بنات شيخنا القرضاوي .. و حجاب السادة !

[Proud Muslim]

بنات شيخنا القرضاوي .. وحجاب السادة‎!!

الأحد 11 مايو 2003 04:47‎

محمد عبد القدوس

زوبعة ثارت في مصر مؤخراً، والسبب أن هناك أكثر من فنانة خلعت الحجاب بعدما كن قد التزمن به لفترة قصيرة. وأنا شخصياً لا أحزن عندما أري هذه "المناظر" التي تسيء إلي ديننا! والسبب أن كل واحدة من هؤلاء "دخلت الإسلام من باب الخدم"!! يعني لم تدخل من الباب الرئيسي بل من الباب الخلفي‎!!

وقد تسألني: ما هذا الذي تقوله يا أستاذ؟ هل تحاول تقسيم الناس طبقياً من حيث التزامهم الديني؟ فهذا مسلم من الطبقة الأولي، وهذا ينتمي إلي الدرجة الثالثة أو "الترسو"؟؟

وأرد عليك قائلاً: ليس هذا قصدي بالضبط! وهذا التعبير ليس من عندياتي، وإنما هي جملة أطلقها أستاذي الشيخ العظيم محمد الغزالي، عليه ألف رحمة، وكان في لحظة صفاء عندما قال: "هناك من يلتزم من باب السادة! وآخر "يدخل" إلي الدين من الأبواب الخلفية"!! وإذا كنت حضرتك قد تعجبت من هذا التعبير! فأنا شخصياً أصابتني الدهشة قبلك عندما سمعت هذه المقولة!! قلت لشيخي: مش فاهم.. ما الذي تعنيه من كلامك؟؟

رد قائلاً: هناك بنات متدينات متفوقات محجبات كل واحدة منهن تقدم صورة جميلة لديننا! فهؤلاء فهمن الإسلام علي حقيقته "ودخلن" إلي الدين من باب السادة!! وأرجوك يا سيدي القاريء ملاحظة تعبير الشيخ الجليل وهو يصفهن بهذا الترتيب الدقيق.. متدينات أولا، ثم متفوقات نتيجة للفهم الصحيح للدين، ومحجبات ثالثاً وأخيراً‎.

"وبنات الأبواب الخلفية" اللاتي يلتزمن بالزي الشرعي تجد المعادلة عندهن مقلوبة!! الحجاب أولاً، والتدين بعد ذلك، والتفوق مفيش!! فهي تهتم جداً بمظهرها!! وإذا كانت تنتمي إلي طبقة الأثرياء فلا مانع أن يكون حجابها علي الموضة!! والالتزام والسلوك الديني لا يكون عندها بأهمية حجابها، وإنما يأتي في مرتبة تالية!! أما التفوق فهو غير موجود أصلاً!! يقول أستاذي الإمام عن هذا النوع من التدين إنه يكون أساساً رد فعل لحدث ما في حياتها، فقد تكون مريضة أو مصدومة من قصة حب! أو أصابها الفشل في عملها أو حياتها الخاصة! أو جاءتها حالة اكتئاب! وهي في كل الأحوال مشكورة علي التزامها، فهذا أفضل قطعاً من الانحراف! لكنها بصراحة تكون عبئاً علي الدين!! لأن تدينها جاء في ظروف غير طبيعية!! فهي في هذه الحالة تكون قد "دخلت" في الإسلام من باب الخدم! وعليها أن ترتقي بنفسها وأخلاقها حتي تكون جديرة بأن تنتمي إلي طائفة السادة، فتكون صورة طيبة لإسلامنا الجميل بدلاً من أن تكون عبئاً عليه‎!!

وأسألك: ما رأيك في هذا التعبير الذي أطلقه الشيخ محمد الغزالي وأظن أنه قد شرحه بعد ذلك في إحدي مقالاته؟؟

أنا شخصياً مقتنع به جداً! وزاد من اقتناعي الفنانات اللاتي خلعن الحجاب!! دخلن من باب الخدم، وخرجن منه سريعاً "من غير مطرود" إلي الشارع والتبرج، وأن تعيش "علي كيفها"!! بلا وازع ديني‎!

