هل يوجد شلل فى المنتدى

[redwany]

هل يوجد شلل فى المنتدى

وكلمة شلل لو قرأتها بفنح الباء هتكون شلل يعنى عدم الحركه فهل هناك شلل فى المنتدى بمعنى اللى نقوله نعيده؟

وكلمة شلل لو قرأتها بكسر الباء تبقى شلل يعنى مجموعات مع بعض متفقين فى نفس الرأى والفكر ويهاجموا من يعارض افكارهم ويتهموه بانه قارئ غير جيد ولايفهم جيدا وفى كل موضوع تلاقى نفس الشله ونفس الردود...فهل فعلا فيه شلل؟

ارجوا الافاده بنعم ام بلا والتوضيح لماذا نعم ولماذا لا

[redwany]

ياناس حد يرد عليه ويريحنى

ويقنعنى

[kokomen]

لا شلل ولا يحزنون

تستطيع أن تقول أو تكتب رأيك بكل صراحة وتدافع عن آراءك دون وصاية عليك

ولن يتدخل أحد كما عودتنا محاورات المصريين .. لن يحجر أحد على رأيك

مادام يراعي قواعد المشاركة في المنتدى ... طبعا دون تجريح في أحد أوالسب

والقذف ضد الآخرين ... فرأيك حر ... مادام لا يقع تحت بند المخالفات

ولكن هل تعتبر من يخالفك الرأي وأن كانوا كثيرون هل تعتبرهم من الشلل

[ام بلال]

كل ما في الأمر هو إتفاق بعض الأعضاء في بعض الأمور واتفاقهم عليها فيحدث عند فتح موضوع ،لهم نفس الرؤى فيه،أن يظهر للبعض أنهم شلة هذا كل ما في الأمر ،

ممكن كمان يكونوا أقدم مننا في المنتدى و يكونوا قد ناقشوا هذه المواضيع من قبل وكل واحد فهم التاني وتكون دماغهم ورمت من كتر المناقشة في هذا الموضوع ،

فيأتي عضو جديد بالنسبة لهم ويثير نفس القضية

وهي تحمل آثار سلبية من قبل في أنفسهم ( يكون عضو مثلا رمى عليهم كلام بقصد أو بدون قصد في موضوع سابق، فحمل ذلك أثرا سلبيا في نفسه ،)

إذا العضو الجديد يحمل وجهة نظر مضادة شيء منطقي جدا أن تجد من لهم توحد في وجهات النظر يتجمعوا ويردوا بنفس الطريقة .

فهمت وجهة نظري ولا توهتك معايا

[لولا]

طبعاً سأورد المداخله التى من ورائها فتحت هذا الموضوع لتوزيع اتهامات الشلليه ... وكان من الأجد بك ان تطرح السؤال فى موضعه

ليسهل على من تسألهم ان يحكموا حكم عدل ومنطق .

الى مزهيرى

ارى انك تلبس كل الموضوعات الطابع الدينى وان سبب تخلف اى شئ لانه مرتبط بالدين

اذا كان بنك الراجحى عدد عملائه يزيد بسبب طابعه الدينى وانا اشك فى ذلك ولكن اذا كان كما تقول ففى رأيك ما العيب فى ذلك

استاذ مظهيرى .

سعد زغلول قال .. مفيش فايده !!

لو تمت القراءه الجيده قبل الهجوم للمره الثانيه والتوضيح للمره الثالثه من الأخ محمد على الهجوم وعلى ما يقصده رغم انه واضح اصلا فى مشاركته الأصليه لما كنت هناك حاجه لتكرار السؤال بصيغته الهجوميه.

لولا

يمكن للأخوه الرجوع للموضوع الأصلى ليساعدوك فى الحكم :

http://www.egyptiantalks.org/invb/index.ph...30&start=30

لولا

[لولا]

كما ان اسوأهم هو الراجحي رغم كثرة عملاؤه بسبب طابعه الديني

مصرف الراجحي هو افضل بنك على الاطلاق لعدة اسباب

1- انه بنك اسلامي ولا يتعامل بالرباء.

2- أنه سعودي وصاحبه الشيخ صالح الراجحي والان يدريه أولاده

وهم أشخاص معروفين ومشهود لهم بالامانة والصلاح.

3- دعمه الكبير للمشاريع الخيرية.

ولا تخلى مدينة بالمملكة من مسجد للراجحي او اسكان خيرية للفقراء.

4- دفع الزكاة في موعدها .

وخدماته من أفضل الخدمات على مستوى المملكة ....

والدليل ::: هو انه يملك ثلثي عملاء البنوك في المملكة ومعضمهم من السعوديين

وعدد فروعة اكثر من عدد جميع فروع البنوك الاخرى في المملكة مجتمعة.

فهل جربت التعامل مع مصرف الراجحي ام ان شي اسلامي يعزعجك !!!

لو حضرتك بتقرا كويس يبقى معندكش عذر في عدم فهم ما يجب فهمه بسهوله!!!!

