إغتيال البراءة

[~Heba~]

اشكرك واوضح بوضوح تام لك انى مقتنعه بالحجاب..

انا لست محجبه ليس لعدم اقتناعى بالحجاب

ولكن لأنى اطمح ان استطيع تطبيق الحجاب بشكل صحيح

وملبس محترم مختلف عما ارى البنات فى مصر يرتدينه

وعندما يعطينى الله هذه الأراده والقوه التى اتمناها

سأكون فى سعاده اكثر مما اشعر الأن بدون حجاب..

لأن تغطية المراه لشعرها يضفى هاله من الجمال والضياء

على روحها .

انا ضد النقاب تماما واحترم مع ذلك كل المنقبات..

انا ضد الباس الأطفال اى نوع من الحجاب وقد وضحت قناعاتى فى ذلك.

وتوضيحى لك مره عن وجهه نظرى لأن كلمتك بانى انسانه حره

لأنى قلت انا لا ارتدى الحجاب ازعجتنى.

انا لا ارتدى الحجاب الآن ليس لأنى حره! معاذ الله ان اجعل من نفسي

ندا لتعليمات اسلاميه احترمها واسعى لتحقيقها فى حياتى.

انا فقط حاليا فى هذا الوقت من حياتى لا املك القوه لذلك..

العيب فى انا.. وهذه القوه هى هبه من الله اتمناها دوما.

هناك فرق كبير بين مناقشه النقاب وبين مناقشه الحجاب.

وفى كل هذه المناقشات انت حر يا اخى .

لا احد يسعى لتغيير رايك هنا واثبات انك مخطئ.

كل انسان من حقه ان يوضح قناعاته واسبابه التى تدفعه

لأعتناق مذهب معين.

احييك على صراحتك الجميلة يا لولا

قوى الله ايمانك و انار بصيرتك بحبه و تقواه

تقبلى خالص تحياتى

[JAY]

اقتباس عن هبة ""تفضل سعد الصغير عن عمرو خالد

تفضل مطرب فاجر على داعية الى الله و ما دليلك فى ذلك دليلك انه دخله كام مليون و دى اشاعة اصلا

طب شوف اللى بتفضله دا بيعمله ايه

XXXXXXXXX

استغفر الله العظيم

لو الادارة حبت تحذف الرابط كان بها بس للمعلومية اى حد يدخل على اليوتيوب و يعمل بحث باسم سعد الصغير حتطلع بلاوى

الله يهديك يا جاى بجد زودت عن الحد"

لا حول و لا قوة الا بالله

أعذريني يا هبة نقلت موضوعطي إلى مناقاشت حرة... (حوارات حرة) لعدم التشتيت مع احترامي.. (جاوبتك عليه هناك)

تم تعديل 13 يوليو 2008 بواسطة Scorpion
حذف أصل الأقتباس

[جويرية]

الأستاذ / jay

بصراحة معاك حق فيا ليتني خنقت اللي قالولي المناسبة دي لازم تلبس بيها (كل عدةالنصب.. كرافاته وبذله ومش عارف إيه) وصدقني أني خلعت الجاكيتة من أول خمس دقائق وخلعت ربطة العنق ونظرت بحقد على من أشار علي بها

كويس أهو أنت مسمي اللبس الغربي ده عدة النصب ، عشان هوه يخنق و يكتم النفس

طيب ما هوه الزي الأسلامي مريح و بيناسب الجو اللي احنا فيه ؟ و لا ايه رأي سيادتك في الموضوع ده

و بعدين كون ان الواحد يروح مكان و يخلع الجاكيت أو رباط العنق ما ده مش حل ، و كدة بوظ اللبس خالص

لكن صدقني لو كنت معي في فرح فيصل لخنقت الشيخ....... لأن الجو كان لا يطاق وخصوصاً في القاعة .. حتى المراوح نصها كان بايظ والحر لا يطاق... ومساكين بتوع النقاب الله يعينهم عليها... تصور النقاب أسود اللون يعني يمتص كل الحرارة اللي في الدنيا والواحدة تتنفس زفيرها ضمن حيز ضيف بهذا الحر الشديد أعانهم الله آمين

لك مني أجمل تحية

ما هيا الواحدة مش كل يوم حتروح فرح و مش كل يوم حتخرج من البيت ، المشكلة بقي في الموظفة فيه ناس مبتتحملش النقاب عشان التنفس ، ودول ليهم مطلق الحرية ان هما يخلعوا النقاب ، و هيا لو واحدة حبت تخلغ النقاب مين حيجبرها علي حاجة هيا مش عايزاها

و بعدين اللون الأسود مش شرط موضوع اللون ممكن أي لون تاني ، و بالعكس النقاب بيحمي من حرارة الشمس

[جويرية]

الأستاذ / مهيب

ما هذا التناقض المضحك ... اللبس الغربى للرجل مخنق و مثقل لأنه غربى .. و النقاب و تغطية الوجه بالكامل للناسء ليس مثقلا و مريحا لأنه فى نظرك عربى و اسلامى ... أهذه حجتك؟؟ الكرافتة سيئة جدا ..

لأ الللي بقولوه ده مش عشان موضوع غربي و أسلامي

عشان اللبس الغربي بيبقي مقاس الجسم بالظبط يعني ضيق فأكيد بيبقي مش مريح ، و اللبس الأسلامي واسع فببقي مريح ،

طيب ليه الواحد لما بيخرج يتفسح بيلبس لبس كاجوال ، عشان اللبس ده مريح ، طيب ما هوه الواحد مفروض كل لبسه يبقي مريح ،

و

تغطية الوجه بالكامل يقيه من الشمس و الحر حتى فى الأماكن المغلقة و المكيفة ؟؟؟

مش كل الناس عايشة في الأماكن المكيفة

[galaxy]

تفرض الظروف علي كثير من الناس ما لا يرضونه للاسف .....ولكن ليس معني ذلك ان يكون هذا نبراسا او قاعده تحتذي او مثارا للنقاش حتي.

