تقديم بلاغ

الساده الافاضل في موضوع تاني يمكن حكيت لحضرتكم عليه قبل كده بس في تطور حصل ... انا عملت زيارة للوالده عشان تحج والحمد لله التاشيرة طلعت بس للاسف بشهر واحد بس وهي على كل حال انا خلتها تحجز ذهاب يعني من اسكندرية للرياض يوم 26 - 8- وحجزت عوده يوم 21 - نوفمبر يعني بعدها بحوالي تلات شهور الا كام يوم على امل انني اقدر اجددلها التاشيره مرتين عشان تلحق موسم الحج ده فحاله ان كل مره اتجددت بشهر واحد فهل ياترى الحسبه دي ممكن تطبق على ارض الواقع ... وياترى تصرفي كان صح وتواريخي مظبوطة ؟؟؟ السؤال الاخير مفيش

اخــواني وأخواتي بكل مودة ومحبة أدعوكم لوقفة بسيطه في هذا الموضوع قبل الإقبال على السفر فقد شرع ديننا الحبيب آداباً خاصة بالسفر ... ولن نجد أفضل أو اصلح لنا من هذه الآداب فمن أراد تحصين نفسه بالأدعية المستحبة للسفر وأن يمضي في حفظ الله عليه التحلي بهذه الآداب و ترديد هذه الأدعية بقلب مطمئن ونية صادقة.. وليس اسهل من أن تمضوا في قراءة هذه السطور البسيطه وتدوين الأدعية والملاحظات في ورقة صغيرة ترافقكم أثناء سفركم وتستذكرونها بين حين وآخر... لن اطيل الحديث عليكم وإليكم هذه السطور: من أراد

جورج رجل أمريكي تجاوز الخمسين من عمره، يعيش في واشنطن مع زوجته وابنه وابنته… لمّا أقبل شهر ذي الحجة .. بدأ جورج وزوجته وأولاده يتابعون الأخبار لمعرفة يوم دخول شهر ذي الحجة… فالزوج يستمع للإذاعات، والزوجة تتابع القنوات الفضائية، والابن يبحث عن المواقع الإسلامية في الإنترنتِ… ولمّا أعلن عن تحديد أول يوم من أيام ذي الحجة .. استعدّت العائلة لاستقبال العيد الذي يوافق يوم العاشر من ذي الحجة ..... بعد الوقوف على جبل عرفة في اليوم التاسع. وفي اليوم الثاني ذهبت العائلة الى الريف ......

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أخوانى الكرام الموضوع ده حبيت اطرحه لان الهجمه على السنه اصبحت واضحه جليه وكان فيما مضى المتهجم يستتر فاصبح الان لا يستتر ويتبجح وهو يشكك فى امهات الكتب او يعيب واحد من السلف الصالح كالبخارى مثلا وأقسم بالله ان امثال هؤلاء لم يعرفوا من هو البخارى ...البخارى كان يسمى (بالكبش النطاح )لان احدا لم يكن يثبت له فى المناظره ناهيك عن صنعه الحديث ....عموما الموضوع مش شرح لعلم المصطلح بس اظهار بعض الاحاديث التى قد يتعارض ظاهرها ... اولا ..ما هى اهميه السنه : ي

من المعروف ان من أهم كتب السنه النبويه الشريفه كتاب صحيح البخارى و صحيح مسلم و هما يعتبران من اهم ان لم يكن اهم مرااجه الأحاديث النبويه منذ فتره قام الشيخ الألبانى بتصحيح بعض الأحاديث الضعيفه و تضعيف بعض الصحيح و بغض النظر عن ذلك يوجد علم كامل يختص بهذا الموضوع اسمه علم الجرح و التعديل و بغض النظر ايضا عن ذلك فهل يجب على المسلمين عمل مراجعه دوريه للأحاديث النبويه و من يمكن أن يقوم بهذا العمل و متى يمكن التأكد تماما من صحة الأحاديث و شكرا