كندا يوم بيوم

[yassir]

[ سلام عليكم أريدأن أعلم لماذا نتعب من تطبيق دين الإسلامي كقنون كندمثل إحترام المرأه و إعطاء حقوقها وحنانناعلي أولادنا ومصادقتهم وعدم ضربهم وإهانتهم أمام الناس أرجو أن نتعلم ونربي أنفسنا في بلاد الغرب.أمس قدم صديق من كندوبقي يذم ويذم في كند ومع أنها منحته الحريه والعمل وليس عمل عادي بسنس وبيتين ومال ومع هذا يسب ويذم هل هذا جحود أم نكران الجميل لنكن ناس شكرين . إن أنت متكبر فكن شكور لله سبحانه وتعالي أنه ترك كند أمامك لتعرفه بالتعب والألم والنجاح والفشل ونقول الحمد لله .أرجوكم عندي سآلين الأول هل الحجاب عائق لقبولنا في الهجره والسآل الثاني أنا عاملين علي(skilled workers quebec)وعمرنا علي certificat de selection كم يأخذو وقت علشان يرجعوا علينا

عليكم السلام يا أم ريهام ,

اللى أقدر أرد عليه هو سؤال الحجاب ,أنا والدتى محجبه و أختى و زوجتى , و لم ألاحظ أى تأثير فى أثناء اجراءات الهجره و لكن يوجد بعض التأثير فى المجتمع بالسلب و الأيجاب ...

التأثير الأيجابى هو تعرف المسلمين عليكى بسهوله و حتلاحظى ده فى المولز و المحلات و كتير من المؤسسات الى بيشغلها مسلمين ,حتلاحظى أنهم بيلقوا عليكى السلام و انتى ماشيه , فى التاكسيات , فى المواصلات العامه و خاصة الجيل التانى لأنه متعصب أكتر لدينه من الجيل المهاجر الأول ....و لو سكنتى فى مكان فيه جيران مسلمين مس مهم منين حتلاحظى رغبتهم فى التودد ليكى .....

التأثير السلبى .....عن تجربه شخصيه ...معنديش نسبه أقدر أقولها لك ....يعنى معرفش لو غالبه أو قليله علشان بس أمانة الكلمه ....

لاحظت أختلاف تعامل النساء و الرجال البيض .....معايا لما بكون لوحدى و لما بتكون زوجتى المحجبه معايا و كمان تعاملهم معاها لوحدها ...تحسى أنه بيضايقوا لما يشوفوها ... لكن مش بينقصصك حقك ....لكن لو فيه مساعده يقدر يوفر عليكى بيها مجهود مش بيقدمهالك ...... لكن المهاجرين و هم النسبه الغالبه فى تورنتو.... عمرى محسيت بأى كراهيه رغم ان فيه أماكن كتير فى العالم لها مشاكل مع المسلمين زى مشاكل السيخ و الهندوس مع المسلمين فى كشمير .....الطائفه الوحيده اللى يجتمع فيها الكراهيه من ناحية اللون و الدين و العرق ...هيا البيض ....يكرهك بسب أختلاف لونك و كمان أنتى جايه من نظام تعليمى بالنسبه له متخلف و مع كده يبص يلاقى عملتى معادله و اشتغلتى دكتوره و مهندسه و فى وظايف حكوميه , طبعا بيحس بالغيره ....كندا فيها 68 جماعه بيرتكز أعتقادها على أن البيض يحب أن يتولوا قيادة العالم و الأنسان الأبيض أرقى فى النظام الأجتماعى و يجب أن يتولى قياده الغير ....و غيره من الأفكار اللى بتملأ فكر الكافر ...... الحمد لله على نعمة الأسلام ....

[yassir]

أبو عمار : ياترى البنى ادم تمنه كام فى كندا؟

همام المحبط : جرى ايه ياعم ....هو البنى ادم كمان له سعر ... :aslam:

أبو عمار : طب ياعم الفالح نحل المسأله دى ازاى ....السؤال بيقول ...

لديك علامه ستوب فى شارع عايزين نشيلها و نركب اشارة مرور ....تكلفة انشاء أشارة المرور عشر تلاف دولار و ده

حيوفرلنا حوادث فى المنطقه و يقلل نسبه الحوادث التى تؤدى للوفاه بنسبه أتنين من ميه فى الميه 02. 0% .....

همام المحبط: فين السؤال ياعم ....

أبو عمار : ماهو ده السؤال ....نعملها و لا لأ .....

همام المحبط : ده كلام ...نعملها طبعا هو البنى ادم ملهوش اهميه انشا الله نوفر حياه شخص واحد ....هو ايه مافيش رحمه خلاص ...ايه

أبو عمار : ياعم بالراحه بس ....الحسبه هنا مش كده

التكلفه = 10000

التوفير = 00002. * تمن حياة الأنسان =

همام المحبط : و كام بقى انشاء الله تمن حياة الأنسان

أبو عمار : ما سألتك يا عم و معرفتش ....... عموما حاريحك , شوف حل المسأله و انت تعرف....

التوفير = 00002. * 10000000= 2000 دولار

يبقى حتصرف 10000 دولار علشان توفر 2000 , مش عاملين الأشاره ياحلو ....

همام المحبط : تفكر لو عملنا الحسبه دى فى مصر حنعمل الأشاره و لا لأ .......

أبو عمار : :waf: :ninja:

[om reham]

شكرا لك وكما قلت الحمد لله علي نعمت الإسلام أريد أن أعرف الأبض يعني الأروبي أو لون بشرة الشخص وتحياتي للأسره الكريمه

[Automatic]

شكرا لك وكما قلت الحمد لله علي نعمت الإسلام أريد أن أعرف الأبض يعني الأروبي أو لون بشرة الشخص وتحياتي للأسره الكريمه

يا Om Reham أنا مش موافق علي كلام ياسر من ناحيه "البيض" وكرههم للناس بسبب أختلاف الألوان والكلام ده كله.

ومن تجربتي الناس العنصريين كلهم أغبيه أو جهله و حتي لو ما كانوش عنصريين الواحد كانغالبآ حيقرف منهم وميحبش يتعرف عليهم أساسآ.

لو أنتي واثقه من نفسك وف قمقدرتك صدقيني ولا حتي حتخدي بالك من العنصريين ولو حد عاملك بطريقه عنصريه أدي بالجازمه والناس حيقفو معاكي.

أما بالنسبه لكلام ياسر عن أختلاف معامله الناس ليه لما تكون زوجته معاه فده غالبآ لأنهم مش عارفين يقولو أو يعملو أيه........يعني مش عنصريه لاكن حاجه جديده أو غريبه و جايز حتي يكونو خايفيين يقولو حاجه غلط.

نصحيتي متخديش في بالك حكايه العنصريه دي............

