وكيلة مجلس الشعب : شهادة المرأة كشهادة الرجل وتوريث الزوجة الكتابية

[أبو محمد]

قبل أن نقرأ الموضوع .. وقبل القفز للأخذ بناصية تلك المرأة العلمانية المنافقة .. جدير بالذكر أنها أستاذ أصول الشريعة الإسلامية

وأنها قالت (كما جاء فى الصفحة الأولى من الأهرام)

"إنها كأستاذة فى أصول الشريعة الإسلامية لا تريد من إثارة هذه الأمور المساسبثوابت الشريعة الإسلامية التى لا تستطيع أن تجترئ عليها . ولكن طلبها جاء حرصا منها على الفهم الصحيح للإسلام وعظمة الدين الإسلامى السمح"

وكيلة مجلس الشعب تطالب بمساواة شهادة المرأة بالرجل.. والإخوان يرفضون

كتب محمد أبوزيد ١١/٣/٢٠٠٨

زينب

طالبت الدكتورة زينب رضوان، وكيلة مجلس الشعب، بالسماح بتوريث الزوجة «الكتابية» - المسيحية أو اليهودية - والأخذ بشهادة أصحاب الديانات الأخري في مسائل الأحوال الشخصية، ومساواة شهادة المرأة الواحدة بالرجل أمام المحاكم، في إطار تفعيل مبدأ المواطنة والمساواة بين المواطنين.

وذكرت في اجتماع للجنة حقوق الإنسان بالمجلس أمس، أنه لا توجد أي موانع في القرآن والسنة لتطبيق ما تدعو إليه، وأن الدستور يدعو للمساواة بين المواطنين وهو ما لا يتم تطبيقه، معتبرة أن حكم القضاء الإداري بوضع «شرطة» مكان خانة الديانة للبهائيين، يمثل تدعيماً لمبدأ حرية العقيدة.

واعترض نواب الإخوان علي اقتراحات وكيلة المجلس، وقال النائب محمود عامر، إن ما تدعو إليه زينب رضوان مخالف للشريعة الإسلامية، وخروج علي المرجعية الدينية للمجتمع المصري.

ودافعت زينب رضوان عن موقفها بتأكيدها أنها لا تقصد المساس بثوابت الشريعة الإسلامية، وأن مقترحاتها جاءت لإظهار الوجه الصحيح للإسلام.

واقترح النائب محمد عامر، وكيل لجنة حقوق الإنسان، عقد اجتماع مشترك مع لجنة الشؤون الدينية، وبمشاركة مجمع البحوث الإسلامية وممثلين من الأزهر ودار الإفتاء للوصول إلي رأي فقهي صحيح حول ما طرحته الدكتورة زينب رضوان.

المصدر : http://www.almasry-alyoum.com/article.aspx?ArticleID=96910

تم تعديل 11 مارس 2008 بواسطة أبو محمد
تغيير العنوان للاختصار

[nash]

أخي الكريم ابو محمد..

أظنها بذلك تكون متساويه في العلم والمنصب مع زميلها الدكتور في نفس التخصص

وبناءا عليه لا أظنها ستأتي بشيء من رأسها وتفتري به علي الدين...وهي أكثر الناس علما بغلظه هذه العقوبه

وأكيد عندها الأدله والبراهين الشرعيه من الكتاب والسنه...وإلا تكون وضعت نفسها في موقف لا تحسدعليه

واعترض نواب الإخوان علي اقتراحات وكيلة المجلس، وقال النائب محمود عامر، إن ما تدعو إليه زينب رضوان مخالف للشريعة الإسلامية، وخروج علي المرجعية الدينية للمجتمع المصري.

أظن أنه بدلا من الرفض والكلام الكثير فليوردوا ادلتهم وليقارعوا الحجج والبراهين

أظن لا يجب ان نستبق الاحداث حتي نري ما سيسفر عنه الإجتماع

[abaomar]

السلام عليكم

الاخوه الكرام بارك الله فيكم

اخى ابو محمد قلت (جدير بالذكر أنها أستاذ أصول الشريعة الإسلامية )

هل لك ان تعطينا معلومات اكثر عن تلك المرأه لو سمحت...........جزاك الله خيرا

تم تعديل 11 مارس 2008 بواسطة abaomar

[Sherief AbdelWahab]

أعتقد أن الرسالة وصلت : الحزبوطني لا يقل جرأة على العبث بالدين من أي تيار ديني أو مذهبي آخر في مصر..وإذا كان الإخوان يتحدثون في مسائل مثل السينما والأغاني وخلافه فنحن أيضاً قادرون على الحديث في مسائل ستجذب إلينا الانتباه لبعض الوقت وتحولنا إلى شهداء على مذبح التطرف..