لكن ما دخل بنات شيخنا الجليل الآخر يوسف القرضاوي في هذا الموضوع كله؟؟

الإجابة أن كل واحدة من هؤلاء تستحق عشرة علي عشرة في تدينها وتفوقها وحجابها، لاحظ أنني ذكرت هذه الخصائص الثلاث بذات ترتيب الشيخ الغزالي.. يعني بنات القرضاوي دخلن الإسلام من الباب الرئيسي مع "تعظيم سلام كمان" وتقدير واحترام‎.

وإذا أردت أن تعرف أسباب حماسي لهن فاعلم أن ابنته الكبري الدكتورة "إلهام" حاصلة علي الدكتوراه من إنجلترا في الفيزياء النووية، والدكتورة "سهام" حاصلة علي شهادتها العليا في الكيمياء الضوئية، وابنته الثالثة "علا" ماجستير في الهندسة الوراثية من جامعة تكساس بأمريكا، والدكتورة "أسماء" دكتوراه من إنجلترا في علوم النبات.. فكل هذه التخصصات قل أن تجد نظيرها في عالمنا العربي كله الفيزياء النووية، والكيمياء الضوئية، والهندسة الوراثية، وعلوم النبات‎.

يا شيخنا.. ألم تخش علي بناتك من فتنة الغرب؟

وفي حوار مع الشيخ العلامة الدكتور يوسف القرضاوي سألته: يا شيخنا.. ألم تخش علي بناتك من فتنة الغرب خاصة أنهن استكملن دراستهن العليا في إنجلترا وأمريكا؟

وأذكر أن الدهشة طرأت علي وجهه وهو يرد بكلمات حازمة: لم أخش شيئاً.. كن في أيد أمينة، كل منهن تزوجت قبل سفرها، وصحبوا أزواجهن في السفر، وأزواج بناتي سافروا جميعاً لاستكمال دراستهم بالخارج، فكانت فرصة للبنات لنيل مزيد من العلم، والحصول علي الماجستير والدكتوراه من تلك البلاد.. فلماذا أخشي عليهن؟

قلت له في حذر خوفاً من أن يغضب: لكن تقاليد تلك البلاد وأخلاقياتها مختلفة عما يدعو إليه الإسلام؟؟

أجاب: يا أستاذ.. من فضل ربي أنهن ملتزمات تماماً بكل ما يدعو إليه ديننا، وكذلك أزواجهن.. المهم أن تنشأ في بيئة صالحة وتتشرب بأخلاقياتها، ولا مانع بعد ذلك أن تغزو الدنيا بأخلاقها، فتؤثر ولا تتأثر، أي تكون قدوة طيبة للإسلام أمام الأجانب، وهي بالقطع لن تجاريهم في أخلاقهم، بل ستستفيد فقط من تقدمهم العلمي‎..

تساءلت: وهل توافق علي أن تسافر الفتاة وحدها إلي الخارج بحجة استكمال دراستها؟

أجاب دون تردد: لا طبعا! وأظن أن الغالبية الساحقة من الناس لن توافق علي ذلك.. لا فارق بين المتدينين وغيرهم، فهو أمر يتعلق بالفطرة السليمة، والاستثناء الوحيد أن يكون لها أقارب مضمونون من الدرجة الأولي يقيمون بالدولة التي ستدرس بها.. يعني أن الأمر استثنائي بكل المقاييس‎!

---------------------------------------------------------------------------

ما شاء الله .. ما شاء الله ..

فعلا نماذج يحتذى بها .. أمثلة رائعة لما يجب أن تكون عليه المرأة المسلمة المتدينة .. تدين .. فهم سليم للتدين .. تفوق ..ثقافة . !!

هذا هو ديننا يا جماعة .. و هؤلاء هن نساؤنا و بناتنا .. و ليسوا كبنات الغرب او الشرق .. !

أتمنى ان أرى ابنتي أو أختي أو زوجة المستقبل ربعهم و الله ..

بارك الله للشيخ القرضاوي في بناته .. و ربنا يبارك في كل بنات المسلمين و نراهم مثلهم ..

[حمزاوى]

تؤ تؤ تؤ تؤ تؤ تؤ.

سبحان الله.

[Proud Muslim]

تؤ تؤ تؤ تؤ تؤ تؤ.  

سبحان الله.

فيه ايه بس يا مولانا ؟؟

حد قال حاجة غلط لا سمح الله ؟؟

:) :) :)

و لا علشان هم بس بنات الشيخ القرضاوي ؟؟

[حمزاوى]

و لا علشان هم بس بنات الشيخ القرضاوي ؟؟

إنت عايز تطلعني غلطان وخلاص.

