فرعون العصر

[أسامة الكباريتي]

فرعون العصر

د. محمد إياد العكاري

العالمُ يحبِسُ أنفاســه *** ويَشُدُّ لخطبٍ إحساسَه

والقـرنُ يلوحُ بداهـية *** إبليسُ سَيرمي أقْوَاسَه

والنَّارُ سَتعلو رَاقـصـةً *** وسَتُحرِقُ تَأكلُ مَيَّاسَة

والأرضُ ستبلعُ مُتخَـمَة *** فالعَدْلُ يُلملمُ قِسْطَاسَه

ويدُ الطَّاغوتِ بسَطـوتِها *** فالعَالُم أَشْهَرَ إفلاسَه

والمجلسُ فُضَّ كما أمَروا *** أكَلوا الميثَاقَ وقِرطَاسَه

هُضِْمُ القَانـــونِ وأُحجِيَةٌ *** وتَبَدَّى العَالُم والسَّاسَة

وتجلَّى المَوقِفُ مُسْتـَعِراً *** فالحلُّ بأَيدي نَخَّاسَةْ

وشُعوبُ العُربِ ممـــزَّقَةٌ *** عَسَسٌ تَجترُّ ودَحَّاسَة

والكلُّ يُمجِّدُ حاكمــــَه ُ *** قَهرَاً وتَعَامى أقباسَـه

ما بين الشَّرقِ وبين الغَر *** بِ وبين شِمالٍ مِعراسَة

وبــلادُ العَالم ِشَاخصـةٌ *** والموقِفُ يُعجِزُ نِطَّاسَه

فرعونُ العَصرِ ببهرجــِهِ *** يَطغى ويُلَوِّحُ قَسْقَاسَه

بفجورٍ صاحَبَــهُ قِحــَةٌ *** قَابيلُ تَقَمَّصَ وَسْوَاسَه

والبَغيُ بأعتَى عُدَّتــــهِ *** يَستَعرضُ فينَا أجْبَاسَه

والأمُّ قَنـــابلُ ماحقــةٌ *** (والتُّوما) نَعرفُ أجْنَاسَه ؟!!

وَلَدٌ كأبيــهِ مَقـاصِـدُهُ *** صِنْوُ الدَّجَّالِ بجَسَّاسَة

ورِضَا صُهيونَ وأمنُهـُمُ *** و(النَّفْطُ) سَيَلْعَنُ خُلَّاسَه

كاوبويُ العَصرِ ومُفسدهُ *** نَيْرونُ تتبَّعَ شَمَّاسَه

وتَراهُ كأبلَه َ ذي شَرٍّ *** فالحجَّةُ ضاعت نوَّاسَة

ويَتيهُ يتيـهُ بغـيرِ هُدىً *** يُصغي لشرورِ الدَّسَّاسَة

ويــدورُ بعينتين ازورتا *** بجبينٍ يحلُ أرْجَاسَه

شارونُ وبوشٌ توأمـــُهُ *** يا رأسَ البَغي وأَضْرَاسَه

والقـــِردُ يُدغدغُ سَيِّدَهُ *** والسَّاحرُ يُرضِي نَسنَاسَه

وسلامُ العـَالم ِدمَّـــرَهُ *** فالظُّلمُ يُدقدِقُ أجراسَه

والأرضُ تَضُجُّ بصَيحَتِهَا *** واللَّيلُ يُجَمّـِعُ أغْلاسَه

فِرعوْنُ وهامانُ اجتمـعا *** فَترى المأفونَ ودِرباسَه

ويفوحُ الغدرُ ويصحو المك *** رُوتلقى الظُّلمَ وحُرَّاسَه

سلطانُ الـقـوَّةِ ديْدَنـهُ *** يا بئس َ المنطق ُ والسَّاسَة

شَرَف ُ القَانـونِ عدالتُهُ *** والشَّرُّ سَيَلفظُ أنفَاسَه

والبَاطلُ يَلْقَى مَصْرَعـهُ *** والبَحرُ سَيكشِفُ غَطَّاسَه

هذا الإسلامُ لهُ أَلَــقٌوة *** والحقُّ سَيُعلي نِبْرَاسَه

17/1/1424 هـ

الموافق 20/3/2003 م

المفردات: (معاني الكلمات)

ميَّاسة : متبخترة ،

القِسْطاس : أعدل الموازين وأقومها ،

القِرْطاس : الصحيفة،

النَّخَّاس : بائع الرقيق

دحَّاسة : دَحَسَ بين القوم أفسد بينهم والدَّحْس : التَّدْسِيسُ للأمور وسُمِّيَتْ دُودَةُ تَحْتَ التُّرَابِ دَحَّاسَةً

أقباس : جمع قابِس وهو فاعل من قَبَس والقَبَسُ : الشُّعلة من النَّار وفي حديث علي كرم الله وجهه (( حتى أورى قَبَساً لقابس )) أي أظهر نوراً من الحقِّ لطالبه ،

النِّطَّاس : الحاذق بالأمور ،

القَسْقاسُ : العصا

أجباسه : من الجِبْس ُوهو الرَّديء الدَّنيء الجبان ،

الجَسَّاسَة : دَابَةٌ في جَزَائِرِ البَحْر تَجُسُّ الأخبارَ وتَأتي بها الدَّجَّالَ

الخَلَّاسُ : مِنَ الخَلْسُ وهو الأَخْذُ في نَهْزَةٍ ومُخَاتَلة والاخْتِلاس كالاستلاب ،

الشَمَّاسُ : من رؤوس النَّصارى

نوَّاسة : رجلٌ نوَّاس إذا اضطرب واسترخى من النَّوْسِ تَذَبْذُبُ الشَّيءِ

الدَّسَّاسَةُ : حَيَّةٌ صَمَّاء تَنْدَّسُ تَحت التُّراب

النَّسناس : خلقٌ في صورة الناس وجاء في حديث (( أن حياً من قوم عادٍ عصوْا رسولهم فمسخهم الله نسناساً ))

الغَلَسُ : ظَلامُ آخِرِ اللَّيل والجمعُ أغلاس ،

الدِّربَاس : الكَلب العَقور ،

النِّبراس : المِصْبَاحِّ