تركيا تعيد النظر في معاني الاحاديث

[freemind]

الزميل/ محمود مصطفى

انا مقتنع تمام الاقتناع بما اكتب و لن اتزحزح عنه ابدا و هذا ليس كلامى وحدى بل كلام غالبية مثقفين و مفكرين مصر و هم يكتبون كثيرا منذ زمن و لكن نظرا لتدنى المستوى الثقافى للشعب المصرى و خصوصا الشباب فلا احد يقرأ ، لقد ذكرت فى مقالى عن اسباب تدهور العرب بعض ممن ذكر الاخ الحازم حسن و هو انتشار فقه الفروع على حساب فقه الاصول و انى لواثق تمام الثقة ان مشكله العرب فكرية بحتة و انى سافرت الى المانيا و امريكا و قابلت الكثير من جنسيات العالم هناك و رايت العقل العربى اقلهم فى التعامل مع معطيات العصر الحديث لان طريقه تفكيرة اصابها الجمود و ان كنتم غير مقتنعين بذلك الان فسياتى اليوم الذى سوف تعرفوا فيه الحقيقة و انى ادعو كل الزملاء الى القراءة للوصول للحقيقة بدلا من تبنى ثقافه القطيع و ثقافة العاطفة

بالعقل وحده يمكننا الوصول للحقيقة .

السبب فى تخلف العرب هم العرب انفسهم لان العقلية البدوية لم تستطيع ان تساير روح العصر و ظلت حبيسه الفكر القديم و الاصولية فلم يجتهد العلماء لتغيير اسلوب تفكيرهم بما يتناسب مع الحداثة و ايضا طريقة التفكير المطلقة التى تعتبر نفسها الوحيدة التى على حق اما باقى العالم فعلى باطل و ابلغ امثلة على ذلك اللغة العربية ذاتها تستخدم مصطلحات مثل "مما لا شك فيه ، لا يختلف فيه اثنين ، الى اخره " اما الفكر الغربى فكر نسبى يعطى احتمالات لكل شىء و هذا يظهر فى اللغة الانجليزية التى تستخدم تعبيرات مثل " should , might , could , ..... " العقلية العربية تعتقد دائما انها الصواب المطلق و الاخرين الخطأ المطلق مما ادى الى جمودها الفكرى على مر العصور و تقدم الاخرين .

و اخيرا انصح كل زملاء المنتدى ان يعملوا عقولهم و يقرأوا فى كل شىء حتى تتم النهضة المنشودة

و شكرا

تم تعديل 12 مارس 2008 بواسطة freemind

[أبو محمد]

و اخيرا انصح كل زملاء المنتدى ان يعملوا عقولهم و يقرأوا فى كل شىء حتى تتم النهضة المنشودة

و شكرا

نصيحة غالية يا أستاذ freemind أنضم إليك فى توجيهها خاصة لأبنائنا من الشباب وأشفعها بهذه النصيحة للأستاذ خالد محمد خالد يرحمه الله :

إقرأ بدون عبودية .. وفكر بدون غرور

[muslim4ever]

الاستاذ freemind

اسمح لى وارجوا ان يتسع صدرك

الزميل/ محمود مصطفى

انا مقتنع تمام الاقتناع بما اكتب و لن اتزحزح عنه ابدا

اقطرح عليك تغير الاسم لان هذا لا ينم عن ما تكتبة فاين ال freemind

و هذا ليس كلامى وحدى بل كلام غالبية مثقفين و مفكرين مصر و هم يكتبون كثيرا منذ زمن

ثقافة التعميم .......... ممكن ان تحدد لنا اسماء حتى نعرف عن من تتكلم من المثقفين والمفكرين

و لكن نظرا لتدنى المستوى الثقافى للشعب المصرى و خصوصا الشباب فلا احد يقرأ

إقرأ بدون عبودية .. وفكر بدون غرور ......... نصيحة الاستاذ ابو محمد

لا تعليق

لقد ذكرت فى مقالى عن اسباب تدهور العرب بعض ممن ذكر الاخ الحازم حسن و هو انتشار فقه الفروع على حساب فقه الاصول و انى لواثق تمام الثقة ان مشكله العرب فكرية بحتة و انى سافرت الى المانيا و امريكا و قابلت الكثير من جنسيات العالم هناك و رايت العقل العربى اقلهم فى التعامل مع معطيات العصر الحديث لان طريقه تفكيرة اصابها الجمود و ان كنتم غير مقتنعين بذلك الان فسياتى اليوم الذى سوف تعرفوا فيه الحقيقة و انى ادعو كل الزملاء الى القراءة للوصول للحقيقة بدلا من تبنى ثقافه القطيع و ثقافة العاطفة بالعقل وحده يمكننا الوصول للحقيقة .

