الشارع المصرى, و فكرة " الأمر بالمعروف"

[مغتربة]

لا طبعا ضد هذا الموضوع و بشده لانه قد يبدا فقط بالسلوكيات التى اشار اليها الاستاذ الكريم فى رسالته الى بريد الجمعه لكن بمرور الوقت سيتحول الى مجرد سلطه دينيه كل هما فلانه لبسه حجاب ( او نقاب ) و لا لا فلان مربى لحيته و لا لا و نتحول لسعوديه اخرى او حتى لطالبان اخرى و تضيع على مصر اخر نفحات النهضه التنويريه التى تالقت بها بدايه من اوائل القرن العشرين و حتى منتصفه تقريبا ثم بدء عصر التقهقر و الانغلاق رويدا رويدا حتى وصلنا الى ما نحن فيه الان فاى سلطه متواجده فى الشارع يجب ان تكون مستمده قوتها من قوانين الدوله (اى ان تكون متواجده لتطبيق القانون و ليس لتفرض قانونها الخاص الذى يختلف من فرد فيها لاخر )اما اصلاح السلبيات التى اشار لها الاخ الكريم فتحدث عندما تنهض الشرطه بدورها الاساسى فى الشارع بدلا من تركه تفرغا لفرض السيطره السياسيه كما ان الجمعيات الاهليه يجب ان تنهض بدورها التنموى فى خدمه المجتمع و كذلك الاعلام و المسجد و الكنيسه و المعلم فى المدرسه و نخبه المجتمع المدنى من مثقفين و ناشطين ميدنيين بصراحه هناك جهات كثيره عليها عبء النهوض بالمجتمع سلوكيا تقاعست عن دورها او (اجبرت على التقاعس عنه )بسبب ظروف كثيره يطول شرحها و بصراحه ما يحدث فى المجتمع المصرى حاليا يدل على مدى الصدع الذى حدث تغلغل فى المجتمع ككل فالمجتمع المصرى اصبح فى حاجه الى ثورة ثقافيه تربويه تعالج الامراض التى استفحلت فى جميع شرائحه بلا استثناء و تعيد بناءه من اول و جديد بحيث يكون قادرا على الحفاظ على ماهيته الثقافيه و الحضاريه مؤثرا فى الاخرين لا ناقلا عنهم اسؤ ما فيهم متمسكا بتدينه الحقيقى تدين الفعل و ليس الشكل تدين الفهم و ليس التقليد تدين اللب و ليس القشور

اتمنى من كل قلبى ان ارى هذا اليوم الذى يعود فيهللمجتمع المصرى سلوكياته النبيله التى طالما اشتهر بها و التى ما غابت عنه الا عندما فقدت بوصلته توجهها الصحيح

كل الشكر لك استاذى الكريم على موضوعك المهم فى هذا الوقت بالذات

[فــيــروز]

حسبما فهمت من الرساله الأصليه الموضوع ليس متعلّق بالتواجد فى الشارع ..

فالجمعيات الخيريه لا تمارس نشاطها فى الشارع ..

والأوقاف لم تكن تمارس نشاطها من الشارع ..

و جماعات الدفاع عن حقوق الإنسان ليس لها علاقه بالشارع ..

وكل هذه جهات تمارس عملها بمعزل عن الدوله بل من تعريفها -النابع من تعريف منظّمات المجتمع المدنى- أنّها تمارس عملها مستقلّه عن تدخّل الدوله ..

ومن ثمّ لدىّ حاله من الاستغراب لفكرة لأ دول هيبدئوا بشكل ثمّ ينتهى لشكل آخر !! إذ أن دور الدوله يبدأ هنا فى الموافقه أو رفض نشاط جمعيه أو جهه من هذه الجهات كما يحدث حاليا بالنسبه لبعض الجمعيات الخيريه "كمثال فقط" حين تطلب من وزارة الشئون الاجتماعيه الموافقه على إشهارها فيرفض الطلب لأسباب مختلفه ..

