون سب و لا تجريح

[Seafood]

طبعا بدون سب و لا تجريح

و هذا ما قصدته .. و راجع المداخلات لتعرف قصدي ... كثير منها لا ينطبق عليه النقد البناء .. و لكنه يندرج تحت بند التجريح الشخصي ...

[freefreer]

أرجو عدم ذكر الأخ بن أبى شيبة (أو أحد من الأخوة الموقوفين) بسوء أو حتى بخير لأنه غير موجود معنا الأن ليرد عليك

أؤيد كلام إتش إم إتش ...

و أؤكد أن هذا الكلام ينطبق أيضاً على إبن لادن ... لا يجب أن نقول فيه كلام لا يرضى عنه و يؤذيه ... و هو لا يستطيع أن يرد عليه ...

:) :D :D :D :D :D :D

انما الشكر فى بن لادن فى غيابه حلال طبعا .. :) :wink:

مش عارف الأخ سى فوود خجلان يقول انه مع بن لادن قلبا و قالبا ليه .. هو عيب ؟؟!!!!!!!

[Seafood]

:lol:

الأستاذ فري

إن كانت هذه محاولة لإنتزاع إعتراف صريح مني بتأييدي لإبن لادن .. فأنت غير محتاج لذلك .. لأن مداخلاتي كلها تكاد تنطق بذلك .. و الشئ الوحيد الذي أختلفت فيه مع بن لادن هو أحداث سبتمبر (هذا إن كان أسامة هو الفاعل) .. .. و لسبب بسيط و هو ... لو أن بن لادن طلب مني أن أفعل فعل كهذا ... فالإجابة هي .. لا .. لا لخوف مني و لا حبا في الحياة .. و لكن لأنني لا أقدم على فعل كهذا و أنا لا أعرف كيف سأبرره عندما يسألني ربي لما فعلته ..

أما الفرق بيني و بين الآخرين الذين يدينون هذا الفعل (هذا إن كان أسامة هو الفاعل أو المحرض) .. الفرق هو في أنني أحاول أن أبرر له هذه الفعلة إن كان فعلها .. و أحاول أن أختلق الأعذار له .. مثل أنه ربما أقدم على فعل كهذا .. لأنه لم يطيق الظلم يراه يقع على الفلسطينيين و بمساندة الأمركان .. أو أنه كسعودي لم يطيق أن يرى الجنود الأمريكيين على أرض وطنه لذلك فعل ما فعل ..

و ربما أنا أحاول أن أختلق الأعذار له لأنني احبه .. أو لنقل أنني لا أستطيع أن أكرهه .. و هو أمر لا حيلة لي فيه .. فالرجل لا يقول إلا صدقا .. و لم يعرف عنه أنه غش أحدا .. أو أكل مال أحد .. أو توسط لأحد .. أو سعى إلى السلطة .. أو وضع أمواله في بنوك سويسرا .. أو عاش في قصور و حوله الناس تعيش في المقابر ... و هو ليس كثوار الشيوعية الذين يبيعون الأحلام لشعوبهم حتى يخدروهم و يقبلوا بالعيش على الكفاف بينما يعيشون هم في قصور ...

ما أعيبه على من ينتقد أسامة هي هذه النظرة الضيقة .. التي إختزلت كل مشاكلنا فيه ... و فيم أتهم بأنه فعله ...

و لا زلت أقول أننا تعاملنا مع ظاهرة أسامة بمنتهى اللاوعي بالمسؤلية .. و عدم النضج في التفكير .. أسامة كان و لا يزال ورقة لعب رابحة في أيدينا ضد أي معتدي .. لكننا لم نحسن إستغلالها .. بل أحرقناها و كشفناها لمن نلعب معهم .. و هذه مأسآة في حد ذاتها أن يستفيد الخصوم من أوراقنا فيغلبونا بها ..

