أعياد الميلاد تشبه بغير المسلمين

[ايهاب سالم]

يجب ان تغرس في ولادك يا استاذ ايهاب انهم مختلفين وهناك اعياد للمسلمين وهناك اعياد لغيرهم. ولو لم تغرس في ولادك هذا المفهوم ستبداء الازمات في الظهور عندما تبداء مرحلة المراهقة. لانه مش معقول تعيش الولد او البنت العيشة الكندية 12 سنة ومرة واحدة تقلهم ستوب سي فني احنا مسلمين وفية فرق ما بينك يا محمد وبين داف صحبك اصل انت مسلم وهو لا.

أنا بغرس فيهم إن كل الناس مختلفين مش بس المسلمين و إن فيه حاجات بيشوفوها حولهم غلط لا يجب أن نفعلها لأنها إما حرام أو مضره أو لا تليق بثقافتنا

يعني أنا في رمضان الماضي علقت لهم زينه و أنوار في البلكونه زي الكنديين ما بيعملوا في الكريسماس وأخدتهم لصلاة العيد في الإستاد

لكن في نفس الوقت مش هأمنعهم يحتفلوا مع أصحابهم و زملائهم في المدرسه والحي بالهالويين بإعتباره عاده و مناسبه إجتماعيه وليس عيد ديني

بصراحه لا أرى مشكله في لبسهم ملابس تنكريه و مرورهم مع الأطفال الأخرين في صحبة الأمهات على البيوت ليلعبوا

Trick or treat

و يجمعوا الحلوى

ما علاقة الدين بهذا

وما الغلط فيه

تم تعديل 24 أكتوبر 2008 بواسطة ايهاب سالم

[ايهاب سالم]

احنا مسموح لينا بعيدين فقط الاحتفال فيهم,عيد الفطر و عيد الأضحى بلا عيد ميلاد ولا هالوين و ولا عيد الكريسماس كلهمحرام,

والله يا أم بلال أنا الحقيقه مفيش حد بيسمح لي و بيمنعني

وأنا أسف إني ممكن أضايقك و أضايق اللي بيسمحوا و بيمنعوا وأقول إني سأفعل الحرام

[نجوم]

أمام ما سميته إصرار يا عزيزى زهيرى واراه انا نموذج أصيل لمحاولات فرض الوصايه على الغير وعلى قناعاتهم وافكارهم

وعدم إحترام عقولهم وحتى مراجعهم للفتوى أجدنى اعيد رفع نفس الرد.

لولا

اهلا اختي الغالية لولا ,,

اعتقد بان المنتدى يحوي الكثير من الاعضاء وانا اكتبه للجميع

ولم اوجه الموضوع لك انتي بالذات ,, لم اطلب منك اعادة الرد

انتي رديتي وابديتي وجهة نظرك اكثر من مرة وكان الموضوع يختص بك دون سواك !!

وانا وضعت الفتوى لابرر وجهة نظري لبقية الاعضاء الذين لم يقرؤا الموضوع بعد

احترم وجهة نظرك وانا لم افرض الوصاية على احد

تحياتي

[لولا]

أمام ما سميته إصرار يا عزيزى زهيرى واراه انا نموذج أصيل لمحاولات فرض الوصايه على الغير وعلى قناعاتهم وافكارهم

وعدم إحترام عقولهم وحتى مراجعهم للفتوى أجدنى اعيد رفع نفس الرد.

لولا

اهلا اختي الغالية لولا ,,

اعتقد بان المنتدى يحوي الكثير من الاعضاء وانا اكتبه للجميع

ولم اوجه الموضوع لك انتي بالذات ,, لم اطلب منك اعادة الرد

انتي رديتي وابديتي وجهة نظرك اكثر من مرة وكان الموضوع يختص بك دون سواك !!

وانا وضعت الفتوى لابرر وجهة نظري لبقية الاعضاء الذين لم يقرؤا الموضوع بعد

احترم وجهة نظرك وانا لم افرض الوصاية على احد

تحياتي

أسلوب راقى جدا !!

وهل هناك ما يمنع فى قوانين المنتدى ان اشارك بأكثر من مداخله فى موضوع مطروح للحوار ؟؟!!

وهل الكلام موجه ايضا لباقى الزملاء ممن كانت لهم عدة مداخلات فى هذا الموضوع ام ان ذلك موجه لى وحدى؟؟!!!!

وهل بقية الردود على ما طرحته وردت لأنك وجهت سؤال مباشر ام لأن الطرح يجب الرد عليه لأنه فى منتدى حوارى عام؟؟؟؟!!

لولا

[نجوم]

واراه انا نموذج أصيل لمحاولات فرض الوصايه على الغير وعلى قناعاتهم وافكارهم

وعدم إحترام عقولهم وحتى مراجعهم للفتوى أجدنى اعيد رفع نفس الرد.

اهلا اختي لولا ,,,

هل لاحظتي اسلوبك في هذا الرد السابق !

انتي ترين بانني افرض الوصايه على الغير وقناعاتهم وافكارهم !!

كما ذكرتي : عدم احترام عقولهم !!

وذكرتي بانك تعيدين نفس الرد

لهذا انا قلت لك بان الموضوع لا يختص بك دون سواك

عالعموم حياك الله

تحياتي لك

تم تعديل 24 أكتوبر 2008 بواسطة نجوم

[نجوم]

احبتي الاعضاء انا لم اذكر في هذا الموضوع (( تحليل أو تحريم )) اعياد الميلاد

ما اردت توضيحه لكم بان اعياد الميلاد هي مناسبات يحتفل بها اليهود والنصارى

ثم قام المسلمون بتقليدهم

وصدق الرسول علية الصلاة والسلام حين قال ((( بأن المسلمين سيقلدون اليهودي والنصارى " حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه "

لم ارى بان اليهود والنصارى قلدونا في عيد من اعيادنا !!

هذا راي شخصي لا تعتقدوا باني افرضه عليكم

تم تعديل 24 أكتوبر 2008 بواسطة نجوم

[MZohairy]

نقول تاني

اقصد عاشر

الاحتفال بعيد الأم و الحب و اليوم الوطني و يوم الطفل و عيد الميلاد و عيد الفلاح ووووووووووووووووووووووووووووووووو

ليست اعياد دينيه

و بالتالي لا داعي لزج اليهود و النصارى في الموضوع و عقد مقارنه معهم

فنحن كمصريين مثلا لا نحتفل بأعياد اليهود الدينيه و لا عمرنا عرفناها

و بالتالي الموضوع اظن واضح حاليا للجميع

لنحتفل بعيدي الأضحى و الفطر دينيا

و لنحتفل بكل الأعياد الأخرى الغير دينيه و نحتفل بها بدون اسفاف

بس

شكرا

[MZohairy]

نسيت اسأل على حاجه

ما هو تقييم الأخت نجوم من السعوديه حول الإحتفال بيوم العيد الوطني السعودي و اعتباره اجازه رسميه؟

حلال ولا حرام؟

و الا تجدينه ايضا تقليدا لليهود و النصارى في احتفالاتهم بأعيادهم الوطنيه ؟

[نجوم]

نقول تاني

اقصد عاشر

الاحتفال بعيد الأم و الحب و اليوم الوطني و يوم الطفل و عيد الميلاد و عيد الفلاح ووووووووووووووووووووووووووووووووو

ليست اعياد دينيه

اخي الكريم ’’ اولا شكرا على ردك

ثانيا ,, لقد اكتفينا بقراءة وجهك نظرك فلا داعي لاعادتها ثاني وثالث وعاشر ,,

ما هو تقييم الأخت نجوم من السعوديه حول الإحتفال بيوم العيد الوطني السعودي و اعتباره اجازه رسميه؟

اما عن سؤالك :

اولا ,, نحن لا نسميه عيد

ثانيا : الاغلب عندنا في السعودية لا يحتفلون باليوم الوطني لانه لا يجوز وهناك فتاوي كثيرة عنه

وانا شخصيا لا اعترف به ,,

تحياتي للجميع

تم تعديل 25 أكتوبر 2008 بواسطة نجوم

[نجوم]

ارجو الا تفسروا موضوعي هذا بانني احرم عليكم اعياد الميلاد

انا اردت ابداء نصيحة ينفع الله بها من يشاء

هذا كل مافي الامر وليس (( اقناعكم بالاكراه ))

ودمتم

[MZohairy]

و بالمثل

مش اللي بينصح ينصح مره واحده ولا عشرين مره؟؟؟

نمره اتنين

عدم اعترافك باليوم الوطني لا يغير من الواقع شيئ ابدا

نمره تلاته الاحتفال بهذا اليوم من قبل الدول و الرقص و العارضه وووووو يوضح جليا انه عيد و ليس يوم عادي

نمره اربعه نصيحة حضرتك وصلتنا و نشكرك عليها و مش مقتنعين بيها

شكرا جزيلا

[نجوم]

نصيحة حضرتك وصلتنا

هذا المطلوب

تحياتي لكل من قرا أو شارك في هذا الموضوع

mzohairy

اشكرك على اسلوبك اللطيف واتمنى الا اكون اخطات بحقك ,,

سعدت بتواجدي معكم في هذا المنتدى المصري

واتمنى انني كنت ضيفة خفيفة عليكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[MZohairy]

ارجوكي ما تزعليش يا أخت نجوم

النصيحه قد تصح في مكان و لا تصح في مكان آخر

و كل مجتمع و له تقاليده و اعرافه

و ما يصلح هنا قد لا يصلح هناك والعكس

و هذا ما جاهدت في ايصاله لك في ان الموضوع ليس ذو صبغه دينيه ابدا بل اجتماعي بحت

تقبلي اعتذاري في حال وجود اي سوء فهم

[نجوم]

يعلم الله باني اعتبرك اخي

واني اعتبر الجميع اخواني هنا ..