والاستثناء الوحيد أن يكون لها أقارب مضمونون من الدرجة الأولي يقيمون بالدولة التي ستدرس بها..

أقارب من الدرجة الأولى.

ممكن أعرف يعني إيه أقارب من الدرجة الأولى؟

[Proud Muslim]

درجة أولى يا سيدي العزيز ليس المقصود منها ..يعني حاجة مفتخرة !!

درجة اولى نعني بها أخ .. أخت .. أم .. أب .

و بس .

[الطفشان]

اتفق مع ما جاء في المقال

و لكن لا يعجبني التعبير "سادة" و "خدم"

و لكن مضمونه و شرحه اتفق معه

أرى هناك أسلام او التزام "رد فعلي"

و العينة مثلا في الامريكية المنتقبة التي رفعت قضية

او من التزم بسبب صدمة صحية او عاطفية في حياته

و اسلام او التزام "ناضج" عن دراسة و تأني

و الكل مشكور

و لكن الثاني اقوى

مؤسس على أساس صلب اكثر

[wa7d]

آسف يا أخ Proud Muslim هذه المره لا أوافقك فى ذلك فليس معنى أن البعض قد دخل الإسلام بدءا بالحجاب ثم إرتد أن هذا غير سليم . فيوجد الكثيرين ممن دخل الإسلام ولم يكن على إقتناع كامل ثم يدخل الإيمان قلبهم رويدا رويدا حتى يصبح إسلامهم قوى .

ثم ليس كل الناس قادرون على تحقيق مثل بنات القرضاوى - لقد خصهم الله بنعمة الذكاء التى قد تكون غير متوفرة لغيرهم ومع ذلك يكون إيمانهم قوى دون شهادات علمية .

ثم إن الإسلام لا شك درجات . يوجد المؤمن القوى الإيمان والمؤمن ضعيف الإيمان وما بينهما ، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها .

عسى إننى لم أفهم ما تريد الإشارة إليه جيدا .

[حمزاوى]

درجة أولى يا سيدي العزيز ليس المقصود منها ..يعني حاجة مفتخرة !!

ما بلاش تريقة أحسن.

أنا بس كنت عايزك تقولها بلسانك:

أخت .. أم

ده معناه إن ممكن أختين أو أم وبنتها يسافروا من غير ذي محرم أو زوج بحجة الدراسة والتعليم.

على العموم هذا ما ألفناه من القرضاوي[إن كان قال هذه العبارة].

[kokowawa1979]

مسلم فخور كتب :

أتمنى ان أرى ابنتي أو أختي أو زوجة المستقبل ربعهم و الله

ياسلام ياأخ مسلم على أخلاقك

ربنا يابني يجعل من ذكرت في مستوى بنات الشيخ القرضاوي وأحسن كمان مش ربعهم وبس

ويكفيك يابني شر الحاقد والحسود قول معايا يارب

[حمزاوى]

ويكفيك يابني شر الحاقد والحسود قول معايا يارب

أنا كمان هاقول معاكوا:

يـــــــــــــــــــارب

[Proud Muslim]

ما بلاش تريقة أحسن.

أنا قلت حاجة ؟؟

ده معناه إن ممكن أختين أو أم وبنتها يسافروا من غير ذي محرم أو زوج بحجة الدراسة والتعليم.

طيب ما تحسن الظن بالناس ؟؟

مش أحسن برده ؟؟

و لا لمجرد أنك تظن أنه يقصد ذلك .. قمت قايل :

على العموم هذا ما ألفناه من القرضاوي[إن كان قال هذه العبارة].

ياه .. و الله يا اخ حمزاوي جيت على نفسك .. بعد لما تنتقص الرجل .. تقول ان كان قد قال !!

و هذا ما عهدناه منكم في الكلام عن المشايخ .. و انا مش عازي أفتح الموضوع ده .. و لن أنجر الى الحديث فيه .

سبحان الله ..ساب الموضوع كله .. و مسك في حاجة يظن أن الشيخ أخطأ فيها !!!!!!!!!!!!!!!!!

مش بيسموها تلاكيك دي برده .. و لا أنا غلطان ؟؟

[حمزاوى]

أنا قلت حاجة ؟؟

أمال دي اسمها إيه؟

درجة أولى يا سيدي العزيز ليس المقصود منها ..يعني حاجة مفتخرة !!