هناك عشرات آلاف المسائل الأخرى التي كان يجب على "وكيل مجلس الشعب" أن يثيرها أو تثيرها.. لكن عندما نتحدث عن الحزبوطني فإننا نتحدث عن دمى منزوعة الشخصية والقدرة على فعل أي شيء سوى "الزعيق" والمهرجانات الخطابية السمجة التي عودونا عليهم في الطريق إلى المجلس غير الموقر..

خلص الكلام

[أبو محمد]

السلام عليكم

الاخوه الكرام بارك الله فيكم

اخى ابو محمد قلت (جدير بالذكر أنها أستاذ أصول الشريعة الإسلامية )

هل لك ان تعطينا معلومات اكثر عن تلك المرأه لو سمحت...........جزاك الله خيرا

صفتها كأستاذ لأصول الشريعة الإسلامية جاء فى خبر فى الصفحة الأولى من أهرام 11/3/2007 .. أما المعلومات التى حصلت عليها من بحث فى الإنترنت فهى :

1) غير محجبة

2) رئيس قسم الفلسفة الإسلامية بكلية دار العلوم - جامعة القاهرة

3) عميد سابق لكلية الدراسات الإسلامية - جامعة القاهرة وجامعة الفيوم

4) عضو المجلس القومى لحقوق الإنسان

5) من الأعضاء العشرة المعينين بمجلس الشعب وأشهرهم الدكتور أحمد عمر هاشم رئيس جامعة الأزهر

6) وكيل مجلس الشعب

وفى معرض حديث مع الدكتورة ميرفت التلاوى وزيرة التأمينات والشئون الاجتماعية (سابقا) إلى جريدة الشرق الأوسط قالت إنها:

كلفت الدكتورة زينب رضوان ، عميدة كلية الدراسات العربية والإسلامية فى جامعة القاهرة ورئيسة قسم الفلسفة الإسلامية بوضع كتاب عن المرأة فى المنظور الإسلامى بإشراف كل من الشيخ المرحوم جاد الحق على جاد الحق ، والشيخ الدكتور محمد سيد طنطاوى والدكتور على جمعة . وقد تطرق الكتاب إلى مبدأ المساواة بين الرجل والمرأة فى الدين الإسلامى . وأوضح أن الإسلام يقوم على نظرة إنسانية كاملة تتخطى الحواجز والفواصل بين الأفراد ويكرس المساواة فى القيمة الإنسانية بين الرجل والمرأة ، ويحمل كل منهما مسئولية عمله ، وقد عملت على ترجمة الكتاب إلى الإنجليزية واستخدامه كوثيقة من الوثائق المعتمدة والمتعلقة بالمرأة فى الأمم المتحدة

المصدر : http://www.aawsat.com/details.asp?section=...&issue=9598

ممكن أبحث أكتر وأجيب لك قرارها يا بو عمر .. هه .. نقول مبروك ؟ :victory:

[أبو محمد]

أعتقد أن الرسالة وصلت : الحزبوطني لا يقل جرأة على العبث بالدين من أي تيار ديني أو مذهبي آخر في مصر..وإذا كان الإخوان يتحدثون في مسائل مثل السينما والأغاني وخلافه فنحن أيضاً قادرون على الحديث في مسائل ستجذب إلينا الانتباه لبعض الوقت وتحولنا إلى شهداء على مذبح التطرف..

هناك عشرات آلاف المسائل الأخرى التي كان يجب على "وكيل مجلس الشعب" أن يثيرها أو تثيرها.. لكن عندما نتحدث عن الحزبوطني فإننا نتحدث عن دمى منزوعة الشخصية والقدرة على فعل أي شيء سوى "الزعيق" والمهرجانات الخطابية السمجة التي عودونا عليهم في الطريق إلى المجلس غير الموقر..

خلص الكلام

عزيزى شريف

أثناء بحثى بناء على طلب أخونا أبو عمر وجدت نصا من أربع صفحات على موقع Syrian Women Observatory لندوة تليفزيونية منقولة من "الجزيرة نت" عن التحرش الجنسى بالمرأة إشتركت فيها الدكتورة زينب .. فى الحقيقة لقيت كلامها معقول وأنها من المهتمين فعلا بالدفاع عن المرأة ، وليست من النوع الذى يصرخ ..

هذا هو الرابط لمن يهتم بالتعرف على "أسلوب تفكير الدكتورة" :

http://www.nesasy.org/content/view/100/97/

ثم إن كلامها (فى موضوعنا هذا) جاء فى إطار تناولها لمادة المواطنة فى الدستور .. وهى ليست من القضايا الهامشية .. بل هى قضية يثور حولها جدل كبير بين تيارات سياسية مختلفة ولها تأثير على المستقبل السياسى والاجتماعى فى مصر

ممكن يا جماعة نناقش الرأى بدلا من مناقشة شخصية صاحبة الرأى وانتمائها الحزبى ؟

[abaomar]

السلام عليكم

الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا

اخى ابو محمد شكرا على تعبك و معلوماتك.

هو يعنى (جاء فى إطار تناولها لمادة المواطنة فى الدستور .. وهى ليست من القضايا الهامشية ) ما يجيش الا على الاسلام و المسلمين و كأنهم وحوش ادميه تترصد لشركاء الوطن .

كذبوا و بان عوارهم و لم نسمع لهم همسا مع الطرف الاخر المقهور الذى لا ذنب له فى اى شئ و دائما هو المعتدى عليه! هل تستطيع ان ترفع الطرف الى مقام الانبا شنوده و تناشده مثلا بان يخفف من وطأه التنصير داخل المجتمع المسلم او ان يرفق باحدى بنات جنسها المسلمه وفاء المعتقله لديه او او ........

لم نسمع لها همسا و هى وكيله فى البرلمان الموقر (بالتعيين و بدون حتى دخول انتخابات و انما بقرار سلطوى لقربها من الحاجه الكبيره ) عن حالات الاعتقال فى صفوف المسلمين او المعامله الكريمه التى يلقاها المواطن المصرى من الشرطه المصريه فى الاقسام و خارجها او رفع الصوت احتجاجا على مذابح الخبز فى المجتمع المصرى

اخى ابو محمد و انت العاقل الرشيد الذى يستشهد دائما بالادله طلبت فى احدى المداخلات فى موضوع اخر عندما تعلق الامر بشئ فى الدين الاتيان بنص قطعى الثبوت قطعى الدلاله ها هو

"وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأخرى" (سورة البقرة آية 282). البقره و دلاله الايه واضحه .

هذا الديدن العلمانى القبيح الذى يظهر علينا من ان لاخر على تلك الوجوه القبيحه لذلك الحزب الشيطانى فى التهجم على الاسلام و المسلمين سواء من وزير السخافه مرورا بساويرس وصولا الى تلك الدكتوره صاحبه الالقاب التى على راسها كما ذكر ابو محمد (غير محجبه و هو بالمناسبه لقب معبر جدا ) مرورا بالفَلَس و السَفَه وصولا الى زماله الدكتور احمد عمر هاشم و لا ادرى المغزى من زج اسم هذا الرجل معها هل لاعطائها شرعيه لهذا التقيؤ.

http://www.almesryoon.com/ShowDetailsC.asp...ge=1&Part=8

(فالدكتورة زينب لا صلة لها بالعلوم الشرعية الإسلامية مطلقا ، لا في الفقه ولا في التفسير ولا في علوم القرآن ولا في علم أصول الفقه ولا علوم الحديث ، الدكتورة زينب باحثة في الفلسفة الإسلامية ، وهذا أقرب إلى الفكر العام منه إلى العلوم الشرعية ، وكثيرون حتى من غير المسلمين يحملون شهادات الدكتوراة في الفلسفة الإسلامية ، وبالتالي فلا يوجد أي وجه من المنطق العلمي لكي "تفتي" الست زينب في اجتهادات خطيرة تعارض بها إجماع أهل العلم في الإسلام ، وتبطل اجتهادات علماء أفذاذ الواحد منهم لا ترقى الست زينب إلى أن تكون تلميذة له ، وأنا في تقديري أن حالة الدكتورة زينب مثل حالة نوال السعداوي وحالة جمال البنا وأشباههم ، نتاج حالة الانفلات العلمي والثقافي والديني ، طالما وجدوا من قيادات الدولة أو الإعلام من يشجعهم ويصفق لهم ويوسع لهم )

بالمناسبه ارى شئ ايجابى فى ما يحدث الا و هو ان هذا لفت نظر للكثيرين المغيبين(مسلمين و غير مسلمين ) الذين عندما يسمعوا هذا العبث تثار فى انفسهم التساؤلات عن هذا الدين معرض الهجوم عليه دائما فيقراؤن و يبحثون و تلك هى البدايه .

ابو محمد قلت (ممكن أبحث أكتر وأجيب لك قرارها يا بو عمر .. هه .. نقول مبروك ؟ :victory: ) مش عارف مبروك على ايه عموما

الله يبارك فيك :blink:

حسبنا الله و نعم الوكيل

تم تعديل 12 مارس 2008 بواسطة abaomar

[MZohairy]

هو يعنى (جاء فى إطار تناولها لمادة المواطنة فى الدستور .. وهى ليست من القضايا الهامشية ) ما يجيش الا على الاسلام و المسلمين و كأنهم وحوش ادميه تترصد لشركاء الوطن .

هل تستطيع ان ترفع الطرف الى مقام الانبا شنوده و تناشده مثلا بان يخفف من وطأه التنصير داخل المجتمع المسلم

استحمل رزالتي يابو عمر معلش :victory:

انا طبعا ضد تصوير ان المسلمين او بعضهم ممكن يكونوا هم فقط اعداء المواطنه ....فيه عناصر تانيه كتير بس بصراحه مش ده هدفي من المداخله

لفت نظري في كلامك حاجه مهمه

ليه بتطالب البابا شنوده بتخفيف وطأة التنصير...اليس هذا حقه كمسيحي ان ينصر الآخر مثل حقنا كمسلمين ان ندعو الآخر للإسلام و نمارس هذا من خلال الدعوه لديننا الحنيف؟

شكرا

[KANE]

.. جدير بالذكر أنها أستاذ أصول الشريعة الإسلامية

وأنها قالت (كما جاء فى الصفحة الأولى من الأهرام)

"إنها كأستاذة فى أصول الشريعة الإسلامية

لا أظن ان هذا صحيحاً

لأنها كما قلت "رئيس قسم الفلسفة الإسلامية"

وشتان بين التخصصين

وأظن عندما تورد -الدكتورة- معلومة مغلوطة بهذا الشكل فإنها تكذب في كلامها لتحقيق غرض ما

ولكي أأكد سوء النية هنا

سمحو لي باقتباس هذا المقال من جريدة الأخبار م2005ديسمبر من15 الخميس

د. زينب رضوان:

لا أخشي المنصب.. وليس شرطا أن أكون قانونية!

تاريخي يؤهلني للنجاح.. وسأستعين بخبرة د. آمال عثمان

جاء ترشيح الحزب الوطني للدكتورة زينب رضوان وكيلا لمجلس الشعب عن الفئات مفاجأة غير متوقعة بعدما تردد بقوة اتجاه الحزب لاعادة ترشيح د. آمال عثمان في نفس موقعها الذي شغلته بكفاءة كبيرة طوال السنوات السبع الماضية.

زاد من المفاجأة اعلانها في اللحظة الأخيرة خلال اجتماع الهيئة البرلمانية للحزب الوطني يوم الاثنين الماضي خاصة في ظل التساؤلات التي ترددت عن امكانية تحمل د. زينب رضوان هذه المسئولية التي تفرض علي صاحبها الجلوس علي المنصة وادارة الجلسة في حالة غياب رئيس مجلس الشعب لأي سبب.. وهي مسئولية يفضل لمن يتحملها ان يكون قانونيا بينما تخصص د. زينب رضوان هو الفلسفة الاسلامية.

'الأخبار' واجهت د. زينب رضوان بهذا التخوف.. وسألتها: هل تخشين موقعك الجديد وكيلا لمجلس الشعب؟

د. زينب رضوان كانت أسرع في اجابتها وقالت بثقة 'لا أخاف أو أخشي منصبي الجديد كوكيلة لمجلس الشعب فقد توليت مواقع ادارية عديدة منذ تخرجي ثم حصولي علي درجة الدكتوراة.. والتي عينت بعدها رئيسة لوحدة البحوث الدينية والمعتقدات بالمركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية وهو منصب يعادل رئيس قسم في الجامعة. واضافت د. زينب رضوان: توليت بعد ذلك منصب وكيل كلية دار العلوم بجامعة القاهرة 'فرع الفيوم' وبعد فترة واحدة فقط ولنجاحي في موقعي توليت بعدها مباشرة منصب عميد الكلية وكنت أول سيدة تتولي المسئولية في كلية دار العلوم منذ انشاء جامعة القاهرة.. وقد أشاد بي د. فاروق اسماعيل رئيس جامعة القاهرة في ذلك الوقت وبما حققته خلال فترة عمادتي للكلية.

واستطردت وكيل مجلس الشعب الجديد: اما بالنسبة لضرورة ان يكون وكيل المجلس قانونيا فهذا ليس شرطا أو ضرورة ملحة بدليل أن السيد راشد وكيل مجلس الشعب السابق لم يكن قانونيا بل كان قيادة عمالية وتدرج حتي أصبح رئيسا لاتحاد العمال.. وكثيرا ما صعد الي المنصة وتولي ادارة الجلسة ولم يحدث اي تقصير من جانبه.. المهم أن يكون وكيل المجلس مستوعبا تماما للموضوع المعروض للمناقشة واذا شعر انه يحتاج الي التعرف علي مزيد من التفاصيل يمكنه حضور ومتابعة اجتماعات اللجنة البرلمانية المختصة بدراسة هذا الموضوع ليلم بكل جوانبه.. وحول خلافتها في هذا المنصب للدكتورة آمال عثمان التي اثبتت فيه نجاحا كبيرا قالت د. زينب رضوان انني اكن كل التقدير والاحترام للدكتورة آمال عثمان وللفترة التي امضتها وكيلا لمجلس الشعب.. ومن المؤكد انني كلما احتجت الي خبرتها سأسعي اليها وأنا متأكدة انها لن تتأخر عني ابدا فهذه طبيعتها.. وكوني اطلب خبرة اي انسان فهذا اعتراف مني انه يملك هذه الخبرة وانني احتاج اليها.

أما علاقتها بالدكتور فتحي سرور رئيس مجلس الشعب فقالت انها علاقة قوية وقديمة تعود إلي عام 1974 عندما كان د. سرور يعمل في منظمة اليونسكو في باريس وكانت هي في منحة للحصول علي درجة الدكتوراه من فرنسا.. فخلال هذه الفترة كان د. سرور هو الملاذ والأخ الاكبر لجميع المصريين.. ثم امتدت علاقتنا وزادت متانة وقوة طوال السنوات التالية وحتي الان .

مافتكرش إن فرنسا بتدي منح شريعه!!!

، في إطار تفعيل مبدأ المواطنة والمساواة بين المواطنين.

.

.

أنه لا توجد أي موانع في القرآن والسنة لتطبيق ما تدعو إليه

تستطيع ان تقول هذا ووقته كانت ستكون أكثر إحتراماً من وجهة نظري

إلا انها اقحمت الدين الإسلامي في النص بشكل مُخجل

من الأعضاء العشرة المعينين بمجلس الشعب

.

.

.

وكيلة مجلس الشعب

لا تعليق

ومساواة شهادة المرأة الواحدة بالرجل أمام المحاكم

واسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إحْدَاهُمَا الأُخْرَى.." الآية (282 من سورة البقرة).

لا اجتهاد مع نص

[nash]

ممكن يا جماعة نناقش الرأى بدلا من مناقشة شخصية صاحبة الرأى وانتمائها الحزبى ؟

طيب عندي سؤال خارج المقرر...وسؤال داخله...وتعقيب علي وكيله مجلس الشعب....ممكن؟

أولا أبو عمر يقول...

هل تستطيع ان ترفع الطرف الى مقام الانبا شنوده و تناشده مثلا بان يخفف من وطأه التنصير داخل المجتمع المسلم

نادرا ما نسمع عن مسلم قام بتغيير دينه...إلي أي دين أخر...يعني عمليه التنصير هذه لا أظنها حقيقيه..وإذا حدث وقام أحدهم بتغيير دينه تبق حالات نادرة جدا...ولا يوجد اي إحصاء رسمي عن عدد المتنصرين..وحتي كل واحد فينا في محيط عائلته سمع عن أن أحدهم ترك دينه وأعتنق أخر..

ممكن ببساطه أن يكون التنصير في الدول الفقيرة والتي بها مجاعات...وذلك لضعفهم أمام الخبز...فقط...

1) غير محجبة

كان عليها أن تلتزم بالزي الإسلامي الشرعي في الحجاب حتي تكون لها مصداقيه هذا إذا كانت بالفعل أستاذ للأصول الإسلاميه..وهذا خطأ يحسب عليها وبشده....

.....................................................

نأتي للموضوع نفسه..

موضوع شهاده المرأة...

وجوب وجود امرأتين في الشهادة مع رجل واحد ، هو أمر خاص في المداينة فقط دون سائر أنواع الشهادات مما ينفي وجود تمييز في الحقوق بين الرجل والمرأة ومما ينفي المساس بكرامة المرأة بل جُلَّ ما في الأمر أن الدين الحنيف يهدف إلى توفير الضمانات في الشهادة وزيادة الاستيثاق لإيصال الحق إلى أصحابه ..

من موقع صيد الفوائد...

لا اريد لصق المقاله كلها..حتي لا يصيبنا الملل..

بالنسبه لإرث المرأة المسيحيه من زوج مسلم..

هذا قول الشيخ القرضاوي

لا يرث مسلم من كافر ولا كافر من مسلم، كما ورد ف الحديث الصحيح، وإن كان فهي خلاف في ميراث الكافر من المسلم أو لميراث المسلم من الكافر بالذات، لأن بعض الفقهاء قالوا الكافر لا يرث من المسلم إنما المسلم يرث، لأن الإسلام يعلو ولا يعلى عليه، فيجب أن يكون فيه فردية للمسلم، إنما المعروف في المذاهب الأربعة أنه لا توارث بين أهل ملتين، فإذا كانت الزوجة غير مسلمة لا ترث من زوجها، لذلك ينبغي أن يوصي لها، كما قال تعالى (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف) فالقريب الذي لا يرث يوصى له، كما نجد بعض الدول العربية عملوا ما يسمى الوصية الواجبة، للأحفاد الذين مات آباؤهم في حياة أجدادهم، فجعل هذه وصية فإذا كان للإنسان زوجة لا ترث منه، أو يوصي لها بمبلغ معين.

يعني لا الزوج ولا الزوجه يرثوا عند إختلاف ديانتهم..ولم تختص المرأة وحدها بذلك

[KANE]

أخي الكريم ابو محمد..

أظنها بذلك تكون متساويه في العلم والمنصب مع زميلها الدكتور في نفس التخصص

وبناءا عليه لا أظنها ستأتي بشيء من رأسها وتفتري به علي الدين...وهي أكثر الناس علما بغلظه هذه العقوبه

وأكيد عندها الأدله والبراهين الشرعيه من الكتاب والسنه...وإلا تكون وضعت نفسها في موقف لا تحسدعليه

واعترض نواب الإخوان علي اقتراحات وكيلة المجلس، وقال النائب محمود عامر، إن ما تدعو إليه زينب رضوان مخالف للشريعة الإسلامية، وخروج علي المرجعية الدينية للمجتمع المصري.

أظن أنه بدلا من الرفض والكلام الكثير فليوردوا ادلتهم وليقارعوا الحجج والبراهين

أظن لا يجب ان نستبق الاحداث حتي نري ما سيسفر عنه الإجتماع

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

أظنها بذلك تكون متساويه في العلم والمنصب مع زميلها الدكتور في نفس التخصص

اظن انني وضحت بأن الدكتور تكذب عن تخصصها

وللمزيد من التأكيد أن تخصصها فلسفة

http://www.awomensenews.org/article.cfm?ai...context=archive

http://www.amanjordan.org/arabic_news/wmview.php?ArtID=17679

والسؤال لماذا؟ واظن عندما يتحدث أحد عن تخصصة فلايمكن أن يخطئ

وبناءا عليه لا أظنها ستأتي بشيء من رأسها وتفتري به علي الدين...وهي أكثر الناس علما بغلظه هذه العقوبه

وأكيد عندها الأدله والبراهين الشرعيه من الكتاب والسنه...وإلا تكون وضعت نفسها في موقف لا تحسدعليه

لم توضح الدكتوره مرجعها الديني أو ما استندت عليه

وكانت أكثر وضوحاً وصراحة عندما تحدثت عن أجندة المواطنة

أما عن الإسلام فقد تحدثت عن سماحة الإسلام

ولا أظن هذا مرجعاً أو دليلاً من أي نوع

أظن أنه بدلا من الرفض والكلام الكثير فليوردوا ادلتهم وليقارعوا الحجج والبراهين

الكثير كتب مقالات على النت رداً على الدكتوره بالإدلة ولا أريد التكرار والقص واللصق

ممكن يا جماعة نناقش الرأى بدلا من مناقشة شخصية صاحبة الرأى وانتمائها الحزبى

مناقشة الرأي في حد ذاتها ليست القضية ولكن القضية الأخلاقية أن الجميع يتحدث عن الدين بلا مرجعية

مثلا تم القبض على الدكتور عادل بتاع الأعشاب والطب البديل لأنه مش متخصص

وبنشوف كل يوم حوادث من هذه النوعية

خلاصتها انه لايسمح لغير المتخصص بان يتحدث في ما لا يفهمة

إنما عندما يتعلق الأمر بالدين

نسمح لكل من هب ودب بإبداء رأيه بل ومناقشة تلك الآراء وفرضها

أما بالنسبة لموضوع الحزب فأظن هناك علامة استفهام تحيط بكل من يتصل بالوطني

وعلامة السفهام الأكبر هي جعلها وكيلة للمجلس

في مفاجأة وقتها كما ورد بجريدة الأخبار "الحكومية"

يعني لا الزوج ولا الزوجه يرثوا عند إختلاف ديانتهم..ولم تختص المرأة وحدها بذلك

هذا مانصت علية الشريعة

بحديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: "لا توارث بين أهل ملتين مختلفتين"

وهو ليس تمييز ضد المرأه كما تفضلتي

لأن المقصود إختلاف الدين بغض النظر عن النوع

كما في حالة عدم توريث القاتل بغض النظر عن جنسة

[nash]

خير يا استاذ كين؟؟

أنا لست معها ولست ضدها...

انا اصلا أول مرة أعرف عنها....وأرجع إلي مداخلتي الاولي..حيث انني علي الحياد حتي تتضح الحقائق وماترنوا إليه...

أوردت شهاده المرأة ..دليلا علي عدم الظلم لها....وليس للتعبير عن التمييز ضد المرأة أبدا...المرأة تأخد شهادتها كفرد واحد في كل شيء إلا المداينه فقط...لضمان ايصال الحقوق لإصحابها سواء كانوا رجال او نساء ..يعني تحرز من الشرع...

ثم إنني لم أكتب ما يجعلك تندفع هكذا في الرد ..بل أوردت ما وجدته من آراء ومن مواقع محترمه...

وهل قلت أنا أن هناك تمييز ضد المرأة في الإسلام؟؟

تم تعديل 12 مارس 2008 بواسطة nash

[nash]

إلحاقا لردي السابق...أنت تقول أنها

اظن انني وضحت بأن الدكتور تكذب عن تخصصها

توضيحك جاء عقب مداخلتي الأولي والتي لم اتاكد فيها انها تكذب بشان تخصصها ...فقط لا غير...

هذا للتوضيح

[KANE]

خير يا استاذ كين؟؟

أنا لست معها ولست ضدها...

انا اصلا أول مرة أعرف عنها....وأرجع إلي مداخلتي الاولي..حيث انني علي الحياد حتي تتضح الحقائق وماترنوا إليه...

أوردت شهاده المرأة ..دليلا علي عدم الظلم لها....وليس للتعبير عن التمييز ضد المرأة أبدا...المرأة تأخد شهادتها كفرد واحد في كل شيء إلا المداينه فقط...لضمان ايصال الحقوق لإصحابها سواء كانوا رجال او نساء ..يعني تحرز من الشرع...

ثم إنني لم أكتب ما يجعلك تندفع هكذا في الرد ..بل أوردت ما وجدته من آراء ومن مواقع محترمه...

وهل قلت أنا أن هناك تمييز ضد المرأة في الإسلام؟؟

:blink:

:victory:

ياخبر أبيض

انا والله باكتب عادي على مدخلتك

وعارف إنها كانت قبل مدخلتي

بس كنت باحب أوضح النقاط لا أكثر ولا أقل

مش باهجمك لا سمح الله ولا حاجة

:D

[KANE]

خير يا استاذ كين؟؟

وهل قلت أنا أن هناك تمييز ضد المرأة في الإسلام؟؟

:victory:

انا كنت بأكد رأيك والله

انتي كتبتي

يعني لا الزوج ولا الزوجه يرثوا عند إختلاف ديانتهم..ولم تختص المرأة وحدها بذلك

وانا أكدت على رأيك

وهو ليس تمييز ضد المرأه كما تفضلتي

تم تعديل 12 مارس 2008 بواسطة KANE

[nash]

حصل خير إن شاء الله ...أنا فقط أردت ايضاح موقفي..ليس اكثر...

اشكر لك طيب اخلاقك وأدبك الجم

تقبل تحياتي :victory:

[deemuck]

كذبوا و بان عوارهم و لم نسمع لهم همسا مع الطرف الاخر المقهور الذى لا ذنب له فى اى شئ و دائما هو المعتدى عليه! هل تستطيع ان ترفع الطرف الى مقام الانبا شنوده و تناشده مثلا بان يخفف من وطأه التنصير داخل المجتمع المسلم او ان يرفق باحدى بنات جنسها المسلمه وفاء المعتقله لديه او او .......

لأ طبعا (إدا ما تقوله صحيح).....لكن ممكن تقول لدعاة الإسلام "اسكت ... يا تطلع برة"

هي هوجة هتاخد وقتها وتهدى... زيها زي حملات فضيلات مصر لنزع الحجاب

تم تعديل 12 مارس 2008 بواسطة deemuck

[abaomar]

السلام عليكم

الاخ الكريم زهيرى (و لا يهمك انت تترازل عليا فى اى وقت تحت امرك :D)

انا معك و اوافقك

نعم اخى من حقه ان يدعو الى ما يعتقده كما هو من حق المسلمين تماما لذلك ادعو و ارجو ان تكون معى بترك الحريه للدعاه و المبشرين كل فى ناحيته بالعمل

على نشر دينه بحريه و احترام للاخر .

انا كمسلم موافق فهل تعتقد ان الاخر سيوافق؟

تم تعديل 12 مارس 2008 بواسطة abaomar

[abaomar]

السلام عليكم

الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا

الاخت الفاضله ام ياسر قلتى

(نادرا ما نسمع عن مسلم قام بتغيير دينه...إلي أي دين أخر...يعني عمليه التنصير هذه لا أظنها حقيقيه..وإذا حدث وقام أحدهم بتغيير دينه تبق حالات نادرة جدا...ولا يوجد اي إحصاء رسمي عن عدد المتنصرين..وحتي كل واحد فينا في محيط عائلته سمع عن أن أحدهم ترك دينه وأعتنق أخر..

ممكن ببساطه أن يكون التنصير في الدول الفقيرة والتي بها مجاعات...وذلك لضعفهم أمام الخبز...فقط...)

كوننا لا نسمع عن التنصير فى محيط عائلاتنا لا ينفى وجوده و حدوثه و القضيه ليست فى العدد(و هو لله الحمد قليل و تحت اغراء المال و غيره) القضيه فى الضغط النفسى و البلبله التى تحدث لكثيرين يتعرضوا لمثل هذا خصوصا فى مثل هذه الايام التى انتشرت فيها و للمصادفه لكلامك مجاعه الخبز فى مصر

و إذا اردتى اختى معرفه شئ عن التنصير فى مصر يمكنك الرجوع للموقع التالى:

http://www.baladynet.net/بالمناسبه الموقع معطل و لا ادرى لماذا

يمكنك ايضا عمل بحث على جوجل و اكتبى ان شئتى التنصير فى مصر و ستجدى عجبا

اختى من قال ان هناك تمييز بين حقوق المرأه و الرجل و مساس بكرامتها و ارى انه لا يوجد ما يستدعى الدفاع عنه.

تم تعديل 12 مارس 2008 بواسطة abaomar

[deemuck]

الدعوة والتبشير... مالهم ومال الموضوع؟

الاغرب ان معظم قضايا المساواه في هذا الشأن لا يبدأ بها الا النساء..نزع حجاب ، مساواه في الورث ، مساواه في الشهادة ، ان شاء الله مساوه في امامة الصلاة....

تم تعديل 12 مارس 2008 بواسطة deemuck