في هذه الصورة نظرة مبهمه من الطفله لانها لاتعلم ما هي فيه ولا تدركه علي ما اعتقد بالفعل.......الا اننا لا نستطيع ان نغفل اثر الظروف السيئه علي الاطفال والكبار في هذا الاماكن المنكوبه من قبل اعدائهم الذين اغتالوا هذه البراءة بالفعل اولا وقبل ان يغتالها ذويهم .......وان لم يدخلهم ذويهم في قلب الاحداث فهم فيها بدون شك من الاساس .......وستجد عزيزي JAY ان هؤلاء الاطفال بالفعل اكبر سنا مما هم فيه علي الحقيقه لكثرة ما شهدوا وعاصروا وراوا بأعينهم.......

وان كنت اري ايضا بعض هذا الصور اخذت للمتاجرة واستدرار العطف من مشاهديها بهدف اظهار ان الجهاد وجب علي الاطفال وان الكل تحت بند الجهاد يتساوي ولحث العالم علي مد يد العون لهم..وان كنت انتقد مثل هذا الطرق السيئه من وجهه نظري

واذكر انه لما جائت فرقه السبايسي بيبي للامارات لتقدم عروضها لم يشاهدها احد ولم يصفق لها مشاهديها بل اشمئزوا من اغتيال براءة الاطفال بتسريحات الكبار والاكسسوارات المبالغ فيها والحركات المستوحاه من الفديو كليبات .وباءت الفرقه وعروضها بالفشل الذريع ........كما لا تعجبني صورة الصغيرات بالحجاب .......

اما ما اوردته عن الحجاب عزيزي فهو راي حر وهو يخصك واحترمه واحترم ما اوردته بشان تحقيق هذا الراي من وحهه نظرك......لكن لا تربط بين التحضر والتقدم والوعي وهذا..فذاك شان اخر بعيد كل البعد عن ما تقول من وجهه نظري...ولا شأن للحجاب بأعاقه الفكر او غيره ولا شان للنجاح وعدم تحقيقه بلبس الحجاب..ولو تحققنا فط بعين محايده سنجد العديدات من المحجبات الناجحات والحمدلله .......طبعا متفقه مع العزيزة لولا انه ما اجمل لو اتفق حجاب المخبر والمظهر وان يكلل بالتفوق والعمل لاثبات ما وجد الانسان لاجله في العالم.....ولي صديقات مقربات جدا غير محجبات واحترمهن لان لا علاقه بين الاثنين ولا اري فيهم الا مكارم الاخلاق والحمدلله....كما اري ايضامحجبات ظنوا ان الدنيا جمعت لهم بالحجاب واغفلوا باطنهم ودخيله نفسهم وتفرغوا لمهاجمه الجميع ..فكل فكر وله عيوبه ومميزاته .....والحجاب هنا ليس فكر قابل للنقد والنقاش الحر بهذه الصورة...و لا اري اقحام الحجاب في كل موضع نتحدث فيه عن التأخر وعدم الرقي لان الحالات الفرديه لا يصح ان تكون معيار ومقياس للحكم علي فكر كامل.........

اما بشأن عمرو خالد فحريه الرأي التي تتحدث من خلالها ونحن جميعا نحترمها لا تكفل لاي شخص ولا لك عزيزي موحد ان تنتقد رأي او عمل غيرك وان كنت تري له من وجهه نظرك انت كبوات مثلا ....وعن سعد الصغير فكل منا حسابه عند ربه ونسأل الهدايه للجميع.............تحياتي عزيزي موحد. :unsure: :blink:

[حسام يوسف]

عزيزى موحد

من الحرية ان تقول رأيك

لا ان تصر على استفزاز انصار الرأى الاخر

ولو حتى مش بنتكلم فى الدين

فسي سعد دة محدش ممكن يقبلة لوكان بيحب الخير او الذوق

دة انسان -----------

مش عارف اقول اية

وأرجوك احترم مشاعر محبى عمروخالد

تقبل تحياتى

تم تعديل 11 يوليو 2008 بواسطة حسام يوسف

[JAY]

الأستاذ / jay

بصراحة معاك حق فيا ليتني خنقت اللي قالولي المناسبة دي لازم تلبس بيها (كل عدةالنصب.. كرافاته وبذله ومش عارف إيه) وصدقني أني خلعت الجاكيتة من أول خمس دقائق وخلعت ربطة العنق ونظرت بحقد على من أشار علي بها

كويس أهو أنت مسمي اللبس الغربي ده عدة النصب ، عشان هوه يخنق و يكتم النفس

طيب ما هوه الزي الأسلامي مريح و بيناسب الجو اللي احنا فيه ؟ و لا ايه رأي سيادتك في الموضوع ده

و بعدين كون ان الواحد يروح مكان و يخلع الجاكيت أو رباط العنق ما ده مش حل ، و كدة بوظ اللبس خالص

لكن صدقني لو كنت معي في فرح فيصل لخنقت الشيخ....... لأن الجو كان لا يطاق وخصوصاً في القاعة .. حتى المراوح نصها كان بايظ والحر لا يطاق... ومساكين بتوع النقاب الله يعينهم عليها... تصور النقاب أسود اللون يعني يمتص كل الحرارة اللي في الدنيا والواحدة تتنفس زفيرها ضمن حيز ضيف بهذا الحر الشديد أعانهم الله آمين

لك مني أجمل تحية

ما هيا الواحدة مش كل يوم حتروح فرح و مش كل يوم حتخرج من البيت ، المشكلة بقي في الموظفة فيه ناس مبتتحملش النقاب عشان التنفس ، ودول ليهم مطلق الحرية ان هما يخلعوا النقاب ، و هيا لو واحدة حبت تخلغ النقاب مين حيجبرها علي حاجة هيا مش عايزاها

و بعدين اللون الأسود مش شرط موضوع اللون ممكن أي لون تاني ، و بالعكس النقاب بيحمي من حرارة الشمس

يا جويرية يا اختي العزيزة...... اللباس الغربي الرسمي "في المحافل والمناسبات العامة والخاصة تقتضي بلبس البذلات وفساتين السهرة وغيرها .. وبالطبع هو عرف سائد يخالفه الكثير ممن يرفضون اتباعه.. وهو أمر طبيعي إلا بالطبع رغبه الجميع بالظهور بمظهر حضاري راقي... فبالطبع ليس من يلبس بذله كمن يلبس بنطلون جينز وهو مدعو لحضور مؤتمر دولي أو لحضور فرح في أحد الفنادق الخمس نجوم... ولكل مقام مفال....... وكا قلتي هو تقليد معين...

