هل نحتاج إلى وعاظ أم إلى علماء

[tarek hassan]

الوعظ الديني - دعاة الوعظ الديني - قنوات الوعظ الديني -

هل فعلا تنجح طريقة الوعظ في تقويم الناس أم هي وظيفته أو حرفة يتكسَّب بها بعض الوعاظ والدعاة؟

أ يستفيد الناس على المدى الطويل من قصة فلان وحكاية علان والموقف الفلاني وغير ذلك من المواعظ النمطية أم يعد ذلك تخديرا وقتيا لا تعود به فائدة عليهم ؟

أ يقتنع الناس ببعض الظواهر الصراخية الهتافية الكلمنجية إذا كانت فارغة المضمون أم إن التأثير الحقيقي يكون بالتعلم على أيدي علماء يهتمون بالعلم لا بالوعظ ؟

ولأسباب كثيرة لم أعد مقتنعا بالكثير من الوعظ النمطي المكرر وأرى أننا بحاجة للعلم الديني المستمد القرآن والسنة الصحيحية

احتاج إلى عالم مغمور أكثر من حاجتي إلى واعظ مشهور

تحياتي

تم تعديل 18 يونيو 2009 بواسطة tarek hassan

[Dr M]

عندما اخترت في الاقتراع اخترت العلماء وهذا رأي الشخصي

ما نحتاجه الان ليس مجرد وعظ او اسمعوا قصة فلان او قصة علان

يعني ينفع تقول لواحد مغيب تماما ان هوا يصلي دون ان تعلمه يعني ايه توحيد الله

توحيد الله ليس مجرد الشهادتين

توحيد الله انما هي علم .... هوا اصل الدين

المشكله ان ما يحدث الان من انهيار اخلاقي او على النقيض الاخر التدين الظاهري هما نتيجة مايحدث من وعظ دون تعليم للدين

[tarek hassan]

عندما اخترت في الاقتراع اخترت العلماء وهذا رأي الشخصي

ما نحتاجه الان ليس مجرد وعظ او اسمعوا قصة فلان او قصة علان

يعني ينفع تقول لواحد مغيب تماما ان هوا يصلي دون ان تعلمه يعني ايه توحيد الله

توحيد الله ليس مجرد الشهادتين

توحيد الله انما هي علم .... هوا اصل الدين

المشكله ان ما يحدث الان من انهيار اخلاقي او على النقيض الاخر التدين الظاهري هما نتيجة مايحدث من وعظ دون تعليم للدين

التوحيد علم وليس وعظا

قال الله تعالى «فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِك»

قال فاعلم

إذن هو علم

والأصل أن يكون هو موضوع خطبة الجمعة التي ترسخ عقيدة التوحيد

من زمن

حضرت خطبة بتراء كانت حوالي ساعة

لم يكن فيها للأسف آية واحدة أوحديث واحد

كلها عن أقوال وأفعال فلان الفلاني

والغريب أنها نالت استحسان خطيب آخر فقام معلقا عليها بالمدح والثناء

وللأسف كانت الخطبة والتعليق بلا فائدة

أنا معك في كل ما قلت وأن ما يحدث الأن هو نتاج طبيعي للوعظ بلا علم

وتحياتي لك Dr M

تم تعديل 18 يونيو 2009 بواسطة tarek hassan

[سهل جدا]

أخي الكريم طارق

أعتقد أن المقارنة بين الوعظ والعلم تشبه بمن يقارن بين الماء والطعام

فكما أن الناس في حاجة إلى الماء والطعام معا لكي تستقيم أبدانهم, فهم كذلك في حاجة إلى العلم والوعظ معا كي يستقيم دينهم..

وقد نقل لنا الصحابة رضوان الله عليهم أحاديث فيها مواعظ كثيرة للرسول صلى الله عليه وسلم, مثل : (... كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة...)

وتأمل القرآن الكريم تجد فيه آيات الوعظ ممزوجة مع آيات العلم, كما في قوله تعالى:

{تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم * ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين}

والآن تجد بعض الشباب منكبين على العلم دون أن يهتموا بما يرقق قلوبهم, فتجد (بعضهم) منحرفين عن الحق , بل ومنفّرين..

وفي المقابل تجد بعض الصوفية منكبين على المواعظ, دون أن يهتموا بالعلم نفسه، فتجدهم يَضلون ويُضلون الناس معهم..

[Dr M]

انا اتفق معك يا (سهل جدا) على انه لا فصل بين العلم والوعظ بل ان سبب ما تحدثت عنه هو التركيز على جانب الوعظ والاغفال التام وانا اقول التام عن جانب العلم

فتجد مثلا شريط عن الحجاب وشريط تاني عن اللحية وشريط تالت عن غض البصر و.. و... و... و.... و...

