هل فعلا فى مس من الجن للانس ؟

[قلب ابيض]

هل فعلا فى مس من الجن للانس ؟

هل ده يمنع من الزواج او خلافه ؟

الموضوع كبير ومش قادره اتكلم - لو ممكن حد يعرف موقع او مكان او ما الى ذلك مما يفسر او يعالج مس الجن ارجوكم اتوسل اليكم افيدونى

الموضوع خاص جدا ومحرج جدا ومش قادره اتكلم الا لمتخصص

هل من مغيث؟؟؟؟

[Alrefaey]

هل فعلا فى مس من الجن للانس ؟

هل ده يمنع من الزواج او خلافه ؟

الموضوع كبير ومش قادره اتكلم - لو ممكن حد يعرف موقع او مكان او ما الى ذلك مما يفسر او يعالج مس الجن ارجوكم اتوسل اليكم افيدونى

الموضوع خاص جدا ومحرج جدا ومش قادره اتكلم الا لمتخصص

هل من مغيث؟؟؟؟

اختى الفاضلة شفاك الله وعفاكى من كل سوء

خدى كلامى اختى بمحمل الجد لا تمشى فى سكة الدجالين والمس وخلافة الكثير من الامراض النفسية بتهىء لصحابها اشياء كثيرة غير واقعية

ويصمم المريض على انه يرى ويسمع ويشاهد اشخاص وخلافة

وهذا كلة مرض نفسى ولذالك انصح من تسألين بخصوصة العرض على طبيب اخصائى امراض نفسية وتصبر على العلاج وان شاء الله سوف يجد تحسن ملحوظ

[Alshiekh]

هل فعلا فى مس من الجن للانس ؟

هل ده يمنع من الزواج او خلافه ؟

الموضوع كبير ومش قادره اتكلم - لو ممكن حد يعرف موقع او مكان او ما الى ذلك مما يفسر او يعالج مس الجن ارجوكم اتوسل اليكم افيدونى

الموضوع خاص جدا ومحرج جدا ومش قادره اتكلم الا لمتخصص

هل من مغيث؟؟؟؟

بداية ندعو الله ان يفك ضيقك وكربك ويفرج همك

ثانيا لماذا لاتستشيرين الاطباء؟

أنا عيش فى بلد واسع الثقافات والاعراق ولم ارى احدا يرجع تبعية اى مشكلة على الجان والعفاريت.

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " فقال يا غلام ‏ ‏إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ‏ ‏رفعت الأقلام ‏ ‏وجفت الصحف "

[قلب ابيض]

لا والله ماهو مرض نفسى

الموضوع اخى الفاضل اشياء ملموسه ومرئيه رؤى العين

[الباشمهندس ياسر]

لا والله ماهو مرض نفسى

الموضوع اخى الفاضل اشياء ملموسه ومرئيه رؤى العين

يبقى بسيطة جدا

احرقيهم...ولعى فيهم

انا هفترض انك صادقة ف كلامك وانه مش توهم

يبقى بكل بساطه تجيبى سورة لبقرة وتشغليها كل يوم ف البيت

لغاية ما يطفشوا منه

و بلاها اغانى و بلاها اى حاجة عليها كلام زى الصور اللى ع الحوائط

و اللى مسقط بنطلون يرفعه واللى لابس ضيق يوسعه

و قبل ده كله

حاولوا تظبطوا مسألة التوحيد ف القلوب

لانها بتفرق اوى .. اوى ...اوى

[سهران]

هل فعلا فى مس من الجن للانس ؟

هل ده يمنع من الزواج او خلافه ؟

الموضوع كبير ومش قادره اتكلم - لو ممكن حد يعرف موقع او مكان او ما الى ذلك مما يفسر او يعالج مس الجن ارجوكم اتوسل اليكم افيدونى

الموضوع خاص جدا ومحرج جدا ومش قادره اتكلم الا لمتخصص

هل من مغيث؟؟؟؟

الأخت الفاضلة ...... دعواتنا بأن يفرج الله همك و ينير الطريق لصاحب المشكلة ويهديه سواء السبيل .... أعتقد أن الأفضل أستشارة الأطباء ..... حتى لو بدا لكم غير ذلك فالنفس البشرية مليئة بالمتناقضات ... و قد يفيد كثيرا التبصير الذاتي بمراجعة الذات لأفكارها و أعادة صياغتها و ترتيبها .... قد يفيد ذلك بدون تدخل خارجي لحل المعضلة .....

المشكلة المرفقة وردت ببريد الجمعة قد تفيد حضرتك في نمط الحل و تبصرك ببداية طريق التعافي بأذن الله ... أكرر دعواتي بالشفاء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ـــــــــــ

فراش الشيطان

سيدي أرجو منك ألا تستهزأ بقصتي المثيرة والغريبة‏,‏ وأقسم لك بالله العظيم أنها قصة حقيقية أعيش فيها أنا وأسرتي‏,‏ أقول لك أعيش ولكن صدقني أني لم أعد أعيش أنا أو أسرتي كاملة‏,‏ وظللت أفكر طويلا في الكتابة إليك وترددت كثيرا إلي أن قرأت قصة الثمن القاسي وصاحبتها التي عذبت زوجها طويلا‏.‏ وكذلك قرأت رد زوجها السيد المحترم وعما فعله معها هي وأولاده حتي الآن‏,‏ وأيضا قرأت رد السادة القراء الأعزاء‏,‏ وهذا ما دفعني إلي الكتابة إليكم‏.‏ وأقسمت بالله علي نفسي يا سيدي أن أكون صادقة معك عسي أن أجد حلا لمشكلتي‏.‏

قصتي مشابهة إلي حد كبير لقصة تلك السيدة وإن لم يكن بها بعض الأشياء المثيرة مثل قصتي‏,‏ وسوف أحكي لك ما وصلت إليه أنا وأسرتي المكونة من ثلاثة أولاد هم ثمرة الحب الجميل بيني وبين زوجي‏.‏

أنا سيدة في الثامنة والأربعين من عمري أحببت قريبا لي وكل ما تمنيته في حياتي أن يكون هذا الإنسان زوجي‏,‏ حيث إنه كان شابا طموحا للغاية‏,‏ نظرته للأمور جادة‏,‏ وفوق كل ذلك كان محط إعجاب العائلة كلها‏,‏ تقدم لخطبتي ولم يرفض أبي وأخوتي وكانت سعادتنا به كبيرة‏,‏ وخصوصا سعادتي أنا شخصيا‏.‏ تزوجنا وكان كل همنا أن نبني بيتا يقوم علي السعادة والحب والحنان‏.‏ وفعلا كان لنا ما كان‏,‏ وكان كريما معي وأحاطني بكل الحب والحنان الذي تريده أي فتاة في سني‏.‏ كما قمت بإسعاده علي أكمل وجه‏,‏ وكان هو كل شيء في حياتي‏,‏ وأثمر حبنا هذا ثلاثة من الأبناء ولدا وابنتين‏,‏ وكنت محط إعجاب العائلة كلها وكل من يتعامل معنا‏,‏ حيث وجدوا أسرة جميلة وسعيدة بنيتها أنا وزوجي علي أكمل وجه وتفرغت لتربية أولادي وتوعيتهم توعية دينية والأب يعمل ليلا ونهارا كي يؤمن أسرتنا اقتصاديا ومر يا سيدي علي سعادتنا تلك عشرون عاما كلها سعادة وضحك ومرح وحب وحنان حسب إمكاناتنا‏.‏ ومع الأيام بدأت ظروف زوجي المادية تتأثر كثيرا‏.‏ وأصبح لا يقدر علي مواجهة التزامات الأسرة كما يجب‏,‏ وكان لأبي دور في حياتي‏,‏ وأصبح يمدني بما أحتاجه من المال ولا يبخل علي به‏,‏ ولا أخفي عليك‏,‏ كان مالا كثيرا حتي أنه كان يمدني بأكثر مما كان يمدني به زوجي أضعافا مضاعفة‏,‏ ووجدتني فجأة صاحبة كلمة في البيت‏,‏ وبدأت أتغير تجاه زوجي الذي لم يعد يستطيع مجابهة الحياة معنا‏,‏ وفجأة أصبحت لا أطيق زوجي وأشعر من ناحيته بضيق في صدري وأصبحت لي الكلمة الأولي والأخيرة في المنزل‏,‏ وأصابني الغرور حتي علي زوجي الذي لم يعد له كلمة في البيت‏,‏ ومع الأيام أصبحت لا أعطيه حقه الشرعي إلا نادرا جدا‏.‏ وأهملته وكان يقول لي أنا لم أقصر معكم طيلة حياتي وكنا سعداء حسب إمكاناتنا‏.‏ فلماذا تفعلين معي هذا الآن؟ لا أعرف لماذا يا سيدي؟ منذ خمس سنوات وأنا علي هذا الحال‏,‏ في بعض الأحيان أشعر يا سيدي أن هناك من يوسوس لي ويحرضني كي أكره زوجي ولا أدري من أين تأتي هذه الوسوسة الشيطانية وهذا الكره لزوجي الذي كنت أعشقه وأتمني رضاه‏.‏ حتي‏,‏ أني أصبحت فجأة لا أطيق زوجي ولا أولادي ولا بيتي ولا حتي نفسي‏.‏ هذه الحالة تزيد معي يا سيدي يوما بعد يوم وسنة بعد سنة‏,‏ وكرهي لزوجي يزيد كل يوم‏,‏ تركت فراش الزوجية وأقمت مع ابنتي في حجرتهما وأري أشياء غير طبيعية تحدث معي تزيد من امتناعي عن زوجي‏.‏ وفي ليلة كنت نائمة لوحدي علي السرير أحسست بوجود نفس أو ريح تنام بجواري وأحس أن هناك يدا تريد أن تتحسس جسدي‏.‏

بعد ذلك بأيام وجدت كأن شخصا آخر غير زوجي ينام بجواري علي السرير الذي أنام عليه‏,‏ وأخذ يحادثني ويريد أن يتهجم علي‏,‏ ووجدتني مع هذه الحالة أسيرة كل شيء‏,‏ تزيد حالتي كل يوم سوءا‏..‏ وأخذ يهددني بأنه سوف يؤذيني ويؤذي بناتي‏,‏ إذا لم اسمع كلامه وكان كل حديثه أو أوامره هي أن امتنع عن الحديث مع زوجي أو الجلوس معه في أي مكان أو حتي مجرد الحديث معه‏,‏ ولا أنطق اسمه أمام أحد أو حتي مجرد أن أنظر إليه عندما يقف أمامي فأصبحت عندما يقف زوجي أمامي أدير وجهي الناحية الأخري‏,‏ وعندما يوجه لي زوجي الحديث أحس أن فمي مربوط عن الكلام معه تماما‏.‏ كل هذه كانت أوامر وبدأت في تنفيذها‏,‏ وكذلك بدأت في اتهامه بأي أشياء تسئ له ولسمعته‏.‏ ولكن صدقني ـ يا سيدي ـ أكون هادئة تماما ومجرد دخوله المنزل ينقلب حالي‏,‏ لا أقبل من زوجي أن يلمسني بيده‏,‏ بل دائما نافرة منه‏.‏

أتعذب يا سيدي بيني وبين نفسي ولا استطيع أن أبوح بأي شيء من هذا لأي شخص من أقاربي كي لا يتهموني بالجنون‏.‏

اعترف يا سيدي بأني عذبت زوجي عذابا لم يلقه زوج من زوجته علي الإطلاق علي مدي السنوات الخمس الماضية‏,‏ وهو صابر علي وعلي بنتي اللتين أخذتا طريقي ضد والدهما وأصبحتا يكرهانه من أجل إرضائي‏.‏ في بعض الأحيان أريد أن أتحدث مع زوجي ولكن أشعر بأن هناك قوة خارجية تحطم كل الإحساس بمجرد أن أراه أمامي‏.‏

ذات يوم طلبت الطلاق من زوجي لأن كل شيء معي‏,‏ المال وأهلي وبناتي وكل ما أريده معي‏.‏ فلماذا ذلك الرجل الذي لا استطيع حتي رؤيته؟ وهنا وقف أبي في وجهي وقال لا‏,‏ أما زوجي فقال لي إنه لن يطلقني لأنه لا يستطع أن يقول لي تلك الكلمة أبدا مهما كانت التضحيات‏,‏ وأيضا من أجل أولادنا الذين نحيا من أجلهم ومن أجل عشرة جميلة عشناها معا‏.‏ ماذا أفعل يا سيدي كي أتخلص مما أنا فيه من العذاب الذي يدمرني ويدمر أسرتي المفككة‏.‏ لأن الولد متمسك بأبيه أما البنتان فهما تسلكان طريقي وينفذان كل ما أطلبه منهما تجاه أبيهما‏,‏ سيدي لا استطيع أن أصف لك شعوري وأنا أكتب لك تلك الرسالة المرة‏,‏ هذه هي المرة الأولي التي أبوح فيها ببعض مما يحدث لي في حياتي مع زوجي وأسرتي‏,‏ التي لم استمع لكلام النصح والارشاد من عائلتي التي كانت في يوم من الأيام تحبني وتحترمني‏,‏ ماذا أفعل حتي يعود هذا الحب والاحترام لي ثانية؟ سيدي أصبح البيت بالنسبة لي سجنا والزوج سجانا والأولاد طوقا يخنقني في رقبتي ولا أطيق نفسي‏,‏ وأعيش علي أدوية الضغط والمهدئات‏,‏ اعترف لك بأني غير مستقرة في تفكيري أو تصرفاتي ولم أعد أركز في أي شيء‏,‏ ودائما شاردة الذهن‏,‏ سيدي أقسم بالله أن تلك هي قصتي تماما بصدق ولم يكن فيها أي شيء من الخيال‏.‏ أرسلتها إليك عسي أن أجد عندكم إجابة‏,‏ قل لي يا سيدي ماذا أفعل؟ أرجو من الله الهداية ومنك النصح والإرشاد ومن السادة القراء الأعزاء الدعاء لي بشدة حتي أجتاز المحنة التي أنا فيها‏.‏

‏

*‏ سيدتي‏..‏ قضيت مع أسرتك الصغيرة عشرين عاما من السعادة والحب والحنان‏,‏ وعندما كبر الأبناء‏,‏ وعجز الأب المثالي عن مواصلة عطائه بنفس القوة رضوخا لقانون العمر والصحة والأوضاع الاقتصادية الصعبة‏,‏ انقلب كل شيء‏,‏ ذهبت السعادة من قلبك‏,‏ واستوطن الشقاء بيتكم الهانيء‏..‏ فما الذي حدث؟

أكرمك الله بوالدك الذي مد أياديه الحانية‏,‏ ليعينكم علي مواصلة الحياة‏,‏ وليس في هذا ما يدين أو يشين زوجك‏,‏ فهكذا الحياة‏,‏ يوم تعطي الآخرين‏,‏ ويوم تأخذ منهم‏,‏ طالما فعلوا ذلك محبين بنفس راضية‏.‏

وعلي الرغم من أن والدك لم يستغل أو يستثمر كرمه وعطاءه في إذلال زوجك أو فرض وصايته عليكم‏,‏ فعلت أنت‏,‏ واستسلمت لهوي النفس الأمارة بالسوء‏,‏ ودخل إلي قاموس حياتك معان جديدة‏:‏صاحبة الكلمة‏,‏ لا أطيق زوجي‏,‏ لا أطيق بيتي وأولادي‏.‏

تسلل الشر إلي قلبك‏,‏ فلم تقاوميه‏,‏ استسلمت له‏,‏ فحرمت زوجك من حقه الشرعي‏,‏ وحرضت أولادكما عليه وهو صابر راض‏,‏ كله أمل في أن تعودي إلي رشدك‏,‏ ولكن الجفاء لا يورث إلا جفاء وبعدا‏..‏ غطي الصدأ قلبك يا سيدتي‏,‏ وكما يقول الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم‏:‏إن للقلوب صدأ كصدأ النحاس‏,‏ وجلاؤها الاستغفار‏.‏

كثيرون ممن سيقرأون رسالتك‏,‏ سيتوقفون كثيرا أمام هذا الشبح الذي احتل فراشك‏,‏ وأمرك بالابتعاد عن زوجك والإساءة إليه‏,‏ وسيسارعون بالقول ـ كما هو شائع ـ إنه جن يلبس جسدك ويمنعك عن زوجك‏,‏ وانه لابد هناك من عمل لك عملا ليفرق بينكما‏,‏ وهذا التفسير قد يريحك‏,‏ ويرفع عنك الإحساس بأنك سيئة ويعفيك من مسئولية هدم بيتك والإساءة إلي زوجك وأبنائك وأهلك‏..‏ ولكني أرفض هذا التفسير الجاهل‏.‏ وإلا اسألي نفسك لماذا لم يظهر هذا الشبح ويدعوك إلي ما دعاك إليه‏,‏ إلا بعد سنوات من الإساءة والإهانة والحرمان لزوجك‏.‏

سيدتي‏..‏ لن أحدثك عن معصيتك لله في تعاملك مع زوجك‏,‏ لأنك تعرفين كل ما يمكن أن أقوله في هذا الاتجاه‏,‏ ولن أتهمك وأدينك لأنك في مرحلة مواجهة مع نفسك وتعرفين كل أخطائك‏,‏ ولكني سأحاول التفكير معك فيما حدث‏.‏

سيدتي‏..‏فتحت كل أبواب نفسك للشيطان‏,‏ خضعت لأهواء نفسك‏,‏ فاحتلك الكبر وتماديت في أخطائك‏,‏ لم تراجعي نفسك‏,‏ لم تستغفري الله وتستعيني به ليرفع عنك‏,‏ وعندما أيقن الشيطان ضعفك‏,‏ ووثق من بعدك عن طريق الصواب‏,‏ اقتحمك ووسوس لك‏,‏ حاصرك‏,‏ فاستسلمت لغوايته‏,‏ حتي ملأ صوته أذنيك‏,‏ فتحولت كرة الثلج التي كونتها بيديك إلي جبل من الجليد‏.‏ ولكن لأن ضميرك حي‏,‏ لم يرض بما تفعلينه‏,‏ ووجدت كل من حولك يدينك‏,‏ استدعيت الشيطان ـ أو استدعاك ـ إلي فراشك حتي يبرر لك ما يحدث ويعفيك من مسئوليته‏.‏

سيدتي‏..‏ لن تظل الأمور كما هي إذا أردت أن تخرجي مما أنت فيه‏..‏ البداية من نفسك‏,‏ قاومي شيطانك‏,‏ أكثري من قراءة القرآن واستغفري الله كثيرا‏..‏ واجهي زوجك بما تشعرين به‏,‏ دعيه يصلي بك الفروض إماما‏..‏

سافري معه إلي أي مكان بمفردكما‏,‏ ولا تخافي من الشيطان فهو ضعيف ولا يسكن إلا ضعاف الايمان وثقي في قول الله سبحانه وتعالي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون‏..‏ فإذا فشلت في ذلك‏,‏ فاسمحي لي أن أحدد لك موعدين أحدهما مع طبيب نفسي‏,‏ والآخر مع فضيلة المفتي الدكتور علي جمعة‏.‏

سيدتي‏..‏ أفضل لك أن تنتصري علي نفسك الأمارة بالسوء وعلي الشيطان الرجيم‏,‏ لأن فاقد الإرادة هو أشقي البشر‏,‏ وتذكري دوما أنه ليس هناك أتعس ممن يشيع جنازة سعادته بنفسه‏..‏ أتمني لك كل سعادة وهناء‏,‏ وأدعو زوجك الرائع ألا يتخلي عنك ويعينك علي تجاوز محنتك‏,‏ لأن أيام سعادتكم أطول بكثير من أيام الشقاء‏..‏ وإلي اللقاء بإذن الله‏

تم تعديل 7 مارس 2009 بواسطة سهران

[سهران]

استكمالا للمشكلة المنشورة ببريد الجمعة بالأهرام ............ رد صاحبة المشكلة بعد أن من الله عليها بالشفاء .

أكرر الدعوات و قد ينير حل المشكلة لحضرتك الطريق بحل مشابه لما ورد بالرد الخاص ببريد الجمعة :

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

شـمس النهــار

اكتب إليك يا سيدي كي اتقدم لك بالشكر الجزيل‏.‏ اكتب اليك ولا أدري كيف اشكرك‏.‏ أعرفك بنفسي أنا صاحبة قصة‏(‏ فراش الشيطان‏)‏ وما حدث فيها‏,‏ لقد ظللت أقرأ قصتي يا سيدي في بريد الجمعة حتي أخذت ابكي بشدة‏.‏ قرأتها يا سيدي نحو مائة مرة كما قرأت رد سيادتكم في نفس العدد‏,‏ وظللت ابكي لأني لا أعرف ماذا أفعل‏,‏ وأخذت أسأل نفسي هل أنا تلك السيدة التي كانت محط إعجاب الأسرة كلها وكل الناس يحترمونني اشد الاحترام؟ وأسأل نفسي هل أنا تلك السيدة التي كانت تعشق زوجها وتحترمه اشد الاحترام؟ هل أنا تلك السيدة التي أساءت إلي زوجها وحبيب عمرها؟

هل أنا هذه السيدة التي أساءت إلي اسرتها وأولادها؟ وأخيرا أحضرت أبي وقصصت عليه القصة كلها لأني أردت أن اكون صريحة مع نفسي أولا‏,‏ وبدأت المواجهة أخذ أبي يقرأ القصة مرة بل مرات وقلت له للأسف يا أبي أنا تلك السيدة التي اساءت للجميع في لحظة من لحظات الحياة‏,‏ وأسأت إلي زوجي الرجل الشهم الخلوق‏,‏ الرجل الطيب وإذا بأبي يقول لي هل فعلت بك الفلوس وكثرتها في يدك كل هذا؟ هل الفلوس جعلتك تسيئين معاملة زوجك أبو أولادك؟ هل الفلوس هي التي جعلتك تسيئين إلي أهلك حتي أصبحنا أنا وأخوتك لا نساوي شيئا أمام الناس‏.‏

بل اصبحنا أضحوكة أمام الناس لأننا لا نستطيع أن نحل مشكلة بنتنا‏.‏ وأخذ أبي يلعن الفلوس التي كانت سببا في خراب بيتي‏.‏ كل هذا وأنا أبكي‏,‏ وأخذ أبي يهديء من روعي ومن حالة البكاء التي كادت تصل بي إلي حالة من الهستيريا وأعطاني أبي حبوب الضغط والمهديء التي أعيش عليها‏.‏ وسألني أبي مرة أخري يعني أنت حقيقة صاحبة تلك القصة‏!‏ قلت له نعم‏,‏ أنا التي كتبتها وأرسلتها‏.‏ فقال لي أبي‏:‏ هوني علي نفسك وسوف أعود اليك في المساء‏.‏ فعلا حضر أبي مساء حسب موعده ولم يكن بمفرده بل كان معه اثنان من أخوتي وجلسنا معا وأخذ أبي واخواي يثنون علي تلك النصائح والردود التي كتبتها لي ونصحتني بها‏.‏

وهدأ أبي من حالتي النفسية السيئة التي كنت وصلت إليها‏,‏ وقال لي ماذا تريدين مني أن أفعل الآن؟ قلت له لا أعلم‏,‏ فطلب أن نقرأ رد سيادتكم وتلك النصائح الجميلة التي نصحتني بها‏,‏ وقال لنأخذ برأي الأستاذ خيري أولا لعل وعسي أن يجعل فيه خيرا‏,‏ وانصرفوا جميعا وتركوني وحدي‏.‏ وحضر أبي بعد يومين ومعه رجل كبير مسن عليه من علامات الوقار والتدين الكثير‏,‏ وأخذ الرجل يسألني بعض الأسئلة وأنا أجاوب‏,‏ وسألني عن زوجي قلت له لقد خرج إلي عمله في الصباح فطلب أن يحضر زوجي وأولادي‏.‏ رفضت ذلك في باديء الأمر‏,‏ ولكن الرجل ظل ينصحني ويقول إن ذلك شيء بسيط فهوني علي نفسك‏.‏

اتصل أبي بزوجي في عمله فحضر زوجي‏.‏ وبدأ ذلك الرجل في قراءة القرآن والرقية الشرعية أمامي أنا واولادي وزوجي فقرأها علينا ثلاث مرات تقريبا‏.‏ في كل مرة يقرأ فيها الرجل أشعر كأن شيئا يهتز في جسدي إلي أن استقر جسدي من تلك الانتفاضة‏.‏ وبعد ذلك بنصف ساعة طلب مني الرجل أن اقوم واصافح زوجي‏.‏ وبالفعل صافحته يا سيدي ووجدتني أقبل يديه ورأسه وأقول له سامحني أنا أخطأت في حقك‏.‏ وقبل زوجي يدي وطلب مني أيضا أن أسامحه‏.‏ وأنصرف أبي مع الرجل مع وعد بالعودة ثانية‏.‏ وبعد ذلك بيومين حضر أبي وذلك الرجل الطيب وأخذ يقرأ أذكار الصباح والمساء وبعض الآيات القرآنية واعتذرت لزوجي ثانية ومن يومها كل يوم ازداد فيه حبا لزوجي عن اليوم السابق له‏,‏ جربت معه الحب ثانية حتي اصبحت سعيدة في كل لحظة يدخل فيها زوجي علي البيت‏.‏

سيدي الأستاذ الجليل‏:‏

عاد الهدوء والاستقرار والانسجام إلي بيتي وزوجي وأولادي من جديد وبدأت اصلح ما أفسدته بين زوجي وبناتي‏,‏ فعاد الوئام لنا يا سيدي وسجدنا لله شاكرين بعد أن أنعم علينا المولي عز وجل بعودة الحياة إلي ما كانت عليه وكل يوم تأتينا تليفونات كثيرة من أفراد العائلة كلهم يهنئوننا وكأننا مازلنا عروسين في شهر العسل‏.‏ وعندي لك خبر جميل يا سيدي وهو أننا نجهز أنفسنا أنا وزوجي للذهاب لأداء فريضة العمرة بإذن الله تعالي في شهر رمضان المقبل‏.‏

سيدي‏:‏ أرجو من سيادتكم كما نشرت قصتي‏(‏ فراش الشيطان‏)‏ أن تنشر قصة عودتي لزوجي وأولادي ثانية حتي تكون درسا لكل سيدة ورجل أن يبتعدوا عن طريق الشيطان الذي ليس خلفه إلا خراب البيوت‏,‏ وحتي يعلم كل سيدة ورجل أن الأمل في الله مازال موجودا بعودة المياه إلي مجاريها مهما تعثرت الحياة‏.‏ ويعلموا أن ظلام الليل لابد أن ينجلي وتطلع شمس النهار وتملأ الدنيا أملا وتفاؤلا في الحياة من جديد‏.‏

أعود اليك يا سيدي وأتقدم بالشكر الجزيل لما قدمته لي من نصائح جليلة‏,‏ والله يا سيدي أكتب اليك وأنا ابكي من كل قلبي من شدة الفرح‏.‏ اكتب إليك وجسدي كله يرتعد‏.‏ أدعو الله سبحانه وتعالي أن يمن عليك بالنور والإيمان والستر في الدارين في الدنيا والآخرة‏,‏ وأدعو للسادة القراء الأعزاء أن يهديهم إلي الطريق المستقيم‏,‏ واشكرهم جميعا علي سعة صدورهم في الاستجابة لقصتي التي شغلتهم‏.‏ وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين‏.‏

‏

**‏ سيدتي‏..‏ أتذكر قصتك جيدا‏,‏ فقد أثارت وقت نشرها ـ من ثلاثة أشهر‏,‏ ردود فعل متباينة وعنيفة‏.‏ وأستميحك عذرا أن أذكر الأصدقاء ـ لمن قد نسي ـ ببعض تفاصيلها‏..‏ فراش الشيطان كانت حكاية سيدة عمرها‏48‏ عاما‏,‏ بعد‏20‏ عاما من العيشة الهانئة مع زوجها وأبنائها الثلاثة‏,‏ وعندما ألمت به ظروف مالية أثرت علي مقدرته علي الانفاق بنفس المستوي الذي اعتادت عليه‏,‏ مد والدها الكريم يده لمعاونة الأسرة علي تجاوز عثرتها‏,‏ تغيرت الزوجة‏,‏ فتعالت علي زوجها‏,‏ حبيبها‏,‏ والد أبنائها‏,‏ وانقلبت عليه‏,‏ جرحته كثيرا وأهانته‏..‏ هجرته في الفراش وحرضت ابنتيه علي التمرد عليه‏..‏ طلبت منه الطلاق أكثر من مرة‏,‏ ولكنه كان يرفض محبة وحرصا علي هذا الكيان العائلي الذي بناه علي مدي أكثر من عشرين عاما‏,‏ كما وقف والدها في وجه جحودها وتمردها‏.‏ وبعد خمس سنوات من التعذيب لزوجها‏,‏ كان ضميرها يؤنبها علي سلوكها فتحاول أن تغير من نفسها‏,‏ لتجد صوتا يطاردها في فراشها ويحذرها من الاقتراب من زوجها أو الحديث معه‏,‏ فكانت تستجيب لهذا الصوت‏.‏

ولأني خشيت وقتها من الاستسلام لأفكار جاهلة ستري فيما يحدث مسا من الجن‏,‏ وأن أحد الجان يتلبسها أو يحبها ويمنعها عن زوجها‏,‏ حذرتها من ذلك‏,‏ وقلت لها إنها وساوس الشيطان الذي يزين لها أخطاءها‏,‏ ووجد سعادته في تدمير أسرة آمنة مستقرة‏,‏ وأنها أتت بالشيطان إلي فراشها‏,‏ بعد أن استسلمت للشر الذي تسلل إلي قلبها‏,‏ فوسوس لها وملأ صوته أذنيها‏,‏ ليبرر لها أن ما تفعله خارج عن إرادتها‏.‏ وأتذكر أني قلت لها إن بداية الخروج من نفسك‏,‏ فلو حرصت علي النجاة ليس أمامك إلا مقاومة نفسك وشيطانك بالاستغفار الدائم وقراءة القرآن الكريم‏,‏ ثم تواجه زوجها بما تشعر به وبضعفها وأن تدعوه ليصلي بها إماما‏,‏ وأن تثق في قول الله تعالي‏'..‏ فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون‏.‏

وعرضت عليها إذا فشلت في ذلك أن تسمح لي بتحديد موعدين لها مع فضيلة المفتي وطبيب نفسي‏.‏

بعد النشر انهالت علي الرسائل‏,‏ أغلبها اتهمني بالجهل‏,‏ ورفض رأي العلماء في خرافات الجن‏,‏ وحذروني من العواقب التي ستلم بي وبها‏,‏ وبأن علاجها عند السحرة والذين يخرجون الجان من الأجساد باتفاقات ومعاهدات أو بالحرق‏.‏

سيدتي‏..‏ ها هي رسالتك تزيح الليل والجهل بعيدا‏,‏ فالسعادة اختيار‏,‏ والجهل يطفيء النفوس ويأمرها بالسوء‏.‏ فالحمد لله أنك أنقذت نفسك وعائلتك الصغيرة المحبة‏.‏ والشكر لوالدك المستنير واشقائك‏,‏ الذين لم يستغرقهم الغضب منك بقدر حرصهم علي إنقاذك ومعاونتك علي إزاحة الغشاوة عن قلبك‏,‏ وما فعله الشيخ الصالح من تلاوة للقرآن الكريم أو أذكار‏,‏ شيء طيب ألا بذكر الله تطمئن القلوب‏,‏ ويمكن لكل إنسان أن يفعله بنفسه‏,‏ ليحمي نفسه من وساوس الشياطين‏,‏ أعدائنا الدائمين‏.‏

هنيئا لك ـ سيدتي ـ علي عودتك سالمة‏,‏ وعمرة مقبولة إن شاء الله‏,‏ أما دعواتك لي ولأصدقاء بريد الجمعة فقد نشرتها لعل الله يجعل لنا منها نصيبا‏..‏ فشكرا لك وتحياتي لزوجك الرائع‏..‏ وإلي لقاء بإذن الله‏.‏

تم تعديل 7 مارس 2009 بواسطة سهران

[bentmasria]

سيدتى الفاضلة استوقفتنى رسالتك واسمك الذى هو علامة على نقاء روحك فانت قلب أبيض وغالبا طيب واصدقاؤنا جميعا قدموا الكثير من النصائح والطرق التى تعتبر حلولا للمشاكل الشبيهة ودعينا نحاول معك ان نسلك طريقين متوازيين

سأسألك واجيبى أمام نفسك ولتكونى صادقة كل الصدق معها فما اقدر المواجهة على حل اعمق المشكلات

كيف هى صلاتك

كيف هو ابتهالك واستعانتك برب العالمين على إجتياز محنتك

هل تنامين على وضوء

هل تقرأين القرءان وتستمعين اليه بإنتظام فهو احسن القول

هل نفذت نصيحة الباشمهندس ياسر وادرت راديو صغير على إذاعة القرءان طوال النهار وبصوت خفيض طوال الليل وربما شريط او سى دى لسورة البقرة والكهف والزلزلة وكل ما اوصى به نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم لطرد الوساوس

ولنأت لحياتك الخاصة

هل انت راضية عن نفسك

هل تتبعين اسلوب محاسبة الذات اى انك تجرين ما يشبه تقييما شبه محايد لما قدمته فى يومك وتنامين ملء جفنيك شبه راضية عن يومك

ان كنت زوجة او ام لأبناء فهل فعل زوجك يوما قديما أى شىء غفرته له ظاهرا وكتمت غضبك عنه مم تسبب فى ما يحدث من تغير فى مشاعرك تجاهه الان

هل منحت اسرتك كل حياتك وتخليتى مثلا عن مستقبل مهنى او علمى دون رضا كامل وبشكل غير مباشر تلقين اللوم عليهم وهذا لا يقلل من مشاعرك الايجابية تجاههم

هل يرتبط الامر بفرد بعينه أم بمجموعة أفراد محيطين

هل جربت ان تستعيذى بالله من الشيطان كلما اتتك احد هذه الرؤى ام راوك حلما غريبا مثلا

سيدتى ان عقلنا الباطن يساعدنا على التوهم بقدرة كبيرة بل وتنطبع الصور فى مخيلاتنا كأنها حادث واقعى او شبه واقعى وقد يساعد فى الأمر كوننا ذوى شخصيات طيبة او ضعيفة فى بعض المناطق مم يسهل ان تستحوذ الأمور على مخيلاتنا وتتضخم وهذا لا يعنى انى انكر وجود السحر او من يقومون عليه لكن الأمر يعتمد على الشخص ذاته

فثقتك فى أن أى نوع من الأذى لن يلحق بك الا بأمر الله تعالى وانه القائم على حمايتك ورعايتك وتيسير أمرك تأنى فى المقام الأول

وكلما سارعت الى تأدية فروضك والالتزام بها تعبيرا عن حاجتك وابتهالك كلما زاد احساسك النفسى بالسكينة والطمائنينة

وكلما ازدادت شفافيتك وصدقك مع ذاتك كلما زاد نقاء روحك وصفائها

وكلما سكن قلبك سيدتى ستجدين ان امورك تتحسن تدريجيا فى جميع المستويات

ولا مانع ان يزورك احد قارئى القرءان المتبرعين فلا تدفعى مالا فى مثل هذه الامور ومن يقوم عليها لوجه الله تعالى باغيا الاجر هو من يمن الرحمن عليه بفضله وعلمه فقط ليطمئنك وينثر المزيد من حروف القرءان المباركة فى جنبات منزلك

واستعينى اختاه بالصبر والصلاة والهدوء والتحكم فى الذات ولا تتعجلى فكل بإذن الله وواسع رحمته سيكون بخير فقط ان وثقت انت بهذا اختى الكريمة

آسفة ان اطلت عليكى

البنت المصرية

[se_ Elsyed]

إحنا مخلوقين من طين .. والجن من نار ولا يوجد شيء إسمه مس .. ولا يوجد إختلاط بين المخلوقين المختلفين ..

أما تشبية الله لأكل الربا بإنه مثل الذي يتخبطة الشيطان من المس فهذا شيء أخر ... فالشيطان غير الجن ... فربنا بيقصد إن الشيطان مسيطر عليه ... والشيطان لا يُسيطر إلا على ضعاف الإيمان ... وسبق أن تكلمنا في موضوع من إسبوع عن السحر ...

أتحدى ثم اتحدى ثم اتحدى .. حد يكون بيصلي ومواظب على الصلاة ويرجع يقول في جن مسني ..

وأنا شخصياً عايز جن يمسني أو يطلع لي .. أو حد يكون ساحر عليم ويحاول يسحرني ... اهو تجربة عمليه ...

ولنتذكر جميعنا " ألا بذكر الله تطمئن القلوب " ...

[قلب ابيض]

عزيزى المشرف

ارجوك انا لم استطيع قراة الردود بعد التعديل ونقل الموضوع

برجاء الافاده

وشكرا جزيلا

[MoHaMMeD EgYpT]

الله اعلم بس انا روحت قبل كده لحاجة اسمها رقية شرعية هنا في الكويت و كان فيه شيخ و بيقرا قران و بيقرا ايات و سور معينة و كمان و هو بيقرا كان بيعدي علي كل واحد و يقرا القران و يقول ادعية و فعلا فيه واحد اترعش و جسمه اتنفض بس بصراحة ان اظن انه تأثير نفسي و خصوصا اللي قام باين عليه ضعيف بس انا بصراحة مش مصدق لان فعلا حسيت ان جسمي بيتهز بس ده كان من السماعات الكتير و ممكن اللي قام و اتنفض ده يكون اتاثر و افتكر ان في حاجة مسته و قام و اتنفض و خصوصا ان الشيخ ده بيبع زيوت و مياه و حاجات كتير و بيقول انها مقروا عليها قران و انها بتفيد و طبعا الشيخ بيستفيد و بيكسب من الحكاية دي بس بصراحة انا قولت راي لاني بصراحة انا شاكك انه كله تاثير نفسي مش اكتر و الشيخ ده بيعمل كده علشان الفلوس بس ارجع و اقول الله اعلم لاني بجد ما اقدرش احكم بس انا قولت اقول خبرتي في الموضوع ده يمكن تجربتي دي تقدر تساعد حضرتك و ان شاء الله ما يكونش فيه لا مس ولا حاجة

[سهل جدا]

السحر والمسّ مذكوران في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة

لكن فيه فرق بين الاثنين.. السحر غير المسّ

وديه يا جماعة أمور غيبية, ما ينفعش نتكلم فيها بعقولنا عشان ما ناخدش ذنب

ولكن في الأمور الغيبية لازم نرجع لكتاب ربنا وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم الصحيحة ونشوف بيقولوا إيه..

لكن المشكلة الكبيرة إن بعض الناس يعتقد إن كل مشكلة تحصل له تكون بسبب السحر أو المس، حتى لو جالو شوية برد, تلاقيه يقول: ده سحر, دا جن , ..

المؤمن لازم يكون أقوى من كده ويكون عنده توكل على الله سبحانه وتعالى..

وفي أذكار كثيرة واردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم

وفي تحصينات زي ما قال بعض الأخوة هنا: زي قراءة سورة البقرة, وقراءة آية الكرسي قبل النوم بالليل...

فالشيطان غير الجن

لما ربنا سبحانه وتعالى قال للملائكة اسجدوا لآدم (في سورة الكهف), قال بعدها:

{فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه}

وإبليس هو الشيطان, يعني الشيطان جني

الأخت (قلب أبيض) صاحبة الموضوع

ممكن حضرتك تطلعي على الموقع ده هايفيد حضرتك كثير

هل السحر حقيقة

علاج السحر

إضغط هنا

وخللي إيمانك بربنا سبحانه وتعالى كبير, ويمكن اللي عندك ده نتيجة للبعد عن ربنا

ربنا يحفظك ويحقق لك ما يرضيه من آمالك .

[eslam elmasre]

بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله اما بعد

دائما ما يحاول بعض الاخوه الاستعانه بالتراث لتعضيد ما يعتنقوه من افكار غير حقيقيه

وعندما تستنكر او تحاول تمريره علي عقلك يفاجأك بقوله ان الرسول صلي الله عليه وسلم سحر فهل تستكثر ذلك علي بعض الناس حتي يصيب فكرك بالسكته الفجائيه مما يضطرك للاستماع والانصات له وتصديق كافه الروايات التاليه من سيطرة الجن علي بني البشر وتسيرهم واستعبادهم والتحكم في مصائرهم وافعالهم دون اراده حقيقيه من الانسان وكأنه في تلك الامور مسير ومستخدم من الجن او ماشابه ذلك

وقد وجد الدجالون والمشعوذون مجالا خصبا للنصب والاحتيال علي البشر باسم الدين وابتزاز اموالهم ولو كانو يملكون قوه علي الجان ماحتاجو لبني البشر ولكفاهم جنهم وشياطينهم سؤال اللئيم

والشياطين وضح لنا الحق تبارك وتعالي مدي تأثيرهم علي الانسان

يوضح لنا الحق تبارك وتعالي حدود سلطات الشيطان علي الانسان

(إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ) (الحجر : 42 )

اي ان سلطان الشيطان سيتحقق فقط علي من يتبعه من الغاوين اما بخلاف ذلك فليس للشيطان اي سلطان

ويؤكد الحق تبارك وتعالي في محكم تنزيله الدور الحقيقي للشيطان في الحياة الدنيا

(قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) (صـ : 82 )

(إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ) (صـ : 83 )

(قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ) (الأعراف : 16 )

والشيطان لا نستطيع رؤيته

(..........إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ) (الأعراف : 27 )

ويتحقق ما يفعله الشيطان بالانسان من خلال شيء غيبي وهو الوسوسه

(فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ) (الأعراف : 20 )

(فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى) (طه : 120 )

(الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ) (الناس : 5 )

والجن لا يعلم الغيب

(فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ) (سبأ : 14

والاستعانه بغير الله عز وجل هي قمه الشرك والعياذ بالله والخوف من غضب الجان هو ايضا استسلام لغير الله ولن يزيد المستسلم الا رهقا

(وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً) (الجن : 6 )

ويعطينا الحق تبارك وتعالي الطريقه التي نأمن بها وسوسه الشيطان

(وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (الأعراف : 200 )

اما بخصوص سحر الرسول

فاقول كيف يتحقق ذلك وقد قال الحق تبارك وتعالي في محكم تنزيله ان الحق تبارك وتعالي عصم الرسول من الناس

(يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) (المائدة : 67 )

اما بخصوص الروايات التي استند اليها البعض لتأكيد ان الرسول صلي الله عليه وسلم سحر فقد قمت بحصرها وعرضها علي كتب الرجال وتوصلت لهذه النتائج

صحيح مسلم حديث رقم 4059 كتاب السلام

(حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَتْ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ أَوْ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ قَالَ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذِي أَرْوَانَ قَالَتْ فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَاقَ أَبُو كُرَيْبٍ الْحَدِيثَ بِقِصَّتِهِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ نُمَيْرٍ وَقَالَ فِيهِ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبِئْرِ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَعَلَيْهَا نَخْلٌ وَقَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْرِجْهُ وَلَمْ يَقُلْ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فَأَمَرْتُ بِهَا فَدُفِنَتْ)

الراوي المجروح

هشام بن عروه : ثقه ربما دلس

سنن ابن ماجه حديث رقم 3535 كتاب الطب

(حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَحَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ حَتَّى كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَلَا يَفْعَلُهُ قَالَتْ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلِي فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلِي أَوْ الَّذِي عِنْدَ رِجْلِي لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ وَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذِي أَرْوَانَ قَالَتْ فَأَتَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ وَاللَّهِ يَا عَائِشَةُ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا فَأَمَرَ بِهَا فَدُفِنَتْ)

الراوي المجروح

هشام بن عروه : ثقه ربما دلس

مسند احمد باقي مسند الانصار حديث رقم 23104

(حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدْ صَنَعَ شَيْئًا وَلَمْ يَصْنَعْهُ)

الراوي المجروح هشام

احمد باقي مسند الانصار حديث رقم 23165

(حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَحَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنْ يَفْعَلَ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ قَالَتْ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ شَعَرْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ أَوْ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيَّ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ وَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ أَرْوَانَ قَالَتْ فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ يَا عَائِشَةُ كَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلَّا أَحْرَقْتَهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا قَالَتْ فَأَمَرَ بِهَا فَدُفِنَتْ)

الرواي المجروح هشام

مسند احمد حديث رقم 23211 باقي مسند الانصار

(حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ رَبَاحٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ لَبِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ يَرَى أَنَّهُ يَأْتِي وَلَا يَأْتِي فَأَتَاهُ مَلَكَانِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ مَا بَالُهُ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِيمَ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ فِي جُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ تَحْتَ رَاعُوفَةٍ فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمِهِ فَقَالَ أَيْ عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَيْنَ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَ اسْتَفْتَيْتُهُ فَأَتَى الْبِئْرَ فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ فَقَالَ هَذِهِ الْبِئْرُ الَّتِي أُرِيتُهَا وَاللَّهِ كَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَكَأَنَّ رُءُوسَ نَخْلِهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَوْ أَنَّكَ كَأَنَّهَا تَعْنِي أَنْ يَنْتَشِرَ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ قَدْ عَافَانِي اللَّهُ وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا)

الراوة المجروحين

معمر: ثقه ثبت الا ان في روايته عن ثابت والاعمش وهشام شيئا

هشام بن عروه : ثقه ربما دلس

مسند احمد 23509 باقي مسند الانصار

( حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُحِرَ لَهُ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَصْنَعُ الشَّيْءَ وَلَمْ يَصْنَعْ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ رَأَيْتُهُ يَدْعُو فَقَالَ شَعَرْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ فَقَالَ أَتَانِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلِي فَقَالَ أَحَدُهُمَا مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ الْآخَرُ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي مَاذَا قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُبِّ أَوْ جُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي ذِي أَرْوَانَ قَالَ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَ عَائِشَةَ قَالَ وَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ وَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَخْرَجْتَهُ لِلنَّاسِ فَقَالَ أَمَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ شَفَانِي وَخَشِيتُ أَنْ أُثَوِّرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا)

الراوي المجروح

وهيب: ثقه ثبت لكنه تغير قليلا بأخره

هشام : ثقه ربما دلس

البخاري حديث رقم 2939 كتاب الجزيه

(حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُحِرَ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ صَنَعَ شَيْئًا وَلَمْ يَصْنَعْهُ)

الراوي المجروح

هشام ثقه ربما دلس

اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبو محمد]

عزيزى المشرف

ارجوك انا لم استطيع قراة الردود بعد التعديل ونقل الموضوع

برجاء الافاده

وشكرا جزيلا

الأخت الفاضلة / قلب أبيض

أرجو أن تدخلى إلى هذا الموضوع ..

http://www.egyptiantalks.org/invb/?showtopic=73290

المرجح أن فيه حل لمشكلتك فى تصفح الموضوع

[قلب ابيض]

هل فعلا فى مس من الجن للانس ؟

هل ده يمنع من الزواج او خلافه ؟

الموضوع كبير ومش قادره اتكلم - لو ممكن حد يعرف موقع او مكان او ما الى ذلك مما يفسر او يعالج مس الجن ارجوكم اتوسل اليكم افيدونى

الموضوع خاص جدا ومحرج جدا ومش قادره اتكلم الا لمتخصص

هل من مغيث؟؟؟؟

[قلب ابيض]

يا جماعه الخير

يا مشرفين

الظاهر ان اخونا اللى بالى بالكم مش عاجبهم كلامى

تتصوروا انى باكتب لكم من غير ما اقرا الردود؟؟؟

اللينك بدخل عليه ما بشوفش غير اسماء المشاركين ؟؟

طب ايييييييييييييه؟؟

انت ليه غيرت المكان يا مشرف بس ؟ حلو لى الموقف الله يكرمكم

[capitshino]

يا جماعه الخير

يا مشرفين

الظاهر ان اخونا اللى بالى بالكم مش عاجبهم كلامى

تتصوروا انى باكتب لكم من غير ما اقرا الردود؟؟؟

اللينك بدخل عليه ما بشوفش غير اسماء المشاركين ؟؟

طب ايييييييييييييه؟؟

انت ليه غيرت المكان يا مشرف بس ؟ حلو لى الموقف الله يكرمكم

لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

طبعا لو كتبت حاجة اختنا مش هتشفها . بس ان شاء الله تكون المشكلة عندها فى الكمبيوتر

[الجدار]

أختي حاولي كلامك يبقى منطقي

يعني لو اخوانا العفاريت كانوا قادرين كانوا لغوا موضوعك من الأساس

وماكانش حد عرف يلاقي الموضوع او يرد عليكي

ماتحاوليش تثبتي ان كلامك صح

برضو زي ما تفضل الأخوة مافيش حاجه اسمها لبس الجن للبني أدمين

اتقي الله في نفسك وفيمن يقرأون من ضعاف النفوس

راجعي نفسك وتوكلي على الله

قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا

ادعو لكي بالشفاء

ودوام الصحة والسعادة

[محمد عيسى]

الحل واضح في الآيات دي من سورة النحل (98-99-100):

#

فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

#

إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

#

إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ

[مسافر زاده الخيال]

نعم هناك مس من (الشيطان) للإنســـــــــــــــــــــــــــان بلا جدال ولا شك..............

وهذا موجود في كل الثقافات والديانات

و((الغرب)) الاميركي والاوروبي تحديدا اكثر المجتمعات ايمانا بهذه (الحقائق) وكثيرا ماشاهدت قنوات غربية (مسيحية) لرجال دين يقومون بطرد الارواح الشريرة من اجساد بعض البشر.............

ولكن

هل(جميع) حالات الاضطراب النفسي هي من الارواح الشريرة(جن و شياطين)؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل(جميع) من يتصدى لطرد تلك الارواح (صادق) في دعواه ومؤهل لعمله ذاك؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وجود (الدجالين والمشعوذين) (المدعين زورا وكذبا) حقيقة لا مراء فيها لكن

(هل) ينفي ذلك حقيقة الامر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

.............

الا يوجد (دجالين و كذابين) في جميع فروع العلوم فلكيا او (طبيبا او صيدلانيا او عطارا) او محلل اقتصادي او تاجر او سياسي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لكن ذلك لا ينفي (حقيقة تلك العلوم)

ولكن للاسف بعض مدعو (العقلانية والعصرنة) و نصيرو العلوم التجريبية التجريدية يدعون لنبذ الغيبيات بالجملة

((رغم)) ان العلوم الطبيعية (فيزياء و كيمياء مثلا) نسبة الغيبيات فيها اكثر بكثير من نسبة المشاهدة.........

عموما على السائلة ان تبحث عن اهل العلم و تبتعد عن المدعين والافاقين والمشعوذين و عادة من يسأل عن الماديات و يقوم بتمتمات و صياح و حركات بهلوانية يكون من اؤلئك المشعوذين

والسلام