أما قولك عن لبس اللباس اللإسلامي (الأصولي) يعني ثوب أو جبة قصيرة 20سم ... وشبشب ولحية بطول 30سم متشعبه (لأن تشذيبها حرااااااااام كما سمعت smk: وإمساك مسباح ومسواك بطول 20سم على الأقل... ويستحسن وضع عمه (يعني بارتفاع 12 سم مع وجود علامة الإيمان "زبيبة بطول 4سم وعرض 6سم... هو منظر حضاري بالله عليكي؟؟؟ :D :D

أو الموظفة التي تقولين في مستشفى كالممرضة تلبس نقاباً شرعية بما يحمله من مليون جرثومة وتدخل غرفة العمليات؟؟ :unsure: أو إنسانة كما شاهدتها بأم عيني في شواطئ كوبنهاجن منقبه وتتمشى هناك وتعرفين ما هي شواطئ الدانيمارك :blink: وتقولين لي حرية؟؟؟

أنا مع قناعتي بالحرية فأقتنع بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمفهومي... الأمر بالمعروف أي ما هو متعارف عليه والنهي عن المنكر ما ينكره العقل والمنطق.......... فالمنقبة في شواطئ الدانيمارك تعتبر منكراً......... والتي تلبس ميني جيب وتذهب للتحدث إلى صاحبتها في درس من دروس الدين التابع للمسجد تعتبر منكراً هناك... فلكل مقام مقال...أليس كذلك؟؟؟

على افتراض أنكي تلسين النقاب.... فهل لو سهلت لكي بعثه للسفر إلى السويد أو فنلندا.. في مؤتمر أو للمعيشة هناك بشكل دائم والعمل سيسمح لكي بلبسه؟؟؟ بالظبط كلبس الحجاب في المدارس الفرنسية... هم يعلمون الباليه والألعاب والراياضات كلها التي لا تتوافق مع لبس الحجاب ويعتبر هناك منكراً فلم العناد منا وهو ليس من الدين في شيء .. فالظروف تقتضي أن المسلمة تحتشم بقد ما يمكنها ذلك...أليس كذلك...؟؟

عموما تجربة تونس نجحت نجاحاً باهراً وكذلك تركيا... وستطبق بإذن الله في العالم الإسلامي كله... اللباس المعتدل... فلو طبق فلماذا نعارض؟؟؟؟ phn: smk: smk:

[JAY]

عزيزى موحد

من الحرية ان تقول رأيك

لا ان تصر على استفزاز انصار الرأى الاخر

ولو حتى مش بنتكلم فى الدين

فسي سعد دة محدش ممكن يقبلة لوكان بيحب الخير او الذوق

دة انسان -----------

مش عارف اقول اية

وأرجوك احترم مشاعر محبى عمروخالد

تقبل تحياتى

ليس هناك استفزاز يا أخي حسام الحرية أن تقول رأيك... وليس علينا من يلبس نقاباً خليجياً أو نقاباً أفغانستانياً فالحرية مكفولة للجميع إلا أني أنحاز إلى الاعتدال في كل شيء .. فالنقاب بالنسبة لي مع أنه يشكل استفزازاً للكثيرين كونه اتهام مباشر لنا بأننا وحوش سننقض على من تلبس لباساً عادياً محتشماً.. من غير الملس... إلا أني أقول لا حول ولا قوة إلا بالله... فقط

أما عن عمرو خالد فأنا كنت من أشد المعجبين بأسلوبه ودعوته إلى التراحم بين أفراد الأسرة حتى أني لم أفوت حلقة واحدة من حلقاته في رمضان......... إلا أن الموازين قد قلبت... وبالتالي لم أعد أتصور نفسي أن أنظر إليه نظرتي الأوليه.. لذا فلا شيء بيني وبينه وكل ما أطلبه هو الاستفادة فقط... :unsure: :blink: phn:

[JAY]

الراقي بيفضل راقي يا جلاكسي... أشكرك على رقي كلماتك ورقة مشاعرك وأناقة حوارك...بارك الله فيكي وأكثر من أمثالك...

أنا أحترم حرصكي على عدم خروجكي عن المعروف أو المتعارف عليه هنا في مصر... من اللباس فالغالبية العظمى (للأسف) يلبسون الحجاب...ولذا فما علينا إلا أن نقول اللهم اهدي الناس.. فقط. وأنا أؤيدكي في عدم ازهاق روح الطفوله بمنع أخواتنا الصغار وبناتنا أو قريباتنا في الحد من انطلاقتهن في مدارسهن... بل تشجيعهن في اللعب بكل الرياضات وممارسة هواياتهن في الموسيقى والفن والرسم من غير تدخل جائر كما يفعل المتشددون بتحريم حتى الموسيقى... وأيضاً لا أحبذ مثلكي أن تقوم الأطفال بتقليد أمهاتهن في علم الميكياجات والزينة والتبرج غير المبرر..

وأقركي تماماً بقول أن الحجاب غير حضاري (في بعض مناطقنا) لأنه عادة ومستشرية ولا نريد أن نخرج عنها بطريقة استفزازية.. إنما أن نقول أن الحجاب حضاري .. فأعذريني أن أعارضكي بذلك.... فكل الدول العربية باستثناء بعض دول الخليج ومصر لا يلبسن الحجاب وأيضاً لا يتبرجن... بل يظهرن بمظهر عادي بالنسبة للعالم ولا أحد ينظر إليهن من شعرهن... لأن الشعر بحد ذاته مثله مثل أي جزء عادي من جسم الإنسان... فكما ننظر إلى الكفين أو القدمين أو الوجه لا يشكل اشعر شيئاً غر عادي...

