مقولات خاطئة آن الأوان لتصحيحها ...

[mesryforever]

سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم

لا تقل( إنشاء الله) ... بل قل( إن شاء الله )

فالمشيئة غير الإنشاء أخي وأختي فإحترس ...

لا تقل ( لا حول الله ) ...

بل قل ( لا حول ولا قوة إلا بالله )

حتى لا تنفى الحول والقوة عن الله ......

لا تقل( يالهوى )...... بل قل( يا إلهى ) ...

لا تقل ( البقيه فى حياتك ).....

فالحياة ليس لها باقي ....

بل قل( البقاء لله )...

لا تكتب ( اللة أو واللهى )......

بل اكتب ( الله أو والله )

فلا يصح الخطأ فى اسم الله ..

فبالله عليكم احذروا ، وانشروا تؤجروا

منقول للإفادة

تم تعديل 16 يناير 2008 بواسطة mesryforever

[mohmaher]

جزاك الله خيرا ...

كلام جميل

[~Heba~]

الف شكر يا اخى جزالك الله خيرا

و اضيف كلام مثل ذلك

.يقولون : ليه يارب ليه ؟ ليه الظلم ليه ؟ ليه القسوة ليه ؟

الله تعالى يقول :"لا يسأل عما يفعل "

يقولون :مدد يا رسول الله

والرسول صلي الله عليه وسلم يقول : اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله

يقولون :انا اصطبحت بوش مين انهارده

الرسول صلي الله عليه وسلم يقول : الطير شرك الطيرة (التشاؤم)

يقولون : كتر السلام يقل المعرفه

والرسول صلي الله عليه وسلم يقول :لا تدخلون الجنه حتي تؤمنوا ولا تؤمنوا حتي تحابوا اولا ادلكم علي شئ اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم

يقولون : السلف تلف والرد خساره

والرسول صلي الله عليه وسلم يقول :والله في عون العبد ماكان العبد في عون اخيه

يقولون :البقيه في حياتك

والرسول صلي الله عليه وسلم يقول :ان روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها

يقولون : فلان شكله غلط

الله تعالي يقول :"لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم "

يقولون :اسم النبي حارسه وصاينه

الله تعالي يقول :"قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا "

يقولون : يوم نحس يوم اسود زمن غدار

الله تعالي في الحديث القدسي :يؤذيني ابن ادم ,يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار

يسمونها : زهره عباد الشمس

الله تعالي يقول :"الم تر ان الله يسجد له من في السموات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس " الصحيح ان تقول زهره تباع الشمس وليس لها علاقه بالعبوديه

يقولون : ربنا فى كل مكان

والله تعالى يقول :"أأمنتم من فى السماء أن يخسف بكم الأرض فاذا هى تمور "يقولون : ربنا يطول عمرك

وقد جاء فى الحديث ان أم حبيبة قالت : اللهم امتعني بزوجي رسول الله وبأبي ابي سفيان وبأخي معاويه

فقال النبي صلي الله عليه وسلم :قد سألتي الله لآجال مضروبه وايام معدوده وارزاق مقسومه لن يعجل شيئا قبل حله او يؤخر شيئا عن حله

يقولون : نعيش لمصر ونموت لمصر

الله تعالي يقول :" قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين "

يقولون :احلف بسماها وبتربها

الرسول صلي الله عليه وسلم يقول :من حلف بغير الله فقد اشرك

يقولون :ربنا افتكره

الله تعالي يقول :"وما كان ربك نسيا "

يقولون

(( لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل ))

كلمه خبيثه فالله تعالى لا يؤده شىء ولا ينازعه فى سلطانه منازع ولا يملك احد ان يمنع شيئا من أمر الله ورحمته قال تعالى (( ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم )) فأى مخلوقا هذا يستطيع أن يمنع رحمه ربنا أن تنزل على عباده

(( زرع شيطانى أو طالع شيطانى ))

هذا قول خاطىء ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه )

والصواب نقول زرع ربانى أو نبت ربانى

(( امســـك الخـــشب )) (( خمســـه فى عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))

امسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك . ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذن الله

والتحرز من العين يكون بالرقيه

وكانت رقيه النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما ))

والذى يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله ))

فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسه وخميسه تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك اصغر

(( طــــور الله فى برسيمـــــه ))

كلام عجيب ، هل هناك ثور لله ، وثيران أخرى للناس ، حيث ثور الله يرمز إلى الغباء والبلاهه دون غيره من الثيران كلام غريب !!

يــــدل على إســـــاءة الادب مع اللــــه

_(( والنبى ، وحيــــاة النبى ، وجاه النبى ، ورحمه أبى ، والعيش والملح ، وسائر الالفاظ التى فيها حلف بغير الله ))

كل هذا حرام لانه حلف بغير الله لقوله صلى الله علسه وسلم (( من كان حالفا فلا يحلف الا باللـــــه ))

وقال ايضا (( لا تحلفوا بأبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا الا وانتم صادقون ))

(( أنا عبــــد المــأمور ))

هـــذه كلمه خاطئه لاننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد وقـــال صلى الله عليه وسلم (( لا طاعه لمخلوق فى معصيه الخالق ))

(( إحنــــا بنقراء فى سوره عبـــــس ))

وهى عباره تبين اننا عندما نقراء هذه السوره وامثالها فكأنما نقراء طلاسم لا يفهمها الناس مع انها سوره طيبه واضحه المعانى لكل من سمعها لكل من له قلب او القى السمع وهو شهيد بل القران كله واضح ميسر للذكر

(( كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمـــــون ))

والعباره المذكوره بها نوع من الاستهزاء واستخفاف بأيات الله وهذا هو فعل المنافقين الذى يسمهم بالكفر

(( قل ابالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون . لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ))

(( أنا اصطبحت بوش مين )) (( وشه يقطع الخميره من البيت ))

هذا تشاؤم والتشاؤم يسمى الطيره وهو شرك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( الطيره شرك )) ثلاثا وقال (( لا عدوى ولا طيره ويعجبنى الفأل الصالح الكلمه الحسنه )) فاترك التشاؤم وتوكل على الله

((المـــرحوم أو المغفور له فلان ))

قول فيه إدعاء بعلم الغيب وافتئات على الله وكل هذا لا يعلمه الا الله والصـــــــــــواب أن ندعوا بالرحمه والمغفره ولا نجزم لاحد بأنه مرحوم أو مغفور له الا من ورد الشرع بذلك عنهم كأصحاب بدر والعشره المبشرون بالجنه ولا يجب ان نغتر بظاهر عمل انسان ما وانما الواجب ان نرجوا للمحسن ونخشى على المسىء ونعلم ان دخول الجنه امر بيد الله وحده والرحمه بيده وحده .

قال صلى الله عليه وسلم (( لن يدخل احدا عمله الجنه ولا انا الا ان يتغمدنى الله بفضل رحمته فسددوا وقاربوا ))

و الصحيح ان نقول المرحوم بإذن الله او المغفور له بإذن الله

منقول ايضا للفائدة