انا جعان بتاريخ: 7 يونيو 2008 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 7 يونيو 2008 اتمني اني اكون ضيف خفيف لطيف سريع الهضم يعني ما اقفش في زور حد ربما كنت سليط اللسان بعض الشيء لكنها سلاطة علي الظلم سلاطة علي الجهل علي النفاق علي الفقر شوربة علي التخلف علي كل ما اذل ابن ادم فاعذروني لا اجيد ذواق الحديث و عذب المقال لكني اجيد صنعة اودت ببعض مزاوليها الي غياهب السجون او ورا الشمس و في بعض الازمان تم اجلاسهم علي خوازيق الوطن لست كنزار قباني اكتب طفولة نهد او .....ميات نجيب سرور لكني اكتب ما اقولة في يومي و ليلتي فعذرا لمن لم يستطع ابتلاع بعض حماقاتي فاانا اكتب لكي لا اطرشق انا مسلم مازلت احاول اتمسك في ذيل السنة لا اخجل مما اكتب متهيألي انا وضحت اتجاهي اهو :closedeyes: فاذا كنت مرهف الاحاسيس و ما زالت مصر علي تنقيح الفاظي كيفما شاء .. اذا استطعت فاجبرني :sad: اعانكم الله علي ما هو ات سلطنة بلاد الجعانين رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Alshiekh بتاريخ: 7 يونيو 2008 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 7 يونيو 2008 اتمني اني اكون ضيف خفيف لطيف سريع الهضم يعني ما اقفش في زور حد ربما كنت سليط اللسان بعض الشيء لكنها سلاطة علي الظلم سلاطة علي الجهل علي النفاق علي الفقر شوربة علي التخلف علي كل ما اذل ابن ادم فاعذروني لا اجيد ذواق الحديث و عذب المقال لكني اجيد صنعة اودت ببعض مزاوليها الي غياهب السجون او ورا الشمس و في بعض الازمان تم اجلاسهم علي خوازيق الوطن لست كنزار قباني اكتب طفولة نهد او .....ميات نجيب سرور لكني اكتب ما اقولة في يومي و ليلتي فعذرا لمن لم يستطع ابتلاع بعض حماقاتي فاانا اكتب لكي لا اطرشق انا مسلم مازلت احاول اتمسك في ذيل السنة لا اخجل مما اكتب متهيألي انا وضحت اتجاهي اهو :closedeyes: فاذا كنت مرهف الاحاسيس و ما زالت مصر علي تنقيح الفاظي كيفما شاء .. اذا استطعت فاجبرني :sad: اعانكم الله علي ما هو ات أهلا ومرحبا بالأخ " أنا جعان " ويارب مايكونش حد قال لك ان المحاورات عاملين عزومة ودابحين عصفورة وجاى تلحق لك جناح والا رجل عصفورة . نتمنى أن يطيب لك المقام بيننا ، وحيث أنك تعترف ببعض من سلاطة اللسانفى الحق ، فليتك تقرأ " قواعد المشاركة فى محاورات المصريين " التالية قواعد المشاركة فى محاورات المصريين " التسجيل في هذا المنتدى متاح لكل من يرغب بالإنضمام في العضوية على أن يتم احترام النظم واللوائح الإدارية وهي كالتالي: 1- يجب مراعاة الإحترام المتبادل بين الأطراف المتحاورة، و عدم ذكر اللألفاظ البذيئة. 2- يمنع الإستهزاء بالمشاركين أوإثارة الأحقاد بينهم. و الخلافات بين الأعضاء، تحل عن طريق المشرفين فقط . 3- يمنع منعاً باتاً تبادل أو إطلاق الالفاظ السوقية التي تشعر بالانتقاص أو وصف طائفة إسلامية بالكفر والنفاق ألخ …، إضافة الى الكلمات البذيئة والرديئة التي لا يقبلها الخلق الإسلامي القويم. 4- يجب الإلتزام بكتابة المواضيع في الابواب المخصصة لها ومراعاة عدم تكرار الموضوع في اكثر من باب قدر الامكان. 5- يجب اختيار العنوان المناسب للموضوع وعدم إشتماله لعبارات إستفزازية أو تعريض بالآخرين. 6- يمنع تغيير مجرى الحوار في المواضيع أو محاولة تشتيت الأفكار التي يناقشها كاتب الموضوع أو تحويل المواضيع الى مهاترات شخصية وسيتم تحرير او حذف مثل هذه التعقيبات. 7- إدارة منتدى حوارات المصريين تشجع على الحوار الحر والهادف وتشجع على التفاعل بين روادها وتسعى بأن تجعل التعقيبات مفيدة ، ومشاركات الأعضاء المتكررة التي لا بقصد الإثراء بها والإفادة و الإستفادة و إنما لزيادة عدد مشاركاته سيكون مصيرها الحذف ، وبالذات إذا كانت ضمن مواضيع جادة وهادفة لما تشكله من إعاقة في سير الحوار الموضوعي. 8- يمنع نقل الخلافات من مواقع أخرى للمنتدى. 