[jgeorge]

الحقيقة ان عنصرية الرجل الابيض موجودة و لكنهم اتعلموا كيف يخفيها و لو مش مصدق اقراء القرآن

و لن ترضى عنك اليهود و النصارى حتى تتبع ملتهم

و حكاية انهم يأخذوا الاولاد و يعطوهم لاسرة اخرى تكون هذه الاسرة من حقها تغيير دين الاولاد و يكزن هذا بداية تنصيرهم

[jgeorge]

السلطات الأمريكية تحتجز ثلاثة أطفال مصريين وتجبرهم على تعلم الدين المسيحى

بحجة إصلاحهم وتهذيبهم

بداية هذه القضية خبر قصير أعقبه بيان استغاثة يقول الخبر ان السلطات الأمريكية احتجزت ثلاثة اطفال مصريين واجبرتهم على اعتناق المسيحية وتطليق الاسلام

تفاصيل القضية يرويها الاب فتحي محمد كمال زريقة المقيم في امريكا منذ ما يزيد على عشرين سنة من اصل سكندرى مع زوجته السيدة عزة مصطفي يقول انه هاجر الى الولايات المتحدة منذ عشرين عاما للعمل هناك ولحقت به زوجته منذ سبع سنوات ورزقهما الله بطفلة اسموها هبة وتبلغ من العمر الان 6 سنوات وبعدها بسنتين رزقهم الله بطفل اخر اسموه كمال وتمت عملية الوضع والولادة في مستشفي بولاية نيوجيرسي التى يعمل بها فى تجارة التحف ويسكنها فى فيلا صغيرة بالقرب من عمله وكانت المأساة الاجتماعية التى بدأت بولادة ابنه كمال حيث قرر الاطباء بأنه تمت ولادته بعيوب خلقية وبدأت رحلة العلاج لابنى كمال وركزت كل حياتى في خدمة هذا الامر وكنت حائرا بين ابنى الموجود في العناية المركزة وزوجتى التى مازالت بالمستشفى ولكن بعد اربع ايام من الولادة عدنا للمنزل وزوجتى وعشنا الستة اشهر الاولي من حياة كمال بين الاطباء

ويضيف الاب ان ابنه كمال ولد يوم3/7/2001وبعد هذا التاريخ بشهرين وقع حادث الحادى عشر من سبتمبر الشهير كنت وقتها فى اجازة مع زوجتى واولادى بالمنزل لكن مع شقاوة هبة »ابنتى الكبرى« اصابت الاخيرة وعن غير قصد شقيقها كمال حينما نزعته من فوق ارجوحتها التى تتوسط حديقة المنزل ازعجنا الامر وعلى الفور سارعنا الى الكشف عليه داخل احد المستشفيات وشرحنا ما حدث بالضبط وكان هذا الشخص الذى قام باستجوابنا هو محقق من جماعة ورعاية الاطفال فى مقاطعة برجن وان المستشفى ابلغ عنا وطلب زيارتنا فى منزلنا للتحرى والنظر فوافقنا وبعد ذلك تم الافراج عن كمال ابنى الصغير وفى اليوم الرابع للاصابة اكملنا العلاج مع دكتور مفاصل وعظام

وبدأت قمة المأساة حيث طلبت منى الدكتورة المباشرة لكمال بأن لديه مشكلة فى الكليتين وطلبت منا الذهاب لمستشفى ماكبينال الجامعى وبدأت رحلة الجحيم فى حياتنا وبعد ساعة فقط جاء البوليس ومحققان من النيابة في بيرجن كاونتى نيوجيرسى وحققوا معنا انا وزوجتى كل فى غرفة بمفرده ثم الاخصائى الاجتماعى الذى قابلناه عقب وقوع كمال من على الارجوحة وبدأ يصرخ فينا امام ابنائى لدرجة ان هبة ابنتى الكبرى فزعت وذهبت فى الصراخ المتواصل واتهمنى بالارهاب وارهاب اطفالى وكان هذا كذبا وبهتانا واتهام غير صحيح وشفى كمال بعد ثلاثة ايام وخرج من المستشفي وعادت الحياة الى طبيعتها من جديد ورزقنا الله بطفل ثالث اسميناه يوسف وولد بتاريخ 15/6/2002 وتكرر ثانية اصابة كمال وذهبنا للمستشفي للكشف عليه ففوجئا باحتجازه نظرا لاصابته بالفخذ الايسر وبدأ مسلسل جديد مثلما حدث معنا من قبل حيث حضر الينا الاخصائي الاجتماعى بالولاية ومعه اثنان من المحققين ومن غير امر قضائي أو نيابى وضعوا حجزا على ابنى كمال وأخذوا معهم هبة ويوسف ايضا بغير رحمة واعطونا ايصال باستلام الاطفال وكنت اكاد ارتكب جريمة لولا ان زوجتى هدأت من روعى

وفى اليوم التالى ذهبنا الى محكمة الشئون الاجتماعية فى بيرجن كاونتى وكانت اوراق الاتهام بالتعسف والاهمال امام القاضى وبدأت نيابة الاحوال الاجتماعية بتوجيه الاتهام لزوجتى وليس لى وعللوا ذلك بعدم وجودى اثناء الحادث وهو ليس بحادث فهو يتعرض له كل الاطفال وحكمت المحكمة بوضع الوصاية على اولادي الثلاثة لحكومة نيوجيرسي تتمثل في D.Y.F.S قسم رعاية وحماية الاطفال ولم نر الاطفال لمدة عشرة اسابيع وتقدم المحامى بطلب بزيارة ابنائى فحكمت بساعة واحدة كل اسبوع على ان يكون الحديث باللغة الانجليزية

ويستطرد الاب الكلام كلما نظرت لاولادى فى قرار احتجازهم جن جنونى لان الزيارة كانت اشبه بزيارة مساجين وفى حضور اثنين من الاخصائيين الاجتماعيين

وفى اليوم12/3/2003ذهبنا برفقة مخبرين الى نيابة بيرجن كاونتى نيوجيرسي وحررنا محضرا اخر فى النيابة وكانوا كلهم متعاطفين معنا ووعدونا بانهم سوف يحققون مع هذا الوحش الكاسر وهو الاخصائى الاجتماعى الامريكى لكن فجأة انتقل ملف ابنائى من قسم لاخر والطامة الكبرى ان اولادى الثلاثة الان تحت قبضة سيدة سوداء مسيحية تأخذهم للكنيسة حينا وحينا اخر الى مدرسة كاثوليكية متعصبة لتعليمهم الدين المسيحى وتحريضهم على ترك الاسلام وديانته و والتفاصيل كثيرة اوردها الاب فتحى كمال فى رسالة عاجلة بعثها للرئيس مبارك يستغيث به ويطلب رفع الوصاية الامريكية عن اولاده الثلاثة ــ هبة وكمال ويوسف ــ وهى نفس الرسالة التى بعث بها الى الامم المتحدة وبعض الجهات الحقوقية