لقد أحسنت أمريكا إستغلال أسامة كورقة رابحة في حربها مع روسيا أيام الحرب الباردة ..رغم أنها كانت تعلم أن أيديولوجيته متناقضة تماما معها ..لكن أمريكا ناضجة التفكير و ليست غوغائية مثلنا .. لقد فكرت و حسبتها و رأت أن أسامة سيفيدها و تفيده .. فلم لا تتعاون معه ؟... ( و هذا ما فعله الرسول حين تحالف مع اليهود ضد المشركين ..حتى خانوا العهد معه) ... أما نحن فسلمنا أسامة لقمة هنيئة لأمريكا بعد أن إستنفذت مرادها منه ...

إن أسامة بالنسبة لنا هو القنبلة النووية التي تقف أمريكا في وجه أي بلد في الشرق الأوسط يريد تصنيعها ... أسامة هو العدو الأمثل لأمريكا .. إنه العدو الذي لا تراه .. و بدلا من أن نقيم مظاهرات مفبركة لمنع ضرب العراق أو مؤتمرات مهلهلة لنشجب بعضنا بعد أن كنا نشجب عدونا .. لماذا بدلا من كل ذلك .. لا نستغل سلاح أسامة .. لماذا لا نمده بالمال و الرجال و السلاح و في نفس الوقت نلعن الإرهاب و اسامة و صحبه على الملأ ..

و بذلك نرسل رسالة إلى أمريكا رسالة مفادها .. أن بمقدورنا أن نفعل شيئا لوقف تصلتها علينا .. و أننا أيضا من الممكن أن نلعب تحت الطاولة "و الحرب خدعة" .. و إن كانت أمريكا هددتنا بالخميني و عمر عبد الرحمن و حتى بن لادن في وقت من الأوقات ...لماذا لا نلاعبها نحن أيضا ... لماذا لا نلوح لأمريكا بأننا سنستخدم أسامة كسلاح ضدها .. بل و نخلق أكثر من أسامة ..عشرة .. مائة .. بل ألف أسامة .. و ننشرهم في كل مكان .. حتى نشعر أمريكا أننا قادرون على فعل شئ .. وأننا سنستخدم نفس السلاح الذي إستخدمته هي ضد الروس ...

و لكن ماذا أقول و لمن أتحدث ..فمنذ متى و القائمين على الحكم في بلادنا يهتمون بأمرنا .. أو يعملون من أجل مصالحنا .. و ليس من أجل كراسيهم ...

[الطفشان]

لأن مداخلاتي كلها تكاد تنطق بذلك

...

و ربما

و بعدين بقى؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[Seafood]

:D

في البداية إعتقدت انني قد خلطت الاوراق .. او انني ربما قلبت الحقائق وعكست المنطق .. ثم فطنت إلى انني قلت كلاما ممنوعا .. كلاما من قبيل " قد " و " معظم "...

-------

هل تعلمون من هو أبو بصير بن أسيد بن حارثة ؟

أنا أقول لكم ...

هل سمعتم بصلح الحديبية ؟

هل تعلمون أحد شروط الصلح و التي نصت على أن من يفر من مكة مسلماً فيقدم إلى المدينة .. فعلى الرسول صلى الله عليه و سلم أن يرجعه إلى مكة ... و إن حدث العكس فإن المشركين لا يردون من يترك الرسول و يعود إلى مكة ...

أسلم أبو بصير .. و فر إلى المدينة .. فأبى الرسول أن يقبله .. و قال له إن بيننا و بين قريش عهد و طلب منه أن يعود ...

فماذا فعل أبو بصير ؟

فر أبو بصير إلى مكان قريب من ساحل البحر الأحمر .. ثم إنضم إليه بعد ذلك كل من أراد أن يفر بدينه من أهل مكة .. حتى بلغوا السبعين رجلاً ... فأنشأوا ما يعرف في عرفنا الآن بقوات الغوريلا أو الميليشيات .. فكانوا يقطعون الطريق على تجارة قريش .. فيقتلونهم و يأخذون بضاعتهم .. حتى تأذت قريش منهم ...