وانا اؤكد لك بانه لا يوجد اي سوء فهم ,, بل على العكس ,, والله اني كنت اسعد جدا بقراءة ردودك

التي انارت الموضوع

ولا اريد منكم الا ان تحللوني دنيا واخرة

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا اغلى اعضاء

[MZohairy]

ابو عمر داخل

حخلع انا بسرعهههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[لولا]

محللة ياأختى ولك منا السماحة .

وجزاك الله كل خير .

لولا

[الباشمهندس ياسر]

محللة ياأختى ولك منا السماحة .

وجزاك الله كل خير .

لولا

حلوة الحتة السعودى دى

بس هى السماحة ولا السموحة؟؟؟؟؟

[الدكتورة أم أحمد]

الأخت نجوم جزاكم الله خيرا ونفع بكم

الإخوة والأخوات الذين عملوا بفتوى تحريم عمل حفل عيد الميلاد سيقعون في إشكالية ألا وهي :

يأتيك ابنك أو ابنتك ويقول لك لماذ لا تقيم لي حفل ميلاد مثل الذي يقيمه والدا فلان أو فلانه له ؟؟ هل أنت غير سعيد بميلادي ؟؟؟؟؟

وطبعا حضرتك هتقول له: لا طبعا سعيد جدا ولكن الرسول قال كذا وكذا مما قيل في ذلك

والحال أن ابنك أو ابنتك قد يقتنع بما قلت أو لا يقتنع بل يرضى بالأمر الواقع

وفي كلا الحالين هو يشعر بالحرمان من شيء يحبه الأطفال جدا ويبتهجون به

إذا ما الحل للتوفيق بين هذا وذاك

أقول وبالله التوفيق :

أن تقول لابنك أو لابنتك مارأيك أن أقيم لك حفل مثلها وأفضل منها ولكن لسبب آخر

يقول لك ماهو ؟؟؟؟؟؟؟

تقول له كلما حفظت عدد كذا من القرءان ( وتسمي له عدد من الأجزاء طبعا مناسب لظروفك وقدرة ابنك أو ابنتك)

أقيم لك حفل ندعو إليه أصدقائك والأهل والأحباب وآتيك بالهدية التي تحبها

طبعا هيفرح ويقبل أن شاء الله عل حفظ كتاب رب العالمين

والمهم إنك توفي بهذ الكلام

وسوف أرصد لك بعض الثمار الطيبة التي سوف تجنيها من هذه الحفلة

أولا : طاعة ربك على فرض أن فتوى التحريم هي الأصح واتقاء شبهة على فرض عكس ذلك فقد قال خير الأنام :

الحلال بين ، والحرام بين ، وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس ، فمن اتقى المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات : كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه

ثانيا: أن يحفظ ابنك أو ابنتك القراءن فتكونوا من أهل هذا الحدسث

إن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب يقول : هل تعرفني ؟ فيقول له : ما أعرفك ، فيقول : أنا صاحبك القرآن ، الذي أظمأتك في الهواجر ، وأسهرت ليلك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته ، وإنك اليوم من وراء كل [ تجارة ] ، قال : فيعطى الملك بيمينه ، والخلد بشماله ، ويوضع على رأسه تاج الوقار ، ويكسى والداه حلتين ، لا يقوم لهما أهل الدنيا ، فيقولان : بم كسينا هذا ؟ فيقال : يأخذ ولدكما القرآن ، ثم يقال : اقرأ واصعد في [ درج ] الجنة وغرفها ، فهو في صعود ما دام ( يقرأ ) هذا كان أو ترتيلا

ثالثا: سن سنة حسنة في الإسلام فيكون لك أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة مصدقا لقول المصطفى:

من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا . ومن دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

رابعا: هذا الابن أو الابنة الذي أو التي يقام لهما حفل من أجل حفظ كتاب الله وهذا يقبله وهذا يحييه ويضمه وآخر يمدحه ويدعو له سوف تتعمق في نفسه عظمة الخالق وعظمة كلامه فلا يستطيع ضال مضل أن يزحزحة عن ماعتقده من كلام ربه.

خامسا: من المؤكد بفضل الله أن الكثيرون ممن سيحفظون كلام رب الأرض والسموات سيكون فيهم الصلاح والخير وقد ينفع بهم المولى الدين والبلاد والعباد فيكون ذلك في ميزان حسناتك بفضل الكريم

فأقبلوا أنتم وأبنائكم على مائدة الرحمن ألا وهي القرءان غفر الله لي ولكم

وفقنا الله وإياكم إلى مايحبه ويرضاه.

