كيف كان طريقكم الي النور ؟

[~Heba~]

- إذا كان زوجها رافض لها الذهاب عندا و وتحقيقا لرجولته عليها وخلاص ، وحاولت اقناعه ولم تفلح ، عليها طاعته ، فطاعته أولى ، ومن ترك شيئا لله عوضه خيرا منه ، لعل الله يرقق قلبه بحسن تبعلها له ، وعليها بالدعاء له .

مع احترامى لك يا ام بلال

هل مجرد العند من ناحية الزوج يعطيه الحق انه يتحكم فى حياتها ليس لشئ الا لانه ده مزاجه و بيعنده كأنه امتلكها و اشتراها و هى لا تفعل شئ الا ان تصبر و تحتسب و من ترك شئ لله عوضه خير مه و هذكا ...الخ الخ

لا يا اختى الفاضلة

هى يعند هى كمان من حقها تعند

و اهو عند على عند هيوضح مين اللى همه على الاسرة و يقدر يضحى لاجلها

و اذا كنا فى احوال كتير نرى المرأة هى التى تتنازل فده فضل منها و ليس لاه حقه او انه اولى

لا يا اختى العند لا يعطى الزوج اى شئ

بس انه يبخسها حقوقها المكفولة اصلا لها

[ام بلال]

استدراك ، تصحيح الآية الأخيرة

" أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها" معذرة حصل خطأ

[لولا]

يا جماعة الخير لماذا ندافع عن عقائد الآخرين بهذه القوة ، رغم قوة ايماننا في ديننا ]

لا اعرف يا ام بلال من اين احضرت هذه الكلمه ندافع عن عقائد الآخرين لأنك لو تأنيت وفهمت الفكره ستجدين انها بوضوح تحترم عقائد الآخرين والإيمان والنور الذين يشعرون به فى عقائدهم.

لماذا يجب دوما ان يكون هناك هجوم ولماذا يعتبر الإحترام تهمه .

اترين ان احترام ماعليه الغير ، ايمانهم ، عقيدتهم، هو امر شاذ لهذه الدرجه ؟؟

كيف اذا ستختلطين بالناس والعالم بعد الهجره لكندا التى تسعين لها؟؟

عموما منذ اول مداخله وضحت عندما تطرقت للحديث عن ايمان الآخرين وانعكاسات الإيمان على نفوسهم

والراحه التى يجدها هؤلاء فى اديانهم انى لا احكم هنا كمسلمه اؤمن واصدق ان دينى هو الحق الأوحد لأننى وضحت ان ذلك هو بالضبط هو ما يحسه ويؤمن به كل صاحب عقيده مخالفه.

المسأله ببساطه اننى املك مساحتى الخاصه لدينى وايمانى .. واحترم مساحه الآخرين بنفس القدر

لا انظر لزملائى فى العمل - وهم كثيرون جدا- ولا يدينون بالإسلام بانهم فئه ضاله معذبه روحيا ونفسيا

فى حياتها واننى من احيا هذا الهدوء والطمانيه والسكينه وارى النور لأنى مسلمه.

البعض منه لا يمكن ان تتخيلى درجه اخلاقه وهدوئه وتمسكه بشعائر دينه.

اكرر ايا كانت العقيده فدرجه الإيمان فيها تضيئ القلب .

وعندما اتحدث عن رياضات معينه فذلك مفهوم اوسع اردت ايصاله عن درجه الصفاء مع النفس التى يصل

لها كل من يصل لدرجه من الروحانيه والوضوح مع النفس حتى لو كانت رياضه ...انا اتحدث عن انعكاس آخر

لمفهوم السكينه والهدوء والعمق وكيف ان الإنسان قادر ان يصل لهذا الإحساس بصرف النظر عن نوع الدين .

لا تقيمى الحديث بقشرته يا ام بلال... ليس من المفترض ان تعرض كل الأحاديث عن شؤون النفس والدنيا والفلك والطب وكل شيئ واى شيئ من منظور دينى بحت وهو دائما وابدا الإسلام.

لنقف قليلا ونتأمل حياة الآخر... فكر الآخر.... ايمان الآخر.

وليتنا نحترم ماعليه الآخر... لا يفترض ان نتحدث دوما عنه انه ذلك الضال المعذب التائه .

لا يفترض دوما وابدا ان يكون للحوار والطرح زوايه واحده..من ثقب باب واحد.

لولا

تم تعديل 17 نوفمبر 2008 بواسطة لولا

[abaomar]

السلام عليكم

الاخ الكريم ايهاب

المعتقد الذى تتكلم عنه هو

قرأن يقول (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ )38 يس و فسرها كبار علماء التفسير المشهود لهم بالعلم فى الاسلام مثل ابن كثير و الطبرى و القرطبى و ليس انا ..او انت .. بان الشمس هى التى تتحرك و تجرى حول الارض

لا تثريب على ابن كثير و الطبرى و القرطبى

فقد شاهدوها بأعينهم تجري حول الارض كل يوم

تماما كما قال بن باز في فتواه بأنه شاهدها بعينيه تدور حول الأرض كل يوم قبل أن يكف بصره

تماما مثلك يا أبا عمر .. فأنت تشاهدها بعينيك تدور حول الأرض كل يوم

وهذا يتفق تماما مع تفسير الأيات الداله على ذلك

(التفسير ليس له علاقه بالرؤيه من عدمها و الا فكل العميان نضربهم بالنار و لا حاجه لنا بهم ثم ان هناك الكثيييير

من الغيبيات التى لم نراها و نسمع القران يتكلم عنها فهل ننكرها لاننا لم نراها الملائكه مثلا او الجن

و تذكر يا ايهاب ( الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3)سوره البقره

واخد بالك يا ايهاب اول صفه فى بدايه القرأن للمتقين الايمان بالغيب الذى ورد ذكره فى القرأن .)

فكيف لنا بعد ذلك أن نتفق مع علوم طبيعيه تقول بأن الأرض تدور حول الشمس و العياذ بالله

مع ما في ذلك من خطر الإنقياد إلى عقيده منحرفه أخرى مفادها أن الأرض ليست مركز الكون

فكيف يخلق الله الإنسان و لا يضعه في مركز الكون ?

http://www.egyptiantalks.org/invb/index.ph...54297&st=30

فهذا يقودنا بالتبعيه إلى الإيمان بنظرية داروين الفاسده...(نكون غريبين عندما نكون ملكيين اكثر من الملك ثم انها كما تقول نظريه و قبلها نظريات و بعدها نظريات و يظل القرأن ..هو الاصدق )

(اليك فيلم رائع بالدليل و البرهان على كذب و ادعاء داروين بس خليك صبور و انت تراه )http://www.n-gmr.com/vb/showthread.php?t=6466

أليس كذلك ?

بالمناسبه يا ايهاب

المزمور(104):(باركي يا نفسي الرب إلهي قد عظمت جداً مجداً وجلالاً لبست، اللابس النور كثوب الباسط السماوات كشقةٍ المسقف علاليه بالمياه الجاعل السحاب مركبة الماشي على أجنحة الريح الصانع ملائكته رياحاً وخدامهُ ناراً ملتهبة، المؤسس الأرض على قواعدها فلا تتزعزع إلى الدهر والأبد).

أبا عمر يستشهد الأن بالمزامير !!!!!! ( ليست لى يا ايهاب و انما لمن لديهم عقده الاجنبى و لا يصدقون الكلام الا

لو عليه برنيطه :lol: و ان هذا ليس بدعا جاء به الاسلام )

عموما ....... صحيح لو كانت الأرض تدور لتزعزعت تحت أقدامنا

دليل عقلي لا ريب فيه (اسخر ثم اسخر حتى يصدقك الاخرون ثم اسخر و اسخر و اسخر حتى ..تصدق نفسك )

طبعا نحن المسلمين يغنينا قرأننا عن ما سواه و لله الحمد .

(يغنينا يا ايهاب كعقيده و هذا واضح من سياق الكلام )

أنا لا يغنيي القرأن عما سواه و لله الحمد أيضا

هل يغنيك القرأن في عملك كطبيب بيطري عما سواه من علوم درستها في الجامعه ?

طبعا لا ايهاب و ذلك تسطيح غريب فما علاقه هذا بذاك

القرأن يبنى لى عقيده التوحيد التى انزلها الله لنا و بها نتعلم منهج حياه كامل متكامل فعقيدتنا تدعونا الى الاجتهاد

و تلقى العلوم (اى كانت )على اصولها و تطلب منى الا اكون غشاشا فى الامتحانات مثلا وتطلب منى ان اتعامل مع اساتذتى باحترام و تقدير و مع زملائى باخلاق محترمه و بعد التخرج و فى حياتى العمليه ان اكون امينا فى عملا فى اى مكان و مع اى احد

يعنى لا اكون مرتشيا مثلا ....لو كانت إجابتك بنعم إذا فلربما كان معك حق في أن يغنيك تفسير الأقدمين للقرأن عن علم الفلك

هنيئا لك الوصول للنور يا أبا عمر ............نور التوحيد يا ايهاب فذلك هو النور و الحمد لله

الاخت الكريمه لولا ...محتاج اقرأ مداخلتك اكثر من مره لاستوعبها ..لانها دسمه و محتاجه تركيز ....

تم تعديل 17 نوفمبر 2008 بواسطة abaomar

[ام بلال]

- إذا كان زوجها رافض لها الذهاب عندا و وتحقيقا لرجولته عليها وخلاص ، وحاولت اقناعه ولم تفلح ، عليها طاعته ، فطاعته أولى ، ومن ترك شيئا لله عوضه خيرا منه ، لعل الله يرقق قلبه بحسن تبعلها له ، وعليها بالدعاء له .

مع احترامى لك يا ام بلال

هل مجرد العند من ناحية الزوج يعطيه الحق انه يتحكم فى حياتها ليس لشئ الا لانه ده مزاجه و بيعنده كأنه امتلكها و اشتراها و هى لا تفعل شئ الا ان تصبر و تحتسب و من ترك شئ لله عوضه خير مه و هذكا ...الخ الخ

لا يا اختى الفاضلة

هى يعند هى كمان من حقها تعند

و اهو عند على عند هيوضح مين اللى همه على الاسرة و يقدر يضحى لاجلها

و اذا كنا فى احوال كتير نرى المرأة هى التى تتنازل فده فضل منها و ليس لاه حقه او انه اولى

لا يا اختى العند لا يعطى الزوج اى شئ

بس انه يبخسها حقوقها المكفولة اصلا لها

الأخت الفاضلة هبة :

من حقه أكبر على المرأة الأب أم الزوج ؟؟؟

طبعا قبل الزواج الأب ، وبعد الزواج حق الزوج مقدم إذا حدث تعارض ، وطبعا تحت مبدأ " لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق "هل تقدري إذا رفض والدك أو والدتك خروجك لحفظ القرآن، هل ستخرجي ؟؟؟؟ أظن إجابتك : لا ، لماذا إذن إذا كان الزوج هو المعارض ، لا يتم الرضوخ لأمره ، رغم إن حقه أعظم سبحان الله؟؟؟؟

عزيزتي :

الندية في الحياة الزوجية هو طريق لنهاية هذه العلاقة، تستطيعي تناقشيه، تقنعيه، تحاوريه في حدود الإحترام لكن في النهاية ، إذا لم يقتنع هل ستعلني الحرب عليه ؟؟أكيد لأ ،الحياة الزوجية ينطبق عليها المثل :

" المركب اللي فيها ريسين تغرق"

عزيزتي :

إذا أحسنت الإختيار من البداية ، وتوحدت الرؤى و الأهداف بينك وبين شريك حياتك ، وكان معين لك على الطاعة لن يقف حجر عثرة في

طريقك، لأنه على يقين أنك حريصة على حقه و تخافي الله فيه و أولادك ، وصدقيني من خلال خبرتي في الحياة ، إذا أصررتي على

فعل شيء وزوجك غير مرتاح له ومعارض له_ وكان زوج ذو عقل وحكمة ولا يعارضك في فريضة ولا

يأمرك بمعصية _ صدقيني لن يتم لك مرادك بسلام ولن يكون هناك بركة ولا توفيق( ينطبق هذا الأمر بالنسبة للأبوين قبل الزواج)

عرضت هذه المسألة على عدد غير قليل من النساء ، وسبحان الله كان لهم نفس الرأي.

ببساطة طاعة الزوج واجبة في غير معصية الله.

ولك مني كل الإحترام

[لولا]

الاخت الكريمه لولا ...محتاج اقرأ مداخلتك اكثر من مره لاستوعبها ..لانها دسمه و محتاجه تركيز ....

اخ... ربنا يستر

افتكر بس انى فى آخر سطر كتبت انى مش منتظره توافقنى فى الرأى.. ادينى بقول تانى اهو

تحياتى لك اخى الكريم. ورايك حتما سيكون له احترامه وسيجد حيزا من التفكير فيه .. لا ضير فى الإختلاف

ولكن القرأة المتأنيه حتما تعطى مساحه اوسع للرؤيه والفهم .

لولا

[ام بلال]

الأخت العزيزة لولا :

ربنا يكرمك دنيا وآخرة ، لا علاقة بين أن أحترم الإنسان وأن أعتقد في قرارة نفسي أنه على باطل وأنا على حق :

-- عندما يكون جاري يهودي في كندا سأهدي له طعاما وأراعي جيرته ولن أؤذيه ، لأن ديني العظيم وسنة نبيي هي التي أمرتني بذلك

-- عندما أجد فقيرا بوذيا ، هندوسيا ، أو من أي طائفة سأحسن له لأن لنا في كل ذات كبد رطب صدقة ، وديني هو الذي أمرني بذلك

-- عندما أكون في كندا ( إذا قدر ربي ذلك ) سوف آمر أبنائي أن يتعاونوا مع غير المسلم لأن الإحسان لهم ومعاملتهم بالبر وهم لم يؤذوني في ديني ولم يطردوني من بيتي ، والذي أمرنا بهذا هو الله في سورة الممتنحة

-- إذا حدثت مشكلة مع أحدهم ( وربنا ما يجيبش مشاكل) أحكم بالعدل ولا أظلمهم ، لأن ربي جل في علاه هو من أمرني بالعدل

-- أختي الفاضلة الإنسان المؤمن صادق مع كل الناس كافر ومسلم ، خلوق ، يفي بوعده ، لا يخون الأمانة مع أحد مسلم أو غير مسلم

-- إذا كنت في كندا لن أسمح لأحد من أبنائي بسب أو شتم غير المسلم ، لأن المؤمن ليس بفاحش ولا متفحش ولا بذيء اللسان

مع أي أحد

ببساطة تعاملي لشخص بإحترام لا يتعارض مع إعتقاداتي التي تنبعث من( الثقب الضيق)- كما سميتيه حضرتك_ والتي هي القرآن والسنة

وشكرا لك

[لولا]

ببساطة تعاملي لشخص بإحترام لا يتعارض مع إعتقاداتي التي تنبعث من( الثقب الضيق)- كما سميتيه حضرتك_ والتي هي القرآن والسنة

وشكرا لك

اختى ام بلال ... ارجوا ان تراجعى هذا السطر الأخير جيدا والذى هو ردا على سطرى الأخير فى مداخلتى الذى قلت فيه :

لا يفترض دوما وابدا ان يكون للحوار والطرح زوايه واحده..من ثقب باب واحد.

ورجاء وضحى لى لما الباس كلامى ثوباً لا اقصده بإتهام خطير هكذا ؟؟

واين فيما كتبت قلت ان ثقبك الضيق الذى هو القران والسنه هو مشكلتنا هنا ؟؟

الثقب الضيق يا عزيزتى ينشأ من الفكر وليس من القرآن والسنه .. معاذ الله ان اقول فيهم يوما قولا كهذا.

اتحدث عن انعكاسات وتحليلات نفسيه لأصحاب ديانات اخرى وانعكاس درجه ايمانهم على صفاء

نفوسهم وطرحت حتى زاويه اخرى لرؤيه الموضوع من منطلق آخر وهى التنظيم النفسي

الداخلى الذى يصل له الإنسان من مجرد تركيزه فى اداء رياضه معينه ( مثل اليوجا).

اردت للحديث ان ان يشمل نطاق اوسع من آيه ولا الضالين والصراط المستقيم لأنك اصلا لو قرأت بدقه

شديده وهدوء ما كتبته ستجدين انى لم اتطرق اصلا للطرح من هذه الزاويه الدينه الخاصه بى كمسلمه

_ مثلك _ تملك قناعات وايمان موافق للكتاب والسنه _ مثلك _ ولكنى لا اتحدث عن مصائر هؤلاء الناس

لا يعنينى اصلا طرح الموضوع من هذه الزاويه ...انا تحدثت عن نور الإيمان بشكل اوسع واشمل كما ارى ان آخرين يعيشونه ... صدقاً لا اعرف لما يجب دوما ان ينحصر الحديث فى قال الله وقال الرسول

من المتحدث حتى يثبت انه مسلم موحد مؤمن ؟؟؟ الا يحتمل الحديث اى زوايا طرح أخرى؟؟

الا يحتمل دائماً وابدا ان يكون بخليط متوازن بين الدين والدنيا أنا والآخر فكرى وفكره ؟؟؟

حقاً يسؤنى جدا هذا الكلام الذى وجهته لى والذى لا افهم له سبباً.

لا يفترض بكل حوار يمس شيئ مما نؤمن به ان يتحول لساحه هجوم دوما لكل من ليس مثلنا.

ولكل من تحدث بشيئ من العلم وضرب امثله علميه .

انا لم اتحدث عن تعاملات ولااجد ان التطرق لها من قبلك كان له داعى تحدثت عن احترام لمساحه

أيمان الآخر وما يشعر به فى دينه من هدوء وراحه وطمأنيه ... وكل صاحب دين يشعر بذلك فى دينه

لاداعى ولا افهم اصلا لما الإصرار على نكران ذلك . انا اعرف ان الله لن يقبل غير الإسلام دينا... وصدقينى

من لا يدين بالإسلام يحمل قناعه ان الله سيقبل منه دينه.... ولكن اكرر لا اتحدث اصلا عن ذلك..لا اتحدث اصلا عن ذلك .... ولم اتحدث اصلا عن ذلك .

لولا

تم تعديل 17 نوفمبر 2008 بواسطة لولا

[ام بلال]

الأخت لولا العزيزة ، لقد كان سبب فتح الموضوع هو احساسنا نحن المسلمين بنور الإيمان ، ثم اللهم اجعله خير وبدون مقدمات تحول الموضوع للحديث عن الديانات الأخرى واعتقاداتهم ، ثم مرة ثانية واللهم اجعله أيضا خير، دخل من فتح موضوع دوران الأرض ، فما رأيك ؟؟؟؟

هل المفروض إذا تحدثنا عن أي شيء يخصنا كمسلمين في موضوع ما ، أن نتخيل وجود أشخاص من ديانات أخرى ونوميء لهم بالتحية،وهم خيالات في هذا الموضوع ، أليس من حقنا أن نعبر عما نعتقد فيه ؟

حضرتك سألتيني عن كيف سأعيش في كندا إن قدر ربي هذا وأجبت بوضوح، وإذا كان كلامي الأخير حمل في طياته أي مساس لشخصك ، فأعتذر ، و أظنك تعرفين قناعاتي في هذا الموضوع . وحتى أحاول إعادة الموضوع لهدفه الأول ومساره الصحيح، سأعيد كتابة هذا الكلام، وكنت قد ذكرته من قبل:

"ببساطة التوحيد ينسجم ويتلاءم مع فطرة الإنسان ولا يشعر معه الإنسان بالتململ والضيق سبحان الله.

وحتى لا نخرج عن هدف الموضوع إللي هو ،

متى شعرت أن الدنيا كانت واخداك بعيد عن ربنا وأن شيء حرك رغبتك الشديدة

للجلوس بين يدي الله في ذلة وخشوع تجدد العهد معه سبحانه،

متى شعرت بلذة حقيقية في أداء صلواتك ، ولم تشعر أنها مجرد تمارين للعضلات ، وجدت نفسك تتمنى الصلاة ألا تنتهي .

متى شعرت أنك مقصر جدا مع الله ، ونفسك تجتهد معاه شوية ؟؟

متى شعرت أن ربنا وقف معاك في مواقف كتيييييييييرررررررر ونجاك منها رغم تقصيرنا معاه سبحانه الرحمن الرحيم ؟؟؟

متى شعرت برغبة حقيقية أن تتعلم أمور دينك ، وشعرت بلذة في ذلك ولم تشعر بملل من خطبة جمعة أو برنامج ديني ، ولم

تقلب القناة ، ووجدت متعة حقيقية في ذلك؟؟؟

، ولتسمح لي الأخت جويرية أن ألغي الشخصنة في هذا الموضوع

، وتوجيه الكلام لأشخاص معينين، والذي اعترضنا عليه كلنا بشدة، وليكون الموضوع عام لكل من في المنتدى ،"

دمتم بألف خير وتحياتي لكم جميعا

[لولا]

الفاضله ام بلال

اظن كان من الأجد ان تناقشينى فيما كتبت لا ان تعيدى طرح مداخلتك تلك للمره الثالثه

وقد اعدتها قبلا للأخ زهيرى وقرأتها جيدا منذ الطرح الأول لها قبل اعادتها مرتين .

افهم ماده الطرح .............. وصدقينى لم اخرج عنها .............اليس الطرح هنا كان عن نور الإيمان؟؟

وهكذا قلت لكل ايمان نوره .

لا يجب ان نسد الآذان دوما عن سماع كل ما يتعلق بالآخر.

حرصك الشديد هذا على ان يكون للموضوع خط مستقيم من نوع خاص وفكر خاص لا افهمه.

ما تعتقدين انت انه خروج عن نطاق الموضوع يراه كل صاحب مداخله هنا ظننتى وحكمتى انتى انها

خارج الموضوع فى صميم الموضوع ... فلما لا تتركين للأداره هذا الدور الإشرافى على خط سير

الموضوع ونعطى مساحه لنا نحن كمتحاورين للحديث لكل فرد من منطلق فكره.

ما توافقتى معه يا ام بلال هو قناعه تملكين فيها ان تتوافقى فيها مع فلان او سواه.

لكن ما يطرحه صاحبه من زاويه اخرى لا تشعرين بالرغبه فى نقاشها لا يعنى باى حال

ان صاحبها خرج عن الموضوع ... ولا يعنى ان يوجه له اتهام من اى نوع.

لولا

[الباشمهندس ياسر]

مش عارف ليه يا جماعة افتكرت

عادل امام فى فيلم السفارة ف العمارة

عندما جلس واصدقائه فى شقته المطلة على النيل( اوعدنا يارب) يتناولون الحشيش

ثم قال الراجل ده بيقول كلام زى الفل

ثم قلب القناة وقال

الراجل ده برضه بيقول كلام زى الفل

و شكرا

[ايهاب سالم]

مش عارف ليه يا جماعة افتكرت

عادل امام فى فيلم السفارة ف العمارة

عندما جلس واصدقائه فى شقته المطلة على النيل( اوعدنا يارب) يتناولون الحشيش

ثم قال الراجل ده بيقول كلام زى الفل

ثم قلب القناة وقال

الراجل ده برضه بيقول كلام زى الفل

و شكرا

الراجل ده بيقول كلام زي الفل

[ام بلال]

أختي الفاضلة لولا:

لقد رددت بالفعل عن وجهة نظرك ، من أن كل إنسان يدين بدين أو معتقد آخر يجد النور ، وكانت حجتي آيات من القرآن الكريم، عزيزتي الفاضلة ، هل الحق واحد ولا عشرة أو مائة؟؟؟ من الذي له الحق أن يقول الحق فين ؟؟؟ نحن أم من خلق الخلق؟؟؟

ثم أن" نور الإيمان"

يقصد به أكيد نور الإيمان بالله ، مش أي إيمان وخلاص ، إيمان بكرشنة ، إيمان بصنم ، إيمان بصورة ، إيمان بفأر ، إيمان ببوذا ، ....إلخ

هل كله كويس، كله حلو، كله عنده نور، هو الصحيح ؟؟؟

هل فعلا كل طاغوت يعبد من دون الله يمد صاحبه بنور ، ربي قال أنه يتخبط في الظلمات ، وقال أنه كالميت ، أقول أنا لأ، عنده ( هذا الشخص) نور ، بالله عليك إزاي ؟؟؟

هو اعتقاده كده،هو يدعي ذلك، هو حر هيتحاسب أمام الله يوم القيامة على عقيدته الفاسدة ؟ لكن أنا آجي أوضح أنه هناك مصادر أخرى للنور عند ناس أخرى ، ويفهم من كلامي أنني أدافع عن عدم وحدانية النور ووحدانية مصدره لأن الله واحد أحد، فلا بد أن يلتبس الأمر على من أمامي ويفهمني غلط .

ياأختي الفاضلة لقد وصل الأمر ببعض الناس لإعتقادهم أن كله حلو وكله كويس أنه فكر يعمل معبد مشترك لكل العقائد ، كل واحد له ركن تخيلي يعبد فيه إلهه، أختي الفاضلة ، عندنا في الإسلام يا أبيض يا أسود ، كل شيء واضح ، ما ينفعش يكون فيه 10 حق ، الحق واحد فقط ومصدره الذي خلق الأرض بمن عليها .

وأؤكد أن كوني كمسلمة عارفة ديني لا يعني التعدي أو عدم إحترام غير المسلمين وقد وضحت ذلك من قبل ، وكوني كذلك أحترم الآخرين لا يعني بالضرورة ، أن أعتقد أن كله حلو وكله كويس وكله نور، لأن هم نفسهم يعتقدون أنك كمسلمة على ضلالة ، صح ولا غلط ؟؟؟

وجهة نظر لا أكثر ولا أقل وغير ملزمة لأحد، وتقبلي تحياتي

[MZohairy]

أختي الفاضلة لولا:

لقد رددت بالفعل عن وجهة نظرك ، من أن كل إنسان يدين بدين أو معتقد آخر يجد النور ، وكانت حجتي آيات من القرآن الكريم، عزيزتي الفاضلة ، هل الحق واحد ولا عشرة أو مائة؟؟؟ من الذي له الحق أن يقول الحق فين ؟؟؟ نحن أم من خلق الخلق؟؟؟

ثم أن" نور الإيمان"

يقصد به أكيد نور الإيمان بالله ، مش أي إيمان وخلاص ، إيمان بكرشنة ، إيمان بصنم ، إيمان بصورة ، إيمان بفأر ، إيمان ببوذا ، ....إلخ

هل كله كويس، كله حلو، كله عنده نور، هو الصحيح ؟؟؟

هل فعلا كل طاغوت يعبد من دون الله يمد صاحبه بنور ، ربي قال أنه يتخبط في الظلمات ، وقال أنه كالميت ، أقول أنا لأ، عنده ( هذا الشخص) نور ، بالله عليك إزاي ؟؟؟

هو اعتقاده كده،هو يدعي ذلك، هو حر هيتحاسب أمام الله يوم القيامة على عقيدته الفاسدة ؟ لكن أنا آجي أوضح أنه هناك مصادر أخرى للنور عند ناس أخرى ، ويفهم من كلامي أنني أدافع عن عدم وحدانية النور ووحدانية مصدره لأن الله واحد أحد، فلا بد أن يلتبس الأمر على من أمامي ويفهمني غلط .

ياأختي الفاضلة لقد وصل الأمر ببعض الناس لإعتقادهم أن كله حلو وكله كويس أنه فكر يعمل معبد مشترك لكل العقائد ، كل واحد له ركن تخيلي يعبد فيه إلهه، أختي الفاضلة ، عندنا في الإسلام يا أبيض يا أسود ، كل شيء واضح ، ما ينفعش يكون فيه 10 حق ، الحق واحد فقط ومصدره الذي خلق الأرض بمن عليها .

وأؤكد أن كوني كمسلمة عارفة ديني لا يعني التعدي أو عدم إحترام غير المسلمين وقد وضحت ذلك من قبل ، وكوني كذلك أحترم الآخرين لا يعني بالضرورة ، أن أعتقد أن كله حلو وكله كويس وكله نور، لأن هم نفسهم يعتقدون أنك كمسلمة على ضلالة ، صح ولا غلط ؟؟؟

وجهة نظر لا أكثر ولا أقل وغير ملزمة لأحد، وتقبلي تحياتي

للمره الأخيره

كل الناس بتقول على دينها اللي حضرتك بتقوليه على دينك يا أم بلال.

و اعتقد اننا مش حنتفق للأسف رغم بساطة الموضوع.

تحياتي

[عمرعمرعمر]

الي الاخوة المسلمين بالحوار الذي هو موجه في الاساس من اخت مسلمة الي اخوة مسلمين للكلام عن نور الاسلام

اتقوا الله فيما تكتبون هذا ليس حوار سياسي دبلوماسي يستعرض كل فرد ذكائه و قدرته علي صياغة اللغه العربيه و دمجها ببعض الافكار ان السؤال واضح و الاجابة معروفة و مقتولة بحثا من علامائنا الافاضل و ليس لها الا سبيل واحد و غيره ضال و هذه قناعة و اعتقاد كل مسلم و لا يعنينا اي ديانة اخري او حتي مسلم له فكر منحرف فأنتم لم تأتون بما لم تستطعه الاوائل

فهل المطلوب مني كمسلم ان اقول الله علي الكلام الجميل ده و الفصاحة اللغويه الغير مسبوقه و الكلام المعسول و المرونة التي يتمتع بها كل مسلم في الدفاع عن الديانات الاخري و مش عارف ايه للاسف هذا ليس من الاسلام في شيء

ممكن الدبلوماسيين يفتحوا موضوع مستقل و يكتبوا عن المساواة بين الاديان او لا فرق بين مسلم و كافر الا بالتقوي و الفصاحة و القدرة علي الايمان لان حسب كلامهم ان لازم يكون لكل واحد فكر ولا يكتفي بالكتاب و السنة (و انا هنا باتكلم عن الامور الدينيه لأن انا في دراسة الطب لم اكتفي بهما)

يا جماعه اتقوا الله فيما تكتبون حتي يرضي عنكم اصحاب الديانات الاخري و يصفونكم بالمرونة و التفتح

الكلام كده دخل في العقيده و لا يصح ان نشبه نور الاسلام من قريب او بعيد بأي نور (المفروض نقول ظلام) اخر ايا كان صاحبه فهو لا يعنينا و ايا كانت عقيدته و مقدار امانه و اقتناعه الظاهري بها

سيقول البعض نعرف ما تقول و عقيدتنا سليمة و لكننا نتحاور و مش عارف ايه و انا اقول لهم هذا المنتدي الفرعي اسمه هدي الاسلام و اتقوا الله في شاب حديث العهد و ربة منزل او رجل او او........ يقرأون هذا الكلام فيشكون في عقيدتهم الاسلاميه

قد تجدون مواضيع اخري تبثون فيها افكاركم في غير منتدي هدي الاسلام الذي قد يدخله البعض بحثا عن مسأله اسلاميه

و ذلك لاني لا اعتقد ان منتدي هدي الاسلام لم يتم فتحه الا للدفاع عن الدين الاسلامي و تحديدا المذهب السني لا غير

و انا لا اشكك في عقيدة احد و اعوذ بالله من ذلك و لكن اذا كان احد يخالفني هذا فليفصح عن مذهبه لا لشيء الا ان يكون القاريء يعلم ان افكار الكاتب نابعة من المذهب السني ام من غيره فلا يغتر

مظهيري كان فبه واحد من الاعضاء سألك عن انتمائك فانت رديت عليه رد عنيف جدا بس انا بصراحة مش فاهم حضرتك بتهاجم او بترد بتهكم شوية علي كل الافكار السنيه و لا انا الموضوع ملتبس شوية عندي مش عارف يمكن احنا اللي غلط انا خايف اسألك تاني بس احب اعرف ايه منهجك الفكري يعني انت لو لاحظت هتلاقي كل واحد ذكر اتجاهه مضمنا في كلامه انا مش قصدي اعرف راتبك و لا عندك كام سنة بس المفروض في المواضيع الاسلامية ان يوضح كل واحد منهجه يمكن القاريء يعجبه المنهج و يعتنقه

الاخت الفاضلة ام بلال انتي اذكي من ذلك.....توقفي و عودي و اخرجي للنور.....الحوار وصل للدفاع عن عبدة البقر و تشبيه الحجر الاسود بالبقرة.....الله المستعان........ريتشارد جير رضي الله عنه وصل الي النور.........تيجي تقولي صحيح البخاري يقولو احلفي انه صحيح...

تم تعديل 18 نوفمبر 2008 بواسطة عمرعمرعمر

[MZohairy]

و انا لا اشكك في عقيدة احد و اعوذ بالله من ذلك و لكن اذا كان احد يخالفني هذا فليفصح عن مذهبه لا لشيء الا ان يكون القاريء يعلم ان افكار الكاتب نابعة من المذهب السني ام من غيره فلا يغتر

مظهيري كان فبه واحد من الاعضاء سألك عن انتمائك فانت رديت عليه رد عنيف جدا بس انا بصراحة مش فاهم حضرتك بتهاجم او بترد بتهكم شوية علي كل الافكار السنيه و لا انا الموضوع ملتبس شوية عندي مش عارف يمكن احنا اللي غلط انا خايف اسألك تاني بس احب اعرف ايه منهجك الفكري يعني انت لو لاحظت هتلاقي كل واحد ذكر اتجاهه مضمنا في كلامه انا مش قصدي اعرف راتبك و لا عندك كام سنة بس المفروض في المواضيع الاسلامية ان يوضح كل واحد منهجه يمكن القاريء يعجبه المنهج و يعتنقه

الاخت الفاضلة ام بلال انتي اذكي من ذلك.....توقفي و عودي و اخرجي للنور.....الحوار وصل للدفاع عن عبدة البقر و تشبيه الحجر الاسود بالبقرة.....الله المستعان........ريتشارد جير رضي الله عنه وصل الي النور.........تيجي تقولي صحيح البخاري يقولو احلفي انه صحيح...

بالله عليك يا أخ عمر عمر عمر تاخدني على قد عقلي و ترد عليا واحده واحده

دلوقتي انا لو قلتلك انا مسلم و سني و بقرأ كل يوم جزء من المصحف و حطيت حديث شريف في توقيعي من تحت ووو.....

هل دي ادله تقنعك اني مسلم فعلا؟ و ايه اللي يمنع اني اكون شيعي او مسيحي او ملحد متخفي مثلا ؟

يا جماعه هنا مفيش شخصيات و بحق الديانات السماويه جمعاء ..هنا مفيش شخصيات

اللي هنا مجرد كلمات يا نقراها و نرد عليها يا منردش يا منقراهاش من اصله بمنتهى البساطه

و أي حد هنا يقدر يناقش اي حد في اي موضوع في اي باب بشرط توافر الاحترام

يعني حتى المسيحي يقدر يدخل باب هدى الاسلام و يتناقش في امر ما و يستفسر بدون ما يخل بشروط الاحترام

نرجع لنقطه مهمه جدا

فين حضرتك لاحظت اني بتهكم على الافكار السنيه؟

ياريت تجيبلي دليل من فضلك و اكون لك من الشاكرين

نييجي للنقطه الأخيره

و ارجوا من حضرتك قراءتها جيدا لأني كررتها انا والاخت لولا مرات عديده في هذا الموضوع

مفيش حد بيروج او بيدافع عن عبدة بقر (مبيعبدوهوش بالمناسبه كما ذكرت انفا) او هندوس او اي دين آخر

بنقول بمنتهى الوضوح

كما يعتقد المسلم في دينه هم يعتقدون ايضا في دينهم تماما

بمعنى

لا تفكر ان الآخر (الغير مسلم) عايش مرتبك و حائر و قرفان من دينه و شاكك فيه

لأ

خليني اقولها بشكل تاني اعم يمكن تكون اوضح

الى كل اصحاب الديانات و المذاهب و الملل

كما تعتقدون انكم فقط على صواب و انكم فقط المرتاحون نفسيا و المطمئنون روحيا و السالمون و الناجون من العذاب و الفائزون بالنعيم ......

يجب ان تفهموا جيدا ان الجميع يعتقد ذلك مثلكم تماما

تحياتي :happy: و ياريت ام بلال تعرف اني كل ماخرج من الموضوع الناس بترجعني تاني

[مسافر]

-*الاخ الفاضل إيهاب: دون الدخول في مناقشة دوران الأرض ولا الشمس ، لكن أنقل لك هذا الخبر العجيب بالنسبة للمؤمنين بثبات

الشمس ودوران الأرض ، ورغم للأسف أن هذا ليس سبب موضوعنا ، أعلنت مجلة "new scientist "الأمريكية ، أن هناك مجموعة

من العلماء يتبنون فكرة ثبات الأرض ودوران الشمس حولها ،وأن لديهم أدلة تثبت ذلك .

وعموما أخي الفاضل إيهاب كل ما في الأمر أن هذه العلوم التي ندرسها هي عبارة عن اجتهادات بشرية،صحيح قائمة على التجريب

لكنها تحتمل الخطأ ، وسأضرب لحضرتك مثل

: ، خلق الإنسان من ماء مهين ثم تكوين العلقة والمراحل المعروفة له لم يتم إثباتها علميا إلا في القرن العشرين ، وكان يعتقد أن

الإنسان يكون عبارة عن قزم صغير داخل بيضة في رحم الأم ، وقد تم تصوير ذلك في صور ساذجة جدا،( راجع ذلك في مناظرات

الزنداني مع العالم البريطاني كيث مور الذي ألف كتابا بالإنجليزية فيما بعد اسمة مقارنة علم الأجنة بالقرآن والسنة) فلو تخيلنا

مجرد تخيل أن:

محاوراتنا رجعت قرن وشوية للخلف ، وظهر أبو عمر يقول أن الإنسان ( تبعا لما جاء في القرآن) لا يكون له شكل الإنسان إلا بعد

عملية التلقيح وتكوين الزيجوت الذي هو بداية الجنين ، أعتقد سيكون هناك هجوم عليه أيضا ، أليس كذلك؟؟؟؟

والسبب الأساسي هو مجيء هذه المعلومات من الأقوى في هذا الزمن وهم علماء الغرب لذلك يجد

البعض ، إذا حدث تعارض، غضاضة وحياء من إظهار الرأي المعارض لعلماء الغرب خصوصا إذا كان قد ورد في القرآن أو السنة ، صح ولا

كلامي خطأ،

مجرد رأي.