ملحوظة

القضية نظرها القضاء الامريكى فى يوم 32 اكتوبر الماضي وتم تأجيلها وملفها بعنوان

in the matter Hebah kamal - youssef

Hassanin - Ber gen country

N.J - Docket - No. FG - 2. 81-04

حسن أبو شقرة

[jgeorge]

العين الثالثة: يتامى والوالدان على قيد الحياة

يتامى والوالدان على قيد الحياة

حرية انتقاد الأديان في هولندة

إشكالية الانتماء الديني في الوطن الواحد

اسم البرنامج: العين الثالثة

مقدم البرنامج: أحمد عبد الله

تاريخ الحلقة: السبت 21/5/2005

أحمد عبد الله: مشاهدينا الكرام أهلاً بكم في حلقة جديدة من العين الثالثة، إلى كل أم وأب يشاهدونا الآن أطلب منكم جميعاً أن تتخيلوا ولو للحظة واحدة تخيلوا لو أن أطفالكم الصغار وقد أُخذوا منكم بالقوة ليعيشوا في كنف أسرة أخرى لها ثقافة مختلفة ودين آخر، تخيلوا لو أن هذا الصغير واسمه محمد قد تغير اسمه إلى آدملي وسهير إلى سوزن وزينب إلى هوتشلي أو العكس، نعم هذه قصة حقيقية بدأت فصولها قبل حوالي عشرين عاماً حتى عندما استسلمت الأسرة لقضاء ربها وقررت إنجاب طفل آخر يعوضها عما فُقد, فإذا بمن يقف على عتبات المستشفى لينتشل هذا الرضيع من حضن أمه لأنها غير مؤهلة لتكون أماً، المكان الولايات المتحدة أميركية والضحية أسرة عربية مسلمة لا تزال فصول المأساة مستمرة، ما هو السبب؟ وما الذي حدث لتلك الأسرة التي ذهبت من أجل الحلم الأميركي فتحول حلمها إلى كابوس ثقيل, الزميلة نادية البلبيسي تابعت التفاصيل، تعالوا نشاهد معاً.

يتامى والوالدان على قيد الحياة

نادية البلبيسي: لم ينته حزن ومعاناة رحاب وأحمد عامر عند قبر طفلهما سمير, قبل حوالي عشرين عاماً اتُهمت رحاب عامر بتسبب قتل صغيرها فخسرت الأسرة حضانة أولادهما محمد علي وسهير الشقيقة التوأم لسمير والرضيعة زينب، في بداية السبعينيات أتت الأسرة اللبنانية الأصل إلى أميركا يراودها الحلم الأميركي ولكن سرعان ما تحول حلمها إلى كابوسٍ ثقيلي.

رحاب عامر: حطيت محمد علي وسهير وسمير بالبانيو بدي أحممهن، حممت محمد علي لبسته يعني العادة اللي بعملها كل يوم حممته ولبسته, فات على أوضته وحممت سهير ونفس الشي ولبستها وفاتت على أوضتها، فبدي إجي أنا حمم بلش بسمير فالتلفون رنّ، التلفون بعيد عن الحمام شي أقل من عشر خطوات، ما بدي فيّق زوجي بشتغل بعد الظهر واشتغل للساعة ثلاثة الصبح قلت: هلأ ما بدي حتى ما يرن التلفون رنة تانية قلت له لسمير: ماما هلأ بترجع خلّيك قاعد، فرحت ركضت على الكورودور يعني على التلفون فبس حملته قلت: هلو حتى ما في مجال أعرف مين اللي كان على الخط التاني سمعت خبطة فتركت التلفون رميته من إيدي وركضت على أوضة نوم الأولاد محمد علي وسهير, فسهير خمنتها أنو هيّ اللي وقعت مع أنها هيّ إلها عادة بتطلع على الدنسوار فخمنتها وقعت طلعت و.. فلقيته قاعدة هي ومحمد علي عمال بيحضروا تلفزيون فركضت على الحمام لقيت ابني سمير مغميّ يعني عليه وبقلب البانيو ويعني على ظهره فقمته وأعطيته إسعافات، إسعافات صار يتنفس وصرخت لزوجي إنه يقوم فزوجي قام وقلت له: تلفن للإسعاف، وبين محاولة يرجع الخط حسيّت إنه شي ساعات مرّت وأنا كنت عيّط: عجّل عجّل الولد يعني بروح من إيدينا وهو سمير عم بتنفس بس بصعوبة يعني, فبس لما إجت الإسعافات طلّعت الولد ما لاقوا فيه علامة أثر وقعة فخمّنوا الولد غرقان قلت له: لأ ما في ميّ زيادة بالبانيو لتقول حصل في غرق, بس رحت معهن على المستشفى وهنّ إجوا بس وصلنا على المستشفى الحكيمة إجت لعندي وقالت لي: سمير بألف خير بس إنه بغيبوبة بس إنه هو بيتنفس لحاله كل شي منيح وما تهتمي يعني، بعد شوي شفت البوليس إجا وصار يعطيني ويعمل تحقيقات معاي، هلأ زوجي ضل مع سهير ومحمد علي بالبيت وأنا طلعت مع الإسعاف, فهلأ البوليس يسألني سؤالات ومش عارفة شو السيرة!

نادية البلبيسي: بعد يومٍ واحد من الحادثة توفي سمير ذو العامين, فقامت شرطة مقاطعة وين في ولاية ميشغان بتسليم جثته إلى والديه, لكنها في المقابل انتزعت منهما ولديهما الآخرين لاتهام الأم بقتل صغيرها.

رحاب عامر: ورحت تاني يوم على الجبانة تاني يوم من الصبح طلعت ظل محمد علي وسهير مع ماما, فجيت من بعدها رحنا الساعة ثمانية ورجعنا الساعة عشرة لقيت ماما قاعدة بتبكي وإخواني عم يبكوا بقولولي أولادك أخدوهم الحكومة أخدتهم.. فاتوا على البيت لعند ماما يعني البوليس والحالة الاجتماعية, ما دقوا على الباب كسروا الباب وماما بحالة يعني مش لابسة عليها وقت الصبح يعني، فمحمد علي وسهير كانوا مع أ ولاد خيّي بنفس البيت قاعدين، فعمّال بيتروقوا فالشي اللي صار إنه ما عرفوا أي ولد ياخدوا فقالوا اسم محمد علي وقالوا اسم سهير ولادي بيعرفوا أساميهم, فمحمد علي راح قالت لي الماما: راح تخبى ورا الكنباية وسهير نزلت تحت الكنباية، فهادا الشي بعدين قالت لي كمشوهم برجليهم وشحطوهم وماما نزلت تحت باست صباطة للبوليس قالت له اترك لي أحفادي اترك لي ياهنّ الحالة الاجتماعية رفضت, محمد علي قالت لي ماما طول الوقت قاعد عم ببكي وينك يا ماما ساعديني؟! فتذكرت محمد علي كان عم يحلم شو يلي بدو يصير فيه, بس ما أختهاش كمان إنه قضية إنذار إنه كون وجودي فهالشي حسيتوا كمان رحت لأجاوب على التلفون ابني توفى رحت لشوفه أولادي راحوا!! وأنا مش موجودة وبنفس الوقت عم يصرّخوا ليكونوا موجودة فأولادي اتاخدوا من عند بيت.. أولادي ما بيعرفوا يحكوا عربي.. اتاخدوا عند بيت ما بيحكوا عربي..