[الدكتورة أم أحمد]

الإخوة والأخوات الكرام الذين عملوا بفتوى عدم حرمة الاحتفال بيوم الميلاد

لهم أن يعملوا بهذه الفكرة وتزيد أفراحهم وحفلاتهم

وربنا يفرح الجميع

ونسأله سبحانه العون والسداد

[لولا]

الأخت نجوم جزاكم الله خيرا ونفع بكم

الإخوة والأخوات الذين عملوا بفتوى تحريم عمل حفل عيد الميلاد سيقعون في إشكالية ألا وهي :

يأتيك ابنك أو ابنتك ويقول لك لماذ لا تقيم لي حفل ميلاد مثل الذي يقيمه والدا فلان أو فلانه له ؟؟ هل أنت غير سعيد بميلادي ؟؟؟؟؟

وطبعا حضرتك هتقول له: لا طبعا سعيد جدا ولكن الرسول قال كذا وكذا مما قيل في ذلك

والحال أن ابنك أو ابنتك قد يقتنع بما قلت أو لا يقتنع بل يرضى بالأمر الواقع

وفي كلا الحالين هو يشعر بالحرمان من شيء يحبه الأطفال جدا ويبتهجون به

إذا ما الحل للتوفيق بين هذا وذاك

أقول وبالله التوفيق :

أن تقول لابنك أو لابنتك مارأيك أن أقيم لك حفل مثلها وأفضل منها ولكن لسبب آخر

يقول لك ماهو ؟؟؟؟؟؟؟

تقول له كلما حفظت عدد كذا من القرءان ( وتسمي له عدد من الأجزاء طبعا مناسب لظروفك وقدرة ابنك أو ابنتك)

أقيم لك حفل ندعو إليه أصدقائك والأهل والأحباب وآتيك بالهدية التي تحبها

طبعا هيفرح ويقبل أن شاء الله عل حفظ كتاب رب العالمين

والمهم إنك توفي بهذ الكلام

وسوف أرصد لك بعض الثمار الطيبة التي سوف تجنيها من هذه الحفلة

أولا : طاعة ربك على فرض أن فتوى التحريم هي الأصح واتقاء شبهة على فرض عكس ذلك فقد قال خير الأنام :

الحلال بين ، والحرام بين ، وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس ، فمن اتقى المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات : كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه

ثانيا: أن يحفظ ابنك أو ابنتك القراءن فتكونوا من أهل هذا الحدسث

إن القرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب يقول : هل تعرفني ؟ فيقول له : ما أعرفك ، فيقول : أنا صاحبك القرآن ، الذي أظمأتك في الهواجر ، وأسهرت ليلك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته ، وإنك اليوم من وراء كل [ تجارة ] ، قال : فيعطى الملك بيمينه ، والخلد بشماله ، ويوضع على رأسه تاج الوقار ، ويكسى والداه حلتين ، لا يقوم لهما أهل الدنيا ، فيقولان : بم كسينا هذا ؟ فيقال : يأخذ ولدكما القرآن ، ثم يقال : اقرأ واصعد في [ درج ] الجنة وغرفها ، فهو في صعود ما دام ( يقرأ ) هذا كان أو ترتيلا

ثالثا: سن سنة حسنة في الإسلام فيكون لك أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة مصدقا لقول المصطفى:

من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا . ومن دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

رابعا: هذا الابن أو الابنة الذي أو التي يقام لهما حفل من أجل حفظ كتاب الله وهذا يقبله وهذا يحييه ويضمه وآخر يمدحه ويدعو له سوف تتعمق في نفسه عظمة الخالق وعظمة كلامه فلا يستطيع ضال مضل أن يزحزحة عن ماعتقده من كلام ربه.

خامسا: من المؤكد بفضل الله أن الكثيرون ممن سيحفظون كلام رب الأرض والسموات سيكون فيهم الصلاح والخير وقد ينفع بهم المولى الدين والبلاد والعباد فيكون ذلك في ميزان حسناتك بفضل الكريم

فأقبلوا أنتم وأبنائكم على مائدة الرحمن ألا وهي القرءان غفر الله لي ولكم

وفقنا الله وإياكم إلى مايحبه ويرضاه.

جزاك الله خيرا على الفكرة يا ام احمد كلام جميل من اراد أن يحتفل بعيد ميلاد فهو انشاء الله لا يفعل ما يغضب الله ومن اراد

ان يكون شديد الحذر وأختار ان يمتنع ويحتفل للطفل بمناسبة اخرى واتخذها وسيلة لتشجيعه على امر حسن فهو امر رائع

وهكذا نحن لا نحرم اولادنا حق الحياة والفرح ولا نعزلهم عن الأخرين .

تحياتى لك

لولا