سبق و ذكرت ان كلمة طابعه الديني هي السبب في كثرة عملاءه و ليست السبب في سوء خدماته :rolleyes:

يا ريت تركز اكثر في القراءه لإستيعاب المضمون بدلا من القاء التهم جزافا يا مسلم

ثانيا

انا اتكلم على التقييم لخدمات بنك الراجحي كمحترف تعامل معهم و مع غيرهم على مدار اربعة عشر عاما في جميع اقسامهم سواء الإئتمانيه او العمليات

و لا اجد حرجا اطلاقا من ان اصفهم بأسوء بنك في السعوديه من ناحية الخدمه مقارنة بالبنك الأمريكي (سامبا حاليا) او البريطاني (ساب حاليا) او الاهلي التجاري

و يكفي ان اشرت الى ان مدير فرع كبير للراجحي في الخبر و مدير عملياته لا يتكلمون او حتى يفهمون حرفا واحدا من اللغة الانجليزيه !!!

الى مزهيرى

ارى انك تلبس كل الموضوعات الطابع الدينى وان سبب تخلف اى شئ لانه مرتبط بالدين

اذا كان بنك الراجحى عدد عملائه يزيد بسبب طابعه الدينى وانا اشك فى ذلك ولكن اذا كان كما تقول ففى رأيك ما العيب فى ذلك

استاذ مظهيرى .

سعد زغلول قال .. مفيش فايده !!

لو تمت القراءه الجيده قبل الهجوم للمره الثانيه والتوضيح للمره الثالثه من الأخ محمد على الهجوم وعلى ما يقصده رغم انه واضح اصلا فى مشاركته الأصليه لما كنت هناك حاجه لتكرار السؤال بصيغته الهجوميه.

لولا

اوردت هنا الهجوم الذى لا مبرر له وقد حدث للتشكيك فى زميل وفى كرهه للدين الإسلامى وردزهيرى على من هاجمه للمره الأولى .

وردى انا على ذات صيغه الهجوم للمره الثانيه وفى نفس الموضوع كان هناك رد من الأخ سهران على نفس الهجوم ممن رمى تهم

خطيره جدا كهذه متهما بها االأخ زهيرى.

طبعا كل ذلك فى نظرك يمثل شلليه !!

لأنها دفاع عن الحق وعن اخ مسلم كان المفروض ان ندخل لنصفق لك على اتهاماتك ، او نغض الطرف ونخرج فنسلم من تهمه

الشلليه التى رميت بها!!

الدفاع عن الحق فى هكذا اتهامات تطال مسلم وتقذفه بالباطل هى وااااااااااااااااااااجب سعادتك ... واجب ارجوا ان لا يكون

قد ازعجك للدرجه التى فتحت من اجله موضوع بدلا من ان تطرح السؤال بشجاعه فى ذات المكان الذى رأيت فيه تلك الشلليه

المقيته التى استفزت حواسك !!

لنفكر قليلا قبل ان نكتب وقبل ان نوزع اتهامات ونحكم عن جهاله .. لو كنت قرأت الموضوع ثانيه بعد ردى على كلامك

كنت ستكتشف بمنتهى السهوله انك اخطأت الحكم ولم يكن لبضيرك الإعتذار حتى ,, ولكن اوغلت فى اغماء البصر

وهرعت لفتح موضوع ترمى فيه تهمم الشلليه وتورد فيه كلمتى لك لو كنا نقرأ جيدا لكنا فهمنا المضمون .

عموما اعيدها ثانيه .. لنقرأ جيدا قبل الهجوم ............... ولله الأمر من قبل ومن بعد,

اللهم اهدينا فيما هديت .

لولا

تم تعديل 20 نوفمبر 2008 بواسطة لولا

[الباشمهندس ياسر]

ينفع اقول ان اى حتة فى اى وقت فيها اجتماع لبنى ادم

الانسان كائن اجتماعى كما قال ابن خلدون انا مليش دعوه

هتلاقى ان الناس اللى دماغها شبه بعضيها

بتتلم وتتجمع مكونة ما يعرف بالشلة

و بيبقى ليهم دائما ارضية مشتركة متفقين عليها

و مفيش مشكلة ان الشلة يبقى فيها واحد عبقرينو

علشان يحل اى مشكلة عويصة حبيتين

و ياسلام لو واحد دمه خفيف

علشان تغيير الجو اللى مالوش لازمة

و تبقى هاصت لو فيه واحد مشهيصاتى

لكى يكبر الجى ويروق الدى

و تبقى تمام التمام لو شيخ العرب موجود

علشان يحل اى مشكلة بعلاقاته او باسلوبه او ايا كان الوضع

طيب

نتكلم جد شويتين

لو الناس بتدخل النقاش و عندها استعداد تفهم الكلام و تستوعبه و تفكر فيه دون اى قناعات مسبقة

اكيد اكيد اكيد

الوضع هيبقى افضل من كده

ياسر

واحد تاب عليه ربنا

و عقبال الباقى

[حسام يوسف]