نادية البلبيسي: أثناء المحاكمة وطبقاً للقانون رحاب الأميركي وضعت الخدمات الاجتماعية طفلي عائلة عمرو محمد علي وسهير تحت وصاية زوج أميركي في سن التقاعد برنيس وورد كوربي ليس هذا وحسب بل بمجرد أن وضعت رحاب طفلتها الرابعة زينب كان رجل الشرطة ينتظر في المستشفى ليأخذ منها قصراً رضيعتها, فقد أصبحت رحاب غير مؤهلة لتكون أماً من وجهة نظر القانون رحاب الأميركي، ولم تمض سنتان وإذا بالخدمات الاجتماعية تنقل حضانة الأطفال مرةً أخرى إلى أسرة أميركية ثانية ذات تقاليد مسيحية محافظة, والسبب تعاطف أسرة كوربي مع رحاب في قضية استرجاعها لأولادها.

برنيس كوربي "الأم بالتنشئة": أتوا وأخذوا الطفلة وكأنهم جنود الغوستابو كأنهم يريدون أن يقولوا لي بأنهم يعرفون ما يفعلون، عندما أخذوها كانت أمي موجودة أيضاً، لقد بكينا لأننا ولدنا ونشأنا أميركيين ولكن أن يأتوا إلى هنا ويأخذوها بالطريقة التي فعلوها كان شيئاً رهيباً بالنسبة لنا, لم نمر بتجربة كهذه من قبل فنحن شرفاء وأميركيون طيبون, ونحب تلك الطفلة وكأنها ابنتنا نحن نحب رحاب وعائلتها.

نادية البلبيسي: بين أعوام خمسة وثمانين وثمانية وثمانين استعانت أسرة عامر بعشرات المحامين في محاولةٍ مستميتة لاستعادة أبنائها, ولكن فحوى القانون واضحة "إذا تمت الإساءة إلى الأطفال يتم وضعهم تحت رعاية عائلة أخرى دون الأخذ بالاعتبار ثقافتهم وديانة الطرفين".

الشريف عقيد "أحد محامي الدفاع": إنها مأساة لأنه في الثمانينات كان الأشخاص المسؤولون المخولون سلطة التأكد من إيجاد المصلحة الأفضل للأطفال قد فشلوا، فهم لم يأخذوا بالاعتبار ثقافة وديانة الأطفال، لا ريب في ذلك اللوم يقع حتماً على مؤسسة الخدمات الاجتماعية المعنية بالأطفال، فتصرفاتهم أدت إلى تنشئة الأطفال بعيداً عن ثقافتهم وغير مطّلعين على ديانتهم، ومنذ حالة رحاب تنبّه الناس وتم اعتماد تعديلات لمنع تكرار ما حدث ويشمل هذا إنشاء مؤسسات، ويوجد الآن مثلاً مؤسسة خدمات الأسرة المسلمة التي تعنى بالمسلمين, كما هناك مؤسسات مسيحية ويهودية ولكن المؤسسات الإسلامية لم تكن موجودة في الثمانينات.

رحاب عامر: رفضت الحكومة ينحطوا بأي بيت عربي, رفضت ينحطوا ببيت عن بيت أهلي رفضت ينحطوا بأي بيت قلت لهن أولادي ما بيعرفوا يحكوا عربي محمد علي إذا بدوا يشرب ميّ ما بيعرف إلا يقولها بالعربي, وما كانوا يقبلوا قالوا لنا: لأ فبعدها بجمعتين شفناهم أولادنا بمكتب عند الحكومة، محمد علي مرعوب يعني ما كانش عمره ثلاث سنين يعني بعد جمعتين بصير عمره 3 سنين عملت له ميلاد الثلاث سنين بالمكتب عندهم يعني, فمحمد علي جاي مرعوب فيه عليه دبغة تحت عينه سهير مش عارفة شو السيرة نفس الشي، فمحمد علي سألني: ماما ليش أنا هون في ناس بيحكوا معه بالعربي رفضت الشغّيلة اللي قالت لي: ممنوع تحكي معهن بالعربي لأولادك، قلت لها: أولادي ما بيعرفوا يحكوا إلا عربي، قالت: لأ إمبلى بيعرفوا يحكوا إنجليزي، قلت لها: حكيت معاهم؟ قالت لي: عم بحكي معاهم بهزوا براسهن، قلت لها: بهزوا براسهن هل أنت يعني جاوبوك؟ قالت لي: لأ، فقالت لي: إذا بتحكي معاهم بالعربي وبتفهميهم شو اللي صار ما بتعودي تشوفي أولادك، فصرت أحكي مع أولادي بالإنجليزي وعم بطلعوا أولادي فيّ مثل الضايعين يعني حتى ما كانوا يخلوني أقدر عبّر لأولادي قلهن ليتفهموا الوضع شو هو، ضلت هالحالة ثلاث سنين ونص.

نادية البلبيسي: ولكن سؤالاً يطرح نفسه: إن كانت المحكمة قد أثبتت عدم أهلية رحاب لرعاية أطفالها آنذاك فلماذا لم يُحكم للأب برعاية أطفاله؟!

مريم فوبل "أحد محامي الدفاع": عناصر عديدة كانت غريبة في هذه القضية أولاً: قيل للسيدة رحاب طيلة مجريات القضية أنها لو اعترفت بأنها قتلت سمير لشعرت هيئة المحكمة بأنها اعترفت وتمكّنت من استرداد أولادها, ولكنها قالت أنها مسلمة ولا يمكنني أن أكذب وقد أقسمت بالله أن أقول الحق ولا يمكننا أن نكذب ولا أريد أن أفعل ذلك!! كان هذا الحل معروضاً عليها دائماً إذا اعترفت سيعود أطفالها إليها, وبالطبع يدرك أي شخص عاقل أنه إذا اعترف شخص ما بقتل طفل فمن سيعيد إليه الطفل الآخر؟! ولكن لدي إثباتات أن هذا ما حصل معها ولدي بعض الأدلة أن هذا حدث في حالاتٍ مماثلة، الأمر الآخر: لم أفهم أبداً بما أن السيد عامر كان يغطّ في نومٍ عميق وأنه ليس هناك ما يثبت بحسب علمي أنه شارك في هذه الإساءة المزعومة أو في أي إهمال، لماذا إذاً سلبت حقوقه؟ لن أعرف أبداً، هناك بعض الحالات التي يمكن أن تخسر الأم حق الأمومة فيها, لكن تبقى حقوق الأب محفوظة ويحصل على وصاية الأولاد وهذه نهاية القصة.

أحمد عامر: حتى خيّي من فلوريدا عامل طلب إنه يوخدهم هوّ قالوا له: لأ ما كانش يعني فحصوله وعملوا جميع المقابلات معه قالوا له: فيك تاخد عيلة بس مش عيلة عامر.

نادية البلبيسي: في عام تسعة وثمانين خسرت رحاب وأحمد عامر حقهما في رعاية أطفالهما, وفي عام تسعين تم تبني الأطفال الثلاثة رسمياً من قبل زوجين إنجيلين محافظين إستي وبيلستمبر من مقاطعة أوكلاند، قام هذان الزوجان بتغيير ديانة الأطفال إلى الإنجيلية, وأسمائهم من محمد علي إلى آدملي وسهير إلى سوزي وزينب إلى زيني، وهي الوحيدة التي تعيش مع أبويها بالتبني حيث تنهي مرحلتها الثانوية لتنتقل بعدها للدراسة في معهد مسيحي في ولاية بنسي.

انتزاع أطفالهما منهما لم يحبط رحاب وزوجها ففي عام 2002 طلبت رحاب تشريح جثة طفلها سمير لتثبت صور الأشعة بأن كسور عظامه تعود إلى تكوينه قبل ولادته كونه التوأم الأضعف, واعتبر رئيس الفريق الطبي الموت حادثةً عرضية وليس نتيجة عنفٍ منزلي.

مريم فوبل "أحد محامي الدفاع": عندما وجدوا عظام مكسورة لدى سمير اعتقدوا أنه نتيجة عنف منزلي قديم لكن رحاب وأحمد عامر استمرا في إحضار أطباء مستعدين للشهادة أمام المحكمة ليدلوا بشهادتهم بأن سمير يعاني من تشوه خلقي في العظام وليس ضحية عنف منزلي.

نادية البلبيسي: بعد ثمانية عشر عاماً وفي أقل من نصف ساعة برأت محكمة ميتشغان رحاب من تهمة التسبب في قتل طفلها.

رحاب عامر: ابني يصرخ من قبره: أمي بريئة!!

نادية البلبيسي: وتمكنت حديثاً هي وزوجها من رؤية أبنائهما والتحدث إليهم ولكن ما حدث كان مُخيّباً لآمالهما.

استي ستمبر "الأم بالتبني": لا أريد أن أفعل شيئاً لقد كبر هؤلاء الأولاد, وبالنسبة لي ما حدث أصبح شيئاً من الماضي، السبب الوحيد الذي دفعني لأتحدث معك الليلة هو إخبار الجميع بقصتنا, فنحن لم نجبر الأولاد على أن يكونوا ضد والديهما البيولوجيين، لقد حاولت كل شيء لجلبهم إلى هنا، حاولت بناء علاقة فيما بيننا، ابنتاي استمرتا في الرفض بالأخص سو, وقد تعرضنا إلى اللوم بسبب هذا، ليس ذنبنا إن استمرت هي بإبعادهما، ومنذ ذلك الحين حاولت بمفردها، كانت هي وأمها تصطدمان وعندما تبنينا الأطفال اصطحبناهم معنا إلى الكنيسة، كنا كلنا كعائلة لم تفرق الخلفية الثقافية بيننا طالما ليس لديهم أي علاقة بتلك الثقافة، كنا نذهب كلنا إلى الكنيسة كعائلة إن أعمارهم الآن 18 و21 و22 عاماً بإمكانهم اليوم أن يختاروا ما يريدون أن يفعلوا.

رحاب عامر: هذه لعبة زينب هيدي البوليس مع أنو لما أخدوها لزينب من المستشفى وما عندي إشي إلا زينب بالبيت لما أخدوها منا فزينة فعلاً احتفظت لي فيها, قالت لي زينب حبت لعبة كتير ما قبلت تتركها لا بالليل ولا بالنهار فبورنيس إجت أعطتني إياها، فهدا الشي يعني على القليل أولادي مش حدّي بس بحسّ حالي منبسطة بس شي يعني بيقربني بيخفف عن وجعي متل واحد بقول: هبّة باردة وهبّة سخنة، ما بعرف يعني.

زينب عامر "الابنة": أنا شبة مرتبكة صدقاً أعني أني التقيت والداي لفترة عام ونصف عام طيلة حياتي لقد أخذت بعيداً عنهما عندما كنت رضيعة, ولم أرهما إلى أن بلغت الرابعة عشرة وانتهى ذلك عندما كنت في السادسة عشرة، أعتقد أنني عالقة وسط هذه الفوضى العارمة لأنني لا أعرف لم يكن لي علاقة بهم أبداً وأعتقد أن هذا شيء صعب، أحتاج فقط أن أكون قادرة على فعل أشياء أريدها مثل الذهاب إلى الجامعة, وتحقيق حلمي بأن أصبح مُدرّسة وحاجيات مثل هذه ومواصلة حياتي حالياً, وأعتقد أن هذا قد يكون قاسياً, ولكن أعتقد أنها (رحاب) بحاجة هي الأخرى أن تواصل حياتها، أعرف أنه من الصعب عليها أن تبعدنا خارج دائرة تفكيرها لأننا أولادها, وأفهم كيف أنها تريد إقامة علاقة معنا، ولكن أشعر بأمانة ربما لو أنها تتراجع قليلاً حينها قد يكون لي علاقة معها فيما بعد، ولكن في الوقت الحالي لا أرى أي علاقة فيما بيننا.

ناديا بلبيسي: الآن وقد بُرّئت رحاب من تهمتها لم يعد القانون هو الحاجز بينها وبين أولادها، لكن تسعة عشر عاماً قضاها أولادها في كنف ثقافة أخرى وديانة أخرى ربما هي الحاجز الأكبر، ها هما رحاب وأحمد عامر يستمدان القوة من بعضهما على أمل أن يعود أبناؤهما الثلاثة إلى أحضانهما.

أحمد عبد الله: ما أصعب استعادة عقول وقلوب الأبناء بعد عشرين عاماً من اكتسابهم مفاهيم وعادات وطقوس دينية مختلفة، في المجتمعات الغربية أو معظمها يُعدّ الطفل ملكاً للدولة وليس ملكاً لأبويه وحسب، ومن ثم فإن أي ضرر متعمد أو غير متعمد أو حتى مجرد بلاغ كاذب أو غير كاذب من أي شخص بخصوص سوء معاملة الأطفال قد يتسبب في نقل حضانة الطفل من أبويه الطبيعيين حتى يثبت

[om reham]

شكرا علي الإجابه ولكن بصراحه تشنجة أعصابي من القصص المرعبه . فرحون قليل بنماذج جميل من أولاد المغتربين وجزاكم الله كل خير

[yassir]

شكرا لك وكما قلت الحمد لله علي نعمت الإسلام أريد أن أعرف الأبض يعني الأروبي أو لون بشرة الشخص وتحياتي للأسره الكريمه

يا Om Reham أنا مش موافق علي كلام ياسر من ناحيه "البيض" وكرههم للناس بسبب أختلاف الألوان والكلام ده كله.

ومن تجربتي الناس العنصريين كلهم أغبيه أو جهله و حتي لو ما كانوش عنصريين الواحد كانغالبآ حيقرف منهم وميحبش يتعرف عليهم أساسآ.

لو أنتي واثقه من نفسك وف قمقدرتك صدقيني ولا حتي حتخدي بالك من العنصريين ولو حد عاملك بطريقه عنصريه أدي بالجازمه والناس حيقفو معاكي.

أما بالنسبه لكلام ياسر عن أختلاف معامله الناس ليه لما تكون زوجته معاه فده غالبآ لأنهم مش عارفين يقولو أو يعملو أيه........يعني مش عنصريه لاكن حاجه جديده أو غريبه و جايز حتي يكونو خايفيين يقولو حاجه غلط.

نصحيتي متخديش في بالك حكايه العنصريه دي............

أنا معاك ان العنصرى غبى و لكن مش جاهل على الأطلاق ...بالعكس ده متعلم و عارف تاريخه الأسود فى أنهاء جنس بشرى بأكمله و هو الهنود الأصليين , و عارف كمان أنه جده و أبو جده كان بيعمل مكافأه على كل ودن مقطوعه لفرنسى مهاجر ....و عارف جماعه k.K.K بكل فروعها و انتشارها فى أمريكا و كندا .....و عارف فلاسفته القدام اللى يا ما بشروه بانه يجب أن يقود الملون المتخلف....بالمره قولى و حياتك ....اخر مره شفت فيها رجل شرطه أسود أو ملون كان امتى.... بالنسبه ليا ...أستنى كده لما أفتكر ....يمكن من سنتين فى الكاريبانا ...علشان أحتفال سود ....لازم البوليس كمان أسود ....

و بالنسبه للمواطن الأسود اللى التلات ظباط ضربوا عليه 50 طلقه و بعدين لقوا ان معهوش مسدس .....برضه جهله و لا عارفين كويس هما بيعملوا ايه .....بس ياعينى القاضى اداهم براءه بس....المفروض ياخدوا مكافأه ......

العنصريه جزأ من تكوين المواطن الأبيض ....الأوروبى الأصل ...المسيحى الديانه .... أنا لايمكن انسى اللى سمعته من مفتشه فى البوليس و هى بتحكيلى لما حصل الحادث بتاع 11 سبتمبر و كان بيجيلها مكالمات من ناس كتير بيبلغوا عن جيرانهم و لما كانوا يحققوا فى البلاغات كانت تلاقى ان المبلغ جار المبلغ عنه لسنوات طويله ....بس المشكله انه brown ......كان لازم أكتبها زى ماهى قالتها المشكله أنه ملون ....جارك و لسنين و فى أول ملف حدفك ....بلغ عنك بيتهمك بالأرهاب ....بكل بساطه ...علشان أنت ملون ...مش أبيض ..... طيب تتحاشهم ازاى فى حاله زى ديه ....أنت جيت جنبه أساسا .....

الحل فى مساندتنا لبعض ....الحل أنك لما تقع تلاقى ناس تعمل مظاهره علشانك, الحل أنك تساعد كل مهاجر مسلم جى بأى شى ...انشا الله بكلمه هنا يعرف بيها السكه علشان ميتحوجش للكافر ....الحل أن المسلم يبقى جارك و صاحبك و التاجر اللى بتشترى منه و الدكتور اللى بتتعالج عنه و المحل الى بتاكل فيه بره فى الويك اند ....الحل الزم الجماعة ...الزم جماعة المسلمين .....

[yassir]

الحقيقة ان عنصرية الرجل الابيض موجودة و لكنهم اتعلموا كيف يخفيها و لو مش مصدق اقراء القرآن

و لن ترضى عنك اليهود و النصارى حتى تتبع ملتهم

و حكاية انهم يأخذوا الاولاد و يعطوهم لاسرة اخرى تكون هذه الاسرة من حقها تغيير دين الاولاد و يكزن هذا بداية تنصيرهم

ياه أول مره نتفق فى رد ياعم جورج .... wst::

نفسى بس أعرف انت باحث أجتماعى ....متابع كل القصص المرعبه ليه ....متخوفش الناس يا راجل ياطيب...أحنا عايزين نقول اللى بيحصل بس ....مش نعمل سبوتنج جامد كده على المشاكل الفرديه .....بس برضه أحلى تحيه

[yassir]

العزيز ياسر باشا

أسجل شكري على المعلومات الخاصة ب P.ENG واللي وضحت الصورة فيها تمام وعلى المعلومات الحياتية الحلوة وإن كان فيها أخبار محزنة ونقول ما دايم إلا وجه الدايم ... وحدووووووووووووووووووووووه wst::

طيب من واقع خبرتك ليا أقارب عايشين في GTA وأنا محتار لما أجي كندا إن شاء الله أروح جنبهم ولا البرتا حيث في واحد نصحني بيها هو لبناني كندي اتعرفت عليه ايام ما كنت في الكويت وعيلته عايشة هناك في البرتا

ولك جزيل الشكر

بس ياعم مزاميزو ...أنا أخر واحد يقولك تروح فين ....ليه علشان دى مسؤليه كبيره ...أنا مش ملم بكل جوانب حياتك ...يعنى عايز شغل بسرعه , حتشتغل و تعمل الرخصه , حتتفرغ للرخصه .... الجماعه أقرابك ممكن يساعدوك لحد فين ...يعنى ممكن تسكن معاهم ولا حتسكن لوحدك ....جى لوحدك و لامع عيله ....أسئله كتيره أوى تفرق فى القرار ده , بس و جهه نظرى لو أقاربك حيقفوا جنبك يبقى عندهم أحسن ....لو مش فارقه معاك مساعدتهم ...يبقى ألبرتا ..على أساس فرص العمل أحسن اليومين دول ....وأعمل أستخاره و ربنا يوفقك ...و تحت أمرك فى أى خدمه لما تيجى انشاء الله ....

[Toronto]

في كندا و الدول المتقدمة الراجل مابيضربش مراته بيطلقها. wst::

[magedghonim]

حبيبي ياعم ياسر

احلى تحية ليكي وللمجهود بتاعك

ربنا يجعله في ميزان حسناتك ويكتر من امثالك يرب.

[مزاميزو]

العزيز ياسر باشا

ألف شكر للإهتمام والرد و إن شاء الله عند إقتراب ميعاد وصولي كندا هبعتلك عن ظروفي ولا أحتاج أكتر من النصيحة

فلا خاب من استخار ولا ندم من استشار

[yassir]

حبيبي ياعم ياسر

احلى تحية ليكي وللمجهود بتاعك

ربنا يجعله في ميزان حسناتك ويكتر من امثالك يرب.

تسلم على دعواتك ,ربنا يوفق الجميع .

[Queen]

السلام عليكم،

شكرا يا استاذ ياسر كثيرا على رد حضرتك، ربنا يوفقك و ييسر لك امرك.

[Automatic]

أنا معاك ان العنصرى غبى و لكن مش جاهل على الأطلاق ...بالعكس ده متعلم و عارف تاريخه الأسود فى أنهاء جنس بشرى بأكمله و هو الهنود الأصليين , و عارف كمان أنه جده و أبو جده كان بيعمل مكافأه على كل ودن مقطوعه لفرنسى مهاجر ....و عارف جماعه k.K.K بكل فروعها و انتشارها فى أمريكا و كندا .....و عارف فلاسفته القدام اللى يا ما بشروه بانه يجب أن يقود الملون المتخلف....بالمره قولى و حياتك ....اخر مره شفت فيها رجل شرطه أسود أو ملون كان امتى.... بالنسبه ليا ...أستنى كده لما أفتكر ....يمكن من سنتين فى الكاريبانا ...علشان أحتفال سود ....لازم البوليس كمان أسود ....

و بالنسبه للمواطن الأسود اللى التلات ظباط ضربوا عليه 50 طلقه و بعدين لقوا ان معهوش مسدس .....برضه جهله و لا عارفين كويس هما بيعملوا ايه .....بس ياعينى القاضى اداهم براءه بس....المفروض ياخدوا مكافأه ......

العنصريه جزأ من تكوين المواطن الأبيض ....الأوروبى الأصل ...المسيحى الديانه .... أنا لايمكن انسى اللى سمعته من مفتشه فى البوليس و هى بتحكيلى لما حصل الحادث بتاع 11 سبتمبر و كان بيجيلها مكالمات من ناس كتير بيبلغوا عن جيرانهم و لما كانوا يحققوا فى البلاغات كانت تلاقى ان المبلغ جار المبلغ عنه لسنوات طويله ....بس المشكله انه brown ......كان لازم أكتبها زى ماهى قالتها المشكله أنه ملون ....جارك و لسنين و فى أول ملف حدفك ....بلغ عنك بيتهمك بالأرهاب ....بكل بساطه ...علشان أنت ملون ...مش أبيض ..... طيب تتحاشهم ازاى فى حاله زى ديه ....أنت جيت جنبه أساسا .....

يا ياسر لو تاخد بالك من اللي انت بتكتبه حتلاقي انك انتا الي بتفرق سواء كان باللون او بالدين او بالوطن.

محدش قال مفيش عنصريه لاكن مش للدرجه الي انتا بتوصفها وخلي بالك أكنا بنتكلم علي كندا مش أمريكا.

الحل فى مساندتنا لبعض ....الحل أنك لما تقع تلاقى ناس تعمل مظاهره علشانك, الحل أنك تساعد كل مهاجر مسلم جى بأى شى ...انشا الله بكلمه هنا يعرف بيها السكه علشان ميتحوجش للكافر ....الحل أن المسلم يبقى جارك و صاحبك و التاجر اللى بتشترى منه و الدكتور اللى بتتعالج عنه و المحل الى بتاكل فيه بره فى الويك اند ....الحل الزم الجماعة ...الزم جماعة المسلمين .....

أنتا عاملها حرب واي واحد يعيش بالطريقه دي يصعب عليا لأنه أكيد مش حيتمتع بحياته في كنداز

تصور انك عايش في بلد مش بلدك و لا تتعامل مع ناس البلد وتوصفهم ك كفره.

عمر ماكنت أفكر أسأل السؤال ده بس بصراحهو انتا ليه جيت كندا؟

[yassir]

يا ياسر لو تاخد بالك من اللي انت بتكتبه حتلاقي انك انتا الي بتفرق سواء كان باللون او بالدين او بالوطن.

محدش قال مفيش عنصريه لاكن مش للدرجه الي انتا بتوصفها وخلي بالك أكنا بنتكلم علي كندا مش أمريكا.

أنا لاعاملها حرب و لاحاجه ...أنا كل اللى بأسعى ليه هو أن الناس اللى بتيجى هنا من المصريين و العرب يعرف انه فى النهايه اللى حيفرحله فى نجاحه هو من ملته و أصله ...مصرى زيه &عربى زيه & مسلم زيه .....مجرد محاوله ان الناس تقرب من بعض مش كل ما أفتح مشاركه الاقى واحده يقولك مفيش أوحش من المصريين فى الغربه , زى ما أحد الأصدقاء قالى و هو فى الجامع سمع حوار بين اتنين وراه مفاده انه يتمنى يشتغل مع يهودى و لايشتغلش مع مصرى ....طيب خليه يجرب و يشوف ....اللى بكتبه و ربنا أعلم بنيتى كل غرضه التقارب بينى و بين أهلى ....يمكن أكون معبرتش كويس , يمكن أكون معرفتش اعبر أساسا لكن كل نيتى أنى أقرب بين كل شخص مصرى دفعته الظروف اللى مش محتاجين نخوض فيها و بين أهله اللى أنا واحد منهم .... مش كل واحد ييجى يفتكر أنه خلاص خلص من المصريين و ارتاح من وشهم و اللى هنا هما أهلى و ناسى ...

مش حادافع كتير عن حكاية الأبيض و الملون ...حفكرك بس بكلمة مارونى لما علق على سؤال أحد الصحفيين و قال " شىء طبيعى أن يكرهنا الناس فى الشرق ....نحن أنانيون و متعجرفون "

أنتا عاملها حرب واي واحد يعيش بالطريقه دي يصعب عليا لأنه أكيد مش حيتمتع بحياته في كنداز

أمتع الحظات بالنسبه ليك يمكن مش أمتع اللحظات ليا , طرق التمتع مختلفه , يمكن انت أتمتعت لما صورت الصوره الجميله اللى شفتهالك فى أحد المشاركات , لكن بالنسبه لى لما أشوف طفله عندها سنتين حافظه قل هو الله أحد بتمثل متعه أكبر , يمكن بالنسبه لك سواقه العربيه فى طريق على الليك متعه , بالنسبه ليا خدمه أقدمها لأى مسلم فى كندا متعه كبيره ربنا بيرفع بيها عنى كتير من ملايين الخطايا اللى كتفى ........