فماذا فعل الرسول ؟.. هل دعا على أبي بصير ؟ ... هل قال و يل لأبي بصير يريد أن يألب قريش علينا ؟.. هل أرسل من يقضي على ميليشياته ... هل إعتذر لقريش عن فعلهم ؟ ... هل حمله نتيجة الغزوات التي تعاقبت بعد ذلك ؟ .. هل قال انه خارج على القانون و الشرعية الدولية ؟ .. هل إتفق مع قريش على القضاء عليه ؟

لا لم يحدث شئ من ذلك ؟ ...لان الرسول كان رجل دولة كما كان نبيا ...

فماذا كان رد قريش ؟ ... لقد أرسلت إلى الرسول صلى الله عليه و سلم ترجوه أن يلغي هذا الشرط من المعاهدة .. و أن يسمح لمن يأتي إليه من مكة مسلماً بأن يقيم في المدينة و لا يرده إلى قريش ...

هذه هي الحرب .. و هكذا هي التكتيكات الحربية .. إعرف عدوك .. و إستخدم كل السبل في سبيل إضعافه .. هذا ما تفعله أمريكا ؟ ... و هذا ما تركنا فعله نحن ....

[Khiber]

:D

في البداية إعتقدت انني قد خلطت الاوراق .. او انني ربما قلبت

:D :lol:

لا لم يحدث شئ من ذلك ؟ ...لان الرسول كان رجل دولة كما كان نبيا ...

فماذا كان رد قريش ؟ ... لقد أرسلت إلى الرسول صلى الله عليه و سلم ترجوه أن يلغي هذا الشرط من المعاهدة .. و أن يسمح لمن يأتي إليه من مكة مسلماً بأن يقيم في المدينة و لا يرده إلى قريش ...

:D :D :D

هذه هي الحرب .. و هكذا هي التكتيكات الحربية .. إعرف عدوك .. و إستخدم كل السبل في سبيل إضعافه .. هذا ما تفعله أمريكا ؟ ... و هذا ما تركنا فعله نحن ....

:twisted: :twisted: :twisted:

[M.H.M]

:D

في البداية إعتقدت انني قد خلطت الاوراق .. او انني ربما قلبت

:D :lol:

لا لم يحدث شئ من ذلك ؟ ...لان الرسول كان رجل دولة كما كان نبيا ...

فماذا كان رد قريش ؟ ... لقد أرسلت إلى الرسول صلى الله عليه و سلم ترجوه أن يلغي هذا الشرط من المعاهدة .. و أن يسمح لمن يأتي إليه من مكة مسلماً بأن يقيم في المدينة و لا يرده إلى قريش ...

:D :D :D

هذه هي الحرب .. و هكذا هي التكتيكات الحربية .. إعرف عدوك .. و إستخدم كل السبل في سبيل إضعافه .. هذا ما تفعله أمريكا ؟ ... و هذا ما تركنا فعله نحن ....

:twisted: :twisted: :twisted:

:!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!: :!:

:?: :?: :?: :?: :?: :?: :?: :?: :?: :?:

مش فاهم :? :? :?

[freefreer]

هدايا و انجازات بن لادن لإسلام و المسلمين ..

يهاجم مسجدا لانه يكره المسلمين

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsi...000/1895404.stm

معاناة المسلمين بسبب محاكمة هامبورج

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsi...000/2366353.stm

استراليا: تزايد المضايقات على المسلمين

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsi...000/2367491.stm

احتجاز مئات المسلمين في لوس أنجلس

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsi...000/2589529.stm

الخوف يمنع مسلمي أمريكا من الحج

الوصلـــــــــــــة

[freefreer]

لا أجد الوصلات ..

و لكن حملت لنا الأنباء .. ان هناك منشورات توزع فى استراليا مناهضة لبناء مسجد جديد .. و يحذر المنشور متسائلا .. "هل يوجد نسجد فى منطقتك؟"

كما ان امريكا اعدت قانون لنزع الجنسية لمن يدان فى قضايا ارهابية (أو شيئ من هذا القبيل) ..

و بدأت كندا تشدد على الهجرة من هذه المناطق .. و اضير بهذا الاف المسلمين ..

بالإضافة الى الحروب فى افغنستان و العرق ..