اولا شكرا للموضوع وصاحبة على فتح الموضوع الجديد

ثانيا

ليس مدحا للمحاورات

لكن تتسم المحاورات بالكم والكيف الرائع من الشخصيات التى تنتمى للمنتدى

صحيح للأعضاء الذين يقومون بالاشراف بعض نقاط الاتفاق فى بعض الأمور

لكنى أشهد ان ليبرالية المنتدى يحافظون عليها

مش بس كدة

دة أحيانا بيتعرضوا للتجريح من بعض الأعضاء وهجوم قوى

لكنهم لا يتعسفون فى استخدام الحق

طول سنة ونص اشهد للمحاورات برقى الفكر

والتنوع

والوسطية

لا للتشدد

ولا ايضا للمس بالثوابت

وبخصوص الشللية

فانا شايفة مصيبة

لأنها تعنى ان انضم فى الرأى لزميل عضو

لمجرد اعتبارات عاطفية

أو اعتبارات انة يمثل توافقا فكريا أو ايديلوجيا معى

ودى المشكلة

ولو الأمر تبقى كدة

يبقى ما فيش داعى نتكلم

مادام عندى قبل ما اتكلم قناعات ثابتة

غير قابلة للتغيير

مهما حدث فى نقاشنا

يبقى نتناقش اصلا لية؟

والمكان اسمة المحاورات

يعنى نتناقش

واحتمال اغير رايى

واحتمال تغير رأيك

انما انا هنا وانت هناك

طيب ما كل واحد يكفى خيرة شرة وخلاص على كدة

اعتقد ان المكان يتطلب

التحاور والنقاش

وعدم التثبث بالراى عمال على بطال

مسلمات الحياة أقل عددا بكثير جدا من متغيراتها

نفسى الكل يفهم دة

كام واحد فاهم دة؟

ماعلينا

الشللية

موجودة بتغييب العقل

والاعتماد على اللاموضوعية

وهية صفة سيئة وعيب فى أكثرنا كمصريين وشرقيين

والشللية كافية للقضاء على اى تحاور صحى

والشللية ستظل موجودة فى أى كيان مصرى

والمحاورات كيان مصرى

الادارة تعملها اية؟

الادارة ممكن تمنع الاساءة للدين

أو الاعضاء

انما مش هتخش فى نوايا الناس

وتقول اة يا س

انت وقفت مع ص عشان انت ليبرالى أو اسلامى أو يسارى أو حتى اهلاوى وزملكاوى زية

المشكلة عيب اجتماعى فينا احنا

ولو حد يقدر يغير العيب دة

يبقى احنا وبس

وأعتقد ممكن العيب يبدا يقل

لما نتعلم أكتر

ونتثقف أكتر

ونتعلم الحوار واساليبة

والديموقراطية ومفرداتها العملية

يدينا ويديكم طولة العمر بقى

[elshafey]

هل يوجد شلل فى المنتدى

وكلمة شلل لو قرأتها بفنح الباء هتكون شلل يعنى عدم الحركه فهل هناك شلل فى المنتدى بمعنى اللى نقوله نعيده؟

وكلمة شلل لو قرأتها بكسر الباء تبقى شلل يعنى مجموعات مع بعض متفقين فى نفس الرأى والفكر ويهاجموا من يعارض افكارهم ويتهموه بانه قارئ غير جيد ولايفهم جيدا وفى كل موضوع تلاقى نفس الشله ونفس الردود...فهل فعلا فيه شلل؟

ارجوا الافاده بنعم ام بلا والتوضيح لماذا نعم ولماذا لا

اعتقد أنه اذا كان الرأي المكتوب هو الرأي الصواب واجتمع عليه الكثيرون فهذا ليس نوع من الشللية

وليس كل اجتماع علي رأي يعتبر شلة

[MZohairy]

كما ان اسوأهم هو الراجحي رغم كثرة عملاؤه بسبب طابعه الديني

مصرف الراجحي هو افضل بنك على الاطلاق لعدة اسباب

1- انه بنك اسلامي ولا يتعامل بالرباء.

2- أنه سعودي وصاحبه الشيخ صالح الراجحي والان يدريه أولاده

وهم أشخاص معروفين ومشهود لهم بالامانة والصلاح.

3- دعمه الكبير للمشاريع الخيرية.

ولا تخلى مدينة بالمملكة من مسجد للراجحي او اسكان خيرية للفقراء.

4- دفع الزكاة في موعدها .

وخدماته من أفضل الخدمات على مستوى المملكة ....

والدليل ::: هو انه يملك ثلثي عملاء البنوك في المملكة ومعضمهم من السعوديين

وعدد فروعة اكثر من عدد جميع فروع البنوك الاخرى في المملكة مجتمعة.

فهل جربت التعامل مع مصرف الراجحي ام ان شي اسلامي يعزعجك !!!

لو حضرتك بتقرا كويس يبقى معندكش عذر في عدم فهم ما يجب فهمه بسهوله!!!!

سبق و ذكرت ان كلمة طابعه الديني هي السبب في كثرة عملاءه و ليست السبب في سوء خدماته :happy:

يا ريت تركز اكثر في القراءه لإستيعاب المضمون بدلا من القاء التهم جزافا يا مسلم

ثانيا

انا اتكلم على التقييم لخدمات بنك الراجحي كمحترف تعامل معهم و مع غيرهم على مدار اربعة عشر عاما في جميع اقسامهم سواء الإئتمانيه او العمليات

و لا اجد حرجا اطلاقا من ان اصفهم بأسوء بنك في السعوديه من ناحية الخدمه مقارنة بالبنك الأمريكي (سامبا حاليا) او البريطاني (ساب حاليا) او الاهلي التجاري

و يكفي ان اشرت الى ان مدير فرع كبير للراجحي في الخبر و مدير عملياته لا يتكلمون او حتى يفهمون حرفا واحدا من اللغة الانجليزيه !!!

الى مزهيرى

ارى انك تلبس كل الموضوعات الطابع الدينى وان سبب تخلف اى شئ لانه مرتبط بالدين

اذا كان بنك الراجحى عدد عملائه يزيد بسبب طابعه الدينى وانا اشك فى ذلك ولكن اذا كان كما تقول ففى رأيك ما العيب فى ذلك

استاذ مظهيرى .

سعد زغلول قال .. مفيش فايده !!

لو تمت القراءه الجيده قبل الهجوم للمره الثانيه والتوضيح للمره الثالثه من الأخ محمد على الهجوم وعلى ما يقصده رغم انه واضح اصلا فى مشاركته الأصليه لما كنت هناك حاجه لتكرار السؤال بصيغته الهجوميه.

لولا

اوردت هنا الهجوم الذى لا مبرر له وقد حدث للتشكيك فى زميل وفى كرهه للدين الإسلامى وردزهيرى على من هاجمه للمره الأولى .

وردى انا على ذات صيغه الهجوم للمره الثانيه وفى نفس الموضوع كان هناك رد من الأخ سهران على نفس الهجوم ممن رمى تهم

خطيره جدا كهذه متهما بها االأخ زهيرى.

طبعا كل ذلك فى نظرك يمثل شلليه !!

لأنها دفاع عن الحق وعن اخ مسلم كان المفروض ان ندخل لنصفق لك على اتهاماتك ، او نغض الطرف ونخرج فنسلم من تهمه

الشلليه التى رميت بها!!

الدفاع عن الحق فى هكذا اتهامات تطال مسلم وتقذفه بالباطل هى وااااااااااااااااااااجب سعادتك ... واجب ارجوا ان لا يكون

قد ازعجك للدرجه التى فتحت من اجله موضوع بدلا من ان تطرح السؤال بشجاعه فى ذات المكان الذى رأيت فيه تلك الشلليه

المقيته التى استفزت حواسك !!

لنفكر قليلا قبل ان نكتب وقبل ان نوزع اتهامات ونحكم عن جهاله .. لو كنت قرأت الموضوع ثانيه بعد ردى على كلامك

كنت ستكتشف بمنتهى السهوله انك اخطأت الحكم ولم يكن لبضيرك الإعتذار حتى ,, ولكن اوغلت فى اغماء البصر

وهرعت لفتح موضوع ترمى فيه تهمم الشلليه وتورد فيه كلمتى لك لو كنا نقرأ جيدا لكنا فهمنا المضمون .

عموما اعيدها ثانيه .. لنقرأ جيدا قبل الهجوم ............... ولله الأمر من قبل ومن بعد,

اللهم اهدينا فيما هديت .

لولا

المشكله يا لولا هانم ان الكثير من المتشددين غضبوا غضبا شديدا حينما صرح جورج بوش ان من ليس معهم فهو ضدهم

و المشكله الأكبر ان هؤلاء المتشددين يطبقون نظرية بوش بمنتهى التشدد :wub:

[a m ghazi]

هل يوجد شلل فى المنتدى

وكلمة شلل لو قرأتها بفنح الباء هتكون شلل يعنى عدم الحركه فهل هناك شلل فى المنتدى بمعنى اللى نقوله نعيده؟

وكلمة شلل لو قرأتها بكسر الباء تبقى شلل يعنى مجموعات مع بعض متفقين فى نفس الرأى والفكر ويهاجموا من يعارض افكارهم ويتهموه بانه قارئ غير جيد ولايفهم جيدا وفى كل موضوع تلاقى نفس الشله ونفس الردود...فهل فعلا فيه شلل؟

ارجوا الافاده بنعم ام بلا والتوضيح لماذا نعم ولماذا لا

السلام عليكم

الاخ الفاضل redwany بعد التحيه

اذا كان علي الشلل بفتح الباء

فاعذرني موضوعك ده واحد من موضوعات الشلل ( حسب تصنيفك انت )

لان ناس كتير اتكلمت في موضوع الشلل دي انا كنت واحد من الناس

وتناقشنا في الموضوع ده

بعدها انا فهمت حاجه كويسه اوي

ومش عيب اني اقول اني كنت متسرع في الحكم ده

لو بصيت علي تاريخ تسجيلك او تسجيلي

هتلاقي بقالنل في المنتدى شهرين تلاته بالكتير

فمابالك دي ناس بقالها سنين مع بعض هنا

انا هحكيلك حكايه بسيطه كده

انا جيت السعوديه بري (نقل جماعي) كنا مجموعه كبيره منعرفش بعض

في ناس كبار في السن وشباب

لما دخلنا السعوديه وبدات الناس تنزل المجموعه دي صفت علي 10شباب هنكمل مع بعض لحد الدمام

العشره دول لواحدهم اتقسمو 6مع نفسهم و4 بردو مع نفسهم

ليه بقي

توحد الافكار او الاتجاهات وده كله واحنا لسه متقابلين من يومين بس

فمابال سعتك باللي بقالهم هنا سنين وسنين

ولكن ارجع واقولك ان عيب الشله مش انهم شله

عيب الشله ان العضو الجديد مبيقدرش يندمج معاهم بسهوله

مش عارف بقي العيب في الشله (ونعلن الحرب )

ولا العيب في العضو الجديد (ونقيم عليه الحد ونخلص )

تقبل تحياتي

واحد بيعاني من الشله :happy: :wub:

تم تعديل 20 نوفمبر 2008 بواسطة a m ghazi

[redwany]

مجرد رأى

انتم عارفين انا كل يوم ادخل واقرأ بعض الاراء...فعلا ممكن اراء تنرفزنى وتضايقنى واقرر عدم دخول المنتدى لكن باحس انه هروب وتانى يوم ارجع تانى وبعد كل يوم تردد توصلت للاتى

احنا هنا مجرد افكار ولما اهاجم حد انا باهاجم فكره ولما باختلف انا باختلف مع فكره

احنا هنا لسنا اشخاص ولكن افكار...رضوانى فكره بكسر الفاء وله فكر ولولا هانم فكره بكسر الفاء ولها افكار

لان فيه اخت بعتتلى على الخاص وبتقولى سيبنى فى حالى انتى بتهاجمنى على طول ليه؟ هو انت تعرفنى؟

يا ناس احنا افكار ولسنا اشخاص ولما اتكلم عن مظهيرى ماحدش يقولى ماتشخنصشى الموضوع لان انا ما اعرفشى الشخص اصلا انا باشخصن فكره

مع اعتذارى لكل الافكار الموجودين فى المنتدى

[MZohairy]

مجرد رأى

انتم عارفين انا كل يوم ادخل واقرأ بعض الاراء...فعلا ممكن اراء تنرفزنى وتضايقنى واقرر عدم دخول المنتدى لكن باحس انه هروب وتانى يوم ارجع تانى وبعد كل يوم تردد توصلت للاتى

احنا هنا مجرد افكار ولما اهاجم حد انا باهاجم فكره ولما باختلف انا باختلف مع فكره

احنا هنا لسنا اشخاص ولكن افكار...رضوانى فكره بكسر الفاء وله فكر ولولا هانم فكره بكسر الفاء ولها افكار

لان فيه اخت بعتتلى على الخاص وبتقولى سيبنى فى حالى انتى بتهاجمنى على طول ليه؟ هو انت تعرفنى؟

يا ناس احنا افكار ولسنا اشخاص ولما اتكلم عن مظهيرى ماحدش يقولى ماتشخنصشى الموضوع لان انا ما اعرفشى الشخص اصلا انا باشخصن فكره

مع اعتذارى لكل الافكار الموجودين فى المنتدى

عموما انا ممكن مزعلش لو وصفت او حتوصف افكاري انها ضد الإسلام حتى و لو بالظلم البين

بس انت كمان متزعلش لو وصفت افكارك بالتطرف و التشدد و الخروج عن صحيح الدين و عدم فهم الآخر قبل الحكم على افكاره

تحياتي

[newcomer]

ينفع اقول ان اى حتة فى اى وقت فيها اجتماع لبنى ادم

الانسان كائن اجتماعى كما قال ابن خلدون انا مليش دعوه

هتلاقى ان الناس اللى دماغها شبه بعضيها

بتتلم وتتجمع مكونة ما يعرف بالشلة

و بيبقى ليهم دائما ارضية مشتركة متفقين عليها

الله ينور يا باشمهندس. ......... انا متفقة مع حضرتك ( و لو انى مش فى شلتك :lol: ليه الشرف طبعا)

انا بشوف كمان اللى بيزود الاحساس بالشللية ، ان ساعات الناس بتكون ملكية اكتر من الملك :lol:

[عمرعمرعمر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اسمحولي اعمل مداخلة مع اني عارف ان مداخلاتي بتزعل الناس مني

احب احيي الاخ غازي علي مداخلته الجميله لانه بصراحة شرح الموضوع بطريقة جميلة و هو ده نفس الفكر اللي حضر في دماغي لاني حسيت نفس الاحساس اللي حسه الاخ رضواني و بصراحة ما كنش عندي الجرأة اني اعمل الموضوع زيه كده لاني توقعت ان الفاضل ابو محمد هيلغيه بس بعد لما فكرت لقيت الموضوع زي ما قاله الاخ غازي

المشكلة انني ليس لي فكر معين اكتب به و علاقتي بالمنتدي عبارة عن الاستفادة من المعلومات الوفيرة بالمنتدي و محاولة افادة الاخرين اذا كنت اعلم معلومة يريدونها

و المشكلة الثانيه انني لا اجيد صياغة الكلمات و لذلك يكون ردي حادا يثير حفيظة الاعضاء القدامي للرد علي

بس اسمحولي ان اذكر بعض المواقف التي قابلتني في المنتدي و التي اوحت لي بفكرة الشلل و حدث فيها شد و جذب بيني و بين الاخوة الاعضاء و ربما اكون انا المخطيء فيها نظرا لاجتماع الكل علي انني المخطيء

اولا الاخت لولا انا قرأت العديد من مواضيعك و مداخلاتك و كانت تعجبني جدا و كنت اوافقك في معظم ارائك و لم اغضب ابدا منها لكنني لا اعلم ما الذي اغضبني عندما قرأت مداخلتك في موضوع كيف كان طريقكم الي النور للاخت جويرية لانني وجدتك ابتعدتي عن الموضوع و تحدثتي عن النور في جميع الاديان المهم انا يا اختي لم اشكك في عقيدتك و اعلم ان ايمانك اقوي مني و اعرف انك لا تقصدين اي مساس بالدين الاسلامي و لكنني كنت اتحدث ان لغتك القوية و اسلوبك الجميل قد يخدع شخصا بسيطا لا يفطن الي مرادك و يظن انه قد يجد النور في اي ديانة علما بانني لست متدينا بالطريقة التي تظنينها و لست متشددا و لست منتميا الي فكر او جماعه معينه انا انسان عادي مسلم مقصر و لا اتكلم باسم الدين لانني لست كفؤا لذلك و لكنني عندما اري ما يغضبني خصوصا في الدين فانني ارد ليس لشيء الا لغيرتي علي الدين الاسلامي و انا لم اقل لك انك تهاجمين الدين الاسلامي و اعلم انك اغير مني عليه و اتمني ان يزول سوء التفاهم و لكنني اعتب عليك بعض الانحياز للفاضل مظهيري و لكي برهاني في الاسفل

