شروط الطلاق فى الاسلام

[ragab2]

تختلف

طرق الطلاق فى الأديان المختلفة

وفى الدين الاسلامى الحنيف

يكفى الرجل المسلم أن يطلق يمين الطلاق ويقع الطلاق فى التو والحال بناء على هذا اليمين

وبعض الفتاوى تفتى أن اليمين اذا ألقاه الزوج أثناء غضبه لا يقع ولا يسرى الطلاق من الناحية الدينية

وكثيرا ما تهدم أسر بناء على هذا اليمين الذى اضطر صاحبه لايقاعه أثناء فورة الغضب

وفى سوريا وبعض البلاد العربية لا يسرى الطلاق ولا يقبل الا عن طريق المحكمة وداخلها عن طريق القاضى

وسمعنا أن البعض صار يطلق الآن عن طريق الانترنت وخلال رسالة إيميل أو عن طريق التليفون والبعض يفتى بأنه يجوز عن طريق البريد أو توكيل

فهل

كل أشكال الطلاق هذه مقبولة ومستجابة من رب العزة تعالى

وأى طرق الطلاق هى الصحيحة والمقبولة اسلاميا

[الطفشان]

الطلاق يقع بانعقاد النية عليه، و اعلان هذه النية للزوجة

و الاستثناء حالات الغضب و السكر و كونه تهديد بالطلاق او حلف يمين (لو عملتي كذا، تبقي طالق)

و لا يشترط ان يقع امام قاضي

لانه لو تلفظ بالطلاق، فالعودة من الطلاق تكون بالعودة عنه، حتى لو بالجماع، و تحسب احدى الطلقات الثلاثة

[Proud Muslim]

أضيف للأستاذي الطفشان ..

على حد علمي

أن فتاوى الطلاق تعد من أصعب الفتاوى و اخطرها .. و يتجنب الكثير من المفتين الاجابة عنها .. لعظم خطرها ..

فخطأ واحد فيها .. قد يترتب عليه ان يعيش وزجان في الحرام و هما يحسبان أنهما في الحلال ..بسبب خطأ فتوى

و قد يترتب عليها هدم منزل و أسرة بسبب الخطأ أيضا ..

يعني سمعت مرة أن احد القرويين طلق زوجته ثلاثا .. فذهب لشيخ و أخبره بأنه كان مش قصده .. و كان بيهزر !!

فالشيخ قاله مفيش مشاكل .. بس حط قرشين في الصندوق كفارة !!

ربنا يسعد كل بيوت المسلمين و يجنبنا الطلاق ..

آمين

[Farida]

أعلم أيضا ان الطلاق لا يقع ان كانت المرأه فى حيض ....

[الطفشان]

أعلم أيضا ان الطلاق لا يقع ان كانت المرأه فى حيض ....

اظن انه يقع (لا اذكر بالتحديد)

و لكنه يسمى الطلاق البدعي

بعكس الطلاق السني و هو ان تكون المرأة في الطهر

و لعل الحكمة ان يتروى الرجل و يفكر في الامر عدة ايام

و عندما ينتهي الحيض لعل الافة تعود من جديد

و الله اعلم

[drmsaber]

لمزيد من المعلومات

http://islamweb.net/pls/iweb/fatwa.showsin...wa?fatwaid=8507

فطلاق الرجل زوجته وهي حائض محرم بالكتاب والسنة وإجماع علماء المسلمين، وليس بين أهل العلم نزاع في تحريمه، وأنه من الطلاق البدعي المخالف للسنة، والسنة لمن أراد أن يطلق زوجته، أن يوقعه في طهر لم يمسها فيه، أو يطلقها حاملاً قد استبان حملها.

فإن طلقها في حيضها، أو في طهر جامعها فيه، فهل يقع طلاقه أو لا يقع؟ اختلفوا في ذلك :

فأكثر أهل العلم على أن الطلاق واقع مع إثم فاعله، وبه يقول الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب المتبوعة.

[ragab2]

وهل

يقع الطلاق بالايميل أو بالتليفون أو حتى بالبريد العادى

اذا ابلغت الزوجة باحدى هذه الوسائل