ولو أنكي ذهبتي إلى وسط البلد لشراء ملابس لوجدتي شيئاً غريباً.. أن معظم الملابس ديكولتيه وميدي وحتى ميني وبنطلونات وغيرها.. وبالطبع يجب أن تشتري بودي وأكمام خاصة لترقيع اللباس نفسه...وهذا بالتالي يصنع لباساً غير عادي أو موديل خاص بمصر من غير دول العالم كلها... للتحايل عليه في قالب ديني...

فالبنات في الأردن أو سوريا أو تونس أو الجزائر ومعظم الدول يلبسن كاجيوال عادي جينز وتي شيرت أو بعض الملابس الراقية بالطبع من غير (تعقيدات اللباس عندنا) ومع ذلك الكل يحافظ على الكل وصدقيني من غير حلفان... أن نسبة التحرش بالبنات في الأردن وأنا عشت فيها فترة طويلة من عمري أقل كثيراً من مصر... وحتى في أوروبا أو أمريكا لأن الناس تمشي بشكل طبيعي بلباسها العادي... فهل تعتقدين أن الشباب في الخليج (ملايكة) لأن معظم الناس تمشي بالنقاب........

نوووووووووو.. البنت عندهم تتعرض للمضايقة حتى أكثر من عندنا... فلا الحجاب ولا النقاب هو الذي يحد الطبيعة البشرية .. السترة هي الإنسانة الراقية التي تحافظ على نفسها في كل الظروف... وليس العكس...

لكي مني أجمل تحية وأحييكي على قلمكي الرفيع... بارك الله فيكي وأكثر من أمثالك آمين وحفظكي الله من كل سوء

[Alshiekh]

وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا

لقد حرم الله قتل الاطفال خشية الفقر

ومانراه فى الصورة هو قتل للطفولة ، وبراءة الطفولة ، ولكن فى هذه الحالة ليس خشية هجوم العدو ، بل للتباهى والتفاخر ، والجهـــــــــــل.

لو كانت تلك الطفلة بنفس الملابس تمارس مايمارسه الاطفال الطبيعيين من لعب بين اقرانها ، لم يكن هذا ليلفت انتباهى ، ولكن ماآلمنى ولفت انتباهى هو وجودها بين تلك الثلة والتى فعلا خلقت جوا من الرعب حولها.

واضح من الصورة ان المحيطين بتلك الطفلة كلهم ممن يرتدون نفس نوع من الملابس العسكرية ، وقد تكون وجوههم مقنعة بالاقنعة السوداء ، وهو ماقد يكون السبب الرئيسى فى نظراتها الزائغة ، وليس كما تفضلت العضوة جويرية بان الطفلة قد تكون خائفة من الكاميرا ، فالطفلة لاتنظر للكاميرا ، بل ربما للمجهول.

بثمن هذا الرشاش اللعبة كان يمكن ان يشتروا لها لعبة تناسب طبيعتها كبنت ، وواضح ان ثمن سترتها العسكرية المصنوعة على مقاسها ان هناك صناعة قائمة تلعب على مشاعر الناس ، تماما كالصناعة التى تقوم على الحفر على النحاس فى خان الخليلى للسياحة. وانا افهم ان صناعة التحف بخان الخليلى قائمة من اجل السياحة ، ولكن تلك الصناعة قائمة من اجل ماذا؟ أغتيال براءة الاطفال وطفولتهم؟

تعليقا على ماأورده الفاضل / JAY من صور

‏أن ‏ ‏أسماء بنت أبي بكر ‏ ‏دخلت على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعليها ثياب رقاق فأعرض عنها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقال يا ‏ ‏أسماء ‏ ‏إن المرأة إذا بلغت المحيض لم تصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه

واعتراض البعض على ادراج الصور وتطوع البعض بالدفاع عن قتل براءة طفولة البراعم الغضة ، هلا قرأوا حديث الرسول عليه الصلاة والسلام ، وعلى من اوصى بانه لايصح ان يرى منها كذا وكذا؟

اذا كنتم ترون انه شيئ صحيح ان تتحجب طفلة تكاد بالكاد تقف وتمشى ، الا ترون انه بنفس المنظق لامانع من تزويجها فى نفس السن ، او اشراكها فى القتال او العمليات الانتحارية؟

هل تابعتم سيداتى وسادتى مؤتمر الطفل وحقوق الطفل حتى نتعلم كيف يفكر العالم فى الوسائل الممكنة لإعادة حقوق الطفل المسلوبة؟

[جويرية]

أستاذ jay

المتعارف عليه هنا في مصر... من اللباس فالغالبية العظمى (للأسف) يلبسون الحجاب...ولذا فما علينا إلا أن نقول اللهم اهدي الناس

بعد اذنك ليا سؤال و ارجوك تجاوب علي بصراحة

حضرتك مسلم ؟؟؟

[مصري أصيل]

عزيزى موحد

من الحرية ان تقول رأيك

لا ان تصر على استفزاز انصار الرأى الاخر

ولو حتى مش بنتكلم فى الدين

فسي سعد دة محدش ممكن يقبلة لوكان بيحب الخير او الذوق

دة انسان -----------

مش عارف اقول اية

وأرجوك احترم مشاعر محبى عمروخالد

تقبل تحياتى

عزيزي د.حسام

بالرغم أن هناك قواعد للمحاورات تحكمنا جميعاً الا أن هذه المداخلة أحتوت علي ثلاث مخالفات واضحة لقواعد المحاورات. و مع ذلك لم تمتد يد لحذفها أو حتي حذف جزء منها و كأن صاحبها فوق القانون.

أول المخالفات .

6-يمنع تغيير مجرى الحوار في المواضيع أو محاولة تشتيت الأفكار التي يناقشها كاتب الموضوع أو تحويل المواضيع الى مهاترات شخصية وسيتم تحرير او حذف مثل هذه التعقيبات.

و هو عندما تعرض العضو لشخصية عمرو خالد و مقارنتها بسعد الصغنن.

