كل شئ عن كيبك

[تامر احمد]

فكرتنى بالبريد..طب ونا اعمل ايه يا محمد باشا فى الجوابات اللى بيبعتوهالى دى وبعدين تضيع.. الجوابات اللى فاتت امرها سهل وعرفنا اللى فيهم م التليفون.. انا خايف جواب الانترفيو يضيع هو راخر.. هو جواب الانترفيو بييجى جواب عادى ولا مسجل ولا بريد سريع .؟.. واعمل ايه عشان ميضعش هوا راخر

[غريب الخبر]

تم الغاء مادة التربية الجنسية من جميع المدارس والهيئات التعليمية فى مقاطعة كيبك . وهذا بامر من محافظ المقاطعة

ومش عايز اتطرق للاسباب............. لكن اتمنى ان يصل القرار الى المؤسسة التعليمية فى مصر والتى تفكر منذ ثلاثة اعوام لادخال هذه المادة ضمن المقررات الدراسية

للمرحلة الاعدادية.

وشكرا..................

[mohamed omar]

تم الغاء مادة التربية الجنسية من جميع المدارس والهيئات التعليمية فى مقاطعة كيبك . وهذا بامر من محافظ المقاطعة

ومش عايز اتطرق للاسباب............. لكن اتمنى ان يصل القرار الى المؤسسة التعليمية فى مصر والتى تفكر منذ ثلاثة اعوام لادخال هذه المادة ضمن المقررات الدراسية

للمرحلة الاعدادية.

وشكرا..................

الف مبروك

[mohamed omar]

فكرتنى بالبريد..طب ونا اعمل ايه يا محمد باشا فى الجوابات اللى بيبعتوهالى دى وبعدين تضيع.. الجوابات اللى فاتت امرها سهل وعرفنا اللى فيهم م التليفون.. انا خايف جواب الانترفيو يضيع هو راخر.. هو جواب الانترفيو بييجى جواب عادى ولا مسجل ولا بريد سريع .؟.. واعمل ايه عشان ميضعش هوا راخر

اى مراسلات من السفارة بالبريد العادي يا تامور..رواد قهوة خبيني فقط لاغير اي حاجة بيتبعت بمخصوص.خصوصي الله يرحموا صلاح منصور bv:-

[تامر احمد]

فكرتنى بالبريد..طب ونا اعمل ايه يا محمد باشا فى الجوابات اللى بيبعتوهالى دى وبعدين تضيع.. الجوابات اللى فاتت امرها سهل وعرفنا اللى فيهم م التليفون.. انا خايف جواب الانترفيو يضيع هو راخر.. هو جواب الانترفيو بييجى جواب عادى ولا مسجل ولا بريد سريع .؟.. واعمل ايه عشان ميضعش هوا راخر

اى مراسلات من السفارة بالبريد العادي يا تامور..رواد قهوة خبيني فقط لاغير اي حاجة بيتبعت بمخصوص.خصوصي الله يرحموا صلاح منصور bv:-

يعنى كدا جواب الانترفيو بردة هيضيع ومش هيوصلى.. طب ايه العمل؟؟؟ انا خايف اغير محل اقامتى.. هتبقا بايخة اوى .. هيبقا تغيير للمرة التالتة .. واكيد التغيير دا هياخرنى.. ولا ايه؟؟؟؟

[mohamed omar]

فكرتنى بالبريد..طب ونا اعمل ايه يا محمد باشا فى الجوابات اللى بيبعتوهالى دى وبعدين تضيع.. الجوابات اللى فاتت امرها سهل وعرفنا اللى فيهم م التليفون.. انا خايف جواب الانترفيو يضيع هو راخر.. هو جواب الانترفيو بييجى جواب عادى ولا مسجل ولا بريد سريع .؟.. واعمل ايه عشان ميضعش هوا راخر

اى مراسلات من السفارة بالبريد العادي يا تامور..رواد قهوة خبيني فقط لاغير اي حاجة بيتبعت بمخصوص.خصوصي الله يرحموا صلاح منصور bv:-

يعنى كدا جواب الانترفيو بردة هيضيع ومش هيوصلى.. طب ايه العمل؟؟؟ انا خايف اغير محل اقامتى.. هتبقا بايخة اوى .. هيبقا تغيير للمرة التالتة .. واكيد التغيير دا هياخرنى.. ولا ايه؟؟؟؟

وايه ايلي حيبوخها انشاء الله..امال هما قاعدين بيعملوا ايه في السفارة علشان تامور يأرفهم و يخليهم يجيبوا دورافها tv_: ..بجد مافيش مشكلة ابعتلهم جواب و اشرح ليهم الوضع بالظبط ..اقولك قولهم انا ساكن الدويقة و بيتنا وقع :happy: وده رقم صندوق البريد للأستلام مراسلاتكم عليه.