اعذرنى بما انك تتكلم بلغة المثقف المفكر فاى مقال تتكلم عنه كلامك ليس بمقال انما هو اراء عصبية صلبة تعرف لغة الاستعلاء على ثقافتة الاصلية ومحاولة النيل منها بابراز

سلبياتها فقط وكان هذة الثقافة لا توجد بها اى ايجابيات ولكن كل الايجابيات فى الثقافة الغربية التى تدافع عنها بجوارحك

سيدى الفاضل تتكلم بنفس ثقافة التعميم والاستعلاء هل تتكلم بانك عالم بعقلية العقل العربى ام انك واجهت بعض النماذج العربية التى لم تستطع الصمود امام فكر وثقافة

الالمان والامريكان ام انك عندما واجهت هؤلاء شعرت بان فكرك لا يجاريهم وانك اقل منهم فكرياً وثقافياً فاسقط التهمة على بقية العقول العربية بما انك منهم ؟؟؟!!!!

ثقافة القطيع !!!!!.................................. ليس لها محل من الاعراب ولكن ثقافتنا علمتنا ان نحترم الاخرين وان نتسم بحسن الخلق

ولكن لى سؤال هل ثقافة القطيع خاصة بالعرب فقط ؟؟

وهل انت من العرب ؟؟؟ ام انك متبراء منهم ؟؟

ثقافة العاطفة :unsure: استسمحك ان توضحها اكثر لان ثقافتنا لا تستوعب هذا الكلام

السبب فى تخلف العرب هم العرب انفسهم لان العقلية البدوية لم تستطيع ان تساير روح العصر و ظلت حبيسه الفكر القديم و الاصولية

بداء هنا يتضح لى ما كنت احاول ان اتجاهلة فى اراءك او مقالاتك (كما تقتنع بذلك) المشكلة عندك فى ما اسطلح علية المنتقصين من الحضارة الاسلامية والفكر الاسلامى

بالعقلية البدوية حيث ينصرف عقل وفكر من يسمع هذا التعبير الى الجزيرة العر بية مهد الاسلام ويبداء الطعن فى العقلية البدوية وما عانه العالم منذ ظهور هولاء البدو الرحل

ونقلهم ثقافتهم المتحجرة المتخلفة الى اخر هذا الكلام .... الذى هو طعن فى الاسلام من الاساس .. مع ان هذا الفكر البدوى هو الذى نقل للعالم العلم والتحضر والثقافة

فقط احيلك الى قراءة تاريخ الدولة العباسية - تاريخ الاندلس - الخلافة العثمانية - الدولة الاموية

ام انك لا تعترف بثمانية قرون من التاريخ

فلم يجتهد العلماء لتغيير اسلوب تفكيرهم بما يتناسب مع الحداثة

هنا تاكدت ..... الحداثة !! هذا المصطلح الذى يلصق بعلم او بغير علم

ولكن بما انك مثقف ومفكر واى لقب تحب ان تضيفة فانك بالتاكيد تعلم ماهية الحداثة

وبما انى لست من مدعى الثقافة والتنوير والحداثة فسابين للزملاء ماهية الحداثة من متخصصين

مفهوم الحداثة :

قبل أن نخوض في مفهوم الحداثة الاصطلاحي ، نرى من المفيد أن نعرج على مضمونها اللغوي ، فهي مصدر من الفعل " حَدَثَ " ، وتعني نقيض القديم ، والحداثة أول الأمر وابتداؤه ، وهي الشباب وأول العمر .