الأخت الفاضلة لولا : رياضة اليوجا ورياضةالتأمل التي هي مزيج من حركات تشبه الكاراتيه ولكن تتم ببطء شديد ، وكذلك فيها

مسألة إخلاء الذهن تماما للراحة النفسية ( على حسب اعتقادهم) ، ورياضة كرياضة المشي ، لا أظن أنها تفترق كثيرا عن بعض ،

وإن كانت الأولى منقولة عن عقيدة البوذيين ، المهم أنها رياضة لا علاقة لها بالعقيدة كعقيدة ولا أظن والله أعلم أنها حرام ،

يا جماعة الخير لماذا ندافع عن عقائد الآخرين بهذه القوة ، رغم قوة ايماننا في ديننا ، كيف نقرأ في القرآن :

**" ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى "

**" ومن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء"

**" الله نور السموات والأرض مثل نوره كمشكواة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة

زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس

والله بكل شيء عليم"

**" أفمن شرح الله صدره للإسلم فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين "

**" أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الظلمات ليس بخارج منه"

أظن الكلمة الأخيرة لربنا الذي خلقنا وليس لأحد منا ، وهو من خلق الخلق ، أليس كذلك ؟؟؟؟

أحسنت يا ام بلال ونفعك الله بما قلت ولكن ارجو تصحيح الاية

فمن يرد الله.......

وغفر الله لجويرية أن فتحت هذا الموضوع

وكان الاولى أن تفتح موضوع عن الصحابة أو التابعين

هؤلاء ساروا في طريق النور ووصلوا إليه ومدحهم ربهم

بلال رضي الله عنه وكيف صبر على حر مكة تحت عذاب الكفار

سعد بن معاذ وكيف لم تأخذه في الله لومة لائم

حذيفة بن اليمان في غزوة الخندق

غزوة الخندق ...........الاحزاب ..........سورة الاحزاب

موقف المنافقين...............المؤمنين

يا ترى إن تعرضنا لفتنة الاحزاب سنكون من أي فريق؟

حفر الخندق ..الجوع ..الخوف..الحاجة...الاحزاب...

ويبشرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بفتح فارس والروم

هل كنا سنصدق بفتح فارس والروم؟

هل كنا سنكذب؟....الله أعلم

أرجوكم اقرأوا هذه السورة مرات ومرات وعيشوها

ولاداعي للحكم فلان وصل للنور أم لا

اعملوا فكل ميسر لما خلق له

فأهل السعادة يوفقون لعمل أهل السعادة

وأهل الشقاوة يوفقون لعمل أهل الشقاوة

والحكم على السعادة والشقاوة والنور والظلمات

وفق ما أراده أحكم الحاكمين لا كما أراه أنا!!

تم تعديل 18 نوفمبر 2008 بواسطة مسافر

[لولا]

حتى الإيمان والمنهج اصبح خاضع للتشكيك طالما ان الحوار لم يقع موقع الهوى من البعض

فبدلا من نقاش الفكر كالعاده يتم التشكيك فى صاحب الفكر فى دينه فى منهجه فى كل مافيه!!!!!

هل لو اطلقت على نفسي اسم ذات النطاقين وجعلت من التوقيع آيه قرآنيه والتزمت برؤيه لا تقبل

اى نقاش فى حدود خارج الإسلام والقرآن والسنه سأسلم من هكذا تجريح وقذف ؟؟؟؟؟!!!!!!!

ترى من هنا الذى يجب ان يتقى الله فى كلامه ؟؟

حسبى الله ونعم الوكيل.

لولا

[redwany]

مجرد رأى

مايحدث هنا هو عبارة عن صفصطة كلام وكل واحد بيتكلم بيعرض فكره ولم ولن يحيد عنه ولم اجد احد اقتنع بفكرة احد بل كل متمسك برأيه.

بالله عليكم قولى لى ما الجدوى من هذه الحوارات التى ارى انها غير مفيده.

البعض يدافع عن السنه

والبعض يدافع عن تمويع القضيه واعمال الفكر واعتناق جميع الاديان او ممكن فى بعض الاحيان مهاجمة كل الاديان

والبعض الاخر مش عاجبه الحوار كله ويرى انه الموضوع لازم يدور عن الاسلام بمأن هذا المكان اسمه هدى الاسلام

البعض يرى ان الحياة الزوجيه هى صراع بين الزوجين ولابد للزوجه الا تتنازل واطاعة الزوج عندها نوع من القهر وضياع شخصية المرأة

الكل مقتنع ويدافع ويقاتل عن رأيه

فما الجدوى وما النتيجه....لا شئ

ارجوكم نريد ان يكتب مايفيد وليس مايبرز قوتنا الفكريه والعقليه

[عمرعمرعمر]

الجماعه اللي ردوا علي مداخلتي

انا لا اريد التشكيك في عقيدتكم و لاتهمني في شيئ انا فقط ادافع عن عقيدتي و هي الاسلام

انا كل ما اردته هو ما ذكرتوه في ردكم حتي يكون القارئ علي بينة و لا يغتر

و انا شخصيا خارج الموضوع خدوا راحتكم فقد قلت ما اريد و اظن ان هدفي قد تحقق

و السلام علي من اتبع الهدي

و اتمني من كل مسلم ان يقرأ رد لولا و مظهيري و يتمعن بهما جيدا

تم تعديل 18 نوفمبر 2008 بواسطة عمرعمرعمر