انا حاسس ان الاسهل من ده كله انهم يهتموا بتعليم الناس معرفة الله

يعني ايه نعبد الله

يعني ايه افراد الالوهية لله عزوجل

وعندما يتعلم الناس ذلك ستجد ان اطاعة الاوامر لا تحتاج الى كل هذا الوعظ

و دمتم بصحة وعافية

تم تعديل 18 يونيو 2009 بواسطة Dr M

[tarek hassan]

أخي الكريم طارق

أعتقد أن المقارنة بين الوعظ والعلم تشبه بمن يقارن بين الماء والطعام

فكما أن الناس في حاجة إلى الماء والطعام معا لكي تستقيم أبدانهم, فهم كذلك في حاجة إلى العلم والوعظ معا كي يستقيم دينهم..

وقد نقل لنا الصحابة رضوان الله عليهم أحاديث فيها مواعظ كثيرة للرسول صلى الله عليه وسلم, مثل : (... كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة...)

وتأمل القرآن الكريم تجد فيه آيات الوعظ ممزوجة مع آيات العلم, كما في قوله تعالى:

{تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم * ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين}

والآن تجد بعض الشباب منكبين على العلم دون أن يهتموا بما يرقق قلوبهم, فتجد (بعضهم) منحرفين عن الحق , بل ومنفّرين..

وفي المقابل تجد بعض الصوفية منكبين على المواعظ, دون أن يهتموا بالعلم نفسه، فتجدهم يَضلون ويُضلون الناس معهم..

أخي العزيز : سهل جدا

ما قصدته أن هناك فرق بين مسلكين في الدعوة إلى الله

فرق بين فريقين وبين طريقتين

فرق بين إنتاج وإنتاج

العلماء ينتجون متعلمين وما أحوجنا إلى العلم والتعلم

عاش الكثيرون وماتوا دون أن ينعلموا شيئا من كتاب الله ولكنهم سمعوا الكثير من الحواديت عن سبرة فلان وعلان

ليس الوعظ والعلم متكاملين كالماء والطعام لأنه يمكن الاستغناء بأحدهما عن الآخر أو أن أحدهما يكون مقدما على الآخر

ما فصدته أن هناك الكثير والكثير من العلم لم يعرض على الناس

وما فصدته أيضا أن كثيرا من خطباء وزارة الأوقاف يحتاجون إلى العلم قبل الوعظ أو بجانبه

وللحديث بقية إن شاء الله

تم تعديل 18 يونيو 2009 بواسطة tarek hassan

[الباشمهندس ياسر]

العلم هو النهر و الوعظ هو رافد من روافد هذا النهر

و لا نستطيع ان نشغل العلماء بمهام الوعاظ

و لكليهما دور و دور العلماء اخطر الف مرة

تم تعديل 19 يونيو 2009 بواسطة الباشمهندس ياسر

[abaomar]

السلام عليكم

الاخوه الكرام جزاكم الله خيرا

.

هو العلم اخى طارق و يا اخوتى الاحباء و هم العلماء اكثر ما نحتاجه اليوم .

الاوقاف تخرج لنا وعاظ بالالاف سنويا و تستمع احيانا لهم فتتاثر بهم و بعد دقائق من خروجك من المسجد

تنسى كل شئ و تنشغل بزحمه الحياه و انا اولكم فى ذلك و للاسف .

و لكن احضر درس علم و ضع تحتها الف خط او دوره دعويه مثلا او التزم دراسه معينه و انظر الى الفرق .

تخيل اخى لو فتح المجال لعالم مثل ابو اسحاق الحوينى ليقوم بتدريس السنه و الحديث

و هما مجال اختصاصه على القنوات الحكوميه مثلا ماذا سيكون تأثيره ..........تخيل

هم العلماء ....العلماء اصحاب منهج اهل السنه و الجماعه ما نحتاجه و بشده و الله المستعان

[بندق أفندى]

لا ده ولا ده فى المرحلة الحالية .. نحن بحاجة الى من يعيد الناس سيرتهم الأولى .. يعنى تأليف القلوب أولا وبالتالى نحن بحاجة ال مصلحين اجتماعيين

[أحمد سيف]

نحن بحاجة الى علماء ولكن علماء حقيقيون قادرون على أن يستخلصوا من النصوص الدينية ما يجيب على أسئلتنا ويعالج مشكلاتنا ... ولا نريد من يرددون لنا آراء القدماء كالببغاوات. تعريف العالم هو من يأتي بجديد في مجاله يصحح به أخطاء من سبقه وليس من يدافع بصورة عمياء عن آراءهم واجتهاداتهم. ومن لا يرى في نفسه القدرة على ذلك فليجلس في بيته وليتم استبداله بنسخ من الكتب التي يحفظها.

ثم يأتي دور الوعاظ ليبسطوا ما يقوله العلماء وينشرونه بين الناس بأسلوب عصري جذاب يحبب الناس في مفاهيم وشعائر الدين بدل أن يأخذوها كتكليف ثقيل وكأمر هم مجبرون على آتباعه وإلا وقعوا تحت طائلة العقاب الدنيوي.

تم تعديل 19 يونيو 2009 بواسطة أحمد سيف