وبهذا المفهوم اللغوي سطعت شمس الحداثة في عالمنا العربي المعاصر ، وتوافقت مع ما يحمل عصرنا من عقد نفسية ، وقلق ذاتي من القديم الموروث ، ومحاولة الثورة عليه ، والتخلص منه ، والبحث عن كل ما هو جديد يتوافق وروح عصر التطور العلمي والمادي ، ويواكب الايدولوجيات الوافد على عالمنا العربي .

أما ما تعنيه الحداثة اصطلاحا فهي : " اتجاه فكري أشد خطورة من اللبرالية والعلمانية والماركسية ، وكل ما عرفته البشرية من مذاهب واتجاهات هدامة ، ذلك أنها تضمن كل هذه المذاهب الفكرية ، وهي لا تخص مجالات الإبداع الفني ، والنقد الأدبي ، ولكنها تخص الحياة الإنسانية في كل مجالاتها المادية والفكرية على حد سواء " ، وهي بهذا المفهوم الاصطلاحي

" اتجاه جديد يشكل ثورة كاملة على كل ما كان وما هو كائن في المجتمع " . الحداثة في الأدب المعاصر ـ هل انفض سامرها ، د . محمد مصطفى هدارة

ويقول أحد الباحثين في معرض حديثه عن الحداثة كمنهج فكري يسعى لتغيير الحياة " إن من دعاوى أهل الحداثة أن الأدب يجب أن ينظر إليه من الناحية الشكلية والفنية فقط بغض النظر عما يدعوا إليه ذلك الأدب من أفكار ، وينادي به من مبادئ وعقائد وأخلاق ، فما دام النص الأدبي عندهم جميلا من الناحية الفنية ، فلا يضير أن يدعو للإلحاد أو الزنا أو اللواط أو الخمريات أو غير ذلك " عوض القرني ، الحداثة في ميزان الإسلام

فالحداثة إذن من منظور إسلامي تتنافى مع ديننا وأخلاقنا الإسلامية ، وهي معول هدم جاءت لتقضي على كل ما هو إسلامي دينا ولغة وأدبا وتراثا ، وتروج لأفكار ومذاهب هدامة ، بل هي أخطر تلك المذاهب الفكرية ، وأشدها فتكا بقيم المجتمع العربي الإسلامية ومحاولة القضاء عليه والتخلص منه ، وإحلال مجتمع فكري عربي محله يعكس ما في هذه المجتمعات الغربية من حقد وحنق على العالم الإسلامي ، ويروجون بكل اهتمام وجديه من خلال دعاتها ممن يدعون العروبة لهذه المعتقدات والقيم الخبيثة بغرض قتل روح الإسلام ولغته وتراث

ونحن في تعريفنا لمفهوم الحداثة لا نريد أن نتوقف عند ما قال به خصومها ، ولكن لا بد أن نتعرف عليه مما قال به أصحابها ومفكروها وسدنتها أيضا . يقول على أحمد سعيد الملقب بأودنيس وهو من رواد الحداثة العربية ومفكريها رابطا بينها وبين الحرية الماسونية : " إن الإنسان حين يحرق المحرم يتساوى بالله " . ثم يتنامى المفهوم الماسوني لكلمة الحرية إلى صيغته التطبيقية الكاملة في قوله " : إن التساوي بالله يقود إلى نفيه وقتله ، فهذا التساوي يتضمن رفض العالم كما هو ، أو كما نظمه الله ن والرفض هنا يقف عند حدود هدمه ، ولا يتجاوزها إلى إعادة بنائه ، ومن هنا كان بناء عالم جديد يقتضي قتل الله نفسه مبدأ العالم القديم ، وبتعبير آخر لا يمكن الارتفاع إلى مستوى الله إلا بأن يهدم صورة العالم الراهن وقتل الله نفسه " محاضرة الحداثة والتراث د . محمد هدارة .

ويتابع الدكتور هدارة قائلا : كما يصفها بعض الباحثين الغربيين " بأنها زلزلة حضارية عنيفة ، وانقلاب ثقافي شامل ، وأنها جعلت الإنسان الغربي يشك في حضارته بأكملها ، ويرفض حتى أرسخ معتقداته الموروثة " .

لن اعلق ولكن لى سؤال

هل تريد ان نطبق هذة الحداثة ؟؟؟ ام ان لك مفهوم اخر لها ؟

و ابلغ امثلة على ذلك اللغة العربية ذاتها تستخدم مصطلحات مثل "مما لا شك فيه ، لا يختلف فيه اثنين ، الى اخره " اما الفكر الغربى فكر نسبى يعطى احتمالات لكل شىء و هذا يظهر فى اللغة الانجليزية التى تستخدم تعبيرات مثل " should , might , could , ..... "

واللغة العربية ايضاً تستخدم " من الممكن , وربما , ومن المحتمل , والله اعلم

اما الفكر الغربى فكر نسبى ومطلق يعطى احتمالات والزامات لكل شىء و هذا يظهر فى اللغة الانجليزية التى تستخدم تعبيرات مثل " must , necessary , exigency"

واترك مجال لاخوانى المتخصصين للرد باستفاضة

و اخيرا انصح كل زملاء المنتدى ان يعملوا عقولهم و يقرأوا فى كل شىء حتى تتم النهضة المنشودة

جزاك الله خيراً على النصيحة

اعتذر للاطالة

تحياتى

[freemind]

الزميل مسلم للابد ، ساحول الرد عليك مع انك كتبت كلاما كثيرا يحتاج اكثر من مقاله للرد عليه و لكن باختصار :

اقطرح عليك تغير الاسم لان هذا لا ينم عن ما تكتبة فاين ال freemind

ان اسمى يدل على اننى اقرأ كل انواع الكتب و الثقافات و لا يتحكم فى عقلى و يغسله مجموعه من الاصوليين و لا يعنى انى بلا اتجاه ثابت او فكر اساسى فانى و الله لمقتنع تمام الاقتناع بما اكتبه عن العقلية العربية الحاليه و ما يشوبها من فكر اصولى يظهر فقط فى فترات الانهيار الثقافى و الخواء المعرفى فان الاصوليه لم تذدهر فى الوطن العربى الا فى عصور التخلف و الرجعيه و لم تكن موجودة فى فترات الازدهار الثقافى فرحمه الله على طه حسين و نجيب محفوظ .

ثقافة التعميم .......... ممكن ان تحدد لنا اسماء حتى نعرف عن من تتكلم من المثقفين والمفكرين

انا لم اعمم فقد قلت غالبية و الغالبية فى اللغة العربية تعنى اكبر من النصف و لم اقل كل

اعذرنى بما انك تتكلم بلغة المثقف المفكر فاى مقال تتكلم عنه كلامك ليس بمقال انما هو اراء عصبية صلبة تعرف لغة الاستعلاء على ثقافتة الاصلية ومحاولة النيل منها بابراز

سلبياتها فقط وكان هذة الثقافة لا توجد بها اى ايجابيات ولكن كل الايجابيات فى الثقافة الغربية التى تدافع عنها بجوارحك

انا لا احاول النيل من الثقافة العربية و لكنى احاول ان احدثها كما حدث كل العالم ثقافاته لتتماشى مع الزمن فاليابانيون طورا و الاوروبيون فعلوها و هم الان دول العالم الاول فلماذا نصر نحن على التصلف و العناد و العصبيه لماذا لا نعترف بمشاكلنا فى الفكر و نفعل مثلما فعل الناجحون بدلا من ان ننتقدهم ايعقل ان ينقد الفاشل الناجح ؟ !

سيدى الفاضل تتكلم بنفس ثقافة التعميم والاستعلاء هل تتكلم بانك عالم بعقلية العقل العربى ام انك واجهت بعض النماذج العربية التى لم تستطع الصمود امام فكر وثقافة

الالمان والامريكان ام انك عندما واجهت هؤلاء شعرت بان فكرك لا يجاريهم وانك اقل منهم فكرياً وثقافياً فاسقط التهمة على بقية العقول العربية بما انك منهم ؟؟؟!!!!

انا لا اعمم لانه يوجد عقليات عربية متفتحة و لكنها قليله فانا اتكلم عن الغالبية و الغالبية هى التى تصنع الثقافة السائدة ، غالبية العقليات العربية لا يمنكها ان تصمد و الدليل حال الامه العربية المتدنى فى كافه المستويات و لو نجح بعض من العرب فيكون من خلال منظومة غربية الا يجعلنا هذا نسال انفسنا لماذا ينجح بعض العرب خارج اراضيهم عند الغرب و لا يستطيعوا ذلك فى بلادهم ؟ لان الفكر العربى لا يهيىء مناخا جيدا للنجاح و الانظمه العربية تستغل هذا الانهيار الثقافى فى مصلحتها .

ثقافة القطيع !!!!!.................................. ليس لها محل من الاعراب ولكن ثقافتنا علمتنا ان نحترم الاخرين وان نتسم بحسن الخلق

ولكن لى سؤال هل ثقافة القطيع خاصة بالعرب فقط ؟؟

وهل انت من العرب ؟؟؟ ام انك متبراء منهم ؟؟

ثقافة القطيع هى ثقافة الدول المتاخرة و هى ليست بسبه و معناها مستوحى من رعاة الاغنام حيث يتحرك القطيع وراء الراعى بدون وعى او تفكير و معنى كلامى اننا كعرب اصبحنا لا نعمل عقولنا و نتحرك وراء من يتكلمون باسم الدين فاذا قالوا لنا يمين نتجه يمين و ان قالوا يسار نتجه يسار انا مصرى اولا و عربى ثانيه و لا اتبرأ منهم و لكنى اريد تغييرهم للافضل اما اذا لم يريدوا ذلك فانا مصرى

ثقافة العاطفة استسمحك ان توضحها اكثر لان ثقافتنا لا تستوعب هذا الكلام

ان نحكم على الامور من خلال عواطفنا و ليس من خلال عقولنا

بداء هنا يتضح لى ما كنت احاول ان اتجاهلة فى اراءك او مقالاتك (كما تقتنع بذلك) المشكلة عندك فى ما اسطلح علية المنتقصين من الحضارة الاسلامية والفكر الاسلامى

انا ليست عندى مشكلة مع الفكر الاسلامى المستنير بل انا ارفض الفكر الاصولى الظلامى الذى يريدنا ان نعيش فى الماضى فقط و لكنى اريد المستقبل و هناك مفكرين اسلاميين مستنيرين امثال محمد عبده و جمال الدين الافغانى و محمد عمارة

لن اعلق ولكن لى سؤال

هل تريد ان نطبق هذة الحداثة ؟؟؟ ام ان لك مفهوم اخر لها ؟

ان مفهوم الحداثة لا يعنى الغاء الدين و اكبر دليل على ذلك ان الغرب معظمه لا يزال يدين بالمسيحية مع انهم يعيشون الحداثة اما العقلية العربية الحالية فتخافها بناء على تخويف بعض رجال الدين الاصوليين الذين يكرهون كل حديث فهم حبيسى الماضى و كما انقرضت الديناصورات فى العصر الجوارسى القديم فستنقرض هذه الافكار فى يوما ما شئنا ام ابينا لان التغير سنه الحياة و من يقرأ التاريخ سوف يعرف هذا جيدا .

واللغة العربية ايضاً تستخدم " من الممكن , وربما , ومن المحتمل , والله اعلم

و لكن مفردات الحديث فى هذا العصر تركز على اليقينى و لا تترك اى مجالا للاختلاف

انا اعلم انه ليس بالسهل تغيير ثقافه مجتمع فلقد استغرق الامر حوالى 900 سنه حتى تغيرت الثقافه الغربية

و لكن اعلموا ان التغير سنه الحياة و مصر من الدول ذات الحضارة العريقة التى لا تقبل الفكر الظلامى

[MZohairy]

إقرأ بدون عبودية .. وفكر بدون غرور

يا سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام

نصيحه غاليه بس مين يسمع :unsure:

[Alshiekh]

إقرأ بدون عبودية .. وفكر بدون غرور

يا سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام

نصيحه غاليه بس مين يسمع :closedeyes:

بالتزامن مع موضوع مفتوح حاليا جماعة القرآنيين

رأيت رفع الموضوع حيث انهما ذوى صلة

إقرأ بدون عبودية .. وفكر بدون غرور

ونعم النصيحة والله يا أبو محمد