ثانيا الفاضل مظهيري كانت تعجبني معظم مداخلاتك في معظم المواضيع و معلوماتك قوية و مفيدة و خبرتك عاليه و ذكائك واضح و قد قدمت الكثير من الافادة لمن طلبها و لكن بعض مداخلاتك في المواضيع الدينية اثارت انتباهي و لكنني رددت عليك في موضوع واحد و هو نفس المذكور اعلاه و كان ذلك هو خطأي لانني كنت اعتقد ان باب هدي الاسلام مخصص للدين الاسلامي و المذهب السني و لكنم افدتموني انه مسموح للجميع بالمشاركة فيه حتي الديانات الاخري و ان كل شخص يقدر يقول رأيه في القران و السنة و انا لم اكن اعلم ذلك حتي انني غضبت منك و ارجو الا تزعل مني عندما شككت في صحة البخاري و برضه انت كنت عملت مداخلة في موضوع العند في الحياة الزوجية للاخت هبه ردا علي مداخلة الاخ رضواني اعتقادا منك انه سلفي و قلت (انا مش عارف السلفيين هيودونا علي فين و لكنها حاجة ظريفة ان احنا نعرف كيف لا يفكرون) اتهاما للسلفيين انهم اشخاص لا يفكرون و تدخل المشرف ابو محمد و شال مداخلتك و قال في حيثياته انه حذفها لان فيها لان فيها اقتباس من مداخلة الاخ رضواني الغير موفقة و لم يذكر بسبب مضمونها و انا طبعا بضعف تفكيري رأيت ان هذا انحياز من المشرف فارجو الا تكون زعلت مني بسبب ردي العنيف عليك بس اقسم بالله انني اول مرة ادخل محاورات دينيه و اول مرة كنت اشوف حد يهاجم صحيح البخاري و السلفيين فعشان كده رديت عليك باسلوب غير متحضر لعدم خبرتي باسلوب الحوار في المنتديات و لكنني تعلمت و عرفت ان لكل واحد افكاره و ارجو مرة اخري الا تكون زعلت مني

ثالثا الفاضل ابو محمد اشكرك علي ردك الاخير لي في ذات الموضوع و انا تفهمت و جهة نظرك فانت اكبر مني سننا وخبرة و اعجبتني صراحتك في موضوع و جوب اتباع السنة عندما عملت عدة مداخلات تبين اختلاف العلماء في صحة الحديث و كان الموضوع نشطا و كانت الاراء متكافأة و ظهر بعض الاخوة مشكورين و تفضلوا بكل الادلة علي معرفة الصحيح من الضعيف و فجأة تذكرت حضرتك وجوب غلق الموضوع و اعترفت بذلك بكل صراحة و في نفس الوقت كنت حضرتك متابع لموضوع من اين لكم هذا النور الموجه كسؤال واضح لافراد معينين و قد خرج الموضوع عن هدفه و ذلك حسب فهمي المحدود و لم تقم باغلاقه و في نفس الوقت قام احد الاخوة بفتح موضوع جديد باسم و يسألني منكر السنة و قد ذكر فيه معلومات و فيرة عن اثبات صحة الاحاديث و قمت سيادتك باغلاقه باسرع ما يمكن بناء علي اشارة من الزميل ايهاب سالم بالرغم من وجود موضوع القرانيين الذي شاركت فيه سيادتك مفتوحا حتي الان و قد اعجبتني مداخلاتك فيه جدا و قد حدثتني نفسي الضعيفة بالانحياز و لكنني بعد التفكير و قراءة نصائح الزملاء عرفت انني المخطيء فارجو من سيادتكم ان تغفر لي سوء ظني

و اعتذاري للاخت هبة و الاخت الغائبة جويرية

و ارجو ان تقبلوني ضيفا ثقيلا علي منتداكم الكريم

[لولا]

سيدى الفاضل عمر عمر عمر

لا اجد ان هناك داعى لأعاتبك على شيئ لأن نيتك الطيبه وبساطتك فى التوضيح بكل صدق وشجاعه

هى شيئ يجبرنى على احترام شخصك الكريم مهما كانت نقاط الإختلاف بيننا.

صدقنى يا اخى عمر فى المحاورات ستقابل الكثير من الآراء التى تختلف مع رأيك وترى الأمور

بشكل وطرح مختلف ................. ولكن اجمل ما يمكن ان يحدث ان نختلف بحب واحترام,

لك منى فائق الإحترام والود وطبعاً مرحبا بك اخ وزميل عزيز ان شاء الله ,

لولا

[أبو محمد]

اسمحولي اعمل مداخلة مع اني عارف ان مداخلاتي بتزعل الناس مني

الفاضل / عمر عمر عمر

لماذا تطلب السماح بعمل مداخلة ؟ .. هذا حقك يا سيدى ما دمت عضوا فى "المحاورات" .. وليس من حق أحد أن يزعل من أى مداخلة لك ، طالما كان الاحترام المتبادل ، واحترام قواعد المشاركات سائدا

احب احيي الاخ غازي علي مداخلته الجميله لانه بصراحة شرح الموضوع بطريقة جميلة و هو ده نفس الفكر اللي حضر في دماغي لاني حسيت نفس الاحساس اللي حسه الاخ رضواني و بصراحة ما كنش عندي الجرأة اني اعمل الموضوع زيه كده لاني توقعت ان الفاضل ابو محمد هيلغيه بس بعد لما فكرت لقيت الموضوع زي ما قاله الاخ غازي

مع أنى أفهم ما تقصده ، ولكنى كنت أفضل أن تستعمل كلمة (الإشراف) أو كلمة (الإدارة) بدلا من (أبو محمد) .. فأبو محمد هو عضو مثلك له نفس الحقوق التى لك وعليه نفس الواجبات التى عليك .. أما كمشرف فهو عليه واجبات إضافية تزيد من مقدار واجباته كعضو ، وللقيام بتلك الواجبات الإضافية فإن له بعض الصلاحيات التى لا تتوفر له كعضو

بس أحب أسألك سؤال : ليه توقعت إن "أبو محمد" بالذات هو اللى حيقفل الموضوع لو فتحته ؟ أنا مش شايل النسخة الوحيدة من مفاتيح الموقع .. كل مشرف مستلم كام مفتاح كده "عهدة" يعنى

فى بعض المواقع أو المنتديات ، ولكى يتمكن المشرف من التمتع بحقوقه كعضو ، يكون له 2 Accounts

واحد بإسمه كعضو .. والآخر باسم مشرف رقم 1 أو مشرف رقم 2 .. وهكذا .. يستعمله فى حالة تدخله كمشرف دون أن يعلم باقى الأعضاء (نظريا) إسمه كعضو .. أما فى "المحاورات" فالنظام مختلف منذ إنشاء الموقع (حوالى 8 سنوات) ... ولكل نظام مزاياه وعيوبه .. ما أراه أنا ميزة قد براه غيرى عيبا والعكس .. ولكن النظامان يعملان .. ورأيى الشخصى هو أنه فى سبيل الشفافية فلا ضير من تحمل المشرف - فى محاورات المصريين - تهمة سوء استخدام صلاحياته (كمشرف) فى مداخلاته كعضو

ثالثا الفاضل ابو محمد اشكرك علي ردك الاخير لي في ذات الموضوع و انا تفهمت و جهة نظرك فانت اكبر مني سننا وخبرة و اعجبتني صراحتك في موضوع و جوب اتباع السنة عندما عملت عدة مداخلات تبين اختلاف العلماء في صحة الحديث و كان الموضوع نشطا و كانت الاراء متكافأة و ظهر بعض الاخوة مشكورين و تفضلوا بكل الادلة علي معرفة الصحيح من الضعيف و فجأة تذكرت حضرتك وجوب غلق الموضوع و اعترفت بذلك بكل صراحة و في نفس الوقت كنت حضرتك متابع لموضوع من اين لكم هذا النور الموجه كسؤال واضح لافراد معينين و قد خرج الموضوع عن هدفه و ذلك حسب فهمي المحدود و لم تقم باغلاقه و في نفس الوقت قام احد الاخوة بفتح موضوع جديد باسم و يسألني منكر السنة و قد ذكر فيه معلومات و فيرة عن اثبات صحة الاحاديث و قمت سيادتك باغلاقه باسرع ما يمكن بناء علي اشارة من الزميل ايهاب سالم بالرغم من وجود موضوع القرانيين الذي شاركت فيه سيادتك مفتوحا حتي الان و قد اعجبتني مداخلاتك فيه جدا و قد حدثتني نفسي الضعيفة بالانحياز و لكنني بعد التفكير و قراءة نصائح الزملاء عرفت انني المخطيء فارجو من سيادتكم ان تغفر لي سوء ظني

الشكر لك يا سيدى على ما احتوته هذه الفقرة من اعتراف بالخطأ .. فالاعترف بالحق فضيلة أدعو الله دائما أن يمتعنى بها ، وأن يمتعنى بالقدرة على اعترافى بأخطائى طالما أعطانى القدرة على التعبير والعمل ، فمعهما لا بد للإنسان من ارتكاب الأخطاء .. المهم أن تكون أخطاء شريفة

و في نفس الوقت كنت حضرتك متابع لموضوع من اين لكم هذا النور الموجه كسؤال واضح لافراد معينين و قد خرج الموضوع عن هدفه و ذلك حسب فهمي المحدود و لم تقم باغلاقه

الموضوع اللى بنتكلم فيه عن الشلل (بكسر الباء .. ولو انى مش عارف هى فين الباء دى :lol: ) .. مش كده برضه ؟ .. طب إيه رأيك فى الكلمتين الملونين بالاحمر ؟ :lol: .. لو كان موجه لأفراد معينين مش كان واجب برضه إن ده يكون من خلال البريد الخاص ؟ .... أعتقد طالما الموضوع مطروح على صفحات علنية فلكل عضو الحق فى أن يشترك فيه

قام احد الاخوة بفتح موضوع جديد باسم و يسألني منكر السنة و قد ذكر فيه معلومات و فيرة عن اثبات صحة الاحاديث و قمت سيادتك باغلاقه باسرع ما يمكن بناء علي اشارة من الزميل ايهاب سالم بالرغم من وجود موضوع القرانيين الذي شاركت فيه سيادتك مفتوحا حتي الان

