عالم سعودي: سجود اللاعبين لا يجوز وفيه إساءة للإسلام ما رايك

[mohamedyehia]

عالم سعودي: سجود اللاعبين لا يجوز وفيه إساءة للإسلام

عالم سعودي: سجود اللاعبين لا يجوز وفيه إساءة للإسلام

قال عضو الجمعية الفقهية السعودية د. صالح بن مقبل العصيمي إنه سينشر قريبا بحثًا من 40 صفحة بشأن جواز سجود اللاعبين في الملاعب بعد إحرازهم هدفهم، معتبرا أن ذلك لا يجوز، وذلك وفقا لما ورد في إحدى الصحف المحلية الجمعة 27-2-2009.

وأوضح العصيمي "أنه يجب أن نسأل أنفسنا أولا: هل تسجيل الهدف نعمة يشكر الله عليها أم لا؟ إذا كان نعمة فيجب على من يقول بهذا أن يجيز وأن يدعى في صلاة الجمعة وغيرها بأن يجلب النصر والفوز،

ثانيا: هل سجود الشكر وسيلة دعوية؟ وبظني أنها مجرد حركات لا تقدم أية معلومة إلى مَن يراك من غير المسلمين".

و تابع العصيمي حديثه لصحيفة "شمس" السعودية: ولو قلنا إن لاعبا مثلا في برشلونة الإسباني سجد بعد تسجيله هدفا في نادي ريال مدريد فجمهور برشلونة (وأنا هنا أفترض) قد يعتبرونها دعوة لهم، وإلا فبعضهم قد يعتبرها تحية خاصة، لكن في المقابل جمهور ريال مدريد سيعتبرها حركة استفزازية من هذا اللاعب المسلم وربما كره الدين بسببه.

وبحسب الحوار الذي أجراه الصحافي محمد السهيمي فإن العصيمي استشهد بكلام الشيخ ابن عثيمين الذي قال "سجود الشكر لا ينبغي"، والشيخ عبد العزيز آل الشيخ يقول "لا ينبغي"، والشيخ صالح الفوزان يقول "إنه بدعة"، وهؤلاء اتفق الناس على علمهم وقدرهم، فهل هم لا يريدون من الرياضيين ألا يظهروا بمظهر إسلامي؟.. بالعكس هم يريدون ذلك، لكن دفع المفاسد مقدم على جلب المصالح.

وحول رأيه من مطالبة البعض بإنشاء محكمة رياضية في السعودية، أجاب العصيمي: "نحن في دولة تحكم بالشريعة الإسلامية وجميع القوانين مستمدة من الشريعة، ومطالبة البعض بمحكمة رياضية.. ماذا يقصدون بها؟ هل يقصدون أن يأتوا بأنظمة خاصة بعيدة عن الشرع ويتحاكموا إليها؟.. فهذا تحاكم إلى غير ما أنزل الله ولا يجوز شرعا، لكن إذا قصدوا بالمحكمة الرياضية أن تفصل بين الأندية، فهذا منوط به ديوان المظالم ويستطيع كل أحد أن يطالب بحقه من خلالها".

وزاد: "وإذا أرادوا مثلا أن يتحدثوا عن خصومات الأندية حول اللاعبين، فالنبي صلى الله عليه وسلم حل هذه المعضلة، ((فلا يبع بعضكم على بيع بعض))، فهذا حل شرعي لهذه المشكلة، وهكذا لو ظللت تعدد لأية مشكلة رياضية فبالتأكيد أن حلها موجود،

والله عز وجل يقول: {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ}". ورفض تصنيف الكتاب على أسس معينة مثل كاتب رياضي، وكاتب سياسي، وآخر إسلامي: "الكل يجب أن يكون تحت مظلة الإسلام، سواء الاقتصادي أم السياسي أم الرياضي، وإثبات صفة الإسلام لشخص بعينه لا يعني نفيها عن الآخرين

[fatfouta]

طبعا الهدف بيبقى نعمه بالنسبة للاعب اللى سجله هو ده مش واحد اجتهد وتعب ولقى نتيجة تعبه؟

يعنى ربنا جازاه على تعبه ده فقام هو ساجد لربنا سجدة شكر وكل واحد وضميره يا اخى الكريم

كفااااااااااااية تشدد فى الدين بقى اعوذ بالله

[أبو محمد]

عالم سعودي: سجود اللاعبين لا يجوز وفيه إساءة للإسلام

عالم سعودي: سجود اللاعبين لا يجوز وفيه إساءة للإسلام

قال عضو الجمعية الفقهية السعودية د. صالح بن مقبل العصيمي إنه سينشر قريبا بحثًا من 40 صفحة بشأن جواز سجود اللاعبين في الملاعب بعد إحرازهم هدفهم، معتبرا أن ذلك لا يجوز، وذلك وفقا لما ورد في إحدى الصحف المحلية الجمعة 27-2-2009.

وأوضح العصيمي "أنه يجب أن نسأل أنفسنا أولا: هل تسجيل الهدف نعمة يشكر الله عليها أم لا؟ إذا كان نعمة فيجب على من يقول بهذا أن يجيز وأن يدعى في صلاة الجمعة وغيرها بأن يجلب النصر والفوز،

ثانيا: هل سجود الشكر وسيلة دعوية؟ وبظني أنها مجرد حركات لا تقدم أية معلومة إلى مَن يراك من غير المسلمين".

و تابع العصيمي حديثه لصحيفة "شمس" السعودية: ولو قلنا إن لاعبا مثلا في برشلونة الإسباني سجد بعد تسجيله هدفا في نادي ريال مدريد فجمهور برشلونة (وأنا هنا أفترض) قد يعتبرونها دعوة لهم، وإلا فبعضهم قد يعتبرها تحية خاصة، لكن في المقابل جمهور ريال مدريد سيعتبرها حركة استفزازية من هذا اللاعب المسلم وربما كره الدين بسببه.