و حتى فى أكثر الدول تقدّما ليس هناك استغناء عن دور المجتمع بالعكس أظن أن زيادة تدخّل مثل هذه الجمعيات دليل على تطوّر هذه المجتمعات و نموّ قيمة المشاركه و الانتماء لدى أبنائها

لكن على أى حال لا بأس ..

[Alshiekh]

منظمات العمل المدنى وكل مايندرج تحت هذا التعبير من تجمعات او جماعات هدفها مساعدة ، وأقول " مساعدة " الناس سواء كان ذلك فى صورة مساعدات مادية وعينية ، او قضائية او طبية او استشارية ومساعدات اجتماعية ، ولكنها كلها ليست لها الصفة التنفيذية ، ولاتملكها أصلا.

أما الصورة التى عرفناها من خلال " هيئة الأمر بالمعروف " أو كما يطلقون عليها " الهيئة " فهى أمر مختلف تماما ، فهى تهتم بشيئ آخر غير مساعدة الناس ، الهيئة تعتقد أن وظيفتها هى فرض الأخلاق والعادات والتقاليد على الناس طبقا لما يراه رجالها والذين يوصفون بأنهم متشددون .

لو كانت وظيفتهم هى إماطة الاذى عن الطريق بكان الأمر مقبولا ، أما أن يكون همها ان تقص شعر الشباب ، أو منع الاختلاط فى الاسواق ، او القبض على الناس بحجة انهم ليسوا من المحارم ، أو اغلاق المحلات وسحب الناس من الشوارعلأداء الصلوات ، فهذا ليس بمقبولا.

ولو نظرنا لنظام الهيئة وماتقوم به على ارض الواقع ، فسنجد انهم كل شيئ ، هم من يضع القواعد ، وهم من يكيفوا الحالات طبقا لمفهوم كل واحدا منهم ، وهم النيابة التى تأمر الشرطة بالقبض على المخالفين من وجهة نظرهم ، وهم من يستجوبون ويحركون الدعوى القضائية ، يعنى دويلة داخل الدولة ، وطبعا الحاكم يريد ان يحكم باسم الدين وبالطبع سيدعون له فى صلواتهم وسيقبضون على من خرج على طاعة حاكمهم حفظه الله.

ولذلك فانا اعيد قولى ان اى سلطة تستطيع تنفيذ اى قانون فى البلد يجب ان تكون خاضعة لسلطة الدولة وتكون منبثقة من احد اجهزتها التنفيذية.

[Doofy]

===============================================================================

متى يبلغ البنيان كماله وأنت تبني وغيرك يهدم ..!!!

إن فكرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي فكرة مدنية لا تقتصر على سلطة الدولة وحسب بل يشارك فيها كل من اراد المعروف ان

يسود و ويحارب المنكر وهي فريضة في واقع الحال.. , فالله سبحانه وتعالى يأمر المسلمين فيقول " و لتكن منكم أمة يدعون إلى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و أولئك هم المفلحون " ويقول أيضا "كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله " .

وأرى أنه من الغريب أن نخلط بين ما يريده الله سبحانه وتعالى منا في أحياء تلك الفريضة وما يريده نظام مستبد مثل نظام آل سعود والذي

يقتصر مفهومه للأمر بالمعروف بألباس الشارع ثوب الإسلام وتكبيله بقيود الحلال والحرام في العبادات والأخلاقيات فقط ...

أما القضايا الأخرى مثل العدل أساس الحكم و العلم والكفائة والشورى وتوزيع الثروة فلا نصيب لها ولا حظ من فكرة الأمر بالمعروف والنهي عن

المنكر مما يحولها إلى أداة سياسية مستبدة تستمد شرعيتها من سلطة مستبدة وهي أداة على الشارع فقط بينما الأمراء فلا رادع لهم

ولا رقابة عليهم ولا محاسب يقتص منهم ..

أتمنى أن يكون لمثل تلك الهيئات دور إجتماعي وسياسي فاعل في المجتمع المصري مهما اختلفت المسميات , دور لا يكون منبره هو الشارع وإنما يكون متعدد المنابر سواء في الصحافة أو الجهات الرقابية والجهات المالية والتنفيذية بل يصل دورها وصوتها إلى رأس الدولة مباشرة.

:

: