فهمي هويدي ينفصل عن الأهرام

[Scorpion]

بعد 50 عاما من انتسابه لها و22 عاما من الكتابة المنتظمة فهمي هويدي يعتزل "الأهرام" احتجاجا على تدخل الرقابة في مقالاته...

كان هذا عنوان الخبر بالعربية اليوم ... و هو ثاني خبر يجعلني شعر بالحزن الجاد علي قرار كاتب باعتزال الكتابة ... الأول كان منذ بضعة سنوات عندما نجح الارهاب في اجبار الكاتب الكبير سيد القمني علي اعتزال الكتابة من روزا اليوسف ... و ها هو نوع آخر من الأرهاب يجبر كاتب كبيرآ آخر في حجم هويدي علي اعتزال الكتابة في واحدة من اعرق الجرائد المصرية ...

و بالرغم من التضاد الكبير بين الأثنان و الذي وصل الي حد الحرب باردة بينهما.. و لكن يظل ( في رأيي الشخصي ) لكل منهما اسلوب يجبرك علي احترامهما .. فهما لم يشتركا بدآ في طابور المطبلين و المزمرين .. بل كانت كتابتهما دائمآ كصرخة تشق سماء البرية ... صرخة ضد الجهل و الظلم ....

حظ القمني كان أتعس ... فالتهديد كان مجهول الهوية و ان كان واضحآ و يمس حياته نفسها ... بينما إرهاب هويدي كان مجرد إرهاب نفسيآ .. فتكرار التدخل الرقابي منذ عهد نافع ثم تزايده بصورة مبالغ فيها في عهد سرايا لم يجعله يغير من اسلوبه الصريح و الذي يقول للأعور انه أعور في وجهه ... فكانت الرسالة الأخيرة .. او الأرهاب الأخير باتخاذ قرار نشر مقالاته كل اسبوعان بدلآ من كونها اسبوعية .. القشة التي قسمت ظهره و جعلته يأخذ هذا القرار .. و هو قرار يدل علي احترام الكاتب لنفسه و لقرائه ... و لكن في نفس الوقت ما زالت امامه ابواب صحف عديدة مصرية و عربية مفتوحة و مرحبة بكل مقالاته .... مما يجعل الخاسر في هذه الحالة هو الأهرام نفسه الذي بدأ منذ زمن مسلسل فقد المصداقية و خسارة أجزاء ثمينة من هيكله الصحفي ...

المصدر

[لولا]

بعد 50 عاما من انتسابه لها و22 عاما من الكتابة المنتظمة فهمي هويدي يعتزل "الأهرام" احتجاجا على تدخل الرقابة في مقالاته...

كان هذا عنوان الخبر بالعربية اليوم ... و هو ثاني خبر يجعلني شعر بالحزن الجاد علي قرار كاتب باعتزال الكتابة ... الأول كان منذ بضعة سنوات عندما نجح الارهاب في اجبار الكاتب الكبير سيد القمني علي اعتزال الكتابة من روزا اليوسف ... و ها هو نوع آخر من الأرهاب يجبر كاتب كبيرآ آخر في حجم هويدي علي اعتزال الكتابة في واحدة من اعرق الجرائد المصرية ...

و بالرغم من التضاد الكبير بين الأثنان و الذي وصل الي حد الحرب باردة بينهما.. و لكن يظل ( في رأيي الشخصي ) لكل منهما اسلوب يجبرك علي احترامهما .. فهما لم يشتركا بدآ في طابور المطبلين و المزمرين .. بل كانت كتابتهما دائمآ كصرخة تشق سماء البرية ... صرخة ضد الجهل و الظلم ....

حظ القمني كان أتعس ... فالتهديد كان مجهول الهوية و ان كان واضحآ و يمس حياته نفسها ... بينما إرهاب هويدي كان مجرد إرهاب نفسيآ .. فتكرار التدخل الرقابي منذ عهد نافع ثم تزايده بصورة مبالغ فيها في عهد سرايا لم يجعله يغير من اسلوبه الصريح و الذي يقول للأعور انه أعور في وجهه ... فكانت الرسالة الأخيرة .. او الأرهاب الأخير باتخاذ قرار نشر مقالاته كل اسبوعان بدلآ من كونها اسبوعية .. القشة التي قسمت ظهره و جعلته يأخذ هذا القرار .. و هو قرار يدل علي احترام الكاتب لنفسه و لقرائه ... و لكن في نفس الوقت ما زالت امامه ابواب صحف عديدة مصرية و عربية مفتوحة و مرحبة بكل مقالاته .... مما يجعل الخاسر في هذه الحالة هو الأهرام نفسه الذي بدأ منذ زمن مسلسل فقد المصداقية و خسارة أجزاء ثمينة من هيكله الصحفي ...

المصدر

لأول مره ارى هذا الموضوع .... فعلا كانت غلطه هويدى الكبرى- فى نظر البعض - انه يقول للأعور انت اعور فى عينه !! .

يقولها بصدق ولا يطبل مع المطبيلن .... لذا فهويدى قيمه اكبر بكثير من ان يخسر انتمائه للأهرام ولكن الأهرام هى من خسرته .

وفى الأهرام او سواها ... مقالاته وكتاباته حتما يبحث عنها من يبحث عن كتابات غير مُلحنه .

لولا

[Amr Radwan]

بعد 50 عاما من انتسابه لها و22 عاما من الكتابة المنتظمة فهمي هويدي يعتزل "الأهرام" احتجاجا على تدخل الرقابة في مقالاته...

كان هذا عنوان الخبر بالعربية اليوم ... و هو ثاني خبر يجعلني شعر بالحزن الجاد علي قرار كاتب باعتزال الكتابة ... الأول كان منذ بضعة سنوات عندما نجح الارهاب في اجبار الكاتب الكبير سيد القمني علي اعتزال الكتابة من روزا اليوسف ... و ها هو نوع آخر من الأرهاب يجبر كاتب كبيرآ آخر في حجم هويدي علي اعتزال الكتابة في واحدة من اعرق الجرائد المصرية ...

و بالرغم من التضاد الكبير بين الأثنان و الذي وصل الي حد الحرب باردة بينهما.. و لكن يظل ( في رأيي الشخصي ) لكل منهما اسلوب يجبرك علي احترامهما .. فهما لم يشتركا بدآ في طابور المطبلين و المزمرين .. بل كانت كتابتهما دائمآ كصرخة تشق سماء البرية ... صرخة ضد الجهل و الظلم ....

حظ القمني كان أتعس ... فالتهديد كان مجهول الهوية و ان كان واضحآ و يمس حياته نفسها ... بينما إرهاب هويدي كان مجرد إرهاب نفسيآ .. فتكرار التدخل الرقابي منذ عهد نافع ثم تزايده بصورة مبالغ فيها في عهد سرايا لم يجعله يغير من اسلوبه الصريح و الذي يقول للأعور انه أعور في وجهه ... فكانت الرسالة الأخيرة .. او الأرهاب الأخير باتخاذ قرار نشر مقالاته كل اسبوعان بدلآ من كونها اسبوعية .. القشة التي قسمت ظهره و جعلته يأخذ هذا القرار .. و هو قرار يدل علي احترام الكاتب لنفسه و لقرائه ... و لكن في نفس الوقت ما زالت امامه ابواب صحف عديدة مصرية و عربية مفتوحة و مرحبة بكل مقالاته .... مما يجعل الخاسر في هذه الحالة هو الأهرام نفسه الذي بدأ منذ زمن مسلسل فقد المصداقية و خسارة أجزاء ثمينة من هيكله الصحفي ...

المصدر

لأول مره ارى هذا الموضوع .... فعلا كانت غلطه هويدى الكبرى- فى نظر البعض - انه يقول للأعور انت اعور فى عينه !! .

يقولها بصدق ولا يطبل مع المطبيلن .... لذا فهويدى قيمه اكبر بكثير من ان يخسر انتمائه للأهرام ولكن الأهرام هى من خسرته .

وفى الأهرام او سواها ... مقالاته وكتاباته حتما يبحث عنها من يبحث عن كتابات غير مُلحنه .

لولا

فكما قالت الاخت لولا ..

الاهرام هي الخسارنة .. انا واحد من محبي مقالات فهمي هويدي و احاول متابعتها علي جريدة الدستور المصرية ..

http://dostor.org/ar/index.php?option=com_...3&Itemid=51

شكرا سكوربيون لنقل الخبر

تم تعديل 17 يناير 2009 بواسطة Amr Radwan

[ابو حودة]

لقد كنت واحدا من عشاق جريدة الاهرام لما عرف عنها الرصانة ( ثقيلة ) عن باقي الجرائد الحكومي منها والمعارض وكنت اشتري الجريدة يوميا منذ كنت بالمدرسة الثانوية حيث كانت الى عهد قريب تتحفظ في المبالغة في انجازات الحكومة والرئيس والتطبيل لهم وكنا كقراء نتغاضى عن بعض المبالغة لمعرفتنا بانها جريدة حكومية في النهاية ولكن فاض الكيل عن مجئ اسامة سرايا واصبح الطبل والزمر مبالغا فيه بالدرجة التي جعلتني اتوقف تماما عن شراء الاهرام والبحث عن بدائل مثل المصري اليوم والدستور وهي خسارة ليست للاهرام فقط ولكن لمن تعمل (بهذا الشكل ) لصالحهم الاهرام فالموالاة المعقولة تجعلك تقرا ما يعجبك وتترك جانبا ما لا يعجبك ولكن هذه المبالغة الممجوجة تجعلك كليا تنصرف الى البديل الذي هو في الغالب ليس في صالحهم ويكون بذلك سرايا مثل الدبة التي قتلت صاحبها

هذا ليس رأيي فقط ولكن رأي كثير ممن اعرفهم

[شاب مصري]

لكن بخصوص سيد القمني فهو كاتب ذو آراء سافلة

http://www.youtube.com/watch?v=SZ9OwRwnAqk...feature=related

وغيره من الكلام السافل (بغض النظر عن شخصه - يهمني فقط كلامه)

كلامه بصراحة متطرف بصورة وقحة

تطرف علماني وهو مصطلح جديد أرى أنه يمثل سيد القمني

اللي مايعرفوش يرح يوتيوب ويكتب سيد القمني .

[أبو محمد]

كل احترامى لآراء الزملاء الأفاضل والإبنة الفاضلة "لولا" الذين يرون فى فهمى هويدى تابووو يكاد يطاول تابوو الإعلام الأكبر محمد حسنين هيكل ..

وبما أن "محاورات المصريين" تسمح بالرأى والرأى والآخر .. فلا بد أن أكرر إعجابى بحرفية كل من محمد حسنين هيكل وفهمى هويدى المهنية .. ولكن لا يصل هذا الإعجاب عندى إلى حد التنزيه ولايصل إعجابى بأى كاتب آخر حد قبول ما يكتب كقضية مسلمة أو عدم قبول أى نقد يوجه إلى هذا الكاتب أو ذاك

انتقدت فهمى هويدى الكاتب الصحفى عندما حاول (وصناع التابوهات) فرض فهمى هويدى "المفكر الإسلامى" فأنا غير مقتنع به بهذه الصفة .. وقد رأيته وسمعته بنفسى لا يستطيع قراءة آيات من كتاب الله المجيد (أراد الاسشهاد بها فى عرض فكره) فيسعفه الأستاذ أحمد كمال أبو المجد ... قرأت له تسبيحه الدائم بنظام إيران بعد أن قدم نفسه للقراء بأول كتاب له "إيران من الداخل" .. وأنا لا أقتنع بمن يسمى نفسه "محلل سياسى" ليس له إلا زاوية واحدة ينظر منها إلى ما يقوم بتحليله .. إلا إذا كان "محلل لخطايا إيران .. أى يجعل تلك الخطايا حلالا" .. هذا هو ما أراه فى كتابات فهمى هويدى عن إيران بعد أن زارها ثم اعتكف ليكتب لنا عن "إيران من الداخل" .. ولا أذكر أنى قرأت انتقادا خطه قلمه لهذا النظام منذ ثورة الخمينى الدموية وتعليق المشانق على أعمدة النور فى الشوارع .. إلى احتلالها لجزر عربية .. إلى مايجرى الآن على ساحة غزة الفلسطينية والتى تكاد تجمع التحليلات من مختلف المشارب الفكرية على اشتراك إيران فى المسؤولية عنه

كان تلميذا لأحد شيوخ الفكر الإسلامى السنى يكاد ينطق بلسانه عندما كان يبذل مساعيه للتقريب بين السنة والشيعة .. وبمجرد أن انتقد أستاذه سياسة إيران الخاصة بالتشييع حتى قرأت له مقالا يُخطِّئه ويتطاول عليه وإن كان ناداه فى عنوان المقال بلقب يا "مولانا" .. "أخطأت يا مولانا"

4-فهمي هويدي من المؤلفة جيوبهم!!..على الدنيا السلامة...فلمن نقرأ إذن؟ لسرايا والقط وجبر وبكري؟؟!!.أرجوك أن تشرح لي خلفية هذا الإتهام قبل أن يسمم المزيد من أفكاري (مازلت جادا)..وبالمناسبة لا اظن أن هويدي هو من طرح قضية ان مصر لم تحارب من أجل فلسطين إلا في 48..قرأت هذا الزعم لأحد محرري مصراوي ربما نقلا عن آخرين

أرجو أن تحضر لى مقالة واحدة لفهمى هويدى فيها أى نقد لإيران (بالمناسبة .. اليوتيوب مليئة بكليبات قمع وتعذيب الشرطة الإيرانية للمعارضين) .. آتنى بمقالة واحدة له تنتقد النظام الإيرانى ..

فهمى هويدى الذى يسرق من كتب القرضاوى (أنظر الصورة) هاجمه بشراسة وخاطبه بما لا يليق من التلميذ للأستاذ عندما (تجرأ) وانتقد محاولات إيران لتشييع مواطنين مصريين

أما التابوو الأكبر فلا يتسع المجال ولا تسمح لى المحافظة على "وحدة الموضوع" إلا الإشارة إلى رأيى فيه فى هذا الموضوع ومواضيع أخرى لو أحببتم

[لولا]

كل احترامى لآراء الزملاء الأفاضل والإبنة الفاضلة "لولا" الذين يرون فى فهمى هويدى تابووو يكاد يطاول تابوو الإعلام الأكبر محمد حسنين هيكل ..

وبما أن "محاورات المصريين" تسمح بالرأى والرأى والآخر .. فلا بد أن أكرر إعجابى بحرفية كل من محمد حسنين هيكل وفهمى هويدى المهنية .. ولكن لا يصل هذا الإعجاب عندى إلى حد التنزيه ولايصل إعجابى بأى كاتب آخر حد قبول ما يكتب كقضية مسلمة أو عدم قبول أى نقد يوجه إلى هذا الكاتب أو ذاك

انتقدت فهمى هويدى الكاتب الصحفى عندما حاول (وصناع التابوهات) فرض فهمى هويدى "المفكر الإسلامى" فأنا غير مقتنع به بهذه الصفة .. وقد رأيته وسمعته بنفسى لا يستطيع قراءة آيات من كتاب الله المجيد (أراد الاسشهاد بها فى عرض فكره) فيسعفه الأستاذ أحمد كمال أبو المجد ... قرأت له تسبيحه الدائم بنظام إيران بعد أن قدم نفسه للقراء بأول كتاب له "إيران من الداخل" .. وأنا لا أقتنع بمن يسمى نفسه "محلل سياسى" ليس له إلا زاوية واحدة ينظر منها إلى ما يقوم بتحليله .. إلا إذا كان "محلل لخطايا إيران .. أى يجعل تلك الخطايا حلالا" .. هذا هو ما أراه فى كتابات فهمى هويدى عن إيران بعد أن زارها ثم اعتكف ليكتب لنا عن "إيران من الداخل" .. ولا أذكر أنى قرأت انتقادا خطه قلمه لهذا النظام منذ ثورة الخمينى الدموية وتعليق المشانق على أعمدة النور فى الشوارع .. إلى احتلالها لجزر عربية .. إلى مايجرى الآن على ساحة غزة الفلسطينية والتى تكاد تجمع التحليلات من مختلف المشارب الفكرية على اشتراك إيران فى المسؤولية عنه

كان تلميذا لأحد شيوخ الفكر الإسلامى السنى يكاد ينطق بلسانه عندما كان يبذل مساعيه للتقريب بين السنة والشيعة .. وبمجرد أن انتقد أستاذه سياسة إيران الخاصة بالتشييع حتى قرأت له مقالا يُخطِّئه ويتطاول عليه وإن كان ناداه فى عنوان المقال بلقب يا "مولانا" .. "أخطأت يا مولانا"

4-فهمي هويدي من المؤلفة جيوبهم!!..على الدنيا السلامة...فلمن نقرأ إذن؟ لسرايا والقط وجبر وبكري؟؟!!.أرجوك أن تشرح لي خلفية هذا الإتهام قبل أن يسمم المزيد من أفكاري (مازلت جادا)..وبالمناسبة لا اظن أن هويدي هو من طرح قضية ان مصر لم تحارب من أجل فلسطين إلا في 48..قرأت هذا الزعم لأحد محرري مصراوي ربما نقلا عن آخرين

أرجو أن تحضر لى مقالة واحدة لفهمى هويدى فيها أى نقد لإيران (بالمناسبة .. اليوتيوب مليئة بكليبات قمع وتعذيب الشرطة الإيرانية للمعارضين) .. آتنى بمقالة واحدة له تنتقد النظام الإيرانى ..

فهمى هويدى الذى يسرق من كتب القرضاوى (أنظر الصورة) هاجمه بشراسة وخاطبه بما لا يليق من التلميذ للأستاذ عندما (تجرأ) وانتقد محاولات إيران لتشييع مواطنين مصريين

أما التابوو الأكبر فلا يتسع المجال ولا تسمح لى المحافظة على "وحدة الموضوع" إلا الإشارة إلى رأيى فيه فى هذا الموضوع ومواضيع أخرى لو أحببتم

استاذى الفاضل ابو محمد .. بصدق شديد اتابع بحرص ما تكتب .. وقفاتك ..آرائك .. كل زاويه تقف عندها لتعبر عن رأيك من تلك الزوايا 180 التى تحدثت عنها.

واجدنى اتفق معك حينا وغالبا واختلف معك احيانا . ولكنى دوما فى اختلافى معك اجدنى اتسع بالرؤيه لأنظر لأفق ابعد ..وربما لأعيد تحليل ماضى قريب

او بعيد او حاضر قائم ... اياً كانت الحاله اجدنى استفيد من هذا الإختلاف لأنه يثير ذهنى بشكل يدفعنى للبحث أكثر. وحتى عندما اجدنى مازلت مختلفه

مع أحد آرائك أجد على نفس الخط وبشكل موازى اضافه جديده تعلمتها من هذا الإختلاف .

نعم وكما قلت هنا ساحه تتسع للرأى والرأى الآخر ... وهذا هو جوهر الجمال فيها . هذا هو اكثر ما اتعلم منه فى المحاورات .. وأكثر ما يجعلنى اشعر

بالتوازن حتى .

لم اطلع بعد على الرابط الذى اوردته فى الأخر عن رايك الخاص ... وحتما سأعود لقراءته بعنايه ولأننا بشر فلا يوجد كاتب هو تابوو ابدا ولكن يوجد

من نرى من حسناته وصدقه اكثر مما نرى

من زلاته مقارنه بالآخرين ..يوجد من له تاريخ طويل يسمح بتقييم عطائه كمجمل ويكفل له الإحترام .

شعرت بحاجه ملحه للتعبير عن رأى فى الكلمات السابقه .

ولا اعرف لما ابتسمت بعد كتابه المداخله .خطرت على بالى اغنيه عبد الوهاب "حسدونا وباين فى عنيهم " .. احملها سبب اختلافنا الحاصل فى الرأى :unsure:

تحياتى واحترامى لحضرتك والدى الفاضل .

لولا

[أبو محمد]

ولا اعرف لما ابتسمت بعد كتابه المداخله .خطرت على بالى اغنيه عبد الوهاب "حسدونا وباين فى عنيهم " .. احملها سبب اختلافنا الحاصل فى الرأى :unsure:

تحياتى واحترامى لحضرتك والدى الفاضل .

لولا

ربنا يسعد أوقاتك يا "لولا" إنتى وأسرتك الكريمة

والله أنا باكون سعيد بمن يختلف معى فى الرأى .. لأنه حافز لى على التفكير والبحث فى الذاكرة وعلى الانترنت ..

قرأت أن النشاط الذهنى هو أفضل تطعيم ضد "ألزهايمر" .. عرفتى ليه بادعيلك إن ربنا يسعد أوقاتك mfb:

[Scorpion]

طب اسمحولي انا كمان أختلف معاكم انتم الأتنين .... :unsure:

ما وددت طرحه كفكرة اساسية هي اساليب قطع اللسان .... هو الحزن علي استسلام كاتب للضغوط .. و منعه من عرض أفكاره مهما كانت تلك الأفكار ... لا أوافق بالطبع علي كل ما كتبه أو يكتبه الأستاذ فهمي هويدي ... كما ان لدي كثيرآ من التحفظات علي كتابات القمني .. و لكن هذا لا يمنع ان هناك مقالات أخري لهما اقنعتني تمامآ .... فلن نجد ابدآ من نقول له آمين في كل ما يكتبه ....

هو إرهاب الفكر و أساليبه المختلفة الذي يهمني .. و ليس الفكر نفسه ....

مساؤكم سعيد أوي خالص ....

[Diab]

النهاردة الصبح كنت رايح أشتري الأهرام الطبعة العربية- واحشني أقرأ جرنان مصري من زمان - لقيت العنوان

" العالم ينحني لدور مصر......في حل القضية الفلسطينية أو حاجة شبه كدة عشان إجتماع شرم الشيخ "

رحت مغير الجرنان وإشتريت الشرق الأوسط

والله خساره فيه الريالين

تم تعديل 19 يناير 2009 بواسطة Diab

[لولا]

النهاردة الصبح كنت رايح أشتري الأهرام الطبعة العربية- واحشني أقرأ جرنان مصري من زمان - لقيت العنوان

" العالم ينحني لدور مصر......في حل القضية الفلسطينية أو حاجة شبه كدة عشان إجتماع شرم الشيخ " :blink:

رحت مغير الجرنان وإشتريت الشرق الأوسط

والله خساره فيه الريالين wst::

والله ضحكتنى ... يعنى استخسرت ريالين ... ريالان يا راجل ,,, ثمن ورق تشم فيه ريحه مصر :blink:

تخلى العناوين دى تأثر على احساساتك العاطفيه تجاه ريحه مصر المعبقه الجورنال بالشكل دوت :blink:

مكنش العشم يا دياااااااااااااااااااااااب

الحمد الله عندى واحد اهرام من يجى سنه ,,, كل مايوحشنى جرنان مصرى وريحه الورق المصرى ,,, افتحه اشمه ... اقفله تانى ...

مبحبش أقرا جرايد مصريه - غير صفحه السينما- بقرا مقالات معينه بس :)

نسيت اقول ... مشترتوش ... جبته من الطياره ... يعنى ببللالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالاش :D

لولا

تم تعديل 19 يناير 2009 بواسطة لولا

[الباشمهندس ياسر]

مساء الورد

و يسعد اوقاتكم جميعا

انا بقالى كام يوم بعيد سامحونى بقى

بالنسبة للموضوع فانا سعيد جدا ان ابو هويدى اعتزل

و عقبال ما يبطل يكتب خالص

و برده يسعد اوقاتكم

[لولا]

مساء الورد

و يسعد اوقاتكم جميعا

انا بقالى كام يوم بعيد سامحونى بقى

بالنسبة للموضوع فانا سعيد جدا ان ابو هويدى اعتزل

و عقبال ما يبطل يكتب خالص

و برده يسعد اوقاتكم

تاريخ طويل جدا لفهمى هويدى كان فيه حتما الكثير جدا من المقالات التى كانت ذات قيمه كبيره واتفق عليها محبيه ومنتقديه.

الساحه دوما تتسع لكل الكتاب والآراء . حتما لا اتمنى ابدا ان ينقطع عن الكتابه . ليكتب الرجل طالما هناك عقل نحكم به

على ما يكتب سواء هو او غيره او غيره عدم الإتفاق مع بعض كتاباته ابدا ليس سبب لننفى اى قيمه للكاتب . لست ابدا مع ان اختلف مع كاتب فارى ان كتاباته يجب ان تختفى من الوجود او يتوقف عن الكتابه .

وبكل المقاييس كان فعلا قيمه مضافه للأهرام ومازلت ارى ان الأهرام من خسرته ,,متابعه مقالات اى كاتب عن طريق الإنترنت اصبحت اسهل

من شراء جريده .

تحياتى اخى ياسر

لولا

[الباشمهندس ياسر]

الساحه دوما تتسع لكل الكتاب والآراء . حتما لا اتمنى ابدا ان ينقطع عن الكتابه . ليكتب الرجل طالما هناك عقل نحكم به

على ما يكتب سواء هو او غيره او غيره عدم الإتفاق مع بعض كتاباته ابدا ليس سبب لننفى اى قيمه للكاتب . لست ابدا مع ان اختلف مع كاتب فارى ان كتاباته يجب ان تختفى من الوجود او يتوقف عن الكتابه .

وبكل المقاييس كان فعلا قيمه مضافه للأهرام ومازلت ارى ان الأهرام من خسرته ,,متابعه مقالات اى كاتب عن طريق الإنترنت اصبحت اسهل

من شراء جريده .

تحياتى اخى ياسر

لولا

مقبولة تحياتك اختى الفاضلة

و ضعتى يدك الكريمة على موطن قصدى

و دون اطالة ف الرد ... هذا هو ما انتويته

انا ارفض ان يكتب من شاء ماشاء خوفا على ذوينا ممن لا يملك كفاية العقل

و اخيرا

لم يستوى الناس ابدا ف العقول و الحرص على الناس من الفتنة امر لابد منه

ولا ايه رايك؟؟

[Diab]

علاء الأسواني بيفكرني بمارادونا في الكورة

حريف قوي في الكتابة ولا يشق له غبار

بس للأسف أخلاقه واطية ومعندوش اعتبار للقيم

تم تعديل 22 يناير 2009 بواسطة Diab

[أبو محمد]

طب اسمحولي انا كمان أختلف معاكم انتم الأتنين ....

ما وددت طرحه كفكرة اساسية هي اساليب قطع اللسان .... هو الحزن علي استسلام كاتب للضغوط .. و منعه من عرض أفكاره مهما كانت تلك الأفكار ... لا أوافق بالطبع علي كل ما كتبه أو يكتبه الأستاذ فهمي هويدي ... كما ان لدي كثيرآ من التحفظات علي كتابات القمني .. و لكن هذا لا يمنع ان هناك مقالات أخري لهما اقنعتني تمامآ .... فلن نجد ابدآ من نقول له آمين في كل ما يكتبه ....

هو إرهاب الفكر و أساليبه المختلفة الذي يهمني .. و ليس الفكر نفسه ....

مساؤكم سعيد أوي خالص ....

عزيزى سكوب

الإرهاب هو الإرهاب سواء مادى أو فكرى .. والفساد هو الفساد سواء مادى أو فكرى

لو كان ماوراء انفصال فهمى هويدى عن الأهرام هو إرهابه فكريا فسأكون فى صف فهمى هويدى .. أختلف معه ، نعم .. لا أوافق على أغلب مواقفه (بسبب خلفيتى عن منطلقاته التى لايعلمها الكثيرون من قرائه) ، نعم .. أوافق على بعض كتاباته ، ممكن ... لكن أن يُقصف قلمه أو يُقطع لسانه فكلا وألف كلا ... ولا أظن أن انفصاله عن الأهرام يعنى أى شئ من هذا (الإرهاب .. قصف القلم .. قطع اللسان) .. فهو مازال يكتب ما يريده .. ومازال له قراء ومريدون يضعونه موضع التقديس تماما مثل هيكل

أما سيد القمنى .. برغم اعتراضى الشديد على معظم كتاباته وعلى منطلقه الفكرى .. فموقفى منه كمثل موقفى من هويدى إذا كان وراء انفصاله عن الأهرام إرهاب أو قصف قلم أو قطع لسان .. سيد القمنى تم إرهابه وقصف قلمه وقطع لسانه .. تم تهديده وتهديد ذويه بالقتل .. ولا أعتقد أن هناك أى وجه للمقارنه بين احتجابه ، وانفصال هويدى عن الأهرام

لا أذكر من قال العبارة .. ولكنى أذكر العبارة :

قد أختلف معك في الرأي لكني مستعد أن أدفع حياتي في سبيل حريتك فى التعبير

وأعتقد أن ما يكتبه فهمى هويدى ، وابراهيم عيسى وغيرهم .. ما كنا نستطيع كتابة نصفه إلا فى "منشورات سرية" ممكن تودينا ورا الشمس

[الباشمهندس ياسر]

لا أذكر من قال العبارة .. ولكنى أذكر العبارة :

قد أختلف معك في الرأي لكني مستعد أن أدفع حياتي في سبيل حريتك فى التعبير

وأعتقد أن ما يكتبه فهمى هويدى ، وابراهيم عيسى وغيرهم .. ما كنا نستطيع كتابة نصفه إلا فى "منشورات سرية" ممكن تودينا ورا الشمس

افتكر انه جان جاك روسو و الله اعلم

و نحمد الله الذى من علينا بنعمة انتهاء هذا الزمن الذى ذكرته سيدى

و الله نسال ان يتم علينا نعمته ابدا