[student]

السلام عليكم

انا حسال سؤال يمكن مش اللي هو

انا مبعرفش فرنساوي

ممكن اقدم لكيبك برضو والا الاحسن اقدم لي اونتاريو

ايه رايكو bv:-

[azzwm]

السلام عليكم

الاخوة الافاضل رجاء ممن يعرف او لديه معلومة افادتي :

ابغى اسئل عن الضرائب السنوية على الدخل كم النسبة في كيباك ؟

وكمان اذا كان في اي ضرائب على المبالغ اللي تدخل بيها اول مرة معاك كقادم جديد ؟ لانه باسمع ان المبالغ في حسابك البنكي عليها ضرايب اخر السنة بس ما اعرف ان كان هذا الكلام صحيح ام لا ؟

والسؤال الثالث هل حامل الجواز الكندي يحتاج الى فيزا لدخول اوروبا واستراليا وايه هيا الدول اللي ماتحتاج لها فيزا ككندي ؟

والسؤال الرابع هل هناك فعلا دعم مادي للزراعة والمزارعين من الحكومة الفدرالية او حكومة كيباك وهل هي تشمل تربية المواشي ؟

واخيرا كم نسبة الجمارك على الادوات المنزلية غير الكهربائية والجديدة التي لم تستعمل وهل تفرق للقادم الجديد كمهاجر ام لا ؟

واسف على الاطالة وكثر الاسئلة .

مع الشكر والتقدير

[The Syrian]

تسلم الايادي يا حبيب

[azzwm]

اين الجميع الا يوجد من عنده اجابات لاسئلتي ؟ ارجو ممن يعرف افادتي

جزاكم الله خير

[mohamed omar]

السلام عليكم

الاخوة الافاضل رجاء ممن يعرف او لديه معلومة افادتي :

ابغى اسئل عن الضرائب السنوية على الدخل كم النسبة في كيباك ؟

وكمان اذا كان في اي ضرائب على المبالغ اللي تدخل بيها اول مرة معاك كقادم جديد ؟ لانه باسمع ان المبالغ في حسابك البنكي عليها ضرايب اخر السنة بس ما اعرف ان كان هذا الكلام صحيح ام لا ؟

والسؤال الثالث هل حامل الجواز الكندي يحتاج الى فيزا لدخول اوروبا واستراليا وايه هيا الدول اللي ماتحتاج لها فيزا ككندي ؟

والسؤال الرابع هل هناك فعلا دعم مادي للزراعة والمزارعين من الحكومة الفدرالية او حكومة كيباك وهل هي تشمل تربية المواشي ؟

واخيرا كم نسبة الجمارك على الادوات المنزلية غير الكهربائية والجديدة التي لم تستعمل وهل تفرق للقادم الجديد كمهاجر ام لا ؟

واسف على الاطالة وكثر الاسئلة .

مع الشكر والتقدير

نعم بياخدو ضريبة في البنك ايلي حتفتح حساب فيه..الضريبة في كيبك 15 في الميه...لاتحتاج فيزا لدخول اي دولة في العالم و اذا احتجت بتاخدها في المطار و لكن غير مسموح ليك بالعمل..الحكومة تدعم المشاريع الزراعية و الصناعية في كندا و البنوك ترحب بأعطاء قروض بعد عمل دراسة الجدوي .لا يوجد ضريبة علي اي منقولات مع المهاجر موبيليا,,اجهزة كهربية و لكن تذكر ان كندا تعمل بنظام 110فولت..

[تامر احمد]

تابع اتفضلو كل اللى انقال عن كيبك فى الموسوعات العالمية

تابع اولا الموسوعة العالمية

الجزء الثانى

ُونْتريال مركز النقل الرئيسي في كندا. ويقع وسط المدينة بين ميناء مونتريال على نهر سانت لورنس وماونت رويال المُغَطَّى بالأشجار (خلفيّة الصورة).

مونتريال مدينة كندية تنافس تورونتو كأكبر مدينة في كندا. تقع في مقاطعة كويبك، وهي كبرى مُدن العالم المتحدثة بالفرنسية بعد باريس. يبلغ عدد سكانها 1,016,376 نسمة بينما يبلغ عدد سكان المنطقة الحضرية 3,326,510 نسمة. حوالي ثلثي السكان في مونتريال من ذوي الأسلاف الفرنسيين، ويتحدثون الفرنسية. تعتبر مونتريال واحدة من أكبر موانئ العالم البحرية الداخلية، والمركز الرئيسي للنقل في كندا. وهي أيضًا مركز رئيسي للأعمال الصناعية، والثقافة، والتعليم الكندي

.

ويُعدُّ موقع مونتريال فريداً من نوعه؛ فهي تقع على جزيرة، وهي المدينة الوحيدة التي بنيت حول جبل. تغطِّي مونتريال حوالي خمسي مساحة جزيرة مونتريال في مكان يلتقي فيه نهرا سانت لورنس، وأوتاوا في كويبك الجنوبية. يوجد جبل ماونت رويال الذي تغطيه الأشجار، وارتفاعه 233م، في قلب المدينة.

بنيت مونتريال على سلسلة من المصاطب التي ترتفع منحدرة من ضفاف نهر سانت لورنس غرباً، إلى ماونت رويال. وتوجد على مستوى الشاطئ مرافق الميناء والمستودعات ومؤسسات تجارة الجملة. وتقع مونتريال القديمة على أكثر المصاطب انخفاضًا بالقرب من منبع النهر. وبعيدًا إلى أعلى توجد المباني المكتبية الشاهقة والمتاجر النشطة في وسط مونتريال. يُحاذي مونتريال القديمة نهر سانت لورنس بين شوارع بيري ومكجيل، وتقف كثير من مبانيها القديمة جنبًا إلى جنب مع المباني العالية الحديثة. وتغطي المطاعم الساحرة والمنازل التاريخية والمتاجر الصغيرة شوارع المنطقة الضيقة، وكثير من هذه الشوارع مرصوفة بالحجارة الكبيرة.

يقع وسط المدينة غرب مونتريال القديمة، وبه بعض مباني كندا الشاهقة، وأنشط مستودعات المقاطعة وأجمل الفنادق. ويقع واحد من أنشط أقسام مونتريال تحت الشوارع الرئيسية. يُسمَّى هذا القسم المدينة التي تحت الأرض، ويحاذي أكثر من 200 مطعم وعدة دور عرض سينمائي، وشبكة الطرق والميادين.

وتعد منطقة مونتريال الكبرى ثانية أكبر منطقة حضرية في كندا بعد تورونتو. ويعيش حوالي 11% من شعب كندا في مونتريال الكبرى. تتكون منطقة مونتريال الكبرى من حوالي 75 مدينة وبلدة. يعيش حوالي 65% من سكان هذه المنطقة خارج المدينة.

ويعتبر الكنديون ذوو الأصل الفرنسي أكبر مجموعة في المدينة؛ حيث تظهر أكثر اللافتات في جميع أنحاء المدينة باللغة الفرنسية. وقد وُلدَ حوالي20% من سكان مونتريال خارج كندا. ويشكل سكان كندا من السلالة البريطانية ثاني أكبر مجموعة. وقد استقر في المدينة مئات الألوف من المهاجرين من أوروبا والشرق الأقصى منذ نهاية الحرب العالمية الثانية في عام 1945م.

أُسِّس نظامُ الدراسة في مونتريال على أساس اللغة والدين. تتم الدراسة بالفرنسية أو الإنجليزية. وتوجد مدارس الرومان الكاثوليك والبروتستانت ضمن كلِّ مجموعة لغوية. ويوجد في مونتريال أيضًا أربع جامعات أشهرها جامعة مونتريال وجامعة مكجيل.

أدّى موضوع حقوق اللغة في المدارس إلى جدَل في مونتريال؛ حيث يعتقد بعض الناطقين بالفرنسية أن على جميع المدارس استخدام اللغة الفرنسية في التدريس. وعارض سكان مونتريال الذين يفضلون تعليم أطفالهم في مدارس اللغة الإنجليزية هذه الفكرة؛ لأنهم يساندون بقوة القوانين الكندية الحالية؛ التي تضمن لهم حق اختيار لغة تعليم أطفالهم. تواجه مونتريال ـ مثل المدن الكبيرة الأخرى ـ مشاكل مثل التمييز والفقر. فمعظم الوظائف المهمة والمساكن الجيدة تعود إلى الأقلية الناطقة بالإنجليزية بينما تعاني الغالبية الفرنسية كثيراً، وقد خلق هذا الموقف كثيراً من التوترات الاجتماعية في المدينة.

وتوجد قيادة الحركة الانفصالية في مونتريال، وتهدف هذه الحركة إلى جعل كويبك دولة مستقلة منفصلة عن بقية كندا. وحاول قليل من الانفصاليين التّرويج للحركة من خلال الإرهاب مثل قصف المتاجر التي يملكها الإنجليز.

تُعتبر مونتريال المركز الرئيسي للنقل في كندا؛ فقد جعلها طريق سانت لورنس البحري نقطة توقف رئيسية للسفن المبحرة بين البحيرات العظمى والمحيط الأطلسي.

تقع مونتريال في أكثر المناطق الزراعية إنتاجًا في إقليم كويبك؛ ونتيجة لذلك أصبحت المدينة مركزًا مهمًا من مراكز تصنيع اللحوم.

وتعتبر مونتريال الكبرى أيضًا مركزًا لتكرير النفط، وصناعة الملابس، ومنتجات التبغ ومعدات النقل.

أبحر المكتشف الفرنسي جاك كارتييه إلى نهر سانت لورنس، واكتشف جزيرة مونتريال عام 1535م. وفي عام 1642م، بنى المستوطنون الفرنسيون حصناً في ما يسمى الآن بمونتريال القديمة، وأسسوا مستوطنة فيلي ماري، ثم أصبحت فيلي ماري تعرف بمونتريال في أوائل القرن الثامن عشر. واستولت القوات الإنجليزية على مونتريال عام 1760م؛ وأصبحت كندا ـ بالتالي ـ مستعمرة بريطانية وفقاً لاتفاقية باريس الموقعة عام 1763م. وسرعان ما تطورت مونتريال إلى مركز تجاري بريطاني. تركزت المصالح الفرنسية على الزراعة. أُنشئ معرض عالمي في مونتريال في عام 1967م (إكسبو 67). وقد استضافت المدينة أيضاً دورة الألعاب الأوليمبية الصيفية في عام 1976م. زادت مساحة مونتريال بنسبة 10% بعد أن ضمت إليها ضاحية بوينت أو ترمبل عام 1982م. وفي عام 1992م احتفلت مونتريال بمرور 350 سنة على إنشائها.

موراي، جيمس (1719؟ - 1794م). كان جنديًا بريطانيًا أصبح أول حاكم بريطاني لمقاطعة كويبك في كندا. ولد في سسكس بإنجلترا وذهب إلى أمريكا عام 1757م.

حارب الفرنسيين في لويسبره بمقاطعة نوفاسكوتيا بكندا عام 1758م. عمل موراي كأحد ثلاثة عمداء تحت إمرة الجنرال جيمس وولف في معركة ناجحة ضد الفرنسيين على سهول أبراهام خارج مدينة كويبك. وبعد تحقيق النصر، تُرك موراي ليحكم المدينة. ودافع عنها فيما بعد ضد جيش فرنسي بقيادة الجنرال فرانسوا دي لافي. عُين موراي حاكمًا لمنطقة كويبك عام 1760م.

بعد ثلاثة أعوام، عندما انتهى الحكم الفرنسي، أصبح حاكمًا للمنطقة الرئيسية التي تم الاستيلاء عليها من الفرنسيين في كندا. واضطر لمواجهة مشاكل عديدة بين الإنجليز والهنود وبين الكنديين والفرنسيين والضباط والتجار الإنجليز. وقد اتهمه بعض العاملين تحت إمرته بتفضيل الفرنسيين فاستُدعي إلى بريطانيا عام 1766م وتمت تبرئته من كل التهم الموجهة إليه

مونتس، سيور دو (1560؟ - 1630م؟). مكتشف ومستوطن فرنسي أسس مستوطنة في إقليم أكاديا في كندا. كان مهتمًا بتجارة الفراء والاكتشافات والملاحة. كان سيور دو مونتس صديقًا حميمًا للملك الفرنسي هنري الرابع. عينه الملك قائدًا وحاكمًا على أكاديا.

أبحر سيور دو مونتس إلى أمريكا في مارس عام 1604م ومعه جين دي بينكورت دي بوترينكوت، وصمويل دي شامبلين. اكتشف هؤلاء الثلاثة خليج فندي واستوطنوا في مصب نهر سانت كروا واكتشفوا بورت رويال، ونوفا سكوتيا عام 1605م، ثم عاد سيور دو مونتس إلى فرنسا تاركًا بوترينكورت حاكمًا من بعده.

حصل سيور دو مونتس على الإذن بإرسال شامبلين لاكتشاف كندا. اكتشف شامبلين كويبك عام 1608م، وأبحر إلى كندا مرة أخرى عام 1610م. ولد سيور دو مونتس في سانتونجي بفرنسا وكان اسمه الحقيقي بيير دو غواست=========

=======================================

الدرع الكندي منطقة صخرية شاسعة تلتف حول خليج هدسون مثل حدوة حصان ضخمة. وتغطي نصف مساحة كندا من اليابسة. وتشمل معظم جزيرة بافين، وكل مساحة لبرادور، وتسعة أعشار مقاطعة كويبك، وأكثر من نصف مساحة أونتاريو ومانيتوبا، ومساحات واسعة من ساسكاتشوان وننافوت والمناطق الشمالية الغربية. وتقع 4,586,900 كم² من مجموع مساحة الدرع البالغ قدره 4,827,738 كم² في كندا. ويمتد الدرع أيضًا إلى الولايات المتحدة الأمريكية مكونًا جبال أديرونداك في نيويورك وسوبيريور أبلاندز في ميتشيجان، ووسكنسن ومينيسوتا. ويسمى الدرع الكندي أيضًا بهضبة لورينشيان، وهي امتداد للجبال اللورنشية في جنوبي كويبك. انظر: كندا.

يقدّر علماء الجيولوجيا عمر الصخور التي تكون معظم أجزاء الدرع بنحو 600 مليون إلى 5 بليون سنة. وقد تعرض معظم الصخور إلى فترة أو أكثر اشتد فيها نشاط تكوين الجبال. وقد أدى كل من الضغط والحرارة الشديدين، في هذه الفترات، إلى تكوين جبال مرتفعة من الجرانيت والديوريت والمرويت، وغيرها من الصخور البلورية. وقد تعرضت الجبال لتأثير المناخ والتعرية. ونرى اليوم جزءًا كبيرًا من الأقسام الوسطى والشمالية الغربية للدرع قد انخفض ارتفاعها وأصبحت مسطحة. ويبلغ ارتفاع الجبال في الجزء الشمالي الشرقي 2,590م. ولا يقيم في هذه المناطق إلا القليل من السكان، ولا تصلح للزراعة إلا في مساحات ضئيلة منها. وانتشرت في الدرع بحيرات كثيرة، وقد أصبح بعضها مناطق سياحية.

توجد في الجزء الجنوبي غابات تُعَد من أهم مصادر الثروة الطبيعية. ويزخر الدرع الكندي أيضًا بالنحاس والذهب والحديد والنيكل واليورانيوم وغيرها من المعادن

[تامر احمد]

شوية ملتيميديا وصور زيتية

معركة كيبك

صورة نادرة اخرى لمعركة كيبك

مؤسسو الاتحاد الكونفدرالي القادة الكنديون الذين خططوا لاتحاد المستعمرات الكندية البريطانية، وقادت خطتهم إلى قيام دولة كندا المستقلة تحت التاج البريطاني عام 1867م. جون. أ. ماكدونالد في الوسط، أصبح أول رئيس وزراء لهذه الدولة المستقلة

مدينة كويبك كانت تقوم بمهام العاصمة لفرنسا الجديدة. وكانت مركزًا تجاريًا ودينيًا أيضًا. ويوضح هذا النقش من القرن الثامن عشر الميلادي منظر المدينة من نهر سانت لورنس

أوائل القرن الثامن عشر الميلادي سيطرت فرنسا وبريطانيا على الجزء الشرقي من أمريكا الشمالية. وقد عُرفت إمبراطورية فرنسا الاستعمارية في القارة بفرنسا الجديدة. كما طالبت فرنسا بمعظم المناطق التي احتلتها بريطانيا والمعروفة باسم أراضي روبرت ونيوفاوندلاند

اول رئيس وزراء كندى

جون ماكدونالد

الموسسون الكونفيراليون

شبه جزيرة جاسب .. منظر خرافة

منظر بديع مثير لكيبك

علم كيبك الشهير

مُونْتريال مركز النقل الرئيسي في كندا. ويقع وسط المدينة بين ميناء مونتريال على نهر سانت لورنس وماونت رويال المُغَطَّى بالأشجار

[mohamed omar]

مجهود جبار يتعشي بالولعة ويتغدي بالنار يا عبد الجبار :lol: ..قصدي يا تامور مشكور يا حبيب البى..بون شانس.

[تامر احمد]

مجهود جبار يتعشي بالولعة ويتغدي بالنار يا عبد الجبار :lol: ..قصدي يا تامور مشكور يا حبيب البى..بون شانس.

اهو بنعمل بروباجاندا لكيبك عشان ترضا عننا :lol:

[mohamed omar]

مجهود جبار يتعشي بالولعة ويتغدي بالنار يا عبد الجبار :lol: ..قصدي يا تامور مشكور يا حبيب البى..بون شانس.

اهو بنعمل بروباجاندا لكيبك عشان ترضا عننا :lol:

كلامك مش طبيعي اليومين دول معايا يا تامور..انت سمعت حاجة عني؟ :lol:

[تامر احمد]

مجهود جبار يتعشي بالولعة ويتغدي بالنار يا عبد الجبار :lol: ..قصدي يا تامور مشكور يا حبيب البى..بون شانس.

اهو بنعمل بروباجاندا لكيبك عشان ترضا عننا :lol:

كلامك مش طبيعي اليومين دول معايا يا تامور..انت سمعت حاجة عني؟ :lol:

طالما انت انفصالى ومنشق ومن المويدين لانفصال جمهورية كيبك عن الولايات المتحدة الكندية.. وبتقول كندا للفرنسيين الكيبيكواه.. فلازم نعمل معاك واجب ونعمل دعاية للجمهورية بتاعنك.. بس متنساش تبقا تخدنا تحت جناحك لما تعدى

[mohamed omar]

مجهود جبار يتعشي بالولعة ويتغدي بالنار يا عبد الجبار :lol: ..قصدي يا تامور مشكور يا حبيب البى..بون شانس.

اهو بنعمل بروباجاندا لكيبك عشان ترضا عننا :lol:

كلامك مش طبيعي اليومين دول معايا يا تامور..انت سمعت حاجة عني؟ :lol:

طالما انت انفصالى ومنشق ومن المويدين لانفصال جمهورية كيبك عن الولايات المتحدة الكندية.. وبتقول كندا للفرنسيين الكيبيكواه.. فلازم نعمل معاك واجب ونعمل دعاية للجمهورية بتاعنك.. بس متنساش تبقا تخدنا تحت جناحك لما تعدى

بس خلاص...عرفت ...انا كده اتفضحت ومش حعرف ارجع تورونتو تاني... :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol:

[gadolly]

طيب انا حتكلم عن التجربة الاجتماعية الغربية, و قبل ما اقول رأيي عايز اقول و عشان محدش يفهمني غلط ان انا فكري سلفي, يعني اتباع الرسول عليه الصلاة و السلام و الصحابة و التابعين لهم باحسان الي يوم الدين, و مبدأي كل خير في اتباع السلف و قد ابتدع من خلف

اولا انا موافق علي كلام محمد عمر 100 في 100, بالنسبة للوفاء من المرأة الغربية, ده كلام حقيقي, ليه, اقولك انا , الست الغربية مش محتاجة تخون عشان الموضوع مش مستاهل, لو عايزة تسيب جوزها او صاحبها(طبعا صاحبها ده زنا بس انا بتكلم علي الخيانة للرجل دلوقتي) بتقوله و مفيش مشكلة و يسيبوا بعض بمنتهي السهولة, الخيانة دي منتشرة في المجتمعات المنغلقة, و مش قصدي منغلقة يعني مفيش اختلاط, لا منغلقة فكريا, يعني الستات و الرجالة ممكن يستحملوا ارف بعض و مش طايقين بعض عشان الوجاهة الاجتماعية, و عشان الاولاد و الماديات و الشقة متروحش من الست او الراجل, او علاقات اسرية ميخسروش بعض, فدية التربة الخصبة لوجود الخيانة. ده اولا

ثانيا عايز اتكلم عن التجربة الغربية, للاسف لما انفتحنا علي الغرب, الناس بقت نصفين, نص مع الغرب و ترك دينه و تقاليده و نادي بالغرب اولا و اخيرا و من امثاله الطهطاوي و طه حسين و زكي محمود و غيرهم من اللي بنقول عليهم جيل التنويرين مع انهم جيل الظلاميين, و النص التاني في الناحية الاخري رفض التجربة الغربية نهائيا بحجة الانهيار الاجتماعي و منهم علماء الازهر و بدايات الاخوان.

بداية التجربة الغربية و هي فصل الدين عن الدولة قد تصلح لهم, لانهم مروا بفترة عصيبة في عصور الظلام و كانت الكنيسة لها الحكم المطلق في الدنيا و الاخرة و ما صكوك الغفرن عنا ببعيد و الحروب الصليبية التي دعمتها الكنيسة و وعدتهم الجنة, فما كان من المجتمع و البلاد و العباد الا ان تراجعوا للخلف كثيرا, حتي جاءت الثورة الفرنسية و قالت كلمتها الشهيرة و هي اشنقوا اخر ملك بامعاء اخر قسيس. هذه التجربة مختلفة عننا كليا حيث اننا عندما حاولنا فصل الدين عن الدولة تراجعنا لان ما يصلح اغيرننا لا يلزم ان يصلح لنا, و عندما ربطنا الدين بالدولة تقدمنا و ما عهد الدولة العثمانية في الحقبة الاولي عنا ببعيد, و انا اعني بالتاريخ الحقيقي للعثمانيين و ليس المزيف في المدارس.

بعد فترة الترانزيت جاءت فترة الاستقرار و المقولة العجيبة التي اراحت الجميع و هي ناخذ من الغرب تقدمه العلمي و نترك اخلاقياته المنهارة, و هي مقولة حق يراد بها باطل, فالحق هو هذا الفعل صحيح, فنحن كأمة تعلمت منها الامم و نتعلم الافضل من الجميع و نترك الفاسد, و الباطل انها صورت لك النظام الاجتمعي الغربي كالوحش الكاسر الذي لا يترك ملذة الا التهمها و لا امرأة الا عراها و لا طفل الا وجعل همه الاول الجنس و الملذات

اولا دعونا نتفق علي شئ, لو كانت هذة المجتمعات بهذا الانهيار الذي يجعلك تترك التجربة الغربية بالكلية لكانت انهارت من عدة قرون, فان الامة لو ضاعت اخلاقها ضاعت معها حضارتها, و ايضا نرفض بشدة مقولة وجدت مسلمين في اوروبا و لم اجد اسلام, لان اول شرط للمسلم الشهادة و بعده الصلاة, فين المسلمين.

لن اطيل عليكم حتي لا اكون ممل, و لكن التجربة الغربية الاجتماعية اعمق من مجرد النظر اليها بهذة السطحية و تركها بالكلية و اعطي سريعا بعض الامثلة التي لا يمكن تركها:

نبدأ بالشائك, الرغبة الجنسية التي تم توفيرها للجميع: طاقة الشباب عندنا في سن المراهقة و الشباب ضائعة حول محور الجنس و ما تجد شلة الا و كان هذا هو موضوعهم الدائم و الافلام و التحرشات و التخيلات مما يعطل توجيه هذة الطاقة الي النافع, فكيف بشاب حياته تدور حول هذا الموضوع و تخيلاته و امله فيه ان ينتج او حتي تطالبه بالاتزام دينيا, و الدليل ان معظم من يتزوج يلتزم. و لكن الغرب تخلص من هذة المشكلة جذريا بطريقة ما و ان كانت خاطئة. فبدلا من رفضها بالكامل, لابد من دراستها من ناحية اعمق من وجهة اسلامية, فمثلا تخلص الغرب من هذة المشكلة باباحة العلاقات بين الجنسين و تسهيلها من حيث المكان و عدم العبء العائلي و العيب و الحرام و المادة. فمن الممكن نستفاد من عدم العبء العائلي و المادة بتغيير تفكيرنا المتجمد من حيث متطلبات الزواج و الشقة الواسعة و النسب اللي يشرف و طبعا اللي يشرف ده اخر الحاجة الدين فيه كالعادة المهم الوظيفة و بابا و ماما شغالين ايه, و ممكن تعميم الزواج في السن الصغير او حتي في الجامعة مثل الغرب, و لكن نحن بكل بساطة رفضنا النموذج الغربي بالكامل بحجة انه زنا و هو كذلك بالطبع و لكن يوجد به ايجابيات كثيرة

الخيانة: اقنعننا انفسنا ان الغرب منحلين و يقوموا بتبادل الازواج و هذا موجود حقا و ارتفاع نسبة الطلاق و هذا موجود و تغنينا مع اني ضد الاغاني ان مجتمعنا ينعم بالدفء الاسري و الاستقلال و تناسينا البراكين الثائرة و التي ظهرت مع الخلع و تطبيقه. لماذا لا ندرس التجربة الغربية من حيث المصارحة بين الازواج و قبل الزواج و ترك الفتاة تختار من تريد او توافق عليه كما امر الرسول(انا لو بتي قالتلي كدة كنت سودت عيشتها طبعا و دي الحقيقة بجد للاسف) لاننا ما زلنا علي قوانين الجاهلية و لم نتبع الاسلام و نطبقه بالكامل. اني اؤكد ان يوجد هنا بعض العائلات و اعرفهم شخصيا, وصل الاتزام الاخلاقي اكثر من الاسر المصرية و الاتزام الاسري اكثر من بعض السلفيين, حتي ان المرأة تسارع بالمكوث في المنزل من اجل تربية الاولاد و التفرغ لهم كلية و كلها سعادة و لا حول ولا قوة الا بالله. نحينا هذا جانبا و تكلمنا عن الناحلال و التفكك الاسري و الخيانات و زنا المحارم و...

الصدق و الاحترام و الامانة و الاتقان و...: و ان كنت اعتقد اننا جميعا عندنا افضل من هذة الصفات و لكن ضغوط الحياة و الماديات اجبرت الكثير للتخلي عنها, و ليس موضوعنا لان موضوعنا عن الزواج الثاني

فالخلاصة ان الزواج من اجنبية قد يكون افضل كثيرا من مصرية لو احسنت اختيارها, فهي اذا احبت و احترمت فالثقة عمياء و لو كرهت تقول لك و لا تحمل هم النفوس الداخلية, و ليس كما قالت نونا لا تعلم ماذا تفعل من وراك. و ايضا تهتم بنظافتها ما عدا موضوع الشطافة , و تهتم بقوامها و الرومانسية و الدلع حتي مع وجود الاولاد, بس هو بجد بارده عشان الامانة ظروف الحياة و الراحة النفسية بتساعد, مينفعش تطلب من واحدة مطحونة في مصر الحاجات دي كلها, بس بشرة خير للي متجوزين مصريات و جايين هنا, حتسلك ان شاء الله و الحالة الاسرية حتتغير بجد مع طبع الحياة الهادئ

انا اعرف اسرة كبيرة و الاولاد اتجوزوا و الاب و الام لسه عايشين ولا شهر العسل, مش هزار, و حب و حنان و فسح و دلع, بجد تحس ان الدنيا حلوة, و اللي حييجي حيعرف ان الناس هنا مش بتعجز, يعني الست فوق ال60 و زي الامر و الرقة و الدلع, مفيش مشاكل يا باشا, ده انا بتفرج علي برامجهم بلاقي مشاكلهم منتهي الهيافة, يعني القطة و الكلب و تخنتم ليه, و العيال متعلمتش فرنساوي كويس, هي دي مشاكل البلد هنا الكبيرة اوي, و لو لقوا جبنة بايظة في السوق تتقرف اسبوع في الاخبار عشان الموضوع ده. ده حسب فهمي للفرنساوي اللي انا مش ضامنه, ممكن اكون بسمع موضوع لك و اسرتك و فاكره الاخبار

[mohamed omar]

طيب انا حتكلم عن التجربة الاجتماعية الغربية, و قبل ما اقول رأيي عايز اقول و عشان محدش يفهمني غلط ان انا فكري سلفي, يعني اتباع الرسول عليه الصلاة و السلام و الصحابة و التابعين لهم باحسان الي يوم الدين, و مبدأي كل خير في اتباع السلف و قد ابتدع من خلف

اولا انا موافق علي كلام محمد عمر 100 في 100, بالنسبة للوفاء من المرأة الغربية, ده كلام حقيقي, ليه, اقولك انا , الست الغربية مش محتاجة تخون عشان الموضوع مش مستاهل, لو عايزة تسيب جوزها او صاحبها(طبعا صاحبها ده زنا بس انا بتكلم علي الخيانة للرجل دلوقتي) بتقوله و مفيش مشكلة و يسيبوا بعض بمنتهي السهولة, الخيانة دي منتشرة في المجتمعات المنغلقة, و مش قصدي منغلقة يعني مفيش اختلاط, لا منغلقة فكريا, يعني الستات و الرجالة ممكن يستحملوا ارف بعض و مش طايقين بعض عشان الوجاهة الاجتماعية, و عشان الاولاد و الماديات و الشقة متروحش من الست او الراجل, او علاقات اسرية ميخسروش بعض, فدية التربة الخصبة لوجود الخيانة. ده اولا

ثانيا عايز اتكلم عن التجربة الغربية, للاسف لما انفتحنا علي الغرب, الناس بقت نصفين, نص مع الغرب و ترك دينه و تقاليده و نادي بالغرب اولا و اخيرا و من امثاله الطهطاوي و طه حسين و زكي محمود و غيرهم من اللي بنقول عليهم جيل التنويرين مع انهم جيل الظلاميين, و النص التاني في الناحية الاخري رفض التجربة الغربية نهائيا بحجة الانهيار الاجتماعي و منهم علماء الازهر و بدايات الاخوان.

بداية التجربة الغربية و هي فصل الدين عن الدولة قد تصلح لهم, لانهم مروا بفترة عصيبة في عصور الظلام و كانت الكنيسة لها الحكم المطلق في الدنيا و الاخرة و ما صكوك الغفرن عنا ببعيد و الحروب الصليبية التي دعمتها الكنيسة و وعدتهم الجنة, فما كان من المجتمع و البلاد و العباد الا ان تراجعوا للخلف كثيرا, حتي جاءت الثورة الفرنسية و قالت كلمتها الشهيرة و هي اشنقوا اخر ملك بامعاء اخر قسيس. هذه التجربة مختلفة عننا كليا حيث اننا عندما حاولنا فصل الدين عن الدولة تراجعنا لان ما يصلح اغيرننا لا يلزم ان يصلح لنا, و عندما ربطنا الدين بالدولة تقدمنا و ما عهد الدولة العثمانية في الحقبة الاولي عنا ببعيد, و انا اعني بالتاريخ الحقيقي للعثمانيين و ليس المزيف في المدارس.

بعد فترة الترانزيت جاءت فترة الاستقرار و المقولة العجيبة التي اراحت الجميع و هي ناخذ من الغرب تقدمه العلمي و نترك اخلاقياته المنهارة, و هي مقولة حق يراد بها باطل, فالحق هو هذا الفعل صحيح, فنحن كأمة تعلمت منها الامم و نتعلم الافضل من الجميع و نترك الفاسد, و الباطل انها صورت لك النظام الاجتمعي الغربي كالوحش الكاسر الذي لا يترك ملذة الا التهمها و لا امرأة الا عراها و لا طفل الا وجعل همه الاول الجنس و الملذات

اولا دعونا نتفق علي شئ, لو كانت هذة المجتمعات بهذا الانهيار الذي يجعلك تترك التجربة الغربية بالكلية لكانت انهارت من عدة قرون, فان الامة لو ضاعت اخلاقها ضاعت معها حضارتها, و ايضا نرفض بشدة مقولة وجدت مسلمين في اوروبا و لم اجد اسلام, لان اول شرط للمسلم الشهادة و بعده الصلاة, فين المسلمين.

لن اطيل عليكم حتي لا اكون ممل, و لكن التجربة الغربية الاجتماعية اعمق من مجرد النظر اليها بهذة السطحية و تركها بالكلية و اعطي سريعا بعض الامثلة التي لا يمكن تركها:

نبدأ بالشائك, الرغبة الجنسية التي تم توفيرها للجميع: طاقة الشباب عندنا في سن المراهقة و الشباب ضائعة حول محور الجنس و ما تجد شلة الا و كان هذا هو موضوعهم الدائم و الافلام و التحرشات و التخيلات مما يعطل توجيه هذة الطاقة الي النافع, فكيف بشاب حياته تدور حول هذا الموضوع و تخيلاته و امله فيه ان ينتج او حتي تطالبه بالاتزام دينيا, و الدليل ان معظم من يتزوج يلتزم. و لكن الغرب تخلص من هذة المشكلة جذريا بطريقة ما و ان كانت خاطئة. فبدلا من رفضها بالكامل, لابد من دراستها من ناحية اعمق من وجهة اسلامية, فمثلا تخلص الغرب من هذة المشكلة باباحة العلاقات بين الجنسين و تسهيلها من حيث المكان و عدم العبء العائلي و العيب و الحرام و المادة. فمن الممكن نستفاد من عدم العبء العائلي و المادة بتغيير تفكيرنا المتجمد من حيث متطلبات الزواج و الشقة الواسعة و النسب اللي يشرف و طبعا اللي يشرف ده اخر الحاجة الدين فيه كالعادة المهم الوظيفة و بابا و ماما شغالين ايه, و ممكن تعميم الزواج في السن الصغير او حتي في الجامعة مثل الغرب, و لكن نحن بكل بساطة رفضنا النموذج الغربي بالكامل بحجة انه زنا و هو كذلك بالطبع و لكن يوجد به ايجابيات كثيرة

الخيانة: اقنعننا انفسنا ان الغرب منحلين و يقوموا بتبادل الازواج و هذا موجود حقا و ارتفاع نسبة الطلاق و هذا موجود و تغنينا مع اني ضد الاغاني ان مجتمعنا ينعم بالدفء الاسري و الاستقلال و تناسينا البراكين الثائرة و التي ظهرت مع الخلع و تطبيقه. لماذا لا ندرس التجربة الغربية من حيث المصارحة بين الازواج و قبل الزواج و ترك الفتاة تختار من تريد او توافق عليه كما امر الرسول(انا لو بتي قالتلي كدة كنت سودت عيشتها طبعا و دي الحقيقة بجد للاسف) لاننا ما زلنا علي قوانين الجاهلية و لم نتبع الاسلام و نطبقه بالكامل. اني اؤكد ان يوجد هنا بعض العائلات و اعرفهم شخصيا, وصل الاتزام الاخلاقي اكثر من الاسر المصرية و الاتزام الاسري اكثر من بعض السلفيين, حتي ان المرأة تسارع بالمكوث في المنزل من اجل تربية الاولاد و التفرغ لهم كلية و كلها سعادة و لا حول ولا قوة الا بالله. نحينا هذا جانبا و تكلمنا عن الناحلال و التفكك الاسري و الخيانات و زنا المحارم و...

الصدق و الاحترام و الامانة و الاتقان و...: و ان كنت اعتقد اننا جميعا عندنا افضل من هذة الصفات و لكن ضغوط الحياة و الماديات اجبرت الكثير للتخلي عنها, و ليس موضوعنا لان موضوعنا عن الزواج الثاني

فالخلاصة ان الزواج من اجنبية قد يكون افضل كثيرا من مصرية لو احسنت اختيارها, فهي اذا احبت و احترمت فالثقة عمياء و لو كرهت تقول لك و لا تحمل هم النفوس الداخلية, و ليس كما قالت نونا لا تعلم ماذا تفعل من وراك. و ايضا تهتم بنظافتها ما عدا موضوع الشطافة , و تهتم بقوامها و الرومانسية و الدلع حتي مع وجود الاولاد, بس هو بجد بارده عشان الامانة ظروف الحياة و الراحة النفسية بتساعد, مينفعش تطلب من واحدة مطحونة في مصر الحاجات دي كلها, بس بشرة خير للي متجوزين مصريات و جايين هنا, حتسلك ان شاء الله و الحالة الاسرية حتتغير بجد مع طبع الحياة الهادئ

انا اعرف اسرة كبيرة و الاولاد اتجوزوا و الاب و الام لسه عايشين ولا شهر العسل, مش هزار, و حب و حنان و فسح و دلع, بجد تحس ان الدنيا حلوة, و اللي حييجي حيعرف ان الناس هنا مش بتعجز, يعني الست فوق ال60 و زي الامر و الرقة و الدلع, مفيش مشاكل يا باشا, ده انا بتفرج علي برامجهم بلاقي مشاكلهم منتهي الهيافة, يعني القطة و الكلب و تخنتم ليه, و العيال متعلمتش فرنساوي كويس, هي دي مشاكل البلد هنا الكبيرة اوي, و لو لقوا جبنة بايظة في السوق تتقرف اسبوع في الاخبار عشان الموضوع ده. ده حسب فهمي للفرنساوي اللي انا مش ضامنه, ممكن اكون بسمع موضوع لك و اسرتك و فاكره الاخبار

http://www.youtube.com/watch?v=1nvEv7T5-uo...feature=related