11- يمنع التعرض لعلماء الدين بصفة شخصية أو توجيه الإهانة لهم و لكن ذلك لا يمنع شرح آرائهم وأفكارهم و مناقشتها بالدليل المرجعي الواضح و بأسلوب موضوعي بعيد عن التحقير أو الإتهام.

12- يمنع التعرض للشخصيات العامة بتعمد الإهانة لهم في حياتهم الخاصة.

و لا يمكن عمرو خالد ده مش من الشخصيات العامة أو يمكن في حد في المنتدي ما يعرفهوش.

وبالرغم من أبلاغي عن هذه المشاركة بأنها مشاركة معيبة و وجود أحد السادة المشرفين داخل الموضوع الا أن الموضوع قوبل بتجاهل تام. و أنا عارف أن كلامي ده في حد ذاته مخالف للقواعد بس خلاص أتخنقنا.

أما كلامك عن محاولة أستفزاز أنصار الرأي الأخر . فقد جانبك الصواب في هذا أخي الكريم فعندما يقوم العضو بوضع صور ليس لها أي دخل بالموضوع فالموضوع عن إغتيال الطفولة . و معظم الصور عن المحجبات و المنقبات و صور لنساء يتم تعذيبها علي أيدي أصحاب الذقون التي تذيد عن ال 30 سم و السخرية التامه من

اللباس اللإسلامي (الأصولي) يعني ثوب أو جبة قصيرة 20سم ... وشبشب ولحية بطول 30سم متشعبه (لأن تشذيبها حرااااااااام كما سمعت وإمساك مسباح ومسواك بطول 20سم على الأقل... ويستحسن وضع عمه (يعني بارتفاع 12 سم مع وجود علامة الإيمان "زبيبة بطول 4سم وعرض 6سم... هو منظر حضاري بالله عليكي؟؟؟

فأنا أري أن هذا ليس فيه أي نوع من أنواع الأستفزاز أو أثارة الضغائن أو التهكم علي من ينتمون الي هذه الطائفة.

و عندما يقول أن سعد الصغنن ب 10 من عمرو خالد برضه عادي أحنا أيه اللي يزعلنا في كده ؟

و لكني أتمني أن تضع لنا بصفتك طبيب صيدلي أسم دواء أو أثنين للضغط لأخذها قبل الدخول لمثل هذه المواضيع التي ليس فيها أي نوع من أنواع الأستفزاز لأي أحد .

دع الملك للمالك و تقبل تحياتي أخي الكريم .

[مصري أصيل]

المتعارف عليه هنا في مصر... من اللباس فالغالبية العظمى (للأسف) يلبسون الحجاب...ولذا فما علينا إلا أن نقول اللهم اهدي الناس

بجد أحلي نكته سمعتها في حياتي لغاية دلوقتي بالظبط زي اللي بيقول ربنا يهدي الناس و يبقوا كلهم حرامية . أو ربنا يهدي الناس و كل واحد يمشي و في أيده أزازة خمرة.

و لصاحب الجملة أقول أن أمنيتك التي تتمناها بأن تصبح مصر كتركيا البلد العلماني أو تونس أمنية صعبة التحقيق و لكل من يظن أن هذه الأمنية سوف تتحقق في يوم من الأيام أقول له أن الله قادر أن يحفظ مصر من أصحاب هذا الفكر و عليه قبل أن يتمني هذه الأمنية أن يعيش علي أرض الواقع و ينظر الي عدد المحجبات عاما بعد عام و سوف يري أن عدد المحجبات يزيد يوماً بعد يوم و ليس عاما بعد عام و سيري أن أمنيته هذه لن تتحقق و لن يري هذا اليوم بعينة أن شاء الله.

[لولا]

عزيزى موحد

من الحرية ان تقول رأيك

لا ان تصر على استفزاز انصار الرأى الاخر

ولو حتى مش بنتكلم فى الدين

فسي سعد دة محدش ممكن يقبلة لوكان بيحب الخير او الذوق

دة انسان -----------

مش عارف اقول اية

وأرجوك احترم مشاعر محبى عمروخالد

تقبل تحياتى

عزيزي د.حسام

بالرغم أن هناك قواعد للمحاورات تحكمنا جميعاً الا أن هذه المداخلة أحتوت علي ثلاث مخالفات واضحة لقواعد المحاورات. و مع ذلك لم تمتد يد لحذفها أو حتي حذف جزء منها و كأن صاحبها فوق القانون.

أول المخالفات .

6-يمنع تغيير مجرى الحوار في المواضيع أو محاولة تشتيت الأفكار التي يناقشها كاتب الموضوع أو تحويل المواضيع الى مهاترات شخصية وسيتم تحرير او حذف مثل هذه التعقيبات.

و هو عندما تعرض العضو لشخصية عمرو خالد و مقارنتها بسعد الصغنن.

11- يمنع التعرض لعلماء الدين بصفة شخصية أو توجيه الإهانة لهم و لكن ذلك لا يمنع شرح آرائهم وأفكارهم و مناقشتها بالدليل المرجعي الواضح و بأسلوب موضوعي بعيد عن التحقير أو الإتهام.

12- يمنع التعرض للشخصيات العامة بتعمد الإهانة لهم في حياتهم الخاصة.

و لا يمكن عمرو خالد ده مش من الشخصيات العامة أو يمكن في حد في المنتدي ما يعرفهوش.

وبالرغم من أبلاغي عن هذه المشاركة بأنها مشاركة معيبة و وجود أحد السادة المشرفين داخل الموضوع الا أن الموضوع قوبل بتجاهل تام. و أنا عارف أن كلامي ده في حد ذاته مخالف للقواعد بس خلاص أتخنقنا.

أما كلامك عن محاولة أستفزاز أنصار الرأي الأخر . فقد جانبك الصواب في هذا أخي الكريم فعندما يقوم العضو بوضع صور ليس لها أي دخل بالموضوع فالموضوع عن إغتيال الطفولة . و معظم الصور عن المحجبات و المنقبات و صور لنساء يتم تعذيبها علي أيدي أصحاب الذقون التي تذيد عن ال 30 سم و السخرية التامه من

اللباس اللإسلامي (الأصولي) يعني ثوب أو جبة قصيرة 20سم ... وشبشب ولحية بطول 30سم متشعبه (لأن تشذيبها حرااااااااام كما سمعت وإمساك مسباح ومسواك بطول 20سم على الأقل... ويستحسن وضع عمه (يعني بارتفاع 12 سم مع وجود علامة الإيمان "زبيبة بطول 4سم وعرض 6سم... هو منظر حضاري بالله عليكي؟؟؟

فأنا أري أن هذا ليس فيه أي نوع من أنواع الأستفزاز أو أثارة الضغائن أو التهكم علي من ينتمون الي هذه الطائفة.

و عندما يقول أن سعد الصغنن ب 10 من عمرو خالد برضه عادي أحنا أيه اللي يزعلنا في كده ؟

و لكني أتمني أن تضع لنا بصفتك طبيب صيدلي أسم دواء أو أثنين للضغط لأخذها قبل الدخول لمثل هذه المواضيع التي ليس فيها أي نوع من أنواع الأستفزاز لأي أحد .

دع الملك للمالك و تقبل تحياتي أخي الكريم .

الأستاذ الفاضل مصرى اصيل

احيك على هذه المداخله التى اثلجت صدرى

بالفعل يا اخى الموضوع لغايه هنا واعتقد انه يجب ان يتوقف

حيث انه جنح جنوحا غير ملتزم او منظم عن الموضوع الأصلى

والمقزز فى الموضوع هو عدم الفهم الفرق بين حريه ابدء الراى

والتى دائما ما اشجعها وبين السعى للإستفزاز الدينى والتطاول

وتغليف الكلام بورق سولوفان بعد ذلك على اساس ان هذا حوار

راقى !!!

ابداء شخص لرائ معين او قناعة يتبناها امر مقبول لا غبار عليه

وحود الإحترام تقتضى ان تقول رايك واقول رائ وخلاص انتهى . جيم اوفر.

لكن هذه المناظرات الدينيه القائمه هنا وكانها ارض معركه هو امر غير مقبول

لأن الأستاذ JAY استدرج الجميع هنا وغرر بهم للدخول فى هذه الحوارت

بطريقه غير سليمه.

اعتقد ان هذه المناقشه عن معتقداته الدينيه كان يجب ان يفتح لها موضوع خاص منفصل

باسمه منذ البدايه.

واكرر واقول الحمدالله على نعمه العقل وازيد عليها ونعمه البصر والبصيره.

واذكر الأستاذ JAY بما قلته له قبلا :

انت حر فى رايك فى حدود المساحه المتاحه لك بينك وبين نفسك دون

اى اعتداء على حدود مساحه الآخرين الفكريه وحرياتهم ومعتقداتهم هم ايضا.

لقد سمعتنا وسمعناك .

انتهى .

[iloveegypt]

يا اخت لولا

بعض الاخوة بدون ذكر اسماء

بعض الاخوة هنا فى اى موضوع بيخشوا علشان يبثوا افكار خاصة بمذهب يطلق عليه القرانيون

ولمن لا يعلم هولاء القرانيون ينكرون السنة اجمالا وخصوصا البخارى

بيسمو اهل السنة اللى هم احنا البخاريون

ولو الادارة مش عايز توقف هولأء عن بث سموهم انا مش هسيب هولأء القرانيون يخربو علينا المحاورات التى تخص كل المصريين

وليس منبر لهولاء القرانين مثيرى الفتن

وبالمناسبة اسجل احترامى للك لانك رغم كونك غير محجبة ما انكرتيش فرضيته :unsure:

وده اللى انا بقوله لما تكون مراتى او اختى مش محجبة مرحش اقول الحجاب مش فرض

علشان كده انا هدعليك بالحجاب :blink:

وان شاء الله هاكون اول واحد يباركللك حجابك اللهم امين phn:

تم تعديل 12 يوليو 2008 بواسطة iloveegypt

[JAY]

أستاذ jay

المتعارف عليه هنا في مصر... من اللباس فالغالبية العظمى (للأسف) يلبسون الحجاب...ولذا فما علينا إلا أن نقول اللهم اهدي الناس

بعد اذنك ليا سؤال و ارجوك تجاوب علي بصراحة

حضرتك مسلم ؟؟؟

كنت قد فتحت موضوعاً تحت عنوان محاورات حرة ،، حتى لا يتشعب حوار في غير مكانه فستجدين الجواب هناك .. لكي مني أجمل تحية :rolleyes:

[JAY]

عزيزى موحد

من الحرية ان تقول رأيك

لا ان تصر على استفزاز انصار الرأى الاخر

ولو حتى مش بنتكلم فى الدين

فسي سعد دة محدش ممكن يقبلة لوكان بيحب الخير او الذوق

دة انسان -----------

مش عارف اقول اية

وأرجوك احترم مشاعر محبى عمروخالد

تقبل تحياتى

عزيزي د.حسام

بالرغم أن هناك قواعد للمحاورات تحكمنا جميعاً الا أن هذه المداخلة أحتوت علي ثلاث مخالفات واضحة لقواعد المحاورات. و مع ذلك لم تمتد يد لحذفها أو حتي حذف جزء منها و كأن صاحبها فوق القانون.

أول المخالفات .

6-يمنع تغيير مجرى الحوار في المواضيع أو محاولة تشتيت الأفكار التي يناقشها كاتب الموضوع أو تحويل المواضيع الى مهاترات شخصية وسيتم تحرير او حذف مثل هذه التعقيبات.

و هو عندما تعرض العضو لشخصية عمرو خالد و مقارنتها بسعد الصغنن.

11- يمنع التعرض لعلماء الدين بصفة شخصية أو توجيه الإهانة لهم و لكن ذلك لا يمنع شرح آرائهم وأفكارهم و مناقشتها بالدليل المرجعي الواضح و بأسلوب موضوعي بعيد عن التحقير أو الإتهام.

12- يمنع التعرض للشخصيات العامة بتعمد الإهانة لهم في حياتهم الخاصة.