كل هذا .. فقط ما يبدو على السطح .. و ربما ان هناك اضعاف مضاعفة لمثل هذه الأجراءات لا نعلم عنها شيئا ..

[freefreer]

القصة التى اتى بها الأخ سى فوود و بافتراض صحتها ..

فهل لدى الأخ سى فوود ادلة على ان الرسول علية افضل الصلاة و السلام لم يشجب فعل هذا الرجل .. او انه استحسنة ..

هل يلصق السيد سىفوود برسول الله افعالا و اقوالا و يستقرئ ضميرة عليه الصلاة و السلام .. ام انه يستن لنا سنة مهجورة عن رسول الله علية افضل الصلاة و السلام .. تقضى بالرضاء عن نقض العهود و ان الغاية تبرر الوسيلة

و هل مجتمع الصحراء و القبائل المتفرقة تسرى عليه قوانين مجتمع العصر الحالى بقوانينة الدولية و تكتلاته الخ الخ ..

[Seafood]

ان اسامة كثروة البترول عندنا ... هي نقمة في ايدينا نعمة عند غيرنا .. هو ثروة لم نحسن إستغلالها .. و بعناها بثمن بخس .. تماما كما فعلنا في البترول .. فبعناه باقل من برميل المياه .. اسامة هو كسلاح البترول .. كان من الممكن ان نضغط به على القوى الكبرى كما فعلنا في السبعينيات و لكننا لم نفعل ..هو كالبترول .. ما اكتشف منه اقل مما لدينا من مخزون منه .. هو كالبترول تقوم الحروب من اجله .. إنه ككل شئ ثمين لدينا ..اهملناه و فرطنا فيه .. و سياتي يوم نبكي عليه ..

" اسامة ... ويل لامة خذلتك "

[linux]

هدايا و انجازات بن لادن لإسلام و المسلمين ..

يهاجم مسجدا لانه يكره المسلمين 

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsi...000/1895404.stm

معاناة المسلمين بسبب محاكمة هامبورج

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsi...000/2366353.stm

استراليا: تزايد المضايقات على المسلمين

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsi...000/2367491.stm

احتجاز مئات المسلمين في لوس أنجلس

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsi...000/2589529.stm

الخوف يمنع مسلمي أمريكا من الحج

الوصلـــــــــــــة

منطق غريب فعلا!!

وهل بن لادن كان السبب برضه فى:

حريق المسجد الأقصى؟

مجزره المسجد الأبراهيمى فى الخليل؟

الهجوم على المساجد والمسلمين فى أمريكا بعد حادث اوكلاهوما؟

الهجوم على المساجد والمسلمين فى معظم بلاد العالم اثناء حرب الخليج الثانية؟

وبعيدا حتى عن المنطلق الدينى ... مش برضه حصل معاناة واضطهاد للعرب والمسلمين فى انجلترا فى السبعنيات نتيجة لرفض المجتمع الأنجليزى لهم ولعادتهم وامتلاكهم لكل شئ بأموالهم؟

[Seafood]

القصة التى اتى بها الأخ سى فوود و بافتراض صحتها ..

الحادثة صحيحة و هي في البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/Display...%E1%CD%CF%ED%CB

و لكننا نحن الذين لا نعرف تاريخنا

و الحديث طويل و هذا هو الجزء الخاص بابي بصير

‏ثم رجع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إلى ‏ ‏المدينة ‏ ‏فجاءه ‏‏ أبو بصير فلما سمع ذلك عرف أنه سيرده إليهم فخرج حتى أتى سيف البحر قال وينفلت منهم ‏‏ أبو جندل بن سهيل ‏ ‏فلحق ‏ ‏بأبي بصير ‏ ‏فجعل لا يخرج من ‏ ‏قريش ‏ ‏رجل قد أسلم إلا لحق ‏ ‏بأبي بصير ‏ ‏حتى اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت ‏ ‏لقريش ‏ ‏إلى ‏ ‏الشأم ‏ ‏إلا اعترضوا لها فقتلوهم وأخذوا أموالهم فأرسلت ‏ ‏قريش ‏ ‏إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏تناشده بالله والرحم لما أرسل فمن أتاه فهو آمن فأرسل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إليهم فأنزل الله تعالى

و قد يظن البعض ان الرسول استهجن فعله .. ولكن ..هذا هو الشرح في فتح الباري

‏قوله : ( ويل امه ) ‏

‏بضم اللام ووصل الهمزة وكسر الميم المشددة , وهي كلمة ذم تقولها العرب في المدح ولا يقصدون معنى ما فيها من الذم , لأن الويل الهلاك فهو كقولهم " لأمه الويل " قال بديع الزمان في رسالة له : والعرب تطلق " تربت يمينه " في الأمر إذا أهم ويقولون " ويل امه " ولا يقصدون الذم . والويل يطلق على العذاب والحرب والزجر وقد تقدم شيء من ذلك في الحج في قوله للأعرابي " ويلك " . وقال الفراء : أصل قولهم ويل فلان وي لفلان أي فكثر الاستعمال فألحقوا بها اللام فصارت كأنها منها وأعربوها , وتبعه ابن مالك إلا أنه قال تبعا للخليل : إن وي كلمة تعجب , وهي من أسماء الأفعال واللام بعدها مكسورة ويجوز ضمها إتباعا للهمزة وحذفت الهمزة تخفيفا , والله أعلم . ‏

‏قوله : ( مسعر حرب ) ‏

‏بكسر الميم وسكون المهملة وفتح العين المهملة وبالنصب على التمييز , وأصله من مسعر حرب , أي يسعرها . قال الخطابي : كأنه يصفه بالإقدام في الحرب والتسعير لنارها , ووقع في رواية ابن إسحاق " محش " بحاء مهملة وشين معجمة وهو بمعنى مسعر , وهو العود الذي يحرك به النار . ‏

‏قوله : ( لو كان له أحد ) ‏

‏أي ينصره ويعاضده ويناصره , وفي رواية الأوزاعي " لو كان له رجال " فلقنها أبو بصير فانطلق , وفيه إشارة إليه بالفرار لئلا يرده إلى المشركين , ورمز إلى من بلغه ذلك من المسلمين أن يلحقوا به , قال جمهور العلماء من الشافعية وغيرهم : يجوز التعريض بذلك لا التصريح كما في هذه القصة والله أعلم .

و لكننا نحن الذين لا نعرف لغتنا

هل يلصق السيد سىفوود برسول الله افعالا و اقوالا و يستقرئ ضميرة عليه الصلاة و السلام ..

حاشا لله ان الصق برسول الله ما لم يقله

ام انه يستن لنا سنة مهجورة عن رسول الله علية افضل الصلاة و السلام .. تقضى بالرضاء عن نقض العهود و ان الغاية تبرر الوسيلة

ولم خلط الاوراق ؟... ما علاقة السنن المهجورة هنا ؟... ام هي محاولة إثبات الحجة باي طريق كانت ...ثم من قال ان الرسول عليه الصلاة والسلام نقض العهد .. و هو الذي امر ابا بصير ان يرجع الى قريش

و هل مجتمع الصحراء و القبائل المتفرقة تسرى عليه قوانين مجتمع العصر الحالى بقوانينة الدولية و تكتلاته الخ الخ ..

هذا المجتمع الذي تسميه مجتمع الصحراء والقبائل المتنقلة ...هو الذي اشاع على العالم ارقى قوانين عرفتها البشرية .. ليس في وقت السلم فحسب .. و لكن في وقت الحرب ايضا وهي قوانين القتال( التي يسميها الغرب الآن rules of engagement .)..هذه القوانين ارستها هذه المجتمعات منذ ما يربو على الالف و اربعمئة عام .. والتي يامن فيها الزرع و الحيوان على نفسه وقت الحرب..

و لكن يبدو اننا لا نعرف ديننا و حضارتنا

[freefreer]

كتب سى فوود

و لكننا نحن الذين لا نعرف تاريخنا 

و لكننا نحن الذين لا نعرف لغتنا 

و لكن يبدو اننا لا نعرف ديننا و حضارتنا

هل الشيوخ و العلماء الذين ادانوا بن لادن و فعله .. ايضا لا يعرفون ؟؟

كتب سىفوود

فماذا فعل الرسول ؟.. هل دعا على أبي بصير ؟ ... هل قال و يل لأبي بصير يريد أن يألب قريش علينا ؟.. هل أرسل من يقضي على ميليشياته ... هل إعتذر لقريش عن فعلهم ؟ ... هل حمله نتيجة الغزوات التي تعاقبت بعد ذلك ؟ .. هل قال انه خارج على القانون و الشرعية الدولية ؟ .. هل إتفق مع قريش على القضاء عليه ؟ 

لا لم يحدث شئ من ذلك ؟ ...لان الرسول كان رجل دولة كما كان نبيا ... 

فأين فى القصة ما نسبة لرسول الله ؟؟

ماذا يفهم من عبارة رسول الله "‏ويل أمه ‏ ‏مسعر ‏ ‏حرب" .. ؟

[الطفشان]

مسلسل الاستدلال المغلوط ما زال مستمرا

قصة ابي بصير لا يمكن مقارنتها ببن لادن

ابو بصير و اصحابه ليس لهم مكان يأويهم

فاهلهم كفار سيضطهدوهم، و صلح الحديبية يمنعهم من الذهاب الى المدينة

فانحاز الى ساحل البحر

و هذه المنظقة No man's land يعني ليست تحت سلطان احد: لا المسلمين و لا المشركين

و ليس هناك زراعة يتقوت منها و لا صيد

فكان الحل هو ان يتصيد قوافل قريش، منها رزق، و منها نكاية!

و لم يكن لقريش ان يلوموا الرسول صلوات الله عليه على ما يفعله ابو بصير

لاسباب عدة:

- ان الرسول جئ بابي بصير في الاغلال و التزم العهد و سلمه اليهم، و دعا له ان يجعل له الله مخرجا، فاستطاع ان يقتل آسريه، و يهرب. فبهذا التزاماته مستوفاه، و لا عتب عليه!

- ان ابي بصير ليس على ارض للرسول حكم عليها، و بالتالي هو ليس مسئول عن افعاله، و لا يمكن لقريش ان تلومه!

- ان فعل ابي بصير لم يجلب الضرر على باقي المسلمين (استعداء المشركين على المسلمين مثلا، يعني لو كان يغير على المشركين ثم يختبئ وسط المسلمين، كانوا لاموا المسلمين)

اما بن لادن، فقد جلب الخراب المباشر على شعب كامل و بلد كامل بفعلته هذه

ناهيك عن التوابع الغير مباشرة لباقي المسلمين في العالم و التي نعيش فيها من وقتها، من شتم للاسلام و النبي و تضييق على المسلمين، و قمع لحركات التحرر في انحاء العالم و وصمها بالارهاب، و العدوان الوشيك على العراق، الخ

هذا ثاني موضوع تحاول ان تبرر به ما يفعله بن لادن باسم الاسلام، و الموضوع السابق موضوع قتل كعب بن الاشرف

مغالطات و مفاهيم معكوسة

الرحمة شوية

[freefreer]

انجازات بن لادن فى خدمة الإسلام و المسلمين :

خبير: تحفظ أمريكي في نقل التكنولوجيا للسعودية

قال خبير سعودي إن ما وصفه بالمرونة مع الشركات الأمريكية بدأت تقل منذ هجمات 11 سبتمبر أيلول 2001. وأضاف أن هناك بعض الشركات باتت ترفض قبول متدربين سعوديين.

.............

تم إلغاء عقود كان يفترض ترسيتها وتم إلغاؤها بعد أحداث سبتمبر/ أيلول 2001.

الوصلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

[Seafood]

مسلسل الاستدلال المغلوط ما زال مستمرا

قصة ابي بصير لا يمكن مقارنتها ببن لادن

هذا ثاني موضوع تحاول ان تبرر به ما يفعله بن لادن باسم الاسلام، و الموضوع السابق موضوع قتل كعب بن الاشرف

مغالطات و مفاهيم معكوسة

الرحمة شوية

أولاً .. أنا كل ما فعلته حتى الآن أنني أرفقت القصة بالموضوع ... و لم أستدل أفعال إبن لادن ... بل إنني لم أذكر إبن لادن مطلقاً في المداخلتين اللتين تناولتا الحادثة .. لأنني أناقش فكر هنا و ليس أشخاص " فإبن لادن عندي يمثل فكراً و ليس شخصاً "...

ثم تركت لكل واحد أن يفهم منها ما يعتقد أنه الإستدلال الصحيح ... مع تلميح بوجهة نظري في الموضوع من خلال عرض بعض التساؤلات التقريرية على صورة ( هل ؟ ) .. لكنني لم أقل رأيي صراحة و تفصيلاً ... و لم أفرض رأيي على غيري .. و لم أسفه رأي غيري ... و لم أقل عن فهم غيري أنه مسلسل مغالطات ..

كلاكما قرأ القصة و فهم منها أنه لا علاقة بين الحادثة و بين أسامة ... حسناً .. هذا رأيكما ... و ما تعتقدانه ... لكن لا تفرضا هذا الرأي على الآخرين ... و تعتبرا ان كل فهم مخالف لفهمكما غير صحيح .. و مرفوض ...

و هناك على الجانب الآخر ... أعضاء قرأوا القصة مثلكما تماماً .. و لهم عقول تعي و تفكر مثلكما تماماً ... و لكنهم أستدلوا بها إستدلالاً معاكساً لإستدلالكما ..

إذاً ... كل واحد رأى فيها ما يعتقد أنه الصح .. المهم أن لا يحجر أحد على فكر أحد .. و يستفرد بأنه صاحب الفهم الصحيح للحادثة .. و أن فهم غيره مغلوط .. أليس ذلك ما تلومون غيركما عليه ... ؟

الغريب أن ذلك يصدر من إثنين أغلب نقاشهما في الصفحة الدينية .. هو رفض أن يستأثر جماعة بأنهم هم من يفهمون صحيح الدين و غيرهم على ضلال ... فإذا ما تعلق الأمر بما يعتقدان هما أنه الفهم الصحيح ... صار كل فهم عداه باطل و غير مسموح حتى بطرحه ...

لقد ذكرتماني بأمريكا .. عندما تكيل بمكيالين .. و تتعامل بإزدواجية .. و تتهم غيرها بالإرهاب و هي أكبر قوة إرهابية على سطح الأرض ...

فإن كان عرضي للقصة هو إستمرار لمسلسل المغالطات .. فأنا أعتقد أن ردودكما هي إستمرار لمسلسل الوصاية على الغير .. و إزدواجية المعايير .. و فعل ما تلومان غيركما على فعله ...

لقد إحترت و الله ...

[الطفشان]

الغريب أن ذلك يصدر من إثنين أغلب نقاشهما في الصفحة الدينية .. هو رفض أن يستأثر جماعة بأنهم هم من يفهمون صحيح الدين و غيرهم على ضلال ... فإذا ما تعلق الأمر بما يعتقدان هما أنه الفهم الصحيح ... صار كل فهم عداه باطل و غير مسموح حتى بطرحه ...

و من قال اني استأثر؟

هل الاعتراض استئثار؟

هل منعتك من الطرح مثلا؟

انت تكرر نفس المنطق المغلوط و عكس الحقائق في اكثر من مكان (فاكر كعب بن الاشرف؟)

ثم ان الفرق بين ما الاعتراض و الحجر واضح

البعض الاخر لا يريدون ان يكون هناك رأي مخالف، لانه بدعة او ضلال او او

فإن كان عرضي للقصة هو إستمرار لمسلسل المغالطات .. فأنا أعتقد أن ردودكما هي إستمرار لمسلسل الوصاية على الغير .. و إزدواجية المعايير .. و فعل ما تلومان غيركما على فعله ...

ليست وصاية ايضا

عندما يخالفك احد و يبين ما في منطقك من سقم، تقول استئثار و وصاية

و لا داعي لتكرار هذه الاتهامات التي هي استمرار للمغالطات