رجاء من الإخوة الأعضاء بخصوص العضو ....

[مسافر]

1- دعوة غير المسلم أو الملحد للإسلام

المهمه الأولى من الأولويات يا سيدتي الفاضله و ردك اعلاه بعيد كل البعد عن متطلبات الدعوى

و دمتم بكل خير و ود

زوهيري العزيز

تعرف لو ان كليك دخل من البداية وقال يا ناس الحقوني انا حاسس بكذا كنا عرفنا انه رقم 1

لكن شوف مداخلاته من البداية

حتى في ابسط مما تتصورون

سئلته باسئلة بهل عشان أعرف هو ايه لان الاجابة تكون بنعم او لا

هرب من الاجابة وانا سميت هربه اجابة دبلوماسية

ولغاية دلوقت انا مستني اجابته على الخاص

طبعا انت كنت بتدخل وتفسر وهو يقول انقذني زوهيري

والسبب انه لايريد ان يصرح بما يعتقده لعلمه ان هناك من الافاضل من يستطيع رد شبهاته

ولذلك اكرر وارجو الموافقة من الجميع اختصارا للوقت والجهد

ان نسمع اولا رد عزيزنا كليك في هذا السؤال وان تأخر رده تغلق الادارة الموضوع مشكورة

هل تؤمن بالله؟

هل تصدق بالله؟

فتصبح المشكلة واضحة حتى نستطيع علاجها

وأكرر كليك عزيز علينا واحنا خايفين عليه

تم تعديل 21 أكتوبر 2008 بواسطة مسافر

[مغتربة]

استاذى القدير كامل اسفه اسفه اسفه لكم الهراء الذى قيل فى شخصك الكريم اشهد لك شهادة ابراء ذمه امام الله انك من اكثر الاشخاص الذين قابلتهم فى هذا المنتدى ادبا و احتراما و ثقافه و اخلاقا دون انتقاص من قدر الاخرين

و لكن رب ضر نافعه لعل الله سمح بذلك حتى تلمس بنفسك مكانتك الغاليه لدى اغلب الاعضاء هنا

و الحمد لله جت سليمه المره دى

لك منى كل احترام و تقدير

[madzoro]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

ما لاحظته هنا ان المشكلة تكمن في ما يلي:

اولا : ان بعضنا يرى بعدم مناقشة مثل هذه المواضيع على صفحات المنتديات ال غير متخصصة

ثانيا : البعض الاخر يرى بعدم تجاهل اخوة لنا قد اصابهم شكوك اسميها بالعصيبة ( اسئل الله ان يهديه الى الصواب و يهدينا و اياه ) حتى لا ينساق فيها و يضل و نسئل عنه يوم القيامة

فما هو الحل ؟

اما بالنسبة للعضو كليك فكل المطلوب منه ان يستقطع و قته في دراسة القران الكريم و السنة الشريفة كما فعل مع بعض الكتب التي تاثر بها بهذا الشكل

لانه كان يطلب الرد على استفساراته منها كما حدث في موضوع الاخ الفاضل مسافر ( ابسط مما تتصورون)

اللهم اهدينا في من هديت

اللهم امين

و شكرا

[ام بلال]

الأستاذ زهيري ، مع موافقتي الكاملة لما قلته ، ولكن:

- الأستاذ كليك كان فعلا يدور حول أدلتك له ولم يصرح بمكنون صدره أو مشكلته ، كان يلقي بالأسئلة كالقنابل فتصيب من تصيب من العوام الذين ليس لديهم علم شرعي ،

سؤالي لحضرتك : هل منتدانا المحترم متخصص في هذه الأسئلة التي تحتاج لداعية مخضرم في الرد على شبهات وأباطيل الملاحدة ؟؟؟ طبعا الإجابة لا ، وبالتالي درء المفسدة خير من جلب المصلحة ، يعني إبعاد هذا الأسلوب من الحوار الذي "يضلل " عشرات وقد يكون مئات من الناس خير من هدايته" هنا"، في العلانية .

يمكنه مراسلة عضو على الخاص أو سؤال الإدارة عن المنتديات التي تهدي الحيارى .

أرجو منك العودة للصفحتين الأولتين وترى رده علي ، إنه يلف حول ردك ، وبالتالي رحم الله امريء عرف قدر نفسه ،

دار بيني وبين دكتورة ألمانية حوارات ومناقشات دامت شهور عن الأديان وكانت لا تؤمن بوجود جنة ونار ، كانت تلقي بالأسئلة ونتحاور وأعطيها الحجة بفضل الله ، وعندما لم تجد مفرا قالت" دينكم عظيم جدا ، وأنا أحسدكم عليه ولكني أري أن أشرب الخمر وأنام مع صديقي بحريتي أفضل لي"

كانت تسأل السؤال وعندما ترد تعرف أن المعلومة وصلت لها ، يعني في رد فعل ، مش تدخلك من موضوع لموضوع ومن حارة لحارة وتوهك ، يعني السائل لازم يكون عارف هو عاوز ايه أصلا؟؟

وذلك ما أوضحه الأخ مسافر.

ربنا يكرمكم جميعا ويهدينا للخير ويثبتنا ويهدي كليك وكل اللي زيه لسواء السبيل

[madzoro]

الأستاذ زهيري ، مع موافقتي الكاملة لما قلته ، ولكن:

- الأستاذ كليك كان فعلا يدور حول أدلتك له ولم يصرح بمكنون صدره أو مشكلته ، كان يلقي بالأسئلة كالقنابل فتصيب من تصيب من العوام الذين ليس لديهم علم شرعي ،

سؤالي لحضرتك : هل منتدانا المحترم متخصص في هذه الأسئلة التي تحتاج لداعية مخضرم في الرد على شبهات وأباطيل الملاحدة ؟؟؟ طبعا الإجابة لا ، وبالتالي درء المفسدة خير من جلب المصلحة ، يعني إبعاد هذا الأسلوب من الحوار الذي "يضلل " عشرات وقد يكون مئات من الناس خير من هدايته" هنا"، في العلانية .

يمكنه مراسلة عضو على الخاص أو سؤال الإدارة عن المنتديات التي تهدي الحيارى .

أرجو منك العودة للصفحتين الأولتين وترى رده علي ، إنه يلف حول ردك ، وبالتالي رحم الله امريء عرف قدر نفسه ،

دار بيني وبين دكتورة ألمانية حوارات ومناقشات دامت شهور عن الأديان وكانت لا تؤمن بوجود جنة ونار ، كانت تلقي بالأسئلة ونتحاور وأعطيها الحجة بفضل الله ، وعندما لم تجد مفرا قالت" دينكم عظيم جدا ، وأنا أحسدكم عليه ولكني أري أن أشرب الخمر وأنام مع صديقي بحريتي أفضل لي"

كانت تسأل السؤال وعندما ترد تعرف أن المعلومة وصلت لها ، يعني في رد فعل ، مش تدخلك من موضوع لموضوع ومن حارة لحارة وتوهك ، يعني السائل لازم يكون عارف هو عاوز ايه أصلا؟؟

وذلك ما أوضحه الأخ مسافر.

ربنا يكرمكم جميعا ويهدينا للخير ويثبتنا ويهدي كليك وكل اللي زيه لسواء السبيل

في كثير من الاحيان كنت باظن ان كثير من البشر غير المسلمين و على معرفة بالدين الاسلامي عندهم اعتقاد داخلي بانه دين صحيح و عظيم و لكن بيستصعبوا انهم يغيروا دينهم الذي يبيح لهم بعض الملذات .... ولكن انتي الان يا ام بلال اكدتي لي هذا الظن شكرا لكي على المعلومة و اعانك الله على الدعوة فيما استطعت

معذرة على الخروج عن الموضوع الاصلي

[الدكتورة أم أحمد]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الفاضله الدكتوره ام احمد

هذه المداخله ستكون آخر مداخله لي في هذا الموضوع و لا ارجوا بها الا وجه الله تعالى

ما افهمه انك من الداعيات للدين الإسلامي

و ما افهمه ايضا ان الدعوى لها 3 اهداف رئيسيه

1- دعوة غير المسلم أو الملحد للإسلام

2- دعوة المسلم الغير عارف بأمور دينه الى تعلم صحيح الدين

3- دعوة المسلم العارف الى المحافظه و الاستزاده في علومه الدينيه

من وجهة نظري المهمه الأولى هي أهم و اصعب و أخطر مهمه و هذا لا يقلل من اهمية المهمتين الأخريتين بطبيعة الحال

و لكن ما أجده منك و من بعض الأخوه هو التركيز التام في رقم 2 ثم 3 بينما رقم 1 اصبحت مهمه مرفوضه أو ربما اصبحت مهمه مكفره أو اصبحت غير مهمه!!! و وصل الوضع الى مطالبة الناس بالإعراض عنهم!!!

اذا كانت الدعوى ستقتصر على المساجد فقط فهذا جهد مشكور و لكنه موجه لبشر لديهم من الإيمان ما قد يكفيهم

بينما اهمال الدعوى في الأماكن الإجتماعيه التي يكرهها البعض من المتشددين مثل النوادي و اماكن تجمع غير المسلمين و حتى عديمي الدين هو قمة البعد عن الهدف

المهمه الأولى من الأولويات يا سيدتي الفاضله و ردك اعلاه بعيد كل البعد عن متطلبات الدعوى

تحياتي و ارجوا فضلا ان تعيدي النظر في الأسلوب الدعوي المتبع حاليا

و دمتم بكل خير و ود

السلام عليكم ورحمة الله الأخ زهيري أشكرك على حسن الظن بي وأقول أن جهدي في ذلك هو جهد المقل وأسأل الله البركة والقبول وأنا أرى على حسب هذه التقسيمة أن الداعية لأسباب خاصة وعامة لا يستطيع أن يقوم بالمهام الثلاث وأن القسم رقم 2 بالنسبة لي هو الأولى بجهدي ثم القسم الثالث ولا أجيد التحاور مع الأول ولا دعوته ولذلك يكون من الخطأ محاورته لإني حينئذ أكون ثغرة يؤتى الإسلام من قبلها وقد حذرنا الرسول من ذلك فقال:

102570 - أنت على ثغرة من ثغر الإسلام ، فلا يؤتين من قبلك الراوي: يزيد بن مرثد المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1165

خلاصة الدرجة: لم أجده بهذا اللفظ

وعلة هذا الترتيب أننا كمسلمين لا نعاني من مشكلة الكم ولكن نعاني من الكيف وكما أسلفت أن الكثير من المسلمين يعيشون ويموتون وهم لا يعرفون فقه العبادات حي الصلاة التي إن صلحت صلح سائر العمل وعكسه صحيح فهل من الحكمة ترك هؤلاء وإضافة مثلهم لا أظن أن ذلك من الحكمة في شيء والله أعلى وأعلم

تم تعديل 21 أكتوبر 2008 بواسطة الدكتورة أم أحمد

[زقلط]

أتمنى من الإخوة والأخوات الذين احتضنوا كليلك واعتبروه شخصاً ضائعاَ ، أن يفعلوا مثل الشيء مع جورية .

[الدكتورة أم أحمد]

أتمنى من الإخوة والأخوات الذين احتضنوا كليلك واعتبروه شخصاً ضائعاَ ، أن يفعلوا مثل الشيء مع جورية .

جزاكم الله خيرا وشكر لكم ذلك والله لقد كنت بالأمس واليوم في غاية الحزن من أجل أختي جويرية لما لمست من حزن في ردها وإن كنت لست معها في اتهام شخص معين بدون دليل مادي واضح

وأسأل الله أنييسر لها أمرها ويرزقها السعادة في الدنيا والآخرة وعليك بالدعاء والتضرع إلى الله أختي الفاضلة فهو أرحم بنا من أمهاتنا.

وأضيف قول المصطفى صلى الله عليه وسلم:

188365 - رفقا بالقوارير .

الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: جلباب المرأة - الصفحة أو الرقم: 33

خلاصة الدرجة: أخرجه البخاري بمعناه

[الدكتورة أم أحمد]

الفاضل أبو محمد

2) سؤالى لحضرتك يا دكتورة :

لو كان كليك هو إبنك .. هل كنتى ستطلبين من باقى إخوانه أن ينبذوه ويتجاهلوه ؟ .. ولو كنت لا تستطيعين الإجابة على تساؤلاته ، هل كنت ستقطعين لسانه ؟ .. أليس عليك واجبات أخرى نحوه قبل أن تعبسى وتتولى عنه ، وتحرضى عليه ؟

أولا أعوذ بالله أن يكون لي ابن مثل كليك ولا أرضى أن تسقط ذلك عليّ وكان بإمكانك أن تقول لوأن مسلم له ابن مثل كليك ... فأنا أركه إسقاط ذلك على ابن لي ومع ذلك أرد: بالتأكيد الفعل الأمثل هو كما قال الأخ المحب لمصر أذهب به لأكابر علمائنا وأدعو له

ومع أنني أرى أن كليك ليس متشكك ولا شيء من ذلك ولكنه كما أسلفت أراه متمرس لهذ المهمة وإلا مالذي يمنع من اطلع كلام المجانين أن يطلع ولو بنفس القدر على القرءان والسنة ولعله اطلع ولكن لغرض آخر والله أعلم بنا جميعا

وأدعو الله عز وجل أن يشرح صدره للإسلام وأن يعز به الإسلام والمسلمين وأن يجعله سلما لأولياءه حربا على أعداءه إنه ولي ذلك والقادر عليه

وأدعو القراء الأفاضل أن يقولوا آمييين

وأتسأل هل في مشاركته 186 لم يخرق هذه القوانين السالفة ؟؟؟؟؟؟وهل التشكيك في الذات العلية مثل التشكيك في البشر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وأنا لم أشكك في الإدارة ولكن أطلب المساواة إذ رأيت أن على رأسه ريشة كبيرة

تم تعديل 21 أكتوبر 2008 بواسطة الدكتورة أم أحمد

[محمد عيسى]

الإخوة الأعضاء الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يدبروا معي إخواني وأخواتي قول رب العزة

) وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68)

السلام عليكم

الدكتورة ام احمد شكرا على غيرتك و على تنبيه الاعضاء رغم اقتناعى ان محدش كان محتاج تنبيه لان الجواب باين من اول مداخلاته

وقد يرى غيرك أنه آي كليك متمرس ومدرب جيدا لإلقاء هذه الشبهات

يأما من هدفه إلقاء الشبه على العوام وإحداث بلبلة في منتديات عشوائية - وهذا أسلوب بعضهم فعلا - فيجب وقفه على الفور ولا يسعه تمثيل دور شهيد الكلمة والتغني بحرية التعبير وإلا فليتقدم للمواجهة ويعرض ما عنده في المكان المناسب ويحاور من هم أهل للحوار

انا اخترت النقاط اللي عبرت عن رأيي بالضبط .. و تطبيقا للأية ((فأعرض عنهم)) و هذا ما فعلته من زمان و ادعو الكل لاختياره هو خيار تجاهل المشاركات (مرفق) ليس حفاظاً على الدين كما يتوهم البعض .. و إنما حفاظاً على المرارة و المعدة و القولون

[محمد عيسى]

الأستاذ زهيري ، مع موافقتي الكاملة لما قلته ، ولكن:

- الأستاذ كليك كان فعلا يدور حول أدلتك له ولم يصرح بمكنون صدره أو مشكلته ، كان يلقي بالأسئلة كالقنابل فتصيب من تصيب من العوام الذين ليس لديهم علم شرعي ،

...........................................

كانت تسأل السؤال وعندما ترد تعرف أن المعلومة وصلت لها ، يعني في رد فعل ، مش تدخلك من موضوع لموضوع ومن حارة لحارة وتوهك ، يعني السائل لازم يكون عارف هو عاوز ايه أصلا؟؟

وذلك ما أوضحه الأخ مسافر.

ربنا يكرمكم جميعا ويهدينا للخير ويثبتنا ويهدي كليك وكل اللي زيه لسواء السبيل

تسلم إيدك

[زهرة الجبل]

أعلم أن الموضوع سيتم نقله للأرشيف اليوم مساءً أو غذاً على أبعد تقدير و ذلك بإشارة الإداره لذلك

لكنني رغم ذلك آثرت المشاركه لأن بعض محتوى الموضوع إستفزني للرد

أعتذر إن كنت سأبدء التعليق بالموضوع بالرد على الأخت جويريه قبل الحديث عن موضوع الأخت أم أحمد

أرجو منكِ العذر يا أخت أم أحمد

انا بصراحة يا جماعة شاكة ان الأستاذ سكوربيون هوه صاحب كل المعرفات دي اللي بتشكك في الأسلام و بتشتمنا

بس طبعا معنديش دليل

لكن بصوا معايا في الموضوع ده

زميلة قديمة تقطعت بها الأسباب

هل صدفة أن نفس الوقت اللي أرجع فيه المنتدي بعد الأيقاف ألاقي موضوع بالشكل ده

أقروا كدة تعليق الأستاذ سكوربيون كله سخرية ازاي

و ليه العضوة دي مكملتش مشاركة في الممنتدي

و فيه واحدة تيجي منتدي تكتيب ( تقطعت بها الأسباب

وطبعا عشان انا مطلقة ، ادي سخرية من المطلقات

مشكلات مسيحية لا تجد لها حلول في المسيحية

الأخت جويريه

ألم تقرأي قول الله تعالى :

{{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (12) }}

لن أفتري عليك إن قلت أن ما جاء منك في حق الأخ الفاضل سكربيون هو إثم الظن بعينه .. كيف و أنتِ بنفسك من إعترفتي أنك لا تمتلكين الدليل على ما تكيلينه من شكوك و ظنون و من تهم تقذفينه بها

بدايةً الأخ الفاضل سكربيون غني عن الدفاع عنه و كل ذي لـُب هنا يعرفه و يعرف أخلاقه .. حتى أن أغلب الأعضاء و العضوات الأفاضل و الفضليات اللذين سبقوني إلى هنا قالوا ما يكفي ردا على مشاركتك تلك

لكنني برغم ذلك لم أستطع منع نفسي من البوح بما حاك فيها بعد قراءة كلامك يا أخت جويريه

خلاصة الأمر سأقوله لكِ لعلكِ تتخلصين من عقدة الإضطهاد تلك التي تعذبكِ و تصيبنا بالسوء منكِ

أنتي تساءلتي يا ترى هي صدفه إن نفس وقت رجوعك هو وقت رجوع الأخت اليمامه ؟ و ليه العضوه دي مكملتش مشاركه ؟

وكأن لسان حالك يعيد التهمه الشهيره بمعرفات تابعه للإداره تستخدمها لأغراض التهكم على الآخرين

و لمَ لا تكون صدفه في منتدى عدد أعضائه كما وجدت بإحصائيات المنتدى ( 11359 )

ما المانع الذي قد يحول بين صدفة عودتك و عودة شخص واحد آخر من الـ ( 11359 ) عضو الآخرين ؟؟؟

و رغم إني مش شايفه إن الموضوع فيه أي تهكم يخصك إلا إن في نقطه مهمه لازم تعرفيها

لو كنتي كلفتي خاطرك شويه و قمتي بزيارة الملف الشخصي لعضوية الأخت اليمامه كنتي لقيتيها مسجله من أغسطس 2005

يعني ليست عضويه مستحدثه بغرض التهكم كما أشرتي و لا حاجه

إلا إذا كان عقلك حقاً قد يصور لكِ إن الفاضل سكربيون كان يـُعد لك العُده و يجهز ساحة الحرب عليكي منذ ثلاث سنوات و أكثر منتظراً الفرصه ان تسنح فيغنم بضربة قاضيه

أما موضوع المطلقات فلا أعرف كيف أخذته على نفسك ؟و ما الرابط بينك و بين صيغة الموضوع ؟و هل حضرتك مسيحيه؟ و هل ذكر أحدهم إسمك؟ و هل بحثنا خلفك و تجسسنا عليكِ حتى عرفنا بأمر طلاقك ؟ ألستِ أنتِ من تفضلتي بإخبارنا به؟ فلم كل تلك الجلبه الآن ؟

أخيتي .. تمهلي قليلاً في المرات القادمه قبل أن تتبعي ظنونك و شكوكك و تصيبي بها قوماً لا ذنب لهم بجهاله فتصبحي على ما فعلتي نادمه .. طبعاً إن أدركتي أنها جهاله فأصابك عليها الندم

و إن كنت أنصحك بالتمهل و التفكير ملياً في كلامك قبل عرضه قولاً أو نشراً فليس فقط حتى لا تصيبينا بسوء منه

.. بل أيضاً حتى توفري على نفسك إنتقاض الآخرين - المبرر قطعاً _ لكِ .

و حتى لا تخسري مودة كل من حولك دون أن تشعري

و في المقابل لن يغير كلامك و ظنك و إلقائك التهم يميناً و شمالاً من صور من تصيبينهم بها من شئ ..

فماذا تستفيدين و ما هو مقابل خسارتك؟؟ الإجابه : لا شئ

هدانا الله و أياكِ لما يحب و يرضى

تم تعديل 21 أكتوبر 2008 بواسطة زهرة الجبل

[محمد عيسى]

طيب و ايه رايكم نعمل هجوم مضاد و نشوف تصرف الإدارة و ده اللي هيبين الرشد من الغي بدل الكلام اللوزعي بتاع حرية الرأي؟

عندكم موقع صيد الفوائد و معظم المواقع الإسلامية اللي جابت سيرة العلمانيين و الشيوعيين و المواقع التانية اللي بتتكلم عن المعفن ماركس و شيخ المنصر جيفارا .. نديها نقل مع شوية شرح و انطباعات علشان مانخالفش القانون .. و لنتأمل نوعية الردود

[زهرة الجبل]

الأخت الكريمه أم أحمد

في الحقيقه موضوعك وضعني في حيره شديده

لن أخفيكي سراً أنني لم أقرء مداخلات العضو كلك كلها و التي عليها يدور الحديث هنا

لكنني طبعاً أدرك من متابعة موضوعك هذا و من القليل من مشاركاته و التي فضلت عدم متابعتها كلها - أنها مشاركات تضم تساؤلات حول الدين و بها طابع يقرأه البعض على أنه تشكيك و يقرأه البعض الآخر على أنه حيرة و ضياع حقيقي يبحث عن مناره تهديه

و السؤال الآن هل الصواب هو مجاراته و إجابته و نصحه بقراءة القرآن و طرح إستفساراته و من ثم إجابته عليها لعل الله يهديه ؟

أم الأصوب هي تركه و إقتصار شراً قد ينالنا من مجادلته فيما يخوض فيه ؟

بعد تفكير طويل لم أصل للجواب في البدايه بل وصلت لسؤال ثالث .. !!

هل حقاً ينطبق عليه قول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم

{{ وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68) وَمَا عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَلَكِنْ ذِكْرَى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (69) وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (70) قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ }}

صدق الله العظيم ؟؟؟

لعل الآيه تتحدث عن من يتهكمون على الدين و ليس عن من يتساءلون حوله .. لعلها تتحدث عن من يريد بالدين سوءاً و ليس عن من يريد اليقين لقلبه

أخيتي .. سيدنا إبراهيم آمن و بعد إيمانه أراد من الله أن يُطَمْئنَ قلبه أكثر فيريه كيف يحي الموتى

بسم الله الرحمن الرحيم

{{ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260) }} صدق الله العظيم

فهل أعرض الله سبحانه و تعالى عنه أم جاراه فرزقه اليقين و جعله من المطمئنين؟؟

لكن سيدنا إبراهيم لما أصابه الشك لجأ لله تعالى فسأله .. أما نحن و لكوننا لسنا أنبياء و لا نملك الحديث مع الله فأنا أرى أن الأفضل هو توجيهه لذوي العلم يسألهم

لن يصح عرض شكوكه على من يقتصر علمهم عن فضل إجابتها بشكل كامل الصحه .. لذلك فأنا أرى أنه لن يصح القول بإجتنابه و تجاهله .. بل لتوجيهه للمكان الصحيح الذي يساعده أولاً ثم كفه عن التساؤل هنا أو في أي معرض آخر لا يناسب عرض تساؤلاته و شكوكه

ببساطه لأن كوننا بشراً فلن نمتلك القدره على تحليل نواياه ..

هل هو حقاً يُضمر السوء ؟ أم صدقاً يعاني التيه و يرجو المساعده ؟

لذلك و للإجابه على السؤالين الأوليين:

هل الصواب هو مجاراته و إجابته و نصحه بقراءة القرآن و طرح إستفساراته و من ثم إجابته عليها لعل الله يهديه ؟

أم الأصوب هي تركه و إقتصار شراً قد ينالنا من مجادلته فيما يخوض فيه ؟

و السؤال الثالث:

هل حقاً ينطبق عليه قول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم

{{ وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ}}

لم أجد خيراً من تلك المشاركه :

يوجد منتدى متخصص لمحاورة الملحدين والعلمانيين واللادينيين وبه العديد من المواضيع والمناظرات العلمية مع حملة العلم الأفاضل هناك بحمد الله وكان سببا في هداية البعض, من يريد الحوار فعلا يمكن التنسيق مع الإدارة لدعوتهم هناك

أما من هدفه إلقاء الشبه على العوام وإحداث بلبلة في منتديات عشوائية - وهذا أسلوب بعضهم فعلا - فيجب وقفه على الفور ولا يسعه تمثيل دور شهيد الكلمة والتغني بحرية التعبير وإلا فليتقدم للمواجهة ويعرض ما عنده في المكان المناسب ويحاور من هم أهل للحوار

هذا رأيي و الله أعلم .. لكنني على كل ٍ سأُقِرُ لكِ هنا بحسن النيه و أحيي فيكِ روح الغيره على دينك

تقبلي تحيتي و باركِ الله فيكِ و هدانا و إياكِ لما يحب و يرضى

أختك أم كريم

تم تعديل 21 أكتوبر 2008 بواسطة زهرة الجبل

[iloveegypt]

ا ابو محمد بالفعل لا يوجد هنا سخرية لعلماء الدين باشخاصهم

طيب حضرتك تسمى ده

من شوية جانى ايه ميل ملحق به فيلم قصير لمولانا مفتى قناة المجد الفضائية .. رجل محترم شكلا ودقنه نص متر

وللاسف حضرتك رديت عليه ولم تتدخل لحذف هذه الاساءة

[الدكتورة أم أحمد]

السلام عليكم ورحمة الله

الحمد لله أختي زهرة الجبل والمنتدى أنك بخير فقد افتقدت مشاركاتك في الفترة الأخيرة

أفضل أن تقرأي مشاركات العضو ال186 لا أن تحكمي من خلال الردود هنا لأنها هتفرق كثير جدا

اسمح لي أن أقول أن لا يجوز لنا أن نقول أن سيدنا إيراهيم تعرض للشك لأن هذا لا يليق بأبو الأنبياء وأنه لم يحدث

وإنما أراد أن يرى بعين اليقين بعد أن تـيقن بقلبه وليس من المعقول أن يصطفيه الله للرسالة ثم يكون منه الشك إذ الإختيار الرباني للرسل ليس كاختيارنا شخص لمهمة ما

الخوض المذكور في الآيات الكريمة أقل بكثير ما جاء في مدخلات العضو وأرجوك تتبعها

والحمد لله على سلامتك ولا تحرمينا من ابداعاتك

وشكر الله لك هذا المرور الطيب

[مغتربة]

طيب و ايه رايكم نعمل هجوم مضاد و نشوف تصرف الإدارة و ده اللي هيبين الرشد من الغي بدل الكلام اللوزعي بتاع حرية الرأي؟

عندكم موقع صيد الفوائد و معظم المواقع الإسلامية اللي جابت سيرة العلمانيين و الشيوعيين و المواقع التانية اللي بتتكلم عن المعفن ماركس و شيخ المنصر جيفارا .. نديها نقل مع شوية شرح و انطباعات علشان مانخالفش القانون .. و لنتأمل نوعية الردود

اخى الكريم اذكرك و اذكر نفسى بقول الرسول صلى الله عليه و سلم عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً : " ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذيء " حسنه الترمذي

اعلم ان حماسك هو الذى دفعك بدون قصد لذلك

و لكن ارجو ان تلتفت لذلك مستقبلا

دمت بالف خير

[الدكتورة أم أحمد]

وتحرضى عليه ؟

الفاضل أبو محمد:

أين هذا التحريض هل قلت اقتلوه أوحتي سبوه أنا فقط ذكرت بما أمرنا بها الشرع الحنيف في مثل هذه الأمور

إمتثالا لأمر ربي : وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين

وهل قلت إلا قال الله وقال الرسول؟

والله الذي لا إله إلا هو خير لي أن يموت ابني بطريقة مشروعة ولو بيدي من أن يكون مثل كليك بل وأقل من ذلك

فقد كنت أقول للإبن لي إذا وأنا أوجهه لتصرف به سوء أدب :

خير لي أن تموت على إن تحيا قليل الأدب والحمد لله أسأل الله أن يرى المسلمون أبنائهم مثل أبنائي

ولك تحياتي

[محمد عيسى]

طيب و ايه رايكم نعمل هجوم مضاد و نشوف تصرف الإدارة و ده اللي هيبين الرشد من الغي بدل الكلام اللوزعي بتاع حرية الرأي؟

عندكم موقع صيد الفوائد و معظم المواقع الإسلامية اللي جابت سيرة العلمانيين و الشيوعيين و المواقع التانية اللي بتتكلم عن المعفن ماركس و شيخ المنصر جيفارا .. نديها نقل مع شوية شرح و انطباعات علشان مانخالفش القانون .. و لنتأمل نوعية الردود

اخى الكريم اذكرك و اذكر نفسى بقول الرسول صلى الله عليه و سلم عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً : " ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذيء " حسنه الترمذي

اعلم ان حماسك هو الذى دفعك بدون قصد لذلك

و لكن ارجو ان تلتفت لذلك مستقبلا

دمت بالف خير

يا أختي المحترمة أنا قصدت كده علشان اشوف رد فعل ناس ما تعملش حاجه لما يجي الوصف ده على شيخ و ينزلوا تقطيع في فروته، و على أي حال .. ماركس ابتدى حياته حرامي مواعين .. و طلعته البهية بتقول انه بيكره الصابون اد كرهه للدين .. انما جيفارا كان قاطع طريق و قتال قتلا و راجعي ما نشرته نوارة نجم من مذكراته اللي كاتبها بخط ايده

و أهدي هذه المدونة للي عايز: http://elaelhoda.blogspot.com/

تم تعديل 21 أكتوبر 2008 بواسطة محمد عيسى

[لولا]

طيب يا جماعة انا موهومة و بتكلم عن نظرية المؤامرة

من فضلكم حد يفهمني الصدفة البحتة دي جات أزاي

بمجرد ما يبقي في موضوع ديني و اذا بس جات فيه سيرة المسيحين و اذا بحوالي مش أقل من 10 مواضيع تظهر بتشكك في الأسلام و بتسخر من المسلمين

و الظاهرة دي بتتكرر كتير في المنتدي

برضه نفس الكلام حصل من فترة

جايز برضه صدفة !!!!!!

للأسف انت حالة ميؤس منها !!

رحم الله سعد زغلول فعلا وأسكنه فسيح جناته.

الإعتذار ليس عيب يا جويريه،الإعتراف بالخطأ والتراجع وتقديم الإعتذار هو أقل ما يجب أن تقدميه للفاضل سكوربيون.

أكنت ترضين أن يدخل أحدهم ويستخدم ساحة المحاورات ليرميك بأقذع الإتهامات المبنية على خيالاته الشخصية ؟؟!!

أترضين ذلك لنفسك ؟؟ ما لاترضينه لنفسك عزيزتى لا تقبليه على غيرك .. لا تُكيلى فى الحياة بمكيالين واحد لك

والآخر للآخرين !! أهذا هو خُلق الإسلام ؟ أهكذا علمنا نبينا ؟ ! صدقينى يا جويريه ذهلت تماما من اتهاماتك تلك

وكنت أظن أنك قد تعملت من التجربة السابقة التى إتهمتنى فيها بشيئ من خيالك بأنى مُعرف تابع للإداره غرضه

النيل منك وتطفيشك من المنتدى !!

العاقل يا جويريه من يفكر ويتعلم من أخطائه أما أن يكرر نفس الخطأ وبشكل أكبر مبيح لنفسه إنتهاك سمعة الآخرين

والتقول عليهم هو أمر غير مقبول أبدا ولن تجدى فيه من يتعاطف معك فى هكذا تصرفات تؤذيننا بها كل حين !!

سوء الظن الذى يظهر أنك تحملينه تجاه الآخرين كان من الممكن أن تُضمنيه رسالة خاصة للإدارة دون التطاول

على الغير هنا فى ساحة كل من فيها _عداك _ يعرف من هو سكوربيون ويقدره حق قدره لأن روحه النقية

تُحلق بصدق فوق كل مداخلاته الراقية المليئة بعبق روحه التى أستغرب أنك لم تُحسيها أصلا ؟!!!!!

لولا