و لا يمكن عمرو خالد ده مش من الشخصيات العامة أو يمكن في حد في المنتدي ما يعرفهوش.

وبالرغم من أبلاغي عن هذه المشاركة بأنها مشاركة معيبة و وجود أحد السادة المشرفين داخل الموضوع الا أن الموضوع قوبل بتجاهل تام. و أنا عارف أن كلامي ده في حد ذاته مخالف للقواعد بس خلاص أتخنقنا.

أما كلامك عن محاولة أستفزاز أنصار الرأي الأخر . فقد جانبك الصواب في هذا أخي الكريم فعندما يقوم العضو بوضع صور ليس لها أي دخل بالموضوع فالموضوع عن إغتيال الطفولة . و معظم الصور عن المحجبات و المنقبات و صور لنساء يتم تعذيبها علي أيدي أصحاب الذقون التي تذيد عن ال 30 سم و السخرية التامه من

اللباس اللإسلامي (الأصولي) يعني ثوب أو جبة قصيرة 20سم ... وشبشب ولحية بطول 30سم متشعبه (لأن تشذيبها حرااااااااام كما سمعت وإمساك مسباح ومسواك بطول 20سم على الأقل... ويستحسن وضع عمه (يعني بارتفاع 12 سم مع وجود علامة الإيمان "زبيبة بطول 4سم وعرض 6سم... هو منظر حضاري بالله عليكي؟؟؟

فأنا أري أن هذا ليس فيه أي نوع من أنواع الأستفزاز أو أثارة الضغائن أو التهكم علي من ينتمون الي هذه الطائفة.

و عندما يقول أن سعد الصغنن ب 10 من عمرو خالد برضه عادي أحنا أيه اللي يزعلنا في كده ؟

و لكني أتمني أن تضع لنا بصفتك طبيب صيدلي أسم دواء أو أثنين للضغط لأخذها قبل الدخول لمثل هذه المواضيع التي ليس فيها أي نوع من أنواع الأستفزاز لأي أحد .

دع الملك للمالك و تقبل تحياتي أخي الكريم .

عفواً أخي مصري أصيل .. لقد سبق وأن فتحت موضوعاً تحت عنوان حوار حر .. لعدم اللجوء للاستطراد والتشعب في المواضيع ونقلت الداخلة بعد إذنك إلى هناك .. احترامي الشديد لك :rolleyes:

[JAY]

عزيزى موحد

من الحرية ان تقول رأيك

لا ان تصر على استفزاز انصار الرأى الاخر

ولو حتى مش بنتكلم فى الدين

فسي سعد دة محدش ممكن يقبلة لوكان بيحب الخير او الذوق

دة انسان -----------

مش عارف اقول اية

وأرجوك احترم مشاعر محبى عمروخالد

تقبل تحياتى

عزيزي د.حسام

بالرغم أن هناك قواعد للمحاورات تحكمنا جميعاً الا أن هذه المداخلة أحتوت علي ثلاث مخالفات واضحة لقواعد المحاورات. و مع ذلك لم تمتد يد لحذفها أو حتي حذف جزء منها و كأن صاحبها فوق القانون.

أول المخالفات .

6-يمنع تغيير مجرى الحوار في المواضيع أو محاولة تشتيت الأفكار التي يناقشها كاتب الموضوع أو تحويل المواضيع الى مهاترات شخصية وسيتم تحرير او حذف مثل هذه التعقيبات.

و هو عندما تعرض العضو لشخصية عمرو خالد و مقارنتها بسعد الصغنن.

11- يمنع التعرض لعلماء الدين بصفة شخصية أو توجيه الإهانة لهم و لكن ذلك لا يمنع شرح آرائهم وأفكارهم و مناقشتها بالدليل المرجعي الواضح و بأسلوب موضوعي بعيد عن التحقير أو الإتهام.

12- يمنع التعرض للشخصيات العامة بتعمد الإهانة لهم في حياتهم الخاصة.

و لا يمكن عمرو خالد ده مش من الشخصيات العامة أو يمكن في حد في المنتدي ما يعرفهوش.

وبالرغم من أبلاغي عن هذه المشاركة بأنها مشاركة معيبة و وجود أحد السادة المشرفين داخل الموضوع الا أن الموضوع قوبل بتجاهل تام. و أنا عارف أن كلامي ده في حد ذاته مخالف للقواعد بس خلاص أتخنقنا.

أما كلامك عن محاولة أستفزاز أنصار الرأي الأخر . فقد جانبك الصواب في هذا أخي الكريم فعندما يقوم العضو بوضع صور ليس لها أي دخل بالموضوع فالموضوع عن إغتيال الطفولة . و معظم الصور عن المحجبات و المنقبات و صور لنساء يتم تعذيبها علي أيدي أصحاب الذقون التي تذيد عن ال 30 سم و السخرية التامه من

اللباس اللإسلامي (الأصولي) يعني ثوب أو جبة قصيرة 20سم ... وشبشب ولحية بطول 30سم متشعبه (لأن تشذيبها حرااااااااام كما سمعت وإمساك مسباح ومسواك بطول 20سم على الأقل... ويستحسن وضع عمه (يعني بارتفاع 12 سم مع وجود علامة الإيمان "زبيبة بطول 4سم وعرض 6سم... هو منظر حضاري بالله عليكي؟؟؟

فأنا أري أن هذا ليس فيه أي نوع من أنواع الأستفزاز أو أثارة الضغائن أو التهكم علي من ينتمون الي هذه الطائفة.

و عندما يقول أن سعد الصغنن ب 10 من عمرو خالد برضه عادي أحنا أيه اللي يزعلنا في كده ؟

و لكني أتمني أن تضع لنا بصفتك طبيب صيدلي أسم دواء أو أثنين للضغط لأخذها قبل الدخول لمثل هذه المواضيع التي ليس فيها أي نوع من أنواع الأستفزاز لأي أحد .

دع الملك للمالك و تقبل تحياتي أخي الكريم .