و لا لمجرد أنك تظن أنه يقصد ذلك ..

قوله أقارب من الدرجة الأولى مضمونين.

واضحة أوي.

كلام ما أنزل الله به من سلطان:

إيه أقارب من الدرجة الأولى دي؟وإيه مضمونين دي؟

جاب الكلام ده منين؟

اللي في شرع ربنا: ذو محرم أو زوج.

بعد لما تنتقص الرجل .. تقول ان كان قد قال !!

أنا قصدي إن مثل هذا الكلام ليس غريباًً عليه ،فإن كان قاله فلا عجب.

و هذا ما عهدناه منكم في الكلام عن المشايخ

عهدناه ،إتق الله.

هات لي شيخ واحد تكلمت عنه بسوء.

سبحان الله ..ساب الموضوع كله .. و مسك في حاجة يظن أن الشيخ أخطأ فيها !!!!!!!!!!!!!!!!!  

مش بيسموها تلاكيك دي برده .. و لا أنا غلطان ؟؟

أنا بتكلم على اللي ما عجبنيش في الموضوع زي ما الطفشان وواحد اتكلموا على اللي ما عجبهمش.

وبلاش والله تعصب للأشخاص على حساب شرع الله عز وجل.

[KWA]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا بس عايز اسأل سؤال ....معني الكلام المكتوب و التحليلات الموجوده ان كل متدينه .....محجبه.....متفوقه.....لا اعتقد هذا.....التدين الخطوه الأولي ...لا اختلاف في هذا ثم التحجب ثانيا ....متفقين...اما التفوق الدراسي ...ده مسأله فروق فرديه و الا كانت كل الأماكن التعليميه و العلميه تجد فيها محجبه و ماذا عن المنقبه.....الا ينطبق عليها مبدأ التفوق الدراسي ...و اذا كانت محجبه او منقبه و ليست متفوقه في دراستها او حياتها الشخصيه او العائليه او المهنيه فهل نقول عنها انها دخلت الأسلام من الباب الخلفي ......مثلا مثل اختنا المسلمه الأمريكيه المنقبه و مشكلتها مع الرخصه.....بالمناسبه تم رفض قضيتها و تستطيع قرائه التفاصيل في الموضوع الخاص بيها....

KWA

[Proud Muslim]

انا بس عايز اسأل سؤال ....معني الكلام المكتوب و التحليلات الموجوده ان كل متدينه .....محجبه.....متفوقه.....لا اعتقد هذا.....التدين الخطوه الأولي ...لا اختلاف في هذا ثم التحجب ثانيا ....متفقين...اما التفوق الدراسي ...ده مسأله فروق فرديه و الا كانت كل الأماكن التعليميه و العلميه تجد فيها محجبه و ماذا عن المنقبه.....

الأخ الفاضل KWA

الكلام فقط عن نماذج لنساء المسلمين .. و ما يجب أن تكون عليه المرأة المسلمة المتدينة فعلا .. لأن البعض من المتدينات و المتدينين للأسف يقلل من أهمية التعليم و العلم الدنيوي .. و يتعبرونه أحيانا تفاهة !!

أنا واحد من الناس لست متفوقا دراسيا . و أنا مقصر و أقر و أعترف بذلك ..

لكن المصيبة فيمن يقولولن هذا التعليم ليس فرضا علينا .. أمال دخل الكلية المعينة دي ليه من الأول ؟؟

كان وافر مكانه لواحد تاني محتاج التعليم ده فعلا .. و هو حر بقى .. يدرس شريعة .. ما يدرسش حاجة أصلا .. هذا امر يعود اليه ..

مسألة حجاب السادة و حجاب الخدم .. المقصود به هنا من ترتدي الحجاب لكي تظهر و تعمل فرقعة .. و بس .!!

الأخ العزيز حمزاوي :

أمال دي اسمها إيه؟

اسمها أحسن الظن .. و لنفرض جدلا ان انا قلتها هزار .. بقت تريقة خلاص ؟؟

قوله أقارب من الدرجة الأولى مضمونين.  

واضحة أوي.  

كلام ما أنزل الله به من سلطان:  

إيه أقارب من الدرجة الأولى دي؟وإيه مضمونين دي؟  

جاب الكلام ده منين؟  

اللي في شرع ربنا: ذو محرم أو زوج.

معلش يعني .. حضرتك دخلت في نيته ؟؟

و بعدين جابه منين .. لازم الشيخ الذي يعرف الواقع و يعرف كيف يخاطب الناس يتكلم بكلام يفهمه العامة أمثالي .. و بعدين هذه ليست فتوى نصية .. هذا حوار أجراه معه الاستاذ محمد عبد القدوس ..!!

هو بيحب يسيب الألفاظ و التعقيدات لأهلها و ناسها ..

أنا قصدي إن مثل هذا الكلام ليس غريباًً عليه ،فإن كان قاله فلا عجب.

عهدناه ،إتق الله.  

هات لي شيخ واحد تكلمت عنه بسوء.

ده اسمه تناقض و لا بيسموه ايه اليومين دول ؟؟

و لا هو الشيخ القرضاوي مش شيخ و لا حاجة ؟؟

أنا بتكلم على اللي ما عجبنيش في الموضوع زي ما الطفشان وواحد اتكلموا على اللي ما عجبهمش.  

لأ معلش .. هنا خلط واضح ..راجع ما كتبت أعلاه و اعرف كيف كان تعليقك و تعليق الآخرين .. و قارن !!

كون حضرتك تقرأ المقال لتتصيد أي شبهة خطأ .. فهذا موضوع آخر .. و لكن لا تخلط الأمور ببعضها يا سيدي العزيز !!!

وبلاش والله تعصب للأشخاص على حساب شرع الله عز وجل.

أنا مش مطالب دائما ان اوضح أنني لا آخذ ببعض فتاوى الشيخ القرضاوي لكي أنفي عن نفسي تهمة التحيز و التعصب .. بس البركة في ناس تانية ... ناسيين فتاوى تودي في داهية ..بس للمشايخ اللي على هواهم ..

أما ان كنت تقصد تعصب لأشخاص هنا في المنتدى .. فأنا تكلمت اعلاه و أوضحت ما أحسب أنها وجهة نظر الكاتب ..

و بعدين فين التحيز على حساب الشرع ؟؟

لمجرد أنك تظن .. تظن .. ان الشيه أخطأ .. أصبحت أنا أتنازل عن الشرع ..لما تتاكد من الكلام اللي حضرتك قلته ..ابقى قول الكلام ده !!

[الطفشان]

الى الجميع

ممكن نبطل جدل فيما لا طائل له و نحول كل موضوع الى هوامش بدون مناقشة لب و صلب الموضوع؟

الاخ حمزاوي و براود

بلاش مناقرة في كل موضوع من فضلكم

الافضل عندما يبدأ طرف اخر في ما سيصبح جدل بلا طائل فهو عدم الرد، كالما ليس في صلب الموضوع

[حمزاوى]

و بعدين جابه منين .. لازم الشيخ الذي يعرف الواقع و يعرف كيف يخاطب الناس يتكلم بكلام يفهمه العامة أمثالي

بقى كلمة ذي محرم مش معروفة للناس؟

وحتى لو مش معروفة لازم البديل يبقى مطابق ،وبعدين إيه مضمونين دي؟

اقتباس:  

عهدناه ،إتق الله.  

هات لي شيخ واحد تكلمت عنه بسوء.  

ده اسمه تناقض و لا بيسموه ايه اليومين دول ؟؟  

و لا هو الشيخ القرضاوي مش شيخ و لا حاجة ؟؟

شيخ أو مش شيخ ده محل خلاف بيني وبينك.

لكن أنت قلت: عهدناه .

وهذا كذب.

لمجرد أنك تظن .. تظن .. ان الشيه أخطأ

أنا أجزم بأنه خطأ.

الاخ حمزاوي و براود  

بلاش مناقرة في كل موضوع من فضلكم  

الافضل عندما يبدأ طرف اخر في ما سيصبح جدل بلا طائل فهو عدم الرد، كالما ليس في صلب الموضوع

حقناً للدماء أنا سأقوم بمبادرة السلام في هذا الموضوع .

وأرجو أن تتذكروا دائماً أنني أسعى للسلام ،ولكن على الجماعات البراودية المسلحة أن توقف العنف.

[ديكارت]

هلك المتنطعون

هلك المتنطعون

هلك المتنطعون

[حمزاوى]

هلك المتنطعون

هلك المتنطعون

هلك المتنطعون

جزاك الله خيراً وأحسن إليك.