9- يمنع منعاً باتاً الإساءة الى الدين الإسلامي الحنيف، و الكتب المقدسة والأنبياء و الرسل والائمة من أهل البيت و الصحابة و أمهات المؤمنين و علماء المسلمين و المذاهب الإسلامية . 10- يمنع الانتقاد أو الإساءة لأصحاب الديانات الأخرى و العقائد الوضعية بأسلوب يتنافى مع آداب الحوار الإسلامية السمحة و اصول الخلق القويم. 11- يمنع التعرض لعلماء الدين بصفة شخصية أو توجيه الإهانة لهم و لكن ذلك لا يمنع شرح آرائهم وأفكارهم و مناقشتها بالدليل المرجعي الواضح و بأسلوب موضوعي بعيد عن التحقير أو الإتهام. 12- يمنع التعرض للشخصيات العامة بتعمد الإهانة لهم في حياتهم الخاصة. 13- حرية طرح النقاشات العقائدية مكفولة للمشاركين بشرط عدم تحولها لنقاشات طائفية عقيمة. و سوف يعدل أو يحذف أي موضوع يتعرض بصورة مباشرة لإثارة الفتنة الطائفية سواء كان ذلك بتوهين العقائد الدينية أو القيام بشتم وسب الشخصيات المقدسة عند المسلمين أو غير ذلك من صور تأجيج الصراع الطائفي على حساب وحدة الأمة وتآلفها. 14- تمنع الدعاية لأي موقع مخل للآداب و الأخلاق الإسلامية. 15- ما ينشر في صفحات المنتدى من حوارات لا يمثل الرأي الرسمي للموقع و إدارتها، بل هي آراء للكتاب و هم يتحملون تبعة آرائهم، و تقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن آرائهم وأفكارهم. 16- حرصاً من ادارة المنتدى على التواصل مع أعضائها الكرام فإن باب شئون المحاورات مفتوح لهم أمام اى استفسارات او اقتراحات او الشكاوى العامه اما الشكاوى الشخصيه من اى عضو فتكون من خلال الماسينجر لأى من افراد الادارة. 17- حرية طرح المواضيع مكفولة لجميع المشاركين في المنتدى دون إستثناء شريطة عدم مخالفة قوانين الكتابة المذكورة أعلاه. و يحق لإدارة المنتدى و دون سابق إنذار حذف المواضيع أو تعديلها إذا لم تكن مطابقة للضوابط المذكورة أعلاه، و يتم إلغاء أو توقيف عضوية المشارك عند الإصرار على مخالفة الشروط. 18- غير مسموح نهائيا بتوجيه اى اهانه او تلميح للادارة بالتحيز او سوء القرارات و لا تناقش اى مشكلة خاصه باى عضو فى اى باب فى المنتدى فى حالة وجود اى شكوى من فريق التنسيق نرجو ابلاغ : الادفايزر . عبر ماسينجر المنتدى او الايميل .. تحياتنا لكم و تمنياتنا بقضاء وقت ممتع و مفيد فى محاورات المصريين " -- {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ}(11){اَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ}(12)وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ}(11) ذو العقل يشقى في النعيم بعقله *** وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم***************مشكلة العالم هي أن الحمقى والمتعصبين هم الأشد ثقة بأنفسهم ، والأكثر حكمة تملؤهم الشكوك (برتراند راسل)***************A nation that keeps one eye on the past is wise!AA nation that keeps two eyes on the past is blind!A***************رابط القرآن كاملا بتلاوة الشيخ مصطفى إسماعيل برابط ثابت مع رابط للقراءة***************رابط القرآن كاملا ترتيل وتجويد برابط ثابت مع رابط للقراءة***************رابط سلسلة كتب عالم المعرفة رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
انا جعان بتاريخ: 8 يونيو 2008 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 8 يونيو 2008 قرأت طبعا قواعد الموقع بل و احفظها عن ظهر قلب فهي مثلها مثل غالب المواقع في محتوي وثيقة الاتفاق علي شروط الموقع عند التسجيل شكرا للتذكرة سلطنة بلاد الجعانين رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Recommended Posts
انشئ حساب جديد أو قم بتسجيل دخولك لتتمكن من إضافة تعليق جديد
يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق
انشئ حساب جديد
سجل حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .
سجل حساب جديدتسجيل دخول
هل تمتلك حساب بالفعل؟ سجل دخولك من هنا.
سجل دخولك الان