الأستاذ الفاضل مصرى اصيل

احيك على هذه المداخله التى اثلجت صدرى

بالفعل يا اخى الموضوع لغايه هنا واعتقد انه يجب ان يتوقف

حيث انه جنح جنوحا غير ملتزم او منظم عن الموضوع الأصلى

والمقزز فى الموضوع هو عدم الفهم الفرق بين حريه ابدء الراى

والتى دائما ما اشجعها وبين السعى للإستفزاز الدينى والتطاول

وتغليف الكلام بورق سولوفان بعد ذلك على اساس ان هذا حوار

راقى !!!

ابداء شخص لرائ معين او قناعة يتبناها امر مقبول لا غبار عليه

وحود الإحترام تقتضى ان تقول رايك واقول رائ وخلاص انتهى . جيم اوفر.

لكن هذه المناظرات الدينيه القائمه هنا وكانها ارض معركه هو امر غير مقبول

لأن الأستاذ JAY استدرج الجميع هنا وغرر بهم للدخول فى هذه الحوارت

بطريقه غير سليمه.

اعتقد ان هذه المناقشه عن معتقداته الدينيه كان يجب ان يفتح لها موضوع خاص منفصل

باسمه منذ البدايه.

واكرر واقول الحمدالله على نعمه العقل وازيد عليها ونعمه البصر والبصيره.

واذكر الأستاذ JAY بما قلته له قبلا :

انت حر فى رايك فى حدود المساحه المتاحه لك بينك وبين نفسك دون

اى اعتداء على حدود مساحه الآخرين الفكريه وحرياتهم ومعتقداتهم هم ايضا.

لقد سمعتنا وسمعناك .

انتهى .

مع جل احترامي الشديد لشخصك ،، نقلت مداخلتك لموضوع حوارات مفتوحة لو أحببتي المتابعة.. درء لعدم التشتيت.. لكي مني أجمل تحية :rolleyes:

[JAY]

وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا

لقد حرم الله قتل الاطفال خشية الفقر

ومانراه فى الصورة هو قتل للطفولة ، وبراءة الطفولة ، ولكن فى هذه الحالة ليس خشية هجوم العدو ، بل للتباهى والتفاخر ، والجهـــــــــــل.

لو كانت تلك الطفلة بنفس الملابس تمارس مايمارسه الاطفال الطبيعيين من لعب بين اقرانها ، لم يكن هذا ليلفت انتباهى ، ولكن ماآلمنى ولفت انتباهى هو وجودها بين تلك الثلة والتى فعلا خلقت جوا من الرعب حولها.

واضح من الصورة ان المحيطين بتلك الطفلة كلهم ممن يرتدون نفس نوع من الملابس العسكرية ، وقد تكون وجوههم مقنعة بالاقنعة السوداء ، وهو ماقد يكون السبب الرئيسى فى نظراتها الزائغة ، وليس كما تفضلت العضوة جويرية بان الطفلة قد تكون خائفة من الكاميرا ، فالطفلة لاتنظر للكاميرا ، بل ربما للمجهول.

بثمن هذا الرشاش اللعبة كان يمكن ان يشتروا لها لعبة تناسب طبيعتها كبنت ، وواضح ان ثمن سترتها العسكرية المصنوعة على مقاسها ان هناك صناعة قائمة تلعب على مشاعر الناس ، تماما كالصناعة التى تقوم على الحفر على النحاس فى خان الخليلى للسياحة. وانا افهم ان صناعة التحف بخان الخليلى قائمة من اجل السياحة ، ولكن تلك الصناعة قائمة من اجل ماذا؟ أغتيال براءة الاطفال وطفولتهم؟

تعليقا على ماأورده الفاضل / JAY من صور

‏أن ‏ ‏أسماء بنت أبي بكر ‏ ‏دخلت على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعليها ثياب رقاق فأعرض عنها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقال يا ‏ ‏أسماء ‏ ‏إن المرأة إذا بلغت المحيض لم تصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه

واعتراض البعض على ادراج الصور وتطوع البعض بالدفاع عن قتل براءة طفولة البراعم الغضة ، هلا قرأوا حديث الرسول عليه الصلاة والسلام ، وعلى من اوصى بانه لايصح ان يرى منها كذا وكذا؟

اذا كنتم ترون انه شيئ صحيح ان تتحجب طفلة تكاد بالكاد تقف وتمشى ، الا ترون انه بنفس المنظق لامانع من تزويجها فى نفس السن ، او اشراكها فى القتال او العمليات الانتحارية؟

هل تابعتم سيداتى وسادتى مؤتمر الطفل وحقوق الطفل حتى نتعلم كيف يفكر العالم فى الوسائل الممكنة لإعادة حقوق الطفل المسلوبة؟

بارك الله فيك وفي كلمة الحق.. ولقد نقلت مواضيع استطرادية في حوارات مفتوحة لعدم التشتيت .. لك مني أجمل تحية وتقدير :rolleyes:

[JAY]

يا اخت لولا

بعض الاخوة بدون ذكر اسماء

بعض الاخوة هنا فى اى موضوع بيخشوا علشان يبثوا افكار خاصة بمذهب يطلق عليه القرانيون

ولمن لا يعلم هولاء القرانيون ينكرون السنة اجمالا وخصوصا البخارى

بيسمو اهل السنة اللى هم احنا البخاريون

ولو الادارة مش عايز توقف هولأء عن بث سموهم انا مش هسيب هولأء القرانيون يخربو علينا المحاورات التى تخص كل المصريين

وليس منبر لهولاء القرانين مثيرى الفتن

وبالمناسبة اسجل احترامى للك لانك رغم كونك غير محجبة ما انكرتيش فرضيته bv:-

وده اللى انا بقوله لما تكون مراتى او اختى مش محجبة مرحش اقول الحجاب مش فرض

علشان كده انا هدعليك بالحجاب bv:-

وان شاء الله هاكون اول واحد يباركللك حجابك اللهم امين ;)

وحتى تستطيع أن تقول ماتريد في من تسميهم بالقرآنيين وأن تقول الأسماء التي تريد دون تحفظ,,, نقلت موضوع حضرتك إلى محاورات حرة........... لك مني أجمل تحية :rolleyes: