أوامر من الله - عز وجل - نغفلها ولاننفذها

[Tarek_ml]

هناك اوامر كثيره من الله-عز وجل- ورسوله -صلى الله عليه وسلم- نغفل كثيرا عن تنفيذها مع

وجوبها وذكرها بطريقه صريحه ومباشره.

ارجو ان نتعاون معا ونذكر بها بعضنا البعض حتى لا نؤاخذ عليها فى يوم لاينفع فيه الندم

(1) الدعوه بالرحمه ولو للمواساه لغير المسلمين مع نهى الله عنها فى سورة التوبه الايه 113

مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُولِي قُرْبَى مِن بَعْد مَاتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

(2) اطلاق لفظ مولانا على بعض الشيوخ والعلماء . مع أن الله نسبها الى نفسه فى آيات كثيرة ومنها اخر سورة البقرة

"لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ"

جزاكم الله خيرا"

تم تعديل 11 مايو 2009 بواسطة Folana
إعادة كتابة الأيات القرآنية بالتشكيل

[masrawwwy]

واللى بيقولوا لاحول الله والصح لاحول ولاقوه الا بالله

[Tarek_ml]

نكمل معا" :

(3) يقولون ليه كده يارب وهو القائل

"لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ"

الانبياء 23

تم تعديل 11 مايو 2009 بواسطة Folana
إعادة كتابة الأية القرأنية بالتشكيل

[Tarek_ml]

(4) نقول انت عارف انت بتكلم مييييييييييين !!!!!!!!!!!!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لايدخل الجنه من كان فى قلبه مثقال ذره من كبر" رواه مسلم

(5) نقول يانهار اسود أو دى ايام غابره أو أو أو ....................

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار ) .

[Kareemt]

بعض الناس بتقول مرض خبيث او مرض لعين فى حين انه عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب-أو أم المسيب-فقال: (مالك ياأم السائب_أو يا أم المسيب-تزفزفين؟)

قالت الحمى لابارك الله فيها ! فقال لاتسبي الحمى،فانها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد ). رواه مسلم.

تم تعديل 12 مايو 2009 بواسطة Kareemt

[MZohairy]

(2) اطلاق لفظ مولانا على بعض الشيوخ والعلماء . مع أن الله نسبها الى نفسه فى آيات كثيرة ومنها اخر سورة البقرة

"لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ"

جزاكم الله خيرا"

كلمة المولى لها علاقه بكلمة الولي و الوالي و المتولي و ولي الأمر

و بالتالي مولانا ليست موقوفه على الله سبحانه و تعالى فقط

كما توجد صفات لله سبحانه يمكن ان يوصف بها الانسان ايضا مثل العزيز و الحكيم و اللطيف و الودود و غيرها

[Kareemt]

كما توجد صفات لله سبحانه يمكن ان يوصف بها الانسان ايضا مثل العزيز و الحكيم و اللطيف و الودود و غيرها

صفات الله عز وجل التى يوصف بها الانسان تكون بدون التعريف اى بدون ال مثل عزيز وحكيم .... الخ ولكن بالألف واللام فهى صفه من صفات الله عز وجل .........والله أعلم

[MZohairy]

اختلف مع حضرتك

فتوفيق الحكيم مثلا لا تعني مطلقا اننا نصف توفيق بصفة الاله او اننا نقول ان توفيق هو الله

و اذا قلنا العزيز حاكم مصر فليس هذا له علاقه بصفة المولى

و اذا نادى اخ اخاه بجملة الأخ الودود فلان وووووو

و هكذا

شكرا

[Kareemt]

اختلف مع حضرتك

فتوفيق الحكيم مثلا لا تعني مطلقا اننا نصف توفيق بصفة الاله او اننا نقول ان توفيق هو الله

و اذا قلنا العزيز حاكم مصر فليس هذا له علاقه بصفة المولى

و اذا نادى اخ اخاه بجملة الأخ الودود فلان وووووو

و هكذا

شكرا

تصور !!!! معقول برضه .......... شكرا

على فكره الموضوع ليه مابيظهرش فى البانر

تم تعديل 12 مايو 2009 بواسطة Kareemt

[Tarek_ml]

الاخ mzohairy شكرا على التعقيب والمناقشه الثريه بينك وبين kareemt وسوف ابحث فى هذا الموضوع واخبرك به ان شاء الله

ونعود لموضوعنا ...

نقول لابيرحم ولايخلى رحمه ربنا تنزل

ويقول الله سبحانه وتعالى "ما يفتح الله للناس من رحمه فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم " فاطر 2

[~Heba~]

محتوى الموضوع لا ينطبق مع عنوانه....مجرد ملاحظة.

المحتوى يدخل تحت بند اخطاء يرتكبها بعض الناس

ده طبعا من وجهة نظر صاحب الموضوع لانه فيه ناس تقرأ القرآن و تفهمه بطريقة مختلفة

و طبعا كل نفس بما كسبت ولا يحق لأحد فرض فهمه الخاص لآيات القرآن على الآخرين

[Tarek_ml]

محتوى الموضوع لا ينطبق مع عنوانه....مجرد ملاحظة.

المحتوى يدخل تحت بند اخطاء يرتكبها بعض الناس

ده طبعا من وجهة نظر صاحب الموضوع لانه فيه ناس تقرأ القرآن و تفهمه بطريقة مختلفة

و طبعا كل نفس بما كسبت ولا يحق لأحد فرض فهمه الخاص لآيات القرآن على الآخرين

الاخت الكريمه ...اعتقد ان فى تفسير للايات لايختلف احد عليها واذا كانت اخطاء يرتكبها بعض الناس مخالفه لنصوص صريحه للقران والسنه دى تبقى وجهه نظر

تم تعديل 12 مايو 2009 بواسطة Tarek_ml