أولا .. لم يكن إغلاق الموضوع بسبب إشارة من الفاضل إيهاب سالم (وله الشكر على ذلك) .. بل كان بناء على إعلان مثبت يمنع "فتح" مواضيع معينة .. أما موضوع "جماعة القرآنيين" فهو موضوع قديم "مفتوح" قبل ظهور الإعلان المثبت بمدة طويلة

مرة ثانية أشكرك على شجاعتك الأدبية

[أبو محمد]

وبما أن بعض الآراء قد بررت الشلل (بكسر الباء) من باب "الطيور على أشكالها تقع" ... فإننى أرجو من حضراتكم قراءة مداخلتى التى افتتحت بها موضوع تحاوروا تصحوا .. تحاوروا يرحمنا ويرحمكم الله وهى المداخلة التى أعتبرتها من ضمن أفضل ما كتبت فى المحاورات ووضعتها فى الموضوع الرائع للعضو الفاضل / سكوربيون بعنوان "ماهو أجمل ما كتبت فى المحاورات"

من يدخل أى موقع أو منتدى لينتمى إلى شلة متفقة معه فى الرأى والنظر والاعتقاد .. فليعلم أنه يواجه مشكلة .. هذا هو محور تلك المداخلة التى أرى أنها مناسبة لموضوعنا هذا

[MZohairy]

ثانيا الفاضل مظهيري كانت تعجبني معظم مداخلاتك في معظم المواضيع و معلوماتك قوية و مفيدة و خبرتك عاليه و ذكائك واضح و قد قدمت الكثير من الافادة لمن طلبها و لكن بعض مداخلاتك في المواضيع الدينية اثارت انتباهي و لكنني رددت عليك في موضوع واحد و هو نفس المذكور اعلاه و كان ذلك هو خطأي لانني كنت اعتقد ان باب هدي الاسلام مخصص للدين الاسلامي و المذهب السني و لكنم افدتموني انه مسموح للجميع بالمشاركة فيه حتي الديانات الاخري و ان كل شخص يقدر يقول رأيه في القران و السنة و انا لم اكن اعلم ذلك حتي انني غضبت منك و ارجو الا تزعل مني عندما شككت في صحة البخاري و برضه انت كنت عملت مداخلة في موضوع العند في الحياة الزوجية للاخت هبه ردا علي مداخلة الاخ رضواني اعتقادا منك انه سلفي و قلت (انا مش عارف السلفيين هيودونا علي فين و لكنها حاجة ظريفة ان احنا نعرف كيف لا يفكرون) اتهاما للسلفيين انهم اشخاص لا يفكرون و تدخل المشرف ابو محمد و شال مداخلتك و قال في حيثياته انه حذفها لان فيها لان فيها اقتباس من مداخلة الاخ رضواني الغير موفقة و لم يذكر بسبب مضمونها و انا طبعا بضعف تفكيري رأيت ان هذا انحياز من المشرف فارجو الا تكون زعلت مني بسبب ردي العنيف عليك بس اقسم بالله انني اول مرة ادخل محاورات دينيه و اول مرة كنت اشوف حد يهاجم صحيح البخاري و السلفيين فعشان كده رديت عليك باسلوب غير متحضر لعدم خبرتي باسلوب الحوار في المنتديات و لكنني تعلمت و عرفت ان لكل واحد افكاره و ارجو مرة اخري الا تكون زعلت مني

تقبل خالص اعتذاري لو بدر مني اي احتداد غير مقصود

99% من اسباب خلافات الأعضاء في المنتديات (الغير متخصصه دينيا يعني ليست مسيحيه تبشيريه ولا اسلاميه دعويه) المصريه و العربيه تكون بسبب الدين للأسف

لأن كل من ليس معي في الرأي فهو ضدي و عدوي و متآمر علي و على الإسلام

اشكرك بشده على تغيير اسلوبك و تقبل احترامي مرة اخرى

[~Heba~]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

و اعتذاري للاخت هبة و الاخت الغائبة جويرية

و ارجو ان تقبلوني ضيفا ثقيلا علي منتداكم الكريم

بتعتذر لى ليه و على ايه يا اخ عمر عمر عمر

مفيش اى داعى للاعتذار وا ان اصلا لم ادخل معك فى اى حوارات جادة

انا كل اللى عملته انى فتحت موضوع خاص بمشكلة الطبيبين فى السعودية لقيت هجوم شخصى على رغم انى عادة لا اشارك فى مواضيع المغتربين الا نادرا و انا بالاساس كانت مشاركاتى قليلة لانى كنت بعدت بعدما انطسيت الانذار الرابع عقبال عندك

يبقى شلل ايه اللى اعملها و مع مين

صدقنى انا اكتر واحدة فى المنتدى منعزلة و مع نفسى خالص

الحقيقة انى مكنتش كده قبل ما توقف بس دوام الحال من المحال و رغم قيمة المحاورات الكبيرة فى قلبى بس الوضع لا يمكن يرجع لحاله الاول ابدا

لما حيبقى لك 3 سنين عضو فى المحاورات و تشوف ناس غير الناس و اساليب جديدة فى الحوار اراء كتيرة عندك حتتغير جذريا

و التغيير سنة الحياة يا عمر يا اخويا

اشوف وشك بخير و محاور متمكن دائما ان شاء الله