وبحسب الحوار الذي أجراه الصحافي محمد السهيمي فإن العصيمي استشهد بكلام الشيخ ابن عثيمين الذي قال "سجود الشكر لا ينبغي"، والشيخ عبد العزيز آل الشيخ يقول "لا ينبغي"، والشيخ صالح الفوزان يقول "إنه بدعة"، وهؤلاء اتفق الناس على علمهم وقدرهم، فهل هم لا يريدون من الرياضيين ألا يظهروا بمظهر إسلامي؟.. بالعكس هم يريدون ذلك، لكن دفع المفاسد مقدم على جلب المصالح.

وحول رأيه من مطالبة البعض بإنشاء محكمة رياضية في السعودية، أجاب العصيمي: "نحن في دولة تحكم بالشريعة الإسلامية وجميع القوانين مستمدة من الشريعة، ومطالبة البعض بمحكمة رياضية.. ماذا يقصدون بها؟ هل يقصدون أن يأتوا بأنظمة خاصة بعيدة عن الشرع ويتحاكموا إليها؟.. فهذا تحاكم إلى غير ما أنزل الله ولا يجوز شرعا، لكن إذا قصدوا بالمحكمة الرياضية أن تفصل بين الأندية، فهذا منوط به ديوان المظالم ويستطيع كل أحد أن يطالب بحقه من خلالها".

وزاد: "وإذا أرادوا مثلا أن يتحدثوا عن خصومات الأندية حول اللاعبين، فالنبي صلى الله عليه وسلم حل هذه المعضلة، ((فلا يبع بعضكم على بيع بعض))، فهذا حل شرعي لهذه المشكلة، وهكذا لو ظللت تعدد لأية مشكلة رياضية فبالتأكيد أن حلها موجود،

والله عز وجل يقول: {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ}". ورفض تصنيف الكتاب على أسس معينة مثل كاتب رياضي، وكاتب سياسي، وآخر إسلامي: "الكل يجب أن يكون تحت مظلة الإسلام، سواء الاقتصادي أم السياسي أم الرياضي، وإثبات صفة الإسلام لشخص بعينه لا يعني نفيها عن الآخرين

يُشكر على اجتهاده على كل حال ..

إنما هو سهم من مجموع الأسهم المرصودة لكى تُشعر المسلمين بأنهم ليسوا مسلمين حقا وصدقا ، وأن كل مسلم محتاج إلى رأى عالم دينى فى كل أمر من أمور دنياه حتى لعب كرة القدم ، بعد أن اتضحت حاجة المسلمين إلى من يعلمهم كيفية دخول الحمام وقضاء الحاجة .. وحاجتهم إلى عالم دينى فى أدق أمور حياتهم حتى عندما يدخلون إلى غرف نومهم ، أو عندما يخاطب الزوج زوجته عبر الهاتف أو الإنترنت

[سهل جدا]

إنما هو سهم من مجموع الأسهم المرصودة لكى تُشعر المسلمين بأنهم ليسوا مسلمين حقا وصدقا ، وأن كل مسلم محتاج إلى رأى عالم دينى فى كل أمر من أمور دنياه حتى لعب كرة القدم ، بعد أن اتضحت حاجة المسلمين إلى من يعلمهم كيفية دخول الحمام وقضاء الحاجة .. وحاجتهم إلى عالم دينى فى أدق أمور حياتهم حتى عندما يدخلون إلى غرف نومهم ، أو عندما يخاطب الزوج زوجته عبر الهاتف أو الإنترنت

مش فاهم حاجة :blink:

هو مش المفروض يا جماعة إن الإسلام ده منهج حياة متكامل

والمفروض إن المسلم يعيش بالإسلام في كل حياته... في عمله .. في بيته .. في علاقته بزوجته .. في علاقته بالناس .. بل وحتى في دخوله الحمام ..

مش هو ده الدين الذي علمنا إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم..

ألم يقل الله: {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين}

حد يفهمني يا جماعة ولا أنا فاهم الدين غلط :happy:

بالنسبة للموضوع الرئيسي فهي فتوى من عالم, والعالم قد يصيب وقد يخطئ

والعالم الذي عنده ملكة الاجتهاد إذا أخطأ له أجر واحد, وإذا أصاب فإن له أجران..

وموقف المسلم الذي لا يعلم (مثلي ومثل الكثيرين) أن يقول لما لا يعلم: الله أعلم

وأن يمسك لسانه عن الخوض في أعراض العلماء ..

[Alshiekh]

عالم سعودي: سجود اللاعبين لا يجوز وفيه إساءة للإسلام

يُشكر على اجتهاده على كل حال ..

أعتقد أنه باجتهاده هذا فهو يثير البلبلة بين المؤمنين.

الموضوع محسوم من مدة ليست بالقصيرة بفتوى شرعية تحرم كرة القدم وتضع الضوابط لمن يصر على ممارسة تلك اللعبة المضيعة للوقت والجهد والملهية عن اداء العبادات ، اليكم نصها نقلا عن صحيفة الوطن السعودية يوم الخميس الموافق 25 آب (أغسطس) 2005

"أولاً: تلعبون الكرة بدون الخطوط الأربعة لأنها من صنيع الكفار والقانون الدولي لكرة القدم الذي أمر بوضعها ورسمها عند اللعب بالكرة.

ثانياً: ألفاظ القانون الدولي الذي وضعه الكفار والمشركون كالفاول والبنلتي والكورنر والقُول والآوت كل هذه الألفاظ وغيرها تُترك ولا تقال. ومَنْ قالها منكم يُؤدب ويُزجر ويُخرج من اللعب. ويقال له علانية: إنك قد تشبهت بالكفار والمشركين، وهذا حرام عليك.

ثالثاً: من سقط منكم أثناء اللعب وكسرت يده أو قدمه أو مست الكرة يده فلا يقال فاول ولا يُوقف اللعب من أجل سقوطه، ولا يعطى من كسره وأسقطه ورقة صفراء ولا حمراء.. بل الأمر لتحكيم الشرع عند الكسور والجروح، فيأخذ اللاعب المكسور حقه الشرعي كما في القرآن وأنتم يجب عليكم أن تشهدوا معه على أن فلاناً تعمد كسره.

رابعاً: لا تُوافقوا الكفار واليهود والنصارى وخاصة أميركا الخبيثة بالعدد. بمعنى ألا تلعبوا أحد عشر شخصاً. بل تزيدون على هذا العدد أو تقلُّون.

خامساً: تلعبون بثيابكم أو ثياب النوم وغيرها، بدون السراويل الملونة والفنايل المرقمة حيث إن السراويل والفنايل ليست من ملابس أهل الإسلام بل هي ملابس الكفار والغرب فإياكم والتشبه بلباسهم.

سادساً: أن يُقصد من لعبكم بالكرة إذا طبقتم الشروط والضوابط تقوية البدن بنية الجهاد في سبيل الله تعالى والاستعداد له في وقتٍ يُنادى للجهاد. لا لضياع الأوقات والأعمار والفرح بالفوز المزعوم.

سابعاً: لاتجعلوا وقت لعبكم [45 دقيقة]، كما هو الوقت المرسوم عند اليهود والنصارى وجميع دول الكفر والإلحاد وكذا هو الوقت المعمول به عند نوادي الضلال، فعليكم بمخالفة الكفار والفساق وعدم مشابهتم بشيء.

ثامناً: لا تلعبوا على مدار شوطين، بل شوط واحد كما تسمونه، أو ثلاثة أشواط حتى تتم مخالفتكم للكفار والمشركين والفساق والعصاة.

تاسعاً: إذا لم يغلب أحدكم الآخر وينتصر عليه كما تسمونه ويُدخل الجلد بين الأخشاب أو الأحجار، فلا تضعوا وقتاً (إضافياً) أو (بنلتيات) حتى يحصل الفوز، لا، بل انصرفوا مباشرة إذ الفوز بهذه الطريقة هو عين التشبه بالكفار وهو عين تطبيق القانون الدولي لكرة القدم.

عاشراً: إذا لعبتم الكرة فلا تضعوا أثناء لعبكم شخصاً يتابعكم تسمونه حكماً، إذ بعد إلغاء القوانين الدولية كالفاول والبنلتي والكورنر وغيرها يكون وجوده لا داعي له. بل وجوده تشبه بالكفار وباليهود والنصارى ووجوده طاعة في تنفيذ القانون الدولي.

الحادي عشر: لا يجتمع عليكم أثناء لعبكم مجموعة من الشباب لينظروا إليكم، إذ أنتم اجتمعتم من أجل الرياضة وتقوية أبدانكم كما تزعمون، فلماذا هؤلاء ينظرون إليكم. فإما أن تجعلوهم يشاركونكم في تقوية الأبدان والاستعداد للجهاد كما تزعمون، وإما أن تقولوا لهم اذهبوا للدعوة إلى الله تعالى ومتابعة المنكرات في الأسواق والصحف ودعونا نقوي أبداننا.

الثاني عشر: إذا فرغتم من اللعب بالكرة فإياكم أن تتحدثوا عن لعبكم، وأننا أحسن لعباً من الخصم الآخر، أو أن فلاناً يُحسن اللعب وهكذا. بل يكون همكم وحديثكم عن أبدانكم وقوتها وعضلاتها، وأننا ما لعبنا إلا لقصد التدرب على الجري والكرّ والفرّ استعداداً للجهاد في سبيل الله تعالى.

الثالث عشر: من أدخل الكرة منكم بين الأخشاب أو الحديد ثم أخذ يجري لكي يتبعه أصحابه ويُعانقوه كما يُفعل باللاعب في أميركا وفرنسا، فهذا يُبصق في وجهه ويُؤدب ويزجر، إذ ما علاقة الفرح والمعانقة والتقبيل بالرياضة البدنية التي تدعونها.

الرابع عشر: الأخشاب أو الحدائد الثلاث التي تضعونها لتدخل الكرة فيها ينبغي أن تجعلوها خشبتين بدلاً من ثلاثة، بمعنى أنكم تنـزعون الخشبة أو الحديدة الفوقية، وكذلك تُنقصون من ارتفاع الأخشاب أو الحديد حتى لا تشبه طريقة الكفار وحتى تتم مخالفة القانون الدولي الطاغوتي لنظام كرة القدم.

الخامس عشر: لا تجعلوا ما يسمى بـ (الاحتياط) وهو ما إذا تعثّر أحدكم أدخلتم بدلاً عنه. إذ هذا هو صنيع الكفار في أميركا وغيرها.

هذه بعض الشروط والضوابط، حتى لا يقع شباب الصحوة في التشبه بالكفار والمشركين في لعبهم بالكرة. وأنا أعلم أن هذه الشروط والضوابط لن يُطبقها إلا الصادق من شباب الصحوة والذي يخشى أن يموت وهو قد تشبه باليهود والنصارى والكفار وسعى إلى التحاكم إلى القانون الدولي بدلاً من القرآن عند الكسور والجروح من حيث لا يشعر. بل وتشبه بأميركا الذي يصرح ببغضها وعداوتها ليلاً ونهاراً لأن التشبه بأعداء الدين وتقليدهم من ضعف توحيد العبد لربه.

ولست هنا أدعو إلى تطبيق هذه الشروط والضوابط ثم اللعب بالكرة، ولكن هذا لمن لا تسعه الرياضات الشرعية التي سبق ذكرها، وإلا فالمؤمن الصادق يكفيه ما ذكرنا من الأدلة النقلية والعقلية على أن اللعب بالكرة تشبه صريح لاغبار عليه، وأن العبث بها يزلزل بُغض الكفار من القلوب، لكن شباب الصحوة يحسبون الأمر مجرد لعب ومرح (وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم....) فيا للحسرة لمن مات وهو يلعب كرة القدم على نظام القانون الدولي الذي وضعته دول الكفر وعلى رأسها أميركا قاتلها الله.

وأخيراً أسأل الله عز وجل أن ينفع بهذه الرسالة وأن يجعلها نافعة لشباب الصحوة وغيرهم.

ونسأله جل شأنه أن يُرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه. اللهم آمين"

[أبو محمد]

ألم يقل الله: {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين}

تفسير الطبرى

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيك لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْت وَأَنَا أَوَّل الْمُسْلِمِينَ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِنَبِيِّهِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { قُلْ } يَا مُحَمَّد لِهَؤُلَاءِ الْعَادِلِينَ بِرَبِّهِمْ الْأَوْثَان وَالْأَصْنَام , الَّذِينَ يَسْأَلُونَك أَنْ تَتَّبِعَ أَهْوَاءَهُمْ عَلَى الْبَاطِل مِنْ عِبَادَة الْآلِهَة وَالْأَوْثَان : { إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي } يَقُول : وَذِبْحِي . { وَمَحْيَايَ } يَقُول : وَحَيَاتِي . { وَمَمَاتِي } يَقُول : وَوَفَاتِي . { لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ } يَعْنِي أَنَّ ذَلِكَ كُلّه لَهُ خَالِصًا دُون مَا أَشْرَكْتُمْ بِهِ أَيّهَا الْمُشْرِكُونَ مِنْ الْأَوْثَان[/

color] .

الأخ الفاضل "سهل جدا"

كلنا - من حين لآخر - نحتاج إلى مراجعة ما درسناه .. فإذا راجعنا دروس البلاغة سنجد أن هناك أسلوبين بليغين فى توصيل المعنى وتوضيحه .. هذان الأسلوبان هما المقابلة والطباق .. والمقابلة هى إظهار معنى لفظ بوضع لفظ له معنى مضاد أو موافق .. والطباق له نفس الغرض ولكن باستعمال أكثر من "ضدين" .. فلو قلنا مثلا "التنكيت والتبكيت" فهنا مقابلة (بالاختلاف فى المعنى) وجناس ناقص (فوق البيعة :happy:) .. وإذا قلنا "الإمتاع والمؤانسة" ، فهنا مقابلة بالاتفاق

المراد من الآية الكريمة - بحسب تفسير الطبرى وهو التفسير الذى استحسنه - هو تعليم رسول الله عليه الصلاة والسلام كبف يواجه عبدة الأوثان فى دعواهم إلى اتباع أهوائهم من عبادة الآلهة والأوثان .. وكيف يبين لهم أن الله - وليس آلهتهم وأوثانهم - هو الذى يُحيى .. و هو الذى .. يميت .........."تضاد"

وله الصلاة .. وله .. النسك ......... "توافق"

أما تحميله لمعان أخرى ومنها ما تفهمه أنت ، فهو جهد بشرى لمفسرين وشرَّاح آخرين .. ولا ننكر الجهد على أصحابه وفى نفس الوقت لا نُجبَرُ عليه (على أنه الوحيد الصحيح وما عداه باطل)

بالنسبة للموضوع الرئيسي فهي فتوى من عالم, والعالم قد يصيب وقد يخطئ

والعالم الذي عنده ملكة الاجتهاد إذا أخطأ له أجر واحد, وإذا أصاب فإن له أجران..

وموقف المسلم الذي لا يعلم (مثلي ومثل الكثيرين) أن يقول لما لا يعلم: الله أعلم

وأن يمسك لسانه عن الخوض في أعراض العلماء

أسلوب آخر من أساليب الإرهاب الفكرى .. ولو أنه دون التكفير :blink:

أين الخوض فى أعراض العلماء والعياذ بالله ؟

[Virus]

ساعات بحس إن بعض "علماء" السعودية فاضيين شوية!!!

ولا أعرف حقيقة ممن علينا أن تستقي العلم الفقهي؟؟ ومن الذين ينطبق عليهم وصف العلماء؟؟

وإذا اتفقنا يا عزيزي سهل جدا أن العلماء يصيبون ويخطئون..فنحن بذلك نفتح الباب للجميع كي يحللوا الفتاوى ويحكمون عليها..كما أفعل أنا الآن!!

أرى أن صاحب الفتوى عضو في ما يسمى (الجمعية الفقهية السعودية) وهي على ما يبدو جمعية أهلية أو ما شابه..

ربما الخطأ هو في تداول مثل هذه القتاوى المجهول قيمة أصحابها وعلمهم..يبدو لي هذا كتداول الأحاديث الضعيفة ونشرها بحجة أنها بها معاني جيدة

[الجدار]

نص الفتوى المذكورة

"أولاً: تلعبون الكرة بدون الخطوط الأربعة لأنها من صنيع الكفار والقانون الدولي لكرة القدم الذي أمر بوضعها ورسمها عند اللعب بالكرة.

ثانياً: ألفاظ القانون الدولي الذي وضعه الكفار والمشركون كالفاول والبنلتي والكورنر والقُول والآوت كل هذه الألفاظ وغيرها تُترك ولا تقال. ومَنْ قالها منكم يُؤدب ويُزجر ويُخرج من اللعب. ويقال له علانية: إنك قد تشبهت بالكفار والمشركين، وهذا حرام عليك.

ثالثاً: من سقط منكم أثناء اللعب وكسرت يده أو قدمه أو مست الكرة يده فلا يقال فاول ولا يُوقف اللعب من أجل سقوطه، ولا يعطى من كسره وأسقطه ورقة صفراء ولا حمراء.. بل الأمر لتحكيم الشرع عند الكسور والجروح، فيأخذ اللاعب المكسور حقه الشرعي كما في القرآن وأنتم يجب عليكم أن تشهدوا معه على أن فلاناً تعمد كسره.

رابعاً: لا تُوافقوا الكفار واليهود والنصارى وخاصة أميركا الخبيثة بالعدد. بمعنى ألا تلعبوا أحد عشر شخصاً. بل تزيدون على هذا العدد أو تقلُّون.

خامساً: تلعبون بثيابكم أو ثياب النوم وغيرها، بدون السراويل الملونة والفنايل المرقمة حيث إن السراويل والفنايل ليست من ملابس أهل الإسلام بل هي ملابس الكفار والغرب فإياكم والتشبه بلباسهم.

سادساً: أن يُقصد من لعبكم بالكرة إذا طبقتم الشروط والضوابط تقوية البدن بنية الجهاد في سبيل الله تعالى والاستعداد له في وقتٍ يُنادى للجهاد. لا لضياع الأوقات والأعمار والفرح بالفوز المزعوم.

سابعاً: لاتجعلوا وقت لعبكم [45 دقيقة]، كما هو الوقت المرسوم عند اليهود والنصارى وجميع دول الكفر والإلحاد وكذا هو الوقت المعمول به عند نوادي الضلال، فعليكم بمخالفة الكفار والفساق وعدم مشابهتم بشيء.

ثامناً: لا تلعبوا على مدار شوطين، بل شوط واحد كما تسمونه، أو ثلاثة أشواط حتى تتم مخالفتكم للكفار والمشركين والفساق والعصاة.

تاسعاً: إذا لم يغلب أحدكم الآخر وينتصر عليه كما تسمونه ويُدخل الجلد بين الأخشاب أو الأحجار، فلا تضعوا وقتاً (إضافياً) أو (بنلتيات) حتى يحصل الفوز، لا، بل انصرفوا مباشرة إذ الفوز بهذه الطريقة هو عين التشبه بالكفار وهو عين تطبيق القانون الدولي لكرة القدم.

عاشراً: إذا لعبتم الكرة فلا تضعوا أثناء لعبكم شخصاً يتابعكم تسمونه حكماً، إذ بعد إلغاء القوانين الدولية كالفاول والبنلتي والكورنر وغيرها يكون وجوده لا داعي له. بل وجوده تشبه بالكفار وباليهود والنصارى ووجوده طاعة في تنفيذ القانون الدولي.

الحادي عشر: لا يجتمع عليكم أثناء لعبكم مجموعة من الشباب لينظروا إليكم، إذ أنتم اجتمعتم من أجل الرياضة وتقوية أبدانكم كما تزعمون، فلماذا هؤلاء ينظرون إليكم. فإما أن تجعلوهم يشاركونكم في تقوية الأبدان والاستعداد للجهاد كما تزعمون، وإما أن تقولوا لهم اذهبوا للدعوة إلى الله تعالى ومتابعة المنكرات في الأسواق والصحف ودعونا نقوي أبداننا.

الثاني عشر: إذا فرغتم من اللعب بالكرة فإياكم أن تتحدثوا عن لعبكم، وأننا أحسن لعباً من الخصم الآخر، أو أن فلاناً يُحسن اللعب وهكذا. بل يكون همكم وحديثكم عن أبدانكم وقوتها وعضلاتها، وأننا ما لعبنا إلا لقصد التدرب على الجري والكرّ والفرّ استعداداً للجهاد في سبيل الله تعالى.

الثالث عشر: من أدخل الكرة منكم بين الأخشاب أو الحديد ثم أخذ يجري لكي يتبعه أصحابه ويُعانقوه كما يُفعل باللاعب في أميركا وفرنسا، فهذا يُبصق في وجهه ويُؤدب ويزجر، إذ ما علاقة الفرح والمعانقة والتقبيل بالرياضة البدنية التي تدعونها.

الرابع عشر: الأخشاب أو الحدائد الثلاث التي تضعونها لتدخل الكرة فيها ينبغي أن تجعلوها خشبتين بدلاً من ثلاثة، بمعنى أنكم تنـزعون الخشبة أو الحديدة الفوقية، وكذلك تُنقصون من ارتفاع الأخشاب أو الحديد حتى لا تشبه طريقة الكفار وحتى تتم مخالفة القانون الدولي الطاغوتي لنظام كرة القدم.

الخامس عشر: لا تجعلوا ما يسمى بـ (الاحتياط) وهو ما إذا تعثّر أحدكم أدخلتم بدلاً عنه. إذ هذا هو صنيع الكفار في أميركا وغيرها.

هذه بعض الشروط والضوابط، حتى لا يقع شباب الصحوة في التشبه بالكفار والمشركين في لعبهم بالكرة. وأنا أعلم أن هذه الشروط والضوابط لن يُطبقها إلا الصادق من شباب الصحوة والذي يخشى أن يموت وهو قد تشبه باليهود والنصارى والكفار وسعى إلى التحاكم إلى القانون الدولي بدلاً من القرآن عند الكسور والجروح من حيث لا يشعر. بل وتشبه بأميركا الذي يصرح ببغضها وعداوتها ليلاً ونهاراً لأن التشبه بأعداء الدين وتقليدهم من ضعف توحيد العبد لربه.

ولست هنا أدعو إلى تطبيق هذه الشروط والضوابط ثم اللعب بالكرة، ولكن هذا لمن لا تسعه الرياضات الشرعية التي سبق ذكرها، وإلا فالمؤمن الصادق يكفيه ما ذكرنا من الأدلة النقلية والعقلية على أن اللعب بالكرة تشبه صريح لاغبار عليه، وأن العبث بها يزلزل بُغض الكفار من القلوب، لكن شباب الصحوة يحسبون الأمر مجرد لعب ومرح (وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم....) فيا للحسرة لمن مات وهو يلعب كرة القدم على نظام القانون الدولي الذي وضعته دول الكفر وعلى رأسها أميركا قاتلها الله.

وأخيراً أسأل الله عز وجل أن ينفع بهذه الرسالة وأن يجعلها نافعة لشباب الصحوة وغيرهم.

ونسأله جل شأنه أن يُرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه. اللهم آمين"

الكلام ده فتوى بجد ؟؟؟

سبحان الله يعني لو الواحد اتكلم انجليزي يبقى تشبه بالكفار

واللعيبة نعملهم 12 علشان نخالف اليهود والنصارى والوقت يبقى 92 دقيقة بدل 90 دقيقة

؟؟؟؟؟؟

عيب والله

تم تعديل 28 فبراير 2009 بواسطة الجدار

[أحمد سيف]

حد يفهمني يا جماعة ولا أنا فاهم الدين غلط

مع احترامي يا سهل جدا ... ساعات باحس انك مش بس فاهم الدين غلط ... انت كمان فاهم الدنيا غلط

أوعى تزعل من كلامي ... إنت سألت وأنا باقولك رأيي

وعموما يا سيدي ... ليك مني الورده دي :happy:

[أحمد سيف]

السيد الفاضل محمد

أعتقد أن ما أوردته على أنه فتوى لأحد المشايخ السعوديين هو ليس كذلك بل هو مقال لأحد الصحفيين في الجريدة المذكورة يبتغي من وراءه انتقاد أحوال الإفتاء في بلده بإسلوب ساخر

لذا أتمنى من سعادتكم إما الإشارة الى اسم صاحب هذه الفتوى أو الموقع الرسمي الذي نقلت منه أو حذفها تجنبا لمزيد من البلبلة في الموضوع وعدم منح الفرصة للبعض لتصيد مثل هذه الهفوات والتشكيك في مصداقية القائمين على الموقع والداعين للإصلاح.

كلي ثقة بأنكم - اتساقا مع أعرفه عنكم من دقة وأمانة - ستقومون بإجراء التوثيق أو التصحيح المطلوب في أقرب وقت ممكن.

ولكم تحياتي

[MoHaMMeD EgYpT]

لا حول ولا قوة الا بالله ناس فاضية

[Alshiekh]

السيد الفاضل محمد

أعتقد أن ما أوردته على أنه فتوى لأحد المشايخ السعوديين هو ليس كذلك بل هو مقال لأحد الصحفيين في الجريدة المذكورة يبتغي من وراءه انتقاد أحوال الإفتاء في بلده بإسلوب ساخر

لذا أتمنى من سعادتكم إما الإشارة الى اسم صاحب هذه الفتوى أو الموقع الرسمي الذي نقلت منه أو حذفها تجنبا لمزيد من البلبلة في الموضوع وعدم منح الفرصة للبعض لتصيد مثل هذه الهفوات والتشكيك في مصداقية القائمين على الموقع والداعين للإصلاح.

كلي ثقة بأنكم - اتساقا مع أعرفه عنكم من دقة وأمانة - ستقومون بإجراء التوثيق أو التصحيح المطلوب في أقرب وقت ممكن.

ولكم تحياتي

غالى والطلب رخيص يا أستاذ أحمد سيف وياريت الاخوة الافاضل يتعبوا انفسهم قليلا بالبحث قبل التشكيك او المطالبة بالدليل ، والحمد لله محركات البحث يمكنها الآن ان تخبرك بلون العجل فى بطن امه.

ولك منى اجمل تحية وخالص المودة

الفتوى بحالها بشحمها ودمها واسم صاحبها كمان " الكرة تحت أقدام الصالحين "

وفى نفس السياق يقول الشيخ ابن عثيمين لو لم يكن من مشاهدة هذه اللعبة الا حب اللاعب وحب نصرته لكفى بها )فهذا الاعب كافر وحبك لنصرته وحزنك على خسارته وفرحك برؤيته هو الولاء بعينه ، ونحن مطالبون بالبعد عن الكفار ومواطن اعيادهم ومحافلهم....لا تتراءى نارهما ، بالاضافة الى ان الاشتغال بالفوز والانتصار في هذه المباريات للدول المسلمة والعربية ينشيء في النفس فرحة تنسيه هزيمته الحقيقة مع اعداء الله من نفس امارة بالسوء وشيطان رجيم وكافرين.

ويقول آخر فى نفس الموضوع " والكرة في مسابقاتها لا تدخل حتما في قوله صلى الله عليه وسلم (( لا سبق إلا في خف ونصل وحافر ))

فهي من السبق الممنوع شرعا "

واليك صورة من جريدة سعودية يرد فيها المستشار القضائى بوزارة العدل على تلك الفتوى

[أحمد سيف]

الفاضل محمد

أشكرك على تزويدنا بالدليل القاطع على وجود الفتوى المذكورة

شكّي في مصداقية هذه الفتوى كان سببه غرابتها الشديدة وتطرفها الفجّ للدرجة التى ظننت أنها لا تعدو كونها مزحة سخيفة ... فعلا شرّ البلية ما يضحك

أعتقد أن الكرة الآن في ملعب من يدافع عن فتاوى المتطرفين عمّال على بطال لكي يفسر لنا كيف وصلنا الى هذه الدرجة من السطحية والسخافة

[مغتربة]

بجد بجد دى فتوى

لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم

[Amr Radwan]

اولا .. الفتوي من المفترض انها لا تصدر الا من عالم دين و ليس ممن يدعون العلم علي القنوات الفضائية و طبعا ما شاء الله الكل الان فاكر نفسه عالم دين عشان يطلع فتاوي او ينقد فتوي او يقول انها صح او غلط مع ان ممكن يكون مجاله الهندسة او المحاماه او الطب او المحاسبة او غيرها .. بجد شيء محزن .

ثانيا .. اري ان عرض و تداول و مناقشة هذه الفتاوي الشاذة و التي تظهر احداها كل فترة بسيطة درب من مضيعة الوقت و خاصة اننا جميعا نراها شاذه و لا تخدم مجتمعنا في شئ .

ثالثا .. الدين الاسلامي دين كامل و شامل لكل حياة البشر و من يبحث فيه يجد انه لم يترك شأنا من شؤون الحياة العامة او الخاصة الا و قد اهتم بها و وضع لها ادابها و واجباتها .. حتي الامور التي نعتبرها انها محرجة في التعامل اليومي مثل دخول المرحاض او الزواج او غيرها قام رسولنا الكريم صلي الله عليه و سلم بتعليمنا اياها بالطرق الصحيحة بالاضافة للاذكار التي تحفظ الانسان المسلم و ذريته من الشياطين ..

رابعا .. هناك الكثير و الكثير من الاجتهادات و الفتاوي في بعض الامور الدنيوية المعتادة مثل التعامل مع البنوك و الزواج و المعاملات التجارية و غيرها و لديك الكثير من فتاوي رجال الدين في هذه الامور و يمكنك ان تأخذ رأي احد هؤلاء العلماء في مسالة و رأي الاخر في مسالة اخري و ذلك يرجع لارتياحك للفتوي و ليس لتطابقها مع هواك .. و لذلك خذ من الفتاوي ما يريحك و اترك الباقي و لا تقف علي هذه الفتاوي الاخري و تجلس تفسر صحتها او خطأها كما لو كنت عالم دين .

خامسا .. في حالة وجود فتوي شاذه من قبل العلماء .. فكر قليلا .. هل هي تخصك ؟؟ هل نحن هنا لاعبي كرة قدم حتي نهتم بفتوي كهذه ؟؟!! اتوقع ان من يبحث عن صحة او خطأ هذه الفتوي يكون من لاعبي كرة القدم و الذين يفضلون السجود بعد تسجيل الهدف !! .. اذا هي لا تخصنا .. فما الداعي لمناقشتها (اذا كنا اهل نقاش للفتاوي)

سادسا .. في هذا الموضوع قام احد الافاضل بفتح هذا الموضوع لمناقشة فتوي من الفتاوي الشاذه و اذ بي اجد ان الموضوع تحول لاضافة فتاوي اخري شاذه ؟؟!! بجد هل الموضوع تحول الي استعراض الفتاوي الشاذه في الحياة و التي تخص لعبة كرة القدم ؟؟ و من فترة فتوي زواج الصغيرات و ارضاع الكبير .. ؟؟!؟!؟!؟

سابعا .. هناك الكثير من الفتاوي التي تحرم بعض الامور التي اصحبت عادية في حياتنا مثل "فتوي تحريم السجائر" الم تلفت هذه الفتوي انتباهنا ؟؟ الا تستحق فتوي مثل هذه الفتوي ان نضعها في موضوع و تكون دعوة لكن الاخوة المدخنين بالاقلاع عن التدخين بدلا من مناقشة فتوي تخص لاعبي كرة القدم ؟؟!!

ثامنا .. اري انه اذا كان من العبث اخراج مثل هذه الفتاوي فمن العبث ايضا ان تنظر اليها و ان تناقش صحتها و يحضرني الان مقوله سمعتها عن انه في احد الازمة السابقة للامة الاسلامية فقد انتشر الزنا في الشوارع في وقت كان فيه الائمة و العلماء و المسلمين منهمكون في مسالة "حركة الاصبع عند التشهد .. هي هي واجبة ؟" و يقيمون المحافل و المناظرات بين العلماء لمناقشة هذا الامر ..

و في النهاية اعتذر عن الاطالة و تحية لكل من اشترك في الموضوع ..

[fatfouta]

نص الفتوى المذكورة

"أولاً: تلعبون الكرة بدون الخطوط الأربعة لأنها من صنيع الكفار والقانون الدولي لكرة القدم الذي أمر بوضعها ورسمها عند اللعب بالكرة.

ثانياً: ألفاظ القانون الدولي الذي وضعه الكفار والمشركون كالفاول والبنلتي والكورنر والقُول والآوت كل هذه الألفاظ وغيرها تُترك ولا تقال. ومَنْ قالها منكم يُؤدب ويُزجر ويُخرج من اللعب. ويقال له علانية: إنك قد تشبهت بالكفار والمشركين، وهذا حرام عليك.

ثالثاً: من سقط منكم أثناء اللعب وكسرت يده أو قدمه أو مست الكرة يده فلا يقال فاول ولا يُوقف اللعب من أجل سقوطه، ولا يعطى من كسره وأسقطه ورقة صفراء ولا حمراء.. بل الأمر لتحكيم الشرع عند الكسور والجروح، فيأخذ اللاعب المكسور حقه الشرعي كما في القرآن وأنتم يجب عليكم أن تشهدوا معه على أن فلاناً تعمد كسره.

رابعاً: لا تُوافقوا الكفار واليهود والنصارى وخاصة أميركا الخبيثة بالعدد. بمعنى ألا تلعبوا أحد عشر شخصاً. بل تزيدون على هذا العدد أو تقلُّون.

خامساً: تلعبون بثيابكم أو ثياب النوم وغيرها، بدون السراويل الملونة والفنايل المرقمة حيث إن السراويل والفنايل ليست من ملابس أهل الإسلام بل هي ملابس الكفار والغرب فإياكم والتشبه بلباسهم.

سادساً: أن يُقصد من لعبكم بالكرة إذا طبقتم الشروط والضوابط تقوية البدن بنية الجهاد في سبيل الله تعالى والاستعداد له في وقتٍ يُنادى للجهاد. لا لضياع الأوقات والأعمار والفرح بالفوز المزعوم.

سابعاً: لاتجعلوا وقت لعبكم [45 دقيقة]، كما هو الوقت المرسوم عند اليهود والنصارى وجميع دول الكفر والإلحاد وكذا هو الوقت المعمول به عند نوادي الضلال، فعليكم بمخالفة الكفار والفساق وعدم مشابهتم بشيء.

ثامناً: لا تلعبوا على مدار شوطين، بل شوط واحد كما تسمونه، أو ثلاثة أشواط حتى تتم مخالفتكم للكفار والمشركين والفساق والعصاة.

تاسعاً: إذا لم يغلب أحدكم الآخر وينتصر عليه كما تسمونه ويُدخل الجلد بين الأخشاب أو الأحجار، فلا تضعوا وقتاً (إضافياً) أو (بنلتيات) حتى يحصل الفوز، لا، بل انصرفوا مباشرة إذ الفوز بهذه الطريقة هو عين التشبه بالكفار وهو عين تطبيق القانون الدولي لكرة القدم.

عاشراً: إذا لعبتم الكرة فلا تضعوا أثناء لعبكم شخصاً يتابعكم تسمونه حكماً، إذ بعد إلغاء القوانين الدولية كالفاول والبنلتي والكورنر وغيرها يكون وجوده لا داعي له. بل وجوده تشبه بالكفار وباليهود والنصارى ووجوده طاعة في تنفيذ القانون الدولي.

الحادي عشر: لا يجتمع عليكم أثناء لعبكم مجموعة من الشباب لينظروا إليكم، إذ أنتم اجتمعتم من أجل الرياضة وتقوية أبدانكم كما تزعمون، فلماذا هؤلاء ينظرون إليكم. فإما أن تجعلوهم يشاركونكم في تقوية الأبدان والاستعداد للجهاد كما تزعمون، وإما أن تقولوا لهم اذهبوا للدعوة إلى الله تعالى ومتابعة المنكرات في الأسواق والصحف ودعونا نقوي أبداننا.

الثاني عشر: إذا فرغتم من اللعب بالكرة فإياكم أن تتحدثوا عن لعبكم، وأننا أحسن لعباً من الخصم الآخر، أو أن فلاناً يُحسن اللعب وهكذا. بل يكون همكم وحديثكم عن أبدانكم وقوتها وعضلاتها، وأننا ما لعبنا إلا لقصد التدرب على الجري والكرّ والفرّ استعداداً للجهاد في سبيل الله تعالى.

الثالث عشر: من أدخل الكرة منكم بين الأخشاب أو الحديد ثم أخذ يجري لكي يتبعه أصحابه ويُعانقوه كما يُفعل باللاعب في أميركا وفرنسا، فهذا يُبصق في وجهه ويُؤدب ويزجر، إذ ما علاقة الفرح والمعانقة والتقبيل بالرياضة البدنية التي تدعونها.

الرابع عشر: الأخشاب أو الحدائد الثلاث التي تضعونها لتدخل الكرة فيها ينبغي أن تجعلوها خشبتين بدلاً من ثلاثة، بمعنى أنكم تنـزعون الخشبة أو الحديدة الفوقية، وكذلك تُنقصون من ارتفاع الأخشاب أو الحديد حتى لا تشبه طريقة الكفار وحتى تتم مخالفة القانون الدولي الطاغوتي لنظام كرة القدم.

الخامس عشر: لا تجعلوا ما يسمى بـ (الاحتياط) وهو ما إذا تعثّر أحدكم أدخلتم بدلاً عنه. إذ هذا هو صنيع الكفار في أميركا وغيرها.

هذه بعض الشروط والضوابط، حتى لا يقع شباب الصحوة في التشبه بالكفار والمشركين في لعبهم بالكرة. وأنا أعلم أن هذه الشروط والضوابط لن يُطبقها إلا الصادق من شباب الصحوة والذي يخشى أن يموت وهو قد تشبه باليهود والنصارى والكفار وسعى إلى التحاكم إلى القانون الدولي بدلاً من القرآن عند الكسور والجروح من حيث لا يشعر. بل وتشبه بأميركا الذي يصرح ببغضها وعداوتها ليلاً ونهاراً لأن التشبه بأعداء الدين وتقليدهم من ضعف توحيد العبد لربه.

ولست هنا أدعو إلى تطبيق هذه الشروط والضوابط ثم اللعب بالكرة، ولكن هذا لمن لا تسعه الرياضات الشرعية التي سبق ذكرها، وإلا فالمؤمن الصادق يكفيه ما ذكرنا من الأدلة النقلية والعقلية على أن اللعب بالكرة تشبه صريح لاغبار عليه، وأن العبث بها يزلزل بُغض الكفار من القلوب، لكن شباب الصحوة يحسبون الأمر مجرد لعب ومرح (وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم....) فيا للحسرة لمن مات وهو يلعب كرة القدم على نظام القانون الدولي الذي وضعته دول الكفر وعلى رأسها أميركا قاتلها الله.

وأخيراً أسأل الله عز وجل أن ينفع بهذه الرسالة وأن يجعلها نافعة لشباب الصحوة وغيرهم.

ونسأله جل شأنه أن يُرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه. اللهم آمين"

الكلام ده فتوى بجد ؟؟؟

سبحان الله يعني لو الواحد اتكلم انجليزي يبقى تشبه بالكفار

واللعيبة نعملهم 12 علشان نخالف اليهود والنصارى والوقت يبقى 92 دقيقة بدل 90 دقيقة

؟؟؟؟؟؟

عيب والله

كل الكلام اللى فات والله مش ممكن مش قادرة اقول حاجة غير انه يضحك الا بقى البند الثالث يعنى اللاعب لو وقع وانكسر يقوم ياخد تاره ويكسر اللى كسره او ياخد حقه منه واللاعيبة التانية شهدين على كده

بجد تفكير غرررررررررريب

وبعدين يزعلوا ويقولوا بنسخر منهم !!!!!!!

هى الرياضة اللى الدين احثنا عليها بيقولوا عليها حرام؟

[سهل جدا]

الأخ الفاضل "سهل جدا"

كلنا - من حين لآخر - نحتاج إلى مراجعة ما درسناه ..

لا أفهم ما مناسبة هذا الكلام طالما أنك اعترفت بأن ما قلته هو من كلام مفسرين آخرين..

وعموما مقولة أن الإسلام منهج حياة متكامل هذه لا تقتصر على هذا الدليل وحده؛ وإنما لها أدلة كثيرة..

وكان سبب تعجبي هو قول حضرتك:

بعد أن اتضحت حاجة المسلمين إلى من يعلمهم كيفية دخول الحمام وقضاء الحاجة

ومعلوم أن هذا هو منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعليم الناس لهدي الإسلام في كل كبيرة وصغيرة..

أين الخوض فى أعراض العلماء والعياذ بالله ؟

لم أعنيك, ولكنها كانت توقعاتي للتعليقات القادمة..

وبالفعل صدقت توقعاتي .. انظر بعض التعليقات بعد تعليقي الأول..

مع احترامي يا سهل جدا ... ساعات باحس انك مش بس فاهم الدين غلط ... انت كمان فاهم الدنيا غلط

شكرا يا سيدي , طيب ما تكسب في ثواب وتعلمني

هى الرياضة اللى الدين احثنا عليها بيقولوا عليها حرام؟

ما حدش حرم الرياضة يا ست فتفوتة..

إنما كان كلام بعض العلماء على اللي بيبالغوا في الرياضة ويجعلوها كل حياتهم

يعني تخيلي مثلا ميزانية الكورة في مصر أكثر من مئة مليون في السنة (الكلام ده كان زمان مش عارف كام دلوقتي) والشعب مش لاقي ياكل

ده بردو حاجة معقولة

المشاكل اللي مالية الدنيا في مصر وباقي البلاد العربية الناس سايباها ورايحة تشجع حتة فريق كرة ... ديه حاجة معقولة ..

يعني المقصود إن مش الرياضة هي اللي حرام, إنما الطريقة اللي بتمارس بيها الرياضة هي اللي قد تكون حرام..