الموسيقى - منظور دينى

[الطفشان]

Seafood

الاخ الطفشان

أحب أن أسمع رأيك في مثل هذه المواضيع الخلافية ... فلم نسمع رأيك حتى الآن ...

drmsaber

أضم صوتى لصوت سى فود ...ما رأيك أستاذ الطفشان على ما ورد فى مقالة بن رجب السلفى ؟

لا ادري ماذا سيفيد رأيي هنا؟

هذا الموضوع نوقش مرارا من قبل و لم نصل الى شئ

و تسبب في جدل و سفسطة و نقول مطولة بدون نتيجة

فماذا سيفيد رأيي؟

لو كنا نتناقش و نتحاور، كنت شاركت

و لكننا نتجادل و نتقارع و نتحاجج

المفروض انه لو وصلنا الى طريق مسدود ينتهي الحوار و لا يبدأ الجدل (كل له رأيه و ادلته، و انتهى الموضوع على لا نتيجة)(1)

كل جانب مصر على رأيه

و لكن البعض مصر و مصمم على الاستمرار في الجدل العقيم الذي لم يؤدي الا الى الاختلاف

لذلك الصمت افضل لي في هذا الموضوع، لاني لا اعتقد اننا سنصل الى شئ مفيد او نضيف شئ

________

(1) من مشاكلنا الاساسية هي عدم الرضا بلا نتيجة، نعتبر الموضوع مباراة او سباق و لابد من فائز! هذا غير متاح في كل المواضيع

[Seafood]

ما زلت مصراً على معرفة رأيك ... فلم تقنعني هذه الإجابة الدبلوماسية منك يا طفشان ... فما أكثر المواضيع الجدالية التي إنتهينا فيها إلى طريق مسدود .. و مع ذلك لم تحرمنا في كل مرة من معرفة رأيك ... لذلك لن أبتاع هذه الإجابة منك ... كما يقول الأمريكان ...

[drmsaber]

الأستاذ الطفشان

لذلك الصمت افضل لي في هذا الموضوع،  

هل تحجب عنا علمك ؟

لم أجادلك من قبل و لن أجادل فى هذا الموضوع.

بحكم سعة أطلاعك قلت من قبل أن الموضوع فيه خلاف و أنك تميل لرأى بن حزم -على ما أذكر و أرجو التصحيح إذا كنت مخطئاً -

ثم قرأت و قرأ الصاوى و غيرنا كثير المقالة التى نشرت على إذاعة طريق الإسلام

وسألتك عن رأيك فى الأدلة و المقالة السابق ذكرها -لو تفضلت-

ولا أخفى عليك أنى آمل أن يظهر الله الحق على يديك لى و لكثير من القارئين و المستمعين أيضاً .

[الطفشان]

الاخ سيفود

اولا انا لا اجادل معك

فرق بين ان اقول رأي في موضوع جديد يتعلق بموضوع قديم مثلا، و بين ان نعيد و نزيد في نفس الموضوع

و الهدف في الاولى ان يتعرف الاعضاء على رأي مغاير

و الثانية هي "اقتنع انا صح و الا"

برضه مش حاريحك المرة دي :lol:

عشان يعرف هواة الجدل، ما هي اخرة الجدل

اخرته ان الجميع يحرم من موضوعات مفيدة فيها نقول من اراء مختلفة و كان من الممكن ان نتعلم منها كلنا، و ليس شرط ان نقتنع، و لكن تنعرف على اراء نجهلها، و نتعلم منها

انا قلت رأيي صراحة في المواضيع السابقة مطولا، و لكنها حذفت بسبب الجدل و السفسطة في وقتها

لو خفت حدة الجدل، ربما اشارك

(شايف "ربما" دي؟ زي "قد" كدة)

[refii]

الجدل في هذا الموضوع قد وصل الى طريق مسدود....و كل فريق متمسك بأدلته و لا يوجد اي نقطة تلاقي

...

و أما عن رأيي:فان كان الكلام هنا عن الغناء و الطرب المحترم (أي بلا رقص او مفاتن )...فان الرأي السلفي الذي اشرتم اليه قد وضح ضمنيا

احتمال اباحتها(لرأي ابن حزم)و اذا وقع الاحتمال في رأيكم..فلا يجوز ابدا ان تستخدموا كل هذا الاسلحة التدميرية اللغوية و كأنكم تتكلمون عن معصية لا خلاف عليها كالسرقة...و لكن هذا الامر(شئتم ام ابيتم )هو مسألة خلافية لا يجوز فيها هذا الارهاب الفكري الذي تمارسونه

و على ففكرة:هذا ليس رأيي في الغناء و لكن رأيي في الجدل هنا

و أما رأيي في الغناء فاحتفظ به لنفسي