تصور انك عايش في بلد مش بلدك و لا تتعامل مع ناس البلد وتوصفهم ك كفره.

لو أنا اللى وصفتهم بكده غلطنى زى ماأنت عايز , بس مش أنا اللى قلت و من يبتغى غير الأسلام دينا فلن يقبل منه , انا مش بحط المانويل , أنا مجرد مستخدم عادى للبرنامج , اللى وضع الكاتلوج هو اللى قال كده مش أنا ....

عمر ماكنت أفكر أسأل السؤال ده بس بصراحهو انتا ليه جيت كندا؟

و لو أن السؤال مالهوش دعوه بالموضوع و رديت عليه أكتر من مره بس حارد عليه فى مداخله تانيه علشان عايز أعمل سندونش جبنه رومى بالبسطرمه جايبهم من واحد مش كافر ...... :lol:

[Toronto]

يا ياسر لو تاخد بالك من اللي انت بتكتبه حتلاقي انك انتا الي بتفرق سواء كان باللون او بالدين او بالوطن.

محدش قال مفيش عنصريه لاكن مش للدرجه الي انتا بتوصفها وخلي بالك أكنا بنتكلم علي كندا مش أمريكا.

أنا لاعاملها حرب و لاحاجه ...أنا كل اللى بأسعى ليه هو أن الناس اللى بتيجى هنا من المصريين و العرب يعرف انه فى النهايه اللى حيفرحله فى نجاحه هو من ملته و أصله ...مصرى زيه &عربى زيه & مسلم زيه .....مجرد محاوله ان الناس تقرب من بعض مش كل ما أفتح مشاركه الاقى واحده يقولك مفيش أوحش من المصريين فى الغربه , زى ما أحد الأصدقاء قالى و هو فى الجامع سمع حوار بين اتنين وراه مفاده انه يتمنى يشتغل مع يهودى و لايشتغلش مع مصرى ....طيب خليه يجرب و يشوف ....اللى بكتبه و ربنا أعلم بنيتى كل غرضه التقارب بينى و بين أهلى ....يمكن أكون معبرتش كويس , يمكن أكون معرفتش اعبر أساسا لكن كل نيتى أنى أقرب بين كل شخص مصرى دفعته الظروف اللى مش محتاجين نخوض فيها و بين أهله اللى أنا واحد منهم .... مش كل واحد ييجى يفتكر أنه خلاص خلص من المصريين و ارتاح من وشهم و اللى هنا هما أهلى و ناسى ...

مش حادافع كتير عن حكاية الأبيض و الملون ...حفكرك بس بكلمة مارونى لما علق على سؤال أحد الصحفيين و قال " شىء طبيعى أن يكرهنا الناس فى الشرق ....نحن أنانيون و متعجرفون "

أنتا عاملها حرب واي واحد يعيش بالطريقه دي يصعب عليا لأنه أكيد مش حيتمتع بحياته في كنداز

أمتع الحظات بالنسبه ليك يمكن مش أمتع اللحظات ليا , طرق التمتع مختلفه , يمكن انت أتمتعت لما صورت الصوره الجميله اللى شفتهالك فى أحد المشاركات , لكن بالنسبه لى لما أشوف طفله عندها سنتين حافظه قل هو الله أحد بتمثل متعه أكبر , يمكن بالنسبه لك سواقه العربيه فى طريق على الليك متعه , بالنسبه ليا خدمه أقدمها لأى مسلم فى كندا متعه كبيره ربنا بيرفع بيها عنى كتير من ملايين الخطايا اللى كتفى ........

تصور انك عايش في بلد مش بلدك و لا تتعامل مع ناس البلد وتوصفهم ك كفره.

لو أنا اللى وصفتهم بكده غلطنى زى ماأنت عايز , بس مش أنا اللى قلت و من يبتغى غير الأسلام دينا فلن يقبل منه , انا مش بحط المانويل , أنا مجرد مستخدم عادى للبرنامج , اللى وضع الكاتلوج هو اللى قال كده مش أنا ....

عمر ماكنت أفكر أسأل السؤال ده بس بصراحهو انتا ليه جيت كندا؟

و لو أن السؤال مالهوش دعوه بالموضوع و رديت عليه أكتر من مره بس حارد عليه فى مداخله تانيه علشان عايز أعمل سندونش جبنه رومى بالبسطرمه جايبهم من واحد مش كافر ...... :sad:

الأخ الفاضل ياسر ...كل المنتدي مايعرفش شخصك الكريم و يمكن انا الوحيد ايلي تشرفت بمقابلتك و عرفتك عن قرب و لمست فيك الصدق و حب فعل الخير و لا انكر مساعدتك لي انا شخصيا..النهاية ايلي ما يعرفك يجهلك .

[Toronto]

العزيز ياسر باشا

أسجل شكري على المعلومات الخاصة ب P.ENG واللي وضحت الصورة فيها تمام وعلى المعلومات الحياتية الحلوة وإن كان فيها أخبار محزنة ونقول ما دايم إلا وجه الدايم ... وحدووووووووووووووووووووووه :sad:

طيب من واقع خبرتك ليا أقارب عايشين في GTA وأنا محتار لما أجي كندا إن شاء الله أروح جنبهم ولا البرتا حيث في واحد نصحني بيها هو لبناني كندي اتعرفت عليه ايام ما كنت في الكويت وعيلته عايشة هناك في البرتا

ولك جزيل الشكر

بس ياعم مزاميزو ...أنا أخر واحد يقولك تروح فين ....ليه علشان دى مسؤليه كبيره ...أنا مش ملم بكل جوانب حياتك ...يعنى عايز شغل بسرعه , حتشتغل و تعمل الرخصه , حتتفرغ للرخصه .... الجماعه أقرابك ممكن يساعدوك لحد فين ...يعنى ممكن تسكن معاهم ولا حتسكن لوحدك ....جى لوحدك و لامع عيله ....أسئله كتيره أوى تفرق فى القرار ده , بس و جهه نظرى لو أقاربك حيقفوا جنبك يبقى عندهم أحسن ....لو مش فارقه معاك مساعدتهم ...يبقى ألبرتا ..على أساس فرص العمل أحسن اليومين دول ....وأعمل أستخاره و ربنا يوفقك ...و تحت أمرك فى أى خدمه لما تيجى انشاء الله ....

نصيحة من اخ في الله روح البرتا..